Борис Васильєв

Утамуй моя печалі ...

Глава перша

- Ну як, Надійка, пройшов перший день в гімназії? - запитав Роман Трифонович сестру дружини. Потай він вважав дівчинку своєю вихованкою. - Які зробила відкриття?

- Відкриття одне, але зате прикре, - дуже серйозно відповіла восьмирічна гімназистка.

- І що ж тебе засмутило?

- Нам задали вигадати приклад на додавання. Всі дівчатка складали яблука, цукерки або плюшевих зайчиків з ляльками, а я, дядько Роман, взяла та й склала всіх своїх п'ятьох братів і одну сестру. Знаєш, скільки їм усім разом років? Сто сорок три роки рівно, можеш собі уявити? А потім, коли я розділила загальну суму на свої вісім років, вийшло, що сім'я старше мене в сімнадцять з половиною разів. У сімнадцять з половиною! Це ж жах якийсь ...

Надійка була так вражена власним відкриттям, що важко зітхнула і пригнічено похитала головою. А Роман Трифонович насилу сховав посмішку.

- І як же оцінили твій титанічна праця?

- Мене похвалили і поставили «п'ять», але я все одно дуже і дуже засмучена.

- Чому ж, Надюша?

- Як же важко бути молодшою \u200b\u200bв величезною сім'ї, якби ти тільки знав, дядько Роман! У сімнадцять з половиною разів важче, ніж звичайної дівчинці з одним братом.

- І справді, - Хомяков здивовано знизав плечима. - Як же тепер бути?

- Треба діяти на власний розсуд, ось і все.

Надійка і справді виявилася наймолодшою \u200b\u200bу всій рано осиротілої сім'ї Олексин - навіть Георгій народився на чотири роки раніше, хоча інші брати і сестри були погодками. І з'явилася щось Надійка на світло неждано-негадано, отримавши всі шанси стати балуваною іграшкою для всієї величезної родини, якби не низка наступних трагедій.

Надійку виповнилося всього два роки, коли раптово померла мама. Померла раптом, миттєво, впавши обличчям в грядку, яку так вперто любила полоти на світанку. Померла одна, а осиротіли всі одинадцять: десять дітей і батько, що залишився без ніжного всепрощення і відданою тихою любові. А через рік, захищаючи честь дівчини, на дуелі загинув брат, портупей-юнкер Володимир. За ним незабаром пішов батько, вражений і цією втратою, і повідомленням, що його таємна гордість і надія старший син Гаврило Олексин потрапив у турецький полон, борючись за свободу Сербії. З того полону Гавриїл біг сам, а ось з полону власної честі втекти не зміг і пустив собі кулю в серце, не побажавши розділити з імператором Олександром Другим політичної зради болгарського народу. А через два роки сестра Маша прикрила власним тілом бомбу, яку сама ж і мала намір метнути в уфимського губернатора. Тільки в той морозний сонячний день в санях поруч з губернатором виявилися діти, а бомба вже була приведена в дію, і у Машеньки не виявилося іншого вибору ...

Так уже сталося в їхній родині: п'ять смертей за чотири роки. Але сімейні трагедії Надійку в общем-то пощадили. І тому, що вона була ще дуже мала, і тому, що старші берегли її, як могли і вміли. Для них Надійка назавжди залишилася маленькою: обставина, здатне безмежно розпестити натуру бездіяльну, але вселяє непереборну потребу доказів самостійності в натурі активної і досить самолюбної.

З десяти братів і сестер в живих залишилося семеро, і шестеро з них покинули рідне гніздо. У родовому маєтку Високому тепер жив тільки Ваня, нині - Іван Іванович, з успіхом закінчив Петербурзьку «Техноложку» відразу ж після російсько-турецької війни. Він отримав досить вигідне казенне місце в Варшаві, але потім пішов зі служби через трагедію вже особистого характеру. Служив землеміром при Ельнинской управі, вчителював, а виїжджав рідко і, як говорили, почав попивати.

А виховувала Надійку старша сестра Варвара, дружина мільйонщика Романа Трифоновича Хомякова. Втім, вона всіх виховувала, крім Гавриїла так, мабуть, Василя, але всіх - зі строго зведеними бровами, а Надю - з посмішкою, просто тому, що Надійка потрапила в її владні руки ще в дитинстві. Справа в тому, що Варвара вселила собі відразу ж після смерті матінки, що відповідальна за сім'ю відтепер і назавжди, що це - її хрест, і несла цей добровільно прийнятий хрест з гідністю, але не без гордості. Вона володіла рідкісним даром не пропонувати допомогу, а - допомагати. Підставляти плече під чужу ношу якось само собою, без гучних фраз, а тим паче - прохань. І коли її єдина любов - обібраний сановними казнокрадами Роман Трифонович Хомяков (ще в ту війну, двадцять років тому!) З'явився до неї в Бухарест без копійки, сказавши, що відтепер вона вільна від усіх своїх слів і обіцянок, Варя не залишила його, чи не кинула одного в чужій країні і в чужому місті. Не просто тому, що любила, любила не по-ОЛЕКСИНСЬКЕ, що не стрімголов, а так, як здатна була любити тільки матінка, одна матінка, проста кріпосна дівчинка - раз і на все життя, до гробової дошки, - а й тому, що раптом відчула себе сильніше самого Романа Трифоновича і зі щасливим, повним відповідальності і надій серцем звалила на свою душу і його долю. Тут же сама, не торгуючись, розпродала то, на що ще не встигли накласти лап вчорашні компаньйони, і відвезла Хомякова в рятівне родове гніздо. В Висока.

Тихим був тоді владно гучний, невтомно азартний і віддано закоханий в неї колишній мільйонник. Тільки очі ні на мить не згасали:

- Станемо, Варенька, піднімемося. Брешеш, нас і з ніг не зіб'єш, і скиглити не змусиш!

Заклали маєток в селі Високому, всього-то рік тому викуплене з колишнього, першого застави тим же Романом Трифонович. Переписали заводик племінника на Варю, продали в Москві батьківський будинок і всі коштовності - свої і мамині, - купили задешево, з нагоди, велику партію бавовни у розорився постачальника - спрацювали старі зв'язки і колишні мільйонні обороти удачливого досі підприємця Хомякова - і лише тоді Роман Трифонович запропонував Варі не тільки любляче серце, а й подружнє руку.

- Раніше не міг, права не мав, ти вже вибач мене. А за віру в мене і терпіння твоє я тобі такий палац відгриміли, що на наші вечори і великі князі в чергу записуватися будуть.

Повінчалися в старовинній церкві села Уварова: мама дуже любила цю тиху церква, і Варя вибрала її для самого щасливого дня свого життя. Гостей було небагато, тільки рідні, але Варю це не засмутило. Вона була на сьомому небі, так і Роман Трифонович міцно ставав на ноги.

- Доведеться, Варенька, нам в мій містечко перебиратися, в старий будинок, - сказав він незабаром після весілля. - До фабрикам ближче: їм увага потрібна, справи в гору пішли.

На той час уже тихо відійшла тітонька Софія Гаврилівна, в їх московському будинку всім заправляла вірна Дуняша, а Висока можна було залишити без особливих тривог на Оленку. І Хомякова поїхали до своїх в усі труби димлячим заводам.

2

Про Оленці Надя знала тільки те, що її в останню війну врятував Іван, а Маша переправила смертельно перелякану дівчинку в Висока. Тільки це, і нічого більше. Ніяких подробиць ніхто і ніколи їй не повідомляв, та Надя і сама не розпитувала, відразу закохавшись в чорнооку грекиню, вперто освоюють російську мову. Була в Оленці якась притягальна таємниця: вона майже ніколи не посміхалася, а в присутності свого рятівника Ванічка Олексина дивно замикалася, внутрішньо болісно зіщулившись. Це, втім, не завадило їй стати хорошою заміною Варварі: вона пам'ятала і знала, що, як і в якому порядку слід робити в маєтку і, не володіючи Вариної незаперечною волею, восполняла її невпинним увагою. Від її величезних темних очиська ніколи нічого не випадало, нагадування були тихими, точними і на рідкість своєчасними, і до її голосу все чомусь стали раптом прислухатися.

«Чарівна книга парафій і витрат» - так визначив її Георгій, на той час вже юнкер Олександрівського училища. І спробував було за нею пріволокнуться, але отримав від Івана таку відповідь, що тут же і вгамувався ...

Надійка любила гортати сімейний альбом і згадувати дитинство. З товстих глянцевих паспарту на неї дивилися добрі, розумні, юні особи її братів і сестер - живих і вже покійних. Ні, не покійних. Неспокійних загиблих.

«Олексин не вмирають в ліжках», - говорив батько. Вона не пам'ятала його, але ясно представляла з розповідей. Відставний гвардійський офіцер, багатий поміщик, родовитий дворянин, до божевілля закохався в селянську дівчинку. Настільки, що, знехтувавши світло і все його умовності, обвінчався з нею, замкнувши самого себе в гордині повного самотності. Нікуди не виїжджав, нікого не приймав, ні з ким не дружив і нікого не визнавав, крім своєї Анички і овдовіла сестри Софії Гаврилівни. І мама любила його таким, яким він був, в любові і ніжності народивши йому десять дітей: сім хлопчиків і трьох дівчаток. І вона, Надійка Олексина, завершила цю мамину щедрість.

Ікона «Утамуй мої печалі» була привезена до Москви козаками в 1640 році, за царя Михайла Федоровича, і перебувала в церкві Святителя Миколая, що на Пупишах в садівника. У цій церкві зберігалися записи про багатьох чудеса, що відбувалися від чудотворної ікони, але пожежею 1771 року всі документальні свідчення були знищені. Переказ, однак, зберегло пам'ять про багатьох чудових події, найбільш відомим з яких є наступний випадок, який поклав початок шанування ікони як чудотворної.

Одна жінка знатного походження, що жила далеко від Москви, довгий час була прикута до ліжка, страждаючи виснажливої \u200b\u200bхворобою. Лікарі вже не сподівалися на її одужання, і жінка чекала смертного результату. Але одного разу уві сні боляща побачила Божу Матір, сказавши їй: «Вели себе везти в Москву. Там, на Пупишева, в храмі Святого Миколая, є Мій образ з написом: «Утамуй мої печалі», молися перед ним і отримаєш зцілення ».

Жінка поділилася баченим зі своїми родичами, і все з глибокою вірою вирушили в нелегкий для болять шлях і після прибуття в Москву відшукали вказаний храм. Однак, оглянувши всю церкву, прибулі не знайшли способу, який з'явився жінці уві сні. Тоді священик, до якого хвора звернулася за порадою, наказав прічётнікам принести з дзвіниці все ікони Божої Матері. Серед принесених постарілих і запилених ікон виявили зображення Богородиці з написом: «Утамуй мої печалі». Побачивши його, хвора вигукнула: «Вона! Вона! » - і, не мала до цього можливості навіть поворухнути рукою, на подив усіх, перехрестилася. Після молебню жінка приклалася до ікони і встала на ноги абсолютно здоровою. Це зцілення сталося 25 січня 1760 року.

Після руйнування богоборчої владою в 30-і роки ХХ століття Нікольського храму в садівника образ Божої Матері перенесли в московський храм в ім'я Святителя Миколая в Коваля слободі, де він знаходиться і нині. Відмітна особливість способу - Богонемовля тримає в руках розгорнутий сувій, Божа Матір однією рукою підпирає щоку.

Іноді ікону називають «Утамуй хвороби». Назва походить від перших слів святкового тропаря іконі «Утамуй мої печалі»: «Утамуй хвороби многовоздихающія душі моєї, вгамувати всяку сльозу від лиця землі: Ти бо людиною хвороби отгоніші і грішних скорботи разрушаеші, Тебе бо вси стяжахом надію і твердження, Пресвята Мати Діво» .

Ікона Божої Матері, іменована «Утамуй мої печалі», прославилася в Москві багатьма чудесами з другої половини ХVIII століття, а особливо під час чуми в 1771 році. Ікона принесена в Москву козаками в 1640 році в царювання Михайла Федоровича (1613-1645) і поміщена в храмі святителя Миколая на Пупишах в садівника. У свій час, ймовірно, внаслідок пожежі та неодноразових перебудов храму, про ікону забули, вона була занедбана і перебувала на дзвіниці в великому нехтуванні. Але рясні милості, явлені через неї Божою Матір'ю, змусили згадати забуту святиню і відвести їй належне місце в храмі, в якому згодом був влаштований вівтар в її честь. Святкування чудотворної ікони, що здійснюється щорічно 25 січня, було встановлено в 1760 році в пам'ять зцілення хворої жінки, яка удостоєна бачення цього святого образу і зцілити після молебню перед ним 25 січня в церкві Святителя Миколая на Пупишах в Москві. До цього ж часу відносяться складені їй служби та акафіст. Шановані списки з ікони Божої Матері «Утамуй мої печалі», знаходяться в багатьох храмах Москви та інших міст.

Основна дія роману відбувається в Москві 1899-1900 років.

Глава перша

Надійка Олексина, молодша в сім'ї, могла «стати балуваною іграшкою» для старших братів і сестер, якби на велику сім'ю не звалилася низка нещасть. Спочатку померла мама, потім загинув на дуелі один з братів. Старший брат, який втік з турецького полону, застрелився, а сестра-народоволка підірвалася на бомбі, яку хотіла кинути в губернатора. Не витримавши цих потрясінь, помер батько.

У родовому маєтку Високому залишився Іван Олексин, потихеньку спивається через те, що його кинула наречена.

Надійку виховувала старша сестра Варвара, дружина мільйонера Хомякова. Колись вона вийшла заміж за розорився купця і допомогла йому піднятися, заклавши родовий маєток.

Тепер Хомякова жили у величезному московському особняку. Незважаючи на багатство, у вищому суспільстві їх не приймали: Хомяков був «з мужиків», а мати Варвари була кріпак. Надійку Хомяков любив і вважав своєю вихованкою.

У випускному класі елітної жіночої гімназії Надя написала казку, яку опублікували в журналі. На хвилі успіху Надійка почала строчити розповіді, але редактори журналів відмовилися їх публікувати. Хомяков вважав, що Надійка вичерпала свій запас ідей.

Література - НЕ сюжетики, література - а російська особливо - запас ідей.

Незабаром Надійка надійшла на приватні курси, де прослухала лекції про журналістику і твердо вирішила стати відомою журналісткою.

В цей час Надійка закохалася в одного брата Георгія, підпоручика Одоєвського. Георгій часто приводив приятеля до Хомякова, але на Наденькін флірт він не піддавався, і та ридала вечорами в подушку. Сестра Варвара вважала, що це щасливі сльози, і «все природне - розумно», однак, не варто будувати сім'ю на почуттєвому потязі.

Любов є неймовірне за потужністю потяг душ один до одного. Душ, а не заграла плоті.

Одного разу дворецький і довірена людина Хомякова повідомив господареві, що о п'ятій годині ранку з їхнього будинку вийшов Одоєвський. Покоївка дівчата Грапа була негайно звільнена, а Георгій, ризикуючи кар'єрою, викликав Одоєвського на дуель.

Куля Одоєвського зачепила погон на плечі Георгія, він же від пострілу відмовився, за що був проголошений героєм. Хомяков повідомив про все генералу Федору Олексин - єдиному з Олексин, що обрав придворну кар'єру, через що інша сім'я належала до нього з прохолодою. Генерал домігся для брата перекладу з підвищенням у чині.

глава друга

Для Наді найняли нову покоївку, Феничка, з якої дівчина швидко подружилася. Хомяков вважав, що Надійка засиділася в дівках, і вирішив влаштувати пишний різдвяне свято, щоб підібрати для неї гідного нареченого.

Надійка, притихла і розкаялася, не відмовилася від думки стати великою журналісткою.

Якщо російська література змусила зрозуміти, що є холоп і є пан, то російська журналістика повинна змусити панів народний виття почути.

Різдво Надя святкувати відмовилася і поїхала в Висока, відмолювати прощення у могил батьків.

У Високому тим часом з'явився Беневоленский, чоловік Надіної сестри-народоволкі, підірвалася колись на бомбі. Він втік з Якутії, до безстрокової каторги, і сподівався, що Олексин допоможуть йому з документами. Паспорт Беневоленський виправив дворецький, який приїхав в маєток, щоб організувати відпочинок для Надійки.

Надя щасливо провела Різдво - прикрасила ялинку для селян, гадала з Феничка в різдвяну ніч. Під час ворожіння треба було підслуховувати під вікнами, і Надійка почула розмову між братом Іваном і Белеволенскім, який змусив її замислитися. Беневоленский вважав, що революція перетворить російський народ в оскаженілий натовп.

Натовпи \u003c...\u003e кинуться тиснути кривдників, як тільки відчують безкарність. Тому боротися за свободу у нас можна тільки поступово, тільки парламентським шляхом ...

Вранці Надійка дізналася, що вночі хтось поцупив іграшки з прикрашеною для селян ялинки. Свято було безнадійно зіпсований, і дівчина повернулася в Москву.

Поплакавши на могилі батьків, Надя розповіла сестрі правду: вона не спала з Одоєвськ, він просто просидів всю ніч в її кімнаті в присутності покоївки. Зробила вона це через незрозуміле капризу.

глава третя

Москва чекала коронації чергового імператора. Всі приготування московський генерал-губернатор доручив Федору Олексин. Той став часто бувати у Хомякова і розповідати про безвольність і пристрасть до алкоголю майбутнього імператора Миколи II.

Надійка відмовлялася від свята, поки Федір НЕ ввів в будинок Хомякова немолодого і багатого холостяка Вологодова. Федір розповів про народне гуляння на Ходинському полі, яке відбудеться в честь коронації і пройде під охороною поліції.

Свято під наглядом, \u003c...\u003e. Це дійсно в російських традиціях: веселися, але озирайся.

Ця розмова навів Надю на думку влаштувати на Масляну маскарад. Дівчина посперечалася, що Вологодов її не впізнає.

Надя вирішила, що все дами і їх покоївки на маскараді будуть в глухих масках, щоб їй і Феничка було зручніше помінятися місцями. На маскараді Феничка блищала в костюмі Семіраміди, а дівчина прислуговувала дамам під личиною послужливої \u200b\u200bпокоївки.

Обман не вдався - Вологодов дізнався Надійку.

глава четверта

Розвивати свій світський успіх Надя відмовилася, заявивши, що хоче відбутися як особистість, а не знайти багатого чоловіка.

Заможної є тільки відбулася особистість, а не чуже багатство, що дісталося у спадок.

Настала весна. Цілими днями Надя і Феничка бродили по Москві, спостерігаючи, як артілі робочих прикрашають столицю для майбутньої коронації. Хомяков іронічно вважав все пишні приготування судомами «давно постарілого російського самодержавства», а майбутнє Росії бачив не в революції, а в економічних реформах.

Вологодов все частіше з'являвся у Хомякова. Цей стримана людина, що отримав в Англії освіту і виховання справжнього джентльмена і пережив зраду коханої, тільки зараз зрозумів, як самотній, і не пропускав нагоди побачити Надю.

Чи не підозрюючи про почуття Вологодова, Надійка цілими днями пропадала на вулицях, де познайомилася з нижегородським дворянином Іваном Каляєва. Дівчата і молода людина часто зустрічалися. Надя показала йому місто і познайомила з Хомякова.

глава п'ята

Трохи пізніше Хомяков познайомив Надю зі своїм старовинним другом, відомим журналістом і письменником Немировичем-Данченко.

Вологодов показав Наді, Феничка і Каляєва, як імператор прибуває на вокзал. Розглядаючи пишний кортеж, Надійка відчула священний трепет - на її очах творилася Історія. Іван же назвав імператорську сім'ю «німецькими курфюст, дорвалися до російського престолу».

Історія - душа народу. \u003c...\u003e Дух, а не форма. А у нас - форма, але аж ніяк не дух. В такому вираженні історія робиться аморальної, \u003c...\u003e брехливої \u200b\u200bі мертвою.

Це висловлювання Каляєва здалося Надійку злим і пафосним.

глава шоста

Надійка перестала зустрічатися з Каляєва. Замість прогулянки по Москві, вона вирушила на Патріарших ставках, де зустрілася з Грапов, своєї колишньої покоївки, яку звільнили через її примхи.

Коронацію Наді побачити не вдалося. Увечері Надійка і Хомякова милувалися ілюмінацією московських вулиць. В кінці прогулянки вони зустріли Немировича-Данченка і запросили його на вечерю, під час якого відбулася розмова про майбутнє Росії.

Хомяков вважав, що в Росії немає рівноваги між формою і змістом - правлячі кола поклоняються зовнішнього блиску і не бачать народної злиднів. Ця рівновага складно відновити поступово, тому Росії загрожує революція.

А натовп - завжди звір. Збіговисько вмить втратили розум людей.

Надя запитала Немировича-Данченка, не складе він їй протекцію, як знаменитий журналіст. Той відмовив, додавши, що панянки беруть інтерв'ю тільки в Америці, а Надійка - «казкарка та за листом, і по натурі», ось хай казки діткам і пише.

глава сьома

На наступний вечір Хомякова вирушили до Великого театру, де мало відбутися представлення в присутності імператора. Надя ж вирішила відправитися на Ходинському полі, поштовхатися серед простого народу, написати відмінну статтю і довести Немировичу-Данченко, що дівчина може стати журналістом.

На Ходинку Феничка і Надя, переодягнувшись гувернанткою, вирушили вночі, хоча роздача імператорських подарунків і гуляння було призначено на десяту годину ранку. В глибокому яру позаду поля дівчата виявили безліч людей, теж прийшли заздалегідь і ночували біля вогнищ.

Побродивши між багать до світанку і наслухавшись розмов, дівчата вирішили повернутися додому. Вони піднялися на Ходинку і опинилися між двома масами людей - одна піднімалася з яру, а інша йшла з Москви. Надю відірвало від Фенички, закрутило і стиснуло з неймовірною силою.

Маса людей зі своїми характерами, ходою, особою, темпераментом, віком, нарешті, перетворилася в Живе Безголове Чудовисько, клітинкою якого став кожна людина ...

Людські течії захоплювали Надю за собою. Вона бігла в щільно зімкнутому ряду, дрібно насіння, щоб не впасти - падіння означало смерть. Тисячі човгає ніг піднімали над Ходинці хмару дрібного пилу, яка заважала дихати.

Через деякий час натовп викинула вже майже нічого не розуміє Надю до гори трупів і ще живих людей. Обійти її було неможливо, і дівчина поповзла по головах і спинах, а руки вмираючих хапали її за одяг, волосся. З останніх сил, напівгола, дівчина залізла під балаган і втратила свідомість.

А Феничка задавили в вузькому проході між буфетами.

глава восьма

У театрі Федір розповідав Хомякова про безхребетному імператорі з бігаючими очима, який слухається всіх, і особливо свого родича, московського генерал-губернатора.

В кінці вечора стало відомо, що обер-поліцмейстер просив у генерал-губернатора солдатів, щоб оточити Ходинському полі, але той виділив лише взвод козаків - інші війська були задіяні в парадах і оглядах. Вранці він виділив ще три нестройових роти під командуванням Миколи Олексина, одного з братів Наденьки, і заборонив турбувати імператора.

Чого немає в затвердженому государем імператором розкладі коронаційних торжеств, того немає взагалі. Не існує…

Немирович-Данченко довго не міг повірити чуткам про дику тисняві на Ходинці, але незабаром побачив все на власні очі.

Трупи до цього часу були прибрані, грав оркестр, в балаганах виступали клоуни, а пом'яті люди з відсутніми особами сиділи на траві і мовчали. Журналіст заглянув в яр позаду поля і обімлів - він був сповнений розчавлених людей з синіми особами.

Знайомий клоун шепнув журналісту, що під балаганом лежить тіло жінки, судячи по білизні, знатної. Незабаром Немирович-Данченко і Микола Олексин витягли з-під балагану непритомну, трохи живу Надійку.

глава дев'ята

Доставивши Надійку в лікарню, Немирович-Данченко повідомив про трагедію Хомякова. Усі наступні дні Варвара провела у ліжку сестри. Тим часом журналіст з Іваном Каляєва розшукували тіло Фенички. Вид сотень трупів сильно вплинув на Івана - він ходив уздовж рядів з трунами і твердив: «Запам'ятаю. Це вже я запам'ятаю ... ».

Фізичних пошкоджень у Надійки не знайшли, але її нервова система сильно постраждала. Дівчина не могла позбутися від спогадів про Ходинці.

Всі органи чуття зрадили її, не підкорялися їй більш і всіляко нагадували їй, їх господині, про своїх ображених відчуттях.

Дівчина навчилася рятуватися в спогадах про своє дитинство. З оточуючими вона не розмовляла і майже не спала - боялася, що їй наснитися Ходинка. Вона усвідомлювала, що Фенички більше немає, але у неї ще не було сил на терзання совісті. Надя надовго занурилася в стан безмежного жаху.

А урочистості з нагоди коронації йшли своїм ходом, і вся Європа дивувалася «свинцевого байдужості» російського імператора.

глава десята

Через кілька днів до Хомякова з'явилася Грапа і попросила найняти її доглядальницею. Згнітивши серце, Хомяков погодився, і Грапа оселилася в лікарні, змінивши Варвару.

Іван Каляєв вважав, що в Ходинському трагедії винен московський генерал-губернатор.

Презумпція невинності для загальнонаціональних трагедій існувати не повинна.

Присутність Грапов принесло Надійку відчуття надійності і спокою. Дівчина змогла заснути. Вона все більше занурювалася в дитячі спогади і збирала сили, щоб пережити те, що трапилося.

глава одинадцята

Феничка поховали. На відспівуванні Хомяков зауважив, як змінився Іван Каляєв - «в юнакові вже утворилося щось нове, що так просто зарубцюватися не могло». Хомяков вирішив серйозно з ним поговорити, щоб уберегти від помилок.

Після похорону до Хомякова з'явився Федір, не підозрюючи, що сталося з його молодшою \u200b\u200bсестрою. Голова Федора була зайнята розкладом імператорських розваг, в якому не знайшлося часу для відвідування кладовища невинних жертв. Він так і не зміг зрозуміти, як сильно постраждала Надійка.

Лікував Надю професор Пирогов вважав, що дівчина знаходиться «в стані активного самокатування» і звинувачує себе в загибелі Фенички. Щоб прийти в себе, їй треба виплакатися, але навіть після цього дівчина не стане колишньою.

Всю глибину Надіної хвороби розумів тільки закоханий в неї Вологодов.

Вологодов \u003c...\u003e цілими днями пропадав у хомяковском будинку, тому що звідси пішла і сюди повинна була повернутися його друга і остання любов.

глава дванадцята

Щороку Варвара відзначала річницю смерті своєї матері. У цьому році вона скасувала поїздку в маєток на могили батьків, обмежилася панахидою.

Перед від'їздом в Санкт-Петербург Іван Каляєв з'явився попрощатися з Хомякова. У петербурзькому університеті він сподівався знайти однодумців, які вважають, що треба міняти форму, задаючи зміст. Хомяков зрозумів, що спізнився з розмовою - Іван подорослішав за лічені дні, і відмовляти його марно.

Приїхав старший брат Наденьки, мудрий толстовец, спробував поговорити з сестричкою про душу, яка у неї так боліла.

Тіло - форма. Душа - зміст. І прекрасна форма може виявитися марною, і велика душа животіти в гнилому зрубі.

Надійка не знайшла спокою у розмові зі старшим братом.

Брати Олексин вирішили забрати сестру додому, сподіваючись, що в рідних стінах їй стане краще.

глава тринадцята

Брати помилилися: Надя була не готова до зустрічі з пам'яттю про Феничка і впала в апатію, рятуючись від мук совісті, адже покоївка загинула через її примхи. Вона трохи пожвавішала, дізнавшись, що в Москву разом з Іваном приїхав Беневоленский. Надя порівнювала себе зі своєю сестрою, дружиною Беневоленського, яка впала на бомбу, щоб врятувати дітей губернатора. Але Беневоленский не зміг знайти потрібних слів і переконати Надю, вважає, що ...

Жорстокість, брехня і хижа, звіряча, ненаситна жадоба - ось три кити, на яких стоїть світ. І стояти буде, поки сам себе не розтопче.

Дівчина попросила утримати Івана Каляєва, який, на відміну від сестри-народоволкі, зможе розтоптати цей світ.

Розворушити Надійку змогла тільки дружина брата Миколи. Ця близька мещаночка нагадала Надійку про закоханого в неї чоловіка. Дівчина зустрілася з Вологодовим, який негайно запропонував їй руку і серце.

глава чотирнадцята

Надя попросила у Вологодова час на роздуми, а коли він, щасливий, пішов, вона, зітхнувши сказала: «Форму він любить ... Значить, я не маю». Варвара зрозуміла, що Надя боїться принести Вологодову нещастя, як принесла його Феничка.

Вологодов умовив Варвару відвезти сестру до опальному старця Епіфанію, засланого в Соловецький монастир.

Цього літа Варвара вперше не поїхала до синів, які жили і навчалися в Європі. Вона відправила замість себе чоловіка, а сама в супроводі Вологодова повезла Надю в Соловецький монастир.

Дізнавшись, що Хомяков їде в Європу, Беневоленский попросив взяти його з собою. Він поклявся, що не є прихильником терору, а сповідує «поетапне руйнування існуючого ладу».

На першому етапі - конституційна монархія, на другому - буржуазна республіка. Без бомб, револьверів і терору, а, по-англійськи, шляхом парламентської боротьби.

Хомяков провіз Беневоленського через кордон, як представника своєї фірми.

З Архангельська Надю переправили на Соловецький острів. Перед цим дівчина сказала Варварі, що зберегла розум, пожертвувавши своїми амбіціями. Тепер вона мріє лише про хороше чоловіка і здорових дітей, запозичивши цю мрію у Фенички.

Єпіфаній, маленький, сивенький дідок, замкнув Надю в глухий келії наодинці з іконою Пресвятої Ярославської Заступниці і Утішительки «Утамуй мої печалі». Тільки тут Надійка змогла заплакати.

Ридаючи, вона повернулася до сестри, а коли заспокоїлася, погодилася стати дружиною Вологодова.

Епілог

Надя стала суворої, похмурі і дуже релігійною. Вологодов любив її і все життя сподівався, що Наденькіна душа воскресне, але дива не сталося.

Бомба є бомба, навіть тоді, коли її накривають власним тілом.

Хомяков подружився з Беневоленський, і незабаром його особняк почали відвідувати таємничі гості. Варвара перестала довіряти чоловікові і незабаром з ним розлучилася, а сини взяли її сторону. Залишившись один, Хомяков перебрався до Швейцарії, де застрелився.

Григорій Олексин подав у відставку, поїхав воювати в Південну Африку і загинув в бою.

«Справа про трагічні наслідки внаслідок недостатнього дотримання порядку при роздачі подарунків на Ходинському полі» було спущено на гальмах і списано в архів.

Персони першого і другого класів Табелі про ранги ніколи не були, та й не могли бути винними в чому б то не було.

Іван Каляєв став бойовиком і вбив винуватця Ходинському трагедії, московського генерал-губернатора. Його заарештували на місці вбивства і через кілька місяців повісили.

В день його страти доньці Наденьки, Калера Вологодовой, виповнилося п'ять років ...

У романі виникає суперечка про те, що є дотримання історичних традицій. Виправдовуючи намічені широкі святкування коронації, генерал зауважує: «Народ без історичних традицій перетворюється в натовп Ванек, безрідних свого». Роман Трифонович Хомяков стверджує,

Що велика традиція і велика честь є турбота про підданих своїх, а не паради з иллюминациями. Відсутність справжньої турботи про народ влади послужило причиною Ходинському трагедія. Приготованих 400 ТОВ подарунків для всього народонаселення Москви було занадто мало, і в цьому вже таїлася причина тисняви. До того ж не було вжито заходів для забезпечення безпеки людей. Пишність, пишність «священної коронації» - ось головна турбота імператорського двору.

Чи правий Каляєв, який побачив головного винуватця трагедії в особі князя Сергія Олександровича, генерал-губернатора Москви?

В якійсь мірі прав.

Сергій Олександрович, як генерал-губернатор, відповідальний за порядок в місті і безпеку громадян, особливо в період проведення масових заходів. Відповідальний він і за небажання порушити традицію і запропонувати імператору призупинити коронаційні торжества. Не має рації Каляєв в тому, що він покладає провину тільки на великого князя. Чи винна система, заснована на байдужості влади до народу і його долі.

У романі зачіпається проблема політичного терору. Як автор ставиться до героїв, які стали на шлях терору? Чому це сталося з Каляєва?

Автор співчуває людям, які стали на шлях терору, як особистостям, з симпатією говорить про їх людські якості. Не випадково Машеньку і Івана він ставить в ситуацію складного вибору, коли разом з об'єктом запланованого терористичного акту виявляються діти. Одна пожертвувала власним життям, інший на час скасував виконання задуманого. Іван Каляєв ні природженим злочинцем. На шлях вбивства градоначальника він встав від відчаю: держава не покарало винних у трагедії, навпаки, прикрив їх провину. Не знайшовши іншого способу, Каляєв присвячує своє життя помсти за гори убитих людей і тисячі понівечених сердець. І в цьому укладено попередження суспільству: зло, байдужість породжують у відповідь зло. У романі відкидається ідея політичного терору, як і масових революцій.

Яке значення має в романі образ Маші Олексин?

Позасюжетний персонаж - Машенька Олексина, одна з перших революціонерок-терористок, - має істотне значення в романі. Її чином показується неспроможність тероризму як способу боротьби за свободу. Вона вже привела в дію бомбу, призначену для уфимського губернатора, але, побачивши, що він сидить на санях разом з дітьми, прикрила її власним тілом і загинула сама від вибуху.

Як ви розумієте слова письменника, що для Росії точкою відліку нового століття стала «священна коронація царюючого монарха», а «у жителів другої російської столиці і особливо московської інтелігенції точкою відліку стала не коронація, а Ходинському трагедія»?

Офіційні оцінки подій кінця XIX століття розійшлися з думкою московської інтелігенції. Ходинському трагедія, безсумнівно, наклала величезний відбиток на подальший хід історії, почавши довгу низку катастроф XX століття: війни, революції, локальні незникаючі конфлікти, природні катастрофи. В уста Наденьки, важко пережила загибель людей на Ходинському полі, автор вкладає пророчі слова: «Ходинському дзвін був дзвоном по Росії».

Проаналізуйте діалог Єлисавети Федорівни та Івана Каляєва. У чому його сенс? Як можна зрозуміти слова великої княгині: «Хто оцінить борги наші? Люди? Бог? Майбутнє? »

Велика княгиня Єлисавета Федорівна, згодом канонізована Російською православною церквою за велікомученіческій подвиг, прийшла до Каляєва, щоб подбати про порятунок його душі. Між ними відбувається діалог про борг. Каляєв усвідомлює, що заподіяв їй горе, але стверджує, що виконав борг. Він готовий прийняти смертну кару, помилування для нього неприйнятно - його і влада розділяє Ходинському трагедія. Питання Єлисавети Федорівни містить сумніви в праві Каляєва на виконання такого обов'язку. Хто може наділити людину правом судити інших і розпоряджатися чужим життям? Приносячи в дар іконку Божої Матері «Утамуй мої печалі» і обіцяючи молитися за нього, вона закликає до смирення душі, до очищення себе і своєї совісті перед Богом, а також сподівається на душевне заспокоєння, яке принесе йому ця чудотворна ікона.

У чому ви бачите сенс назви роману «Утамуй мої печалі.»?

Головна героїня роману Надійка Олексина, вражена трагедією на Ходинському полі і відчуваючи свою провину за загибель Фенички, сповідається перед іконою Божої Матері «Утамуй мої печалі», відомої своєю допомогою людям у дні масових лих. Исповедь приносить героїні полегшення, смиренність і надалі благочестиве сімейне життя з Вікентієм Корнелиевич Вологодовим.

В романі не тільки даються картини Ходинському тисняви, а й містяться глибокі роздуми про російську інтелігенцію, про подальшу долю Росії. Назва роману, в основу якого покладено назву чудотворної ікони, має символічний сенс. Автор шукає втамування печалі нашої багатостраждальної батьківщини, її багатостраждального народу.

Чому роман «Утамуй мої печалі.», Присвячений подіям рубежу XIX-XX століть, звернений до сьогоднішнього читача?

Сьогоднішня епоха для Росії, особливо роки створення роману, - епоха кризова. Змінився суспільний лад, зазнали деформації моральні і культурні цінності, виникають і тривають збройні конфлікти. Саме в ці роки, як вважає Борис Васильєв, важливий тверезий історичний аналіз минулого, особливо прорахунків, допущених владою, щоб в майбутньому уникнути протистояння народу і влади, свавілля і беззаконня, що ведуть до кровопролиття. У цьому сенсі роман «Утамуй мої печалі ...» можна розглядати як попередження.

Твори по темам:

1. Повість "Завтра була війна" написав Борис Васильєв. Спочатку твори автор згадує свій клас. Про однокласниках нагадує фотографія, де хлопці сфотографовані ...
2. Пейзаж Ф. А. Васильєва «Мокрий луг» відразу приковує увагу глядача своєю красою і впізнаваністю рідної природи. Нещодавно була гроза, але ...
3. Повість Бориса Васильєва "Завтра була війна" присвячена останньому передвоєнному році в Росії. Точніше, останньому передвоєнному навчального 1940 році, оскільки головні ...
4. Шантарам - роман австралійського письменника Грегорі Девіда Робертса. Вперше виданий в Австралії, в 2003 році. У 2010 році вийшов у ...

1. Якщо опис урочистій коронації імператора передано словами офіційної преси, то події Ходинському трагедія дані через художнє зображення, частково через сприйняття головної героїні. Чому Васильєв через Біра саме такий шлях уявлення в романі одного з головних історичних подій кінця XIX століття?

Через художнє зображення трагедії і через призму сприйняття її очима головної героїні автору вдалося передати те, що неможливо відобразити в офіційних документах, якими б детальними вони не були. У цьому описа-нии відображена психологія ніким не уп-равлять натовпу, яка прагне дармових по-дарков в честь торжества. На зміну при-ходить інстинкт самозбереження. Картина передана динамічно, сповнена трагізму, в ній показано, як перестає існувати особиста воля і як вона переходить в волю натовпу, яка підкорить собі кожного, хто потрапив у вир її хаотичного руху-ня. І, що ще важливо, в цій картині, намальованої очима героїні і турбують-щегося за неї автора, чітко видно повна бездіяльність влади, яка не перед-хто дивився такого розвитку подій і не прийняли заходи по захисту людей в слу-чаї будь-яких заворушень. Байдужість до того, як пройде народне гуляння, різко контрастує з високим пафосом церковної коронації монарха і його тор-жественним обітницею.

2. Чому події, які відбулися в тече-ня 15-20 хвилин, описані автором настільки подроб-но, що сприймаються читачем як тривають нескінченно? Які засоби використовує письменник, щоб домогтися такого ефекту сприйняття ча-мени?

Ефект тривалості часу достига-ється за рахунок численних деталей, що забезпечують подробиця в описі руху натовпу. Ось злякавшись її на-пора, врозтіч кинулися поліцай-ські, рятуючи свої життя і давши команду буфетник видавати подарунки. Ось подар-ки кидають в натовп, яка продовжує рухатися вперед і насідати. Рух Наді і Фенички, що описується автором, показує долю окремої особистості, що знаходиться в натовпі, цілком залежною від неї, затиснутою їй і не має можли-ності вибратися. Страшну метафору ис-помагає автор - біжить натовп в вос-прийнятті Наді виявляється навіть не стадом, а єдиним звіром, волохатим і нещадний-ним, розгубив вигляд людський.

І згадується по контрасту урочистий-ве: «... за образом і подобою Божою ...» «Не було ні образу, ні подоби, вже за-чалось інше створення по іншому образу і по іншому подобою». Роздуми також со-здают уповільнення в сприйнятті часу.

3. Як автор зображує натовп? Які почуття переживає Надя, захоплена рухом натовпу? Які ви бачите в цьому тексті особливості психо-логії натовпу?

Автор з жахом спостерігає рух натовпу. Вона сприймається ним як Жи-ше Безголове Чудовисько, клітинкою ко-торого став кожна людина. Натовп охва-Чена єдиною волею самознищення. Мисляче начало повністю відступило і підкорилася руху, зупинка ж оз-початку чиюсь болісну смерть. При-йшла на Ходинському полі журналістка Надя, опинившись втягнутою в круговорот руху натовпу, бігла разом з усіма, сподіваючись на порятунок. Вона прийшла в дике відчай, побачивши мертву жінку. Відчу-щення жаху і наближення смерті охопило її. Страх був настільки величезний, що вона не відчувала болю. Це був жах сну дитинства, раптового падіння в прірву. І разом з тим інстинкт самозбереження був присутній. Вона повзла по тілах уми-рающіх людей, поки не втиснулася в уз-кую щілину під підлогою балагану, де на неї обрушилася непроглядна темрява.

Психологія натовпу дуже специфічна. Навіть відчуваючи небезпеку, вона не може схаменутися і мчить в ту сторону, де буфетник метали в її сторону подарунки. Посилювалося бажання схопити «заповіт-ний царський дарунок». Мимоволі згадує-ся міркування про натовп Беневоленського, який побачив в ній грунт для зростання жести-кістки, агресивності, схильності до насі-Лію і кровопролиття. Матеріал з сайту

4. Які символи ми зустрічаємо в описі Ходинському трагедія, в чому, на вашу думку, їх істо-річескій і художній сенс?

Найбільш яскраві символи, характери-зующие натовп під час Ходинському траге-дии - кудлатий Звір і Живе Безго-ловое Чудовисько. Символічний сенс набувають гойдалки, балагани і естради, приготовані для масового народного гуляння, але стали місцем смерті мно-гих людей, які прийшли на запропоновані владою розваги. У художньому відношенні ці символи підсилюють впе-чатленіе намальованою картини народно-го лиха, їх історичний сенс со-стоїть в попередженні владі і наро-дам про ту небезпеку, яка може виникнути в русі натовпу, одержимий-мій чим завгодно: радістю, бажанням дарів , злобою, ненавистю, почуттям мще-ня. Хоча Васильєв малює справжні історичні події, засновані на ме-Муар, документах і т. Д., Натовп тут виступає теж як символ загально-дарських криз.

Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• васильев утоли моя печали короткий зміст
• б. Васильєв утоли мої печалі головні герої
• найбільш яскраві символи, що характеризують натовп під час Ходинському трагедія кудлатий звір
• як автор зображує натовп в хондонской трагедії
• через чиє сприйняття зображена Ходинському трагедія і чому?