Solženjicin je napisao svoju priču Jedan dan iz života Ivana Denisoviča 1959. godine. Djelo je prvi put objavljeno 1962. godine u časopisu Novy Mir. Priča je Solženjicinu donijela svjetsku slavu i, prema istraživačima, utjecala je ne samo na književnost, već i na istoriju SSSR-a. Izvorni autorski naslov djela je priča "Shch-854" (serijski broj glavnog junaka Šuhova u popravnom kampu).

glavni likovi

Shukhov Ivan Denisovich - čeka ga zatvorenik logora za prisilni rad, zidar, supruga i dvije kćeri.

Cezar - zatvorenik, "ili je Grk, ili je Jevrej, ili Cigan", prije logora je "snimao slike za film".

Ostali heroji

Tyurin Andrey Prokofievich - brigadir 104. zatvorske brigade. "Otpušten je iz redova" vojske i završio je u logoru jer je sin "kulaka". Šuhov ga je poznavao iz logora u Ust-Ižmi.

Kildigs Jan - zatvorenik koji je dobio 25 godina; Letonac, dobar stolar.

Fetyukov - "šakal", zatvorenik.

Alyoshka - zatvorenik, baptist.

Gopchik - zatvorenik, lukav, ali bezazlen momak.

"U pet sati ujutro, kao i uvijek, uspon je udario - čekićem na šinu u vojarni u sjedištu." Šuhov nikada nije spavao na putu prema gore, ali danas je bio "ohlađen" i "slomljen". S obzirom na to da muškarac dugo nije ustajao, odveden je u komandu. Šuhovu je prijetila kazna, ali je kažnjen samo pranjem podova.

Za doručak u kampu poslužila je kaša od ribe i crnog kupusa i kaša od magare. Zatvorenici su polako jeli ribu, pljuvali kosti po stolu, a zatim ih odmakli o pod.

Nakon doručka Šuhov je otišao u medicinsku jedinicu. Mladi bolničar, koji je zapravo bio bivši student književnog instituta, ali je u medicinsku jedinicu ušao pod patronatom doktora, dao je muškarcu termometar. Prikazano 37.2. Bolničar je predložio Šuhovu da "ostane sam" - da sačeka doktora, ali mu je savjetovao da ipak krene na posao.

Šuhov je otišao u kasarnu po obroke: hljeb i šećer. Čovjek je hljeb podijelio na dva dijela. Jednu je sakrio ispod prošivene jakne, a drugu u dušek. Baptist Alyoshka je upravo tamo pročitao Jevanđelje. Tip "tako pametno zabija ovu malu knjigu u pukotinu na zidu - nisu je pronašli ni u jednoj prevari."

Brigada je izašla na ulicu. Fetyukov je pokušao moliti Cezara da "povuče" cigaretu, ali Cezar je to više volio podijeliti sa Šuhovom. Tokom "hajke" zatvorenici su bili prisiljeni da otkopčaju odjeću: provjeravali su da li je neko sakrio nož, hranu, pisma. Ljudi su se sledili: "hladnoća je prošla ispod košulje, sada je ne možete istjerati." Kolona zatvorenika se kretala. "Zbog činjenice da je doručkovao bez obroka i da je jeo sve hladno, Šuhov se danas osjećao nezadovoljno."

"Nova godina je započela, pedeset prva, i u njoj je Šuhov imao pravo na dva pisma." „Šuhov je otišao od kuće 23. juna 1941. U nedjelju su ljudi iz Polomnije došli s mise i rekli: rat. " Porodica je Šuhova čekala kod kuće. Njegova supruga se nadala da će po povratku kući njen suprug započeti unosan posao i sagraditi novu kuću.

Šuhov i Kildigs bili su prvi predradnici u brigadi. Poslani su da izoluju turbinsku prostoriju i polože zidove blokovima od gline u CHP.

Jedan od zatvorenika, Gopchik, podsjetio je Ivana Denisoviča na njegovog pokojnog sina. Gopchik je zatvoren "zbog donošenja mlijeka ljudima iz Bendere u šumi".

Ivan Denisovič je skoro odslužio kaznu. U februaru 1942. godine, „na sjeverozapadu je cijela njihova vojska bila opkoljena i nisu ništa bacali iz aviona, a nije bilo ni aviona. Došli smo do tačke kada su posadili kopita konjima koji su umrli ”. Šuhov je zarobljen, ali je ubrzo pobjegao. Međutim, „njihovi“, saznavši za zarobljeništvo, zaključili su da su Šuhov i drugi vojnici „fašistički agenti“. Vjerovalo se da je sjeo "za izdaju": predao se njemačkom zarobljeništvu, a zatim se vratio "jer je izvršavao zadatak njemačke obavještajne službe. Kakav zadatak - nije se mogao sjetiti ni sam Šuhov, ni istražitelj. "

Pauza za ručak. Vrijedni radnici nisu dobili hranu, "šesterci" su dobili puno, dobri proizvodi pokupila kuharica. Za ručak je bila zobena kaša od kašice. Vjerovalo se da je ovo "najbolja kaša", a Šuhov je čak uspio prevariti kuhara i uzeti dvije porcije za sebe. Na putu do gradilišta, Ivan Denisovič podigao je komad čelične pile.

104. brigada bila je "poput velike porodice". Ponovno su započeti radovi: na drugom katu CHP položeni su blokovi od šljake. Radili smo do zalaska sunca. Predradnik je u šali primijetio dobro Šuhovo djelo: „Pa, kako možete pustiti slobodu? Zatvor će plakati bez tebe! "

Zatvorenici su se vratili u logor. Muškarci su ponovo "premetani", provjeravajući da li su nešto odnijeli sa gradilišta. Odjednom je Šuhov u džepu osjetio komad pile na koju je već zaboravio. Od njega se može napraviti nož za čizme i zamijeniti za hranu. Šuhov je sakrio pilu u rukavicu i čudesno prošao test.

Šuhov je Cezaru zauzeo mjesto u redu za prijem paketa. Sam Ivan Denisovič nije dobio pakete: zamolio je suprugu da ih ne oduzima djeci. U znak zahvalnosti, Cezar je dao Šuhovu večeru. U trpezariji su ponovo poslužili kašu. Pijući vruću tečnost, čovjek se osjećao dobro: "evo ga, kratki trenutak, za koji zatvorenik živi!"

Šuhov je novac zarađivao "od privatnog posla" - kome bi šivao papuče, kome šivao prošivenu jaknu. Novcem koji je dobio mogao je kupiti duhan i druge potrebne stvari. Kad se Ivan Denisovič vratio u svoju baraku, Cezar je već "prevrtao parcelu" i dao Šuhovu porciju hljeba.

Cezar je zatražio od Šuhova nož i "opet je dugovao Šuhovu". Provjera je započela. Ivan Denisovič, shvativši da bi Cezarov paket mogao biti ukraden tijekom provjere, rekao mu je da se pretvara da je bolestan i da izađe zadnji, dok će Šuhov pokušati biti prvi koji je potrčao nakon čeka i slijedio hranu. U znak zahvalnosti Cezar mu je dao "dva kolačića, dva komada šećera i jednu okruglu krišku kobasice."

Razgovarali smo s Aljošom o Bogu. Momak je govorio o potrebi da se molite i radujete što ste u zatvoru: „evo, imaš vremena da razmisliš o svojoj duši“. „Šuhov je šutke pogledao u plafon. Ni sam nije znao želi li slobodu ili ne. "

"Šuhov je zaspao, sasvim zadovoljan." I nije se razbolio, preživio je ".

„Prošao je dan, neoblačan, gotovo sretan.

Bilo je tri hiljade šeststo pedeset i tri takva dana u njegovom mandatu od zvona do zvona.

Zbog prijestupnih godina - dodana su tri dodatna dana ... "

Zaključak

U priči "Jedan dan u Ivanu Denisoviču", Aleksandar Solženjicin prikazao je život ljudi koji su završili u prisilnim radnim logorima GULAG-a. Prema Tvardovskom, centralna tema djela je pobjeda ljudskog duha nad nasiljem u kampu. Uprkos činjenici da je logor zapravo stvoren da uništi ličnost zatvorenika, Šuhov, kao i mnogi drugi, uspijeva da neprestano vodi unutrašnju borbu, da ostane čovjek i u tako teškim okolnostima.

Test priče

Provjerite pamćenje sažetka testom:

Retelling rating

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupan broj ocjena: 4645.

Solženjicinova novela Jedan dan iz života Ivana Denisoviča nastala je 1959. godine. Autor ga je napisao između rada na romanu "Prvi krug". Za samo 40 dana Solženjicin je stvorio Jedan dan u Ivanu Denisoviču. Analiza ovog rada tema je ovog članka.

Predmet rada

Čitatelj priče upoznaje život u logoru ruskog seljaka. Međutim, tema djela nije ograničena na život u kampu. Pored detalja preživljavanja u zoni, "Jedan dan ..." sadrži i detalje o životu u selu, opisane kroz prizmu herojeve svijesti. U priči o Tyurinu, predradniku, postoje dokazi o posljedicama do kojih je kolektivizacija dovela u zemlji. U raznim sporovima između logoraških intelektualaca raspravlja se o raznim fenomenima sovjetske umjetnosti (kazališna premijera filma "Ivan Grozni" S. Eisensteina). U vezi sa sudbinom Šuhovih drugova u logoru, spominju se mnogi detalji istorije sovjetskog perioda.

Tema sudbine Rusije glavna je tema dela takvog pisca kao što je Solženjicin. "Jedan dan u Ivanu Denisoviču", čija nas analiza zanima, nije izuzetak. U njemu su lokalne, određene teme organsko upisane u ovaj opći problem. U tom pogledu indikativna je tema sudbine umjetnosti u državi s totalitarnim sistemom. Dakle, umjetnici iz kampa slikaju besplatne slike za vlasti. Umjetnost sovjetske ere, prema Solženjicinu, postala je dio općeg aparata ugnjetavanja. Epizoda Šuhovih razmišljanja o seoskim zanatlijama koje proizvode obojene "tepihe" podržala je motiv degradacije umetnosti.

Radnja priče

Hronična je radnja priče koju je kreirao Solženjicin ("Jedan dan u Ivanu Denisoviču"). Analiza pokazuje da, iako se radnja temelji na događajima koji traju samo jedan dan, predložena biografija glavnog junaka može biti predstavljena njegovim sjećanjima. Ivan Šuhov rođen je 1911. godine. Predratne godine proveo je u selu Temgenevo. Njegova porodica ima dvije kćeri (sin jedinac mu je rano umro). Šuhov je ratovao od svojih prvih dana. Ranjen je, a zatim zarobljen, odakle je uspio pobjeći. 1943. Šuhov je osuđen zbog izmišljenog slučaja. U vrijeme zavjere odslužio je 8 godina. Radnja se odvija u Kazahstanu, u teškom radnom logoru. Jedan od januarskih dana 1951. godine opisao je Solženjicin ("Jedan dan u Ivanu Denisoviču").

Analiza karakternog sistema dela

Iako je glavni dio likova autor opisao lakonski, Solženjicin je uspio postići plastičnu izražajnost u njihovom prikazivanju. Raznolikost pojedinaca, bogatstvo ljudskih tipova uočavamo u djelu "Jedan dan u Ivanu Denisoviču". Junaci priče prikazani su sažeto, ali istovremeno čitatelju ostaju dugo u sjećanju. Ponekad su piscu dovoljni samo jedan ili dva fragmenta, izražajne skice. Solženjicin (autorova fotografija je predstavljena u nastavku) osjetljiv je na nacionalne, profesionalne i klasne specifičnosti ljudskih likova koje je stvorio.

Odnos između likova podložan je strogoj kamp-hijerarhiji u Jednom danu iz života Ivana Denisoviča. Sažetak cjelokupnog zatvorskog života glavnog junaka, predstavljenog u jednom danu, omogućava nam da zaključimo da postoji nepremostiva ponor između uprave logora i zatvorenika. Treba napomenuti da u ovoj priči nema imena, a ponekad i prezimena mnogih stražara i nadglednika. Individualnost ovih likova očituje se samo u oblicima nasilja, kao i u stepenu žestine. Suprotno tome, uprkos sistemu depersonaliziranja brojeva, mnogi zatvorenici u svijesti heroja prisutni su s imenima, a ponekad i s patronimima. To sugerira da su zadržali svoju individualnost. Iako se ovo svjedočenje ne odnosi na takozvane doušnike, idiote i fitilje opisane u djelu "Jedan dan u Ivanu Denisoviču". Ovi junaci takođe nemaju imena. Generalno, Solženjicin govori o tome kako sistem bezuspješno pokušava pretvoriti ljude u dijelove totalitarne mašine. U tom pogledu posebno su važne slike Tyurina (predradnik), Pavla (njegovog pomoćnika), Buinovskog (cavtorang), baptista Alyoshke i letonskog Kilgasa.

Glavni lik

U djelu Jedan dan u životu Ivana Denisoviča, slika glavnog junaka prilično je izvanredna. Solženjicin ga je učinio običnim seljakom, ruskim seljakom. Iako su okolnosti kampskog života namjerno "izuzetne", pisac u svom junaku namjerno naglašava vanjsku neupadljivost, "normalnost" ponašanja. Prema Solženjicinu, sudbina zemlje zavisi od urođenog morala i prirodne otpornosti običan čovek... U Šuhovu je glavno neiskorjenjivo unutarnje dostojanstvo. Ivan Denisovič, čak i služeći svojim obrazovanijim kolegama zatvorenicima, ne mijenja vjekovne seljačke navike i ne odustaje od sebe.

Njegova radna vještina vrlo je važna u karakterizaciji ovog junaka: Šuhov je uspio nabaviti njegovu zgodnu gletericu; da bi kasnije izlio kašike, sakrije komade, izrezbario je sklopivi nož i vješto ga sakrio. Dalje, naizgled beznačajni detalji postojanja ovog heroja, njegovog ponašanja, svojevrsne seljačke etikete, svakodnevnih navika - sve to u kontekstu priče poprima značenje vrijednosti koje omogućavaju opstanku čovjeka u teškim uvjetima. Šuhov se, na primjer, uvijek probudi 1,5 sata prije razvoda. Pripada sebi u ovim jutarnjim minutama. Za junaka je ovo vrijeme stvarne slobode važno i zato što je moguće dodatno zaraditi.

"Filmske" kompozicijske tehnike

Jedan dan sadrži u ovom djelu ugrušak čovjekove sudbine, istisak iz njegovog života. Nemoguće je ne primijetiti visok stupanj detalja: svaka činjenica u naraciji podijeljena je na male dijelove, od kojih je većina predstavljena izbliza. Autor koristi "kinematografski". Svesno, neobično pažljivo prati kako se, prije izlaska iz vojarne, njegov junak oblači ili grize kostur male ribe ulovljene u juhi. Čak i takav naizgled beznačajan gastronomski detalj, poput ribljih očiju koje lebde u čorbi, nagrađen je zasebnim "snimkom" u priči. U to ćete se uvjeriti čitajući djelo "Jedan dan u Ivanu Denisoviču". Sadržaj poglavlja ove priče, nakon pažljivog čitanja, omogućava vam pronalazak mnogih sličnih primjera.

Izraz "pojam"

Važno je da se u tekstu djela pojmovi poput "dan" i "život" približe jedni drugima, postajući ponekad gotovo sinonimi. Takvo zbližavanje autor provodi kroz koncept "pojma", koji je u naraciji univerzalan. Izraz je kazna izrečena zatvoreniku, a istovremeno i unutrašnja rutina života u zatvoru. Pored toga, ono što je najvažnije, sinonim je za sudbinu osobe i podsjetnik na posljednji, najvažniji period njegovog života. Dakle, privremene oznake dobijaju duboku moralnu i psihološku boju u djelu.

Scena

Postavka je takođe vrlo značajna. Područje kampa neprijateljski je raspoloženo prema zatvorenicima, posebno su otvoreni dijelovi zone opasni. Zatvorenicima se žuri da što prije trče između soba. Boje se da će biti uhvaćeni na ovom mjestu, žureći da jurnu pod zaštitom vojarne. Za razliku od junaka ruske književnosti koji vole daljinu i širinu, Šuhov i drugi zatvorenici sanjaju o skučenom skloništu. Za njih se kasarna ispostavila kao dom.

Šta je bio jedan dan Ivana Denisoviča?

Opis jednog dana provedenog od strane Šuhova autor je direktno dao u radu. Solženjicin je pokazao da je ovaj dan u životu glavnog junaka bio uspješan. Govoreći o njemu, autor napominje da heroj nije stavljen u kaznenu ćeliju, brigada nije protjerana u Sotsgorodok, za ručak je skuhao kašu, predradnik je dobro zatvorio kamat. Šuhov je veselo položio zid, nije ga ulovio pila, uveče je radio kod Cezara i kupovao duvan. Glavni lik štaviše, nije se razbolio. Prošao je neoblačan dan, "gotovo sretan". Takvo je djelo njegovih glavnih događaja. Završne riječi autora zvuče jednako epski smireno. Kaže da je u Šuhovo doba bilo takvih dana 3653 - dodata su 3 dodatna dana

Solženjicin se suzdržava od otvorenog pokazivanja osjećaja i glasnih riječi: dovoljno je da čitatelj razvije odgovarajuća osjećanja. A to je zajamčeno skladnom strukturom priče o snazi \u200b\u200bčovjeka i snazi \u200b\u200bživota.

Zaključak

Tako su u djelu "Jedan dan Ivana Denisoviča" problemi postavljeni vrlo hitno za to vrijeme. Solženjicin ponovno stvara glavne odlike ere kada su ljudi bili osuđeni na nevjerovatne nevolje i muke. Istorija ovog fenomena započinje ne od 1937. godine, obeležene prvim kršenjem normi partijskog i državnog života, već mnogo ranije, od početka postojanja totalitarnog režima u Rusiji. Stoga ovo djelo predstavlja gomilu sudbina mnogih sovjetskih ljudi koji su bili prisiljeni platiti godinama mučenja, ponižavanja i radnih logora za lojalnu i poštenu službu. Autor priče "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" pokrenuo je ove probleme kako bi čitatelj razmislio o suštini pojava koje se uočavaju u društvu i izvukao neke zaključke za sebe. Pisac ne moralizira, ne poziva na nešto, on samo opisuje stvarnost. Djelo samo ima koristi od ovoga.

Aleksandar Isajevič Solženjicin je pisac i publicista koji je u rusku književnost ušao kao vatreni protivnik komunističkog režima. U svom radu redovito se dotiče teme patnje, nejednakosti i nesigurnosti ljudi pred staljinističkom ideologijom i trenutnim državnim sistemom.

Predstavljamo vam ažuriranu verziju recenzije Solženjicinove knjige -.

Rad koji je A.I. Popularnost Solženjicina postala je priča "Jedan dan u Ivanu Denisoviču". Istina, sam autor kasnije je napravio amandman, rekavši da je ovo u smislu žanrovskih specifičnosti priča, iako u epskim razmjerima, koja reproducira tmurnu sliku Rusije u to vrijeme.

Solzhenitsyn A.I. u svojoj priči čitatelja upoznaje sa životom Ivana Denisoviča Šuhova, seljaka i vojnika koji je završio u jednom od mnogih staljinističkih logora. Čitava tragedija situacije je u tome što je junak već sljedeći dan nakon napada nacističke Njemačke otišao na front, bio zarobljen i čudom mu pobjegao, ali kada je došao do svog naroda, prepoznat je kao špijun. Tome je posvećen prvi dio memoara, koji uključuje i opis svih nedaća rata, kada su se ljudi morali hraniti rožnicom iz kopita mrtvih konja, a zapovjedništvo Crvene armije, bez prigovora savjesti, bacalo je obične vojnike da umiru na bojnom polju.

Drugi dio prikazuje život Ivana Denisoviča i stotina drugih ljudi koji su boravili u kampu. Štaviše, svi događaji iz priče trebaju samo jedan dan. Međutim, narativ sadrži veliki broj referenci, retrospekcija i spominjanja života ljudi, kao da je slučajno. Na primjer, prepiska sa mojom suprugom, iz koje saznajemo da situacija u selu nije ništa bolja nego u logoru: nema ni hrane ni novca, stanovnici gladuju, a seljaci preživljavaju bojenjem lažnih tepiha i njihovom prodajom gradu.

Tokom čitanja saznajemo zašto se Šuhov smatrao diverzantom i izdajnikom. Kao i većina logoraša, osuđen je bez krivice. Istražitelj ga je prisilio da prizna veleizdaju, koji, inače, nije mogao ni pomisliti koji zadatak obavlja junak, navodno pomažući Nijemcima. U isto vrijeme, Šuhov nije imao izbora. Da je odbio priznati ono što nikada nije učinio, dobio bi "drveni kaput od graška", a pošto je otišao u susret istrazi, "barem ćete još malo živjeti".

Brojne slike također uzimaju važan dio radnje. To nisu samo zatvorenici, već i čuvari koji se razlikuju samo u načinu na koji se ophode sa zatvorenicima. Na primjer, Volkov sa sobom nosi ogroman i gust bič - jedan njegov udarac razdere veliku površinu kože do krvi. Još jedan dopadljiv, iako sporedan lik je Cezar. Ovo je svojevrsna vlast u kampu, koji je prethodno radio kao redatelj, ali je potisnut bez snimanja svog prvog filma. Sada nije nesklon razgovoru sa Šuhovom o savremenoj umjetnosti i ubacivanju malog djela.

U svojoj priči Solženjicin reprodukuje život zatvorenika s najvećom tačnošću, njihov sivi život i naporan rad. S jedne strane, čitatelj ne susreće otvorene i krvave scene, ali realizam s kojim autor pristupa opisu čini ga užasnutim. Ljudi gladuju, a čitav smisao njihovog života je pribaviti si dodatnu krišku hljeba, jer je na ovom mjestu nemoguće preživjeti na supi od vode i smrznutog kupusa. Zatvorenici su prisiljeni da rade na hladnom i moraju raditi u trci da „prođu vrijeme“ prije spavanja i jela.

Svi su prisiljeni prilagoditi se stvarnosti, pronaći način da prevare stražare, ukradu ili potajno nešto prodaju. Na primjer, mnogi zatvorenici izrađuju male noževe od alata, a zatim ih mijenjaju za hranu ili duhan.

Šuhov i svi ostali u ovim strašnim uvjetima izgledaju poput divljih životinja. Mogu biti kažnjeni, upucani, pretučeni. Ostaje samo biti pametniji i pametniji od naoružanih čuvara, pokušati ne klonuti duhom i biti vjeran svojim idealima.

Ironija je u tome što je dan, koje je vrijeme priče, prilično uspješan za glavnog junaka. Nije smješten u kaznenu ćeliju, nije bio prisiljen na hladnom raditi s timom građevinara, uspio je dobiti porciju kaše u vrijeme ručka, navečer kod njega nisu pronašli pilu, a zaradio je i nešto novca od Cezara i kupio duhan. Istina, tragedija je u tome što se tokom čitavog perioda zatvora nakupilo tri hiljade šeststo pedeset i tri takva dana. Šta je sledeće? Mandat se bliži kraju, ali Šuhov je siguran da će taj rok ili biti produžen ili, još gore, poslan u progonstvo.

Karakteristike glavnog junaka priče "Jedan dan u Ivanu Denisoviču"

Glavni lik djela je kolektivna slika jednostavne ruske osobe. Ima oko 40 godina. Dolazi iz običnog sela, kojeg se prisjeća s ljubavlju, napominjući da je prije bilo bolje: jeli su krompir "s cijelim šerpama, kašu - s lijevanim gvožđem ...". Proveo je 8 godina u zatvoru. Prije ulaska u logor, Šuhov se borio na frontu. Bio je ranjen, ali nakon oporavka vratio se u rat.

Izgled lika

U tekstu priče nema opisa njegovog izgleda. Akcenat je stavljen na odjeću: rukavice, grašak, jakne od čizme, vatene hlače itd. Dakle, slika glavnog junaka postaje depersonalizirana i postaje oličenje ne samo običnog zatvorenika, već i modernog stanovnika Rusije sredinom 20. vijeka.

Odlikuje ga osjećajem sažaljenja i suosjećanja prema ljudima. Brine ga zbog baptista, koji su 25 godina proveli u logorima. Kaje se zbog degradiranog Fetikova, napominjući da „neće dočekati svoj mandat. Ne zna kako se staviti. " Ivan Denisovič čak suosjeća sa stražarima, jer na kulama moraju bdjeti po mrazu ili jakom vjetru.

Ivan Denisovič razumije svoju nevolju, ali ne prestaje razmišljati o drugima. Na primjer, odbija pakete od kuće, zabranjujući supruzi da šalje hranu ili stvari. Čovjek shvati da je njegovoj supruzi vrlo teško - ona sama odgaja djecu i nadgleda ekonomiju tokom teških ratnih i poratnih godina.

Dug život u logoru nije ga slomio. Junak sebi postavlja određene granice, koje se ni u kojem slučaju ne mogu prekršiti. Baš je otmjeno, ali pazite da ne jedete riblje oči u varivu ili da uvijek skidate kapu dok jedete. Da, morao je krasti, ali ne od svojih drugova, već samo od onih koji rade u kuhinji i rugaju se zatvorenicima.

Ivana Denisoviča odlikuje iskrenost. Autor ističe da Šuhov nikada nije uzeo niti dao mito. Svi u kampu znaju da se nikada ne kloni posla, uvijek pokušava zaraditi dodatni novac, pa čak i šiva papuče za ostale zatvorenike. U zatvoru junak postaje dobar zidar, savladavajući ovu profesiju: \u200b\u200b"sa Šuhovom ne možete kopati u iskrivljenjima ili šavovima." Uz to, svi znaju da je Ivan Denisovič dizalica i da se lako može baviti bilo kojim poslom (krpa prošivene jakne, sipa kašike iz aluminijske žice itd.)

Kroz priču se stvara pozitivna slika Šuhova. Njegove navike seljaka, običnog radnika, pomažu mu da prevlada težinu zatvora. Junak ne dozvoljava da se ponižava pred stražarima, liže posuđe ili prokazuje druge. Kao i svaka ruska osoba, Ivan Denisovič zna cijenu hljeba drhteći ga u čistoj krpi. Prihvaća bilo koji posao, voli ga, nije lijen.

Šta onda takva poštena, plemenita i marljiva osoba radi u logoru? Kako su on i nekoliko hiljada drugih ljudi došli ovdje? To su pitanja koja čitatelj postavlja dok upoznaje glavnog junaka.

Odgovor na njih je prilično jednostavan. Sve je u vezi s nepravednim totalitarnim režimom, čija je posljedica da se mnogi dostojni građani nađu kao zatvorenici koncentracijskih logora, prisiljeni da se prilagode sistemu, žive daleko od porodice i budu osuđeni na duge muke i nedaće.

Analiza A.I. Solženjicin "Jedan dan Ivana Denisoviča"

Da bismo razumjeli ideju pisca, potrebno je obratiti posebnu pažnju na prostor i vrijeme djela. Zaista, priča prikazuje događaje jednog dana, čak vrlo detaljno opisuje sve svakodnevne trenutke režima: ustajanje, doručak, ručak, večera, razvod na posao, put, sam posao, neprestana potraga stražara i mnogih drugih. itd. To takođe uključuje opis svih zatvorenika i čuvara, njihovo ponašanje, život u logoru, itd. Za ljude se pravi prostor čini neprijateljskim. Svaki zatvorenik ne voli otvorena mjesta, pokušava izbjeći sastanak sa stražarima i brzo se sakriti u baraku. Zatvorenici nisu ograničeni samo na bodljikavu žicu. Čak im ni prilika da pogledaju u nebo nije dostupna - reflektori su stalno zaslepljeni.

Međutim, postoji i drugi prostor - unutrašnji. Ovo je vrsta memorijskog prostora. Stoga su najvažnije stalne reference i sjećanja iz kojih doznajemo o situaciji na frontu, stradanju i nebrojenim smrtnim slučajevima, katastrofalnom položaju seljaka, kao i činjenici da su oni koji su preživjeli ili pobjegli iz zarobljeništva, koji su branili svoju domovinu i svoje građane, često u očima vlade postaju špijuni i izdajnici. Sve ove lokalne teme čine sliku onoga što se događa u zemlji kao cjelini.

Ispostavilo se da umetničko vreme i prostor dela nisu zatvoreni, nisu ograničeni na samo jedan dan ili teritoriju kampa. Kako se saznaje na kraju priče, u životu junaka već ima 3653 takva dana, a koliko će ih biti ispred, potpuno je nepoznato. To znači da se naziv "jedan dan Ivana Denisoviča" može lako shvatiti kao aluzija na moderno društvo. Dan u logoru je bezličan, bezizlazan, za zatvorenika postaje oličenje nepravde, nemoći i povlačenja od svega pojedinačnog. Ali da li je sve ovo svojstvo samo ovog pritvorskog mjesta?

Očigledno je, prema A.I. Solženjicin, Rusija u to je vrijeme vrlo slična zatvoru, a zadatak djela postaje, ako ne pokazati duboku tragediju, onda barem kategorički negirati stav opisanog.

Autorova zasluga je što on ne samo da opisuje ono što se događa sa nevjerovatnom preciznošću i s puno detalja, već se i suzdržava od otvorenog pokazivanja osjećaja i osjećaja. Tako postiže svoj glavni cilj - čitatelju daje vlastitu procjenu ovog svjetskog poretka i razumije svu besmislenost totalitarnog režima.

Glavna ideja priče "Jedan dan Ivana Denisoviča"

U svom radu A.I. Solženjicin stvara osnovnu sliku života u toj Rusiji, kada su ljudi bili osuđeni na nevjerovatne muke i nevolje. Pred nama se otvara čitava galerija slika koje oličavaju sudbinu miliona sovjetskih građana koji su bili prisiljeni na vjernu službu, naporan i marljiv rad, vjeru u državu i privrženost ideologiji platiti zatvorom u strašnim koncentracijskim logorima raštrkanim širom zemlje.

U svojoj priči prikazao je situaciju tipičnu za Rusiju kada žena mora preuzeti brige i odgovornosti muškarca.

Obavezno pročitajte zabranjeni u Sovjetskom Savezu roman Aleksandra Solženjicina, koji objašnjava razloge autorovog razočaranja u komunistički sistem.

U kratkoj priči, lista nepravdi državnog sistema objelodanjena je vrlo precizno. Na primjer, Ermolaev i Klevshin prošli su sve ratne nedaće, zarobljeni, radili pod zemljom i kao nagradu dobili 10 godina zatvora. Gopchik, mladić koji je nedavno napunio 16 godina, dokaz je da je represija ravnodušna čak i prema djeci. Slike Aljoške, Buinovskog, Pavela, Cezara Markoviča i drugih nisu ništa manje otkrivajuće.

Solženjicinovo djelo prožeto je skrivenom, ali zlom ironijom, otkrivajući drugu stranu života sovjetske zemlje. Pisac se dotakao važnog i aktualnog problema koji je zabranjivan cijelo to vrijeme. Priča je istovremeno prožeta verom u rusku osobu, njen duh i volju. Osudivši neljudski sistem, Aleksandar Isaevič stvorio je uistinu realan karakter svog heroja, koji je sposoban da dostojanstveno podnese sve patnje i ne izgubi svoju humanost.

Solženjicin je osmislio priču "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" kada je bio u zimu 1950-1951. u kampu Ekibazstuz. Odlučio je sve godine zatvora opisati kao jedan dan, "i to će biti sve". Izvorni naslov priče je broj pisačevog logora.

Priča koja se zvala "Š-854. Jedan dan jednog zatvorenika ”, napisano 1951. u Rjazanu. Tamo je Solženjicin radio kao nastavnik fizike i astronomije. Priča je objavljena 1962. u časopisu Novy Mir br. 11 na zahtjev samog Hruščova, a objavljena je dva puta u odvojenim knjigama. Ovo je prvo objavljeno djelo Solženjicina koje mu je donijelo slavu. Od 1971. izdanja priče uništavana su prema prešutnim uputama Centralnog komiteta stranke.

Solženjicin je primio mnoga pisma bivših zatvorenika. Na ovom je materijalu napisao "Arhipelag Gulag", nazivajući "Jedan dan Ivana Denisoviča" pijedestalom za njega.

Glavni lik, Ivan Denisovič, nema prototip. Njegov karakter i navike podsjećaju na vojnika Šuhova, koji se borio u Velikom otadžbinskom ratu u bateriji Solženjicin. Ali Šuhov nikada nije sjedio. Junak je skupna slika mnogih zatvorenika koje je vidio Solženjicin i oličenje iskustva samog Solženjicina. Ostatak junaka priče napisan je "iz prirode", njihovi prototipi imaju iste biografije. Slika kapetana Buinovskog takođe je kolektivna.

Ahmatova je vjerovala da bi ovo djelo trebalo pročitati i naučiti napamet svaka osoba u SSSR-u.

Književni pravac i žanr

Solženjicin je "Jednog dana ..." nazvao priču, ali kada je tiskan u Novom Miru, žanr je definiran kao priča. Zapravo, u smislu obima, djelo se može smatrati pričom, ali ni vrijeme radnje, ni broj likova ne odgovaraju ovom žanru. S druge strane, u vojarni sjede predstavnici svih nacionalnosti i slojeva stanovništva SSSR-a. Dakle, čini se da je zemlja mjesto zatočenja, "zatvor naroda". I ova generalizacija omogućava nam da djelo nazovemo pričom.

Književni smjer priče je realizam, osim spomenute modernističke generalizacije. Kao što i samo ime govori, prikazan je jedan dan zatvorenika. Ovo je tipični heroj, uopštena slika ne samo zatvorenika, već i sovjetske osobe općenito, koja je preživjela, a ne slobodna.

Sama činjenica da je postojala, Solženjicinova priča uništila je harmonični koncept socijalističkog realizma.

Problematično

Za sovjetske ljude priča je otvorila zabranjenu temu - živote miliona ljudi koji su bili u logorima. Činilo se da priča razotkriva Staljinov kult ličnosti, ali Solženjicin je jednom spomenuo Staljinovo ime na inzistiranje urednika Novog Mira Tvardovskog. Za Solženjicina, nekada požrtvovanog komunistu koji je bio u zatvoru zbog grdnje sa „Pahanom“ (Staljinom) u pismu prijatelju, ovo je djelo izlaganje čitavog sovjetskog sistema i društva.

Priča postavlja mnoge filozofske i etičke probleme: slobodu i dostojanstvo osobe, pravdu kažnjavanja, problem odnosa među ljudima.

Solženjicin se bavi problemom malog čovjeka, tradicionalnim za rusku književnost. Cilj brojnih sovjetskih kampova je učiniti sve ljude malim, zupčanicima velikog mehanizma. Oni koji ne mogu postati mali, moraju propasti. Priča rezimira cijelu zemlju kao veliku kamp baraku. Sam Solženjicin rekao je: "Vidio sam sovjetski režim, a ne samog Staljina". Tako su čitaoci shvatili djelo. Vlasti su to brzo shvatile i zabranile priču.

Zaplet i kompozicija

Solženjicin je krenuo da opiše jedan dan, od ranog jutra do kasno u noć, običnu osobu, neuglednog zatvorenika. Kroz argumente ili sjećanja Ivana Denisoviča, čitatelj saznaje najmanje detalje iz života zatvorenika, neke činjenice o biografiji glavnog junaka i njegove pratnje te razloge zbog kojih su junaci završili u logoru.

Ivan Denisovič ovaj dan smatra gotovo sretnim. Lakshin je primijetio da je ovo snažan umjetnički potez, jer čitatelj sam nagađa kakav bi mogao biti najnesretniji dan. Marshak je primijetio da ovo nije priča o logoru, već o osobi.

Heroji priče

Shukhov - seljak, vojnik. Završio je u kampu iz uobičajenog razloga. Pošteno se borio na frontu, ali završio je u zarobljeništvu iz kojeg je pobjegao. To je bilo dovoljno za podizanje optužnice.

Šuhov je nosilac narodne seljačke psihologije. Njegove karakterne osobine tipične su za ruskog običnog čovjeka. Ljubazan je, ali ne lišen lukavosti, izdržljiv i izdržljiv, sposoban za bilo kakav posao rukama, divan gospodar. Čudno je Šuhovu da sjedi u čistoj sobi i ne radi ništa pet minuta. Čukovski ga je nazvao bratom Vasilija Torkina.

Solženjicin namjerno od heroja nije učinio intelektualca ili nepravedno povrijeđenog oficira, komunistu. Trebao je to biti "prosječni vojnik Gulaga, na koga sve pada".

Logor i sovjetski režim opisani su u priči očima Šuhova i poprimaju osobine stvaraoca i njegove tvorevine, ali ovaj stvoritelj je čovjekov neprijatelj. Čovjek u kampu se svemu protivi. Na primjer, sile prirode: 37 stepeni Šuhova suprotstavljaju se 27 stepeni mraza.

Kamp ima svoju istoriju, mitologiju. Ivan Denisovič se prisjeća kako su mu oduzete cipele, podijeljeni su mu čizme od čizme (tako da nije bilo dva para cipela), kako su, da bi mučili ljude, naredili skupljanje hljeba u kofere (a svoj komad morali su obilježiti). Vrijeme u ovom kronotopu takođe teče prema vlastitim zakonima, jer u ovom kampu niko nije imao kraj mandata. U tom kontekstu, tvrdnja da je osoba u logoru skuplja od zlata zvuči ironično, jer će umjesto izgubljenog zatvorenika upravnik dodati glavu. Dakle, broj ljudi u ovom mitološkom svijetu se ne smanjuje.

Vrijeme takođe ne pripada zatvorenicima, jer zatvorenik živi za sebe samo 20 minuta dnevno: 10 minuta za doručak, 5 za ručak i večeru.

U logoru postoje posebni zakoni prema kojima je čovjek vuk (ne bez razloga se zove šef režima, poručnik Volkova). Za ovaj surovi svijet dati su vlastiti kriteriji za život i pravdu. Šuhova podučava njegov prvi predradnik. Kaže da je u kampu "zakon tajga" i uči da onaj koji liže zdjele, nada se medicinskoj jedinici i lupa "kuma" (službenika osiguranja) na druge. Ali, ako malo razmislite, ovo su zakoni ljudske zajednice: ne možete se poniziti, pretvarati se i izdati svog komšiju.

Autor podjednako obraća pažnju svim junacima priče očima Šuhova. I svi se ponašaju dostojanstveno. Solženjicin se divi krstitelju Aljoški, koji ne napušta molitvu i tako vješto skriva knjižicu u kojoj je polovina Jevanđelja prepisana u pukotinu zida, da još nije pronađena tokom potrage. Pisac je simpatičan zapadnim Ukrajincima, Banderom, koji se također mole prije jela. Ivan Denisovič suosjeća s Gopchikom, dječakom koji je zatvoren zbog nošenja mlijeka ljudima iz Bandere u šumi.

Brigadir Tyurin opisan je gotovo s ljubavlju. On je „sin GULAG-a, na drugom je mandatu. On se brine za svoje optužbe, a predradnik je sve u kampu.

Bivši filmski režiser Cezar Markovič, bivši kapetan drugog ranga Buinovsky, bivši vojnik Bandere Pavel ni u kom slučaju ne gube dostojanstvo.

Solženjicin, zajedno sa svojim junakom, osuđuje Pantelejeva koji ostaje u logoru da kuca na nekoga ko je izgubio svoje ljudsko obličje Fetjukova, koji liže zdjele i moli za opuške.

Umjetnička originalnost priče

Jezični tabui uklonjen je iz priče. Zemlja se upoznala sa žargonom zatvorenika (zatvorenik, šmon, vuna, prava za preuzimanje). Na kraju priče priložen je rječnik za one koji su imali tu sreću da takve riječi nisu prepoznali.

Priča je napisana u trećem licu, čitatelj sa strane vidi Ivana Denisoviča, čitav njegov dugi dan prolazi mu pred očima. Ali istovremeno Solženjicin opisuje sve što se događa riječima i mislima Ivana Denisoviča, čovjeka iz naroda, seljaka. Preživljava lukavošću, snalažljivošću. Tako nastaju posebni logorski aforizmi: rad je mač s dvije oštrice; dati kvalitet ljudima, a pokazati šefu; moraš probati. tako da vas nadglednik ne vidi samu, već samo u gomili.

Posao je trajao manje od mjesec i po dana.

1950., na neki dugi zimski kamp, \u200b\u200bnosio sam nosila sa svojim partnerom i razmišljao: kako opisati čitav život u kampu? Zapravo, dovoljno je detaljno opisati samo jedan dan, u najsitnijim detaljima, štoviše, dan najjednostavnijeg marljivog radnika i ovdje će se odraziti cijeli naš život. A ne trebate ni šibati neke strahote, ne treba vam to biti poseban dan, već običan dan, ovo je upravo taj dan koji čini godine. Tako sam i mislio, a ova ideja mi je ostala u mislima, devet godina je nisam dodirnuo, a tek 1959. godine, devet godina kasnije, sjeo sam i napisao. ... Uopće ga nisam dugo napisao, samo četrdeset dana, manje od mjesec i po. Uvijek ispadne ovako ako pišete iz gustog života, čiji život previše znate, a ne da ne morate nešto pogađati, pokušati nešto razumjeti, već se samo borite protiv nepotrebnog materijala, samo da se višak ne popne , ali za smještaj najnužnijih.

1961. godine stvorena je "lagana" verzija, bez nekih najoštrijih presuda o režimu.

U redakciji Novog Mira

11. decembra Tvardovski je poslao telegram Solženjicinu da hitno dođe u redakciju Novog Mira.

12. decembra Solženjicin je stigao u Moskvu, sastao se s Tvardovskim, Berzerom, Kondratovičem, Zaksom i Dementjevom u redakciji Novog Mira (Kopelev je takođe bio prisutan). Priča, koja se prvobitno zvala "Š-854. Jedan dan jednog zatvorenika ", predloženo je da se nazove priča pod nazivom" Jedan dan Ivana Denisoviča ". Sklopljen je sporazum između uredništva i autora.

Prva recenzija. Urednički rad

U decembru 1961. Tvardovski je dao rukopis "Ivan Denisovič" na čitanje Čukovskom, Maršaku, Fedinu, Paustovskom, Erenburgu. Na zahtjev Tvardovskog, napisali su svoje pisane kritike o toj priči. Tvardovsky ih je planirao koristiti prilikom promocije rukopisa za štampu.

Čukovski je svoj osvrt nazvao "Književno čudo":

Šuhov je generalizirani lik ruskog običnog čovjeka: izdržljiv, „zlonamjeran“, izdržljiv, divljak svih vještina, lukav i ljubazan. Brat Vasilija Tjorkina. Iako se ovdje govori o njemu u trećem licu, cijela je priča napisana NJEGOVIM jezikom, puna humora, živopisna i dobro usmjerena.

U isto vrijeme, "Ivan Denisovič" počeo se distribuirati u rukopisnim i mašinskim kopijama.

Članovi uredništva Novog Mira, posebno Dementjev, kao i visoki zvaničnici CPSU, kojima je tekst takođe predstavljen na upoznavanje (šef sektora fikcija Odjel za kulturu Centralnog komiteta CPSU Chernoutsan), izrazio je brojne komentare i tvrdnje autoru djela. U osnovi, nisu ih diktirali estetski, već politički razlozi. Amandmani su takođe predloženi direktno na tekst. Kako ističe Lakshin, Solženjicin je pažljivo zabilježio sve prijedloge:

Solženjicin je pažljivo zapisao sve komentare i sugestije. Rekao je da ih dijeli u tri kategorije: oni s kojima se može složiti, čak smatra da su korisni; oni o kojima će razmišljati su mu teški; i na kraju, nemoguće - oni s kojima on ne želi vidjeti stvar.

Solženjicin je kasnije ironično napisao o ovim zahtjevima:

I, najzabavnija stvar za mene, mrzitelja Staljina, - barem jednom je trebalo imenovati Staljina kao krivca katastrofa. (I zaista - niko ga u priči niko nije spomenuo! Naravno, uspio sam: nisam slučajno uspio: vidio sam sovjetski režim, a ne samo Staljina.) Popustio sam: Jednom sam spomenuo "oca s brkovima" ...

"Ivan Denisovič", Tvardovski i Hruščov

U julu 1962. Tvardovski je, osjećajući cenzurnu neprohodnost priče za štampu iz političkih razloga, sastavio kratki predgovor priči i pismo upućeno prvom sekretaru CK CPSU, predsjedavajućem Vijeća ministara SSSR-a N. S. Hruščovu s kratkom ocjenom rada. 6. avgusta Tvardovski je pismo i rukopis "Ivana Denisoviča" dao Hruščovljevom pomoćniku V. Lebedevu:

<…> Govorimo o nevjerovatno nadarenoj priči A. Solženjicina "Jedan dan u Ivanu Denisoviču". Ime ovog autora nikada nikome nije bilo poznato, ali sutra će možda postati jedno od izvanrednih imena naše književnosti.
To nije samo moje duboko uvjerenje. Glasovi drugih istaknutih pisaca i kritičara, koji su se imali priliku s njim upoznati u rukopisu, pridružuju se jednoglasnoj procjeni ovog rijetkog književnog nalaza od strane mojih suurednika za časopis Novy Mir, uključujući K. Fedina.
<…> Nikita Sergeeviču, ako nađete priliku da obratite pažnju na ovaj rukopis, bit ću sretan, kao da je to moje vlastito djelo.

Dana 12. oktobra 1962. godine, pod pritiskom Hruščova, Prezidijum Centralnog komiteta CPSU odlučio je objaviti priču, a Hruščov je 20. oktobra Tvardovskom najavio ovu odluku Prezidijuma.

U periodu od 1. do 6. novembra pojavila se prva lektura časopisa.

1982. godine, u radijskom intervjuu povodom 20. godišnjice objavljivanja "Jednog dana u Ivanu Denisoviču" za BBC, Solženjicin se prisjetio:

Sasvim je jasno: da nije bilo Tvardovskog kao glavnog urednika časopisa, ne, ova priča ne bi bila objavljena. Ali dodaću. A da u tom trenutku nije bilo Hruščova, ne bi bilo ni objavljeno. Još: da Hruščov u ovom trenutku nije još jednom napao Staljina, ni to ne bi bilo objavljeno. Objavljivanje moje priče u Sovjetskom Savezu, 62. godine, je poput pojave protiv fizičkih zakona<…> sada je, prema reakciji zapadnih socijalista, jasno: da je objavljeno na zapadu, ti bi socijalisti rekli: sve je laž, ništa se od toga nije dogodilo, nije bilo logora, nije bilo istrebljenja, nije bilo ničega. Bilo je to samo zato što su svi bili lišeni svojih jezika jer je objavljen uz dozvolu Centralnog komiteta u Moskvi, i to je šokiralo.

Objavljen je "Ivan Denisovich"

Vijest o ovoj publikaciji proširila se cijelim svijetom. Solženjicin je odmah postao slavna ličnost.

30. decembra 1962. godine Solženjicin je primljen u SSSR-ov Savez pisaca.

Nakon prilično kratkog vremena - u januaru 1963. - priču je ponovo objavio Roman Gazeta (br. 1/277, januar 1963; naklada 700 hiljada primjeraka) i - u ljeto 1963. - kao zasebnu knjigu u izdavačkoj kući „Sovjetski pisac“ (naklada 100 hiljada kopije).

Solženjicin je primao pisma čitatelja u toku:

... kada je objavljen „Ivan Denisovič“, pisma su mi eksplodirala iz cijele Rusije, a ljudi su u njima pisali šta su doživjeli i što su imali. Ili su insistirali da se nađu sa mnom i kažu mi, pa sam počeo izlaziti. Svi su tražili od mene, autora prve priče o kampu, da napišem još, još, i opišem cijeli ovaj kamp svijet. Nisu znali moj plan i nisu znali koliko sam već napisao, ali su mi nosili i nosili nedostajući materijal.
... na taj način prikupio sam neopisiv materijal koji se ne može prikupiti u Sovjetskom Savezu - samo zahvaljujući “Ivanu Denisoviču”. Tako je postao poput pijedestala za "Arhipelag Gulag"

28. decembra 1963. urednici časopisa „Novi mir“ i Centralnog državnog arhiva za književnost i umetnost nominovali su „Jedan dan u Ivanu Denisoviču“ za Lenjinovu nagradu za književnost 1964. godine. Nominovan za tako visoku nagradu književno djelo Mnogi "književni generali" doživljavali su "malu formu" barem kao bogohulstvo, to se nikada nije dogodilo u SSSR-u. Rasprava o priči na sastancima Odbora za nagradu imala je oblik nasilnih sporova. 14. aprila 1964. godine, tokom glasanja u Odboru, kandidatura je poražena.

Tokom godina stagnacije

Nakon Hruščovljeve ostavke, oblaci nad Solženjicinom počeli su se gustiti, procjene "Ivana Denisoviča" počele su dobijati različite nijanse. Izuzetan je odgovor prvog sekretara Centralnog komiteta Komunističke partije Uzbekistana Rašidova, izražen u obliku note Centralnom komitetu KPJ 5. februara 1966, gde je Solženjicin izravno nazvan klevetnikom i neprijateljem „naše divne stvarnosti“:

Njegova priča Jednog dana u životu Ivana Denisoviča, pod maskom razotkrivanja kulta ličnosti, dala je hranu buržoaskim ideolozima za antisovjetsku propagandu.

Solženjicin je tekst dovršio u aprilu 1968. godine.

U 1971-1972, sva izdanja Ivana Denisoviča, uključujući i časopis, tajno su povučena iz javnih biblioteka i uništena. Stranice s tekstom priče jednostavno su istrgnute iz časopisa, ime autora i naslov priče u sadržaju su razmazani. Službeno, Glavna direkcija za zaštitu državnih tajni u štampi pri Vijeću ministara SSSR-a, u dogovoru sa Centralnim komitetom CPSU-a, odlučila je povući Solženjicinova djela iz javnih biblioteka i mreže za prodaju knjiga 28. januara 1974. 14. februara 1974, nakon proterivanja pisca iz SSSR-a, objavljena je Naredba Glavlita br. 10, posebno posvećena Solženjicinu, u kojoj su navedeni brojevi časopisa „Novi mir“ sa delima pisca koja se povlače iz javnih biblioteka (br. 11, 1962; br. 1, 7, 1963 ; Br. 1, 1966) i zasebna izdanja Jednog dana Ivana Denisoviča, uključujući prijevod na estonski jezik i knjigu „Za slijepe”. Uz narudžbu je dodata napomena: "Strane publikacije (uključujući novine i časopise) s djelima navedenog autora također mogu biti oduzete." Zabrana je ukinuta beleškom Ideološkog odeljenja Centralnog komiteta CPSU od 31. decembra 1988.

Još jednom "Jedan dan Ivana Denisoviča" izlazi u domovini od 1990.

Kratka analiza

Po prvi put u sovjetskoj književnosti staljinističke represije prikazane su istinito, s velikom umjetničkom vještinom.

Postoji priča o jednom danu u životu zatvorenika Ivana Denisoviča Šuhova:

Ivane Denisoviču, od samog sam početka shvatio da ne bi trebao biti poput mene, a ne neki posebno razvijen, to bi trebao biti najobičniji zatvorenik. Tvardovski mi je kasnije rekao: da sam stavio heroja, na primjer, Cezara Markovicha, pa, postoji neka vrsta intelektualca, nekako dogovorena u uredu, tada ne bi bilo četvrtine cijene. Ne. Trebao je biti prosječni vojnik ovog Gulaga, onaj na koga sve pada.

Priča započinje riječima:

U pet sati ujutro, kao i uvijek, uspon je udario - čekićem na šinu u baraci u sjedištu.

i završava riječima:

Prošao je dan, neoblačan, gotovo sretan.
Bilo je tri hiljade šeststo pedeset i tri takva dana u njegovom mandatu od zvona do zvona.
Zbog prijestupnih godina - dodana su tri dodatna dana ...

Kritike i kritike

Oko publikacije odvijala se oštra kontroverza.

Prva recenzija, koju je napisao Konstantin Simonov, "O prošlosti u ime budućnosti", pojavila se u novinama Izvestija doslovno na dan objavljivanja "Ivana Denisoviča":

<…> Lakonska i uglađena proza \u200b\u200bvelikih umjetničkih generalizacija<…> Priču „Jedan dan iz života Ivana Denisoviča“ napisao je rukom zrelog, originalnog majstora. Snažna nadarenost došla je u našu književnost.

Odbijanje priče od strane "književnih generala" naznačeno je u alegorijskoj poemi Nikolaja Gribačova "Meteorit", objavljenoj u listu Izvestija 30. novembra.

U novembru, pod svježim dojmom Jednog dana u Ivanu Denisoviču, Varlam Shalamov napisao je u pismu autoru:

Priča je poput poezije - sve je u njoj savršeno, sve je svrsishodno. Svaka linija, svaka scena, svaka karakteristika toliko su lakonski, pametni, suptilni i duboki da mislim da Novi svijet od samog početka svog postojanja nije otisnuo ništa tako cjelovito, tako snažno. I tako neophodno - jer bez iskrenog rješenja upravo ovih pitanja ni književnost ni društveni život ne mogu ići naprijed - sve što ide s nagovještajima, zaobilazeći, obmanjujući - donosi, donosi i samo će naštetiti.
Postoji još jedna ogromna prednost - to je duboko i vrlo suptilno prikazana seljačka psihologija Šuhova. Još nisam upoznao tako delikatno visoko umjetničko djelo, priznajem.
Općenito, detalji, detalji svakodnevnog života, ponašanje svih likova vrlo su precizni i vrlo novi, užareno novi.<…> U priči postoje stotine takvih detalja, koji nisu novi, nisu tačni, uopće nisu.
Cijela vaša priča je ona dugo očekivana istina, bez koje naša književnost ne može ići naprijed.

8. decembra u članku „Zarad budućnosti“ u novinama Moskovskaya Pravda I. Chicherov napisao je da je Solženjicin neuspješno odabrao seljaka Šuhova za glavnog junaka priče; bilo bi potrebno ojačati „liniju“ Buinovskog, „pravih komunista, vođa stranke“. "Iz nekog razloga, tragedija takvih ljudi nije malo zanimala pisca."

Emigrirana štampa i kritika živo su odgovorili na istorijski književni događaj: 23. decembra, Mikhov članak. Korjakovljev "Ivan Denisovič", a 29. decembra "Jedan dan Ivana Denisoviča" objavljen je prvi put u inostranstvu na ruskom jeziku (u listu "Nova ruska reč"; novine su u delovima objavljivale priču do 17. januara 1963). 3. januara 1963. G. Adamovich napisao je članak o Solženjicinu pod naslovom „Književnost i život“ u novinama „Ruska misao“ (Pariz).

U januaru 1963. godine pojavili su se članci I. Drute „O hrabrosti i dostojanstvu čovjeka“ (u časopisu „Prijateljstvo naroda“, br. 1):

Kratka priča - i kako je prostrana postala u našoj literaturi!

u martu - V. Bušin "Svakodnevni hleb istine" (u časopisu "Neva", br. 3), N. Gubko "Čovek pobeđuje" (u časopisu "Zvezda", br. 3):

Najbolje tradicionalne karakteristike ruske proze 19. veka u kombinaciji sa potragom za novim oblicima, koje možemo nazvati višeglasnim, sintetičkim

1964. godine knjiga S. Artamonova „Pisac i život: istorijski i književni, teorijski i kritički članci", Koji je odmah uključio članak„ O priči o Solženjicinu. "

U januaru 1964. časopis Novy Mir objavio je članak V. Lakshina "Ivan Denisovič, njegovi prijatelji i neprijatelji":

Da je Solženjicin bio umjetnik manjeg opsega i instinkta, vjerovatno bi izabrao najnesretniji dan najtežeg vremena života Ivana Denisoviča u logoru. Ali izabrao je drugačiji put, moguć samo za pisca koji je siguran u svoju snagu, shvativši da je tema njegove priče toliko važna i oštra da isključuje isprazan senzacionalizam i želju za užasom opisom patnje, fizičke boli. Tako se, stavljajući se kao u najtežim i najnepovoljnijim uslovima pred čitaoca, koji nije očekivao da će se upoznati sa „sretnim“ danom života zatvorenika, autor time zagarantovao potpunu objektivnost svog umetničkog svedočenja ...

Dana 11. aprila, pod naslovom "Zahtevan", "Pravda" je objavila pregled pisama čitalaca o priči "Jednog dana ...", istovremeno je iz Novog Mira uklonjen izbor pisama čitalaca "Još jednom o priči A. Solženjicina" Jedan dan Ivana Denisoviča "".

Od decembra 1962. do oktobra 1964. godine, priče Solženjicina (uključujući "Jedan dan ...", "Matrjoninov dvor", "Incident na stanici Kočetovka", "Za dobrobit") u periodičnoj publikaciji bile su posvećene više od 60 kritika i članaka.

Prirodu kontroverze oko priče iznio je Čukovski. U svom dnevniku, objavljenom mnogo godina kasnije (1994.), Kornei Ivanovič je 24. novembra 1962. napisao:

... upoznao Kataeva. Ogorčen je pričom "Jedan dan", objavljenom u "Novom Miru". Na moje zaprepaštenje, rekao je: priča je lažna: ne pokazuje protest. - Kakav protest? - Prosvjed seljaka koji sjedi u logoru. - Ali ovo je cijela istina priče: krvnici su stvorili takve uvjete da su ljudi izgubili i najmanji koncept pravde i, pod prijetnjom smrću, ne usuđuju se pomisliti da na svijetu postoji savjest, čast i čovječnost. Čovjek se slaže da se smatra špijunom kako ga istražitelji ne bi tukli. To je cijela suština čudesne priče - a Kataev kaže: kako se usuđuje ne buniti, čak ni pod pokrivačem. I koliko je Kataev protestirao za vrijeme staljinističkog režima? Komponovao je himne robova, kao i svi drugi (mi).

U jesen 1964., anonimna (napisao V. L. Teush) analiza glavnih ideja priče počela se širiti u „samizdatu“. Ovu analizu vrlo su precizno procijenili "pisci u civilu":

U anonimnom dokumentu autor pokušava dokazati da je priča "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" od velike važnosti, jer otkriva ne samo život određenog logora za prisilni rad, već je u osnovi odraz jednog dana u životu sovjetskog društva. Izvodi direktnu analogiju odnosa, s jedne strane, između vođa logora i zatvorenika, a s druge strane, između vođa zemlje i stanovništva; između situacije zatvorenika i života sovjetskih ljudi, ogromnog rada zatvorenika i "ropskog" rada sovjetskih radnika itd. Sve je to maskirano pod sliku razdoblja kulta ličnosti, iako zapravo postoji očigledna kritika socijalističkog sistema.

Pisac je primio veliki broj pisama čitatelja kao odgovor na objavu :.

Kad su bivši zatvorenici iz trubačkih uzvika svih novina odjednom saznali da je izašla neka priča o logorima i novinari je hvale, jednoglasno su odlučili: „Opet su to gluposti! pogrešno smo shvatili i lažemo ovdje. " Da bi naše novine, s njihovim uobičajenim pretjerivanjem, odjednom pohrlile hvaliti istinu - uostalom, ovo se, uostalom, nije moglo ni zamisliti! Drugi nisu htjeli uzeti moju priču u svoje ruke. Kad su ga počeli čitati, pobjegla je neka vrsta općeg, neprekidnog stenjanja, stenjanja radosti i stenjanja bola. Pisma su tekla.

Značajan broj istraživanja i memoara pojavio se 2002. godine, na 40. godišnjicu prve publikacije.

Na sceni i ekranu

Izdanja

Zbog velikog broja izdanja, čiji spisak značajno utječe na obim članka, ovdje su navedena samo prva izdanja ili drugačija od ostalih izdanja.

Na ruskom

• A. Solženjicin. Jedan dan Ivana Denisoviča. - M.: Sovjetski pisac, 1963. - Prvo izdanje priče kao posebna knjiga. Kongresna biblioteka: 65068255.
• A. Solženjicin. Jedan dan Ivana Denisoviča. - London: Flegon press ,. - Prvo piratsko izdanje na ruskom jeziku u inostranstvu.
• Solzhenitsyn A. Priče. - Moskva: Centar „Novi svet“ - 1990. (Biblioteka časopisa „Novi svet“) ISBN 5-85060-003-5 (izdanje ponovljenog izdanja. Objavljeno prema tekstu Sabranih dela A. Solženjicina, Vermont-Pariz, YMCA-PRESS, knj. 3. Izvorni precenzurisani tekstovi su restaurirani, revidirani i ispravljeni od strane autora). Tiraž 300.000 primjeraka. - Prvo izdanje knjige u SSSR-u nakon duge pauze izazvane protjerivanjem pisca 1974.
• Solženjicin A. I. Sabrana djela u 30 tomova. T. 1. Priče i sićušne. - M.: Vremya, 2006. ISBN 5-94117-168-4. Tiraž 3000 primjeraka. - Tekst ovjerio autor. (Uz pažljiv komentar Vladimira Radžiševskog).

Na drugim jezicima

Na engleskom

Prošao je najmanje četiri prijevoda na engleski jezik.

• engleski Jedan dan u životu Ivana Denisoviča. Uz uvod. - Marvin L. Kalb. Predgovor Aleksandra Tvardovskog. New York, Dutton, 1963. - Preveo Ralph Parker. Kongresna biblioteka: 63012266
• engleski Jedan dan iz života Ivana Denisoviča / preveli Max Hayward i Ronald Hingley; uvod Max Hayward i Leopold Labedz. New York: Praeger, 1963. - Preveli Max Hayward i Ronald Hingley. Kongresna biblioteka: 6301276
• engleski Jedan dan u životu Ivana Denisoviča / Aleksandra Solženjicina; preveo Gillon Aitken. New York: Farrar, Straus i Giroux, 1971. - Preveo Gillon Aitken. Kongresna biblioteka: 90138556
• engleski Aleksander Solženjicin Jedan dan iz života Ivana Denisoviča: scenarij, Ronald Harwood iz prevoda Gillona Aitkena. London, Sphere, 1971. ISBN 0-7221-8021-7 - Scenarij filma. Scenarij Ronald Harwood, prijevod Gillon Aitken.
• engleski Jedan dan u životu Ivana Denisoviča / Aleksandra Solženjicina; preveo H.T. Willetts. 1. izd. New York: Farrar, Straus, Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1 - Preveo Harry Willets, autorizirao Solženjicin.

Na bugarskom

• bulg. Aleksandar Solženjicin. Jedan brlog o Ivanu Denisoviču: Pjesnik: Reci mi. - Sofija: Interprint, 1990.

Na mađarskom

• hung. Alekszandr Szolzsenyicin. Ivan Gyenyiszovics egy napja. Ford. Wessely László. - 2. kiad. - Budimpešta: Európa, 1989... ISBN 963-07-4870-3.

Danski

• datumi. Solzjenitsyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs liv. Gyldendal, 2003... ISBN 87-02-01867-5.

Na njemačkom

• njemački Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Berlin-Grunewald: Herbig, 1963. - Preveli Wilhelm Loser, Theodor Friedrich i drugi.
• njemački Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Aleksandar Solschenizyn. - München - Zürich: Droemer / Knaur, 1963. - Preveli Max Hayward i Leopold Labedz, uredili Gerda Kurz i Sieglinde Zummerer. Izdržao najmanje dvanaest izdanja.
• njemački Ein Tag des Iwan Denissowitsch und andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. Mit e. Esej von Georg Lukács. - Frankfurt (Main): Büchergilde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3. - Prevela Mary von Holbeck. Esej Gyorgyja Lukacha.
• njemački Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Aleksandar Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Lesehefte-Verlag, 1975 (?). ISBN 3-87291-139-2. - Preveli Kai Borowski i Gisela Reichert.
• njemački Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Aleksandar Solschenizyn. Dt. von Christoph Meng. - München: Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1979. ISBN 3-423-01524-1 - Preveo Christoph Meng. Izdržao najmanje dvanaest izdanja.
• njemački Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. Gelesen von Hans Korte. Regie i Bearb.: Volker Gerth. - München: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1. - Audio knjiga na 4 CD-a.

Na poljskom

• poljski Aleksander Sołzenicyn. Jeden dzień Iwana Denisowicza. Przekł. Witold Dąbrowski, Irena Lewandowska. - Warszawa: Iskry, 1989 ... ISBN 83-207-1243-2.

Na rumunskom

• soba. Aleksander Soljeniţîn. O zi din viaţa lui Ivan Denisovici. În rom. de Sergiu Adam i Tiberiu Ionescu. - Bucureşti: Quintus, 1991... ISBN 973-95177-4-9.

Srpskohrvatski

• serbo-Horv. Aleksandar Solženjicin. Jedan dan Ivana Denisoviča; prev. sa rus. Mira Lalić. - Beograd: Paideia, 2006... ISBN 86-7448-146-9.

Na francuskom

• fr. Une journée d'Ivan Denissovitch. Pariz: Julliard, 1969. Kongresna biblioteka: 71457284
• fr. Une journal iz "Ivan Denissovitch / par Alexandre Soljenitsyne; trad. Du russe par Lucia et Jean Cathala; prof. De Jean Cathala. - Pariz: Julliard, 2003. ... ISBN 2-264-03831-4. - Preveli Lucy i Jean Catal.

Na češkom

• Češki Alexandr Solženicyn. Jeden den Ivana Děnisoviče. Praha: Nakladatelství politické literatury, 1963.
• Češki Alexandr Solženicyn. Jeden den Ivana Děnisoviče i jiné povídky. Z rus. orig. přel. Sergej Machonin i Anna Nováková. - Praha: Poklopac. nakl., 1991... ISBN 80-7022-107-0. - Prevod Sergey Makhonin i Anna Novakova.

Na švedskom

• Šveđanin. Solzjenitsyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs živi (prevođenje Hans Björkegren). 1963 .
• Šveđanin. Solzjenitsyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs liv. Arena, 1963, izdanje Rolfa Bernera. Trådhäftad med omslag Svenolov Ehrén - Preveo Rolf Berner.
• Šveđanin. Solzjenitsyn, Aleksandr. En dag i Ivan Denisovitjs liv. Wahlström & Widstrand, 1970. Nyöversättning od Hansa Björkegrena. Limhäftad med omslag Per Åhlin - Preveo Hans Björkegren.

Naslov priče je dekodiranje ditloidne kratice na engleskom jeziku DITLOID \u003d One Day Jan Ton Life Of Jakombi Denisovich.

vidi takođe

Napomene

1. Solženjicin čita Jedan dan iz života Ivana Denisoviča. BBC ruska služba. Arhivirano iz originala, 5. novembra 2012. Pristupljeno 3. 11. 2012.
2. Solzhenitsyn A.I. Sabrana djela u trideset tomova / Uredila Natalia Solzhenitsyna. - M.: Time, 2006. - T. prvo. Priče i mališani. - ISBN 5-94117-168-4
3. Lydia Chukovskaya. Bilješke o Ani Ahmatovoj: U 3 toma - M., 1997. - T. 2. - P. 521. Raščlamba po slogovima i kurzivu - Lydia Chukovskaya.
4. Solzhenitsyn A.I. Priče i majušne. // Sabrana djela u 30 tomova. - M .: Vrijeme, 2006. - T. 1. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
5. Solzhenitsyn A.I. // Publicistika: Za 3 t ISBN 5-7415-0478-7.
6. Rukopis priče je spaljen. - Solzhenitsyn A.I. Sabrana djela u 30 tomova. T. 1. Priče i mališani / [Comm. - Vladimir Radzishevsky]. - M.: Time, 2006. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
7. Aleksandar Tvardovski. Radne sveske iz 60-ih. 1961 godina. Zapisnik 12.XII.61. // Natpis... - 2000. - br. 6. - str. 171. Tvardovsky zapisuje prezime autora iz glasa, na uho, iskrivljujući ga.
8. Prijatelji su se dogovorili da će priču nazvati "člankom" tokom dopisivanja u svrhu zavjere
9. Na inzistiranje Tvardovskog i protiv volje autora. Biografija Solženjicina (S.P. Zalygin, uz učešće P.E.Spivakovsky)
10. Ponudili su mi da priču imenujem pričom zbog težine ... Nisam smio priznati. Kod nas se granice među žanrovima ispiru, a forme devalviraju. "Ivan Denisovič" je, naravno, priča, mada duga, naporan posao. ( Solzhenitsyn A.I. Tele nasječeno hrastom // Novi svijet... - 1991. - br. 6. - str. 20.
11. ... naslov Aleksandar Trifonovič Tvardovski predložio je ovo, trenutni naslov, svoj vlastiti. Imao sam "Sch-854. Jedan dan jednog zatvorenika. " I ponudio je vrlo dobro, pa je prošlo dobro ... - Solzhenitsyn A.I. Radio intervju dat Barryju Hollandu za 20. godišnjicu izlaska filma "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" za BBC u Cavendishu 8. juna 1982. // Publicistika: Za 3 t... - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - Tom 3: Članci, pisma, intervjui, predgovori. - ISBN 5-7415-0478-7.
12. ... Ne priznavši nikakve primjedbe, Tvardovsky je rekao da priča s naslovom "Shch-854" nikada ne može biti objavljena. Nisam znao njihovu strast prema omekšavanju, razvodnom preimenovanju, a također nisam branio. Prijenos pretpostavki preko stola uz sudjelovanje Kopeleva bio je komponovan: "Jedan dan Ivana Denisoviča." - Solzhenitsyn A.I. Tele nasječeno hrastom // Novi svijet... - 1991. - br. 6. - str. 20.
13. <…> po njihovoj najvišoj stopi (jedan predujam je moja dvogodišnja plata)<…> - A. Solženjicin. Tele je udaralo hrastom. Ogledi o književnom životu. - Pariz: YMCA-PRESS, 1975.
14. L. Chukovskaya. Napomene o Ani Ahmatovoj: U 3 toma - Moskva: Vremya, 2007. - T. 2. - P. 768. - ISBN 978-5-9691-0209-5
15. Vladimir Lakshin. "Novi svijet" u doba Hruščova: Dnevnik i usputni. 1953-1964. - M., 1991. - S. 66-67.
16. A. Solženjicin. Kucanje teleta hrastom: Ogledi o književnom životu. - M., 1996. - str. 41.
17. TsKhSD. F.5. Op.30. D.404. L. 138.
18. Cit. od: // Kontinent... - 1993. - br. 75 (januar-februar-mart). - S. 162.
19. A. Tvardovsky. Radne sveske 60-ih // Natpis... - 2000. - br. 7. - str. 129.
20. Ne Politbiro, kao što neki izvori ukazuju, posebno na kratka objašnjenja djela na kraju svakog izdanja. Politbiro tada još nije postojao.
21. A. Tvardovsky. Radne sveske 60-ih // Natpis... - 2000. - br. 7. - str. 135.
22. Solzhenitsyn A. Radio intervju o 20. godišnjici objavljivanja "Jednog dana Ivana Denisoviča" za BBC [Cavendish, 8. juna 1982.] / Solženjicin A. I. Publikacija: U 3 toma, Tom 3: Članci, pisma, intervjui, predgovori. - Jaroslavlj: Gornja Volga, 1997. - str. 21–30. - ISBN 5-7415-0478-7
23. Solzhenitsyn A.I. Jedan dan Ivana Denisoviča // Novi svijet... - 1962. - br. 11. - S. 8-71.
24. Aleksandar Tvardovski napisao je specijalni članak za ovo izdanje časopisa "Umjesto predgovora".
25. Prema Vladimiru Lakshinu, slanje je počelo 17. novembra.
26. Solzhenitsyn A.I. Sabrana djela u 30 tomova / kom. V. Radzishevsky. - Moskva: Vreme, 2006. - T. 1. Priče i sitnice. - S. 579. - ISBN 5-94117-168-4
27. Niva J. Solženjicin / Per. sa fr. Simon Markish u suradnji s autorom. - M.: Hood. litas, 1992.
28. Gul R. B. Solženjicin i socijalistički realizam: "Jedan dan Ivana Denisoviča" // Odvukon: Sovjetska i emigrantska književnost. - New York: Most, 1973. - S. 83.
29. 11. juna 1963. Vladimir Lakshin je u svom dnevniku zapisao: „Solženjicin mi je dao na brzinu objavljeni„ Jedan dan ... “u izdanju sovjetskog pisca. Publikacija je zaista sramotna: tmurna, bezbojna korica, sivi papir. Aleksandar Isaevič se šali:„ Pustili su "" "- V. Lakshin. "Novi svijet" u doba Hruščova - S. 133.
30. TV intervju sa Walterom Cronkiteom za CBS 17. juna 1974 u Zürichu. - Solzhenitsyn A.I. Iz TV intervjua za CBS (17. juna 1974) // Publicistika: Za 3 t... - Jaroslavlj: Gornja Volga, 1996. - T. 2: Javne izjave, pisma, intervjui. - S. 98. - ISBN 5-7415-0462-0.
31. Solzhenitsyn A.I. Radio intervju dat Barryju Hollandu za 20. godišnjicu izlaska filma "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" za BBC u Cavendishu 8. juna 1982. // Publicistika: Za 3 t... - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - Tom 3: Članci, pisma, intervjui, predgovori. - S. 92-93. - ISBN 5-7415-0478-7.
32. Napomena prvog sekretara Centralnog komiteta Komunističke partije Uzbekistana Sh. R. Rashidova o kazni A. Solženjicina 5. februara 1966. - Centralna umjetnička škola. F.5. Op.36. D. 155. L. 104. cit. od: Dokumenti iz arhive Centralnog komiteta KPJ u slučaju A. I. Solženjicina. // Kontinent... - 1993. - br. 75 (januar-februar-mart). - S. 165-166.
33. TsKhSD. F.5. Op 67. D.121. L.21-23. - Citirano. od: Dokumenti iz arhive Centralnog komiteta KPJ u slučaju A. I. Solženjicina. // Kontinent... - 1993. - br. 75 (januar-februar-mart). - S. 203.
34. Arlene Blum. Zabranjene knjige ruskih pisaca i književnih kritičara. 1917-1991: Indeks sovjetske cenzure s komentarima. - SPb. , 2003. - S. 168.
35. Solzhenitsyn A.I. Sabrana djela u 30 tomova. T. 1. Priče i mališani / [Comm. - Vladimir Radzishevsky]. - M .: Vrijeme, 2006. - S. 584. - ISBN 5-94117-168-4
36. Simonov K. O prošlosti u ime budućnosti // Izvestia. 1962.18. Novembar.
37. Baklanov G. Da se to više nikad ne ponovi // Literaturnaya gazeta. 1962.22. Novembar.
38. Ermilov V. U ime istine, u ime života // Pravda. 1962.23. Novembar.
39. Varlam Shalamov. Nova knjiga: Sjećanja; Bilježnice; Dopisivanje; Istražni slučajevi. - M., 2004. - S. 641-651.
40. Chicherov I. Za budućnost // Moskovska istina... - 1962. - 8. decembra - S. 4. - Citirano. Citirano prema: G. Yu. Karpenko. Književna kritika šezdesetih godina o priči A. Solženjicina "Jedan dan u Ivanu Denisoviču"
41. Drutse I. O hrabrosti i dostojanstvu čovjeka // Prijateljstvo naroda. 1963. br. 1.
42. Kuznetsov F. Dan jednak životu // Baner. 1963. br. 1.]
43. Gubko N. Čovjek pobjeđuje. // Star. 1963. br. 3. P. 214.
44. Lakshin V. Ivan Denisovič, njegovi prijatelji i neprijatelji // Novi svijet. 1964. br. 1. S. 225-226.
45. Marshak S. Istinita priča // Istina. 1964.30 januar.
46. Kuzmin V. V. Poetika priča A. I. Solženjicina. Monografija. Tver: Tverski državni univerzitet, 1998, 160 str., Bez ISBN.
47. Roots Chukovsky. Dnevnik. 1930-1969. - M., 1994. - S. 329.
48. Napomena Tužilaštva SSSR-a i KGB-a pri Vijeću ministara SSSR-a O mjerama u vezi sa širenjem anonimnog dokumenta sa analizom priče A. Solženjicina „Jedan dan u Ivanu Denisoviču“ od 20. avgusta 1965. - Centralna umjetnička škola. F.5. Op 47. D.485. L. 40-41. Cit. iz: Kontinent, broj 75, januar-februar-mart 1993, str. 165-166
49. Čitanje "Ivana Denisoviča" (Pregled pisama) - Aleksandar Solženjicin. Sabrana djela u šest tomova. Svezak pet. Predstave. Priče. Članci. - Frankfurt / Main: Possev-Verlag, V. Gorachek KG, drugo izdanje, 1971.
50. Aleksandar Solženjicin. Arhipelag GULAG. Svezak 3 (dijelovi 5, 6 i 7). YMCA-PRESS, Pariz, 1973. - Sedmi dio. Poglavlje 1.
51. "40 godina kao jedan dan Ivana Denisoviča" Intervju s Natalijom Solženjicinom. // Rossiyskaya Gazeta, 19.11.2002
52. Režirao Daniel Petrie, priču za scensku produkciju pripremio Mark Rogers. Trajanje - 60 minuta.
53. A dan Ivana Denisoviča traje duže od jednog stoljeća // Novaya Gazeta, 17. novembra 2003
54. Očitavanja kampova // Kommersant - Vikend, 06.10.2006
55. Gerosin V. Jedan trans "Ivana Denisoviča". U pozorištu Praktika tekst Ivana Denisoviča pročitao je glumac Alexander Filippenko. Pogled: Delovaya Gazeta (31. oktobar 2008.). Arhivirano iz originala 21. februara 2012. Pristupljeno 13. 12. 2008.
56. Gaikovich M. Desilo se! Svjetska premijera opere "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča" u Permu // Nezavisne novine... - 18. maja 2009. - P. 7. (Pristupljeno 21. maja 2009.)
57. Ralph Parker (1963); Ron Hingley i Max Hayward (1963); Gillon Aitken (1970); H. T. Willetts (1991,) - autorizirao Solženjicin

Književnost

• Fomenko L... Velika očekivanja: Bilješke o fantastici 1962 // Književna Rusija. - 1963., 11. januara.
• Sergovantsev N... Tragedija usamljenosti i "kontinuiranog života" // oktobar. - 1963. - br. 4.
• Tvardovsky A... Uvjerenje umjetnika // Književne novine... - 1963., 10. avgusta.
• Chalmaev V. "Sveci" i "demoni" // oktobar. - 1963. - br. 10.
• Pallon V.... "Zdravo, cavtorang" // Izvestia. - 1964., 15. januara.
• Lakshin V. Ivan Denisovič, njegovi prijatelji i neprijatelji // Novi svijet : časopis. - 1964. - br. 1.
• Karjakin Yu. F. Epizoda iz moderne borbe ideja // Problemi mira i socijalizma. - 1964. - br. 9. Članak je preštampan u Novom Miru (1964, br. 9).
• Geoffrey hosking... Izvan socijalističkog realizma: sovjetska fantastika od Ivana Denisoviča. - London itd.: Granada publ., 1980. - ISBN 0-236-40173-4.
• Latynina A... Slom ideokratije. Od "Jednog dana Ivana Denisoviča" do "Arhipelaga Gulag" // Književna smotra. - 1990. - br. 4.
• Murin D. N... Jedan dan, jedan sat, jedan ljudski život u pričama A. I. Solženjicina // Književnost u školi. - 1990. - br. 5.
• Iz istorije društvene i književne borbe 60-ih: Tvardovsky, Solzhenitsyn, "New World" prema dokumentima Saveza pisaca SSSR-a. 1967-1970. Publikaciju su pripremili Y. Burtin i A. Vozdvizhenskaya // oktobar. - 1990. - br. 8-10.
• Lifshits M. O priči A. I. Solženjicina "Jedan dan Ivana Denisoviča"; O rukopisu AI Solženjicina "U prvom krugu" / Publ. L. Ya. Reinhardt. // Pitanja iz literature. - 1990. - br. 7.
• Naučni skup „A. Solzhenitsyn. Do 30. godišnjice objavljivanja priče "Jedan dan u Ivanu Denisoviču" "// Ruska književnost. - 1993. - br. 2.
• Molko A... Priča A. Solženjicina "Jedan dan Ivana Denisoviča" na lekciji književnosti // Studija književnost XIX-XX vijeka na novim školskim programima. - Samara, 1994.
• Muromsky V. P... Iz istorije književne polemike oko priče A. I. Solženjicina "Jedan dan Ivana Denisoviča". // Književnost u školi. - 1994. - br. 3.
• Yachmeneva T. Prozna tabora u ruskoj književnosti (A. I. Solženjicin i V. Šaljamov). // Književnost. Dodatak listu "Prvi septembar". 1996. br. 32.
• Karpenko G. Yu.