Zivilinitiativen und Bewegungen im Kultur- und Freizeitfeld, die im vorherigen Kapitel berücksichtigt werden, können nun aus dem Standpunkt ihrer pädagogischen Bedeutung bewertet werden.

Systemische zivile Kultur- und Freizeitaktivität. Wie wir wissen, berücksichtigen wir Zivilinitiativen, Bewegungen, die in den Tiefen der Regierungsbehörden der Kulturgebiete geboren wurden. Die weit verbreitete systemische zivile Kultur- und Freizeitaktivität in staatlichen Clubinstitutionen. Im Gegensatz zu den kulturellen Einrichtungen anderer Arten von Clubs, die möglicherweise auf die breitesten Gruppen der Bevölkerung ausgerichtet sind, bieten eine Vielzahl von massenkulturellen Aktivitäten an. In der Masse von Besuchen und der Breite der in Kultur und Freizeit angebotenen Dienstleistungen hat das Clubnetz keine Konkurrenten im kulturellen Servicesystem der Bevölkerung. Bereits in diesem Merkmal dieser Institutionen gibt es Voraussetzungen für die Realisierung der Kultur- und Freizeitaktivität von Clubbesuchern in einer Vielzahl von Formen.

Für diese Bewegungen, Initiativen, als Analyse der Trends ihrer Tätigkeiten auf dem Kulturbereich, ist die organischste Beziehung: "Mastering Soziale Werte - Produktion von kulturellen Werten." In den Clubinstitutionen manifestiert sich dieses Verhältnis als Dominanz solcher Aktivitäten als Organisation von Amateur-Amateur-Aktivitäten und Massenheb- und Freizeitprogrammen. Die Teilnahme an den Teams der künstlerischen Amateur-Aktivitäten der Bevölkerung beruht auf den Meisterschaft und sozialen Normen der Kollektivität, die Gruppeninteraktion, die von den Köpfen des Amateur-Teams als Vertreter der "Systemwelt" ("Mastering Soziale Werte"), aber Gleichzeitig entfaltet sich die intensive Praxis der Proben- und Konzertarbeit ("kulturelle Produktionswerte"). Es kann einen Einwandern auf die offensichtliche Tatsache der Schulung von Teilnehmern in den "kulturellen Werten" im Bereich der darstellenden Künste sein. In diesem Fall sprechen wir jedoch über das pädagogische Potenzial der Kreativität von Amateur, und nicht über die weit verbreitete Praxis der autoritären Führung von Amateurgruppen ihrer Führer. Kollektiv amateur Kreativität, von und groß, kann als diejenigen genannt werden, in denen die Entwicklung kultureller Werte noch Hilfsnatur für die kreative Selbstverwirklichung ("Produktion von kulturellen Werten") der Teilnehmer der Selbstidentität in Übereinstimmung mit diesen oder anderen Richtlinien, Technologien ist reflektiert sich im sozialen Umfeld dieser Teilnehmer, ihr Image und ihren Lebensstil. Beispiele: Die Art der Erfüllung der Kultureigentümer wird sich im Club von Amateur Song, Folklore und Studententeam unterscheiden. Darüber hinaus unterliegt dieses Mastering der Aufgabe der kreativen Interpretation, der Erstellung neuer Kulturerzeugnisse (Amateur) im Rahmen des entwickelten Corporate-Images seiner "offiziellen" (systemischen) Rolle im Prozess der Ausführung: "Barda", " Peasantina "," Student "und so weiter.

In ähnlicher Weise ist die Situation auch in der Organisation von Massenheber- und Freizeitprogrammen in den Clubinstitutionen. Die Teilnehmer dieser Programme beherbergen die Normen und Technologien des von ihm angebotenen Sozialverhaltens ("Regeln" des theatralischen, festlichen, spielenden, Erholungsverhaltens) - "Mastering Soziale Werte" und schaffen neue Kulturprodukte in Form neuer Proben des Demonstration des Spiels, festlicher, leistungsfähiger Tätigkeit (Improvisationsausführung, zum Beispiel beim Tanz) im Anteil an der Teilnahme an den vorgeschlagenen Programmen - "Kulturwerte erstellen". Letztendlich kann diese Art von Kultur- und Freizeitaktivitäten zur Entwicklung einer eigenen soziokulturellen Identität und der Realisierung der Rechte an diese Identität einzelner Individuen beitragen sowie die Demonstration ihrer sozialen Position in überwiegend ästhetischer Form (Zivilverhalten gemäß die Gesetze der Schönheit ").

Die Legitimität der Abtretung dieser Art von Kultur- und Freizeitaktivitäten für unabhängige soziale Aktivitäten kann durch das Mangel an schwierigen Einschränkungen der Kein-Clubgruppen und der Gemeinschaft (festlich, Gaming, Freizeit) auf dem sozio-demografischen und kulturellen Zeichen begründet werden. Dies äußert sich ein hohes Maß an Demokratismus von Regierungsbehörden des Clubs, die möglicherweise auf die Arbeit mit den unterschiedlichsten Gruppen der Bevölkerung, unabhängig von ihrem kulturellen und lernspflichtigen Niveau, des sozialen Status, des Lebensstandards, des Alters, des Alters, ausgerichtet sind.

An einer oder anderen Clubaktivität teilnehmen, meistens das Vorhandensein gemeinsamer Kultur- und Freizeitinteressen an der Interaktionsprozesse zwischen den Teilnehmern. Gleichzeitig gibt es keine eindeutig interpretierenden Kriterien für eine einzige Beurteilung kultureller Aktivitäten aus dem Standpunkt des Beitrags dieser Tätigkeit in der beruflichen Kreativität, es ist jedoch möglich, eindeutige soziale Bewertungen im Zusammenhang mit dem Einfluss des Lebensstils der Teilnehmer an Amateurformationen (zum Beispiel ist es beispielsweise möglich, an dem Klassenzimmer des Club Amateur-Teams teilzunehmen, um den Kreis von Dating zu erweitern, jedoch nicht, um Ihre Leistungsfähigkeiten zu erhöhen). Nehmen Sie sofort eine Reservierung vor. In diesen Clubinstituten, in denen das Hauptziel ist, ein hohes Maß an Ausführung von Clubgruppen zu erreichen, und im Namen dieses Zwecks, alle anderen (zum Beispiel soziale, pädagogische, animierte, Freizeit, gemeinsam, pädagogisch, animiert, erholsam, allgemein , Erhaltungsziele) werden geopfert, wir haben uns mit der Nachahmung der Clubaktivitäten und in der Tat mit konzernziger Bereiche, die sich aus Institutionen und Organisationen der Kultur anderer Typen (z. B. professionelle Musik- und Theatergruppen) geliehen haben. Ein charakteristisches Beispiel ist die Umwandlung vieler Club-Amateurgruppen, die eigentlich in professionelle Leistungsteams mit strengen Bestimmungen der Beteiligung, Autorisierung der Verwaltungsmethoden. Umdrehen Sie nicht die Wichtigkeit der Schaffung von Gruppen und der Gemeinschaft eines solchen Fokussiers für das kulturelle Leben der Gesellschaft, doch bemerken wir, dass diese Gruppen im Allgemeinen, auch wenn es oft gezwungen ist, eine fremde Nische der Amateur-Amateuraktivitäten zu besetzen " Squeezing "aus den letzten grössten Gruppen der Bevölkerung, was eine ernsthafte Bremse für die Entwicklung massen systemischer Kultur- und Freizeitaktivitäten durch die Teilnahme an Clubaktivitäten ist.

Die sozio-pädagogische Bedeutung von Clubgruppen und der Gemeinschaft manifestiert sich zunächst in Form von Fixierung des Gefühls "Wir" als SPECIAL sozial Kommunikation, die es von anderen Gruppen, Assoziationen unterscheidet. Dies wird häufig auf der Ebene der Information und des Symbols (Wappen, Embleme, Abzeichen, Mitgliedschaftstickets, Markenkleidung, Clubkostüm, Ritualempfang neuer Mitglieder usw.) und auf der Ebene der Regulierung (zum Beispiel das Regeln der Zulassung, das Vorhandensein eines Clubstatuts, Programmen). In diesem Fall spiegeln ihre Aktivitäten die geeignete Art des sozialen Verhaltens wider.

Die Teilnahme an der Clubaktivität führt auch zur Bildung eines gemeinsamen semantischen Bereichs kulturell bedeutender Aktivitäten, zusammen mit gemeinsame Regeln Sozialverhalten ist ein wichtiger Integrationsfaktor in der Club-Community, einem der Hauptbedingungen für die Nachhaltigkeit des Betriebs. Die Intersubjektivität selbst tritt als Ergebnis eines kulturellen Konsenses auf, der im Zusammenhang mit der Interaktion von Club Community-Mitgliedern erreicht wird. Dementsprechend gibt es für jede Auferlegung der Club-Community der Kultursemantik "von oben", von bestimmten Fachleuten, Führungskräften oder Administratoren aus dem Bereich der beruflichen Kreativität.

Ein wichtiges Merkmal von Club-Communities als "Schule der Demokratie" ist ihr Polyzentrismus. Letzteres wird in Abwesenheit einer starren vertikalen Hierarchie der Kontrolle durch diese Gemeinden sowohl in ihnen als auch zwischen ihnen ausgedrückt. Gleichermaßen wichtig für die Entwicklung pädagogisch bedeutender Kultur- und Freizeitaktivität der Club-Gemeinschaft. Die Möglichkeit der Selbstverwirklichung als Führer eines Generalmitglieds, abhängig von dieser oder dieser sozialen, Freizeitsituation (zum Beispiel der Anführer auf dem Gebiet von Clubaktivität, der führende Anführer bei der Lösung kreativer Aufgaben, der Anführer des Werbegebiets).

Gleichzeitig ist es unmöglich, nicht auf die Tatsache eines signifikanten Unterschieds in soziokulturellen Orientierungen zwischen den elementaren Club-Gemeinschaften und den Aktivitäten vieler staatlicher Clubinstitutionen zu beachten, was das pädagogische Potenzial dieser Institutionen erheblich reduziert. Letztere in ihren Aktivitäten sind noch nicht in der Lage, sich nicht vollständig auf die Kultur- und Freizeitinitiativen der Bevölkerung zu verlassen, die ihre Zustimmung der "offiziellen" Gesellschaft nicht erhielten. Es handelt sich um Clubinstitutionen, die den täglichen kulturellen Bedürfnissen verschiedener Gruppen der Bevölkerungsgruppen am nahsten sind und die enormen Möglichkeiten für die Entwicklung einer Vielzahl von Kultur- und Freizeitaktivitäten von Menschen haben.

In Clubinstitutionen manifestiert sich diese Tätigkeit in erster Linie als Amateurkreativität. Gleichzeitig zielte Clubaktivitäten auf eine Vielzahl von Bildungsarbeiten der Bevölkerung aus, die ihre Kultur- und Freizeitaktivitäten initiierten. Im Gegensatz zu den Medien, die einen einseitigen Auswirkungen auf ihr Publikum durchführen, können Clubinstitutionen lebende, dialogische Formen der vollen Beteiligung der Besucher in der Diskussion verschiedener brennender Probleme des sozialen und kulturellen Lebens organisieren.

Betrachten Sie jetzt das pädagogische Potenzial der nächsten Art von Zivilität - system Zivilaktivität, Kultur "Die Lebenswelt".

Diese Aktivität zeigt, wie oben erwähnt, in den Aktivitäten von gemeinnützigen Organisationen (NPOs) am besten offenbart. Im Freizeitbereich ist dies hauptsächlich offiziell eingetragene Amateurverbände mit einem nachhaltigen Rechtsstatus und gleichwertig freiwilliger öffentlicher Organisationen. Die folgenden häufigsten Verbände haben sich in der Praxis der Amateurbewegung auf die eine oder andere Weise entwickelt, der Staat könnte interessiert sein: Kollektivkollektiv Amateurverbände, sozialorientierte Amateurverbände (freiwillige öffentliche Organisationen, Vereinigungen entscheidende verschiedene soziale Aufgaben: Erster von alle, die sozial ungeschützte und sozial benachteiligte Gruppen der Bevölkerung unterstützt werden); Verschiedene Clubs in den Interessen, die auf der Grundlage kultureller Institutionen oder als Ergänzung zu letzteren erstellt wurden (zum Beispiel Clubs von Kunstliebhabern, Wissenschaften, bestimmten Arten von Ruhe). Letztendlich beitragen Amateur-Verbände zur Ausweitung des kulturellen Horizonts ihrer Mitglieder, der Entwicklung verschiedener kultureller und kognitiver Tätigkeiten der Bevölkerung, der Entwicklung der Zivilität, die die Designinitiativen der "offiziellen" Gesellschaft in verschiedenen Bereichen sozio-kulturell unterstützt Aktivitäten. In dieser Funktion können Amateurverbände von staatlicher Kulturpolitik beansprucht werden.

Das wichtigste pädagogische Potenzial dieser Vereinigungen ist mit ihrer Fähigkeit verbunden, an der Erhaltung der sozialen und kulturellen Werte mit der Beteiligung verschiedener Gruppen der Bevölkerung teilzunehmen. Die Rolle der eigentümlichen Lagergeräte von sozialen und kulturellen Erlebnissen der Gesellschaft sind offiziell eingetragene Amateurverbände zu "der Entwicklung sozialer und kultureller Werte" und zumindest ihre Schöpfung. Diese Verbände tragen auch zur Entwicklung dieser Werte und Menschen bei, die keine Liebhaber dieser Art von soziokulturellen Tätigkeiten (durch Ausstellungen, Bildungs-, Informations- und festliche Ereignisse usw.) sind. Amateurverbände sind besonders gefragt, da die Untertanen zur Erhaltung des sozialen und kulturellen Erbes und ihrer Entwicklung durch verschiedene Gruppen der Bevölkerungsgruppen durch eine Vielzahl von Bildungsprogrammen, die Popularisierung des "Hobby" (insbesondere Kollektivkollektion und lokalem Verlaufsprofil) beitragen. . Für den Fall, dass Amateurverbände an bestimmten sozialen Programmen teilnehmen (zum Beispiel mit "schwierigen" Jugendlichen), behaupten sie auch, neue soziale und kulturelle Werte zu schaffen, sondern die Traditionen der sozialen Wohltätigkeitsorganisation zu erhalten, helfen ihren Wards, bereits vorhandene soziale Sachen zu helfen und kulturelle Werte der Gesellschaft.

In den Amateurverbänden manifestiert sich auch ihre eigene pädagogische Pädagogik. Die Zusammensetzung ihrer Teilnehmer wird hauptsächlich durch das Vorhandensein von allgemeinem Amateurzinsen bestimmt, jedoch keine kulturellen oder sozio-demografischen Unterschiede. In dieser Hinsicht haben diese Verbände im Vergleich zu der Art der oben diskutierten Kultur- und Freizeitverbände einen noch größeren Demokratismus (Freizeitgemeinschaft von Clubinstitutionen), da sie auf der Grundlage von nicht nur den unterschiedlichsten Institutionen, sondern auch außerhalb von jedem gebildet werden Institutionen und sind daher unabhängig in der Reihe ihrer Mitglieder, ihrer Zusammensetzung aus den Anforderungen einer Abreise, kulturellen Einrichtungen. Es reicht aus, um das Beispiel des berühmten stadtweiten Familienclubs (Pushino) zu bringen, der nicht einmal seine dauerhaften Räumlichkeiten auf einmal hatte.

Seit der Grundlage der Interaktion offiziell registrierter Liebhaber wird vor allem das allgemeine interessierende Gegenstand von Interesse unwesentlich oder mangelnde eindeutige Wertkriterien für das Wechselwirkung ihrer Mitglieder. In bestimmten Initiativen können die Klassen der Menschen, Menschen verschiedener Überzeugungen, soziale Positionen, Werteinrichtungen, kombiniert mit einem sozialen Ziel, teilnehmen.

Die Grenzen der Teilnahme an offiziell registrierter Amateur sind im Rechtsfeld eindeutig festgelegt, was sie mit vollwertigen Entitäten im Ausdruck ihrer zivilen Tätigkeit bringt. Die offiziellen Rechtsgrenzen der Aktivitäten der Amateurverbände weisen unabhängig vom Thema Schmierstoffe ein einzelner Wertregulatoranforderung an, unabhängig vom Thema Schmierstoffe - den Wunsch, ihre Initiativen außerhalb des persönlichen Gewinns, des Mercantilismus, dem Wunsch umzusetzen, ihren Interessen auf Kosten anderer zu befriedigen . In dieser Hinsicht ist der Umfang offiziell eingetragener Klumpen möglicherweise eine Schule des Zivil-Altruismus und des gesunden Kollektivismus für viele Mitglieder der Gesellschaft. Einige Ausnahmen von dieser Regel (z. B. der verborgenen Kommerzialisierung einer Reihe von Amateurverbänden) schöpfen den allgemeinen Verbrauch nicht im Allgemeinen.

Polyzentrizismus in diesen Verbänden manifestiert sich in Form einer Vielzahl von Selbstverwaltungsschemata, der Selbstorganisation, die die Möglichkeit der autoritären zentralen Führung beseitigt und die Anwesenheit verschiedener informeller Führer, Gruppen bereits innerhalb der Amateurvereinigung anregen. Dies gewährleistet Nachhaltigkeit, Dynamik und Rentabilität der meisten Amateurvereinigungen.

Es sei darauf hingewiesen, dass der Bereich offiziell eingetragener Klumpen unter bestimmten staatlichen Unterstützung in der Lage ist, sich auf das Niveau der nationalen freiwilligen Unternehmen zu entwickeln, was zu einem vollwertigen Partner der Körper und kulturellen Einrichtungen, um die Aufgaben der Entwicklung der inländischen Kultur zu lösen ( In der Sowjetzeit, in denen viele Verbände in den Organisationen der öffentlichen Gewerkschaftsliebhaber eines bestimmten Profils enthalten sind).

Die Kultur- und Freizeitaktivität der "lebenswichtigen Welt", die in der Kultur der "Systemwelt" ist. Diese Art von Aktivität, wie in dem vorherigen Kapitel erwähnt, ist hauptsächlich politische Parteien, naturkulturelle Bewegungen und Konfessionen. Diese Gewerkschaften sind in Bezug auf die staatliche Politik innovativ und schaffen ihre eigenen, oft nichtstaatlichen sozialen und kulturellen Werte. Politische Parteien, auf die eine oder andere Weise, behaupten, die sozialen Transformationsprogramme und die entsprechende Subkultur einer solchen Transformation zu schaffen und umzusetzen. National-Kulturverbände verteidigen ihr Recht auf nationale kulturelle Autonomie (die Schaffung ihres eigenen kulturellen Immobiliensystems) und der Produktion des eigenen Werts, der sich in der Gesellschaft orientiert, um ihren eigenen sozialen Raum in der "großen" Gesellschaft (das Prinzip der "Diaspora" zu behalten ). Die konfessionellen Verbände stellen ihr eigenes System sozialer und kultureller Werte auf, die sich ständig in einem Dialog mit offiziellen Systemen entwickeln, staatliche Strukturen (natürlich, wo dieser Dialog anwesend ist, und die sektiererische Schließung einer oder einer anderen religiösen Gemeinschaft tritt nicht auf.) .

Diese Art der Vereinigung hat auch seine eigenen Merkmale pädagogisch bedeutender Initiativen.

In all diesen Vereinigungen gibt es in der Regel keine homojene, sozio-demografische und soziokulturelle Komposition. Selbst in dem Fall, als dieses oder der dieser Vereinigungen die Selektivität seiner Zusammensetzung (die Vorherrschaft einer bestimmten sozialen Schicht, Nationalität oder Personen, die ein bestimmtes Glauben teilen, teilen), ist eigentlich mit Menschen aus verschiedenen sozialen Schichten, mit unterschiedlichem Verständnis von Nationale Interessen und verschiedene Ideen über das entsprechende Glaubensbekenntnis. Relevante Kultur- und Freizeitgemeinschaften sind häufiger auf der Grundlage gemeinsamer sozialer und kultureller Probleme als auf der Grundlage der allgemeinen soziokulturellen Identität. Diese Vereinigungen müssen in der Regel in alle neuen Mitglieder einbezogen werden, wollen jedoch keine harte Konfrontation mit der Systemwelt. Diese oder eine andere Kritik des "Systems", die Opposition dabei wird häufiger in legitimen Rechtsformen durchgeführt. Die allgemeinen sozio-kulturellen Bedeutungen und die in diesen Vereinigungen erstellten Bedeutungen sind eine Art Indikator in der Nachfrage von der Gesellschaft, verschiedener sozialer und kultureller Ebene neuer Ideen über die Welt, Innovation in einer Vielzahl von soziokulturellen Kugeln. Somit sind diese Gewerkschaften eine Art Polygon, experimentelle Standorte für die Entwicklung neuer Ideen, Konzepte, soziokulturelle Technologien, die ihre pädagogischen Auswirkungen auf die Teilnehmer bieten.

Von besonderer Bedeutung sind diese Vereinigungen in der Entwicklung der politischen und rechtlichen Kultur der Gesellschaft. Dies sind: politische und rechtliche Opposition gegen den Staat, das Hinzufügen seiner Menschenrechtsfunktionen, die Entschädigung für die Unentwicklung der Institutionen der Zivilgesellschaft. Diese Gewerkschaften sind am effektivsten, wenn sie auch den Trend des Polycentrismus zeigen, was die maximale Entwicklung von "horizontalen" Beziehungen und öffentlichen Führungskräften auf der Grundlage der Nominierung einer Vielzahl von Aktivisten, Enthusiasten, die oft auf eigene Initiative besteht, auf der Grundlage ihrer eigenen Initiative, geführt wird Die allgemeinen politischen, sozialen und moralischen und rechtlichen Normen dieser Vereinigung.

Die Kultur- und Freizeitaktivität der "Lebenswelt". Diese Art von Tätigkeit kann auf seine Manifestationen zurückgeführt werden, die ein Reflexion des Alltagslebens der Bevölkerung und der Umsetzung der Normen, den Traditionen der "Kultur des Alltags" widersprechen. Letzteres ist in lokalen kulturellen Traditionen, den Zoll, den gemeinsamen Riten und den von der Bevölkerung unterstützten Feierlichkeiten, den üblichen Normen des Umweltmanagements, der authentischen Folklore, der Fischerei, des Handwerks, der massenkulturellen Stereotypen im Bereich Leben und Freizeit. In der Kultur- und Freizeitaktivität der "vitalen Welt" gab es die Entwicklung der Werte bereits in der Kultur verschiedener Gruppen (lokale kulturelle Traditionen, Haushaltskultur, Freizeit usw.) und soziales Experimentieren ("Produktion von Soziales) Werte ") - die Bildung verschiedener informeller Gemeinschaften, vor allem im Freizeit. Es ist in der weltweiten Welt der informellen Freizeitgemeinschaften (von den pädagogischen Urlauber-Freizeitgruppen der Kinder bis hin zu situativen Freizeitgemeinschaften auf der Grundlage von Common Hobbies) grundlegende Grundmodelle des Freizeitverhaltens vieler sozio-demografischer Gruppen der Bevölkerungsgruppen, die immer noch nicht vollständig aufgenommen werden Berücksichtigen Sie bei den Aktivitäten kultureller Institutionen in der staatlichen Kulturpolitik.

Bei der Bewertung des pädagogischen Potenzials der natürlichen kulturellen Fokusorientierungen der "Lebenswelt" ist es notwendig, nicht nur auf den bereits etablierten Aktivitäten im System der Kulturinstitutionen, sondern auch auf den echten Mustern des Alltags-Freizeitverhaltens der Bevölkerung, einschließlich der extravaganten Gruppen und Gemeinschaft ("Goths", "Amy", "FlashMob" usw.).

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FGBou VPO "Perm State Academy of Art and Culture"

Fakultät der Kulturologie.

Abteilung für soziale kulturelle Aktivitäten

Essenz und soziale Bedeutung der Freizeit

Kursarbeit

Solurator: Pikulev m.n.

studentengruppe Mk / 12 - 1b

Wissenschaftlicher Leiter:

kandidat PED. Wissenschaften, assoziierter Professor

Melnikova N.s.

Einführung………………………………………………………………………...4

1. Freizeit als Objekt der wissenschaftlichen Forschung……………………………….7

1.1. Die Bildung und Entwicklung der Freizeit als Kugel des menschlichen Lebens ........................................ .............................................. .7.

1.2. Axiologie der Freizeit ............................................... ................... 12.

1. Moderner Zustand und Perspektiven für die Entwicklung der Freizeitkugel....................................................................................................................17

2.1. Analyse der Welterfahrung in der Entwicklung von Freizeitformen ...........................17

2.2. Freizeit in der modernen russischen Gesellschaft: REALITYITY UND ENTWICKLUNG TRENDS ........................................ .................................................. ......... 27.

2.3. Formen und Freizeitinhalte in der Region ............................................. .......... ..34.

Fazit…………………………………………………………………….43

Liste der verwendeten Quellen…………………………………………45

Anwendungen……………………………………………………………………47

Einführung

Die Relevanz der Forschungaufgrund der Tatsache, dass in der modernen Welt ein wenig Aufmerksamkeit auf die Freizeit geachtet wird, und sogar mehr so \u200b\u200bseine Essenz und soziale Bedeutung. Die meisten Menschen wundern sich nicht in der Bedeutung der Freizeit, die Tatsache, dass es an sich ist, für sie ist es nur eine Freizeit von der Arbeit, Zeit für "Nichts ist fertig." Die Bedeutung der Freizeit wird auch in der modernen Welt nicht geschätzt, die Menschen verlieren einfach ihre wertvolle Zeit, anstatt Kultur, Kunst und Sport zu entwickeln und zu verbinden. Wir glauben, dass Freizeit zu einem zunehmend breiten Bereich der lebenswichtigen Tätigkeit wird, in dem die Selbstverwirklichung des kreativen und spirituellen Potenzials der Gesellschaft auftritt, weshalb es notwendig ist, eine Person an Freizeitaktivitäten einzuführen.

Soziale Bedeutung des Problemses ist, dass die Bevölkerung keine Freizeitwerte in Verbindung mit der Unwundung der Kultur- und Freizeitsituation der Welt, dem Land, der Region, nicht vollständig meistern kann. Die Menschen schätzen nicht Freizeit und betrachten es nicht, dass sie nicht signifikant sind, weil sie nicht die Geschichte und die nützliche Erfahrung kennen, die dem menschlichen Leben Freizeit bringt.

Der Entwicklungsgrad des Problems Studien wurden auf der Grundlage der Zusammenfassung der Erfahrungen des Studiums des Problems der Essenz und der Bedeutung der Freizeit festgelegt. Die historischen Aspekte der Freizeitbildung wurden von i.m. Asanova, S.o. Dreyabina, t.g. Kiseleva, Yu.d. Gebete.

Das Wertsystem spiegelte sich hauptsächlich in den Werken von A.f. Volovika, v.a. Volnovika sowie in den Werken von V.P. Peaceanova.

Die weltweiten Erfahrung von Kultur- und Freizeitaktivitäten wird in den Werken von V.z. untersucht. Dulikova.

Probleme und der derzeitige Zustand der Freizeitsituation in Russland studierte MK Gorshkova, R. Krumm, N.e. Tikhomirova et al.

Objekt der Ausgabe -freizeit

Gegenstand der Studie -essenz und soziale Bedeutung der Freizeit

Zweck der Studie -um die Essenz der Freizeit zu ermitteln und seine Rolle und den Platz im menschlichen Lebenssystemsystem zu bestimmen, studieren Sie die Funktionen und Technologien der Organisation von Freizeitformen in den ausländischen Ländern, Russlands und der TERM-Region.

Forschungsaufgaben:

1. Analysieren Sie die Literatur auf das Problem der Essenz und sozialer Bedeutung der Freizeit.
2. Untersuchen Sie die Geschichte der Formation und das System von Leisure-Wertsachen.
3. Charakterisieren Sie Freizeitaktivitäten im Ausland.
4. Betrachten Sie die Funktionen der Freizeitorganisation in modernem Russland.
5. Analysieren Sie den Status der Freizeit in der Region Perm heute

Forschungsmethoden:

- theoretische (theoretische Analyse von philosophischer, psychologischer und pädagogischer, soziologischer, kultureller, wissenschaftlicher und methodischer Literatur zum Thema Forschung; Studium von Programmen und kreativen Werken der Teilnehmer an Amateurvereinigungen der Kultur- und Freizeitorientierung; Systematisierung der resultierenden empirischen Daten)

Empirisch (aktiver Besuch der Freizeitstätten unserer Stadt, inklusive Beobachtung von Menschen - Teilnehmer in Kultur- und Freizeitprogrammen).

Praktische Bedeutung der Studie Es ist, dass die in der Studie erhaltenen Daten die effektive Entwicklung der soziokulturellen Tätigkeit von Menschen im Prozess der Kultur- und Freizeitaktivitäten rechtfertigen. Die Forschungsmaterialien können in der Praxis sozio-kultureller Tätigkeiten zur Untersuchung der Freizeitsituation in der Region Perm in den Bewohnern der Stadt eingesetzt werden.

Struktur der Kursarbeit.es besteht aus der Einführung, zwei Kapiteln, fünf Absätzen, Abschluss, einer Liste der verwendeten Quellen und Anwendungen.

Das erste Kapitel der Arbeit betrachtet die historischen Freizeitwurzeln und den Weg seiner Bildung und betrachtet auch das Konzept der "Axiologie der Freizeit".

Das zweite Kapitel studiert die weltweite Erfahrung der Freizeitentwicklung sowie die Formen der Freizeitaktivitäten in den ausländischen Ländern. Der Autor erforscht die Wichtigkeit von Freizeit in der Russischen Föderation und den Trend seiner Entwicklung sowie der Analyse der Freizeitsituation im Perm-Territory.

Bei der Schlussfolgerung der Arbeit wurden Schlussfolgerungen auf der Einheit und der sozialen Bedeutung der Freizeit vorgenommen.

Die Anwendungen präsentieren die Ergebnisse der Bewertung der Russen die Bedeutung der Freizeit (siehe Anhang 1) und die Bewertung ihrer Freizeitfähigkeiten (siehe Anhang 2).

1. Freizeit als Objekt der wissenschaftlichen Forschung

Das erste Kapitel widmet sich demoretischen Verständnis eines solchen sozial historischen Phänomens als Freizeit. Zu diesem Zweck ist der Kopf in zwei Absätze unterteilt. Der erste berücksichtigt die historischen Wurzeln der Freizeit, deren Formation und Entwicklung, der zweite Studium des Freizeitwertsystems und -faktoren, die die Wertorientierung beeinträchtigen.

Jeder Absatz hat eine eigene Einführung und Schlussfolgerungen, die auf dem studierenden Material, grundlegenden Konzepten und Kategorien basieren: "Freizeit", "Freizeit", "Axiologie".

• Bildung und Entwicklung der Freizeit als menschliches Lebenspreis

Freizeit, wie. soziales PhänomenEr hat tiefe historische Wurzeln, er ist in der Zeit der Steinzeit geschlossen, aber die Freizeit im Wert von "Time Free aus Labor" war nicht für die primitive Kultur tiefen, da in dieser Zeit das Leben während der Arbeitszeit nicht geteilt wurde und nicht arbeitend. Es ist in der primitiven Gesellschaft, dass die Erscheinungsbedingungen der Freizeit gebildet werden.

Die Geburt eines aktiven Feiertags in einer primitiven Gesellschaft ist mit Spielen, Beweglichkeits- und Kraftspielen verbunden, die Erwachsene und Kinder umfasste. Solche Formen sind primäre Formen zukünftiger Freizeitaktivitäten geworden. Sie waren von besonderer Bedeutung, da die MAGICAL- und Gaming-Kurse den Menschen erlaubten, sich von negativen Emotionen und Staaten (Passivität, Müdigkeit, Angst) freizugeben, und sie mit neuer Energie infizierten.

Weitere Voraussetzungen und Bedingungen für das Erscheinungsbild der Freizeitaktivitäten entstand in den großen Kulturen der antiken Welt - im alten Ägypten, Mesopotamien, Altes Indien, Alte China, in der alten Kultur Antike Griechenland und altes Rom. Zu dieser Zeit war die Freizeit kein gemeinsames Phänomen, da der größte Teil der Bevölkerung der Staaten der antiken Welt entweder keine Freizeit hatte oder extrem kleines Volumen für die Erholung besaß, oder die Bevölkerung war so schlecht, dass er ständig arbeitete fürs Überleben. Trotzdem hatte ein Teil der freien Bürger bereits persönliche Freizeit aufgetaucht, die Ähnlichkeiten mit modernen Formen von Ruhe und Erholung hatten. Freizeitkurse waren in Haus unterteilt, und diejenigen, die an einem öffentlichen Ort stattfanden, wie auf der Straße oder dem Stadtplatz. Frauen verbrachten ihre Freizeit am häufigsten zu Hause und benutzten ihn zu Amateurunterricht: Handarbeit oder Kommunikation mit Verwandten oder Kindern. Männlicher Teil der Bevölkerung könnte ihre Freizeit sowohl in den Wänden des Hauses als auch außerhalb von ihnen verbringen - auf der Jagd, in sozialen und öffentlichen Orten usw. Viele Zuhause- und Innovationsaktivitäten wurden von traditionellen Spielen, Sportwettkämpfen begleitet. In der Antike, während der Entwicklung des Privateigentums, unterliegt das Unternehmen dem sozialen und wirtschaftlichen Bündel, so dass die Freizeit der Klasse war, und wenn die unteren Gesellschaftsschichten ihre Freizeit zu Hause verbrachten, dann die Freizeit der Vertreter von Die höchsten Klassen waren individualisierter. Es gehörte zum ersten Mal zu den privilegierten Schichten, um eine langanhaltende Freizeit, die eine Person je nach persönlichen Vorlieben verwenden konnte. Gemeinsame Freizeitformen war das Sammeln von Werten, der Sommer auf Landsvillen, Naturwanderungen, kreativer Arbeit, Lesen und Hören von Copyright-Werken, die Copyright-Arbeiten leistet und besucht werden. Die Freizeit erwirbt ihre eigenen Formen, die mit neuen Inhalten gefüllt sind, erwirbt den Wert.

Zum ersten Mal sprachen solche großartigen Wissenschaftler und Denker wie Plato, Aristoteles, Epikum, über die Werte der Freizeit im antiken Griechenland. Es war zum ersten Mal Plato, um die soziale Bedeutung der Freizeit zu identifizierten, und sein Anhänger von Aristotelen glaubte, dass "Freizeit ein göttliches Götter ist, anfangs mit Gott kommunizieren; Mittel zur Offenlegung seines Potenzials. "

Im Mittelalter entwickeln sich Freizeitaktivitäten weiter, aber aufgrund der Tatsache, dass das öffentliche und das persönliche Leben der Menschen spirituelle Füllung erwirbt und von der Religion streng geregelt ist und von der Kirche kontrolliert wird, sollte die Freizeit sinnvoll sein. In seiner Freizeit versuchte der Gläubige, kanonische Texte zu lesen, reflektierte die wichtigsten Probleme des christlichen Dogmatiks. Es gab viele Liebhaber, die das Spiel in ihrer Freizeit auf Musikinstrumenten, singen, beherrschten.

Das Leben der Gesellschaft ist jedoch nicht auf Religions- und Kirchenrahmen beschränkt, im Mittelalter wird die mächtige Entwicklung von Folklore-Formularen (Mythen, Legenden, Märchen, Parabeln, Menschenhumor) und Volkskunst insgesamt erhalten. Es war für die Freizeit der reichen Bürger auffällig, er wurde hauptsächlich auf Jagd, Femors, Militärtraining und Turniere gekocht. Unterhaltung der gleichen Bewohner von mittelalterlichen Städten war viel einfacher. Darunter befanden sich häufig geformte Formen der Freizeit: Feiertage, eine Vielzahl von Spielen, musichtierenden, Handarbeiten, Tanzen. Im Mittelalter erscheint eine solche Form der Freizeit als massiver Feiertag, der ganze est- estric-Gruppen, breite Gruppen von Menschen, solche Feiertagen, die allgemeine kulturelle Bedeutung erworben hat.

Für das XIV-Jahrhundert Im russischen Staat wurden die Bedingungen erstellt, um die Formen kultureller Tätigkeiten auf dem Gebiet der Freizeit zu erweitern. Kraft stärken Russischer Zustand förderte die Entwicklung der spirituellen Kultur der Gesellschaft. Im russischen Staat ist die Entstehung der Freizeit mit dem Übergang von Stämmen zu einem festgelegten Lebensstil und Landwirtschaft verbunden, da bei diesen Bedingungen ein Urlaubssystem stammt. Trotz der Tatsache, dass die Feiertage organisch in das Tuch passen alltagsleben Die Menschen und hatten für sie, vor allem kulturelle Bedeutung, es ist der Feiertage, nach vielen Wissenschaftlern können die ursprünglichen Formen der Freizeitaktivitäten zugeschrieben werden. Während der Feiertage, Mitglieder der Bauerngemeinschaft ordneten sich Feste Festen für einen gemeinsamen Tisch, als "Brother's" genannt, sowie Ferien insgesamt, half den Menschen nicht nur, geistige und körperliche Kräfte wiederherzustellen, flogen jedoch die Funktion der Einheit, die Feinde zu konfrontieren.

Mit der Verbreitung des Christentums in Russland begann im ersten Jahrhundert und offiziell in Kievan Rus im Jahr 988 eingeführt, ein großer Einfluss auf das Leben, das Leben und die Kultur ist mit der Freizeit der Menschen verbunden. Mit dem heidnischen Glauben, der christlichen Kirche, mit einem besonderen Anziehen, griff die Volksfeiertage an. Der Christianismus entließ das Volk und das Priestertum. Paluor, als Kult, wurde untergraben, aber heidnische Rituale existierte weiterhin auf dem Prinzip der Niederlage, es war auf diesem Boden, dass eine Szene in Russland stammt, sondern das wichtigste Bauteil in der Freizeitbildung. Kein Wunder in ihrem historischen Leben, die Krümel wurden von den Anführern und Bedeutungen, Menschen, "Jacke" mit der unreinen Macht gehört, die in der Lage sind, "Schaden" zu vermitteln und alle Schäden zu bringen. Die Hauptkugel ihrer anfänglichen Aktivität ist Riten, die mit rituellem Lachen verbunden sind.

Für das XIV-Jahrhundert Im russischen Staat wurden die Bedingungen erstellt, um die Formen kultureller Aktivitäten auf dem Gebiet der Freizeit zu erweitern, wichtige Bestandteile der Freizeit waren: Sachsen, musikalische Kreativität, Vintage-Volkslieder, Feiertage usw. Die Stärkung der Macht des russischen Staates förderte die Entwicklung der spirituellen Kultur der Gesellschaft.

Das Wort "Freizeit" mit dem Sinne der Freizeit oder der günstigen Zeit begann in der Mitte des 19. Jahrhunderts in dem russischen Staat zu nutzen, so dass wir schließen können, dass durch den Beginn des XV-Jahrhunderts ein System von Freizeitwerten ist und die Grundlage von Kultur- und Freizeitaktivitäten. Seit langer Zeit sind sowohl ausländische als auch inländische Forscher als auch in den inländischen Forschern und Fachkräften die Konzepte der "Freizeit" und "Freizeit" nahezu identifiziert. Bisher haben Forscher kein einziges Konzept und sinnvolle Grenzen der Sozial- und Freizeit der Gesellschaft und der Persönlichkeit gewählt. Forschungsansätze können in mehrere Gruppen unterteilt werden, wir konzentrieren uns auf den Ansatz, an dem die Konzepte "Freizeit" und "Freizeit" nicht identisch sind. Vertreter dieser Gruppe sind meistens Philosophen, sie glauben, dass Freizeit Teil der Freizeit ist, die beim Menschen bleibt und für seine spirituelle und körperliche Entwicklung verwendet wird. Marx identifizierte Freizeit als "konsequenter Prozess der Wiederherstellung der menschlichen Kraft und ihrer Entwicklung" und Freizeit als Zeit "steht für Freizeit und Zeit für mehr erhabene Aktivitäten."

Von diesen Definitionen können wir die wichtigsten methodologischen Prinzipien der Freizeit zuordnen:

1. Die Grundlage der konzeptionellen Bedeutung des Begriffs "Freizeit" ist das Konzept der "Freizeit" als Freizeitraum.
2. Einführung von Freizeitstufen - von Unterhaltung bis zum Spiel "Kreativkräfte".

So können wir einiges Ergebnis bringen, zunächst, Freizeit, da ein soziales Phänomen tiefe historische Wurzeln hat, die trotz der langfristigen Entwicklung in die Vergangenheit, auf die primitive Gesellschaft hinausgehen, die Geschichte der Freizeit nicht aufgehalten, aber entwickelt sich weiter und verbessern Sie sich mit jedem Tag.

Zweitens haben wir verstanden, dass das Konzept der "Freizeit" breiterer ist als das Konzept der "Freizeit", und es ist eine Sphäre seiner Umsetzung. Während der gesamten Entwicklung fand die Freizeit solche Eigenschaften als Volumen, Inhalt und Struktur.

Drittens ist die Freizeit ein wichtiger Bestandteil der sozio-kulturellen Aktivitäten, und für seine Weiterentwicklung ist es notwendig, mehr Aufmerksamkeit, Kosten und Zeit zu zahlen, um sie zu werden, als der Bereich der menschlichen wichtigen Tätigkeit.

• Axiologie der Freizeit

Die Axiologie ist die philosophische Lehre des Wertes, die das Eigentum des Subjekts oder des Phänomens bestimmt. Der Wert ist ein Phänomen, das die spirituelle Natur einer Person widerspiegelt, die der Ausdruck spiritueller Werte und moralischer Normen der Menschheit ist, dies ist ein tägliches Wahrzeichen, mit dem eine Person ihre Gedanken und Handlungen mit der sozialen Realität konkurriert. Das ist, was ihn ermutigt und was er in seiner lebenswichtigen Tätigkeit geführt wird. Natürlich gibt es die Wertorientierungen beim Menschen und in Bezug auf Freizeit.

Axiologisches Freizeit-Reservoir entsteht im Prozess der aktiven Entwicklung von Kindern und Jugendlichen traditioneller und eigentlicher Universal- und Gruppenwerte und eng mit diesem Prozess verbunden. Im Freizeitgebiet ist der axiologische Ansatz für das Wesen der Kultur von Freizeit wird grundlegend, da er den Weg öffnet, um die Funktionen von Freizeitaktivitäten zu erweitern und IT-Formulare und Inhalte zu bereichern. Der Bezugspunkt auf den axiologischen Ansatz in der soziokulturellen Kugel ist die Werte der antiken Freizeit, deren Studie fruchtbar ist und natürlich wesentlich für die moderne Kultur ist. Es ist notwendig, die Freizeittraditionen der Antike zu studieren, die ihr Verständnis als eine der Parteien des Dialogs der Kulturen implizieren, in dem die Werte der antiken Freizeit einen erheblichen Einfluss auf die Bildung der sozio- Kulturelle Kugel und der Inhalt der Kultur- und Freizeitaktivitäten der nächsten Epochen.

Ab der Zeit der Antike werden kostenlose Aktivitäten als höhere Manifestation des menschlichen Geistes und der Freizeit angesehen - als höherer Segen. Alles menschliche Leben ", schrieb Aristoteles, zerfällt auf Klassen und Freizeit .. und alle menschlichen Tätigkeit sind ein Teil des notwendigen und nützlichen Teils des Schönen gerichtet. Freizeit, nach Aristoteles, umfasst und Vergnügen und Glück, Glück und Glück, und all dies fällt aus unbesetzten Menschen aus, und in dem Staat, der ein wunderbares System wünscht, sollten die Bürger von Bedenken hinsichtlich der Wesentlichen frei sein.

Die Relevanz der Berufung an die kulturelle Erfahrung der Antike wird durch die Wirksamkeit der 1896 umgewandelten Olympischen Spiele erwiesen. Solche Initiativen werden auch bei der Wiederaufnahme von Pythiy (Delphischen) Spielen und bei der Schaffung einer delphischen Bewegung beobachtet. Die obigen Tatsachen zeigen die Machbarkeit, die Werte der alten Freizeit zu studieren und die Wege ihrer rationalen Nutzung im Rahmen moderner soziokultureller Prozesse zu bestimmen.

Mit all der offensichtlichen Bedeutung dieses Problems gibt es jedoch eine offensichtliche Unterschätzung seiner Bedeutung von Spezialisten. Das Fehlen axiologischer Konzepte der alten Freizeit, die die Notwendigkeit offenbart, einzuschließen historische Erfahrung in der Entwicklung moderner Kultur- und Freizeitprogramme. Die Freizeit der Freizeit der Antike blieb tatsächlich außerhalb des wissenschaftlichen Interesses von Wissenschaftlern. Dies ist weitgehend von einer sopial-kulturellen Kugel verarmt, beraubt ihre unschätzbare historische Erfahrung, die unverzichtbar ist, um die globale Essenz der Freizeit zu verstehen.

Somit gibt es einen klaren Widerspruch zwischen der objektiven Wechselwirkung von antiken und modernen Freizeitkulturen und dem Fehlen der konzeptionellen wissenschaftlichen Forschung der Axiologie der antiken Freizeit, die die Möglichkeit der vollen Mobilisierung der historischen und kulturellen Erfahrungen der Ära der Antike zu bereichern Der Inhalt, Formen von Freizeit und modernen Methoden zur Organisation sozialer und kultureller Aktivitäten sowie die Verbesserung der Qualität der Schulungsspezialisten - kulturelle Wissenschaftler. Das eigentliche Problem der Festlegung des Wichtigkeitsgrades von Antikindierwerten in der Struktur der allgemeinen umfangreichen Werte der vorliegenden Bühne des öffentlichen Fortschritts wird offenbart.

Derzeit hat die Axiologie der Freizeit ein Konzept entwickelt, nach dem seine Freizeit den Bedürfnissen einer Person in Kultur, sozialen Bestrebungen, den Bedürfnissen zur Regeneration des Körpers und der Seele erfüllen soll, die in Ruhe und Unterhaltung durchgeführt wird . Heute ist die Grundlage der Axiologie der Freizeit, die die weltweit breite Konzeptverbände zu Freizeitfragen, die als "wichtiger als Überleben" namens "wichtiger als Survival" genannt wurde, eine Universalanerkennung erhielt, je nachdem, welchen Freizeit die Bedürfnisse einer Person in erfüllen soll Kultur, soziale Bestrebungen, Bedürfnisse, in der Regeneration des Körpers und der Seele, die im Freizeitbereich durchgeführt wird. Es betont, dass es frei ist, die die Lebensqualität bestimmt. Daher ist das Ziel einer Person nicht der Wunsch, auf das Ende bei der Arbeit verschiebt zu werden, und der Wunsch, den Geschmack des Lebens zu fühlen, und lebt auf der Grundlage dieses Freizeithobbys, das er selbst wählte. Es sei auch darauf hingewiesen, dass es kaum legitim ist, Freizeit als Müßiggang zu verstehen. Wenn "Müßiggeist die Mutter aller Laster ist", trägt die Freizeit eine speziell organisierte Kommunikation zwischen der tiefen sozialen, oft pädagogischen Bedeutung, führt kulturellen und pädagogischen, entwickelnden Terminen auf.

Um eine oder andere Form der Freizeit auszuwählen, ist es notwendig, eine Vorstellung von den Werten zu haben, auf denen sich eine Person in seiner Freizeit fokussiert, und über die Faktoren, die diese Orientierung verursachen.

Zu solchen Faktoren sind die wichtigsten:

1. Alter

Dieser Faktor beginnt sich von dem Moment an zu manifestieren, als das Kind zur Schule geht, da dann die Zeit der Zeit für freie und beschäftigt beginnt. Es sollte daran erinnert werden, dass je nach Alter bestimmte Werte in einer Person gebildet werden, zum Beispiel in der Jugend, einige Werte in älteren Menschen sind völlig anders.

1. Sozialer Status

Abhängig davon, welcher Socio-Gruppe zu einer Person gehört, hängt von der Art seiner Freizeitbedürfnisse ab und bestimmt auch das Niveau ihrer Zufriedenheit. Wir können genau sagen, dass eine Person, die großartige finanzielle Möglichkeiten hat, sich leisten kann, einschließlich teuerer, und kann auch ihre Freizeit umsetzen.

1. Nationale Traditionen

Jede Nationalität hat seine eigenen Freizeitwerte. Es gibt Formen der Freizeit, dass sie dankbarer sind und sich am 1. Platz befinden, auch Unterschiede können rechtzeitig sein, der Ort der Freizeit. Wenn Sie sich in einem anderen Land entspannen möchten, müssen Sie die Traditionen der Traditionen dieser Menschen sowie ihre Freizeitwerte studieren.

Da Freizeit eine Tätigkeit ist, bedeutet dies, dass es kein leerer Zeitvertreib ist, kein einfacher Müßiggament und gleichzeitig nicht auf dem Prinzip "Was ich will, dann mache ich." Diese Entwicklungsaktivitäten, die im Einklang mit bestimmten Interessen und Zielen durchgeführt wurden, die die Person selbst setzt. Assimplement of Cultural Eigentum, Wissen über Neue, Amateurarbeit, Kreativität, Sportunterricht und Sport, Tourismus, Reisen - Das ist, was und viele andere können in seiner Freizeit beschäftigt sein. Alle diese Klassen zeigen an, dass die erreichte Freizeitkulturniveau erreicht wird. Die Freizeit ist ein zentrales Element der Kultur, das tiefe und komplexe Krawatten mit den allgemeinen Problemen von Arbeit, der Familie, der Politiker hat.

Wir können also mehrere Schlussfolgerungen vornehmen:

1. Erstens sind Freizeitwerte einer der wichtigsten Komponenten der Freizeitaktivitäten.
2. Zweitens sprachen die Werte der Freizeit von den Zeiten der Antike, und bis heute ist dieses Gespräch relevant.
3. Drittens sollte die Wahl der Freizeitwerte nicht auferlegt werden, diese Wahl hängt nur von einer Person ab, von seinem Alter, dem sozialen Status und den nationalen Traditionen.

1. Moderner Zustand und Perspektiven für die Entwicklung der Freizeitkugel

Das zweite Kapitel widmet sich dem modernen Zustand und den Aussichten für die Entwicklung des Freizeitbereichs auf der Weltniveau, der Bundes- und Regionalentwicklung. Wir werden ausländische Erfahrungen analysieren, wir werden den Zustand der Freizeit in modernem Russland definieren und die Freizeit des Perm-Territoriums detaillierter untersuchen.

• Analyse der Welterfahrung in der Entwicklung von Freizeitformen

In den ausländischen Ländern, sehr ernsthaft auf die Freizeit. Es ist einer der wichtigsten Dominante der Kulturpolitik. Das Problem der Freizeit im Ausland gilt sowohl in theoretischen als auch in der praktischen Pläne, dies ist darauf zurückzuführen, dass die Rolle der Freizeit auf absehbarer Zukunft weiter zunehmen wird. Die Freizeitprobleme in den fortgeschrittenen Ländern des Westens begannen Ende des 20. Jahrhunderts in den Vordergrund, als die industrielle Produktion stark zugenommen hat, und eine klare Trennung von Arbeits- und Arbeitszeit ist aufgetreten. Die Frage, deren Freizeit verbringen wird, begann einen ausgeprägten sozialen und sozialen pädagogischen Aspekt zu tragen.

In der ausländischen Freizeit werden zwei Hauptkonzepte verwendet: "Freizeit" und "Erholung". Häufiger werden diese Konzepte zu einem einzigen: Freizeit-Erholungskugel zusammengefasst. Gleichzeitig investiert das Konzept von "Freizeit" investiert mehr kommerziell unterhaltsame Bedeutung und im Konzept der "Erholung" - sozial, d. H. Es ist berücksichtigt seine nicht kommerzielle Natur und konzentriert sich auf sozial erhebliche Ziele.

Wie bereits erwähnt, wird im Westen viel Aufmerksamkeit auf theoretische und praktische Parteien auf das Problem der Freizeit gezahlt. Bislang wurde das Konzept der Freizeit der westlichen Zivilisation entwickelt, ihre Hauptmodelle wurden getestet.

In Übereinstimmung mit dem modernen Freizeitkonzept, im Westen, ist die Freizeit eine Reihe von Klassen, die die Persönlichkeit an den Geschäfts- oder Firmenwert zum Entspannen befassen kann, Spaß haben, ihre Informationalität oder Bildung, ihre freiwillige Teilnahme an sozialer und kultureller Arbeit, ist frei von der Erfüllung ihrer direkten Pflichten..

Alle westlichen Freizeitmodelle führen Merkmale aus: physiologisch, psychologisch, kognitiv, ästhetisch, kommunikativ, kompensationskreativ. Gleichzeitig werden drei wichtigste Funktionen unterschieden: Erholung, Unterhaltung, körperliche und spirituelle Entwicklung der Persönlichkeit.

Das Freizeitmodell jedes Landes hat seine eigenen Eigenschaften. Wir sprechen von der eigentlichen Bedeutung einer Funktion oder eines anderen Verhältnisses. Hier sind die bedeutende und geografische Lage des Landes, der historischen und kulturellen Traditionen der Menschen, das Vorhandensein von Material- und Finanzfunktionen. In dieser Hinsicht können wir über die Anwesenheit mehrerer Hauptfreizeitsmodelle sprechen: Amerikanisch, Europäer, ehemaliger Sowjet usw.

Im amerikanischen Modell lenkten sich also auf den Schräg auf die Funktion der Unterhaltungsfunktion. Das europäische Modell ist durch das Verhältnis von Funktionen ausgewogener und viel Aufmerksamkeit wird auf die Funktionen der spirituellen Ausbildung und Entwicklung der Person gezahlt. Es war in europäischen Ländern, dass ein solches Phänomen als soziokulturelle Animation stammt und entwickelt wurde, deren Wesen in der Anlage der pädagogischen Richtwirkung zu Freizeitaktivitäten liegt. Zweifelte Vorteile befanden sich im Sowjet-Freizeitmodell. Es zeichnete sich durch solche Qualitäten als den Wunsch nach der spirituellen Entwicklung der Persönlichkeit, einem ausgeprägten Bildungsaspekt aus. Die Nachteile des sowjetischen Modells können als Unterschätzung der Freizeit- und Unterhaltungselemente der Freizeit und ihrer übermäßigen Ideen angesehen werden.

Das Vorhandensein von Unterschieden und Mängeln in ausländischen Freizeitmodellen storniert das nicht positiv, dass es gibt. Positiv in der Theorie und der Praxis ausländischer Freizeit sollten als Entwicklung und Analyse solcher Konzepte als "Pädagogie der Freizeit", "Soziale und kulturelle Animation", "Freizeitqualifizierung" (Entwicklung des Systems von Anlagen, Fähigkeiten und Fähigkeiten der rationalen Zeit) betrachtet werden ) und solche Phänomene wie eine Freizeitqualifikation, Freizeitkarriere. Der Versuch von West Russland ist es verdient, die Freizeitphänomene ein gewisses Abstufung zu geben: Ernsthafte und gewöhnliche Freizeit (Ernst - Arbeitsstechn), Freizeit, optimaler Freizeitstil usw.

In den meisten europäischen Ländern, der Hauptunterstützung der Kultur, und folglich wird die Hauptkulturaktivität auf lokaler Ebene durchgeführt. Betrachten Sie kurz spezifische Merkmale ausländischer Kultur- und Freizeitinstitutionen. Diese Spezifität betrifft auf allen Ebenen die Art der Organisation von Freizeit- und Freizeitaktivitäten.

Der spezifischen Merkmale des Hauptangebots: Das Fehlen einer starren funktionalen Unterscheidung von Kultur- und Freizeitinstitutionen sowie eine zunehmend zuverarbeitende Freizeitfunktion bei den Aktivitäten jeder Institution (der Wunsch nach Multifunktionalität: Das Museum, die Bibliothek ist gleichzeitig der Club, dh das Freizeitzentrum). In vielen Kultur- und Freizeitinstitutionen (in erster Linie Museen) wird große Aufmerksamkeit auf die Lösung von Erholungsproblemen gezahlt (spezielle Erholungsgebiete, darunter im Freien, Kraftwerke, Kinderspielräume usw.).

Die Freizeitfunktion ermöglicht die Tätigkeit der meisten fremden Kultur- und Freizeitinstitutionen. Gleichzeitig storniert es die Hauptfunktion einer bestimmten Institution nicht. Wenn es einen leistungsstarken Erholungshintergrund gibt, zeichnen sich ausländische Museen (England) auf die Entwicklung der intellektuellen und kognitiven Fähigkeiten der Jugendlichen von Jugendlichen auf. Bibliotheken verwenden aktiv Club-Formulare, die Hauptaufgabe besteht darin, den Zugriff von Benutzern auf Informationen (Bücher, Audio, Video, Computerwerkzeuge) zu erweitern. In den letzten Jahren ist in einer Reihe von Ländern (Frankreich) eine neue Art von Bibliotheken aufgetaucht, die auf Informationen über Kunstwerke spezialisiert sind.

Die Suche nach neuen Formen der Organisation von Kultur- und Freizeitaktivitäten wird in allen Bereichen durchgeführt: in reiner Freizeit (eine große Auswahl an Parks, künstlichen Erholungsgebieten), kulturell und pädagogisch (Museen, Bibliotheken), kreativer Ausgleich (verschiedene Studios und Amateurverbände). In den ausländischen Ländern ist einer der gemeinsamen Freizeitarten städtische oder vorstädtische Freizeitflotten. In einer Reihe von Ländern erfolgt die Erholungsparteiarbeit auf die Niveau der nationalen (staatlichen) Richtlinien. Es gibt eine Vielzahl von Parksarten. Nationalparks (USA, Kanada), der Hauptzweck, dessen Bürger die Fähigkeit zur Verfügung stellt, sich bei den Bedingungen der Lebensbedingungen, "unberührte" Natur zu entspannen.

Große Verteilung in den letzten Jahren im Westen erhielt sogenannte künstliche Erholungsgebiete. Diese Zonen können als unter erstellt werden offener Himmel, und in diesem Fall werden sie zu besondereren Themenparks, wie zum Beispiel den Vergnügungspark, und unter der Dachimitation, beispielsweise eine exotische Ecke der Globus. Mischmöglichkeiten sind möglich: Teil der künstlichen Zone - im offenen Himmel, der andere unter dem Dach usw.

Neue Formen des kulturellen Lebens und anderer Bereiche erscheinen. In einer Reihe von Auslandsländern werden viele Banken Sammler, Hüter und Popularisatoren der Werke der modernen Malerei. In diesem Fall fungiert die Bank auch als Kunstgalerie und nicht weniger wichtig, als Sponsor und Patron neuer Kunsttypen.

Ausländische Erfahrung mit touristischer Tätigkeit, Arbeit mit Kindern, Freizeitaktivitäten mit dem am wenigsten geschützten, geschützten Bevölkerungsgruppen (schlecht, Behinderten, Risikogruppen) usw.

Wie bereits erwähnt, können die robuste finanzielle Basis und die erhebliche Unabhängigkeit der lokalen Behörden die kulturellen Anfragen der Hauptkategorien der Bevölkerung berücksichtigen. Es ist die Arbeit an dem Wohnort, der den Hauptteil der Kosten- und Freizeitaktivitäten im Westen darstellt. Und es gibt viele Gemeinsame in den verschiedenen Ländern, einschließlich Russland. Dies gilt sowohl für das Funktionieren verschiedener Arten von Kultur- als auch Freizeitzentren auf dem Feld und dem Verhalten verschiedener Arten von Kulturanteilen.

Fast jeder Bewohner Europas, den USA und Kanada hat die Möglichkeit, die Dienstleistungen lokaler kultureller Institutionen zu nutzen, an den Ereignissen teilzunehmen. Gleichzeitig sind die meisten Dienstleistungen kostenlos. Der Hauptteil der Kultur- und Freizeiteinrichtungen in den Bereichen und Aktivitäten, die sie von den von lokalen Budgets zugewiesenen Mitteln finanziert wurden.

Die freie Erbringung von Dienstleistungen im Dienstleistungssektor auf lokaler Ebene ist eine der Errungenschaften der Sozialpolitik der Westländer. In der Tat hat jeder Bürger heute gleiche Chancen, ein Anlagevermögen der Kultur einzusetzen. Besonders dieser Wein, wenn er verschiedene Gebühren auf regionaler oder kommunaler Ebene hält, wenn fast alle Einwohner der Stadt oder eines Bezirks, ob Erwachsene oder Kinder, gesund oder Menschen mit Behinderungen, auf der Straße erscheinen und an Feiern teilnehmen.

Nach Angaben des Stereotyps sind die Europäer kompetent und sind eng für alle Seiten ihres Lebens, einschließlich der Erholung, geeignet. Es wird angenommen, dass sich am Wochenende alle Fitnessclubs und Parks besetzten Fitnessclubs und Parks auf der Natur beschäftigt, und der Urlaub wird in unendlichen Reisen oder anderen aktiven Klassen für die Gesundheit durchgeführt. Wie es sich jetzt herausstellt, ist das alles nur eine schöne Geschichte. Im Rahmen der ersten Studie, die von der Brüsseler Gesellschaft "GfK Ad-hoc-Forschung weltweit" auf Anfrage "The Wall Street Journal Europe" durchgeführt wurde, wurden 22.000 Menschen aus 21 europäischen Ländern interviewt.

Gegenstand von Interesse war, wie oft die Bewohner dieser Länder in Restaurants ausgewählt werden und wie viel dort verbracht werden? Sind sie bereit, zu einer mehr oder weniger entfernten Reise zu gehen, um auf ein anderes Festival oder andere interessante Ereignisse zu sagen? Und wie ziehen sie es vor, ihre Freizeit zu verbringen?

Die erzielten Ergebnisse wurden sowohl den europäischen Süchtigen für alle Europäer als auch für mehrere neugierige Unterschiede offenbart. Wie es sich herausstellte, wohnen die meisten Europäer gerne zu Hause. Der Ausgang zum Licht, unter dem Forscher eine Reise in ein Restaurant, einen Pub, den Tanten oder an anderen Orten der Massenzeitvertreide bedeuteten, der sich immer in der Rangliste aufbewahrt hat. Welche Orte sind jedoch Vertreter? verschiedene Länder In der Meinung divergieren.

Weit einige der Funktionen der Freizeit der großen europäischen Länder: England, Frankreich, Deutschland und beziehen sich auch auf die US-Freizeit.

Im Jahr 2010 erkannten im fünften Mal in Folge die Analysten der internationalen lebenden Organisation Frankreich "Das beste Land für den Lebensjahr". Die Studie wurde in den neun Kriterien in 194 Ländern durchgeführt: die Kosten für Wohn-, Kultur- und Freizeit, der Zustand der Wirtschaft und der Umwelt, der Freiheit, der Grad der Gesundheitsfürsorge, der Infrastruktur, des Sicherheits- und Klimas. Eine der Prioritäten der Freizeit in Frankreich ist Sport. Frankreich hat eine beeindruckende Anzahl von Websites für Betäubungen für verschiedene Sportarten. Eine der bekanntesten Wettkämpfe in Frankreich ist die prestigeträchtige Radtour durch die Tour de France, deren Geschichte mehr als hundert Jahre hat.

Frankreich spielte eine wichtige Rolle bei der Wiederaufnahme der Tradition der Holding der Olympischen Spiele: Im 19. Jahrhundert war der französische Baron Pierre de Coubert (Fr. Pierre de Frédy, Baron de Coubertin) diese Initiative.

Sport ist ein wichtiger Teil der Freizeit und in Großbritannien. Bisher ist eine Vielzahl von Sportarten, die eine große Anzahl von Teilnehmern und Zuschauern beinhalten, in Großbritannien beliebt. Einige Sportarten ziehen eine Minderheit oder nur bestimmte Gesellschaftsklassen an, andere wie die überwältigende Mehrheit der Briten. Die Zahl der Personen, die in den letzten Jahren teilgenommen wurden, stieg in den letzten Jahren sowie Sportzentren in den privaten und öffentlichen Sektoren. Es fiel mit stärkerem Sorge um ihre eigene Gesundheit und die Notwendigkeit körperlicher Aktivität aus den meisten Briten zusammen. Etwa ein Drittel der erwachsenen Bevölkerung von Großbritannien engagiert sich regelmäßig in der Freiluft und ein Viertel - in den Sporthallen. Sportausgaben, Besuchersportarten und der Kauf von Sportgeräten besetzen einen prominenten Teil des Budgets der britischen Familien.

Es sollte auch an das umfangreiche Feiertagssystem und die Traditionen von Feiertagen in Großbritannien erinnert werden. Es ist jedoch überrascht, wie sehr die Haltung der Briten selbst gesehen wird, insbesondere junge Menschen in solchen Ländern. In England ist vielleicht der einzige Urlaub, der wirklich erwähnt wird, und ist Weihnachten. Hier wirklich religiös und familientraditionen In vollen Zügen eingehalten. Die monarchischen Zeremonien und Ereignisse inspirieren und vereinen die Themen der britischen Krone. Ansonsten, Geschäft und strenge protestantische Ethik bevorzugt, nicht ein unendliches Wochenende.

Die Bewohner Deutschlands sind im Sportleben tätig. In Deutschland, Cychestry Dowvery, ein Nehmen Sie Komsekekeke Claybers-Playbers für ähnliche Einkäufer. In einem sensiblen System von PO Mecty MOWAFVA ist es einfach, in Kontakt zu treten. Außerdem gibt es auch bei einer Fitnesseinrichtung beliebt. Major Zapizsya und zu Ehren einer ernsthaften Arbeit oder einer Fitness von Fitheca wird die GDE in der BASP Racpiantue von der Case, Kyrca oder Ydobctva, Naprimer, CANN, vorhergesagt.

Fußball ist weit verbreitet, weil Fußball - Deutsch nationale Sicht Sport und nach einem Telecommatifier Bundesliga, "die einzige wirklich lebende Volkskultur."

Im Spiel, das kulturelle Leben und in der Ney Nehmen und Kemkkekye Cytrytyry. Draw Dramatecke und eröffnete Teer, Myzeia und Vögel naxoes NA TESTURE von GOCYDARTVA und Paytow New Bilets, Kak Pravo, Oktave Docly. Auf kyltyrnaxemixemixperiivax rechts risito pyblike in ausgeworfen gazex. Birds Navements Sosgo "Stadtbibibliothek", "Stadtische Leihbuche" (Goodtische Leiks) oder "Staatisbibliothek" (gozyiziert BIRT). Choto in Nix, um hauptsächlich eine Literatur des litauischen Litauischs, einer Literatur, einer Literatur, einer Gase oder einer ruhigen, aber Bücher über NA in Bezug auf die Sprache zu nehmen. BO MONGIX BIBEX zur Verfügung, um Videofarben, Myska und Working Communication-Programm zu nehmen.

Das Kino wird viel Aufmerksamkeit gewidmet, die Deutschen gelten als Liebhaber, um ins Kino zu gehen. Das Filmprogramm ändert sich in der Regel in der Regel donnerstags. Über das, was heute ins Kino geht, können Sie von lokalen Zeitungen lernen. In vielen Kinos gibt es einen sogenannten "Film", wenn die Ticketpreise deutlich niedriger sind als an anderen Tagen der Woche. Einige Städte verfügen über spezielle Kinos mit einem speziellen Programm, in dem sie hauptsächlich thematische Shows sind, manchmal in der Originalsprache mit deutschen Untertiteln.
Shiroko Racprokrame Eins in Germania - Betrachtung von PO Youteer mit Drogen und Entwässerten, Naprimer, do Mota Wow, Na Kefe-Tag mit einem porösen oder Priester in einem Bier oder recyceln. Ecliis sind gekommen, um gut zu sein, es ist leicht, ein übliches festes festzusehen, dass "einstand". Es ist mit einem Freund des Tages ausgestattet. UGOT zu kühlen und im Krieg. Es gibt auch das sogenannte Treffen der Stammgäste. Treffen von Stammgästen - Dies sind regelmäßige Treffen mit Freunden oder Bekannten im selben Restaurant oder Bier. Einladungen verschiedener Organisationen wie Parteien oder Gewerkschaften treffen sich zu einem bestimmten Zeitpunkt, um politische Themen in einem breiten Kreis zu diskutieren, werden als "politischer Rundtisch" bezeichnet.

In einem solchen Land wie in den Vereinigten Staaten wird die Freizeit so entwickelt, dass es nur auf Ihre Fantasie und Ihre Brieftasche beschränkt sein kann. Die Vereinigten Staaten haben ein hohes Maß an Organisation einer oder anderen Form der Freizeit. Es spielt keine Rolle, wo Sie sich entscheiden, zu gehen: Bar, Club, Kino, Golf usw., stellen Sie sicher, dass Sie einen Otnny-Service erhalten. Sie werden niemals Schwierigkeiten erleben, um Tickets für ein anderes zu kaufen, für die Preise fast immer wandelnd als in Russland. In den USA können Sie fast alle online kaufen. Sport in Amerika ist auch eine der Prioritätsanweisungen der Freizeitaktivitäten. Die Amerikaner sind grundsätzlich sehr wie Sportarten, also überall und gehen immer amerikanische Fußballmeisterschaften und Baseball, wo Sie ein Betrachter werden können. Es ist auch kein Problem, zu gehen und Yoga, Kickboxen, Jiu-Jitsu oder so etwas zu tun. Sehr beliebt in den Ortsgymnungen, einige sind riesige Komplexe mit laufenden Tracks, Pools und Kinos.

Freizeit in Amerika. Für Extremen werden nur ein Urlaub sein. Dort haben Sie ein echtes Klettern und Mountainbikes und Safaris auf Jeep Off-Road und viel von allem. Separate Aufmerksamkeit verdient einen Flug in der aerodynamischen Röhre - es nimmt auf einem Meter 2 vom Boden ab, und Sie paket in der Luft, während er an einem Ort ist. Fühlt sich an wie ein Fallschirmsprung, der auch überall erhältlich ist. Wer wenig scheint, kann von Bunji-Sprung springen (Sie werden mit einem Turm mit einem an den Beinen gebundenen Gummischeil ausgeschüttet).

In den USA, aktiven Rest, besonders erholt sich in den Vergnügungsparks. Wasserparks und amerikanische Folien sind ein separates Thema. In ganz den Vereinigten Staaten betreibt mehrere riesige Netze dieser Art von Unterhaltung. Einer der berühmtesten - sechs Flaggen. Im Allgemeinen sind solche Rastarten traditionell für Amerikaner, und als Folgen in jedem Staat und in jeder größeren Stadt liegen. Sie können den Zaun auch mit einem Zelt in einem speziellen Lager verlassen und den Tag oder die Nacht in der frischen Luft verbringen. Modisch fahren jetzt auf Fahrrädern und Rollen. In New York dabei wurde wieder ein spezielles Track entlang des gesamten Broadways für Liebhaber solcher Arten von Bewegungen zugeteilt. Senden Sie in vielen Staaten in echte Berge, wo Sie alle möglichen Skifahren machen können.

Fast in allen wesentlichen Siedlungen gibt es Zoos, Ozeanarien, Theater und Museen. Amerikanische Museen sind jedoch nicht so interessant, weil Das Land ist immer noch sehr jung, außer dass das "Museum of Natural History" in New York, in dem Sie mehr als 100 echte Dinosauriers-Skelette sehen können, auch in New York, ein Museum für Wachsfiguren Madame Tyou, eine Ausstellung von alte Statuen aus China usw.. Die US-Megalopolises sind an sich selbst interessiert, und Sie können immer nur in den Damm gehen, zumindest in demselben New York und alles in der Welt vergessen - also gibt es schön.

So können wir Schlussfolgerungen ziehen:

1. Die Freizeit in den fremden Ländern steht auf dem Schritt höher als in Russland.
2. Im Ausland entwickelt die Freizeit ein größeres Tempo und wird viel größer finanziert.
3. In den ausländischen Ländern entwickeln und unterstützt die traditionellen Formen der Freizeit, und neue werden ebenfalls verbessert.
4. Freizeit im Ausland ist erschwinglicher, die Freizeit kann sein Millionen durchführen auf veschiedenen WegenUnd das angenehmste, was auch immer Sie sich entscheiden, werden Sie immer erstaunlicher Service und Komfort fühlen.
   • Freizeit in der modernen russischen Gesellschaft: Tendenzen der Realitäten und Entwicklung

Freizeit, da der wichtigste Bereich des menschlichen Lebens eines der beliebtesten Artikeln der modernen Wissenschaften ist. In Russland hat das Studium der Freizeit als "Räume" der Freizeit im Rahmen der Erhebung der Budgets der Freizeit mehr als ein Jahrhundert der Geschichte, die in den 1870er Jahren - 1880er Jahren stammt.

In der Sowjetwissenschaft dominierte ein rein objektiver Ansatz, um seine Freizeit lange zu studierten, der letztere als Teil der stündlichen Zeit stammte und es durch einen Berufskreis studierte, der auf die Entwicklung der Persönlichkeit abzielte. Im Rahmen dieses Konzepts gab es die Sicht auf die Freizeit fast unverändert, wobei die Kontinuität der Definition von V. del war, die die Freizeit als "freie, unverarbeitete Zeit, Goules, Gehzeit, Weite des Falls bezeichnete."

Die moderne russische sozio-kulturelle Situation zeichnet sich durch Multiformity und widersprüchlich aus, denn eineserseits sehen wir zum einen positive Veränderungen in seiner Entwicklung, die die soziokulturelle Kreativität verschiedener Gruppen der Bevölkerung intensivieren sollen, wodurch die Komposition der Genre-Arten ausgebaut wird Künstlerische Aktivitäten, allgemeine Organisationen und Bewegungen, Amateurvereinigungen und Clubs aus Interessen aus der Entwicklung von Kultur- und Bildungsraum. Heute sehen wir besonders genau auf die russische Volkskultur, die durch den Verlust der nationalen Traditionen in der Gesellschaft erläutert wird, die auf ideologischen Anlagen lebendig sind, die durch künstliche Schaffung neuer Traditionen, Riten und Feiertage in das Leben und das Bewusstsein der Massen eingeführt wurden.
Andererseits ist das Niveau der spirituellen Spiritualität der Gesellschaft verringert, es gibt ein Bündel der Bevölkerung im Image und des Lebensstils, der Prozess der soziokulturellen Anpassung junger Menschen wird weiter kompliziert, negative Trends in der Funktionsweise von Bildungs- und Freizeitinstitutionen steigen zunehmen.

So erhöhen globale sozio-kulturelle Veränderungen in der modernen Welt, die mit Widersprüchen und Anspannen gefüllt sind, zunehmend die Frage des Ortes und der Wichtigkeit von Bildung und Kultur in der Gesellschaft. Trotzdem sind die Prozesse der Demokratisierung und der spirituellen und moralischen Erneuerung des Unternehmens jedoch auf neue Weise, um auf das Problem der Entwicklung des sozio-kulturellen Bereichs und der Organisation von Freizeitmenschen jeden Alters zu reisen.

Änderungen in theoretischen, empirischen Studien und Realitäten im Bereich der Freizeit sind auf eine Reihe von Verallgemeinerungsfaktoren zurückzuführen: Deinoverozialisierung und Humanisierung der daständigen Beziehungen; Erkennen der Prioritäten des universellen Interesses; Kostenlose Kommunikation junger Menschen in verschiedenen Ländern; Die Entwicklung von Formen politischer und kultureller Zusammenarbeit, internationaler Tourismus sowie indirekte Formen über das Internet, Audiovisuelle und Fernsehkanäle.

Die Freizeitsituation in unserem Land wurde weitgehend von der erfahrenen Gesellschaft mit sozialen Schichten und Schocks bestimmt - die Prozesse der Urbanisierung und Industrialisierung, der Kollektivierung, des Krieges, der Tendenzen nach dem Krieg, in dem eine signifikante Lücke traditioneller Krawatten beobachtet wurde. Erheblich veränderte sich selbst, das Thema Freizeit, Freizeitaktivitäten in der Person der Betongemeinschaft (Gesellschaft) und vor allem der Familie. Sozialinstitutionen verloren heute in solchen wichtigen Fällen ihre Fähigkeiten in solchen wichtigen Fällen, als Erhaltung und Entwicklung von Kultur und Kunst, der Zunahme der landesweiten und lokalen sozio-kulturellen, einschließlich Freizeittraditionen.

Heute in Russland bleibt das traditionelle Freizeitkonzept dominant, wenn man sie als Freizeit angeht, und eine Reihe von Aktivitäten, die sich auf die Zufriedenheit verschiedener (körperlicher, spiritueller, sozialer) Bedürfnisse von Menschen in ihrer Freizeit konzentrieren. Das traditionelle Freizeitverständnis muss ständig mit den Merkmalen des Lebensstils und der Orientierungen verschiedener sozialer Gruppen korreliert werden. Zumindest der Grund dafür, dass er zumindest ein erheblicher Teil der Menschen (zum Beispiel Rentner) nicht zusammenarbeitet, zum anderen, zweckmäßiger, für einheitlicher Freizeit, erscheint es wichtiger und bedeutender als die Arbeit, als drittens, es gibt Typen der Freizeit, die eng mit der Arbeit zusammengefasst sind.

Die Wahl der Freizeitaktivitäten wird von der sozialen Zugehörigkeit einer Person, von hier und großer Unterschiede in dieser Wahl zwischen verschiedenen sozio-demografischen Gruppen erheblich beeinflusst. Einige bevorzugen aktive Sportarten, Ausflüge, Ausflüge außerhalb der Stadt, kulturelle Veranstaltungen, andere in erster Linie sind TV, Besuch von Sport Sehenswürdigkeiten, Sorgfalt für Garten oder Garten usw. Faktoren, die die Wahl der Freizeitformen betreffen. Sind materielle Sicherheit, kulturelle Unterschiede, historisch etablierte nationale Merkmale von Ebenen und Gruppen, örtlichen Bedingungen.

Wir werden die Freizeitaktivität der Russen erkunden, während wir uns auf die Hauptaktivitäten verlassen, die der Freizeit der Menschen und ihrer Typologie sowie der Rolle der Freizeit im menschlichen Leben gewidmet sind.

Und obwohl die Arbeit und Ruhe zwei notwendige und recht gerechte Komponenten des gesunden und glücklichen Lebens einer Person sind, ist die persönliche Freizeit eindeutig der Arbeit geopfert. Wissenschaftler führten eine Studie durch, auf deren Grundlage wir schließen können, dass die Freizeit für unsere Mitbürger fast doppelt doppelt so viel als weniger wertvoller Kugel ihres Lebens ist, anstatt der Arbeit: Wenn die Mehrheit der befragten (55%) für die Arbeit sehr wichtig ist selbst, dann kostenlose Antwortzeit "sehr wichtig" ist viel weniger (30%). Viel mehr (46%) stellt sich als diejenigen heraus, die ihre Freizeit für den Hintergrund besitzen, und geben ihm eine Bewertung "eher wichtig". Darüber hinaus berücksichtigt jeder vierte nicht die Freizeit mit einem erheblichen Bereich seines eigenen Lebens - es ist ziemlich wichtig für sie, "oder" ist nicht wichtig "(24%).

Die "sekundäre" von Freizeit und Freizeit gegenüber der Arbeit ist ein stetiges Stereotyp des russischen öffentlichen Bewusstseins. Im Gegensatz zu den entwickelten Ländern ist der Trend der Anlage in Richtung Freizeit nicht bestanden. In anderen Ländern wurde immer ein Anstieg der Freizeit von nicht nur dem Wachstum seiner Bedeutung, sondern auch auf die Freizeitbildung als Hauptwert der menschlichen Existenz begleitet. .

Fast alle sozialen Gruppen der russischen Bevölkerung werden derzeit durch das Wesen und die Bedeutung der Freizeit unterschätzt. In größerem Umfang unterschätzt die Wichtigkeit der Freizeit die Jugend in 21 Jahre, von denen nur 47% "sehr wichtig" für sich selbst betrachtet, d. H. Weniger als die Hälfte der Befragten (vollständige Daten, siehe Anhang 1). Die älteren Menschen, desto kleiner achten sie auf die persönliche Freizeit, die von der Arbeit weiter ausgedrückt wird, Pflege für die Familie usw. Im Altersalterungsalter ist die Bedeutung der Freizeit mit seinem Überschuss zusammen mit einem Sinne der Selbstlosigkeit und nicht in Anspruch genommen. Infolgedessen fällt eine Bewertung der Bedeutung der Freizeit noch stärker, es wird zunehmend als "eher kein wichtiger" Lebensbereich (34%) charakterisiert.

Der Wert der Freizeit für Russen ist also im Allgemeinen groß genug, obwohl dies weit von nicht bedingungsloser Priorität entfernt ist. Aber auch dies ist ein ziemlich vernünftiger Bedarf an Freizeit nicht zufrieden. Echte Lebensbedingungen passen die Anfragen der Menschen erheblich an, wodurch sie mehr Zeit verbringen, um verpflichtende Angelegenheiten zu erfüllen als. Es ist die Anwesenheit von Freizeitspielen sehr wichtig Bei der Bewertung der Russen ihrer Freizeitkapazitäten, die in Anhang 2 gezeigt werden.

Aus den angegebenen Daten sehen wir, dass nur 16% der Russen argumentieren können, dass die Linie "Freizeit" im Zeitplan ihres wirklichen Lebens einen würdigen Platz nimmt. Andere etwa den gleichen Betrag (19%) kann das Vorhandensein einer ausreichenden Menge an Freizeit nicht rühmen, aber sie glauben, dass sie ihn in der Zukunft zur Verfügung stellen werden. Bei einem anderen Gewicht der Waage - mehr als ein Drittel der Russen, für das das Vorhandensein von Freizeit ein wichtiges, aber praktisch nicht erreichbares Lebenziel ist.

Somit ist die Gesamtzahl der optimistischen und pessimistischen Schätzungen der Russen ihrer Freizeitmöglichkeiten ungefähr gleich - die Bedürfnisse der Russen in Freizeit sind zufrieden oder können nur mit heute zufrieden sein.

Romirs Forschungsunternehmen hielt eine all-russische Erhebung der öffentlichen Meinung darüber, wie Russen ihre Freizeit verbringen.

Da die Forschungsergebnisse gezeigt haben, gab es unter den Russen nicht zu viele Entspannungsliebhaber. Von eineinhalb tausend Teilnehmern der Umfrage waren nur ein Viertel (24%) als Liebhaber von kulturellen Zeitvertreibspielen und waren mindestens einmal in den letzten drei Monaten im Theater an einem Konzert, im Museum oder im Museum oder an der Ausstellung. Ein noch weniger unter den Teilnehmern der Umfrage erwies sich als Liebhaber von Nachtclubs, Casinos, Bowling- und Karaoke-Bars. Nur 20% der Befragten beantworteten, dass die börsennotierten Betriebe in den letzten drei Monaten besucht wurden. Die beliebteste Methode der kulturellen Freizeit unter den Russen besucht noch einen Film. Aber selbst die Kinomaner geben ihren Positionen unter den Anstalten wirtschaftlicher Probleme. Weniger als ein dritter (31%) der Studienteilnehmer in den letzten drei Monaten später sahen Filme in Kinos an, wohingegen es 2008 doppelt so viel waren - 66%. Wenn wir die Ergebnisse der Studie mit den Daten einer ähnlichen Befragung im Jahr 2008 vergleichen, ist ersichtlich, dass in dieser Zeit von den Russen aller ausgeprägten Freizeitausstattung die Anzahl der Besucher in Kinos, Theater, Museen, Konzerte, Nachtclubs und so weiter - im Durchschnitt Dritter.

Offensichtlich unter den Besuchern zu den sogenannten "hochkulturellen" Erholungsstätten (Theatern, Museen, Ausstellungen usw.), als auch zwischen den Liebhabern des Clublebens, sind die große Mehrheit junger Menschen unter 34 Jahren. Im Allgemeinen besucht er älter als der Befragte, desto seltener besucht er den Ruheplatz außerhalb des Hauses. Die Häufigkeit von Besuchen wirkt sich auch auf die Art der Abrechnung aus: Was ist größer, desto häufiger besuchen seine Bewohner die vorgenannten Freizeitschiffe. Wie für die Gender-Vorlieben, im Allgemeinen, ist das Bild im Allgemeinen sogar mit Ausnahme, vielleicht Besuche von Unterhaltungseinrichtungen. Ein Viertel von Männern (24%) gegen 16% der Frauen ist eine solche Zinsquote bei Stammgästen und Liebhabern dieser Institutionen.

Trotz der Tatsache, dass die meisten Russen ihre Freizeit in Russland verbringen, gibt es mindestens 160.000 Organisationen, die Ihre Freizeit verbringen. 100 Tausend von ihnen - für Liebhaber, um ihre eigenen Hände zu machen, diejenigen, die sich für Handwerk, Tanz und musikalische Aktivitätsmodellierung oder Fotografie usw. interessieren, usw. Die meisten Daten sind in Nowosibirsk, Jekaterinburg, Tscheljabinsk und Khabarowsk (siehe Anhang 3). Mehr ungefähr 60 Tausend - Orte im Zusammenhang mit Sport oder aktiven Freizeitaktivitäten: Fitnessstudios und Geschäfte Inventar, Campingplätze, Turbasen, aktive Unterhaltung usw. Die meisten dieser Organisationen in der Region Nowosibirsk sind am zweiten Platz - das Territorium von Khangarowsk. Am schlimmsten von allen Berichten für das Krasnodar-Territorium und die Region Irkutsk (siehe Anhang 4).

Die "hochkulturellen" Erholungsorte werden derzeit immer beliebter, die Menschen versuchen, Kultur und Kunst anzuschließen. In Russland unterscheiden sich rund 940 Theater in Form von Kunst (Theaterpuppen, Dramatheater, Pantomime-Theater usw.), je nach Publikum. Daten zu Russland-Theatern finden Sie im Verzeichnis "Theater Russland". Trotz des Alters der Informationstechnologie bleiben MUSENO - Ausstellungsaktivitäten ein und aus den vielversprechenden Formen des Zeitvertreises. In Russland, etwa 3.000 Museen, und dies ist nicht das Limit, die alten Museen entwickeln und verbessert, neu, wie Museen zeitgenössischer Kunst und andere Kunst und Kultur, werden ebenfalls entdeckt, und alle bleiben unveräußerliche Bestandteile von Freizeitaktivitäten.

Nachdem wir den Erlaubnis der Freizeit in Russland analysiert, können wir folgende Ergebnisse zusammenfassen:

1. Freizeit und Freizeit, trotz ihrer unbestreitbaren medizinischen und sozialen Bedeutung, bleiben im russischen Massenbewusstsein "sekundär" in Bezug auf die Arbeit.
2. Der Trend zur "Domestizierung" der Freizeit, der ihre aktive Art aufgrund des Wachstums des Anteils der traditionellen und besonders einfachen Freizeitwachstum verdrängt.
3. Der Prozess der "Vereinfachung", "Banalisierung" der Freizeit in Russland, so dass heute die Bildung einer neuen Haltung gegenüber der Freizeit von besonderer Bedeutung ist, ist das Bewusstsein der Chancen, die er der modernen Person gibt - als Quelle für eine Vielzahl von Fähigkeiten und Fähigkeiten, als Gelegenheit, eine Karriere außerhalb der Welt arbeitet ", als ein Kanal der Inklusion in soziale Wechselwirkungen und Netze, als Grund, eine neue Identität zu finden.

• Formen und Freizeit in der Region

Die DAMM-Region in vielen seiner Manifestationen hat das volle Recht, die Einzigartigkeit zu beantragen, und diese Einzigartigkeit wird durch fast alle Kugeln von Kultur und Freizeit vertreten. Perm Region ist ein Territorium, das reich an kulturellen Traditionen und Talenten ist. In den letzten Jahren, nicht nur in Russland, sondern auch im Ausland, erwarb die Region Perm eine wohlverdiente Ruf in der Region innovativer Initiativen auf dem Gebiet des Managements und der Selbstverwaltung.

Bislang können wir im Perm-Territorium die Voraussetzungen für die postindustrielle Gesellschaft zuordnen, obwohl wir in der Struktur der wirtschaftlichen Tätigkeit des Randes postindustrieller innovativer Funktionen erhebliche Fortschritte im Kulturbereich sehen können Bildung und Freizeit.

Perm ist als ein einzigartiger Zentrum der Zivilaktivität in Russland (Perm Civil Chamber, Perm Memorial, Institut für Bauwesen, Museum der Geschichte der politischen Repression "Perm - 36", jährlichem Forum "Piloram" usw.), sowie Das größte Russland-Zentrum der Jugend- und Sozial-Freiwilligenbewegung (nationaler Vereinigung der freiwilligen Vereinigungen (notwendig); Zentrum für die Entwicklung von Kultur, Kunst, Wissenschaft, Bildung; Zentrum für die Unterstützung der politischen Initiativen der Jugendinitiativen; Organisation "Vektor-Freundschaft" usw.) . All dies sind die wichtigsten Ressourcen von nicht nur kulturellen Updates, sondern auch Freizeitbereiche.

Der Geltungsbereich von Freizeit und Freizeit im Perm-Territorium betritt zunehmend in den Vordergrund, da die Menschen anfingen, über ihren Zeitvertreib zu denken. Trotz der Tatsache, dass in der Region Perm-Region des Freizeitgebiets nicht sehr finanziert ist, aber für Permyakov gibt es eine große Auswahl an Dienstleistungen und Ereignissen, in denen Sie Ihre Freizeit verbringen können.

In Perm-Territorium gibt es eine große Anzahl von Freizeitaktivitäten sowie eine große Anzahl von Kultur- und Freizeitinstituten. Seit vielen Jahren bereits in Perm, solchen Formen der Freizeit, an die wir bereits wie folgt gewöhnt sind: Wanderung im Theater, Kino, Museum, Kino usw.

Perm ist berühmt für theatrische Aktivitäten, und noch einmal beginnen neue Theaterzeiten in Perm Theaters. Perm Opera und Ballet Theatre. PI. Tchaikovsky wartet auf die 142. Saison auf Sie, während der Saison des Publikums noch einige angenehme Überraschungen. Insgesamt sind vier Premiere für den 142. Platz geplant. Zwei von ihnen sind die Wiederherstellung von Aufführungen, die bereits auf der Perm-Szene gelaufen sind. Die Kinderoper des Komponisten Banhewich "zwölf Monate" wird also in den Neujahrsferien wiederhergestellt. Die spielerischen Kinder werden in den Winterferien sehen können. Darüber hinaus gibt es eine Reihe von "NutcarSchikov" - traditionelle neue Präsentationen des neuen Jahres. Die Ballett-Truppe wird an der Wiederherstellung zweier einzelner Namensballette arbeiten, die die Abendchoreographie von Jerome Robbins, - "Jahreszeiten" und "Konzert" sein wird. Ein weiteres gemeinsames Projekt ist eine Leistung auf der Musik von Adana "Blue Bird and Princess Florin" - bereiten Sie eine Balletttruppe des Theater- und Perm Choreographic College vor. Die wichtigsten globalen Projekte sind am Ende der Saison umrissen. Im April findet der Wettbewerb junger Künstler des Balletts "Arabeske" statt, der alle zwei Jahre in Perm stattfindet. Das Dyagilevsky-Festival, das seit zehn Jahren der Existenz zur Marke der Kama-Region wurde, wird im Juni stattfinden. Jetzt ist die Entwicklung seines Programms. Trotzdem wird viel Aufmerksamkeit geachtet, um mit dem Publikum zusammenzuarbeiten - das Theater organisiert Touren der gestochenen Treffen mit Künstlern. Neue Jahreszeiten begannen auch in der Theater des Theaters im Theater, im Theatre-Theater, in der Theater "Szene des Hammers" und anderen Theatern, viele von ihnen haben neue Produktionen vorbereitet und Überraschungen für Besucher des Theaters vorbereitet.

Anstelle und nicht wert, die Museumsaktivität wert, funktioniert Perm weiter, um die Perm Art Gallery, das lokale Lore-Museum, die Ausstellungshalle, aktiv zu arbeiten. Sie sind zu verschiedenen Ausstellungen eingeladen und beteiligen sich auch mit der Einführung neuer Freizeitformen: Treffen mit Autoren, Künstlern, Verhaltensweisen verschiedener Master-Klassen, Aktivitäten für den Typ "Nacht der Museen" usw. Im Zusammenhang mit dem Projekt "Perm Territory - The Territory of Culture" in Perm wurde das Museum für zeitgenössische Kunst Permm eröffnet, das sich als Produzent positioniert, der dem neuesten künstlerischen Produkt beriet. Es gibt Weltklasse-Ausstellungen, ein umfangreiches Forschungs- und Bildungsprogramm, das für alle Regionen Russlands ein Modell geworden ist.

Eine Reise zum Kino, als Urlaubsform, stammt seit langem in Perm, erstmals wurde das Kino in seinem Privathaus von V. Kovalsky in der Sibirier-Straße im Jahr 1896 gezeigt, gleichzeitig, als er Premiere fand in den Kapitellen und anderen Städten Russlands statt. Kinosteans zog ein paar ausgewählte Öffentlichkeit an, die an einer technischen Innovation interessiert waren. Bald wurde die Bourgeoisie jedoch von einem unvollkommenen technischen Scheitelpunkt enttäuscht, und das Kino wurde von den Besitzern von mobilen Schallpalagern und Museen-Panofitikov gerettet, die "Erfindung des Jahrhunderts" als "Wunder" ausruhte und anfing, es auf dem Spaß von zu demonstrieren die Menschen. Derzeit ist das Netzwerk von Kinos in Perm auf einem angemessenen Niveau. In den zahlreichen Kinos sehen Sie die Innovationen von Welt- und Inlandskino sowie Kinos, die auch auf neue Freizeitformen spezialisiert sind: Diskussionen von Filmen, Meetings mit Akteuren und Direktoren.

Auch bis heute setzt der Perm-Zoo seine Freizeitaktivitäten fort - einer der beliebtesten Orte der Erholung von Kindern und ihrer Eltern. Hier können Sie sich nicht nur mit den Vertretern der Tierwelt vertraut machen. Der gesamte Sommer im Zoo ist mit einem kostenlosen Spielplatz ausgestattet. In den Kontaktzoo der Kinder können die Jungs mit Kaninchen, Lämmern, kamerunischen Ziegen und Hühnchen kommunizieren. Jährlich hält der Zoo interessante Feiertage, Wettbewerbe und Festivals für Besucher.

Dort seit vielen Jahren im Zirkus, Planetarium, in den Parks der Kultur und der Freizeit, in denen sich derzeit neue Formen der Freizeit einführt, und die Foren und Foren werden ebenfalls eingeführt, und auch Foren werden eingeführt.

In unserer Stadt sind ein Netzwerk von Restaurants und Cafés weit verbreitet, in dem Permyaks gerne ihre Freizeit verbringen möchten. Die Leute wählen diesen speziellen Weg, um mich zu entscheiden, da dieser Rest keine körperlichen und geistigen Kosten erfordert, die Familie oder Freunde in entspannter Atmosphäre kommunizieren können. Wir treffen uns zunehmend in unserer Region im Konzept von "Anticafe", Anticafe - öffentlicher Einrichtung der sozialen Orientierung, kürzlich beherrschte Beliebtheit in Russland und den GUS-Ländern. "Antikafe" ist ein Ort für Meetings, Zeitvertreib, in einem Café oder einem Clubformat eingerichtet ", vermietet von" Besuchern für eine Weile. Dies ist eine Einrichtung für die Kommunikation und nicht für das Essen, in dem Sie jedoch auch heißen Tee oder Kaffee trinken können. In Antarafe garantierte Getränke und Desserts, Spiele mit Freunden und unbekannten Menschen, die Coworking, Filmansicht machen. Für alle angebotenen Dienstleistungen wird die Gebühr nicht in Rechnung gestellt, nur wenige Minuten innen werden gezahlt. Fast alle Einrichtungen für dieses Format können mit Ihnen gebracht werden.

Die Hauptspezifität der Freizeit des Perm-Territoriums ist, dass für bestimmte Zeitalter sich durch ihre Freizeitformen gekennzeichnet sind.

Beliebte Freizeiteinrichtungen werden für junge Menschen eingesetzt - dies sind Nachtclubs, Billard, Bowlings, Karaokes - Clubs, sie wurden nicht angenommen, aber sie haben bereits die Öffentlichkeit gewonnen. Genau in diesen Freizeiteinrichtungen erreichbar, ermöglicht es Jugendlichen, von Familienangelegenheiten und Studien eine Pause zu machen, ihre Emotionen und Erfahrungen zu spritzen und neue Bekannte zu treffen, und es ist eine solche Freizeit, die für Jugendlicher zugänglicher ist.

Die Freizeit und der Rest der älteren Menschen richten sich hauptsächlich auf Rehabilitation, indem sie für sie lebenswichtige Ziele erreichen. Die Agenturen der Kultur des Perm-Territoriums führen multifacetierte Arbeit mit Veteranen. Die Arbeit ist eng mit dem Bezirk mit dem Bezirk, dem Stadtstaat der Veteranen, errichtet und zielte auf die Beteiligung der älteren Menschen in aktiver kulturellen und kreativen Aktivitäten, um die Freizeitorganisation weiter zu verbessern und die spirituellen Anfragen der älteren Menschen zu erfüllen, die maximale Abdeckung von Kultur- und Massenereignisse von Menschen des Rentenalters. In den letzten 20 Jahren hat die kulturelle Massenarbeit unter den älteren Menschen merklich aktiviert. Die Organisation der Freizeit der Veteranen, älteren Menschen, ist eine der wichtigsten Bereiche in den Aktivitäten kultureller Institutionen.

Die wichtigsten Formen der kulturellen Arbeit mit Veteranen sind: die Organisation von Festivals, Wettbewerben, Ausstellungen, kreativen Treffen und Abenden, die Arbeit von Clubs, Amateurverbänden und künstlerischen Teams. Jährlich, Kultur- und Freizeit-, Kultur- und Unterhaltungszentren, Kulturhäuser, Bibliotheken, Museen und d.r. Das Perm-Territorium wird von Ereignissen organisiert, die dem Tag des älteren Menschen gewidmet sind. Viele kulturelle Einrichtungen jeden Monat hält Urlaubsabende für Veteranen. Im Territorium der ländlichen Siedlungen sind bei Veteranen und behinderten Ehrenbesuchen sehr beliebt, die von kulturellen Arbeitern organisiert werden. Glückwünsche, Konzertnummern, Souvenirs schaffen eine festliche Stimmung bei Menschen, die aufgrund von Umständen keine Veranstaltungen in kulturellen Einrichtungen annehmen können. Es ist erwähnenswert, dass der Besuch der Menschen des alten Alters zu Hause keine Pauschalaktion ist.

Die Freizeit der Kinder ist ebenfalls nicht vorhanden, entwickelt sich jedoch jeden Tag, die Formen entwickeln, die sich seit langem bestanden haben - dies sind verschiedene Becher, Studios, Sportabschnitte usw. Sie werden nicht nur für die frühe Karriereführung benötigt, sondern damit, dass das Kind in kreativer Kreativität tätig ist, seine Träume mit Freunden treffen, gleichgesinnte Menschen treffen, mit weisen und talentierten Lehrern kommunizieren. In der Freizeit von Kleintel können wir uns treffen und innovationen - zum Beispiel die Grundschule der Geschäftsschule, die Sunday-Computer-Schule, die Kinderverband der Kunst des Ostens, des Studios des indischen Tanzes "Shakuntala", Kinderschule von Pantomime, Capoeira - Brasilianische Kampfkunst usw.

Die Freizeit ist üblich, um in Active und Passive und Freizeit von Permyakov aufgeteilt zu werden, können wir auf aktiven und passiven Teilen aufgeteilt werden. Passive Pause ist kein interessantes Objekt für das Studium und liegt hauptsächlich in "Nichts dellane", sodass Fernsehen und das Internet nutzen kann. Und wir können viele neue Dinge für den Rest des Perm-Territoriums treffen, den es kein Skifahren und Snowboarden, Reiten, Paintball, Aeroube, springen, mit Fallschirm, Flusslegierungen, Darwing und vieles mehr.

Die Skizentren des Perm-Territoriums werden straftelhaft auf die Eröffnung der Saison vorbereitet. Das künstliche Furnier der Pisten beginnt, sie bereiten sich auf die Entdeckung neuer Routen vor, Schneeparks sind gebaut. Eine gemütliche und bequeme Pause unter dem Schnee in der Runde der Natur ... Jemand muss davon träumen, und die Bewohner von Perm können diesen Traum einer Realität an jedem Wochenende machen, nachdem er die Metropole nur ein paar Zzgl. Kilometer. Permeer können zahlreiche Turbasen des Perm-Territoriums eingehen. Die Turbasen des Perm-Territoriums bieten ihren Gästen Unterhaltung für den vielfältigsten Geschmack. Diejenigen, die eine aktive Ruhe bevorzugen, warten auf Skijogs und Reiten, Skaten- und Paintball-Schlachten. Nun, für Schneeliebhaber und Geschwindigkeit - Schneemobil. Fast alle Erholungszentren werden angeboten, dieses Fahrzeug mitzunehmen, um die schneebedeckten Weiten zu treiben. Zu den Dienstleistungen von Urlaubern - gemütliche Zimmer, Billard-Zimmer sowie heiße finnische Saunen oder traditionelle russische Bäder - wer ist eher so? Was auch immer die Art von Winteraktivitäten, die Sie in Modern Eile und Ski-Komplexe beteiligt sind, alles für eine vollwertige Familie oder ein freundliches Unternehmen finden.

Paintball wird in Perm zunehmend beliebt, dies ist darauf zurückzuführen, dass diese Art von Freizeit viele Perspektiven eröffnet und den Spritzer von Adrenalin fördert. Die Bewohner von Rental werden nicht einfach an Paintball-Standorte angeboten, an der TERM für drei Jahre, ein großes Szenario-Spiel von Paintball "Resident Evil" findet statt. Das "Resident Evil" -Piel hat es bereits gelungen, eine beliebte und erwartete Veranstaltung unserer Stadt zu werden, und nicht nur unsere. Vergangene Spiele nahmen mit den Spielern aus Moskau, Kirov, Tyumen, Chusovoy und Bereznikov teil. Alle Teilnehmer warten auf eine Atmosphäre eines echten Urlaubs. "Der Wohnsitz des Bösen" ist ein großartiges Ereignis, auf dem es möglich ist, mit Brüdern auf den Waffen nach dem Spiel zu kommunizieren, diskutieren diesen Erfolg und den zukünftigen Siegen. Dafür rufen die Organisatoren alle an, um den Tag so zu planen, dass er nach dem Spiel bis zum letzten Abend nach dem Spiel bleibt. Alle Teilnehmer warten auf Fotografie, heißes und leckeres Mittagessen, die eine musikalische Gruppe sowie die Zeichnung wertvoller Preise, einschließlich Paintballbällchen, Sets von Paintball-Granatapfel- und Rauchkugeln, Tarnball- und Paintball-Masken. Nach dem Spiel können alle Teilnehmer ihr eigenes Picknick organisieren, um den Kebab zu braten, sich zu entspannen und mit Freunden zu chatten.

Vor nicht allzu langer Zeit hat Perm eine solche Art von Freizeit als AeroTruba festgelegt. Die aerodynamische Röhre ist eine neue, modische und moderne Unterhaltung für alle Einwohner und Gäste unserer Stadt. Versuchen Sie eine der ungewöhnlichsten Empfindungen im Leben! Fliegen in der Pfeife können alle, sogar Kinder von 7 Jahren in der Gegenwart von Eltern. Der Flug in der aerodynamischen Röhre ist der ursprüngliche Weg, um Unternehmen zu verbringen oder einen Geburtstag im Freundeskreis zu feiern.

Die Freizeit im Perm-Territorium führt nicht nur unterhaltsame und hedonistische Funktion aus, sondern auch entwickeln und trägt auch zum Niveau der kulturellen Entwicklung bei. Zu diesem Zweck gehalten in der Region Abende der Instrumentalmusik, Musiksalons, abends, die den einprägsamen Terminen gewidmet sind.

Informationen zu Ereignissen, Klassen, Freizeitarten sind für jeden Einwohner der Stadt offen, es ist auf Standorten, auf Standorten - Poster, es gibt auch viele Zeitschriften wie "Freizeit", "nützlich", "Schönheits-Formel", " Smart "usw.

Nachdem wir Freizeit in der Region Perm studiert und analysiert, können wir mehrere Schlussfolgerungen vornehmen:

1. Die Freizeit in der Region ist auf einem ausreichend hohen Niveau, er beweist zahlreiche und vielfältige Freizeitformen.
2. Die Freizeit im Perm-Territorium gilt als ausreichend zugänglich, wodurch alle Segmente der Bevölkerung mit Nutzen, um ihre Freizeit zu halten.
3. Es freut sich, dass die Freizeit neben der Unterhaltung und hedonistischer Funktion weiterhin aufklärend und fördern bleibt, und das größte gehört von der Freizeit in der Region wird erreichbar, wenn der Staat Mittel für die Entwicklung und Verbesserung eines solchen Lebensbereichs der Gesellschaft zuordnen wird als Freizeit.

Fazit

Zusammenfassend möchte ich sagen, dass die Freizeit sowohl in den ausländischen Ländern als auch in Russland immer noch kein Prioritätsbereich der sozio-kulturellen Aktivitäten ist. Jeden Tag wird jedoch mehr Aufmerksamkeit gewidmet, da die Freizeit einfach für das normale Leben notwendig ist. Neue Arten von Freizeit erscheinen: Zum Beispiel extreme Freizeit, daneben kommt es täglich, dass die Anzahl der neuen Formen der Freizeitaktivitäten wächst. Ein moderner Mann steht und achtet viel auf die Verwendung seiner Freizeit, denn mit dem Nutzen der Freizeit ist der Schlüssel zum Erfolg in Arbeits- und Bildungsaktivitäten. Als Schlussfolgerung auf dieses Papier können wir ein paar Ergebnisse zusammenfassen:

1. Eine moderne Person muss sich an die Bedeutung der Freizeit im modernen Leben erinnern, da die Freizeit das körperliche, spirituell moralische, ästhetische Potenzial des Menschen offenbaren kann. Dies ist der Weg seiner aktiven Förderung der Kultur, die Entwicklung des soziokulturellen Erbes.
2. In einer modernen sozio-kulturellen Situation ist die Freizeit ein sozialbewusstes Bedürfnis, die Gesellschaft ist an der effektiven Nutzung seiner Freizeit interessiert, denn dies müssen Sie Arbeiten und Pause in Ihrem Leben in der Harmonisierung dieser beiden Pole kombinieren können .
3. Die moderne russische sozio-kulturelle Situation ist charakteristisch für Multiformität und widersprüchlich, da wir zum einen positive Veränderungen in ihrer Entwicklung sehen, die der soziokulturellen Kreativität verschiedener Gruppen der Bevölkerungsgruppen auf der anderen Seite einschließen sollen, Verringert das Niveau der Spiritualität der Gesellschaft, es gibt ein Bündel der Bevölkerung im Bild und im Leben des Lebens.
4. Die Freizeitsituation in der Region zeichnet sich durch eine Vielzahl von Formen der Freizeitaktivitäten in der Stadt Perm sowie der Verfügbarkeit aus. Die Freizeit im Perm-Territorium führt nicht nur unterhaltsame und hedonistische Funktion aus, sondern auch entwickeln und trägt auch zum Niveau der kulturellen Entwicklung bei.

Das Freizeitsystem der Menschen in unserem Land ist daher derzeit auf der Bühne der Modernisierung, langsam, aber stetig in eine qualitativ neue unabhängige, multidisziplinäre Industrie der Volkswirtschaft, die allmählich seiner Qualität und Effizienz auf die Standards der europäischen und anderen wirtschaftlichen Normen nähert Entwicklungsländer.

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Anwendungen

Anhang 1

Gruppe der Bevölkerung.	Sehr wichtig	Vielmehr ist es wichtig	Es ist ziemlich wichtig	Es spielt überhaupt keine Rolle
Bis 21 Jahre alt.

1

Der Artikel widmet sich soziokulturelle Aktivitäten, die ein bedingungsloser öffentlicher und persönlicher Wert aufweist. Kultur, seine Werte bilden den sinnvollen Wert der Bildung. Die soziokulturellen Grundlagen der Bildung spiegeln ihren Fokus auf die Öffentlichkeit und die persönliche Entwicklung einer Person wider. Der Artikel analysiert die Erforschung der Probleme der Werte der sozio-kulturellen Aktivitäten; Die Essenz der Konzepte von "Wert", "Wertsachen", "Wertorientierungen", "Kultur" enthüllte. Auf der Grundlage der angemessenen Analyse der Konzepte wird die Schlüsseldefinition unseres Forschungswerts abgeleitet. Die Positionen von Wissenschaftlern auf moralischen, zivilen, soziokulturellen und anderen Werten werden offenbart. Die Werte der soziokulturellen Aktivitäten als Mechanismus für die sozio-kulturelle Bildung der Persönlichkeit des Schülers werden berücksichtigt; Die Entwicklung der soziokulturellen Werte unter dem Einfluss der sozioökonomischen, soziokulturellen und wissenschaftlichen und technischen Entwicklung der Gesellschaft; der Ort und die Rolle ethischer Werte bei der Entwicklung von Gesellschaft und Persönlichkeit; Persönliche Einstellungen für soziokulturelle Werte als wesentliche Grundlage für die soziokulturelle Bildung der Persönlichkeit. Besonderes Augenmerk wird an Wertorientierungen, Berufsorientierung gezahlt. Die Funktionen der professionellen ethischen Kultur (integrativ, regulatorisch, regulatorisch, pädagogisch, pädagogisch) werden unterschieden. Die Bedeutung der Kunst in der Persönlichkeitsbildung wird offenbart, der therapeutische Effekt der Volkskunst in der Persönlichkeitsbildung wird bemerkt.

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Der pädagogische Aspekt der sozio-kulturellen Tätigkeit ist die Regulierung der Prozesse der Kultur der sozialen Beziehungen. Der Prozess selbst wird in verschiedenen Formen durchgeführt, einschließlich Freizeitaktivitäten, die auf das Lösen von kulturellen und pädagogischen Aufgaben abzielen. Soziale und kulturelle Aktivitäten, da der Prozess der Bildung einer Kultur der sozialen Beziehungen als unabhängiges Subsystem des Gesamtsystems der Sozialisation und Bildung betrachtet werden kann. An welchen Werten betont der Lehrer, hängt seine Aufmerksamkeit ab, in welche Richtung ein Bildungsprozess durchgeführt wird.

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Das Problem der Wertorientierungen widmet sich der Studie von Soziologen, Psychologen, Lehrern, Kulturwissenschaftlern Z.S. Mamedova, L.v. Radar, S.V. Merzlyakova, L.h. Nagooye, L.v. BRIC, I.G. Bicichenko, a.n. Mushkina, M. Ja. Kurgan, O.v. Gorshova, v.a. Vinogradova, Ma. Konkova, S.s. Toroev et al.; Fragen der Entwicklung kultureller Werte auf dem Gebiet der sozio-kulturellen Aktivitäten werden in den Werken von MA dargestellt Ariari, E.i. Grigorieva, yu.a. Streltsova, E.YU. Streltsova, I.n. Eroshenkova, Yu.d. KRASIKOVIKOV, A. D. Zharkova, L.s. Zharkova, a.a. Sukalo, n.v. Sharkovsky et al.

Kategorie Werte - Kategorie Interdisziplinär: Soziologen betrachten seine Kategorie von Soziologisch; Philosophen - die philosophische Kategorie. Die Ideen der Axiologie, da die Übung zum Wert in den Studien an Vertretern verschiedener philosophischer Schulen entwickelt wurde: Neokantier (V. Windelband, Rickert usw.), Phänomenologie-Anhänger (N. Gartman, M. SHELLER usw.), inländische Philosophen von der späte xix - frühe xx an. (N.A. BERDYAEV, S.N. BULGAKOV, V.V. ROZANOV, V. SOLOVYOV usw.).

In den Studien moderner Philosophen (E.A. Anurfiev, L.P. BUEVA, A.M. Korshunova usw.) wird das Verhältnis der Kategorien "Wert" und "Gesellschaft", "Wert" und "Öffentlichkeitsarbeit" festgestellt. Die Theorie der Werte gilt in enger Verbindung mit der Persönlichkeitstheoralität. Es gibt mehr als 400 Definitionen des Konzepts von "Wert", aber sie widersprechen sich nicht.

Spezifische Funktionen der Werte im Leben der Gesellschaft und des Mannes, der V.A zugeteilt hat. Nechaev, der zu Recht das glaubt wert - Dies ist die Grundlage der menschlichen Kultur, echte transformierende Kraft, Kriterium der Perfektion.

Erkundung des Problems der Zivilbildung, wodurch wir Zivilwerte zuweisen, denen wir in Betracht ziehen, zu denen wir in Betracht ziehen: Patriotismus, Staatsbürgerschaft, Tätigkeit, Verantwortung, Unabhängigkeit von Überzeugungen, Demokratismus, Toleranz usw.

Die Kategorie "Wert" hat alle Gründe, die im pädagogischen Sinne interpretiert werden sollen. S.N. Kulakow stellt fest, dass Pädagogik daran interessiert ist, dass es an nicht etablierter Tatsache interessiert ist, nicht das Ergebnis der Alltagserfahrung, sondern auch das Modellieren und das Entwerfen von Ergebnissen bestimmter Erziehung. Pädagogik und Zivilziehung laut I.M. Duranov ist hauptsächlich mit spirituellen Werten verbunden, mit moralischen und kognitiven Werten von größter Bedeutung. AUF DER. Berdyaev konzentrierte sich auf moralische Werte in der Arbeit der "Philosophie der Freiheit". Für ihn ist eine Person absolut wert, und seine gesamte Arbeit ist Bedeutung, dh Wert. Gleichzeitig sind moralische Werte mit seinen Rechten und Verantwortlichkeiten verbunden.

Wert, laut m.m. Bakhtina fungiert als emotional freiwilliger Zusammenhang der Beziehungen zum Thema; Ihre Funktion besteht darin, eine Persönlichkeitseinheit mit dem Wert des Wertes festzulegen. Die Beziehung zwischen Werten und Kultur, Werten und spirituellen Aktivitäten ist offensichtlich. Wert als interdisziplinäre Kategorie drückt die positive Bedeutung der Objekte der umliegenden Welt für eine Person aus. Werte ändern sich mit Alter und Umständen des Lebens. Für Werte verstehen wir die Werte der Kultur der moralischen Beziehungen.

Kultur ist eine sinnvolle Grundlage für die Persönlichkeitsausbildung - stellt bedingungsloser Wert dar, in erster Linie eine Kultur der sozialen Beziehungen, darunter moralische, rechtliche, politische, ästhetische, ästhetische Anforderungen an Beziehungen.

Die Art des Wertes ist mehrdeutig, sein Wesen und seine Inhalte von Wissenschaftlern werden auf unterschiedliche Weise interpretiert, die dazu führen, dass die Hauptwertkategorien systematisiert werden müssen. Wir stimmen mit der Erklärung von Wissenschaftlern (A. Masu, A. B. Orlova, K. Rogers usw.) überein, dass universelle Werte im Mensch selbst liegen, seine subjektive Erfahrung.

T.g. Kiseleva und Yu.d. Krailnikov berücksichtigt die häufigsten sozio-kulturellen Werte (künstlich und natürlich; materiell und spirituell; sozial und individuell). Der neue wissenschaftliche Sicht der Welt sollte zu einer aktiven Position führen: Es ist besser, dieses Wertesystem für die Installation zu verstehen. Es wird keine Übertreibung sein, um zu sagen, dass unser modernes Planetensystem zum nächsten Punkt der Wahl des weiteren Entwicklungspfads ist.

Werte sind Bestandteile der menschlichen Kultur, zusammen mit Idealen und Normen sind relative Werte. Die Norm ist in einer bestimmten Situation eine Verhaltensregel. Die Änderung der Normen ist einer der Mechanismen zum Ändern der Art und der Orientierung der menschlichen Aktivität. Diese Konzepte sind miteinander verbunden, und wenn etwas geändert wird, ändert sich das Bild des Lebensstils im Allgemeinen im Allgemeinen. Der Lebensstil hängt von den Normen, Werten und Moral dieser Gruppe von Menschen ab.

Analyse der pädagogischen Studien G.Ja. Grevtseva, m.e. Duranova, M.V. Tsiurina et al. Zeigt, dass die persönlichen Werte mit einer sozialen, vorwiegend zivilen Orientierung zugeschrieben werden sollten: Liebe für einheimische Kante, Familie, Leute; Zivilverschuldung, professionelle Kompetenz usw. Werte können das Ziel und das Bildungsmittel sein. M.V. Tsiurin berücksichtigt "Patriotismus als Folge, um die traditionellen Werte ihrer Menschen, seiner Kultur zu beherrschen."

Soziale Werte - "Das wichtigste Element der Kultur, das Sozialregulierungssystem, das eine allgemeine strategische Linie dieser Regulierung bereitstellt."

Staatsbürgerschaft ist der soziale Wert für die Entwicklung von Gesellschaft und Persönlichkeit. Die Staatsbürgerschaft wird zu einem wichtigen Kriterium für das Bestimmen der Zivilisation der Gesellschaft und spielt eine führende Rolle bei der Bildung von Staatlichkeit.

A.I. Stonetin behandelt die Staatsbürgerschaft als die Einheit der Legende, der individuellen und moralischen Qualitäten einer Person. Er studierte auch das Verhältnis des Verhältnisses der Zivilisation und Kultur, Mentalität: Verständnis von Ehre, Mut, Mobilität usw. Besondere Aufmerksamkeit verdient seine Reflexionen auf Freiheit, Gleichheit.

Moralische Werte (Gut, Barmherzigkeit, Ehrlichkeit usw.) in der Einheit mit anderen Werten schaffen eine komplexe Welt der spirituellen Entitäten. Moralismus ermutigt eine Person zum ethischen Verhalten.

Anhaften der Klassifizierung von V.A. Yadov, in dem die Werte der Normen, Werte, Ideale, Werte, Ziele, Werte, Fonds, Zivilwerte, wir berücksichtigen wir soziale Werte. Zivilwerte. - dies sind soziale Werte: Das Ideal eines angesetzten Bürgers-Patriots, ein kompetenter Steuerzahler, ein aktiver Wähler, ein kompetenter Verbraucher, ein gewissenhafter und verantwortlicher Arbeiter, Familienmann.

In einem neuen Wert-System, Familien, Gesundheit, Arbeit, Liebe, Bewahrung der Umwelt, der Würde von Persönlichkeit, Professionalität und Bildung, Ehrlichkeit und Verpflichtung, gegenseitigem Vertrauen, Toleranz, Rechtsabweichung usw. sollten Prioritäten sein.

Wertorientierungen sind einer der Persönlichkeiten, bestimmen die Beziehungen und Merkmale der Interaktion mit der Welt, regulieren das Verhalten, ermöglichen es Ihnen, die Bedeutung und den Zweck der lebenswichtigen Aktivitäten zu finden. Darüber hinaus sind Wertorientierungen die wichtigste mentalste Merkmale einer ausgereiften Persönlichkeit.

Die soziologische Richtung in der Untersuchung von Wertorientierungen wird in den Werken von A.g. Zazezness, v.a. Yadov und andere. Der psychologische Aspekt von Wertorientierungen wird in den Werken von B.g. Ananyeva, L.s. Vygotsky, a.n. Leontiev, Rubinstein und andere. Das Bildungssystem hilft einer Person, seinen Platz in der Welt zu bestimmen, die Werte, für die sie navigieren sollen, und von der Bildung hängt in erster Linie eine vielversprechende Sicht auf den Verlauf der Weltentwicklung ab. Daher ist die Bildung von Moral einer der Hauptaufgaben von Hochschulbildung und Bildung insgesamt.

Mit kulturellen und pädagogischen Positionen kann der Prozess der allgemeinen und beruflichen Bildung als die Einreise der Person in der modernen sozio-kulturellen Umgebung in die Welt der Kultur- und Kultureigenschaft definiert werden. Der zukünftige Spezialist sollte nicht nur spezielles Wissen und Fähigkeiten, gemeinsame berufliche Fähigkeiten, aber auch Wertorientierungen, die Motive seiner beruflichen Aktivitäten haben, können die Ergebnisse ihrer Aktivitäten bewusst kontrollieren.

Bei der Notwendigkeit, den Wert der Session-Session-Session-Session-Sphäre der Jugend der Schüler zu bilden, wird die Aufmerksamkeit auf die regulatorischen Dokumente gezogen, die die wichtigsten Grundsätze und Anweisungen der staatlichen Bildungspolitik Russlands widerspiegeln.

Die professionelle oder ethische Kultur ist ein wesentlicher Bestandteil einer beruflichen Kultur, die gezielte Formation erfordert. LM. Sharov in seine Funktionen betrifft: Integrativ (Einheit des Prozesses der Erstellung von Werten und ihrer Entwicklung); Regulatorisch (ein System von professional-ethischen Werten, ein Regulator der sozio-pädagogischen Beziehungen), regulatorisch (Normen der Kultur der sozialen Beziehungen als Wert der regulierten inter-sozialen und zwischenmenschlichen Beziehungen); Pädagogisch und pädagogisch (durch die Bildung von persönlichen Qualitäten, der Interaktion der Teilnehmer). Die Einführung von Studentenjugendlichen in ethische Standards als sozio-kulturelle Werte wird im Prozess des Studiums vieler akademischer Disziplinen und Pädagogik durchgeführt.

Ein wichtiges Merkmal des Persönlichkeits-Soziokulturerziehungsprozesses ist seine persönliche Tätigkeit und Wertansätze. Die Quelle der soziokulturellen Bildung und der moralischen Bildung der Person ist die Erfahrung seiner Aktivitäten. Daher die Aufgabe des Lehrers - schülmen in eine Vielzahl von kreativen Tätigkeit einschließen, ein Medium schaffen, das 1) für die Persönlichkeitspersönlichkeit, ihre individuelle Entwicklung sorgt; Die Aufgabe eines Erwachsenen zur gleichen Zeit - um pädagogische Unterstützung bereitzustellen; 2) trägt zur Bildung der demokratischen Prinzipien bei der Bildungsprozess in den Beziehungen zwischen Menschen bei: gegenseitiger Respekt für die Rechte und Freiheiten voneinander, die Fähigkeit, einen Dialog, eine konstruktive Entschließung von Konflikten, unerträglicher Haltung der Verletzung der Rechte durchzuführen Des kindes; 3) Baut einen Bildungsprozess unter Berücksichtigung der einzelnen Merkmale der Person; 4) Erzeugt Auswahlsituationen, lehrt, in einer Situation der Unsicherheit zu wählen und für die Entscheidung verantwortlich zu sein.

Die sozio-kulturelle Bildung im Prozess der sozio-pädagogischen Tätigkeit wirkt als wichtiger Faktor für die Zulassung von Studenten zu den Werten der Kunst. Kunst hat ein starkes ethisches und ästhetisches Potenzial der Persönlichkeitsausbildung, deren Zulassung zu sozio-kulturellen Werten. Durch die Ausbildung der Persönlichkeit stellen wir unsere Schüler an kulturelle Werte vor. Persönlichkeitswerte manifestieren sich in Idealen, Anlagen, Überzeugungen, Aktivitäten in Bezug auf spirituelle, moralische Werte. Lassen Sie uns dem Konzept der "Wertorientierung" zuwenden. Ansätze von Wissenschaftlern bis zur Essenz dieses Konzepts sind vielfältig. Aber jeder ist einstimmig, da der Inhalt der menschlichen Wertorientierungen ihren Fokus bestimmen, seine Position einer Person an die Phänomene der umgebenden Realität bestimmen.

Die Wertebeziehung manifestiert sich in der Kunst. Die pädagogische Bedeutung von Kunstwerken ist, dass sie "die Gelegenheit schaffen, in das Innere des" Lebens "eintreten", überleben Sie ein "Stück Leben" (B. Hitze). Die dankbarste Art der Anhaftung an kulturelle Werte ist die Wiederbelebung der Traditionen, des Zolls, des Eintauchens in den Ursprüngen der nationalen Kultur. Es ist daher nicht zu verstehen, dass der Reichtum, der Zeit der Jahrhunderte jedes Volk besitzt, jungen Menschen in die Populäre Kultur einleitet - eines der Aufgaben der Ausbildung und Bildung.

Märchen, Legenden, Legenden, Riten, Kinderblooms, Sprichwörter, Sprüche - all diese Arten von oralen Volkskreativität trat in die Schatzkammer künstlerische Kreationen der russischen Menschen ein. Es ist besonders wichtig, die Volkskunst (musikalische, künstlerische Rede, dekorativ und angewendet) mit den visuellen Bildern der umgebenden Gegenstände und Phänomene zu verwenden, die für das Wissen einer Person zugänglich sind. Die Umsetzung künstlerischer und sprachlicher, visueller, musikalischer, Gaming-Aktivitäten erfüllt intellektuelle, informationsbedürfnisse.

Sprechen über den Wert der Volkskunst in der Persönlichkeit der Persönlichkeit, ist der therapeutische Effekt notiert. Populäre Kunst steht zur Verfügung, um Studenten zu verstehen, fördert das Erscheinungsbild eines Gefühls der Freude, Zufriedenheit. Die Menschheit, die lebensbejahende Basis, die Helligkeit der Bilder und der Farben der Volkskunst verursacht Studenten eine gute Laune. Große potenzielle Möglichkeiten in der Zulassung von Kindern für nationale Traditionen liegen in der Volksmusik.

Music Art ist zweifellos eines der Mittel, um kulturelle Werte zu rundwandieren. Musik hebt ästhetische Reaktionsfähigkeit auf. Bildet den Fokus auf das Wissen der Welt, einer Person, einer Person, Realität. Die Erziehung der musikalischen Kunst beinhaltet jedoch die Buchhaltung einzelner Identitätsfunktionen.

Musik - Quelle, menschliche Entwicklungsmethode, Quelle der spirituellen Kommunikation, Mittel zum Selbstausdruck, Erinnerungsentwicklung, Fantasie, Denken usw. Folk Musical Works (Folk- und Lullaby-Songs, Chastushki usw.) führen eine Person mit Traditionen, Bräuchen und Leben der russischen und anderen Völker ein, bilden eine humane Haltung der Welt.

Bibliographische Referenz

Grevtseva G.Ja., Kolyada o.v. Werte der sozio-kulturellen Aktivitäten // Moderne Probleme der Wissenschaft und der Bildung. - 2017. - № 1.;
URL: http://science-education.ru/Ru/article/view?id\u003d26108 (Datum des Handlings: 02/01/2020). Wir bringen Ihre Aufmerksamkeit auf die Zeitschriften, die im Verlag "Akademie der Naturwissenschaft" veröffentlichen "

Stichworte

Soziale Aspekte der körperlichen Kultur / Integabilität der körperlichen Kultur / Körperliche Kulturfachleute. / Unternehmenskultur des Produktionsteams / Soziale Möglichkeiten der körperlichen Kultur / Aufnahme / ein Programm, das von der TRP / allgemeinen körperlichen Übung eingestellt ist / Allgemeine Entwicklungsübungen. / Cyclische Sportarten / isometrische Übungen / Sport / Sport / Spezielles körperliches Trainingspfeil / Soziale Aspekte der körperlichen Bildung / Integration Physikalische Kultur Physikalische Kultur Professionelle / Unternehmenskultur / Produktionsteam / Soziale Möglichkeiten der körperlichen Kultur

Anmerkung wissenschaftlicher Artikel über Bildungswissenschaften, Autor der wissenschaftlichen Arbeit - Udovichenko Elena Valentinovna, Gorban Irina Gennadiewna, ZAICIN MICHHAIL VIKTOROVICH

Einer der Hauptakzente des normalen und gesunden menschlichen Lebens ist die Bewegung. Die Bewegung in seinen verschiedenen Manifestationen basiert auf der Grundlage einer beliebigen Tätigkeit, in der sie selbst entwickelt ist, selbst anzeigt, dass sie eine Person anzeigt. Die Sozialität der Aktivitäten in einem breiten Verständnis dieser These ist, dass eine Person als Element der Struktur der Gesellschaft nur in Aktivitäten ausdrückt und vermittelt, die in verschiedenen Sichtstadien der Sozialisierung durch das Zusammenspiel einer Person mit anderen Themen der Gesellschaft gekennzeichnet ist , beginnend mit kleinen Gruppen (Familie), Kollektiven (Klasse, Team, Produktionsteam) und dem Ende mit der Gesellschaft insgesamt. Vor einiger Zeit wurde angenommen, dass angesichts der Umstrukturierung des sozioökonomischen Mechanismus unseres Landes, der Entstehung und der Entwicklung des Arbeitsmarktes, der Übergang zur Informationsgesellschaft, von dem Bedarf an Spezialisten mit einem hohen Niveau war von intellektueller kreativer Tätigkeit, in der Vertiefung der Integration von Wissenschaft, Produktion und Bildung. Die Modernisierung des Trainingsystems des spezialisierten Personals übernahm die Wirtschaft des Landes von Experten, die an den Bedingungen der Informationsgemeinschaft arbeiten können, die bereit sind, die neuesten Technologien ohne Beeinträchtigung der Umwelt und des Menschen zu beherrschen und zu entwickeln. Die Analyse der Erfahrung der Entwicklung der Entwicklung der meisten entwickelten Industrierländer hat jedoch ermöglicht, eine Reihe der bedeutendsten Trends in der Entwicklung der beruflichen Bildung genau aus der Sicht der Ausbildung der persönlichen physischen Kultur der Persönlichkeit und ihre Inklusion in den sozialen Kontext des Unternehmensverhaltens in der Produktion, wie zum Beispiel: Trends in der beruflichen Forschung der physischen Qualitäten eines Fach-, Bildungskulturs für Einzel- und Gruppengesundheit, soziokulturelle Orientierung der professionellen und angewandten physikalischen Kultur, Fachgesundheit und Umwelt- und valendotische Ansätze für die Organisation von Tätigkeiten in der Produktion. Die Möglichkeiten der physischen Kultur können wirksam verwendet werden, um die mentalen und psychophysiologischen Qualitäten von Studenten zu verbessern, die bei der Bildung von Berufskompetenzen notwendig sind: Stressfestigkeit, neuropsychiatrische Nachhaltigkeit, persönliche und situative Angst. Die physische Kultur des zukünftigen Spezialisten sowie die Kultur seiner Gesundheit, integrierter ökologischer, valökologischer Einheit, körperliche Verbesserung und Fähigkeit, die Faktoren von Produktionsrisiken zu konfrontieren, sind eine neue formative Musterbeziehung der Bedeutung der sozialen Rolle der körperlichen Rolle Kultur, Wahrnehmungen durch den zukünftigen Fachprofi in der Produktionsfläche und der kollektiven Existenz in der Ausübung von beruflichen Aktivitäten.

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Die soziale Bedeutung der körperlichen Kultur von Studenten

Einer der Hauptakzente der normalen und gesunden Tätigkeit der Person fährt. Das Fahren in seinen verschiedenen Manifestationen ist die Grundlage für jede Aktivität, in der die Person das persönliche Wachstum macht, selbstverständlich und gezeigt. Die Tätigkeitszialität in einem weiten Verständnis dieser Arbeit ist, dass die Person als Baustein der Gesellschaft selbst nur in Tätigkeit ausdrückt und vermittelt, die in verschiedenen Phasen der Sozialisierung durch Interaktion der Person mit anderen Themen der Gesellschaft gekennzeichnet ist, beginnend mit kleinem Gruppen (Familie), Kollektive (ein Klassen, Team, Arbeitskollektiv) und Fertigschluss im Allgemeinen. Es wurde immer noch vor einiger Zeit angesehen, dass unter den Bedingungen einer Umstrukturierung des sozialen und wirtschaftlichen Mechanismus unseres Landes, des Auftauchens und der Entwicklung des Arbeitsmarktes, der Übergang zur Informationsgesellschaft die Notwendigkeit von Experten mit einem hohen Niveau an intellektueller kreativer Tätigkeit, bei der Vertiefung Die Integration von Wissenschaft, Produktion und Bildung fühlten sich mehr an. Modernisierung des Systems der Berufsausbildung von spezialisierten Aufnahmen, die angenommen wurde, angenommen die nationale Wirtschaft mit den Experten, die in den Bedingungen der Informationsgemeinschaft arbeiten können, die bereit sind, die neuesten Technologen ohne ein umgebendes Medium und die Person zu beherrschen und zu entwickeln. Die Analyse der Erfahrung der Erkenntnis der Bildung der Mehrheit der Länder, die industriell entwickelte, darf jedoch eine Reihe der wichtigsten Tendenzen der Berufsausbildung aus der Bildung der Erziehung der persönlichen körperlichen Kultur der Person und ihrer Innität in ein soziales Kontext des Unternehmensmodells für die Produktion, wie: Tendenzen der Professsigraficheskikh der Forschungen von körperlichen Qualitäten des Experten, der Bildung von Kultur der Individual- und Gruppengesundheit, eine soziokulturelle Orientierung der professionellen und angewandten körperlichen Kultur, der Ökologie der Gesundheit des Experten Und ekologo-valökologische Ansätze für die Organisation der Tätigkeit in der Produktion. Die physikalische Kultur kann effektiv verwendet werden, um geistige und psycho-physiologische Qualitäten von Studenten zu verbessern, die bei der Bildung von professionellen Kompetenzen notwendig sind: Stressfestigkeit, psychologische Stabilität, persönliche und situative Angst. Physische Kultur des zukünftigen Experten, und auch die Kultur seiner Gesundheit integriert in sich ökologische, valökologische Einheit, körperliche Perfektionierung und Widerspruchsfähigkeit der Faktoren von Produktionsrisiken, sind das neu gebildete Rechtfertigungsmuster einer Bedeutung einer sozialen Rolle der körperlichen Kultur, Wahrnehmung durch zukünftige Berufsberater des Image in der Produktionsfläche und der kollektiven Existenz bei der Ausübung der beruflichen Tätigkeit.

Text der wissenschaftlichen Arbeit zum Thema "Soziale Bedeutung der körperlichen Kultur der Studenten"

UDC 378.01-052: 316.61: 796

Udovichenko E.V.1, Gorban I.g.1, Zaicin M.V.2

Angurburg State University-E-Mail-Universität 200. [E-Mail geschützt]

soziale Bedeutung der körperlichen Kultur der Studenten

Einer der Hauptakzente des normalen und gesunden menschlichen Lebens ist die Bewegung. Die Bewegung in seinen verschiedenen Manifestationen basiert auf der Grundlage einer beliebigen Tätigkeit, in der sie selbst entwickelt ist, selbst anzeigt, dass sie eine Person anzeigt. Die Sozialität der Aktivitäten in einem breiten Verständnis dieser These ist, dass eine Person als Element der Struktur der Gesellschaft nur in Aktivitäten ausdrückt und vermittelt, die in verschiedenen Sichtstadien der Sozialisierung durch das Zusammenspiel einer Person mit anderen Themen der Gesellschaft gekennzeichnet ist , beginnend mit kleinen Gruppen (Familie), Kollektiven (Klasse, Team, Produktionsteam) und dem Ende mit der Gesellschaft insgesamt.

Vor einiger Zeit wurde angenommen, dass angesichts der Umstrukturierung des sozioökonomischen Mechanismus unseres Landes, der Entstehung und der Entwicklung des Arbeitsmarktes, der Übergang zur Informationsgesellschaft, von dem Bedarf an Spezialisten mit einem hohen Niveau war von intellektueller kreativer Tätigkeit, in der Vertiefung der Integration von Wissenschaft, Produktion und Bildung. Die Modernisierung des Trainingsystems des spezialisierten Personals übernahm die Wirtschaft des Landes von Experten, die an den Bedingungen der Informationsgemeinschaft arbeiten können, die bereit sind, die neuesten Technologien ohne Beeinträchtigung der Umwelt und des Menschen zu beherrschen und zu entwickeln. Die Analyse der Erfahrung der Entwicklung der Entwicklung der meisten entwickelten Industrierländer hat jedoch ermöglicht, eine Reihe der bedeutendsten Trends in der Entwicklung der beruflichen Bildung genau aus der Sicht der Ausbildung der persönlichen physischen Kultur der Persönlichkeit und ihre Inklusion in den sozialen Kontext des Unternehmensverhaltens in der Produktion, wie zum Beispiel: Trends in der beruflichen Forschung der physischen Qualitäten eines Fach-, Bildungskulturs für Einzel- und Gruppengesundheit, soziokulturelle Orientierung der professionellen und angewandten physikalischen Kultur, Fachgesundheit und Umwelt- und valendotische Ansätze für die Organisation von Tätigkeiten in der Produktion.

Die Möglichkeiten der physischen Kultur können wirksam verwendet werden, um die mentalen und psychophysiologischen Qualitäten von Studenten zu verbessern, die bei der Bildung von Berufskompetenzen notwendig sind: Stressfestigkeit, neuropsychiatrische Nachhaltigkeit, persönliche und situative Angst.

Die physische Kultur des zukünftigen Spezialisten sowie die Kultur seiner Gesundheit, integrierter ökologischer, valökologischer Einheit, körperliche Verbesserung und Fähigkeit, die Faktoren von Produktionsrisiken zu konfrontieren, sind eine neue formative Musterbeziehung der Bedeutung der sozialen Rolle der körperlichen Rolle Kultur, Wahrnehmungen durch den zukünftigen Fachprofi in der Produktionsfläche und der kollektiven Existenz in der Ausübung von beruflichen Aktivitäten.

Schlüsselwörter: soziale Aspekte der physikalischen Kultur, Integration von körperlicher Kultur, körperliche Kultur von Fachkultur, Unternehmenskultur des Produktionsteams, soziale Möglichkeiten der körperlichen Kultur.

Jede Interaktion in der Gesellschaft ist durch die Motoraktivität einer Person gerechtfertigt, deren Anforderungen ständig steigt. Die Gesellschaft braucht in immer mehr gesunden, robueren, effizienten Bürgern. Es ist bekannt, dass diese Aufgabe im Rahmen der physikalischen Kultur des Individuums gelöst wird.

Einer der ersten Aspekte des Sozialismus der physischen Kultur des Individuums in verschiedenen Phasen der Sozialisation ist ein soziokultureller Aspekt. Diese Manifestation der Sozialität ist untrennbar mit dem allgemeinen Kulturkonzept verbunden, der als eine Vielzahl von Aktivitäten von Themen des Society-Society-Systems, einschließlich der Ergebnisse dieser Tätigkeit, verbunden ist.

sti sowie Mittel und Methoden, um sie zu erreichen. Die Sozialität der physischen Kultur manifestiert sich in einer Person aus der Sicht des Beförderers, des Verbrauchers und des Schöpfers, der in der Gesellschaft arbeitet und verbessert wird. Darüber hinaus manifestiert sich die Sozialität der physischen Kultur in seiner integrativen Komponente:

Aus dem Standpunkt des konzeptionellen Kulturentwicklungsprozesses, der mit dem Tätigkeitsbereich verbunden ist, der eine körperliche Verbesserung einer Person impliziert;

Aus dem Konzept des Konzepts, das auf der spirituellen Produktion basiert, basierend auf dem System der Fähigkeiten, den Chancen, den Sozialbeziehungen usw.;

Vom Standpunkt des Konzepts, der auf die bewusste Organisation der Beziehungen und des Managements im "MAN-Selovek" -System und "Man-Society" hervorgehoben wird, basierend auf methodischen Ansätzen auf die Bildung der physischen Kultur der Persönlichkeit selbst durch die Auswirkungen auf die Motivationskugel.

Der integrative Bestandteil der physikalischen Kultur im Aspekt seiner Sozialität kann sowohl im Zusammenhang mit dem allgemeinen kulturellen Prozess der Gesellschaft als auch aus Sicht der Ansätze (pädagogisch, soziologisch, psychologisch, biomedizinisch usw.) betrachtet werden, wobei die verschiedenen rechtfertigen Seiten der physischen Kultur einer Person.

Die körperliche Kultur begleitet den Menschen in seinem ganzen Leben und ist in jedem Altersphasen relevant, um spezifische Aufgaben zu lösen, die für ein bestimmtes Alter charakteristisch sind. Es ist nicht erforderlich, zu beweisen, wie wichtig die physische Kultur der Persönlichkeit, die in der modernen Gesellschaft leben, und wie ernsthaft der Ansatz zur Beobachtung und Sicherstellung der Kontinuität in der Ausbildung der physischen Kultur des Einzelnen sein sollte.

Nach ihrer Erzeugung und Entwicklung in der Gesellschaft soll eine Person sowohl für sich selbst als auch für seine Angehörigen und der Gesellschaft insgesamt Nutzen erstellen. Daher erwirbt in diesem Zusammenhang noch wichtigerer sozialer Bedeutung, das Konzept der "physischen Kultur eines Fachmanns", der im Prozess der Vorbereitung auf die Umsetzung zukünftiger beruflicher Tätigkeit in der Produktion gebildet wird.

Dieser Aspekt der Sozialität schärft die Aufgaben des Prozesses der körperlichen Erziehung der modernen Studentenjugend auf sich aufmerksam.

Die historische Analyse der Produktionsanforderungen für körperliche Fitness von Spezialisten zeigt, dass der Verlust biosozialer Ansätze in der Bildung der Produktionsbeziehungen und des sozialen Umfelds, der das Selbstbewusstsein der Person bestimmt, zu einem Rückgang des Gesundheits- und unzureichenden Niveaus führte der körperlichen Ausbildung für berufliche Tätigkeiten in der Produktion.

In der Wende begannen die XX-XX1-Jahrhunderte im Hochschulsystem die Relevanz von Problemen, die Probleme kennzeichnen

die Verhältnisse der gemeinsamen und Sonderausbildung. Zum einen lieferten enge Spezialisierung und besonderes Wissen qualitativ hochwertige berufliche Tätigkeiten, und mit einem weiteren schnell entwickelnden wissenschaftlichen und technischen Bereich begannen die Multiplikelwirtschaft und der harte Markt der Arbeit, absolut neue Anforderungen an Absolventen von Universitäten zu diktieren, die charakterisiert wurden Durch ein hohes Maß an körperlicher Fitness, professionell wichtige Qualitäten, die durch psychophysiologische Prozesse definiert werden. Das heißt, die Gesellschaft begann, gesunde, arbeitbare und kompetente Fachkräfte vom Standpunkt von Berufsberufsberuf zu erfordern.

Analyse der pädagogischen und methodologischen Dokumentation, bemerkte wir, dass aus den 1800 Stunden des Lehrplans der allgemeinen humanitären und sozioökonomischen Ausbildung von Studenten der Technischen Universität dieser Zeit, zum Beispiel die Disziplin "Physikalische Kultur", zugewiesen wurde zugeteilt nur 408 Stunden. Dies waren nur 5% des gesamten Sortiments der untersuchten Disziplinen, während ein Teil anderer humanitärer Gegenstände 16% betrug, insbesondere von 15% bis 27%.

Der Anteil allgemeiner Berufsdisziplinen machte von 19% auf 26% aus. Die meisten (22% -32%) machten allgemeine mathematische und natürliche Wissenschaftsdisziplinen aus.

Derzeit wachsen die Anforderungen an die körperlichen Möglichkeiten zukünftiger Spezialisten weiter. Die Person stand dem Problem gegenüber, dass die Geschäftswelt ihn den gleichen Anforderungen an die Umwelt präsentierte, dh seine Ressourcen für mehr Produktivität nutzen. Dieser Prozess erfolgt mit rauen Anforderungen an gesundheitliche, professionelle und allgemeine kulturelle Kompetenzen, ist jedoch in der Regel jedoch nicht durch die Manifestation von Bedenken hinsichtlich einer Person, der Sicherheit seiner Arbeit gekennzeichnet, die Bedingungen für die Entwicklung und Selbstverwirklichung der Individuum im Prozess der Produktionsaktivitäten. Der Arbeitgeber hat nicht mehr an die Werte der Person selbst nachgedacht: Im Moment ist es schnell, sein schnell erschwingliches kreatives und Aktivitätspotenzial ist eher erforderlich. Es gibt keinen Schutz der biosozialen Natur einer Person, die

udovichenko E.V. usw.

Soziale Bedeutung der körperlichen Kultur der Studenten

es ist unmöglich, harte Methoden, Gewicht und Abnormalität der Arbeit zu überholen. " Die Person begann als veraltete Ausrüstung abzuschreiben, während seine angesammelte Erfahrung eine große Rolle für die Gesellschaft spielen könnte.

Zwangsweiterung des bereits beschleunigten wissenschaftlichen und technologischen Fortschrittens wurde ein großer Abschnitt in der Ebene der Informationsstrategien durch das Konzept des "Risikos" aktualisiert. Sonderwissenschaften haben gezeigt, dass die vollständige Nutzung von spezialisierten Kenntnissen und Fähigkeiten, die professionelle Mobilität nur mit guter Gesundheit, hohe Leistung von Spezialisten möglich ist, die von ihnen im Prozess der regulären und speziell organisierten Klassen in körperlicher Kultur und Sport erworben werden können und erhalten werden mit einem gesunden Lebensstil und reflektieren Sie in neuen Bildungsprogrammen.

So startete die soziale Bedeutung der physischen Kultur zukünftiger Fachkörper in der modernen Gesellschaft einige wesentliche Veränderungen, die mit der Tatsache verbunden sind, dass sich unter der physischen Kultur eines Fachmanns als integraler Bestandteil seiner spirituellen Kultur integrierte Interaktion und indirekten Einfluss auf einander verstanden hat Solche Gebiete als ökologische und valöologische bewusste Kompetenz., Physische Kultur, Gesundheit, Gesundheit, Leistung und Bildung professionell wichtiger Qualitäten, die während der Assimilation von allgemeinen kulturellen und professionellen Kompetenzen umgesetzt wurden, optimal in beruflichen Aktivitäten im Rahmen der Synthese wissenschaftlicher Erkenntnisse gezeigt Über den weltweiten und bewussten Einsatz in beruflichen Aktivitäten, die aufgrund ihrer beruflichen Aktivitäten von technologischen, ökologischen, anthropologischen, sozialen Faktoren sowie Faktoren eines gesunden Lebensstils in Berufsaktivitäten wirksamen Wichtigkeiten haben.

Der soziale Aspekt der Disziplin "Physikalische Kultur" an der Universität spiegelt sich auch im bundesstaatlichen Bildungsstandard wider. Somit sind in der Geok einer Reihe verschiedener Richtungen einer technischen und humanitären Natur geeignete allgemeine Kompetenzen enthalten. Zum Beispiel in solchen Spezialitäten als "Konstruktion", "Energie und Ressourcensparnis

große Prozesse in der chemischen Technologie, Petrochemie und Biotechnologie "," körperliche Prozesse von Bergbau oder Öl- und Gasproduktion "," Bergbau "," Landeinzahlung und Katastrader "," Service "," Wirtschaft "," Strom und Elektrotechnik "," Automatisierung technologischer Prozesse und Produktionen "und andere. Zukünftige Spezialisten sollten" die Mittel der unabhängigen, methodisch korrekten Verwendung von Methoden der körperlichen Bildungs- und Gesundheitsförderung "besitzen, um ein ordnungsgemäßes Maß an körperlicher Fitness zu erreichen, um volle soziale und berufliche Aktivitäten zu gewährleisten"

Durch den Kauf eines Berufs setzt ein moderner Student seine Sozialisierung im Zusammenhang mit der Produktion fort, wenn das Ergebnis seiner Tätigkeiten als Fachmann vom Niveau seiner körperlichen Entwicklung und Bereitschaft abhängt. Damit wird dieser Aspekt der sozialen Kulturzialität die Wettbewerbsfähigkeit auf dem heimischen und internationalen Arbeitsmarkt gewährleisten.

Bei der Ausübung von beruflichen Tätigkeiten im Zusammenhang mit der Produktion wird jedoch ein weiterer Aspekt der Sozialkulturzialität offenbart, was zweifellos für moderne Universitätsstudenten wichtig ist. Dieser Aspekt der Sozialität ist mit der Unternehmenskultur der Persönlichkeit verbunden, die das Potenzial innerhalb des Produktionsteams im System der "Manngesellschaft - Produktion" realisiert. Physische Kultur hat ein enormes Bildungspotenzial in modernen Studenten - zukünftige Vertreter der professionellen Kugel - charakteristische Merkmale und persönliche Qualitäten, die eine wichtige soziale Bedeutung haben. Die Fähigkeit, in einem Team zu arbeiten, einem Partner zu fühlen, den Grad der Effizienz und der Wirksamkeit der körperlichen Qualitäten in den Arbeitsbedingungen vorhersagen, um in einem bestimmten Zeitlimit eine verantwortungsbewusste Entscheidung zu treffen - all diese und viele andere Eigenschaften, die die Interaktion im Team kennzeichnen Perfekt im Prozess der physischen Kultur-, Sport- und Sport- und Wellnessaktivitäten.

Darüber hinaus können die Möglichkeiten der physischen Kultur effektiv verwendet werden, um mental und

psychophysiologische Qualitäten von Studenten, die in der Bildung von professionellen Kompetenzen benötigt werden. Solche Qualitäten umfassen Stressfestigkeit, neuropsychische Stabilität, persönliche und situative Angst, um zu verbessern, welchen Fonds der körperlichen Kultur und des Sports am effektivsten sind.

Summieren des Artikels berücksichtigen wir, dass die physische Kultur des zukünftigen Facharztes sowie die Kultur seiner Gesundheit sowie die Integration von Umwelt, Valeolo-Hymic-Einheit, körperliche Verbesserung und Fähigkeit, die Faktoren zu integrieren, integrieren zu können

produktionsrisiken sind ein neues formatives Muster der Begründung der Bedeutung der sozialen Rolle der physischen Kultur, der Wahrnehmung des zukünftigen Berufs ihres eigenen Images in der Produktionsfläche und der kollektiven Existenz in den Bedingungen beruflicher Aktivitäten.

So sollte die soziale Bedeutung und soziale Funktionen der physischen Kultur nicht nur ein wichtiger Bestandteil der Sozialisation der Jugend der Schüler sein, sondern von der Position der Regulatorie der modernen Bildung als soziale Einrichtung in Betracht gezogen werden.

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Udovichenko Elena Valentinovna, Senior Dozent der Abteilung für Sportunterricht der Orenburg State University 460018, Ortenburg, Victory Prospect, 13, E-Mail: [E-Mail geschützt] Gorban Irina Gennadiewna, Senior Dozent der Abteilung für Sportunterricht der Orenburg State University 460018, Ortenburg, Prospekt-Sieg, 13, E-Mail: [E-Mail geschützt] ZAICIN MIKHAIL VIKTOROVICH, Senior Dozent, Abteilung für körperliche Bildung der Wirtschaftswissenschaftliche Fakultät von Orenburg State Agrarian University, 460014, Orenburg, Ul. Chelyuskintsev, 18, E-Mail: [E-Mail geschützt]

Soziale Bedeutung der Informationskultur

1. Das Problem der Beschäftigung der Bevölkerung

Verwenden von Netzwerktechnologien.

Zugriff auf Informationsressourcen

Elektronische Regierung

Gesundheit und sozialer Schutz der Bevölkerung

Literatur

1. Das Problem der Beschäftigung der Bevölkerung

Im Zusammenhang mit der globalen Finanz- und Wirtschaftskrise, die heute fast alle Länder der Welt verschlungen hat, steigt die soziale Bedeutung der Entwicklung der Informationskultur erheblich an. Die Krise verstärkte die Probleme der Beschäftigungs- und Umschulungsspezialisten, um neue Berufe zu erhalten, die auf dem Arbeitsmarkt stärker gefragt sind. Daher steigern viele Länder wie Australien, Irland, Singapur, Frankreich, Südkorea und Japan ihre Investitionen in die Entwicklung des Breitbandzugangs in das Internet. Sie betrachten es als wichtige Krise-Maßnahme in der Volkswirtschaft.

In Russland können diese Probleme mit seinem kolossalen Territorium in der Länge des Territoriums nur auf der Grundlage der breiteren Nutzung von offenem Bildungs- und Fernunterricht gelöst werden, basierend auf modernen Informations- und Kommunikationstechnologien (IKT).

Leider erfordert beide die Intensivierung der Entwicklung von Computerlernwerkzeugen sowie ihrer rechtlichen und finanziellen Unterstützung auf Bundes- und regionaler Ebene. Das staatliche Programm für die Entwicklung der Informationsgesellschaft in Russland soll die Lösung dieser Probleme erleichtern.

Die Wirtschaftskrise hat die Anzahl der Arbeitslosen erheblich erhöht. Für viele Länder ist dies ein großes soziales Problem, über die Entscheidung, deren Staatsbehörden funktionieren. Die IKT-Fähigkeiten werden jedoch schwach eingesetzt, obwohl sie einen erheblichen sozioökonomischen Effekt ergeben können. Zunächst ist es notwendig, den Einsatz der Bevölkerung in der Informationsbereich zu erhöhen, deren Entwicklung ist für viele Länder ein relevantes Problem. Daher ist die Ausbildung von Spezialisten für diese Kugel die wichtigste Aufgabe eines Bildungssystems, das entsprechend umgebaut werden muss.

Es ist auch heute relevant und das Problem der Beschäftigung von Behinderten, Rentner und Frauen mit Kindern. Nach Angaben des ersten offiziellen "Weltkriegs-Behinderungsberichts" (WHO / World Bank, 2011) wächst die Anzahl der Personen mit einer Form der Behinderung der Welt und in Höhe von 1 Milliarden Menschen oder 15% der Gesamtbevölkerung. Nach dem Ministerium der Sozialentwicklung in Russland steigen mehr als 11 Millionen Menschen mit Behinderungen, und ihre Zahl steigt jährlich fast 1 Million Menschen an. Ein Invaliant-Ruhestand erhält jeden zehnten Bürger Russlands, der bereits eine Bedrohung für die nationale Sicherheit ist.

Gleichzeitig könnten viele Menschen mit Behinderungen, obwohl sie eingeschränkte Mobilität haben, zu Hause arbeiten. Moderne IKTs sorgen für diese notwendigen Möglichkeiten, die noch noch verwendet werden. Personalcomputer mit Internetzugang, Laserdrucker und Scanner - Dies ist der minimale Satz von Computerscannern, die einen Job mit mehreren Zehn Millionen von Behinderten geben können. Für viele von ihnen ist dies die einzige Gelegenheit, sich für die Gesellschaft nützlich zu fühlen und die notwendigen Mittel für Ihre Existenz zu verdienen. Russlands soziale Dienste nutzen jedoch nicht ordnungsgemäß, und effektive Maßnahmen in diese Richtung nehmen nicht.

Für unser Land hat das Problem von Kindern mit Behinderungen eine besondere soziale Bedeutung. Nach Angaben des Ministeriums der inneren Angelegenheiten Russlands ist die Anzahl derartiger Kinder unter 18 Jahren im vergangenen Jahrzehnt um 40% gestiegen und beträgt mehr als 500 Tausend Menschen. In den letzten Jahren erhöhte sich die Anzahl der Kinder mit chronischen Krankheiten um 15-20%. Diese Kategorie der russischen Bürger erfordert besondere Aufmerksamkeit und Pflege der Behörden und der Zivilgesellschaft.

Im Rahmen des National Project "Education" begann 2009 im Rahmen des National Project "Education" die Umsetzung des Bundesprojekts zur Fernausbildung für Kinder mit Behinderungen. Es wird angenommen, dass ein solches Training von der 1 bis 11. Klasse um rund 20 Tausend Kinder abgedeckt wird. Gleichzeitig beträgt die Kosten des Projekts 8,5 Milliarden Rubel. Für vier Jahre.

Telebrigh - eine neue Lösung für das Problem des Beeindruckenden der Bevölkerung. Die Entwicklung des Systems von "Informalität" (Telebeta) könnte nicht nur Personen mit Behinderungen zur Verfügung stellen, sondern auch an Rentner, die, wie ihre Fähigkeiten, auch an der Beschäftigung teilnehmen können. Für viele von ihnen ist dies nicht nur ein zusätzliches Ergebnis, sondern auch ein wichtiger moralischer und psychischer Faktor. Natürlich könnten viele Rentner mit einer großen Produktion, wissenschaftliche und pädagogische Erfahrung mit einer großen Produktion übertragen junge Generationund erhöht das intellektuelle Grad der Gesellschaft.

Telebrigh mit modernen Informationstechnologien ist eine perspektivische Besetzung und für Frauen, die ihre Karriere in Verbindung mit der Schwangerschaft oder mit der Notwendigkeit, die Häuser junger Kinder zu unterbrechen, unterbrechen müssen. Ihre Qualifikationen, Kenntnisse und Erfahrungen können ebenfalls effizienter eingesetzt werden.

2. Verwenden von Netzwerktechnologien

beschäftigungsbevölkerung Soziale Informationen

Mit dem Internet, das heute gleichzeitig ein globales System der Informationskommunikation und ein ziemlich leistungsfähiges Informationssystem ist, ist in der Entwicklung der Informationsgesellschaft ein besonderer Ort. Nach soziologischen Studien übersteigt die Anzahl der Abonnenten dieses Netzwerks der Welt derzeit drei Milliarden Menschen und wächst weiter. Es ist wichtig zu beachten, dass der Anteil der Internetnutzer der Bevölkerung mit niedrigem Einkommen ebenfalls zunimmt. Obwohl der Gesamtniveau des Netznutzungsnetzes in dieser Bevölkerungsgruppe noch niedrig ist, was hauptsächlich auf hohe Raten auf Netzwerkdiensten zurückzuführen ist.

Nach soziologischer Forschung erreichte die Anzahl der Abonnenten dieses Netzwerks in Russland bis Anfang des 4. Quartals 2014 76,3 Millionen Menschen unter der Erwachsenenbevölkerung (60%) und steigern sich weiter.

Gleichzeitig wurde in kleinen Städten bei Jugendlichen im Alter von 18 bis 22 Jahren ein erhöhtes Wachstum mobiler Internetbenutzer beobachtet, das den Durchschnittswert des Landes übersteigt. Unter der Bevölkerung mit geringem Einkommen hat sich der Anteil der Internetnutzer auch um mehr als 60% gestiegen. Trotzdem ist der Gesamtniveau der Netznutzung in dieser Bevölkerung noch niedrig (etwa 20%).

Laut Experten ist dies auf hohe Tarife für Internetdienste in den Regionen zurückzuführen. Es wird erwartet, dass sich die Situation mit der Entwicklung der drahtlosen Benutzerverbindungstechnologien zum Netzwerk erheblich ändern kann.

Breitband-Internetzugang als kritische Technologie für die Entwicklung der Informationsgesellschaft. Die Möglichkeiten von Abonnenten mit Internetinformationsressourcen werden hauptsächlich durch die Übertragungsrate auf dem letzten Teil des Informationsaustauschpfads am Zugangspunkt des Benutzers ermittelt. Die Mindestgeschwindigkeit, mit der Sie nach Text- und Grafikinformationen suchen können, beträgt etwa 1-2 Mbps. Die Arbeit bei einer niedrigeren Geschwindigkeit schafft signifikante psychologische Unbehagen, und bei Geschwindigkeiten von weniger als 128 kbps wird es praktisch nutzlos. Um die neuen Möglichkeiten der Informationsgesellschaft nutzen zu können, ist es daher erforderlich, das Problem von Breitbandnutzern in ganz Russland in das Internet zu lösen. Heute wird der Breitbandzugang nur in großen Städten Russlands bereitgestellt, aber auch dort sind ihre Kosten für den Massenbenutzer noch zu hoch.

Die Kardinallösung dieses Problems ist möglich, um ein System von Weltraumanleihen und Breitbandzugangstechnologien mit bereits bestehenden Kabelradio-Sendungen und Stromversorgungsnetzen von Industrie- und Wohngebäuden zu entwickeln. Letzteres erfordert die Verwendung sogenannter PLC-Technologien. Industrieentwicklungen dieser Technologien werden in einer Reihe europäischer Länder zum Beispiel in der Schweiz eingesetzt. Gleichzeitig ist der sozioökonomische Effekt ihrer Verwendung sehr signifikant. In letzter Zeit sind Nachrichten im Internet aufgetaucht, dass solche Technologien in Russland verwendet werden. Darüber hinaus sind dies Mittel und Technologie der inländischen Produktion.

PLC-Technologien. Derzeit die überwältigende Mehrheit der Endverbindungen benutzer zum Internet werden durchgeführt, indem ein Kabel aus einer Hochgeschwindigkeitslinie zu einem Apartment oder einem Austauschbüro gelegt wird. Dies ist die billigste und zuverlässige Lösung. Wenn jedoch die Kabelverlegung nicht möglich ist, können Sie das in jedem Gebäude verfügbare elektrische Kommunikationssystem verwenden. Gleichzeitig kann eine elektrische Steckdose im Gebäude zu einem Ausgangspunkt werden

Das Internet. Der Benutzer benötigt nur das Vorhandensein eines speziellen Powerline-Modems für die Kommunikation mit einem ähnlichen Gerät, in dem installiert, in der Regel in einer Schalttafel installiert und mit einem Hochgeschwindigkeitskanal verbunden ist.

Die Praxis hat gezeigt, dass die Verwendung von PLC-Technologien eine wirksame Lösung für das Problem der "letzten Meile" in den Häuschensiedlungen und in niederländischen Gebäuden ist, da die Verwendung von herkömmlichen Drähten für diese Zwecke auf Kosten ist von 4 oder mehrmals teurer als die Verwendung von PLC-Technologien. Diese Technologien können auch zur Implementierung der Idee eines Smart Home verwendet werden, in dem alle Unterhaltungselektronik mit einem einzigen Informationsnetzwerk mit der Möglichkeit der zentralen Verwaltung verbunden sind.

Russisches sozio-technologisches Projekt "sozialer Outlet". Ein modernes Verständnis der Lebensqualität beinhaltet den freien Zugang zu den dafür erforderlichen Informationen. In vielen Ländern gibt es Programme für die staatliche Unterstützung öffentlicher Zugangstechnologien auf nationale und internationale Informationsressourcen. Beispielsweise gibt es in den USA seit mehr als 10 Jahren Maßnahmen zur staatlichen Unterstützung für die Internetverbindung zum Internet. Steuervorteile werden installiert, um diese Dienste bereitzustellen, und der Anschluss von Benutzern aus niedrigen Einkommensgruppen der Bevölkerungsgruppen wird vom Staat subventioniert.

Im Zeitraum 2010-2015 in Russland war es geplant, ein neues soziales und technologisches Projekt "sozialer Outlet" umzusetzen. Seine Essenz ist, dass in jeder Wohnung von 39 Städten Russlands ein Gerät aufgetaucht ist, das folgende Informationsfunktionen bereitstellt: freie Verbindung zum Internet, 8 Hauptkanälen des Fernsehgeräts, 9 Drahtübertragungskanäle (mit der Möglichkeit, die Öffentlichkeit darüber informieren zu können Notfallsituationen) sowie direkte Kommunikation mit Rettungsdiensten

-der sogenannte "Alarmknopf".

Das technologische Merkmal dieses Projekts ist, dass es angenommen wurde, dass es für seine Implementierung die Mittel eines bereits bestehenden städtischen Rundfunknetzes verwendet hat, das in der UdSSR erstellt wurde, unter Berücksichtigung der Anforderungen der militärischen Zeit und ist daher nicht volatil hat mehrere Ausrüstungsreservierungen. Daher kann es auch in Notfallintervallen in der Stromversorgung funktionieren.

Es wurde davon ausgegangen, dass die Installation von "Social Sockets" in den Apartments auf Kosten des Stadtbudgets durchgeführt wird, und die Verwendung einer solchen Sockel kostet so viel, wie die Bewohner für das übliche Radio zahlen. Die Moskauer Regierung plante, soziale Steckdosen in allen Wohnungen des Neubauens von Wohngebäuden sowie in den Häusern in den Häusern zu etablieren, in denen Überholung durchgeführt wurde. Für andere Apartments sollten sie auch mit "Social Sockets" auf Antrag von Bewohnern ausgestattet sein.

Als Ergebnis dieses Projekts könnte das Problem des "sozialen Zugangs" im Internet in Moskau und St. Petersburg seit zwei Jahren und im Zeitraum 2013-2015 gelöst werden. Dieses Projekt war geplant, in 37 Städten Russlands umgesetzt zu werden. Aufgrund der Finanz- und Wirtschaftskrise wurde jedoch die Umsetzung dieses Projekts unbegrenzt verschoben.

3. Zugriff auf Informationsressourcen

In der modernen Welt gibt es eine erhebliche Ungleichheit im Zugang verschiedener Gruppen der Bevölkerung auf sozial bedeutende Informationsressourcen. Es verlangsamt die Prozesse der sozioökonomischen Entwicklung der Gesellschaft und der Verbesserung der Lebensqualität der Bevölkerung. Studien zeigen, dass die Bildung eines einzelnen Informationsraums in der Welt zu langsam auftritt und nicht die "digitale Ungleichheit" zwischen verschiedenen Gruppen der Bevölkerungsgruppen ausgleicht. Es stärkt die soziale Stratifizierung der Gesellschaft und ist eine der Bedrohungen für nationale und globale Sicherheit.

Um dieses Problem zu lösen, muss zunächst eine erhebliche Reduzierung der Kosten des Breitbandzugangs auf das Internet für Gruppen mit niedrigem Einkommen erzielt werden. Es scheint uns, dass für einzelne Bevölkerungsgruppen, zum Beispiel für Menschen mit Behinderungen und Rentnern, in der Informationsgesellschaft kostenlos sein sollte.

4. Elektronische Regierung

Die Umsetzung des Konzepts von "E-Government" ist eine der Prioritäten der Entwicklung der Informationsgesellschaft in Russland. Diese Umsetzung sollte einen erheblichen sozioökonomischen Effekt haben und eine Grundlage für die Entwicklung der Zivilgesellschaft schaffen. Im staatlichen Programm "Information Society (20112020)" wird die Erstellung einer "E-Government" als fester Bestandteil des Problems der Bildung eines elektronischen Staates in Russland angesehen.

Gleichzeitig die Aufgabe, die Managementeffizienz auf allen Ebenen der staatlichen, regionalen und kommunalen Behörden zu steigern. Die Aufgabe dieser Skala wird erstmals in unserem Land geliefert. Daher ist seine Entscheidung mit großen Schwierigkeiten verbunden, hauptsächlich psychologische und regulatorische und rechtliche Natur.

Das schwierigste ist ein psychologisches Problem, da eine große Anzahl von Beamten verwendet werden muss, um den Einsatz moderner Informationstechnologien zu nutzen, um sie von der Notwendigkeit zu überzeugen, auf neue Arbeitsmethoden zu gehen. Die Diskussion dieses Problems hat gezeigt, dass es in vielen Regionen noch nicht als strategisch wichtiger und Priorität betrachtet wird. Trotzdem werden die wichtigsten typischen Lösungen für die Architektur der E-Government in einigen Regionen Russlands entwickelt und getestet: in Moskau, St. Petersburg, Murmansk und Nizhni Nowgorod-Regionen in Karelien und Tatarstan.

Die Schaffung eines elektronischen Staates beinhaltet die umfassende Nutzung von Informationstechnologien, die zur neuen Qualität der Interaktion von Menschen durch elektronische Kommunikation und das Internet führen wird. Diese Interaktion eröffnet neue Möglichkeiten für die individuelle Entwicklung und Entwicklung aller Formen von Unternehmensunternehmen und Organe der Staatsmacht und sollte dadurch die Arbeitsplatzproduktivität, Effizienz und Wettbewerbsfähigkeit der Wirtschaft erhöhen.

Der größte wirtschaftliche und soziale Effekt sollte in erster Linie auf den erheblichen Ersparnis der sozialen Zeiten erwartet werden, die von der Bevölkerung ausgegeben wird, um die notwendigen öffentlichen Dienstleistungen zu erhalten. Nach Angaben der Schätzungen beträgt der Betrag der temporären Ressourcen, die Bürgerrusslands für den Erhalt der öffentlichen Dienstleistungen ausgeben, etwa 25 Millionen Stunden. Gleichzeitig sind mehr als 10 Prozent der Waren und Dienstleistungen der produzierten Waren und Dienstleistungen von Künstlern, die mit administrativen Barrieren verbunden sind. Für die Inlandswirtschaft werden diese Kosten in verpasste Fähigkeiten verwandelt.

Es wird davon ausgegangen, dass infolge der Umsetzung der Programme des Programms ein beliebiger Staatsbürger Russlands mit den folgenden Möglichkeiten versehen wird:

holen Sie sich einen staatlichen Service. Dazu reicht es aus, das Abfrageformular aus der Ferne aus der Ferne auszufüllen, und nach einer bestimmten Zeit das erforderliche Dokument in Ihrer Mailbox, oder prüfen Sie, ob Sie Änderungen über Ihre Person in der entsprechenden Datenbank überprüfen.

steuern Sie die Steuerberichterstattung. Dafür müssen Sie nicht an der Steuerinspektorat teilnehmen.

beginnen Sie mit bestimmten Arten von beruflichen Aktivitäten. Dazu reicht es aus, einen Computer aufzunehmen, das Unternehmensnetzwerk einzugeben und keine Zeit auf der Straße zu verbringen;

eine Vereinbarung mit einem Partner aus einer anderen Region abschließen. Dazu müssen Sie Ihren Vertreter nicht senden - es reicht, um die Dokumente mit seiner elektronischen digitalen Signatur sicherzustellen.

kaufen Sie ein Zugticket. Dazu müssen Sie nicht in den Kassierer gehen, es reicht aus, um ein Ticket auszuwählen, und wenn Sie landen, rufen Sie Ihren Nachnamen an die Kontrolle an - diese Gelegenheit in einer Reihe von Regionen Russlands ist bereits verfügbar.

holen Sie sich eine Beratung eines Spezialisten. Dazu muss der Patient nicht gehen Ärztezentrum - Lassen Sie einfach Ihre Dokumente auf dem entsprechenden Portal und zur ernannten Zeit, um mit dem Profilarzt zu kommunizieren;

hilfe in einem Notfall erhalten. Um dies zu tun, wird es ausreichen, um die einheitliche Anzahl von Rettungsdiensten auf einem von fußläufigen Entfernung angebotenen Taxonophon der Kommunikation zu nutzen.

nehmen Sie die Literatur zum Thema Interesse ab. Um dies zu tun, reicht es aus, den elektronischen Katalog jeder Bibliothek auf dem Gebiet des Landes zu nutzen.

sammeln Sie einen Schüler zur Schule. Dazu reicht es aus, ein Satz von Lehrbüchern und verwandten Materialien aus dem regionalen Bildungsportal herunterzuladen und sie im E-Book zu retten;

drücken Sie Ihre Meinung zu diesem oder dieser Ausgabe aus oder bilden Sie eine Gruppe von Gleichgesinnten, um jede Initiative umzusetzen. Dazu reicht es aus, auf den entsprechenden Standort im Internet zu gehen.

Es wird davon ausgegangen, dass die praktische Umsetzung der oben aufgeführten neuen Möglichkeiten für die Bevölkerung des Landes mithilfe von Homecomputern, die mit dem Internet verbunden sind, oder mit Hilfe des kollektiven Zugriffs des Netzwerks durchgeführt werden kann.

Solche Mittel sind in allen Postämtern verfügbar oder installiert. Seit 2010 begann in Russland die Einrichtung kollektiver Terminals einer neuen Art von sogenannten Infoofons "in Russland, die für die Kommunikation mit den Kommunalbehörden für Referenzinformationen und staatliche Informationsdienste an Orten der Öffentlichkeit bestimmt sind. Es sei darauf hingewiesen, dass eine solche Praxis seit über 15 Jahren in den USA verwendet wird und seinen hohen Effizienz gezeigt hat.

5. Gesundheit und sozialer Schutz der Bevölkerung

Ein Projekt zum Erstellen einer einzelnen elektronischen medizinischen Karte, die eine Person während des gesamten Lebens begleitet und Daten nicht nur über seine Krankheiten, sondern auch andere Informationen enthält, einschließlich Daten aus präventiven Inspektionen. Und dies ist ein grundlegend neuer Ansatz, um die Gesundheit der Nation zu gewährleisten.

In den kommenden Jahren ist es im Bereich der Gesundheits- und Sozialhilfe auf die Bevölkerung Russlands gedacht, den Einsatz von Informationstechnologien auszubauen, was die Qualität der Diagnose und Rehabilitation verbessern wird und dadurch eine Abnahme ergibt Mortalität und Behinderungen. Diese Maßnahme sollte zu einer Erhöhung des Anteils der Bevölkerung des Arbeitsalters und der Lebenserwartung im ganzen Land beitragen.

Telekommunikations bedeutet, dass Sie die medizinischen High-Tech-Versorgung an Menschen organisieren, die weit von wissenschaftlichen und medizinischen Zentren leben. In der Russischen Föderation werden neue Software und technische Systeme erstellt, die auf der Grundlage der elektronischen Technologieaufzeichnung für die Behandlung, die Reservierung des Patientenempfangszeit von Spezialisten, der Definition des Budgets der Behandlung, elektronischer Geschichten der Krankheit, der Automatische Berechnung der Vergütung von Spezialisten und finanziellen Kosten von medizinischen Institutionen in Abhängigkeit von der umfassenden Bewertung der Ergebnisse ihre Aktivitäten.

Elektronische soziale Karten. Seit 15 Jahren verwenden bestimmte Kategorien von Moskau-Bewohnern elektronische Karten, die als "Moskvich Social Card" genannt werden. Mit ihrer Hilfe gibt es einen freien Durchgang von Rentnern und Behinderten im Stadttransport, in suburbischen elektrischen Zügen und Bussen sowie Erhalt von Rabatten beim Kauf von Drogen und Lebensmitteln in Moskau-Geschäften. Derzeit wurde beschlossen, diese Praxis und in andere Städte Russlands zu verbreiten, das sehr wünschenswert und angemessen erscheint, da dies eine der effektiven Formen der gezielten Unterstützung für geringe Einkommensgruppen der Bevölkerung ist.

Gleichzeitig erhält das Projekt der Kreation und Masseneinführung der sogenannten Universal-Electronic Card (UEC), die von der Regierung Russlands für alle Bürger unseres Landes geplant ist, eine mehrdeutige Bewertung der Öffentlichkeit. Im März 2015 wurde dieses Projekt in einem runden Tisch in der Staatsduma der Bundesversammlung Russlands spezifisch diskutiert. In den Reden der Teilnehmer dieser Veranstaltung wurde gezeigt, dass die Konzentration und Lagerung des Eigentümers in der EWG sehr gefährlich sind, da es Chancen für die unberechtigte Verwendung dieser Daten schafft.

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