おとぎ話とその種類。文学物語とは：定義、例おとぎ話は文学または文学と呼ばれています

おとぎ話は文学において非常に重要なジャンルです。小さな子供たちが詩と詩の世界に慣れ始めるのは彼と一緒です。しかし、それらはどういう意味ですか、著者の物語の歴史と特異性は何ですか？以下のすべてと、その作者と特徴を備えたロシアの文学物語のリストを検討してください。

定義

おとぎ話は文学のジャンルであり、通常は民俗学に基づいています。それは、無作法でも詩的でもありえます。しかし、これは主に民俗学の詩であり、各国には独自の物語があります。それらの主な違いは、通常、神話上の生き物やファンタジー、幻想的、魔法の要素の存在です。

しかし、民話の作品とは異なり、おとぎ話には常に作者がいます。多くの場合、善と悪、悪と善の間には明らかな闘争があります。通常あります主人公 -作者、そして結果として読者の「お気に入り」。そして、反英雄、神話上の悪役もいます。

歴史

前述のように、おとぎ話は民話に由来します。ただし、常にではありません。純粋に作成者のものである可能性もあるためです。それらはずっと前に「口から口へ」受け継がれた民俗作品の形で現れました。ロシアでは、長い間、独自の民話が存在し、広まりました。

いくつかの作品は非常に古いおとぎ話に起因することができます。たとえば、多くの民話古代のルスそして中世の教会の寓話は、多くの点で私たちが考えているジャンルを彷彿とさせます。

さらにヨーロッパでは、おとぎ話が人々の通常の理解に現れ始めました：グリム兄弟、ハンス・クリスチャン・アンデルセン、チャールズ・ペローなど。しかし、現代のロシアの領土では、以前（そして今も）、アレクサンダー・セルゲイビッチ・プーシキンは非常に人気がありました。 18世紀には、一般的に、多くの作家が民俗学に基づいて新しい作品を作成することを好みました。

20世紀には、さらに多くのおとぎ話が登場しました。 Maxim Gorky、Alexei Tolstoyなどの偉大な作家は、このジャンルの作者として知られていました。

特異性

著者の物語は文学とも呼ばれます。すでに上で説明したように、彼らは著者の存在によって民間伝承と区別されます。もちろん、非常に古い民話にも独自の作成者がいましたが、何世紀にもわたって物語が人から人へと口頭で伝えられ、時には大幅に変化することもありました。それぞれの人がさまざまな方法で解釈し、語り直すことができたためです。長い間。

作者の物語と民話のもう1つの違いは、詩や詩の中にあるのに対し、2番目の物語は詩の中にあることです（最初は口頭だけでした）。民俗学でも、善と悪の対立のテーマは、通常、文学作品それは義務ではありません。

もう1つの違いは、民話はより表面的に描写された文字を持っているのに対し、文学的なものでは、逆に、各文字は発音されて個別であるということです。民間伝承にはまだ始まりがあり、発言と一種のスピーチが変わります。それらはまた、文学的なものよりもさらに小さい傾向があります。これはすべて、口頭で伝えられたものによるものであり、世代を超えて忘れられていたため、多くが失われ、サイズが縮小されました。しかし、それにもかかわらず、ロシアのおとぎ話にのみ特徴的な、異なる発話パターンへの傾向は残った。たとえば、「昔々」、「いい奴」という言葉がありますが、プーシキンでは「遠い王国、30番目の州」などです。

最も驚くべきことは、著者のおとぎ話自体の正確な定義がないことです。はい、それは民間伝承に由来し、大きく変化しました。これはこの用語の定義に役立ちます。人々によって変わる幻想的な生き物が生き残った。原則として、おとぎ話はサイズが小さいです。それらには常にフィクションがあります。しかし、物語の主な目標であるある種の道徳を常に見つけることができます。これは、道徳性ではなく、プロットのナレーションに重点が置かれているファンタジーとは異なります。ファンタジーは、より多くの冒険、イベント、息をのむようなものがあるという点でも異なります。また、ファンタジー作品や叙事詩はサイズが長いです。そして、それらに記述されている世界は通常、その下に民俗学の基礎を持っていません。それはしばしば彼自身の現実を完全に創造した作者のフィクションです。それどころか、おとぎ話にはフィクションがありますが、それは現実の世界の中にあります。

種類

多くの研究者は、文学の物語をいくつかのカテゴリーに分けています。たとえば、E。V。Pomerantsevaは、それらを4つのジャンルに分けています。

冒険的な斬新な;
家庭;
動物について;
魔法の。

そして、ここに別のロシアの民俗学者V. Ya.Proppが、おとぎ話をより多くのカテゴリーに分類しています。

無生物の自然、動物、植物、物について。ここではすべてが単純です。それに関するおとぎ話は、それぞれ、主な要素として動物または無生物の性質について語っています。ここで興味深いのは、そのような作品がロシアやヨーロッパではめったにないということです。しかし、そのような物語はアフリカや北アメリカの人々の間でしばしば見られます。
累積おとぎ話は、デノウメントがクライマックスに達するまでプロットの繰り返しが繰り返されるような作品を指します。そのため、子供たちはそれらをより簡単に認識します。印象的な例は、カブとパンについての話です。
家庭用（ノベルティスティック）のジャンルは、さまざまな人々を性格ごとに伝えます。たとえば、邪悪な欺瞞者や愚かな人についてのおとぎ話。
退屈なおとぎ話は子供たちを落ち着かせるために作られています。それらは非常に短くシンプルです。（たとえば、白い雄牛についての話）。
現実にはあり得ない何かについてのフィクション。すべてのおとぎ話がフィクションのシェアを持っていることは注目に値しますが、フィクションが最も多いです：話す動物、人間化されたクマ（彼らは人のように生き、コミュニケーションするなど）。原則として、すべての亜種は互いに重複しています。作品がそのうちの1つだけに属することはめったにありません。

ロシアのおとぎ話では、英雄的な兵士の枝も区別されます。

最も興味深いのは、ジャンルとしてのおとぎ話が非常に真剣に研究されていることです。ヨーロッパでは、A。Aarneが1910年にいわゆる「妖精の種類の索引」を書きました。そこでは、種類への分割もあります。 ProppやPomerantsevaの類型とは異なり、だまされた悪魔や逸話についての有名なヨーロッパの物語がここに追加されます。作品に基づいて、アーネは1928年に彼自身のおとぎ話とS.トンプソンのインデックスを作成しました。少し後、民俗学者N.P.アンドレーエフと他の多くの研究者がこの類型学に従事しましたが、ロシア（スラブ）種の導入がありました。

上記では、民芸に関連する主な亜種を調べました。作者の物語は、原則としてはるかに複雑で、特定のサブジャンルにタイプするのは簡単ではありませんが、彼らは民間伝承や上記のタイプから多くを借りてきました。また、多くの情報源から、プロットの動機が基礎として採用されています。たとえば、作品の継娘と継母の人気の憎しみ。

それでは、民話と文学の物語のリストに移りましょう。

グレード1のおとぎ話

子供たちは小さくて覚えやすく、習得しやすいので、子供たちは物語やおとぎ話を読んで知り合いを始めるので、リストは長いです。最初のクラスでは、以下を読むことをお勧めします。

小さな民話。多くの場合、それらは動物に関するものです：「猫と狐」、「コロボク」、「カラスと癌」、「ガチョウの白鳥」、「シスター・アリョヌシュカとブラザー・イヴァヌシュカ」、「斧からのお粥」、「男と熊」、「コッカレル-ゴールデンコーム、「フロスト」、「バブル、ストロー、バストシューズ」、「テレモック」、「パイクの命令による」など。
チャールズペロー、リトルレッドライディングフード。
プーシキン・アレクサンダー・セルゲイビッチ、「皇帝サルタンの物語」などの短編小説。

文学の物語：グレード2、リスト

A.N.トルストイの処理における民話。
グリム兄弟の作品、例えば「ブレーメンタウンミュージシャン」。
E. L.シュワルツ、「ブーツの小娘の新しい冒険」。
C.ペロー：「ブーツの小娘」と「小さな赤い乗馬フード」。
テイルズオブハンスクリスチャンアンデルセン。
また、A.S。Pushkin、D.N。Mamin-Sibiryak、P。Ershov、P。Bazhov、K。D.Ushinskyなどの小さな作品もあります。

グレード3の文学物語のリスト

これらのクラスでは、おとぎ話も読まれますが、長く、民話も少なく、文学的なものも多くなっています。たとえば、LookingGlassを通してアリスについてのルイスキャロルの有名な物語。また、Mamin-Sibiryak、Saltykov-Shchedrin、Pushkin、Bazhov、Zhukovsky、Tchaikovsky、Perrot、Andersenなどのより大きなおとぎ話もあります。

4年生

文学物語のリスト：

VMガルシン、「ヒキガエルとバラの物語」;
Zhukovsky VA、「Tsar Berendeyの物語」、「天と水は澄んでいる」;
E.シュワルツ「失われた時間の物語」。

グレード5

読書プログラムの高校の文学物語は、1年生から4年生よりもはるかに一般的ではありませんが、それにもかかわらず、そのような作品があります。たとえば、アンデルセンとプーシキンの物語は、小学校でも見られます。グレード5の文学物語のリストはそれだけではありません。この年齢の子供たちのために、ジュコフスキー、シュワルツ、その他多くの作品もあります。

結論の代わりに

おとぎ話は非常に興味深いジャンルであり、現在もさまざまな研究者によって研究されており、子供たちは学校のカリキュラムに従って読んでいます。当初、彼らはただの民俗であり、口頭で伝えられました。しかし、その後、作者の文学的な物語が現れ始めました。それは通常、民俗学の陰謀と登場人物を基礎としています。そのような作品は小さく、フィクションと特別な物語があります。しかし、これがおとぎ話のジャンルを特別なものにし、他のジャンルと区別するものです。

アンナ・コズルシキナ
おとぎ話とその種類

"おとぎ話とその種類"

おとぎ話 -子供の頃の不可欠な部分。小さいのに色んな話を聞かなかった人はほとんどいません。成熟した彼は 彼らを彼の子供たちに再び告げる彼らを独自の方法で理解し、彼らの想像力で演技するキャラクターのイメージを描き、 おとぎ話は伝える.

何 おとぎ話？何ですか おとぎ話？私たちはこれらの質問にさらに答えようとします。

文献の科学的定義によれば、 おとぎ話 -「壮大な文学のジャンル、明確な魔法や冒険的な出来事についての物語構造：始まり、中間、終わり。 おとぎ話 読者は道徳的な教訓を学ぶ必要があります。タイプに応じて、 おとぎ話 他の機能も実行します。ジャンルには多くの分類があります。

メイン おとぎ話の種類.

何ですか おとぎ話？私たち一人一人は、それが強調する価値があることに同意します 動物の物語..。 2番目の種類は魔法です おとぎ話..。そして最後に、いわゆる家庭があります おとぎ話..。すべて種類独自の特徴があり、比較分析によって明らかになります。それぞれをもっと詳しく理解してみましょう。

何ですか 動物の物語?

動物は私たちと一緒に近くに住んでいる生き物であるため、そのような物語の存在は非常に正当化されます。民芸が動物の画像を使用するという事実に影響を与えたのはこの事実であり、さまざまな：野生と国内の両方。同時に、動物がで見つかったという事実に注意を払う必要があります おとぎ話典型的な動物としてではなく、人間の特徴を備えた特別な動物として提示されます。彼らは実際の人々のように生活し、コミュニケーションを取り、行動します。そのような芸術的な技術は、あなたがそれを特定の意味で満たしながら、あなたがイメージを理解可能で面白いものにすることを可能にします。

その順番で、 おとぎ話 動物についてもに分けることができます おとぎ話 野生または家畜、物体または無生物の物体を含む。多くの場合、文学者は、ジャンルが何であるかについて話します おとぎ話、それらを魔法、累積、風刺に分類します。寓話のジャンルもこの分類に含まれます。分けられる おとぎ話 子供と大人のための作品のための動物について。多くの場合 おとぎ話 支配的または二次的な役割を果たすことができる人がいます。

通常は おとぎ話 子供たちは3〜6歳で動物について学びます。彼らは絶えず会うので、彼らは若い読者にとって最も理解しやすいです文字：狡猾なキツネ、臆病なうさぎ、灰色のオオカミ、スマートキャットなど。原則として、各動物の主な特徴はその特徴です。

構造は何ですか 動物の物語？答えは非常に異なります。累積的な おとぎ話たとえば、同じ文字が出会うプロット接続の原則に従って、異なる状況で選択されます。多くの場合、ヒーロー 素晴らしい ストーリーには小さな形の名前があります （Chanterelle-Sister、Bunny-Runner、Frog-Croakなど）.

2番目のタイプは魔法です おとぎ話.

文学は何ですか 魔法のおとぎ話？この種の主な特徴は、主人公が生きて行動する魔法のような幻想的な世界です。この世界の法則は通常とは異なり、その中のすべてが実際にはそうではなく、若い読者を魅了し、このように見せます おとぎ話間違いなく子供たちの間でお気に入りです。魔法の設定とプロットにより、作者は想像力を駆使して、関連するものをいくつでも使用できます。芸術的技法、特に子供向けの作品を作るために。子どもたちの想像力が無限であることは周知の事実であり、それを満足させることは非常に困難です。

ほとんどの場合、このビュー おとぎ話 典型的なプロット、特定のキャラクター、そしてハッピーエンドがあります。何ですか 魔法のおとぎ話？これらは英雄や幻想的な生き物についての物語である可能性があります、 おとぎ話 魔法のおかげで克服される珍しいオブジェクトやさまざまなテストについて。原則として、フィナーレでは、ヒーローは結婚し、その後ずっと幸せに暮らしています。

魔法の英雄に注意してください おとぎ話 多くの肯定的な資質を体現しています。この文学のジャンルの主なテーマの中には、善と悪の間の闘争、愛、真実、その他の理想のための闘争があります。フィナーレで敗北するネガティブなヒーローがいるに違いない。構造 普通のおとぎ話-始まり、メインパートとエンディング。

家庭 おとぎ話.

そのような物語は、日常生活の出来事について語り、さまざまな社会問題や人間の性格を浮き彫りにします。それらの中で、著者は否定的な人間の資質をからかいます。そのような おとぎ話 魔法の要素を備えた社会的で風刺的な おとぎ話や他の多く..。ここでは、金持ちと無駄な人々の否定的な資\u200b\u200b質が嘲笑され、人々の代表者が肯定的な特徴を体現しています。家庭 おとぎ話ショー主なものはお金と強さではなく、優しさ、誠実さ、そして知性です。文学者は、人々が社会的危機を経験し、社会の構造を変えようとしていたときに書かれたと主張します-そしてこれは事実です-。人気のある芸術技法の中で、風刺、ユーモア、そして笑いがここで際立っています。

どんなタイプ おとぎ話があります?

上記の分類に加えて、 おとぎ話 著作権とフォークにも分けられます。すでに名前から、著者の- おとぎ話特定の有名な作家によって書かれた- ストーリーテラー、およびフォーク-1人の著者がいないもの。フォーク おとぎ話 世代から世代へと口コミで受け継がれ、原作者は誰にも知られていません。それぞれのタイプを個別に考えてみましょう。

フォーク おとぎ話.

フォーク おとぎ話 歴史的事実、特定の人々の生活や社会構造に関する情報の強力な情報源と正当に見なされています。その歴史の中でそれぞれの人々は、大人と子供のための膨大な数の有益な物語を考え出し、彼らの経験と知恵を未来の世代に伝えてきました。

フォーク おとぎ話 人間関係と道徳的原則の変化を反映し、基本的な価値観が変わらないことを示し、善と悪、喜びと悲しみ、愛と憎しみ、真実と虚偽の間に明確な線を引くことを教えます。

フォークの特徴 おとぎ話はシンプルで読みやすいテキストは、最も深い社会的意味を隠しているということです。さらに、それらは言語の豊かさを維持します。何人 おとぎ話があります？彼らは魔法と日常の両方である可能性があります。多くの人々 おとぎ話 動物について話します。

最初のロシアの人々がいつかという疑問がしばしば生じます おとぎ話..。これは確かに謎のままであり、推測することしかできません。最初の 「英雄」 おとぎ話 太陽、月、地球などの自然現象がありました。後で彼らは人に従い始めましたそしてで おとぎ話 人と動物の画像が含まれています。すべてのロシアの民話には本当の基盤があるという仮定があります。言い換えれば、いくつかのイベント おとぎ話の形で語り直したは、何世紀にもわたって変化し、私たちが慣れ親しんだ形で私たちに降りてきました。

ロシアの人々は何ですか おとぎ話、理解した。話をする時間です おとぎ話その作者は読者によく知られています。

通常、作者の作品は民俗プロットの主観的な扱いですが、新しい物語にも頻繁に遭遇します。著者の特徴 おとぎ話-心理学、崇高なスピーチ、鮮やかなキャラクター、使用 妖精のクリシェ.

このジャンルのもう1つの特徴は、さまざまなレベルで読み取ることができることです。したがって、同じ話は、異なる年齢層の代表者によって異なって認識されます。赤ちゃん おとぎ話 チャールズ・ペローは子供には無実のようです物語、大人はそれらの中に深刻な問題と道徳を見つけるでしょうが。多くの場合、最初は若い読者を対象とした本は、大人のための素晴らしい物語が子供たちに楽しんでいるように、大人によって独自の方法で解釈されます。

彼らは誰ですか、著者 おとぎ話？きっと誰もが聞いたことがある « 私の母ガチョウの物語» チャールズ・ペロー、 イタリアのゴッツィの物語、ドイツの作家ウィルヘルム・ハウフ、グリム兄弟、デンマーク人の作品 ストーリーテラー ハンスクリスチャンアンデルセン。ロシアの詩人アレクサンダー・プーシキンを忘れてはなりません！彼らの物語は世界中の子供と大人に愛されています。これらについて おとぎ話 世代全体が成長しています。同時に、すべての作者の作品は、文学的な批評の観点から興味深いものであり、それらはすべて特定の分類に分類され、独自の芸術的特徴と作者の技術を持っています。最も有名で最愛の人によって おとぎ話 映画や漫画を作る。

だから、私たちは何であるかを理解しました おとぎ話..。なんでも 物語はそうではありませんでした-著者の、フォーク、ソーシャル、日常、魔法、または動物について話す-それは間違いなく読者に何かを教えるでしょう。最も興味深いのは、誰が物語を読んでもかまわないということです。大人も子供も間違いなくそれから何か役に立つことを学ぶでしょう。 おとぎ話 みんなに考えさせ、人々の知恵を伝えます （または著者） そして、読者の心に永続的な良い印象を残します。効果は少なくとも誇張されていません。いわゆる治療法さえあります おとぎ話さまざまな悪い習慣から再教育し、引き離すことができる人！

文学物語（作者の物語、文学物語）は文学です壮大なジャンル民話の伝統に基づいて、詩や詩で。文学の物語は民話に根ざしています。民話のおとぎ話はしばしば著作権の源でした。

ストーリーテラーのC.ペローとH.C.アンデルセンは、おとぎ話で伝えたストーリーが人々から聞かれたことを思い出しました。 A.S.プーシキンは民話を書き留め、それらは彼のおとぎ話のサイクルの基礎を形成しました。ネイティブロシア北部の素晴らしい伝統は、20世紀の作家S.G.PisakhovとB.V.Sherginの作品に反映されていました。

民話

古代ロシアの文学物語には民話が含まれており、ヨーロッパでは中世の騎士小説のジャンルで生き生きとしています。 18世紀は、読者に作者の民話の再話と改作を紹介します。

19世紀に、ジャンルとしてふさわしい文学のおとぎ話が生まれ、その後成熟しました-ヨーロッパではペローとアンデルセンの作品で、E.T.A。ホフマンとV.ガウフはロシアで-V.A. Zhukovsky、P.P。 Ershov、Pushkin、V。I。Dal（彼は、おとぎ話の形のナレーション、作家と読者の間の物語の仲介者のイメージを文学のおとぎ話に最初に紹介した）、A。Pogorelsky、V。F。Odoevsky、M。E。Saltykov Shchedrin、N。S。レスコフ、レオトルストイなど。

シルバーエイジのロシア人作家の文学物語

文学のおとぎ話は、シルバーエイジのロシアの作家のお気に入りのジャンルになりました：A.M。レミゾフによる「悪魔的な」おとぎ話、M.A。クズミンによるおとぎ話-寓話、F。ソログブによるおとぎ話-ノヴェッラ、S。チャーによるユーモラスな「兵士の」おとぎ話。 I. Tsvetaeva 文学物語の著者の中には、A.N。Tolstoy、P.P。Bazhov、A.P。Platonov、K.G。Paustovsky、E.L。Schwartz、K.I。Chukovsky、S.Ya。Marshak、V.M。 Shukshin、S.V。Mikhalkov、V.V。Bianki、N.N。Nosov、L.I。Lagin、K。Bulychev、E.N。Uspensky

外国人作家の文学物語

外国人作家の文学物語の中で、最も有名なのは、O。ワイルド、J。ロダリ、A。ミルン、A。リンドグレン、R。ブラッドベリー、R。バッハ、J。クルーの物語です。民話と文学のおとぎ話の奇跡はそれ自体が目的ではなく、読者を驚かせる方法ではなく、高潔さ、優しさ、無関心が広がる理想的なおとぎ話の世界を作り出す手段です。

民話の分類との類推により、文学的な物語の中で、動物、魔法、日常、冒険的な物語を区別することができます。哀愁によって-英雄的、叙情的、ユーモラス、風刺的、哲学的、心理的物語;他の人との距離によって文学のジャンル -おとぎ話、詩、おとぎ話、短編小説、おとぎ話、物語、寓話、おとぎ話、演劇、おとぎ話、パロディー、サイエンスフィクションのおとぎ話、ばかげたおとぎ話など。

あなたはどんな文学の物語を読みましたか、そして彼らの作者は誰ですか？

回答

P.P. エルショフ。「小さなこぶ馬」。

V.F. オドエフスキー。「黒人編、または地下住民」、「モロス・イワノビッチ」。

S.T. アクサコフ。「緋色の花」。

L.N. トルストイ。「愚か者イワンと彼の2人の兄弟の物語：戦士のセミョンとブルチャンのタラス、そして無言の姉妹マラーニャ、そして古い悪魔と3人の悪魔。」

V.M. ガルシン。「カエルの旅人」。

D.N. Mamin-Sibiryak「Alenushkin'sTales」。

M.ゴーキー。「IvanushkatheFoolについて」。

A.I. トルストイ。「ゴールデンキー、またはブラティーノの冒険。」

V.V. ビアンキ。「アリの冒険」。

E.A. Permyak。「火の水と結婚する方法。」

V.A.の物語ジュコフスキー「3つのベルト」。それは彼女の優しさと謙虚さのために魔法のベルトを持った魔女によって報われた貧しい少女、リュドミラについて語っています。若い王子SvyatoslavがLyudmilaに注意を向けたとき、嫉妬深い姉妹は彼女に豊かな服を提供し、魔法のベルトを奪いました。年老いた魔術師は少女を憐れみ、ベルトを返した。 LyudmilaはSvyatoslavの妻になりました。

物語は民話に似ており、2人の姉が若い人を羨ましがり、幸せと新郎が若い人に行きます。たとえば、おとぎ話「Khavroshechka」のように、控えめで勤勉です。

それは、多くの文学的な言葉や表現があり、著者が彼のおとぎ話の主な考えを特に強調しているという点で、その特別な言語でジュコフスキーの民話とは異なります。ジュコフスキーは、謙虚さは虚栄心よりも重要であり、羨望とプライドは人の魂を毒殺する恐ろしい怪物であり、幸福は謙虚で親切になると私たちに語っています。

次第に、文学の物語は本格的な方向性になりましたフィクション..。今日、このジャンルは普遍的であり、周囲の現実の現象、その問題、成果、成功と失敗を反映しています。同時に、民俗学とのつながりは同じままで、溶けませんでした。それでは、文学の物語が何であるかを理解してみましょう。

定義

まず、定義をしましょう。おとぎ話は、架空の出来事や英雄について語る民俗詩的な物語作品です。多くの場合、幻想的で魔法の現象が関係しています。

今、私たちは文学の物語が何であるかを知るでしょう。

これは幻想的または魔法のプロットを備えたナレーションのジャンルであり、現実または魔法の世界で行われ、両方の現実の世界が行動でき、著者は歴史と現代性の道徳的、社会的、美的問題を提起することができます。

定義は似ていますが、文学の物語に関係する2番目の部分には、特定の仕様と明確化があります。それらは、キャラクターとスペースのタイプ、そして作者と作品の問題に関係しています。

文学物語の特徴

ここで、文学の物語の主な特徴をリストします。

その時代の美学と世界観を反映しています。
民話からキャラクター、画像、プロット、言語の特徴、詩を借りる。
フィクションと現実の組み合わせ。
グロテスクな世界。
ゲームスタートがあります。
キャラクターを心理学化したいという願望。
著者の立場が明確に表現されています。
何が起こっているかの社会的評価。

民話と文学の物語

文学の物語とは何ですか、それは民話とどう違うのですか？著者のおとぎ話は、民俗学と文学の原則を吸収したジャンルと見なされます。それは民俗学から生まれ、そのジャンルの違いを変え、変えました。民話は文学的なものに進化したと言えます。

文学のおとぎ話は、元のソースであるおとぎ話から離れるにつれて、いくつかの段階を経ます。距離の大きい順にリストしてみましょう。

民話の簡単な録音。
民話の記録の処理。
作者による物語の語り直し。
作者のおとぎ話では、内面の形が民俗とは異なり、作者の意図によって民俗要素が変化します。
パロディーと様式化-それらのタスクは、教育的方向性に関連付けられています。
文学的な物語は、一般的な民俗学のプロットや画像から可能な限り離れています。そのようなおとぎ話のスピーチとスタイルは、文学の伝統に近いものです。

文学物語の民俗伝統の現れは何ですか

文学の物語とは何ですか？これは、すでに述べたように、文学と民間伝承の組み合わせです。したがって、質問に答えるために、民話が人々から何を継承したかを判断しましょう。

作家は通常、彼らの基礎として民俗学のプロットを取ります。例えば：

主人公の魔法の起源または誕生。
継母の継娘に対する嫌悪感。
主人公のテストは必然的に道徳的です。
主人公の助っ人となる救助動物など

作家はまた、特定の機能に恵まれたものを利用します。例えば：

完璧なヒーロー。
理想的なヒーローのアシスタント。
主人公を途中で送る人。
魔法の贈り主。
理想のヒーローを傷つけ、任務を妨害する人。
誘拐されたキャラクターや物。
偽のヒーローとは、他の人の悪用を適切にしようとする人のことです。

妖精の世界の空間と時間は、しばしば民俗学の法則に従って構築されます。これは幻想的な不定の場所であり、時間が遅くなり、速くなります。また、魔法であり、現実の法則に逆らいます。例：遠い王国、30番目の州。どれくらい短いですか。物語はすぐにわかりますが、完了するまでに長い時間がかかります。

作家は自分たちの物語を民話に近づけようとして、民話の詩的なスピーチの使用に頼ります：エピテス、3回の繰り返し、言葉遣い、証明、ことわざなど。

民俗の伝統に目を向けると、民話との関連で文学的な物語が何であるかを答えることができました。ここで、私たちの物語のもう1つの要素である文学的な要素について考え、それを民俗遺産と区別するものを理解してみましょう。

文学の物語とは何ですか、そしてそれは民話とどのように違うのですか

文学と民話の例と比較により、それらの違いの多くを強調することができます。

文学の物語は、その比喩性によって区別されます。著者は、読者が可能な限り何が起こっているのかを信じるように、領域、イベントを詳細に説明し、キャラクターを現実に近づけようとします。

したがって、キャラクターの心理学ではないにしても、文学的な物語は何ですか？作家は調査しようとします内なる世界キャラクター、経験を描写する。それで、「皇帝サルタン」のプーシキンは、主人公と彼の妻と息子との出会いを描いて、次のように述べています。これは民間伝承では見つかりません。

Ershov、Pushkin、Odoevsky、その他のストーリーテラーは、キャラクターに本格的なキャラクターを授けます。これらは民俗学の典型的な英雄であるだけでなく、彼らの願望、経験、矛盾を持った本格的な生きている人々です。「バルダの物語」プーシキンの悪魔でさえ、素朴な幼稚な性格を授けています。

文学の物語の違いは他に何ですか

文学の物語とは何ですか？この質問への答えは、詳細、すなわち鮮やかな表現で見つけることができます。それで、司祭、彼の恐れと自然な欲望を説明して、プーシキンはこれを嘲笑します。

文学的な物語は常に著者の世界観、彼の人生観とアイデアを反映します。私たちは作家、彼の願望、価値観、精神世界、欲望を見るでしょう。民話では、人々全体の理想と価値観だけが反映され、その中のナレーターの個性が消去されます。

それで、その古典的な意味での文学的な物語は何ですか？これは、作者のアイデンティティと民俗の伝統の融合です。

文学物語の起源

文学のルーツは古代にさかのぼります。 13世紀にさかのぼる2人の兄弟の記録されたエジプトの物語があります。紀元前 e。叙事詩にはおとぎ話への言及も含まれています。たとえば、ギルガメッシュについてのバビロニアのサイクル、アキカーについての伝説のアッシリア人の間で、ギリシャ語ではイリアドとオデッセイです。

中世の間、教会は文学のおとぎ話を使用して、それを寓話に変えました。同様の伝統は19世紀まで存続しました。

ルネッサンスはおとぎ話の要素を小説に持ち込み、それらを使用して風刺的で教訓的な要素を作成しました。

文学物語の出現

しかし、XVIII世紀にのみ。主にロマン主義への情熱により、文学の物語は独立した芸術的なジャンルになりました民俗の伝統..。現時点では、文学の物語とは何かという質問に答えるために、ヨーロッパのチャールズ・ペローとA.ギャランド、およびロシアのM.チュルコフから例をとる必要があります。

XIX世紀に。文学物語の人気が高まっています。このジャンルは、ゲーテ、チャミッソ、ティック、エドガーポー、ホフマン、アンデルセンによって扱われます。この時期のロシア文学もおとぎ話が豊富です。彼らはV.Zhukovsky、A。Pushkin、N。Gogol、A。Tolstoyなどです。

プーシキンの物語

文学の物語とは何ですか？上で示した定義は、A.S。の物語によって完全に説明されています。プーシキン。当初、それらは子供向けに設計されていませんでしたが、すぐに子供たちの読書の輪の中に自分自身を見つけました。私たちは子供の頃からこれらの物語の名前を知っていました：

「皇帝サルタンの物語」。
「司祭と彼の労働者バルダの物語」。
「漁師と魚の物語」。
「死んだ王女と7人の英雄の物語」。
「黄金のコッカレルの物語」。

これらの物語はすべて、民俗物語とプロットのつながりがあります。つまり、「バルダの物語」は民話「バトラック・シャバルシュ」を思い起こさせます。「漁師と魚について」-「貪欲な老婆」、その録音は、民間伝承の有名なコレクターであるVIダルによって詩人に提示されました。「サルタンの物語」はおとぎ話「ワンダフルチルドレンについて」に近い。プーシキンは、民芸の無尽蔵のテーマと文学の主題を見ました。したがって、詩人の物語は、文学的な物語が何であるかという質問に答えることができるどんな定義よりも優れています。

「司祭とその労働者バルダの物語」の要約

プーシキンのおとぎ話の1つを考えてみましょう。この物語の本質は、人々をだまして、教会の牧師たちを罵倒することにあります。人間の資質も嘲笑されます：愚かさ、貪欲、偽善。貪欲から、司祭は一生懸命働くことになる小柄な召使いを雇うことにしました。愚かさは彼にバルダの提案に同意することを強いる。しかし、計算が近づくと、狡猾さと怒りが司祭に目覚めます-彼は労働者を破壊することにしました。

この物語では、他の物語と同様に、プーシキンは心理的に完璧なキャラクターを作成します。各著者は性格と個性の特徴を与えます。そして、言語は詩的ですが、それは可能な限り民俗的なものに近いです。プーシキンは常に、大げさな文学の詩から、より軽く、より柔軟で、自由なものに逃げようとしました。彼はなんとか民芸でこれらすべての資質を見つけることができました。

このように、文学の物語は発展の豊かな歴史を持ち、民俗学と作者の作品のユニークな融合であり、今日まで発展し続けています。