Težave z delom nosu. Resnično in fantastično v Gogoljevi zgodbi Št. Nikolaj Gogolj, Nos: analiza romana, osnovni pomen. Več zanimivih skladb

V zapuščini genialnega ukrajinskega in ruskega pisatelja N. V. Gogola je veliko del, ki si zaslužijo pozornost zahtevnega bralca. Značilnost njegovega dela je subtilen humor in opazovanje, nagnjenost k mističnosti in preprosto neverjetne, fantastične zgodbe. Prav to je zgodba "Nos" (Gogolj), katere analizo bomo naredili spodaj.

Zaplet zgodbe (na kratko)

Njegova analiza naj se začne s kratkim povzetkom zgodbe. Gogoljev "Nos" je sestavljen iz treh delov, ki govorijo o neverjetnih dogodkih v življenju nekega kolegijskega ocenjevalca Kovaleva.

Tako nekega dne mestni brivec iz Sankt Peterburga Ivan Yakovlevich najde nos v hlebcu kruha, ki, kot se kasneje izkaže, pripada zelo spoštovani osebi. Bradobray se poskuša znebiti svoje najdbe, kar pa stori z velikimi težavami. Kolegijski ocenjevalec se v tem času zbudi in odkrije izgubo. Šokiran in vznemirjen odide na ulico, pokriva obraz z robčkom. In nenadoma sreča svoj del telesa, ki je oblečen v uniformo, potuje po mestu, moli v katedrali itd. Nos se ne odziva na zahteve po vrnitvi na svoje mesto.

Zgodba Nikolaja Gogolja "Nos" nadalje pove, da Kovalev poskuša najti izgubo. Odpravi se na policijo, želi se oglašati v časopisu, a ga zaradi nenavadnosti takega primera zavrnejo. Izčrpani Kovalev gre domov in pomisli, kdo bi lahko stal za tako surovo šalo. Odločil se je, da je tu sedež policista Podtochina - ker se ni hotel poročiti z njeno hčerko, ji ocenjevalec napiše obtožilno pismo. Toda ženska je v izgubi.

Mesto hitro napolnijo govorice o neverjetnem incidentu. En policist ga celo zaloti za nos in ga prinese lastniku, vendar ga ni mogoče postaviti na svoje mesto. Tudi zdravnik ne ve, kako bi padli organ zadržal. Toda po približno dveh tednih se Kovalev zbudi in najde nos na pravem mestu. Brivec, ki je prišel opravljati svoje običajno delo, se ni več držal za ta del telesa. Tu se zgodba konča.

Karakterizacija in analiza. Gogoljev "nos"

Če pogledate žanr dela, je nos fantastična zgodba. Lahko trdimo, da nam avtor pove, da se človek brez razloga fuša, zaman živi in \u200b\u200bne vidi dlje od nosu. Premagajo ga vsakodnevne skrbi, ki niso vredne niti centa. Umiri se, začuti znano okolico.

Do kakšnega zaključka vodi podrobna analiza? Gogoljev "Nos" je zgodba o človeku, ki je preveč ponosen in mu ni mar za ljudi nižjega ranga. Kot raztrgan vohajoč organ v uniformi tak človek ne razume govorov, ki so mu namenjeni, in še naprej opravlja svoje delo, kakršno koli že je.

Pomen fantastične zgodbe

Uporaba fantastičnega zapleta, izvirnih slik in povsem netipičnih "junakov" velik pisatelj odraža na moči. Živo in aktualno govori o življenju uradnikov in njihovih večnih skrbi. Toda ali bi morali takšni ljudje resnično skrbeti za svoj nos? Ali ne bi smeli reševati resničnih težav navadni ljudjenad katero vodijo? To je skrit posmeh, ki opozarja na velik problem sodobne Gogoljeve družbe. To je bila analiza. Gogoljev nos je delo, ki ga je vredno prebrati v prostem času.

"Groteska - najstarejša umetniška naprava, ki temelji na hiperboli na pretiravanje izostritve lastnosti in lastnosti ljudi, predmetov, naravnih pojavov in dejstev družbenega življenja "Vendar ni vsako pretiravanje groteskno. Tu ima poseben značaj: upodobljeno je popolnoma fantastično, neresnično, neverjetno in v nobenem primeru ni mogoče v resničnem življenju.

Skupaj s hiperbolo se je groteska pogosto uporabljala v različnih mitih, legendah in pravljicah (na primer lahko se spomnimo pravljičnega junaka, kot je nesmrtni Koschey).

Učinek grotesknih slik povečuje dejstvo, da so ponavadi prikazane enakovredno običajnim, resničnim dogodkom.

Če govorimo o zgodbi N.V. Gogoljev "Nos", obstaja tudi kombinacija absurdne zgodbe z izginotjem nosu in vsakdanje resničnosti Sankt Peterburga ... Gogolova podoba Peterburga kakovostno drugačni od tistih, ki jih je na primer ustvaril Puškin ali Dostojevski. Tako kot zanje tudi za Gogolja ni samo mesto - je podoba-simbol; a Gogoljev Peterburg je v središču neverjetne moči, tu se dogajajo skrivnostni incidenti; mesto je polno govoric, legend, mitov.

Za upodobitev Peterburga Gogolj uporablja takšno tehniko kot sinekdoha- prenos znakov celote na njen del. Tako je dovolj, da povemo o uniformi, plašču, brkih, zalizkih ali nosu, da dobimo izčrpno sliko določene osebe. Oseba v mestu postane brezosebna, izgubi individualnost, postane del množice

Zdi se, da ni povsem brez razloga Gogolj Peterburg postavil na prizorišče akcije zgodbe "Nos". Po njegovem mnenju bi se le tu lahko »zgodili« določeni dogodki, le da v Sankt Peterburgu osebe ne vidijo same pri rangu. Gogol je situacijo pripeljal do absurdnosti - izkazalo se je, da je nos uradnik petega razreda, tisti okoli njega pa se kljub očitnosti njegove "nečloveške" narave z njim obnašajo kot z normalno osebo, njegov status ... In sam Kovalev - lastnik pobeglega nosu - se obnaša enako.

Gogolj je svojo zaroto zgradil tako, da ta neverjetni dogodek - nenadno izginotje nosu z obraza in njegov nadaljnji pojav na ulici v obliki državnega svetnika - niti likov sploh ne preseneti ali pa preseneti, vendar ne s tem, kar bi moral, v skladu z logiko stvari. Na primer častitljivi sivolasi uradnik iz časopisne ekspedicije posluša Kovalevovo prošnjo popolnoma brezbrižno, Kvartalny, ki je Kovalevu vrnil nos, pa tudi v tej situaciji ni videl nič čudnega in ga je celo iz navade prosil za denar.

Kaj pa Kovalev? Sploh ga ne skrbi, da bi mu bilo brez nosu načeloma treba odvzeti možnost dihanja in prva stvar, ki jo major ne steče k zdravniku, temveč k šefu policije. Skrbi ga le, kako bo zdaj prikazan v družbi; Skozi zgodbo so prizori zelo pogosti, ko Major pogleda lepa dekleta. Zahvaljujoč majhnemu avtorjevemu opisu vemo, da se zdaj ukvarja z izbiro neveste zase. Poleg tega ima "zelo dobre znance" - državno svetnico Čehtarevo, uslužbenko Pelagejo Grigorievno Podtočino, ki mu očitno zagotavlja koristne stike. To je nedvomno pretiravanje, da se bralcu pokaže, kaj je dejanska vrednost za uradnika v Sankt Peterburgu.

Nos se obnaša, kot bi moral. " pomembna oseba " v rangu državnega svetnika: obiskuje, moli v kazanjski katedrali, obiskuje oddelek, odhaja v Rigo s tujim potnim listom. Nikogar ne zanima, od kod prihaja. Vsak v njem ne vidi samo osebe, ampak tudi pomembno. uradno ... Zanimivo je, da se sam Kovalev kljub prizadevanjem, da bi ga razkril, s strahom približuje v kazanjski katedrali in ga na splošno obravnava kot osebo.

Groteska v zgodbi je tudi presenečeno in, lahko bi rekli, absurdnost ... Že v prvi vrstici dela vidimo jasno označbo datuma: "25. marec" - to ne pomeni takoj domišljije. In potem - manjkajoči nos. Prišlo je do neke ostre deformacije vsakdanjega življenja, ki ga je pripeljala do popolne nerealnosti. Absurd je v enako ostri spremembi velikosti nosu. Če ga na prvih straneh najde brivec Ivan Yakovlevich v piti (to pomeni, da ima velikost, ki v celoti ustreza človeškemu nosu), je v trenutku, ko ga major Kovalev prvič zagleda, njegov nos oblečen v uniformo, semiš hlače, kapo in ima celo sam meč - kar pomeni, da je visok kot navaden človek. Zadnji pojav nosu v zgodbi - in spet je majhen. Četrtina jo prinese zavito v list papirja. Gogolju je bilo vseeno, zakaj je nos nenadoma zrasel v človeško velikost, ni bilo pomembno, zakaj se je spet skrčil. Osrednja točka zgodbe je ravno obdobje, ko so nos dojemali kot normalno osebo.

Zaplet zgodbe je pogojen, sama ideja je smešna , toda ravno iz tega je sestavljena Gogoljeva groteska in je kljub temu povsem realna. Gogolj je nenavadno premaknil meje konvencije in pokazal, da ta konvencija izjemno služi poznavanju življenja. Če v tem v absurdni družbi je vse določeno s činom, zakaj je nemogoče reproducirati to fantastično nesmiselno organizacijo življenja v fantastični ploskvi? Gogolj pokaže, da to ni le mogoče, ampak tudi precej smotrno. In s tem umetniške oblike na koncu odražajo življenjske oblike.

Kako se v zgodbi Nos pojavijo značilnosti Gogoljevega »fantastičnega realizma«? - Točno tako absurdnost in fantastičen zapletpovzročila tako obilno kritiko pisatelja. A treba je razumeti, da ima ta zgodba dvojni pomen, Gogoljev načrt pa je veliko globlji in poučnejši, kot se zdi na prvi pogled. Zahvaljujoč tej neverjetni zaroti Gogolju takrat uspe opozoriti na pomembno temo - položaj človeka v družbi, njegov status in osebnostna odvisnost od njega ... Iz zgodbe je razvidno, da je Kovalev, ki se je zaradi večjega pomena vse življenje imenoval za majorja, vse življenje posveča se karieri in družbenemu statusu, nima drugih upov in prioritet.

V ruski literaturi se je groteska pogosto uporabljala pri ustvarjanju svetlih in nenavadnih umetniških podob N. V. Gogolja ("Nos", "Opombe norega"), M. Ye. Saltykov-Shchedrin ("Zgodovina mesta", "Divji posestnik" in druge pravljice ), F. M. Dostojevski ("Dvojnik. Pustolovščine gospoda Goliadkina").

Kaj izguba nosa pomeni za junaka zgodbe? - Kovalev izgublja nos - nekaj, česar, kot kaže, ni mogoče izgubiti brez očitnega razloga - in zdaj se ne more pojaviti na spodobnem mestu, v sekularni družbi, na delovnem mestu ali v kateri koli drugi uradni instituciji. In z nosom se ne more strinjati, nos se pretvarja, da ne razume, o čem govori njegov lastnik, in ga ignorira. S tem fantastičnim zapletom želi Gogol poudariti pomanjkljivosti tedanje družbe, pomanjkljivosti mišljenja in zavesti tega sloja družbe , kateremu je pripadal kolegijski ocenjevalec Kovalev.

Groteska je poseben svet brez primere, ki nasprotuje ne le vsakdanjemu življenju, ampak tudi resničnemu, dejanskemu. Tu groteska meji na domišljijo in nerealizem. Prikazuje, kako strašno in smešno, absurdno in verodostojno trčita na absurden način.

Takšen je svet Gogoljeve zgodbe Nos. Ali je v našem času mogoče nerazložljivo izginotje nosu majorja Kovaleva, njegov beg pred zakonitim lastnikom in nato enako nerazložljivo vrnitev na svoje mesto? Samo z uporabo groteskno-satirične zvrsti je Gogolj lahko prikazal ta nesrečni nos, ki obstaja hkrati, kot del obraza in v obliki državnega svetnika, ki je služil v znanstvenem delu. Kar nas preseneča, ne preseneča ostalih likov v komediji. Zaradi izrednih incidentov smo ogorčeni in vsi na to gledajo kot na načrtovano akcijo. Na koncu razumemo, da groteska lahko obstaja brez fikcije. Če pomislite, potem nekateri uradniki res hodijo z dvignjenim nosom, včasih pa se vam zdi, da jih nadzoruje njihov nos. Gogol je do neke mere opisal našo družbo, združil je resnično z absurdnim, smešno s strašnim.

Nos je eno najbolj smešnih, izvirnih, fantastičnih in nepričakovanih del Nikolaja Gogolja. Avtor se dolgo ni strinjal, da bi objavil to šalo, a so ga prijatelji prepričevali. Zgodba je bila prvič objavljena v reviji Sovremennik, leta 1836, z zapiskom A.S. Puškin. Od takrat okoli tega dela vroče razprave ne ponehajo. Resnično in fantastično je v Gogoljevi zgodbi "Nos" združeno v najbolj bizarnih in izjemnih oblikah. Tu je avtor dosegel vrhunec svoje satirične spretnosti in naslikal resnično sliko svojih običajev svojega časa.

Briljantna groteska

To je ena izmed najbolj priljubljenih literarnih tehnik N.V. Gogolj. Če pa noter zgodnja dela z njim so v pripovedi ustvarili ozračje skrivnostnosti in skrivnostnosti, v kasnejšem obdobju pa se je spremenil v način satiričnega prikaza okoliške resničnosti. Zgodba "Nos" je jasna potrditev tega. Nerazložljivo in čudno izginotje nosu z obraza majorja Kovaleva in njegov neverjeten neodvisen obstoj ločeno od lastnika nakazujeta na nenaravnost reda, v katerem visok status v družbi pomeni veliko več kot človek sam. V tem stanju lahko kateri koli neživi predmet nenadoma pridobi pomen in težo, če dobi ustrezen čin. To je glavna težava zgodbe "Nos".

Značilnosti realističnega brez serifa

IN pozno ustvarjalnost N.V. Gogola prevladuje realistična groteska. Njegov cilj je razkriti nenaravnost in nesmiselnost resničnosti. Z junaki dela se zgodijo neverjetne stvari, ki pa pomagajo razkriti tipične značilnosti okoliškega sveta, razkriti odvisnost ljudi od splošno sprejetih konvencij in norm.

Gogoljevi sodobniki niso takoj cenili pisateljevega satiričnega talenta. Samo V.G. Belinski, ki je veliko naredil za pravilno razumevanje dela Nikolaja Vasiljeviča, je nekoč opazil, da "grda groteska", ki jo uporablja pri svojem delu, v svoji globini in zanesljivosti vredi "brezno poezije" in "brezno filozofije", vredno "Shakespearovega čopiča".

"Nos" se začne z dejstvom, da se je 25. marca v Sankt Peterburgu zgodil "nenavadno nenavaden incident". Brivec Ivan Yakovlevich zjutraj najde nos v sveže pečenem kruhu. Vrže ga z Izakovega mostu v reko. Lastnik nosu, kolegijski ocenjevalec ali major Kovalev, ki se zjutraj zbudi, na obrazu ne najde pomembnega dela telesa. V iskanju izgube gre na policijo. Na poti sreča svoj nos v oblačilih državnega svetnika. V iskanju ubežnika mu Kovalev sledi do Kazanske katedrale. Nos poskuša postaviti na svoje mesto, a moli le z "največjo vnemo" in lastniku opozori, da med njima ne more biti nič skupnega: Kovalev služi v drugem oddelku.

Glavni moti, ki ga moti graciozna dama, izgubi pogled na uporniški del telesa. Po nekaj neuspešnih poskusih iskanja nosu se lastnik vrne domov. Tam mu vrnejo izgubo. Šef policije se je prijel za nos, ko je poskušal z dokumenti nekoga drugega pobegniti v Rigo. Veselje Kovaleva ne traja dolgo. Dela telesa ne more postaviti na isto mesto. Povzetek zgodba "Nos" ni omejena na to. Kako se je junak uspel rešiti iz te situacije? Zdravnik ne more nič pomagati majorju. Medtem se po prestolnici plazijo nenavadne govorice. Nekdo je videl nos na Nevskem prospektu, nekdo - v vrtu Tavrichesky. Posledično se je sam 7. aprila vrnil na prvotno mesto, kar je lastniku prineslo precej veselja.

Tema dela

Torej, v čem je smisel tako neverjetnega zapleta? Glavna tema Gogoljeve zgodbe "Nos" je lik izgubil del svojega "Jaza". Verjetno se to zgodi pod vplivom zlih duhov. Organizacijska vloga v zapletu je dodeljena motivu preganjanja, čeprav Gogolj ne kaže na posebno utelešenje nadnaravne moči. Skrivnost bralce zajame dobesedno od prve fraze dela, nanjo se nenehno opozarja, doseže vrhunec ... a niti v finalu ni nobenega pojma. V temi nejasnosti zavita ni le skrivnostna ločitev nosu od telesa, temveč tudi to, kako bi lahko obstajal neodvisno in celo v statusu visokega uradnika. Tako se resnično in fantastično v Gogoljevi zgodbi "Nos" prepletata na najbolj nepredstavljiv način.

Pravi načrt

V delu je utelešen v obliki govoric, ki jih avtor nenehno omenja. To so tračevi, ki jih nos redno sprehaja po Nevskem prospektu in drugih gnečah; o tem, da se je zdelo, da je pogledal v trgovino in tako naprej. Zakaj je Gogolj potreboval to obliko komunikacije? V vzdušju skrivnosti satirično zasmehuje avtorje neumnih govoric in naivnega prepričanja v neverjetne čudeže.

Značilnosti glavnega junaka

Zakaj si je major Kovalev zaslužil takšno pozornost nadnaravnih sil? Odgovor je v vsebini zgodbe "Nos". Dejstvo je, da je glavni lik dela obupani karierist, ki je za napredovanje pripravljen narediti vse. Po zaslugi službe na Kavkazu mu je uspelo pridobiti čin kolegijskega ocenjevalca brez izpita. Negovani cilj Kovaleva je poročiti se in postati visoki uradnik. Vmes se zato, da bi si dal večjo težo in pomen, povsod imenuje ne kolegijalni ocenjevalec, ampak major, ki ve, da imajo vojaški čin nad civilisti. "Lahko bi odpustil vse, kar je bilo rečeno o sebi, vendar se ni nikoli opravičil, če se je to nanašalo na čin ali naziv," avtor piše o svojem junaku.

Tako so se zlobni duhovi smejali Kovalevu, ne le da so mu odvzeli pomemben del telesa (brez tega ne morete ustvariti kariere!), Temveč je slednjega obdaril z generalskim činom, to je, da ji je dal večjo težo kot lastnik sam. Tako je, nosu ni kaj zavihati! Resnično in fantastično v Gogoljevi zgodbi "Nos" da razmišljati o vprašanju "kaj je bolj pomembno - oseba ali njen status?" In odgovor je razočaran ...

Namigi genialnega avtorja

Gogoljeva zgodba vsebuje številne satirične tankočutnosti, prozorna namigovanja na realnosti njegovega sodobnega časa. Na primer, v prvi polovici 19. stoletja so očala veljala za anomalijo, kar daje videzu častnika ali uradnika nekaj manjvrednosti. Za nošenje tega dodatka je bilo potrebno posebno dovoljenje. Če so junaki dela natančno sledili navodilom in ustrezali obliki, potem je nos v uniformi zanje pridobil pomen pomembna oseba... A takoj, ko je šef policije "zapustil" sistem, zlomil resnost uniforme in si nataknil očala, je takoj opazil, da je pred njim le nos - del telesa, brez lastnika neuporaben. Tako se v Gogoljevi zgodbi "Nos" prepletata resnično in fantastično. Zastonj avtorjevi sodobniki berejo to izjemno delo.

Mnogi pisatelji so ugotovili, da je "Nos" čudovit primer fantazije, Gogoljeva parodija na različne predsodke in naivno prepričanje ljudi v moč nadnaravnih sil. Fantastični elementi v delih Nikolaja Vasiljeviča so načini satiričnega prikaza družbenih razvad, pa tudi uveljavljanje realističnega načela v življenju.

Briljantna groteska

To je ena izmed najbolj priljubljenih literarnih tehnik N.V. Gogolj. Če pa je bil v zgodnjih delih uporabljen za ustvarjanje ozračja skrivnostnosti in skrivnostnosti v pripovedi, se je v kasnejšem obdobju spremenil v način satiričnega prikaza okoliške resničnosti. Zgodba "Nos" je jasna potrditev tega. Nerazložljivo in čudno izginotje nosu z obraza majorja Kovaleva in njegov neverjeten neodvisen obstoj ločeno od lastnika nakazujeta na nenaravnost reda, v katerem visok status v družbi pomeni veliko več kot človek sam. V tem stanju lahko kateri koli neživi predmet nenadoma pridobi pomen in težo, če dobi ustrezen čin. To je glavna težava zgodbe "Nos".

Značilnosti realističnega brez serifa

V poznem delu N.V. Gogola prevladuje realistična groteska. Njegov cilj je razkriti nenaravnost in nesmiselnost resničnosti. Z junaki dela se zgodijo neverjetne stvari, ki pa pomagajo razkriti tipične značilnosti okoliškega sveta, razkriti odvisnost ljudi od splošno sprejetih konvencij in norm.

Gogoljevi sodobniki niso takoj cenili pisateljevega satiričnega talenta. Šele ko je veliko naredil za pravilno razumevanje dela Nikolaja Vasiljeviča, je nekoč opazil, da "grda groteska", ki jo uporablja pri svojem delu, vsebuje "brezno poezije" in "brezno filozofije", kar je po svoji globini in zanesljivosti vredno "Shakespearovega čopiča".

Glavni moti, ki ga moti graciozna dama, izgubi pogled na uporniški del telesa. Po nekaj neuspešnih poskusih iskanja nosu se lastnik vrne domov. Tam mu vrnejo izgubo. Načelnik policije se je prijel za nos, ko je poskušal z dokumenti nekoga drugega pobegniti v Rigo. Veselje Kovaleva ne traja dolgo. Dela telesa ne more postaviti na isto mesto. Povzetek zgodbe "Nos" ni omejen na to. Kako se je junaku uspelo rešiti iz te situacije? Zdravnik ne more nič pomagati majorju. Medtem se po prestolnici plazijo nenavadne govorice. Nekdo je videl nos na Nevskem prospektu, nekdo noter. Posledično se je sam 7. aprila vrnil na prvotno mesto, kar je lastniku prineslo veliko veselja.

Tema dela

Pravi načrt

Značilnosti glavnega junaka

Tako so se zlobni duhovi smejali Kovalevu, ne le da so mu odvzeli pomemben del telesa (brez tega ne morete ustvariti kariere!), Temveč je slednjega obdaril z generalskim činom, to je, da ji je dal večjo težo kot lastnik sam. Tako je, v Gogoljevi zgodbi "Nos" ni nič resničnega in fantastičnega, kar povzroči, da pomislite na vprašanje, "kaj je bolj pomembno - oseba ali njen status?" In odgovor je razočaran ...

Namigi genialnega avtorja

Gogoljeva zgodba vsebuje številne satirične tankočutnosti, prozorna namigovanja na realnosti njegovega sodobnega časa. Na primer, v prvi polovici 19. stoletja so očala veljala za anomalijo, kar daje videzu častnika ali uradnika nekaj manjvrednosti. Za nošenje tega dodatka je bilo potrebno posebno dovoljenje. Če so junaki dela natančno upoštevali navodila in ustrezali obliki, potem je nos v uniformi zanje pridobil pomen pomembne osebe. A takoj, ko je šef policije "zapustil" sistem, zlomil resnost uniforme in si nataknil očala, je takoj opazil, da je pred njim le nos - del telesa, brez lastnika neuporaben. Tako se v Gogoljevi zgodbi "Nos" prepletata resnično in fantastično. Zastonj avtorjevi sodobniki berejo to izjemno delo.

Opis predstavitve za posamezne diapozitive:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

2 drsnik

Opis diapozitiva:

Zgodovina nastanka "Nos" je satirična absurdistična zgodba, ki jo je v letih 1832-1833 napisal Nikolaj Vasiljevič Gogolj. To delo pogosto imenujejo najbolj skrivnostna zgodba. Leta 1835 je revija Moscow Observer zavrnila objavo Gogoljeve zgodbe in jo označila za "slabo, vulgarno in nepomembno". Toda v nasprotju z "Moskovskim opazovalcem" je Aleksander Sergejevič Puškin verjel, da je bilo delo "tako nepričakovano, fantastično, smešno in izvirno", da je avtorja prepričal, naj zgodbo objavi v reviji Sovremennik leta 1836.

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

(Gogolj in št. Karikatura) Zgodba o nosu je bila izpostavljena hudi in večkratni kritiki, zato je avtor spremenil številne podrobnosti v delu: na primer srečanje majorja Kovaleva z Noseom je bilo premeščeno iz kazanske katedrale v Gostini dvor, konec zgodbe pa je bil večkrat spremenjen.

4 drsnik

Opis diapozitiva:

Briljantna groteska To je ena izmed najbolj priljubljenih literarnih naprav N.V. Gogolj. Če pa je bil v zgodnjih delih uporabljen za ustvarjanje ozračja skrivnostnosti in skrivnostnosti v pripovedi, se je v kasnejšem obdobju spremenil v način satiričnega prikaza okoliške resničnosti. Zgodba "Nos" je jasna potrditev tega. Nerazložljivo in čudno izginotje nosu z obraza majorja Kovaleva in njegov neverjeten neodvisen obstoj ločeno od lastnika nakazujeta na nenaravnost reda, v katerem visok status v družbi pomeni veliko več kot človek sam. V tem stanju lahko kateri koli neživi predmet nenadoma pridobi pomen in težo, če dobi ustrezen čin. To je glavna težava zgodbe "Nos".

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Tema dela Torej, kaj pomeni tak neverjeten zaplet? Glavna tema Gogoljeve zgodbe "Nos" je lik izgubil del svojega "Jaza". Verjetno se to zgodi pod vplivom zlih duhov. Organizacijska vloga v zapletu je dodeljena motivu preganjanja, čeprav Gogolj ne navaja posebnega utelešenja nadnaravne sile. Skrivnost bralce zajame dobesedno že od prve fraze dela, nanjo se nenehno opozarja, doseže vrhunec ... a niti v finalu ni nobenega pojma. V temi nejasnosti zavita ni le skrivnostna ločitev nosu od telesa, temveč tudi to, kako bi lahko obstajal neodvisno in celo v statusu visokega uradnika. Tako se resnično in fantastično v Gogoljevi zgodbi "Nos" prepletata na najbolj nepredstavljiv način.

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Značilnosti glavnega junaka Glavni lik dela - obupani karierist, pripravljen storiti vse za napredovanje. Po zaslugi službe na Kavkazu mu je brez izpita uspelo pridobiti naziv kolegijskega ocenjevalca. Negovani cilj Kovaleva je poročiti se in postati visoki uradnik. Vmes se zato, da bi si dal večjo težo in pomen, povsod imenuje ne kolegijalni ocenjevalec, temveč major, ki ve, da imajo vojaški čin nad civilisti. "Lahko bi odpustil vse, kar je bilo rečeno o sebi, vendar se ni nikoli opravičil, če se je to nanašalo na čin ali naziv," avtor piše o svojem junaku

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Čudovita zgodba Nikolaja Gogolja "Nos" je sestavljena iz treh delov in pripoveduje o neverjetnih dogodkih, ki so se zgodili kolegialnemu ocenjevalcu Kovalevu ... ... Vsebina 25. marca peterburški brivec Ivan Yakovlevich odkrije svoj nos v sveže pečenem kruhu. Ivan Yakovlevich je presenečen, ko izve, da nos pripada eni od njegovih strank, kolegialnemu ocenjevalcu Kovalevu. Brivec se poskuša znebiti nosu: vrže ga ven, vendar ga ves čas opozarjajo, da mu je nekaj padlo. Ivanu Jakovleviču z velikimi težavami uspe z nosa z mostu v Nevo.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

9 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zdi se, da Gogolj ni ničesar naredil iz Peterburga prizorišče akcije zgodbe "Nos". Po njegovem mnenju bi se lahko »zgodili« le določeni dogodki, le da v Sankt Peterburgu osebe ne vidijo same pri rangu. Gogol je situacijo pripeljal do absurdnosti - izkazalo se je, da je nos uradnik petega razreda, tisti okoli njega pa se kljub očitnosti njegove "nečloveške" narave obnašajo z njim kot z normalno osebo, v skladu s svojim statusom. (Kovalev in Nos)

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Medtem se kolegijski ocenjevalec zbudi in ne najde nosu. Pretresen je. Kovalev si pokrije obraz z robčkom in gre ven na ulico. Zelo je razburjen zaradi tega, kar se je zgodilo, saj se zdaj ne bo mogel več pojaviti na svetu, poleg tega pa ima veliko znancev žensk, med katerimi se nekaterih tudi ne moti. Naenkrat se sreča z lastnim nosom, oblečen v uniformo in pantalone, nos vstopi v kočijo. Kovalev pohiti za nosom in se znajde v katedrali. (Nos izstopi iz kočije)

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Nos se obnaša, kot se spodobi za "pomembno osebo" z rangom državnega svetnika: obiskuje, moli v kazanjski katedrali "z izrazom največje pobožnosti", kliče v oddelek, odhaja v Rigo s tujim potnim listom. Nikogar ne zanima, od kod prihaja. Vsak v njem ne vidi samo osebe, ampak tudi pomembnega uradnika. Zanimivo je, da se sam Kovalev kljub prizadevanjem, da bi ga razkril, s strahom približuje v kazanjski katedrali in ga na splošno obravnava kot osebo.

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Groteska v zgodbi je tudi v nepričakovanosti in, lahko bi rekli, absurdnosti. Že v prvi vrstici dela vidimo jasno označbo datuma: "25. marec" - to ne pomeni takoj domišljije. In potem - manjkajoči nos. Prišlo je do neke ostre deformacije vsakdanjega življenja, ki ga je pripeljala do popolne nerealnosti. Absurd je v enako ostri spremembi velikosti nosu. Če ga na prvih straneh najde brivec Ivan Yakovlevich v piti (to pomeni, da ima velikost, ki popolnoma ustreza človeškemu nosu), je v trenutku, ko ga major Kovalev prvič zagleda, njegov nos oblečen v uniformo, semiš hlače, kapo in ima celo sam meč - kar pomeni, da je visok kot navaden človek. (Manjka nos)

13 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zadnji pojav nosu v zgodbi - in spet je majhen. Četrtina jo prinese zavito v list papirja. Gogolju je bilo vseeno, zakaj je nos nenadoma zrasel v človeško velikost, ni bilo pomembno, zakaj se je spet skrčil. Osrednja točka zgodbe je ravno obdobje, ko so nos dojemali kot normalno osebo

14 drsnik

Opis diapozitiva:

Zaplet zgodbe je pogojen, ideja sama po sebi absurdna, a ravno iz tega je sestavljena Gogoljeva groteska in je kljub temu povsem realna. Černiševski je dejal, da je resnični realizem mogoč le, če je življenje upodobljeno v "oblikah življenja samega".

15 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Gogolj je izredno potisnil meje konvencije in pokazal, da ta konvencija izjemno služi poznavanju življenja. Če je v tej smešni družbi vse določeno s činom, zakaj potem te fantastično smešne organizacije življenja ni mogoče reproducirati v fantastični ploskvi? Gogolj pokaže, da to ni le mogoče, ampak tudi precej smotrno. In tako umetniške oblike na koncu odražajo življenjske oblike.

16 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Namigi genialnega avtorja V Gogoljevi zgodbi je veliko satiričnih tankočutnosti, prozornih aluzij na resničnosti njegovega časa. Na primer, v prvi polovici 19. stoletja so očala veljala za anomalijo, kar daje videzu častnika ali uradnika nekaj manjvrednosti. Za nošenje tega dodatka je bilo potrebno posebno dovoljenje. Če so junaki dela natančno sledili navodilom in ustrezali obliki, je nos v uniformi zanje pridobil pomen pomembne osebe. A takoj, ko je šef policije "zapustil" sistem, zlomil resnost uniforme in si nataknil očala, je takoj opazil, da je pred njim le nos - del telesa, brez lastnika neuporaben. Tako se v Gogoljevi zgodbi Nos prepletata resnično in fantastično. Ni čudno, da so avtorjevi sodobniki prebrali to izjemno delo.

17 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Literarna ekskurzija Brivec, ki najde nos v pečenem kruhu, živi na Voznesenskem prospektu in se ga reši na Izakovem mostu. Stanovanje majorja Kovaleva se nahaja na ulici Sadovaya. Pogovor med majorjem in nosom poteka v kazanjski katedrali. Po pločniku Nevskega se od policijske postaje do Anichkinovega mostu izliva cvetni slap gospe. Na ulici Konyushennaya so plesali plesni stoli. Po informacijah Kovaleva trgovci na Voskresenskem mostu prodajajo olupljene pomaranče. Študenti Akademije za kirurgijo so tekli pogledat nos v Tavriškem vrtu. Major kupi trak za naročilo na Gostinem dvoru. "Dvojček nosu" različice v Sankt Peterburgu se nahaja na Andreevsky Spusk v Kijevu. Literarna luč "Nos" je nameščena na ulici. Gogolj v mestu Brest.

18 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kovalevov nos je bil nameščen leta 1995 na fasadi hiše številka 11 na Voznesensky Prospect, Sankt Peterburg)