Pojav spanja

Podoba provincialnega mesta NN (analiza epizode iz prvega poglavja pesmi N. Gogola "Mrtve duše"). Opis morale provincialnega mesta NN (Na podlagi pesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše") Opis provincialnega mesta v citatih mrtvih duš

Dogodki, opisani v pesmi, se odvijajo v mestu brez imena. N. V. Gogolj ga je presenetljivo šifriral z dvema črkama nejasnosti: NN. Prototip mestne NN v pesmi "Mrtve duše" je zaskrbel znanstvenike. Iskali so podobnosti z resničnimi kraji v Rusiji, razkrili zapise velike klasike, vendar natančnih podatkov niso nikoli našli.

Značilnosti lokacije mesta NN

O lokaciji mesta, ki so ga obiskali Čičikovi, se malo govori: "mesto ni bilo v divjini, ampak ravno nasprotno, nedaleč od obeh prestolnic." Se pravi nekje blizu Moskve in Sankt Peterburga. V prvih vrsticah pesmi je nevsiljiva omemba Moskve. Kmetje se ob pregledu gostujoče ležalice sprašujejo, ali bo kolo prišlo do Moskve. Lahko domnevamo, da je nekje v mejah možnega potovanja. Drugo mesto, ki so ga poklicali moški, je Kazan. Če bi kolo še lahko prišlo do prestolnice, potem do Kazana - ne. Ležalnik je potoval veliko kilometrov po obrobju mesta NN, napaka je bila razkrita v času odločitve Pavla Ivanoviča, da odide. Literarni kritiki trdijo, da je Tver morda prototip. Po svoji lokaciji je blizu prestolnice in daleč od drugega navedenega mesta. Drug dokaz je reka Volga. V mislih Čičikova se pojavi, ko razmišlja o usodi kmetov, ki jih je uspel pridobiti. Reka teče sredi mesta in ga deli na 2 dela. Volga je tekla skozi Tver, to pa je seveda le oddaljen znak podobnosti. V Rusiji je ob bregovih rek veliko mest.

Druge podobnosti s Tverjem

Poleg reke znanstveniki najdejo podobnosti tudi pri poklicih kmetov. Čičikov pri Korobočki vidi ogromno živih bitij, med njimi puranov. Ta ptica je bila pogostejša v južnih in osrednjih regijah države. Enako lahko rečemo o rastlinah. Jablane in sadna drevesa, lubenice si v hladnih predelih težko predstavljamo. Mesto NN se nahaja med žitnimi polji. Pljuškinovo žito gnije, prtljaga in hlevi so prekriti z moko. "Mrtve duše" so imele v življenju različne posebnosti: kovači, tkalci, kočijaži, tesarji, čevljarji.

Jezikoslovci so preučevali govor likov. Del dialektov jim je pomagal prepoznati območje. V regiji Tver so bile uporabljene besede mesta NN: rdeča pesa, kurnik, mykalnik, laguna, trna.

Dialekti ruskega ljudstva so si blizu, zato je težko ugotovitve znanstvenikov prepoznati kot točne. Iste besede so uporabljali tudi v drugih delih Rusije.

Opis mesta NN

V mestu je bilo veliko stavb, kamor je vstopil Pavel Ivanovič. Tu je hotel, katedrala, ubožnica.

Čičikov obišče guvernerjevo hišo, se na javnih mestih sreča z uradniki. Na vhodu bralec zagleda stražnico. V mestu je cerkev sv. Nikolaja. Ta opis lahko dobite v katerem koli provincialnem mestu. Vse znane stavbe:

  • hotel z obilico ščurkov;
  • opečno sive hiše;
  • gostilne v obliki velikih ruskih koč.

Čičikov preuči dekoracijo hotela. Ni presenečen, da so na policah "pozlačena porcelanska jajca", ogledalo je izgubilo kakovost (ne kaže 2, ampak 4 oči). Hotel je dvonadstropen: prvi ima klopi in predalnike, drugi pa je obarvan rumeno. Gost se odpravi na sprehod in ni presenečen nad bedo in mrakom mestnih pokrajin. Široke ulice in kaotično razpršene hiše. Najbolj v NN pitnih obratih - to je glavni kraj počitka meščanov in hobi prebivalcev. V časopisih je Čičikov bral o mestnem vrtu. V njem bi se lahko sprostili v senci dreves. Pravzaprav vrta ni bilo; tu so rasle bedne vejice, ki so prinašale žalost. Tisk v mestu je, tako kot drugod po Rusiji, lagal in uradniki krali.

Tipičnost mesta

NN ni zelo izjemen. Natančneje, v njem ni posebnih struktur, nenavadnih zgradb ali spomenikov. Avtor je želel, da se v njegovi podobi zlahka vidi katero koli mesto v Rusiji. Življenje je izmerjeno in mirno. Kot da bi nekdo od zgoraj sprožil svoj ritem in ne dovoli motečih dejavnikov. Ni dogodkov, ki bi spremenili življenje. Tudi pogrebi potekajo kot običajno, brez žalovanja, shodov in izbruhov čustev. Vsak dan se začne z običajnimi dejavnostmi: obiski uradnikov. Tudi dan gre vztrajno proti večeru. Avtor prebivalcev ne razlikuje po opisu:

  • kabine;
  • vojaki;
  • delavci;
  • dame v rdečih klobukih.

Skoraj vsi prebivalci nimajo imen. Tako kot v vseh provincah je tu pomemben čin in ne oseba.

Po mestu so se hitro širile govorice. Ne samo ženske radi ogovarjajo, ampak tudi moški. Gossip se s hitro hitrostjo razprši in pridobi nove informacije. Zgodbe nihče ne presenetijo, nasprotno, naredijo svoje popravke, ne da bi jih osramotili laži in obrekovanja nad neznancem ali malo znano osebo.

Veliki klasiki je uspelo ruska mesta prikazati pod podobo enega naselja. Lahko iščete namige o enem mestu, vendar to nima smisla. Avtorjev cilj je bil drugačen. Jasno pa je, da je zanimivo, kdo je postal prototip kraja, ki ga je obiskal Čičikov. Večina znanstvenikov se nagiba k Tverju, vendar lahko vsak bralec premišljuje in išče nove podatke.

(konec) Presenetljivo je razburljivo zunanje delovanje in notranje okostenevanje. Mestno življenje je mrtvo in nesmiselno, kot vse življenje tega norega sodobnega sveta. Lastnosti alogizma v podobi mesta so omejene: od njih se začne pripovedovanje. Spomnimo se neumnega, nesmiselnega pogovora kmetov, ali se bo kolo odkotalilo v Moskvo ali v Kazan; komični idiotizem znakov "In tu je institucija", "Tujec Ivan Fedorov" ... Mislite, da jo je sestavil Gogol?

Nič takega! V izjemni zbirki esejev iz življenja pisatelja E. Ivanova "Apt Moscow Word" je celotno poglavje posvečeno besedilom znamenj. Navedeno je: "Mojster kebaba iz mladega jagnjeta Karachai z vinom Kahetijan.

Salomon "," Profesor šansonske umetnosti Andrej Zaharovič Serpoletti ". A absolutno" Gogolj ":" Frizer Musyu Zhoris-Pankratov "," pariški frizer Pierre Musatov iz Londona. Frizura, striženje in kodranje. "Kje je pred njimi ubogi" Tujec Ivan Fedorov "!

Toda E. Ivanov je na začetku 20. stoletja zbiral zanimivosti - torej je minilo več kot 50 let od nastanka "Mrtvih duš"!

Tako "pariški frizer iz Londona" kot "Musyu Zhoris Pankratov" sta duhovna dediča Gogoljevih junakov. Podoba provincialnega mesta v Dead Souls je v marsičem podobna podobi mesta v Generalnem inšpektorju. Toda - bodimo pozorni! - povečana lestvica. Namesto mesta, ki se je izgubilo v divjini, od koder "se lahko vozite tudi tri leta, ne boste dosegli nobene države", je mesto osrednje - "nedaleč od obeh prestolnic." Namesto majhne mladice župana - guvernerja. In življenje je isto - prazno, nesmiselno, nelogično - "mrtvo življenje".

Umetniški prostor pesmi sestavljata dva svetova, ki ju lahko konvencionalno označimo za "resnični" in "idealni" svet. Avtor gradi "resnični" svet z poustvarjanjem sodobne resničnosti ruskega življenja. Na tem svetu živijo Pljuškin, Nozdrev, Sobakevič, tožilec, šef policije in drugi junaki, ki so nekakšne karikature Gogoljevih sodobnikov. D.S.

V skladu z epskimi zakoni Gogol v pesmi poustvari sliko življenja in si prizadeva za največjo širino zajetja. Ni naključje, da je tudi sam priznal, da želi pokazati "vsaj z ene strani, ampak celotne Rusije". Potem ko je naslikal sliko sodobnega sveta in ustvaril karikaturne maske svojih sodobnikov, v katerih so hipertrofirane slabosti, pomanjkljivosti in razvade tega obdobja, dovedeni do absurda - in zato hkrati gnusni in smešni - Gogol doseže potreben učinek: bralec je videl, kako nemoralen je njegov svet. In šele potem avtor razkrije mehanizem tega izkrivljanja življenja. Poglavje "Vitez penija", postavljeno na konec prvega zvezka, kompozicijsko postane "vtični roman". Zakaj ljudje ne vidijo, kako podlo je njihovo življenje?

In kako lahko to razumejo, če je edino in glavno navodilo, ki ga je fant prejel od svojega očeta, duhovna zaveza, izraženo z dvema besedama: »prihranili peni?« »Komizem je skrit povsod,« je dejal N. V. Gogolj.

Živimo med njim, ga ne vidimo: če pa ga umetnik prenese v umetnost, na oder, se bomo tudi sami zasmejali nad smehom. «To načelo umetniško ustvarjanje utelešal je v Mrtvih dušah. Bralcem omogoči, da vidijo, kako grozno in komično je njihovo življenje, avtor razloži, zakaj ljudje sami tega ne čutijo, v najboljšem primeru se ne počutijo dovolj akutno. Avtorska epska abstrakcija tega, kar se dogaja v "resničnem" svetu, je posledica obsega naloge, ki je pred njim "pokazati vso Rusijo", da bralcu samu brez avtorjevih navodil ogleda, kakšen je svet okoli njega. "Idealni" svet je zgrajen v strogem skladu z resničnimi duhovnimi vrednotami, z tisti visoki ideal, h kateremu si prizadeva človeška duša.

Avtor sam vidi "resnični" svet tako obsežno ravno zato, ker obstaja v "drugačnem sistemu koordinat", živi po zakonih "idealnega" sveta, sodi sebe in življenje po najvišjih merilih - po prizadevanju za Ideal, glede na njegovo bližino. Naslov pesmi vsebuje najgloblji filozofski pomen. Mrtve duše so nesmisel, kombinacija nezdružljivega je oksimoron, kajti duša je nesmrtna. Za "idealni" svet je duša nesmrtna, saj je utelešenje božanskega principa v človeku.

In v "resničnem" svetu lahko obstaja "mrtva duša", ker je dan njegove duše le tisti, ki ločuje živega človeka od mrtvega. V epizodi smrti tožilca so okoliški ugibali, da je "imel prav dušo" šele, ko je postal "samo eno brez duše". Ta svet je nor - pozabil je na dušo in pomanjkanje duhovnosti je vzrok propadanja, resničen in edini. Šele z razumevanjem tega razloga se lahko začne oživitev Rusije, vrnitev izgubljenih idealov, duhovnosti, duše v resničnem, najvišjem pomenu. "Idealni" svet je svet duhovnosti, duhovni svet človeka.

V njem ni Pljuškina in Sobakeviča, ne more biti Nozdrjova in Korobočke. Vsebuje duše - nesmrtne človeške duše. Popoln je v vseh pomenih besede, zato tega sveta ni mogoče epsko poustvariti. Duhovni svet opisuje drugačno literaturo - besedila. Zato Gogol žanr dela opredeljuje kot lirsko-epski, "Mrtve duše" imenuje pesemSpomnimo se, da se pesem začne z nesmiselnim pogovorom dveh mož: ali bo kolo doseglo Moskvo; z opisom prašnih, sivih, neskončno turobnih ulic provincialnega mesta; iz vseh vrst manifestacij človeške neumnosti in vulgarnosti. Prvi zvezek pesmi se zaključi s podobo čičikovega ležalnika, ki se je v zadnji lirični digresiji idealno spremenil v simbol večno žive duše ruskega ljudstva - čudovite "ptice-tri". Nesmrtnost duše je edina stvar, ki avtorju vliva vero v obvezno oživitev njegovih junakov - in vsega življenja, torej vse Rusije.

Na podlagi gradiva: O. P. Monakhova

Malkhazova M. V. Russkaya literatura XIX stoletja.

V pesmi N. V. Gogolja "Mrtve duše" je bralcu razkrita panorama Rusije v tridesetih letih 19. stoletja, ker je bil pisateljev načrt "pokazati vsaj z ene strani, a vse Rusije". Prav ta globalna ideja pojasnjuje žanrsko izvirnost dela: žanr pesmi vam omogoča, da v enem besedilu združite tako epski kot lirski začetek, torej avtorjev glas, njegov položaj, njegova bolečina je v Dead Souls zelo močna, pesem pa predvideva tudi širšo pokritost upodobljenih dogodkov ... Ena od nalog dela je opisati vse družbene sloje družbe, zato so v pesmi predstavljeni lastniki zemljišč, deželno plemstvo, birokracija, glavno mesto in kmetje.
Delo se začne z opisom provincialnega mesta NN, takrat značilnega ruskega mesta (ni naključje, da mesto nima določenega imena, ker je na njegovem mestu lahko katero koli drugo).
Najprej bralec sreča prebivalce mesta - dva kmeta, ki razpravljata o ležalniku, ki je zapeljal v vrata, v njem pa sedi Čičikov. Njihov pogovor je zelo barvit: kmetje se sprašujejo, ali bo kolo počivalnice doseglo Moskvo in nato Kazan. Gogolj po eni strani ironično riše svoje like: dva kmečka brezdelnika rešujeta povsem neuporaben problem; po drugi strani pa je bralec že pripravljen na zaznavanje "mrtvih duš", za katero se bodo kasneje izkazali tako uradniki deželnega mesta kot lastniki zemljišč. Na njihovem ozadju so kmetje edine "žive duše", ki jih odlikuje živahen um, radovednost, žeja po življenju, zanimanje zanjo.
Bralec dobi drugi vtis o provincialnem mestu, ko se seznani s hotelom, v katerem je Čičikov. Avtor na vse mogoče načine poudarja dejstvo, da se hotel ne razlikuje od istih obratov v drugih mestih: dolg, dve nadstropji, zgornji del je poslikan z "večno rumeno barvo", v spodnjem pa so klopi; "Mrtve" sobe s ščurki in vrati, napolnjenimi s predalniki. Avtor ne skriva svoje ironije v odnosu do življenja provincialnega mesta, na primer obraz pretepanih primerja z lastnim samovarom in poudarja, da je razlika med njima le v bradi.
Za karakterizacijo mesta je pomembna reakcija Pavla Ivanoviča Čičikova, ki se je počival in pregledal okolico. Junak je bil zadovoljen, ker "mesto nikakor ni bilo slabše od drugih provincialnih mest." Ubogost in turobnost ruske province sta presenetljiva: rumena in siva barva, široka ulica z naključno nameščenimi hišami, neskončne lesene ograje, umazane trgovine, katerih nesmiselnost Gogol poudari z napisom na eni izmed njih: "Tujec Vasilij Fedorov"; najpogosteje so obstajali obrati za pitje, kar govori o glavnem hobiju prebivalcev mesta. Pisatelj je pozoren na stanje pločnika, saj so ceste v nekem smislu obraz mesta. Mestni vrt, ki naj bi bil po poročanju časopisov "senčna, široko razvejana drevesa, ki vroča dneva dajejo hlad," je bil dejansko sestavljen iz tankih vejic in to dejstvo najprej priča o dejavnosti mestnih vladarjev in - drugič, o prodajnosti in hinavščini mestnega tiska.
Tako tudi brez spoznavanja mestnih oblasti bralec dobi predstavo o njih in njihovih dejavnostih "v dobro mesta". Ko Gogolj predstavi galerijo lokalnih uradnikov, ki jih Čičikov obišče (brez izjem), da se mu pokloni, je za njih značilno predvsem dejstvo, da so do Pavla Ivanoviča vsi prijazni in je sprejet kot njegov; nekdo ga takoj povabi na hišno zabavo, nekdo na kosilo, nekaj za boston, nekaj za skodelico čaja.
Seveda, vizitka mesto je njegov guverner, čigar pripadnost razredu "ne debelega in ne tankega" mu daje posebno pravico do moči. Običajno pri predstavitvi osebe skušajo opozoriti na njegove najboljše lastnosti in če je to oseba, od katere je odvisna usoda mesta ali države, potem je treba določiti njegove poslovne lastnosti. Značilnost guvernerja je bila, da je imel Anno na vratu. Ironično nad njim Gogolj poudarja, da je bil guverner kljub "Ani" dobrosrčen in celo vezen na tilu. Malo verjetno je, da bi lahko bilo vse to koristno za vodjo mesta, pa tudi za ogromno drugih mestnih funkcionarjev: viceguvernerja, tožilca, predsednika zbornice, šefa policije, davkarja, vodjo državnih tovarn itd. (Vse, kar avtor namiguje, je nemogoče zapomniti) ...
Pomembno je, da „ najmočnejši na svetu to "nimajo niti imen, kajti najpomembnejša stvar, ki jo v tej družbi cenijo, je čin in le to merilo je pomembno za ocenjevanje Gogoljevih uradnikov. Poleg tega avtor bralcu jasno pove, da v kraju mesta NN lahko obstaja katero koli drugo provincialno mesto in bo enak nabor ljudi, ki "opravljajo storitve". Dame iz mesta prav tako nimajo imen, saj je zanje glavna stvar njihov videz, zato bo ena veljala za "preprosto prijetno damo", druga - "prijetno damo v vseh pogledih". Gogolj, ko jih opisuje, trdi, da so bili "tisti, ki jim pravijo predstavljivi", s čimer poudarja, da so spoštovanje konvencij in spoštovanje bontona smisel življenja tega kroga ljudi.
Vrhunec epizode je guvernerjeva prizorna žoga. Gogol je zelo prefinjen pri izbiri umetniških sredstev za opisovanje lokalne družbe. Najbolj izstopa primerjava občinstva s črnimi muhami na "belem sijočem rafiniranem sladkorju v vročem julijskem poletju ..." , nato spet odleti, nato pa spet leti. To pomeni, da je njihovo gibanje popolnoma nesmiselno, kaotično in ljudje muhe sami ne povzročajo nobenih pozitivnih čustev.
Poleg tega Gogol poda določeno klasifikacijo moških, ki so prisotni na balu, in s tem pokaže, da se ne soočamo s posamezniki, temveč le s človeškimi tipi, njihovo značilnost pa določajo predvsem zunanji dejavniki, ki pa "delujejo" ne le v provincialnem mestu NN ampak tudi "povsod". Moški so bili razdeljeni na tanke, debele in ne predebele, a tudi ne tanke, usoda vsakega pa se je izkazala za točno določeno, v katero skupino je spadal. Tudi obrazi so izjemno slikoviti: na debelih - polni in okrogli, z bradavicami, pikčastimi; lasje bodisi nizko ali striženi poteze obraza so zaobljene in močne; naravno je, da so to častni uradniki mesta in znajo "voditi svoje zadeve". Med tankimi so najpomembnejše dejavnosti na balu dvorjenje dam in ples, med debelimi pa kartončki, ki se jim uradniki prepuščajo z vso resnostjo: "Vsi pogovori so se popolnoma ustavili, kot se to vedno zgodi, ko se končno prepustijo smiselnemu poklicu."
Tako je provincialno mesto tako rekoč življenje Rusije kot celote, s svojo politično in družbeno strukturo, z razvadami in pomanjkljivostmi, s svojim birokratskim aparatom, nenavadno številnim in enako nevzdržnim, s svojo otopelostjo in nepoučenostjo, večno pijančevanjem, brezdeljem itd. Ko se seznani s Pavlom Ivanovičem Čičikovim z provincialnim mestom NN, bralec razume izvirnost ruskega življenja v tridesetih letih devetnajstega stoletja in se poglobi v položaj avtorja, deli svojo bolečino in upanje na prihodnost Rusije.
Pregled. Sestavo odlikuje pismenost in premišljenost. Avtor dobro obvlada besedilo Gogoljeve pesmi in ga spretno uporablja za dokazovanje svojih misli. Iz dela je razvidno, da je avtor razumel Gogoljevo stališče in spoznal, da je podoba provincialnega mesta pomembna stran v opisu celotne Rusije.

Mesto igra bistveno vlogo v pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše". Je eden glavnih likov dela, pa tudi lastniki zemljišč in Čičikov. Kakšna je torej podoba mesta v pesmi "Mrtve duše".

Podoba mesta v pesmi

Gogol ne razkrije imena mesta, v katerem se odvijajo dogodki tega dela. Ali je izmišljeno ali resnično literarni kritiki in bralci se že vrsto let sprašujejo. Znano je, da je to tipično provincialno mesto blizu Moskve in Sankt Peterburga. V njem ni zanimivosti in posebnosti. Tukaj je hotel s ščurki, hiše niso nič posebnega, glavna zabava meščanov pa je obisk pitnih lokalov. ljudje tu živijo, umirajo in vse se dogaja počasi, umirjeno in mirno. Ljudje tukaj nimajo imen, saj glavno ni ime, ampak položaj. Na vrhu te hierarhije so uradniki - brez obraza in za družbo neuporabni ljudje. V oblasti se dogaja brezzakonje, višji činovi ne izpolnjujejo svojih dolžnosti, preprosti ljudje trpijo zaradi kraje in poneverbe. Življenje neizobraženih in celo škodljivih uradnikov je zapravljeno. Zakaj jih država in država potrebujejo?

Na to vprašanje ne more odgovoriti nihče. Njihove žene so tako brez obraza in nezanimive kot uradnice same. Ves čas porabijo za trače, širjenje govoric in odhajanje na žoge. V teh ljudeh ni duše, že zdavnaj je umrla.

Mesto NN v delu je skupna podoba, ki sledi značilnostim vseh mest v Rusiji, podobnih drug drugemu kot dvojčka.

Zakaj mesto nima imena?

Iz prvih vrstic pesmi se pojavi podoba mesta, v katerem se odvijajo številni dogodki. Vendar mu Gogol ne da imena, temveč preprosto poimenovanje "mesto NN". Zakaj avtorju ni treba razjasniti, v katerem mestu se zaplet razvija? Brez poimenovanja območja avtor poudarja, da ime mesta ni pomembno, je precej tipično, tako kot številna druga mesta, in tudi brez individualnosti. Obstajajo hoteli, pubi, frizerji, vendar so vsi tako neopazni, da če bi bili v drugih mestih, nihče ne bi opazil razlike.

V pesmi ni samo mesto videti brez obraza, temveč tudi njegovi prebivalci. Ogromno uradnikov nasprotuje zatiranim in revnim ljudem. Manilovi, Nozdrevi, Sobačeviči in Pljuškini so tipični predstavniki ne le tega kraja, ampak tudi katerega koli drugega v Rusiji.

O katerem mestu govorimo?

Po izidu knjige so bralce in kritike takoj zanimalo, katero mesto je služilo kot prototip mesta NN. O resničnosti tega provincialnega mesta se je pojavilo veliko teorij. Po zapletu, kjer poročajo, da se mesto nahaja v bližini dveh prestolnic, Moskve in Sankt Peterburga, so mnogi domnevali, da je mesto zgodbe Tver. V pesmi je bilo omenjeno tudi, da je ta kraj daleč od Kazana, reka Volga pa teče skozi mesto. Analiza teh komponent nam omogoča sklepati, da bi res lahko šlo za Tver.

Pomaga tudi pri iskanju glavnega junaka in glavnih likov okupacije kmetov. mnogi gojijo purane, ki so v osrednjih ali južnih regijah toploljubne ptice. Mesto leži na rodovitni zemlji, polja so posejana s kruhom (pri Pljuškinu, gore žitne gnilobe), najpogostejši poklici kmetov so orači, kovači, tesarji.

Ta članek bo šolarjem pomagal napisati esej na temo "Podoba mesta v pesmi" Mrtve duše ". Dotakne se tako pomembnih vprašanj, kot je, zakaj mesto nima imena in kakšen je pravzaprav opis mesta v "Mrtvih dušah".

Preskus izdelka

1 Vloga Puškina pri ustvarjanju pesmi.

2 Opis mesta.

3 Uradniki deželnega mesta NN.

Opis morale provincialnega mesta NN. Znano je, da je A. S. Puškin zelo cenil N. V. Gogolj. Poleg tega je pisatelj pesnika pogosto dojemal kot svetovalca ali celo učitelja. Ljubitelji ruske literature so Puškinu veliko dolžni za pojav takšnih nesmrtnih pisateljevih del, kot sta Generalni inšpektor in Mrtve duše.

V prvem primeru je pesnik satiriku preprosto predlagal preprost zaplet, v drugem pa ga je spodbudil k resnemu razmišljanju o tem, kako je v majhnem delu mogoče predstaviti celotno dobo. Aleksander Sergejevič je bil prepričan, da se bo njegov mlajši prijatelj zagotovo spopadel z nalogo: »Vedno mi je govoril, da noben drug pisatelj ni imel tega daru, da bi tako živo razkril prostaštvo življenja, da bi s tako silo orisal vulgarnost vulgarne osebe, da je vse to malenkost, ki uide očem, bi vsakomur bliskal v oči. " Kot rezultat, satirik ni uspel razočarati velikega pesnika. Gogol je dokaj hitro določil idejo svojega novega dela - "Mrtve duše", pri čemer je vzel za podlago dokaj razširjeno vrsto prevare pri nakupu podložnikov. Ta akcija je bila napolnjena s pomembnejšim pomenom, ki je bila ena glavnih značilnosti celotnega družbenega sistema Rusije v času vladavine Nikolaja.

Pisatelj je dolgo premišljeval, kaj je njegovo delo. Kmalu je prišel do zaključka, da je Mrtve duše epska pesem, saj »ne zajema nekaterih značilnosti, temveč celotno časovno dobo, med katero je junak deloval z načinom razmišljanja, prepričanji in celo znanjem, ki ga je takrat storilo človeštvo ". Koncept poetičnega v delu ni omejen le na liriko in avtorske odmike. Nikolaj Vasilievič se je obrnil k več: obseg in širina koncepta kot celote, njegova vsestranskost. Pesem se odvija približno sredi vladavine Aleksandra I. po zmagi v domovinski vojni leta 1812. Se pravi, pisatelj se vrača k dogodkom izpred dvajsetih let, kar pesmi daje status zgodovinskega dela.

Že na prvih straneh knjige se bralec seznani z glavnim junakom - Pavlom Ivanovičem Čičikovom, ki se je iz osebnih zadev odpeljal v provincialno mesto NN, ki se ne razlikuje od drugih podobnih mest. Gost je opazil, da je bila "rumena barva na kamnitih hišah zelo vpadljiva, siva na lesenih hišah pa je skromno potemnela. Hiše so bile eno, dve in pol nadstropja z večnim mezaninom, po besedah \u200b\u200bprovincialnih arhitektov zelo lepe. Te hiše so se ponekod zdele izgubljene med širokimi, kot polje, ulice in neskončne lesene ograje; mestoma so se stiskali skupaj, tu pa je bilo opaziti več gibanja ljudi in živahnosti. " Ves čas je poudarjal navadnost tega kraja in njegovo podobnost s številnimi drugimi provincialnimi mesti, avtor pa je namignil, da se življenje teh naselij zagotovo tudi malo razlikuje. To pomeni, da je mesto začelo dobivati \u200b\u200bpovsem splošen značaj. In zdaj v domišljiji bralcev Čičikov ne pade več na določeno mesto, temveč v določeno kolektivno podobo mest Nikolajevske dobe: »Ponekod so bili ravno na ulici mize z oreščki, milom in medenjaki, ki so bili videti kot milo ... Pogosteje kot ne, zatemnjena dvoglava država orlov, ki jih je zdaj nadomestil lakonski napis: "Pivnica". Pločnik ni bil povsod dober. "

Tudi pri opisu mesta avtor poudarja hinavščino in prevaro prebivalcev mesta oziroma njegovih upraviteljev. Torej, Čičikov pogleda v mestni vrt, ki ga sestavljajo tanka drevesa, ki se niso dobro ukoreninila, v časopisih pa je bilo rečeno, da je "naše mesto po zaslugi skrbi civilnega vladarja okrasilo vrt, sestavljen iz senčnih, široko razvejanih dreves, ki dajo vroč vroč dan".

Guverner mesta NN. tako kot Čičikov tudi on ni bil niti debel niti suh, imel je Ano na vratu in celo govorili so, da je bil predstavljen zvezdi, bil pa je zelo dobrosrčen človek in včasih celo vezen til. Pavel Ivanovič je že prvi dan bivanja v mestu potoval po celotni posvetni družbi in povsod mu je uspelo najti skupni jezik z novimi znanci. Nedvomno je pri tem imela pomembno vlogo Čičikova laskanja in bližina lokalnih uradnikov: »Guverner bo dobil namig, da v njegovo provinco vstopate kot v raj, ceste so povsod žametne ... Šef policije je o mestnih varnostnikih povedal nekaj zelo laskavega; in v pogovorih s viceguvernerjem in predsednikom zbornice, ki sta bila še vedno le državna svetnika, celo dvakrat z napako rekel: "Vaša ekscelenca," kar jim je bilo zelo všeč. " To je bilo povsem dovolj, da so novinca prepoznali kot dokaj prijetnega in spodobnega človeka in ga povabili v guvernerjevo stranko, kjer se je zbrala smetana tamkajšnjega društva.

Pisatelj je goste te prireditve ironično primerjal z eskadriljami muh, ki jih sredi julijskega poletja nosijo na belem sladkorju. Tudi tu Čičikov ni izgubil obraza, ampak se je obnašal tako, da so ga kmalu vsi uradniki in lastniki zemljišč prepoznali kot spodobno in najprijetnejšo osebo. Poleg tega temu mnenju niso narekovala nobena dobra dejanja gosta, temveč izključno njegova sposobnost, da se vsem laska. Že to dejstvo je pričalo o razvoju in običajih prebivalcev mesta NN. Ko je opisoval žogo, je avtor razdelil moške v dve kategoriji: »… nekaj tankih, ki so se lebdeli okoli dam; nekateri so bili te vrste, da jih je bilo težko ločiti od peterburških ... Druga vrsta moških je bila debela ali enaka Chichikovu ... Ti so, nasprotno, mežikali in se umaknili in se ozirali samo naokoli ... To so bili častni uradniki v mestu ". Pisatelj je takoj zaključil: "... debeli ljudje znajo bolje ravnati s svojimi zadevami na tem svetu kot tanki."

Poleg tega številni predstavniki visoke družbe niso bili brez izobrazbe. Torej, predsednik zbornice je na pamet recitiral "Ljudmilo" V. A. Žukovskega, šef policije je bil duhovit, drugi so prebrali tudi N. M. Karamzina, ki je "Moskovskie vedomosti". Z drugimi besedami, dobra raven izobrazbe uradnikov je bila vprašljiva. Vendar jim to sploh ni preprečilo, da bi vladali mestu, če je bilo potrebno, da bi skupaj zaščitili svoje interese. To pomeni, da se je v posestniški družbi oblikoval poseben razred. Uradniki, menda osvobojeni predsodkov, so zakone sprevrgli na svoj način. V mestu NN. kot v drugih podobnih mestih so uživali neomejeno moč. Dovolj je bilo, da je šef policije pomežiknil mimo ribje vrste in mu domov pripeljali hrano za pripravo razkošne večerje. Zaradi običajev in ne prestroge morale tega kraja je Pavel Ivanovič tako hitro lahko dosegel svoje cilje. Zelo kmalu glavni lik postal lastnik štiristo mrtvih duš. Lastniki zemljišč, ne da bi razmišljali in skrbeli za svoj dobiček, so mu z veseljem dali svoje blago in to po najnižji ceni: mrtvi podložniki v gospodarstvu niso potrebni. Čičikov se niti ni potrudil, da bi se dogovarjal z njimi. Uradniki tudi niso prezrli najprijetnejšega gosta in mu celo ponudili svojo pomoč za varno dostavo kmetov v kraj. Pavel Ivanovič je storil le eno resno napako, ki je povzročila težave, je razjezil lokalne dame s svojo brezbrižnostjo do njihovih oseb in večjo pozornost do mlade lepote. Vendar to ne spremeni mnenja lokalnih uradnikov o gostu. Šele ko je Nozdrjov v prisotnosti guvernerja izbruhnil, da nova oseba poskuša od njega kupiti mrtve duše, je visoka družba postala zamišljena. Toda tudi tu ni bil glavni zdrav razum, ampak trači, ki so rasli kot snežna kepa. Zato je bil Čičikov zaslužen za ugrabitev guvernerjeve hčere, organizacijo nemirov kmetov in proizvodnjo ponarejenih kovancev. Šele zdaj so uradniki začeli občutiti tako zaskrbljenost zaradi Pavla Ivanoviča, da so mnogi med njimi celo shujšali, zato je družba prišla do smešnega zaključka: Čičikov je preoblečen Napoleon. Prebivalci mesta so želeli aretirati glavnega junaka, a so se ga zelo bali. Ta dilema je tožilca pripeljala do smrti. Vse to navdušenje se odvija za hrbtom gosta, ker je bolan in tri dni ne zapusti hiše. In nobenemu od njegovih novih prijateljev ne pade na pamet, da bi se le pogovarjal s Čičikovim. Ko je izvedel za situacijo, je glavni junak ukazal spakirati stvari in zapustil mesto. Gogol je v svoji pesmi čim bolj celovito in nazorno prikazal vulgarnost in nizkost mora takratnih provincialnih mest. Nevedni ljudje na oblasti v takšnih krajih dajejo ton celotni lokalni družbi, namesto da bi dobro upravljali provinco, so priredili bale in zabave ter svoje osebne težave reševali na javni račun.