Kako ločiti strahopetnost od preudarnosti, pogum pa od nepremišljenosti?

Primer zaključnega eseja v smeri: Pogum in strahopetnost, 2017-2018 (po FIPI).

Pogum in strahopetnost sta v svojem pomenu nasprotna pojma, medtem ko sta polna odtenkov, večplastna in temeljna.

Zdi se, da ni nič lažjega kot razlagati pojma "pogum" in "strahopetnost"? Seveda je sposoben tvegati svoje življenje drznec, človek, ki ni iz plašne ducate. In če se človek v primeru nevarnosti umakne, je najverjetneje strahopeten in strahopeten.

Vendar ni vse tako očitno. Pogum ali neumnost nadzoruje tiste, ki se vozijo po strehah dirkalnih vlakov v iskanju močnih čustev? Neodločnost ali preudarnost je treba videti pri ravnanju zdravnika, ki pred operacijo pošlje bolnika na pregled? Zdi se mi, da sta pogum in strahopetnost lastnosti, ki ju je mogoče določiti le v luči končni cilj dejanje.

Literatura nam je dala veliko junakov, o katerih pogumu ali strahopetnosti je zanimivo ugibati. Razmislite o likih čudovitega romana A. S. Puškina Kapetanova hči". Težko je trditi, da je Shvabrin, ki je s izdajo rešil svoje bedno življenje, strahopetec. Razumljiv je tudi pogum Pyotrja Grineva, ki je pripravljen dati življenje za tisto, kar mu je drago.

In Maša Mironova? Je "strahopetec", kot jo kliče mama? Ali pa je preudarno dekle, kot misli njen ljubimec? Če želite odgovoriti na to vprašanje, morate delo prebrati do konca. Spomnimo se, da sramežljivost kapetanove hčere izgine, ko se Peter sooči s smrtno kaznijo: Maša pogumno odide po milost k cesarici.

Lahko se sklicujete tudi na roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir". Spomnimo se hladnokrvnega in krutega Dolohova, ki lahko človeka brez razloga izzove na dvoboj. Fedor tvega svoje življenje, a namen tega tveganja je samopotrditev in ne samopožrtvovanje. Po mojem mnenju to ni pogum, ampak nepremišljene potegavščine egoista, ki nič ne stane, da človeka ubije.

Kaj pa odločitev Kutuzova, da se umakne ruski vojski? Kako lahko temu rečemo strahopetnost? Ne, veliki poveljnik je pokazal modrost in previdnost, tako da je uničeno Moskvo dal Francozom. Medtem ko so se Napoleonovi vojaki spremenili v marode, so ruske čete napolnile zaloge in se okrepile, kar je odločalo o izidu vojne.

Argumenti za esej na temo "Pogum in strahopetnost".

Utemeljitev izbire smeri končnega eseja je pomembno, da razumemo bistvo pojma poguma in strahopetnosti.
Pogum in strahopetnost sobivata v kontekstu dojemanja pojma "strah".
Pogum ni odsotnost strahu; pogum je sposobnost spopadanja s strahom.
Strahopetnost je nezmožnost spopadanja s strahom pred nečim ali kom.
Pogum brez strahu je neumnost in nepotrebno tveganje.
Strahopetnost ni vedno le strah, včasih ta lastnost temelji na globljih osebnostnih značilnostih, kot so neodločnost, sebičnost in preprosto brezbrižnost do težav drugih.

Približne teme za zaključni esej 2017-2018 (seznam). Smer "Pogum in strahopetnost".

Kaj pomeni biti pogumen?

Zakaj človek potrebuje pogum?

Kaj vodi strahopetnost?

Na katera dejanja človeka potiska strahopetnost?

Ali lahko trdimo, da je pogum motor napredka?

V katerih življenjskih situacijah se pogum najbolje pokaže?

Ali potrebujete pogum v ljubezni?

Ali morate imeti pogum, da priznate svoje napake?

Pogum je začetek zmage

Ali se strinjate z izjavo O. De Balzaca: "Zaradi strahu lahko pogumen človek postane plah, daje pa mu pogum, da je neodločen"?

Kako razumete trden izraz "strah ima velike oči"?

Kako razumete Konfucijeve besede: "Strahopetnost je vedeti, kaj storiti in ne delati?"

Kako razumete izjavo: "Prestrašen pes laja več kot grize"?

Ali je pošteno reči, da je "pogum polovica zmage"?

Katere akcije lahko imenujemo pogumne?

Kakšna je razlika med drznostjo in drznostjo?

Koga lahko imenujemo strahopetec?

Ali lahko gojite pogum?

Kot razumete izjavo M. Twaina: "Pogum je odpor do strahu, ne njegova odsotnost"

Ali se strinjate z izjavo L. Berna: "Strahopetec je nevarnejši od katere koli druge osebe, treba se ga je najbolj bati"?

Kateri so vzroki za strah?

Je lahko človek z visokimi moralnimi načeli strahopetec?

Je strahopetnost stavek?

Ali se strinjate z izjavo B. Russella: "Bojati se ljubezni pomeni biti strah pred življenjem, in se bati življenja pomeni biti dve tretjini mrtev"?

Lahko ljubiš nekoga, ki se ga bojiš?

Se lahko pogumna oseba česar koli boji?

Ali je mogoče trditi, da se človek boji le tistega, česar ne ve?

Ali se strinjate z izjavo D. Diderota: »Za strahopetca štejemo tistega, ki je dovolil, da je bil njegov prijatelj žaljiv v njegovi prisotnosti. D. Diderot "

Kako razumete izraz F. Cooperja: "Zaradi strahu pametni postanejo neumni, močni pa šibki"?

Kakšna je razlika med resničnim in lažnim pogumom?

Ali se pogum vedno izraža v dejanjih?

Kako razumete izraz: "Gospodarsko delo se boji"?

Ali je sramota čutiti strah?

Kako ekstremne razmere vplivajo na pogum?

Kot razumete izjavo W. Shakespearea: »Strahopetci mnogokrat umrejo, preden umrejo, pogumni
umre samo enkrat «?

Ali je mogoče trditi, da sta pogum in strahopetnost dve plati istega kovanca?

Zakaj je v življenju pomembno biti drzen?

Ali se strinjate z izjavo J.J. Rousseau: »Ne mešajte poguma z drznostjo in nesramnostjo: ne
nič bolj različnega tako v izvoru kot v rezultatu "?

Ali se strinjate z G.S. Crispa: »V bitki so najbolj izpostavljeni nevarnosti, ki jih najbolj obvlada strah; pogum je kot zid?

Kaj pomeni biti drzen v vsakdanjem življenju?

Kakšna je razlika med drznostjo in tveganostjo?

V čem se strah razlikuje od strahopetnosti?

Ali se strinjate z Voltairejevo izjavo: "Uspeh znanosti je stvar časa in poguma uma"?

Kako je volja povezana s pogumom?

Ali je treba pogumno reči ne?

Zakaj je pomembno, da imamo pogum in se zavzemamo za svoje ideale?

Zakaj je pomembno, da imamo pogum pri odločanju?

Ali je treba sprejeti nekaj novega?

Kot razumete Helvetijevo izjavo: »Če želimo biti popolnoma brez poguma, moramo biti
popolnoma brez želja "?

Ali lahko strahopetnost ovira razvoj osebnosti?

Ali se strinjate z izjavo W. Churchilla: "Pogum ni zastonj najvišja vrlina - navsezadnje je pogum zagotovilo za druge pozitivne lastnosti"?

Kako pogum vpliva na oblikovanje osebnosti?

Potrdite ali zavrnite izjavo Tukidida: "Nevednost ljudi naredi drzne, razmislek pa ljudi neodločne."

Kako strahopetnost vpliva na oblikovanje osebnosti?

Kakšna je razlika med strahopetcem in drznežem?

Ali se strinjate s P. Holbachom: "Nikoli ne moreš živeti srečno, ko ves čas trepetaš od strahu"?

Zakaj se ljudje bojijo izraziti svoje mnenje?

Kako se pogum kaže v vojni?

Ali se strinjate z G.Yu. Cezar: "Lažje je najti ljudi, ki prostovoljno gredo na smrt kot tiste, ki potrpežljivo prenašajo bolečino"?

Katere lastnosti ima človek v vojni?

Ali se strinjate z izjavo G. Ibsena: "Strahopetnost v svojih najboljših letih se spremeni v krutost"?

Zakaj ustvarjalnost pogumno?

Zakaj ljudje kažejo strahopetnost v vojni?

Kako razumete izjavo F. Bacona: "Junaštvo je umetni koncept, ker je pogum sorazmeren"?

Ali se strinjate z izjavo S. Lagerlöfa: "Med begom vedno umre več vojakov kot v bitki"?

Kako je sumljivost povezana s strahopetnostjo?

Ali potrebujete pogum v ljubezni?

Je strahopetec lahko srečen?

Se strinjate z Plutarhovimi besedami: "Pogum je začetek zmage"?

Seznam literature za pripravo na zaključni esej. "Pogum in strahopetnost".

VC. Železnikov "Strašilo"
V.M. Garshin "Strahopetec"
M.A. Bulgakov "I", "Bela garda"
J. Rowling "Harry Potter"
B.L. Vasiliev "Jutri je bila vojna", "Zore tukaj so tihe"
A.S. Puškin "Kapitanova hči"
V.V. Bykov "Sotnikov"
M.E. Saltykov-Shchedrin "Modri \u200b\u200bPiskar"
J. Tolkien "Gospodar prstanov"
E. Remarque "Trije tovariši", "Tiho na zahodni fronti"
A. Dumas "Grof Monte Cristo", "Trije mušketirji"
E. Ilyina "Četrta višina"
J. London "White Fang", ""
V. Nabokov "Vabilo k usmrtitvi"
S. Collins "Igre lakote"
A.I. Kuprin "Granatna zapestnica", "Olesya"
W. Golding "Gospodar muh"
R. Gallego "Belo na črnem"
F.M. Dostojevski "Idiot"
V.G. Korolenko "Slepi glasbenik"
J. Orwell "1984"
V. Roth "Divergentno"
M.A. Sholokhov "Usoda človeka", "Nakhalenok"
E. Hemingway "Zbogom od orožja!"
M.Yu. Lermontov "Junak našega časa", "Pesem carja Ivana Vasiljeviča, mladega opričnika in drznega trgovca Kalašnjikova"
N.V. Gogolj "", "Prevleka"
M. Gorky "Starka Izergil"
A.T. Tvardovski "Vasilij Terkin"
B.N. Polje "Zgodba o resničnem moškem"

Primer zaključnega eseja na temo "Pogum in strahopetnost kot pokazatelj notranje moči" s primeri iz literature.

"Pogum in strahopetnost kot pokazatelj človekove notranje moči"

Uvod

Pogum in strahopetnost se v otroštvu rodita globoko v človeku. Zavedanje lastne duhovne moči je rezultat vzgoje in življenjskih razmer odraščajočega človeka. Ta dva koncepta sta odgovorna za to, kako močan bo človek postal, toliko pripravljen na prihodnje življenje.

Težava

V našem času je še posebej aktualen problem poguma in strahopetnosti, ki sta pokazatelja človekove notranje duhovne moči in moči njegovega značaja.

Diplomsko delo številka 1

Danes, tako kot pred nekaj stoletji, obstajajo ljudje, ki najdejo pogum, da zdržijo okoljske razmere. Strahopetnost drugih jim ne dovoli, da bi kaj spremenili v življenju, so tako otrpljeni od strahu pred resničnostjo, da so se pripravljeni zlahka odreči temu, kar imajo.

Argumentacija

Torej v predstavi A.N. Ostrovsky "Nevihta" vidimo dve vrsti ljudi na primeru Tihona Kabanova in njegove žene Katerine. Tikhon je šibak, je strahopeten, ne more se boriti proti despotizmu svoje matere. V življenju ne more ničesar spremeniti, čeprav ona s tem ni popolnoma zadovoljna. Katerina najde moč in pogum, da se upre prevladujočim okoliščinam, čeprav za ceno lastnega življenja. Bralka vsaj veliko bolj spoštuje Katerino kot svojega moža.

Zaključek

Moramo biti močni, da v trenutkih, ko je to potrebno, prevzamemo življenjski udarec ali sprejmemo življenjske odločitve. Notranji pogum nam bo omogočil premagovanje kakršnih koli težav. Ne morete dovoliti, da strahopetnost prevzame vaše želje in težnje.

Diplomsko delo številka 2

Poskusi stopiti čez samega sebe, se boriti proti lastni strahopetnosti ali gojiti pogum v sebi, lahko človeka pripelje do popolnega kolapsa. Kakor koli že, zelo pomembno je, da živite v harmoniji s seboj.

Argumentacija

V romanu F.M. Dostojevski glavni lik Rodion Raskolnikov se je poskušal obdariti z napačnimi lastnostmi, ki so bile njemu lastne. Spreminjal je koncepte, strahopetnost je imel za tisto, kar je v resnici moč njegovega značaja. V poskusu, da bi se spremenil, je uničil življenja številnih ljudi, tudi svojega.

Zaključek

Sprejeti se morate take, kot ste. Če vam na primer nekaj ne ustreza, primanjkuje vam poguma značaja, potem se morate duhovno strahopetnost boriti postopoma, po možnosti s podporo bližnjih ljudi.

Diplomsko delo številka 3

Duhovni pogum vedno poraja pogum v akciji. Čustvena strahopetnost napoveduje strahopetnost v akciji.

Argumentacija

V zgodbi o A.S. Puškinovo "Kapetanovo hčerko" srečamo z dvema junakoma, ki sta si po starosti in vzgoji blizu - Peter Grinev in Shvabrin. Šele zdaj je Grinev utelešenje poguma in duhovne moči, kar mu je omogočilo, da je ustrezno premagal vse življenjske preizkušnje. In Shvabrin je strahopetec in bednik, ki je pripravljen žrtvovati vse naokoli za svoje dobro počutje.

Zaključek

Oseba, ki se vede dostojanstveno, plemenito in neomajno, ima nedvomno pogum, posebno notranje jedro, ki pomaga pri reševanju na novo nastajajočih težav. Tisti, ki je strahopeten, je nemočen pred življenjsko pravičnostjo.

Splošni zaključek (zaključek)

Že od otroštva pri otroku morate vzgajati pogum in sposobnost upiranja življenjskim težavam. Starejši kot je človek, težje ga je obnoviti. Zato je treba notranjo sposobnost spoprijemanja s težavami gojiti skoraj od rojstva.

Pogum in bojazen sta moralni kategoriji, povezani z duhovno platjo posameznika. So pokazatelj človekovega dostojanstva, dokazujejo šibkost ali, nasprotno, moč značaja, ki se kaže v težkih življenjskih situacijah. Naša zgodovina je bogata s takimi peripetijami, zato so argumenti v smeri "Pogum in strahopetnost" za zadnji esej predstavljeni v izobilju v ruske klasike... Primeri iz ruske literature bodo bralcu pomagali razumeti, kako in kje se kaže pogum in izplava strah.

1. V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir", ena izmed takih situacij je vojna, ki junake postavi pred izbiro: podleči strahu in si reši življenje ali, zaničujoči nevarnost, ohrani trdnost. Andrej Bolkonsky v bitki pokaže izjemen pogum, prvi je, ki je hitil v boj, da bi razveselil vojake. Ve, da bi lahko v bitki umrl, toda strah pred smrtjo ga ne prestraši. V vojni se obupno bori tudi Fjodor Dolohov. Občutek strahu mu je tuj. Ve, da lahko pogumen vojak vpliva na izid bitke, zato pogumno hiti v boj, prezira
   strahopetnost. Toda mladi kornet Žerkov se prepusti strahu in noče predati ukaza za umik. Pismo, ki jim nikoli ni bilo dostavljeno, postane vzrok smrti mnogih vojakov. Cena izkazovanja strahopetnosti je pretirano visoka.
2. Pogum osvaja čas in ohranja imena. Strahopetnost je sramoten madež na straneh zgodovine in literature.
   V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" je primer poguma in poguma v podobi Petra Grineva. Za ceno življenja je pripravljen ubraniti trdnjavo Belogorsk pod napadom Pugačova, strah pred smrtjo pa je junaku v trenutku nevarnosti tuj. Povišan občutek za pravičnost in dolžnost mu ne omogoča, da pobegne ali opusti prisego. Švabrina, nerodnega in plitvega v svojih motivih, v romanu predstavlja antipod Grinev. Preide na stran Pugačova in stori izdajo. Vodi ga strah za lastno življenje, medtem ko usode drugih ljudi Švabrinu, ki se je pripravljen rešiti tako, da razkrije drugega pod napadom, ne pomenijo ničesar. Njegova podoba je v zgodovino ruske književnosti vstopila kot eden od arhetipov strahopetnosti.
3. Vojna razkriva skrite človeške strahove, med katerimi je najstarejši strah pred smrtjo. V zgodbi V. Bykova "Žerjav krik" se junaki soočajo z na videz nemogočo nalogo: pridržati nemške čete. Vsak od njih razume, da je dolžnost mogoče izpolniti le za ceno svojega življenja. Vsak se mora sam odločiti, kaj je zanj pomembnejše: izogniti se smrti ali izvršiti ukaz. Pshenichny verjame, da je življenje bolj dragoceno kot duhovna zmaga, zato se je pripravljen predati vnaprej. Odloči se, da je predaja Nemcem veliko bolj modra kot zaman tvegati svoje življenje. Ovseev se strinja z njim. Obžaluje, da pred prihodom nemških vojakov ni imel časa za pobeg in večino bitke sedi v rovu. V naslednjem napadu strahopetno poskuša pobegniti, a Glechik ga ustreli in mu ne dovoli pobega. Glechik se tudi sam ne boji več umreti. Zdi se mu, da se je šele zdaj, v trenutku popolnega obupa, počutil odgovornega za izid bitke. Strah pred smrtjo je zanj majhen in nepomemben v primerjavi z mislijo, da z begom lahko izda spomin na izgubljene tovariše. To je resnično junaštvo in neustrašnost junaka, obsojenega na smrt.
4. Vasilij Tyorkin je še en arhetipski junak, ki se je v literarno zgodovino zapisal kot podoba pogumnega, veselega in galantnega vojaka, ki gre v boj z nasmehom na ustnicah. Toda bralca ne privlači toliko z navidezno zabavo in dobro usmerjenimi šalami kot s pristnim junaštvom, pogumom in vzdržljivostjo. Podobo Tyorkina je Tvardovsky ustvaril v šali, vendar avtor prikazuje vojno v pesmi brez olepševanja. V ozadju vojaške resničnosti nezahtevna in tako očarljiva podoba borca \u200b\u200bTyorkina postane ljudstvo utelešenje ideala pravega vojaka. Seveda se junak boji smrti, sanja o družinskem udobju, toda zagotovo ve, da je njegova glavna naloga obramba domovine. Dolžnost do domovine, do padlih tovarišev in do sebe.
5. V zgodbi "Strahopetec" je V.M. Garshin izvede opis karakterja v naslovu in ga tako rekoč vnaprej oceni in namigne na nadaljnji potek zgodbe. "Vojna mi vsekakor ne daje miru," v svojih zapiskih piše junak. Boji se, da ga bodo vzeli za vojaka in ne želi iti v vojno. Zdi se mu, da milijonov uničenih človeških življenj ni mogoče upravičiti z velikim namenom. Ko pa razmišlja o lastnem strahu, prihaja do zaključka, da si komaj lahko očita strahopetnost. Muči ga ideja, da bi izkoristil vplivne znance in se izognil vojni. Notranji občutek resnice mu ne dopušča, da bi se zatekel k tako malenkostnim in nevrednim sredstvom. "Ne moreš pobegniti pred kroglo," pravi junak, preden umre, s čimer jo sprejme in se zaveda svoje vpletenosti v tekočo bitko. Njegovo junaštvo je v prostovoljnem zavračanju strahopetnosti in v nemožnosti, da bi naredil drugače.
6. "In zore tukaj so tihe ..." B. Vasiliev - knjiga ne govori o strahopetnosti. Nasprotno, o neverjetnem, nadčloveškem pogumu. Poleg tega njeni junaki dokazujejo, da ima vojna lahko obraz ženske, pogum pa ni le moška usoda. Pet mladih deklet vodi neenako bitko z nemško četo, iz katere težko pridejo žive. Vsak od njih to razume, toda niti ena se ne ustavi pred smrtjo in ji ubogljivo gre naproti, da izpolni svojo dolžnost. Vse njih - Lizo Brichkina, Rito Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich in Galya Chetvertak - ubijejo Nemci. Vendar v njihovem tihem podvigu ni sence dvoma. Zagotovo vedo, da druge izbire ne more biti. Njihova vera je neomajna, njihova neomajnost in pogum pa sta primera resničnega junaštva, neposreden dokaz, da človeške sposobnosti nimajo meja.
7. "Sem trepetajoče bitje ali imam pravice?" - vpraša Rodion Raskolnikov, prepričan, da je bolj verjetno drugi kot prvi. Vendar se po nerazumljivi ironiji življenja vse izkaže ravno nasprotno. Raskoljnikova duša se izkaže strahopetna, kljub temu da je našel moč za umor. V poskusu, da bi se povzpel nad množice, se izgubi in prestopi moralno mejo. Dostojevski v romanu poudarja, da je zelo lahko stopiti na lažno pot samoprevare, toda premagati strah v sebi in nositi kazen, ki se je Raskoljnikov tako boji, je nujno za duhovno čiščenje junaka. Sonia Marmeladova priskoči na pomoč Rodionu, ki živi v nenehnem strahu za to, kar je storil. Kljub svoji zunanji krhkosti ima junakinja vztrajen značaj. Junaku vliva zaupanje in pogum, pomaga mu premagati strahopetnost in je celo pripravljena deliti kazen Raskoljnikova, da bi mu rešila dušo. Oba junaka se borita z usodo in okoliščinami, v tem je njihova moč in pogum.
8. "Usoda človeka" M. Sholokhova je še ena knjiga o pogumu in pogumu, katere junak je navadni vojak Andrej Sokolov, čigar usoda je posvečena stranim knjige. Vojna ga je prisilila, da je zapustil dom in odšel na fronto, da je opravil preizkuse strahu in smrti. Andrej je v bitki iskren in pogumen, kot mnogi vojaki. Zvest je dolžnosti, za katero je pripravljen plačati tudi s svojim življenjem. Omamljen z vojaško lupino, Sokolov vidi bližajoče se Nemce, vendar ne želi pobegniti in se odločil, da je treba zadnje minute preživeti dostojanstveno. Noče ubogati zavojevalce, njegov pogum navduši celo nemškega poveljnika, ki v njem vidi vrednega sovražnika in hrabrega vojaka. Usoda je za junaka neusmiljena: v vojni izgubi najdragocenejšo stvar - ljubečo ženo in otroke. Toda kljub tragediji Sokolov ostaja človek, živi po zakonih vesti v skladu z zakoni pogumnega človeškega srca.
9. Roman V. Aksjonova "Moskovska saga" je posvečen zgodovini družine Gradov, ki so celo življenje posvetili služenju domovini. To je triloški roman, ki je opis življenja celotne dinastije, tesno povezane z družinskimi vezmi. Junaki so se pripravljeni veliko žrtvovati za srečo in dobro počutje drug drugega. V obupanih poskusih, da rešijo svoje ljubljene, pokažejo izjemen pogum, klic vesti in dolžnosti zanje določa, usmerja vse njihove odločitve in dejanja. Vsak od junakov je na svoj način pogumen. Nikita Gradov junaško brani svojo domovino. Dobil je naslov junaka Sovjetska zveza... Junak je brezkompromisen pri svojih odločitvah; pod njegovim vodstvom je uspešno izvedenih več vojaških operacij. Tudi posvojeni sin Gradovih Mitja gre v vojno. Ustvarja junake in jih potopi v ozračje nenehne tesnobe, Aksenov pokaže, da je pogum žreb ne samo posameznika, temveč tudi celotne generacije, vzgojene s spoštovanjem. družinske vrednote in moralno dolžnost.
10. Podvigi so v literaturi večna tema. Strahopetnost in pogum, njihovo spopadanje, številne zmage enega nad drugim in zdaj postajajo predmet sporov in iskanj sodobnih pisateljev.
    Eden od teh avtorjev je bila slavna britanska pisateljica J. K. Rowling in njen svetovno znani junak Harry Potter. Njena serija romanov o čarovniku je osvojila srca mladih bralcev s fantastično zgodbo in seveda pogumom srca osrednjega junaka. Vsaka od knjig je zgodba o boju med dobrim in zlom, v katerem prvi po zaslugi poguma Harryja in njegovih prijateljev vedno zmaga. Vsak od njih ob nevarnosti ohranja neomajnost in vero v končni triumf dobrega, s katerim po srečni tradiciji nagrajenci nagradijo za pogum in pogum.
Zanimivo? Naj bo na steni!

Komentar FIPI: "Ta smer temelji na primerjavi nasprotnih manifestacij človeškega" jaz ": pripravljenosti na odločne ukrepe in želje po skrivanju pred nevarnostjo, izogibanju razrešitvi težkih, včasih ekstremnih življenjskih situacij. literarna dela predstavljeni so tako junaki, ki so sposobni drznih dejanj, kot tudi liki, ki kažejo šibkost duha in pomanjkanje volje. "

1. Pogum in strahopetnost kot abstraktni pojmi in lastnosti človeka (v širšem smislu). V tem poglavju lahko razmislite o naslednjih temah: Pogum in strahopetnost kot osebnostni lastnosti kot dve plati istega kovanca. Pogum / strahopetnost kot osebnostna lastnost, pogojena z refleksi. Resnična in napačna pogum / strahopetnost. Pogum kot izraz pretirane samozavesti. Pogum in tveganje. Pogum / strahopetnost in samozavest. Povezava med strahopetnostjo in sebičnostjo. Razlika med racionalnim strahom in strahopetnostjo. Povezava med pogumom in človekoljubjem, človekoljubjem itd.

2. Pogum / strahopetnost v glavah, dušah, karakterjih. V okviru tega poglavja lahko razmislite o konceptih: moč volje, trdnost, sposobnost reči ne, pogum za obrambo svojih idealov, pogum, potreben za obrambo tistega, v kar verjamete. Lahko pa govorite tudi o strahopetnosti, kot o nezmožnosti obrambe svojih idealov in načel. Pogum ali strahopetnost pri odločanju. Pogum in strahopetnost ob sprejemanju nečesa novega. Pogum in strahopetnost, ko poskušate izstopiti iz svojega območja udobja. Pogum, da priznaš resnico ali priznaš svoje napake. Vpliv poguma in strahopetnosti na oblikovanje osebnosti. Kontrast dveh vrst ljudi.

3. Pogum / strahopetnost v življenju. Sitnost, nezmožnost pokazati pogum v določeni življenjski situaciji.

4. Pogum / strahopetnost v vojni in v ekstremnih razmerah. Vojna razkriva najosnovnejše človeške strahove. V vojni lahko oseba pokaže prej neznane značajske lastnosti. Včasih se človek preseneti, pokaže junaštvo in izjemno moč uma. In včasih celo dobri ljudje v nasprotju s svojimi pričakovanji pokažejo strahopetnost. Pogum / strahopetnost v okviru tega oddelka je povezan s pojmom junaštvo, junaštvo, pa tudi trpljenje, izdaja itd.

5. Pogum in strahopetnost v ljubezni.

POGUM - pozitivna moralno močna osebnostna lastnost, ki se kaže kot odločnost, neustrašnost, pogum pri izvajanju dejanj, povezanih s tveganjem in nevarnostjo. Pogum omogoča človeku, da z voljnimi napori premaga strah pred nečim neznanim, težkim, novim in doseže uspeh pri doseganju cilja. Ni zastonj, da je ta lastnost med ljudmi zelo spoštovana: »Bog ima pogumne«, »Drznost mesta vzame«. Prav tako se bere kot sposobnost povedati resnico ("Drznite si imeti svojo sodbo"). Pogum vam omogoča, da se soočite z "resnico v očeh" in objektivno ocenite svoje zmožnosti, da se ne bojite teme, osamljenosti, vode, višine in drugih težav in ovir. Pogum človeku zagotavlja občutek dostojanstva, občutek odgovornosti, varnosti in zanesljivosti življenja.

Sopomenke za "Courage": pogum, odločnost, pogum, junaštvo, podjetnost, aroganca, samozavest, energija; prisotnost, vznemirjenje; duh, pogum, želja (po resnici), drznost, drznost; neustrašnost, neustrašnost, neustrašnost, neustrašnost; neustrašnost, odločnost, drznost, junaštvo, pogum, tveganost, obup, drznost, inovativnost, drznost, drznost, drznost, hrabrost, nesreča, hrabrost, novost, pogum, moškost.

KUKAVSTVO- eden od izrazov strahopetnosti; negativna, moralna lastnost, ki je značilna za vedenje osebe, ki zaradi nezmožnosti premagovanja strahu pred naravnimi ali družbenimi silami ne more storiti dejanj, ki izpolnjujejo moralne zahteve (ali, nasprotno, se vzdrži nemoralnih dejanj). Strahopetnost je lahko izraz izračunljivosti sebičnosti, kadar temelji na strahu pred škodljivimi posledicami, jezo nekoga, strahu pred izgubo obstoječih ugodnosti ali družbenega položaja. Lahko je tudi podzavest, manifestacija spontanega strahu pred neznanimi pojavi, neznanimi in neobvladljivimi družbenimi in naravnimi zakoni. V obeh primerih strahopetnost ni le posamezna lastnost psihe te ali one osebe, ampak družbeni pojav... Povezan je bodisi z egoizmom, ki je zakoreninjen v psihologiji ljudi skozi stoletno zgodovino zasebne lastnine, bodisi z nemočjo in potlačenim položajem osebe, ki ga ustvarja stanje odtujenosti (celo strah pred naravnimi pojavi se razvije v strahopetnost le v določenih razmerah družbenega življenja in ustrezne vzgoje osebe). Komunistična morala obsoja strahopetnost, saj vodi v nemoralna dejanja: do nepoštenosti, oportunizma, neprincipijelnosti, človeku odvzame sposobnost, da se bori za pravičen namen, pomeni tudi prizanesljivost pred zlom in krivico. Komunistična vzgoja posameznika in množic, privlačnost ljudi k aktivnemu sodelovanju pri gradnji družbe prihodnosti, zavedanje človeka o svojem mestu v svetu, njegovem namenu in možnostih, podrejanje naravnih in družbenih zakonov zanj prispevajo k postopnemu izkoreninjenju strahopetnosti iz življenja posameznikov in družbe kot celote.

Sopomenke "strahopetnost": strah, plahost, strahopetnost, sumničavost, neodločnost, oklevanje, strah; bojazen, strah, sramežljivost, strahopetnost, plahost, plahost, predaja, strahopetnost, strahopetnost.