Gratis typografi

Sedan 1802, tillstånd att öppna gratis tryckerier för privatpersoner. Författare publicerade ofta sina egna böcker; bokhandlare publicerade populära böcker.

Provinsiella tryckerier

1807 dekret om skapande av tryckerier i periferin.

Kazan -typografi av orientaliska språk;

N. Novgorod -tryckeri på teatern (affischer);

Tver -Järnvägsförvaltning - religiösa, minnesvärda böcker, referensböcker;

Kiev-Pechersk Lavra -Bolkhovitinov - kyrkaslaviska böcker (kyrilliska), läroböcker, tidskrifter, kalendrar (civilt manus).

Ukraina -Kharkov un-t - manualer, läroböcker; Kievsky - samma; 3 tryckerier i Odessa;

Litauen -gick med i - Vilnius University, Estland -publikationer på tyska, estniska; anslutning Courland -den bästa typografin av högkvalitativa böcker, kalendrar, biblar, sekulära böcker.

Decembrists, ökad censur

Massakern på decembristerna ledde till ökad censur. År 1826 utfärdades en censurstadga för "gjutjärn". År 1828 var det något avslappnat, men det gjorde det också svårt att publicera böcker och tidskrifter. På grund av den revolutionära vågen in Västeuropa från 1848 till 1855, en speciell åtstramning av censur - "era av censurterror".

Tidningarna Sovremennik (Pushkin) och Otechestvennye zapiski (Kraevsky), ungdomarnas "mästare i tankarna", är emot censur.

SOM. Pushkin

30-talet lärde mig att uppskatta boken. Pushkins aktiviteter påverkade utvecklingen av litteratur och böcker. Cirkulationstillväxt. Pushkin är den första ryska professionella författaren. Stödda unga poeter.

Registrering -strikt och enkelt. Titelsidor i ett eller två teckensnitt, text i måttlig kontrast.

Onegin (1837), The History of the Pugachev Rebellion (1834) - den första boken med porträttgravyr.

Rysk bokdesign

Ädel och diskret - rysk klassicism.Det främsta sättet att illustrera är djupgående gravyr på metall.Kopparstick, "penna" stil, "aquatint". För det första inte dekoration och illustration utan en bild relaterad till innehållet.

Det grå omslaget ersätts med en färg, bokformatet ökar - det blir större, teckensnittet blir mer kompakt.

Den ledande principen är innehållet, medan bokens utseende bleknar i bakgrunden.

Omsk State University F. M. Dostoevsky

Institutionen för stilistik och språk för masskommunikation.

Om ämnet "Free Russian Printing House of Herzen and Ogarev"

Arbete slutfört

3: e student

YaI-702 grupper

Kontrollerade

ph.D. Miroshnikova O.V.

Omsk, 2009

Det fria ryska tryckeriet publicerade "Polar Star" (från 1855), "Voices from Russia" (från 1856), "Kolokol" (från 1857), "Under the Court" (från 1859), "General Veche" (från 1862), Herzens förflutna och tankar, historisk samling (1859, 1861), ryska hemligheten litteratur XIX århundraden ... "(1861)," Anteckningar från decembristerna "(1862, 1863), dikter av K. F. Ryleev, revolutionära proklamationer etc.

Idén om det fria tryckeriet kom först från honom i Paris 1849, och den första pressen lanserades sommaren 1853. i London. Själva namnet - Free Russian Printing House - talade redan om att det finns ryska tryckerier som inte är gratis och inte gratis.

Det var sant att det inte fanns några speciella organisatoriska svårigheter: Herzen hade tillräckliga medel och lyckades med hjälp av polska emigranter hitta allt som behövdes för ett tryckeri på några månader: en press, ett rum, ett ryskt teckensnitt. När det gäller försäljning och distribution av färdiga produkter kom han överens med den ansedda Londons bokhandlare N. Trubner och med några andra europeiska företag (A. Frank i Paris, F. Schneider i Berlin, Wagner och Brockhaus i Leipzig, Hoffmann och Kampa i Hamburg. ).

Utomlands träffades Herzen och blev nära vänner med många anmärkningsvärda ledare för europeisk demokrati - Kossuth, Mazzini, Garibaldi, Victor Hugo, Proudhon, Michelet och andra - och kunde räkna med deras hjälp och hjälp.

Slutligen var Herzen själv i talangens högsta, full av energi, en önskan att arbeta: "För förlusten av mycket blev den frestade tanken mer mogen, få övertygelser kvar, men resten är starka ..."

Hälften av alla överlevande brev från Herzen från 1853-1856. (184 av 368) riktar sig i Paris till Maria Kasparovna Reichel, en nära vän till Herzen, hans familj och vänner som stannade kvar i Ryssland. Genom MK Reichel, som inte väckte misstankar bland den ryska polisen, korresponderade Herzen med sitt hemland. Av dessa brev lär vi oss att han ansåg att skicka korrespondens från Ryssland och ta emot gratis broschyrer och broschyrer där som ganska genomförbart: ”Litterära paket går rätt till Odessa, till Lilla Ryssland och därifrån<...>... Har våra vänner verkligen inget att säga, har de verkligen ingen önskan att ens läsa något? Hur fick du böckerna tidigare? Det är svårt att transportera genom tullen - det är vår affär. Men det verkar inte svårt att hitta en trogen person som skulle kunna ta ett paket från min rekommenderade person i Kiev eller någon annanstans och leverera det till Moskva. Men om detta är svårt, låt någon låta det levereras till honom; finns det egentligen ingen sådan modig i 50 000 000 invånare ... ”(brev daterat den 3 mars 1853, XXV, 25).

Några av Herzens vänner i Moskva, skrämda av Nikolaev-terror, ansåg att den fria pressen inte bara var meningslös utan också farlig. FRÖKEN. Shchepkin, som kom till London hösten 1853, övertalade förgäves Herzen att lämna till Amerika, inte skriva någonting, lät sig glömma bort, "och om två eller tre år börjar vi arbeta så att du får komma in i Ryssland" (XVII, 272). Shchepkin skrämde samtidigt Herzen med de faror som Fria tryckeriet hotar sina gamla vänner med: ”Med ett eller två ark som glider igenom kommer du att göra ingenting, medan avsnitt III kommer att läsa och markera allt. Du kommer att förstöra folkets avgrund, du kommer att förstöra dina vänner ... "

Tryckeriet ger honom och förläggaren Trubner vissa förluster, men på två år trycktes femton broschyrer och broschyrer. Endast en sak skickades från Moskva - en upplösande dikt av P.A. Vyazemsky "ryska guden", som Herzen publicerade. Ogarevs dikt "Humor" kom, men Herzen vågade inte publicera den, av fruktan för att skada sin vän. Inget annat kom från Ryssland.

I juni 1853 publicerade Free Russian Printing House i London den första upplagan - broschyren ”St. George's Day! St. George's Day! Till den ryska adeln ". Broschyren innehåller en vädjan till de ryska markägarna att befria livegnarna. Den andra broschyren med de fria ryska tryckerierna Poles Forgive Us är tillägnad Polens oberoende.

Nicholas I: s plötsliga död (18 februari 1855; datumen för händelser som ägde rum i Ryssland ges enligt den gamla stilen, händelser som hände utomlands - på ett nytt sätt) ger upphov till många förhoppningar och illusioner i Ryssland, men leder inte på något sätt till en omedelbar start av den sociala rörelsen. Många samtida noterade att vändpunkten inte var 1855 utan snarare 1856. "Den som inte har bott i Ryssland 1956 vet inte vad livet är", skrev Leo Tolstoy i The Decembrists. Herzen noterade i förordet "Från utgivaren" till den andra boken "Röster från Ryssland" den "skarpa och anmärkningsvärda" skillnaden i ton i artiklar skrivna 1856, jämfört med artiklar från 1855.

"Polar Star" utformades omedelbart efter Nicholas I. Död. Under den tryckta separata broschyren "Tillkännagivande av" Polar Star "finns ett datum - 25 mars 1855, men det är möjligt att Herzen speciellt - för vänner som kommer att förstå - lägger under" Tillkännagivande "din födelsedag. "Polar Star" Herzen och Ogarev har ett fantastiskt historiskt öde. Nästan alla vet det: när 1964. Moskva skolbarn som deltog i TV-frågesporten visade titelsidan som visar profilerna på fem avrättade decembrister, utropade killarna nästan kören: "Detta är Polar Star!" I nästan varje artikel och bok tillägnad Herzen, Ogarev, den revolutionära pressen i Ryssland, nämns "Polar Star" nödvändigtvis.

Totalt publicerades sju nummer av "Polar Star" från 1855 till 1862, den åttonde numret av publikationen publicerades 1869. Sidorna i upplagan publicerade kapitel från Herzens förflutna och tankar, korrespondens mellan Belinsky och Gogol, censurerade verser av Pushkin och Ryleev, artiklar av Ogarev, brev från Ryssland.

Redaktionen hade ett stort materialutbud, men endast de publicerades som kännetecknades av hög litterär kvalitet och tematisk inriktning. De viktigaste materialen i "Polar Star" ägnas åt socialism, kräver avskaffande av livegenskap, prata om decembrister.

År 1856 publicerades samlingen Röster från Ryssland. Detta inkluderar material som inte helt uppfyller kraven i "Polar Star", men som är av särskilt intresse för den ryska läsaren. Under perioden 1856 till 1860 publicerades 9 samlingar.

Den 1 juli 1857 publicerades första numret av tidningen Kolokol. Publikationen var tänkt som "kompletterande blad till" Polar Star ". Mottot för Bell var orden från Schillers Song of the Bell - Call of the Living. Herzen informerar läsaren i ett särskilt meddelande: ”... händelser i Ryssland rusar snabbt, de måste fångas i farten, diskuteras omedelbart. För detta genomför vi en ny tidsutgåva. Utan att ange ett släppdatum kommer vi att försöka publicera ett ark, ibland två, varje månad under rubriken "The Bell". Sedan februari 1858 har "The Bell" publicerats två gånger i månaden med en upplaga på 2500-3000 exemplar.

Herzen och Ogarev ville omedelbart återspegla händelserna i det ryska livet, så de började publicera tidningen och insåg dess fördelar framför tidningen. Riktningen för publikationen uttrycks i samma meddelande: ”Överallt, i allt, var alltid från viljan mot våld, från förnuftet mot fördomar, från vetenskapens sida mot fanatism, från utvecklingsländernas sida mot eftersläpna regeringar. När det gäller Ryssland vill vi passionerat, med all kärlekens glöd, med all styrka i den sista tron, så att äntligen onödiga gamla swaggers, som hindrar hennes mäktiga utveckling, sover från henne. För detta anser vi nu, som 1855, det första, nödvändiga, brådskande steget:

Fri från censur!

Befrielsen av bönderna från hyresvärdarna!

Befrielse av beskattningsbar egendom - från misshandel ... "

Som i "Polar Star" fick "Kolokol" ständigt brev från Ryssland, som låg till grund för publikationen. De viktigaste författarna var Herzen och Ogarev. Herzens artiklar var ett exempel på högjournalistik. En stor hjälp gav Herzen av hans vän och kollega NP Ogarev, som följde honom till London.

På exemplet med deras samarbete kan man spåra hur ansvaret fördelades mellan redaktionen. Herzen ägde särskild uppmärksamhet åt ledningen. Herzens ledare är nummerflaggan som ställer in volymen för hela publikationen. Ogarev var ansvarig för material om juridiska och ekonomiska ämnen. Brev från Ryssland behandlades bokstavligen och åtföljdes av anteckningar.

Den röda tråden "Klockor" förblev idén att avskaffa livegenskapen.

1859 dök upp en bilaga till "Kolokol" - 13 separata broschyrer "På rättegång!" Publicerades, som berättade om specifika fall av tortyr av bönder, om upplopp i armén och övergrepp mot tjänstemän. "Inför rätta!" kom ut fram till 1862.

Från 1862 till 1864 publicerades tillägget "General Veche" för läsare från folket.

Efter avskaffandet av livegenskapen i Ryssland blir ämnet "Bells" mindre relevant för läsaren. Dessutom växer en underjordisk press fram i Ryssland. I detta avseende minskar läsarens post, publikationscirkulationen faller. Början på nedgången av "Bell" går tillbaka till 1863. Antalet läsare sjunker till 500 och stiger därefter inte till mer än 1000. Publikationen blir månadsvis. 1865 överfördes det ryska tryckeriet till Genève. Under hela året publicerades tidningen på franska med ryska tillägg. År 1867 avbryter Herzen publiceringen av The Bell.

Gratis ryska tryckeriet gjorde ett betydande bidrag till publiceringen av förbjudet genom rysk censur konstverk, inkl. Pushkin, Ryleev, Bestuzhev, Lermontov. En separat utgåva publicerades av Radishchev's Journey from St. Petersburg to Moscow. Dessutom trycktes material av historisk karaktär, om Decembrists liv och arbete, samt broschyrer, proklamationer, proklamationer, publikationer för folket, skrivna på ett enkelt, begripligt språk.

Introduktion

1.1 Biografi av A.I. Herzen

Slutsats

Introduktion

Free Russian Printing House - ett tryckeri grundat av A.I. Herzen 1853 i London för att trycka verk förbjudna i Ryssland, främst av demokratisk, revolutionär riktning.

Herzen tänkte först på att skapa ett ocensurerat tryckeri utanför Ryssland 1849. Strax efter utvandringen arresterades familjens huvudstad. När, tack vare stödet från James Rothschild, de finansiella frågorna stabiliserades och Herzen påbörjade förberedelserna inför förlagets öppnande med flytten till London och hushållsfrågor. Den 21 februari 1853 utfärdades ett överklagande "Free Russian Printing in London. To Brothers in Russia", där han informerade "alla frihetsälskande ryssar" om den kommande öppningen av ett ryskt tryckeri den 1 maj. Under de första åren av sitt liv utomlands skrev Herzen om Ryssland för Europa - han publicerade broschyrerna "Ryssland", "Det ryska folket och socialismen", en stor bok på franska "Om utvecklingen av revolutionära idéer i Ryssland." Nu försvinner "önskan att prata med främlingar." Herzen vänder sig till den ryska läsaren. "Jag är den första som tar bort kedjorna på ett främmande språk och återigen tar mitt modersmål."

I Ryssland i början av 1850-talet närmade sig antalet olika censorer tjugo. Herzen lovar författarna en gratis talarstol.

Vi överväger relevansen av vårt ämne för att analysera ett historiskt exempel på hur ocensurerad tryckning kan påverka dagens ämne med exemplet från Herzens Free Russian Printing House.

Syftet med vårt arbete är att ta hänsyn till de viktigaste stegen i Free Ryska tryckeriets arbete och dess bidrag till utvecklingen av både rysk journalistik och utvecklingen av befrielsesrörelsen i Ryssland.

För att överväga det angivna målet fastställdes följande uppgifter:

1. Att analysera de ideologiska åsikterna från tryckeriets grundare - A.I. Herzen;

2. Överväga möjligheterna att utveckla ett tryckeri under utvandringsförhållanden i det första steget;

3. Visa tryckeriets relevans och relevans för ryska läsare i samband med uppkomsten av befrielsesrörelsen i Ryssland under tiden för avskaffandet av livegenskapen.

Skrivmöjligheterna baseras på en grundläggande utgåva av Herzens verk i 30 volymer. Vid ett tillfälle publicerades memoarerna från Herzens släktingar och vänner. Temat för befrielse rörelsen i Ryssland var efterfrågat i inhemsk litteratur särskilt under sovjettiden. Vår tid präglas av utseendet på mer kompletta encyklopediska artiklar, som avslöjar ytterligare sidor från Herzens Free Printing House, som ger sambandet mellan utvecklingen av Herzens ideologiska åsikter och riktningen för tryckeriets publikationer.

1. A.I. Herzen - skaparen av Free Russian Printing House: ideologiska åsikter

1.1 Biografi av A.I. Herzen

Herzen föddes den 25 mars (6 april), 1812 i Moskva, i familjen till en rik markägare Ivan Alekseevich Yakovlev (1767-1846); mor - 16-årig tysk kvinna Henrietta-Wilhelmina-Louise Hague, dotter till en mindre tjänsteman, kontorist i statskammaren i Stuttgart. Föräldrarnas äktenskap formaliserades inte, och Herzen bar det efternamn som hans far uppfann: Herzen - "hjärtas son" (från tyska Herz).

I sin ungdom fick Herzen den vanliga ädla uppfostran hemma, baserad på att läsa verk av utländsk litteratur, främst från slutet av 1700-talet. Franska romaner, komedier av Beaumarchais, Kotzebue, verk från Goethe, Schiller från tidig ålder, stämde pojken i en entusiastisk, sentimental-romantisk ton. Det fanns inga systematiska klasser, men guvernörerna - franska och tyskar - gav pojken en gedigen kunskap om främmande språk. Tack vare sin bekantskap med Schiller var Herzen genomsyrad av frihetsälskande ambitioner, vars utveckling underlättades mycket av Boucher, en deltagare i den franska revolutionen, som lämnade Frankrike och läraren i rysk litteratur I. E. Protopopov, som tog med sig Herzen-anteckningsböcker med Pushkins dikter: "Odes to Freedom", "Dagger", " Duma "Ryleeva och andra.

Redan i barndomen träffades Herzen och blev vän med Ogarev. Enligt hans memoarer gjorde nyheterna om decembristupproret ett starkt intryck på pojkarna (Herzen var 13, Ogarev var 12 år). Under hans intryck utvecklar de sina första, fortfarande vaga drömmar om revolutionär aktivitet; medan de gick på Sparrow Hills, lovade pojkarna att kämpa för frihet.

Redan 1829-1830 skrev Herzen en filosofisk artikel om F. Schillers Wallenstein. Under denna ungdomliga period av Herzens liv var hans ideal Karl Moor - hjälten till F. Schillers tragedi "The Robbers" (1782).

På ett sådant stämning gick Herzen in på Institutionen för fysik och matematik vid Moskvas universitet, och här intensifierades detta humör ännu mer. På universitetet deltog Herzen i den så kallade "Malov-historien", men gick relativt lätt av - genom fängelse tillsammans med många kamrater i en straffcell. Ungdomarna var dock ganska våldsamma; hon välkomnade julirevolutionen och andra populära rörelser (kolera, som uppträdde i Moskva, bidrog mycket till studenternas vitalisering och spänning, i kampen mot vilken alla universitetsungdomar deltog aktivt och osjälvisk) Vid den här tiden träffade Herzen Vadim Passek, som senare blev vänskap, upprättandet av vänskapliga band med Ketcher och andra. En handfull unga vänner var engagerade i läsning, fördes huvudsakligen av sociala frågor, studerade rysk historia, assimilerade idéerna från Saint-Simon och andra socialister.

År 1834 arresterades alla medlemmar i Herzens krets och han själv. Herzen förvisades till Perm och därifrån till Vyatka, där han fick i uppdrag att tjänstgöra på guvernörens kontor. För arrangemanget av utställningen av lokala verk och förklaringarna som gavs under arvet (framtida Alexander II), överfördes Herzen på begäran av Zhukovsky till tjänsten som rådgivare till styrelsen i Vladimir, där han gifte sig, tog hem sin brud i hemlighet från Moskva och där han tillbringade den lyckligaste och ljusa dagar i mitt liv.

År 1840 fick Herzen återvända till Moskva. Här var han tvungen att möta den berömda cirkeln av Hegelians Stankevich och Belinsky, som försvarade avhandlingen om hela verklighetens fullständiga rationalitet. Passionen för hegelianismen nådde de yttersta gränserna, förståelsen av hegels filosofi var ensidig. Även Herzen började arbeta med Hegel, men från en grundlig undersökning av honom tog han fram resultaten helt motsatta de som gjordes av anhängarna av idén om en rimlig verklighet. Under tiden, i det ryska samhället, spriddes de socialistiska idéerna från Proudhon, Cabet, Fourier, Louis Blanc, samtidigt som idéerna i den tyska filosofin; de påverkade grupperingen av litterära kretsar vid den tiden. De flesta av Stankevichs vänner kom nära Herzen och Ogarev och bildade ett läger av Westernizers; andra gick med i slavofilernas läger med Khomyakov och Kireevsky i spetsen (1844). Trots den ömsesidiga bitterheten och tvisterna hade båda sidor mycket gemensamt i sina åsikter, och framför allt, enligt Herzen själv, var det gemensamt "en känsla av gränslös kärlek till det ryska folket, för den ryska mentaliteten, som omfattar all existens." År 1842 får Herzen, efter att ha tjänstgjort ett år i Novgorod, där han inte kom av egen fri vilja, avgå, flytta för att bo i Moskva och därefter snart efter sin fars död lämnar han för alltid utomlands (1847).

Herzen anlände till Europa med en mer radikal republikansk än socialistisk attityd, även om den publikation han inledde i Otechestvennye Zapiski, en serie artiklar med titeln Letters from Avenue Marigny (senare publicerad i en bok med titeln Letters from France and Italy), chockerade sina vänner - Västra liberaler - med sin anti-borgerliga patos.

Februarirevolutionen 1848 i Frankrike tycktes Herzen uppfylla alla förhoppningar. Det påföljande juniupproret för arbetarna, dess blodiga förtryck och den efterföljande reaktionen chockade Herzen, som bestämt vände sig till socialism.

Han blev nära Proudhon och andra framstående figurer av revolution och europeisk radikalism; tillsammans med Proudhon publicerade han tidningen "People's Voice", som han finansierade.

1849, efter nederlaget för den radikala oppositionen av president Louis Napoleon, tvingades Herzen att lämna Frankrike och flyttade till Schweiz, där han naturaliserade; från Schweiz flyttade han till Nice och tillhörde sedan kungariket Sardinien. Under denna period kretsar Herzen bland kretsarna för den radikala europeiska emigrationen som samlades i Schweiz efter revolutionens nederlag i Europa, och i synnerhet möter han Garibaldi. Han blev känd för sin uppsatsbok "From the Other Shore", där han beräknade med sin tidigare liberala övertygelse. Under inflytandet av de gamla idealens sammanbrott och den reaktion som inträffade över hela Europa bildade Herzen ett specifikt system av åsikter om undergången, "döende" i det gamla Europa och om utsikterna för Ryssland och den slaviska världen, som uppmanas att förverkliga det socialistiska idealet. Efter hans hustrus död lämnade han till London, där han bodde i ungefär tio år, grundade Free Russian Printing House för tryckning av förbjudna publikationer och publicerade sedan 1857 veckotidningen Kolokol.

Toppet av Bells inflytande faller på åren före böndernas befrielse; sedan lästes tidningen regelbundet i vinterpalatset. Efter bondreformen började dess inflytande att minska; stöd för det polska upproret 1863 undergrävde dramatiskt cirkulationen. För den liberala allmänheten var Herzen redan för revolutionär, för den radikala - för måttlig. Den 15 mars 1865 lämnade redaktionen för The Bell, under ledning av Herzen, England för evigt och flyttade till Schweiz, vars medborgare var Herzen är vid den tiden. I april samma år 1865 överfördes det fria ryska tryckeriet dit. Snart började människor från Herzens följe flytta till Schweiz, till exempel år 1865 flyttade Nikolai Ogarev dit.

Den 9 januari 1870 dog Alexander Ivanovich Herzen av lunginflammation i Paris, dit han hade anlänt strax tidigare i sitt familjeföretag.

1.2 Litterära och journalistiska aktiviteter och filosofiska åsikter om Herzen

Herzens litterära karriär började på 1830-talet. Från 1842 till 1847 publicerade han artiklarna "Fatherland of Fatherland" och "Sovremennik": "Dilettantism in Science", "Amateurs-Romantics", "Scientists Workshop", "Buddhism in Science", "Letters on the Study of Nature". Här gjorde Herzen uppror mot lärda pedanter och formalister, mot deras skolastiska vetenskap, alienerad från livet. I artikeln "On the Study of Nature" hittar vi en filosofisk analys av olika kunskapsmetoder.

Samtidigt skrev Herzen: "När det gäller ett drama", "Vid olika tillfällen", "Nya variationer på gamla teman", "Några anmärkningar om den historiska utvecklingen av ära", "Från anteckningarna från Dr. tjuv "," Moskva och Petersburg "," Novgorod och Vladimir "," Station Edrovo "," Avbrutna konversationer " Av alla dessa verk är de mest framträdande: berättelsen "The Thief Magpie", som skildrar den "fruktans intelligentsiaens" hemska situation, och romanen "Vem är skyldig?", Tillägnad frågan om känselfrihet, familjerelationer och kvinnors ställning i äktenskapet. Huvudidén med romanen är att människor som enbart baserar sitt välbefinnande på grundval av familjelycka och känslor som är främmande för sociala och universella människors intressen inte kan säkerställa varaktig lycka, och det kommer alltid att bero på slumpen i deras liv.

Av de verk som skrivits av Herzen utomlands är de viktigaste: brev från "Avenue Marigny" (de första publicerades i "Sovremennik", alla fjorton under den allmänna titeln: "Brev från Frankrike och Italien", 1855), med en anmärkningsvärd karaktärisering och analys av händelser och stämningar, som oroade Europa 1847-1852. Här möter vi en helt negativ inställning till den västeuropeiska bourgeoisin, dess moral och sociala principer och författarens brinnande tro på den framtida betydelsen av den fjärde egendomen.

Ett särskilt starkt intryck både i Ryssland och i Europa gjordes av Herzens komposition "From the Other Shore" (på tyska 1850; på ryska, London, 1855; på franska, Genève, 1870), där Herzen uttrycker sin fullständiga besvikelse över väst och Västerländsk civilisation - resultatet av den mentala omvälvningen som slutade och bestämde Herzens mentala utveckling 1848-1851.

Det bör också noteras brevet till Michelet: "Det ryska folket och socialismen" - ett passionerat och brinnande försvar av det ryska folket mot de attacker och fördomar som Michelet uttryckte i en av sina artiklar.

Herzen's Past and Dumas är en serie memoarer som delvis är självbiografiska, men som också ger en hel serie mycket konstnärliga bilder, bländande lysande egenskaper och Herzens observationer från vad han upplevde och såg i Ryssland och utomlands.

Alla andra verk och artiklar från Herzen, såsom "The Old World and Russia", "Ends and Beginnings" och andra representerar en enkel utveckling av idéer och känslor som definierades fullständigt under perioden 1847-1852 i de ovan angivna verken.

Det finns ganska perversa åsikter om Herzens sociala aktiviteter och hans världsbild, främst på grund av den roll som Herzen spelade i utvandringens led. Av naturen var Herzen inte lämplig för rollen som agitator och propagandist eller revolutionär. Han var först och främst en person som var bred och mångsidig utbildad, med ett frågande sinne och sökte sanning. Strävan efter tankefrihet, "frittänkande", i ordets bästa mening, utvecklades särskilt starkt i Herzen. Han förstod inte fanatisk intolerans och exklusivitet, och själv tillhörde han aldrig något, varken öppet eller hemligt parti. Ensidigheten hos "handlingens folk" stötte honom från många revolutionära och radikala ledare i Europa.

Hans kloka sinne förstod snabbt bristerna och bristerna i de former av västerländska liv som Herzen ursprungligen drogs från sin avlägsna ryska verklighet på 1840-talet. Herzen gav upp sin passion för västvärlden när han befann sig i hans ögon under idealet som hade tagits upp tidigare.

Som en konsekvent Hegelian trodde Herzen att mänsklighetens utveckling fortgår stegvis och varje steg är förkroppsligat i ett visst folk. Enligt Hegel var ett sådant folk preussen. Herzen, som skrattade åt det faktum att den hegeliska guden bor i Berlin, överförde i huvudsak denna gud till Moskva och delade med slavofilerna tron \u200b\u200bpå den kommande förändringen av den germanska perioden av slaverna. Samtidigt, som en anhängare av Saint-Simon och Fourier, kombinerade han denna tro på den slaviska framstegsfasen med doktrinen om den förestående ersättningen av bourgeoisiens styre med arbetarklassens triumf, som borde komma tack vare det ryska samfundet.

Tillsammans med slavofilerna förtvivlade Herzen västerländsk kultur... Tro på samhället och det ryska folket räddade Herzen från en hopplös blick på mänsklighetens öde. Men Herzen förnekade inte möjligheten att Ryssland också kommer att gå igenom ett stadium av borgerlig utveckling. För att försvara den ryska framtiden hävdade Herzen att det finns mycket ful i det ryska livet, men det finns ingen vulgaritet som är gammal i dess former. Den ryska stammen är en ny jungfru stam som har "det framtida århundradets strävan", en omätlig och oändlig tillgång av vitalitet och energi; " tänkande man i Ryssland - den mest oberoende och mest öppensinnade personen i världen. "Herzen var övertygad om att den slaviska världen strävar efter enhet, och eftersom" centralisering strider mot den slaviska anden ", kommer slaverna att förenas på federationens principer.

Relaterat fritt till alla religioner erkände Herzen dock för ortodoxi många fördelar och fördelar framför katolicismen och protestantismen. Och i andra frågor uttryckte Herzen åsikter som ofta stred mot västerländska åsikter. Så han var ganska likgiltig för olika regeringsformer.

Herzens inflytande var enormt vid den tiden. Betydelsen av Herzens aktiviteter i bondefrågan har klargjorts och fastställts till fullo. Katastrofalt för Herzens popularitet var hans fascination för det polska upproret. Herzen tog inte utan tvekan polarnas sida och behandlade under lång tid sina delegater något misstänksamt; slutligen medgav han, bara tack vare ihållande tryck från Bakunin. Som ett resultat förlorade "Kolokol" sina prenumeranter (istället för 3000 fanns det inte mer än 500 av dem).

A. Herzen And levde ett kort liv, bara 58 år från 1812 till 1870, men fick berömmelse och erkännande som författare, filosof och revolutionär. Ett av de mest slående fenomenen i förlagsbranschen på 1800-talet var de ocensurerade publikationerna av A.I. Herzen och N.P. Ogarev, som de förberedde i London.

2. Gratis ryskt tryckeri: skapande och första mål

2.1 Öppna det första gratis tryckeriet

Herzen anlände till England 1852, han skulle tillbringa lite tid här, och ursprungligen var huvudaktiviteten inte att öppna ett tryckeri. Men med tiden insåg Herzen att det bästa sättet att påverka sina samtids sinnen är med högkvalitativ och ocensurerad tidningstryck. Och det var England som var det bästa stället att praktisera.

Till skillnad från de polisbegränsningar som fanns i Frankrike förblev England faktiskt fritt från ett sådant tryck. Det var i England vid den tiden att möten tilläts och många utvandrare hittade skydd i detta land. Och redan 1853 tillkännagav Herzen början av gratis tryckning i London och skapandet av ett gratis tryckeri.

The Free Russian Printing House grundades av A.I. Herzen med hjälp av polska emigranter. Under de tidiga åren levererades publikationer från Free Russian Printing House olagligt till Ryssland av polack-emigranter och några få ryska anställda vid tryckeriet. Sedan 1856 har N.P. Ogarev. De lyckades skapa tvåvägs kommunikation med sina ryska läsare och korrespondenter. Material från Ryssland kom till London på olika sätt.

Publikationerna från Free Russian Printing House, särskilt 1858-63, spelade en viktig roll i utvecklingen av den ryska sociala tanken och den ryska befrielsesrörelsen.

I april 1865 överfördes tryckeriet till Genève och överfördes snart av Herzen till den utvandrade polen L. Chernetsky, den närmaste assistenten till Herzen och Ogarev i tryckeriet.

I samband med den revolutionära rörelsens nedgång i Ryssland efter 1863 och den intensifierade politiska terror där, på grund av meningsskiljaktigheterna mellan Herzen och den "unga utvandringen", minskade tryckeriets publiceringsaktivitet och 1872 upphörde den.

Medan han publicerade aktiviteter i London bryr sig Herzen först och främst om att publikationerna har en lämplig litterär bas. Tillbaka i februari 1853 publicerade han ett överklagande "Till bröderna i Ryssland", där han tillkännagav grundandet av "gratis rysk boktryckning" och vädjade till framtida läsare med en begäran om material. Dessutom sätter han innehållet i materialen i framkant. Han skriver: "Skicka vad du vill - allt som skrivs i frihetens anda kommer att publiceras, från vetenskapliga artiklar och fakta om statistik och historia till romaner, berättelser, dikter ... Om du inte har något klart, skicka ditt eget de förbjudna dikterna av Pushkin, Ryleev, Lermontov, Polezhaev, Pecherin och andra som går från hand till hand. "

Poesjkin och Ryleevs dikter gick sedan från hand till hand i en handskriven version, liksom deras egna friandesverk och vetenskapliga artiklar som inte publicerades i Ryssland på grund av för fria tolkningar av vissa frågor.

Genom att beteckna utbudet av namn på författare vars verk utgivaren vill inkludera i sina publikationer betonar Herzen därmed de höga kraven på verkens kvalitet.

Förlaget ser målet att skapa ett gratis tryckeri i "... att vara ditt organ, ditt fria, ocensurerade tal ...".

Repertoaren för Free Russian Printing House är rik. Hon spelade en viktig roll i publiceringen av förbjudna konstverk i Ryssland. För första gången publicerades Pushkins dikter "Village", "Message to Siberia", "To Chaadaev", hans ode "Liberty", propagandasånger av Ryleev och Bestuzhev och Lermontovs dikt "To a poet's poet". Ryleevs Dumas, samlingar av rysk hemlig litteratur från 1800-talet, Free Russian Songs, Radishchev's Book A Journey from St. Petersburg to Moscow, works of Ogarev, Herzen (Interrupted Stories, Prison and Exile, Brev från Frankrike och Italien "," Från andra stranden "," Tidigare och tankar ").

Tryckeriet tryckte många böcker och material av historisk karaktär. Bland dem finns "Historiska samlingar" i två böcker (1859, 1861), sex samlingar om schismatik och de gamla troende, sammanställda av V. Kelsiev, "Anteckningar från Katarina II", "Anteckningar om prins E. Dashkova", "Anteckningar från IV Lopukhin" , "On the Damage of Morals in Russia" av prins M.M. Shcherbatov. Material om Decembrists liv och arbete publicerades allmänt. Tre nummer av "Anteckningar om decembrister" publicerades, boken den 21 december 1825 och kejsaren Nicholas I ".

Dessutom publicerade de broschyrer, proklamationer, proklamationer (till exempel proklamationerna från den populistiska organisationen "Land och frihet" "Vad behöver folket?" "Vad ska armén göra?", "Frihet"), broschyrer för folket. De skrevs på ett språk som var förståeligt för folket och berörde specifika sociala, sociala och politiska frågor.

Materialet som samlats in för publicering - deras innehåll och genrer - bestämde strukturen för det ocensurerade pressmeddelandet. Huvudplatsen bland dem ockuperades av tidskrifter - almanaken "Polar Star", tidningen "Kolokol", samlingar "Röster från Ryssland".

2.2 Första etappen av tryckeriet. "Polar Star"

Idén om det fria tryckeriet blev först tänkt av Herzen i Paris 1849, medan Free Press lanserades sommaren 1853 i London. Själva namnet - Free Russian Printing House - talade redan om att ryska tryckerier inte fanns och inte gratis.

I slutet av 40-talet - början av 50-talet på XIX-talet närmade sig antalet olika sensorer i Ryssland tjugo. Vid den tiden talades det om stängning av universitet och minister för offentlig utbildning Uvarov rådde professor-advokaten Kalachov: "Läs dina föreläsningar utan att spekulera, vidta handlingarna i ena handen, i den andra - Karamzins historia och förlita dig på dessa hjälpmedel, utför främst den tanken att autokrati är grunden för den ryska historien sedan urminnes tider. "

Det fanns inga speciella organisatoriska svårigheter: Herzen, som hade tillräckligt med pengar, lyckades med hjälp av polska emigranter hitta allt som behövdes för ett tryckeri på några månader: en press, ett rum, en rysk typsnitt. När det gäller försäljning och distribution av färdiga produkter kom han överens med den ansedda Londons bokhandlare N. Trubner och med några andra europeiska företag (A. Frank i Paris, F. Schneider i Berlin, Wagner och Brockhaus i Leipzig, Hoffmann och Kampa i Hamburg. ).

Från första början var hela poängen med Free Printing House i formeln "Ryssland - London - Ryssland", som Herzen förstod ungefär så här:

från Ryssland kommer alla som vill men inte kan tala fritt att skriva och skicka korrespondens;

i London kommer det handskrivna att skrivas ut; den utskrivna korrespondensen, tillsammans med Herzens nya verk, kommer olagligt att återvända till Ryssland, där de kommer att läsas, de kommer att skriva igen till London - och cykeln återupptas!

Cykeln började dock inte. Ryssland svarade inte.

Hälften av alla överlevande brev från Herzen från 1853-1856. (184 av 368) adresseras i Paris till Maria Kasparovna Reichel, en nära vän till Herzen, hans familj och vänner som stannade kvar i Ryssland. Här är ett utdrag från en bokstav: "Har våra vänner verkligen inget att säga, har de verkligen ingen önskan att ens läsa något? Hur fick de böcker förut? Det är svårt att transportera genom tullen - det här är vår affär. Men att hitta en trogen person som skulle kunna göra det i Kiev eller Det verkar som om det inte är svårt att ta ett paket från min rekommenderade person någon annanstans och leverera det till Moskva. Men om det är svårt, låt någon låta det levereras till honom; är det verkligen möjligt att det inte finns någon sådan modig bland befolkningen på 50 000 000 ... "( skrivelse av den 3 mars 1853).

Några av Herzens Moskva-vänner, skrämda av Nikolaev-terror, ansåg att den fria pressen inte bara var meningslös utan också farlig. FRÖKEN. Shchepkin, som kom till London hösten 1853, övertalade förgäves Herzen att åka till Amerika, inte skriva någonting, lät sig glömma bort, "och om två eller tre år börjar vi arbeta så att du får komma in i Ryssland." Shchepkin skrämde samtidigt Herzen med de faror som Fria tryckeriet hotar sina gamla vänner med: "Med ett eller två ark som glider gör du ingenting, avsnitt III kommer att läsa och markera allt. Du kommer att förstöra folkets avgrund, förstöra dina vänner ..." ...

Herzen envis, kan man säga envis, fortsätter att skriva och skriva ut.

Efter att ha börjat arbeta i maj 1853 började tryckeriet i slutet av juni sin verksamhet på utfärdandet av en broschyr med titeln "St. George's Day! St. George's Day! Russian Nobility". Som ni vet är detta den dag då bonden kunde frälsa sig från livegenskap och börja ett självständigt liv, även om inte alla lyckades, och även efter inlösningen lämnades han utan pengar. Denna broschyr uppmanade Rysslands adel att släppa sina livegnar gratis. Och om adelsmännen inte lyssnar på den här rösten, så kommer snart ett uppror att sopa bort allt i dess väg.

Senare utgav tryckeriet en broschyr med titeln "Poles Forgive Us", tillägnad Polens självständighet. Den talade om behovet av att skapa en union av rysk demokrati och den polska demokratiska rörelsen.

Herzen stannade inte vid en broschyr om avskaffandet av livegenskapen, nästa, med titeln "Döpt egendom", publicerades en månad senare i slutet av augusti 1853. I det förnekar han det sätt som råder i Ryssland, den förödmjukelse och orättvisa som bönderna uthärdar. Herzen förstärker dessa argument genom möjligheterna att utveckla samhället i Ryssland, en viss form av kommunism där universell jämlikhet och en rättvis ansvarsfördelning bland samhällets medlemmar antas: "Det ryska folket tål allt, men behöll samhället. Gemenskapen kommer att rädda det ryska folket; händer och fötter, hyresvärden och polisen ... Det ryska folket förvärvade ingenting ... de behöll bara sin obemärkta, blygsamma gemenskap, det vill säga gemensamt ägande av landet, jämlikhet för alla medlemmar i samhället utan undantag, broderlig uppdelning av fält enligt antalet arbetare och deras egen världsliga förvaltning av deras angelägenheter. och all sista medgift av Sandrillon (det vill säga Askungen) - varför ta bort den sista. "

Inledningsvis utvecklades det fria tryckeriet, som skapades tidigt på sommaren 1853 i England av Herzen och Ogarev, endast av grundarna själva, det varade hela den första sommaren och i allmänhet två år fram till juni 1855. Tryckeriet medför endast förluster för Herzen och förlaget Trubner, men på två år trycktes femton broschyrer och broschyrer.

1854 - tidigt 1855 publicerade Herzen endast sina gamla och nya verk - "Interrupted Stories", "Prison and Exile", "Letters from France and Italy", "From the Other Bank", tal vid "sammankomster" organiserade av den revolutionära emigrationen, proklamationer av den ryska emigranten V.A. Engelson.

Endast en sak skickades från Moskva - en upplösande dikt av P.A. Vyazemsky "ryska guden", som Herzen publicerade. Ogarevs dikt "Humor" kom, men Herzen vågade inte publicera den, av fruktan för att skada sin vän. Inget annat kom från Ryssland.

Resultatet är en ond cirkel: utan korrespondens från Ryssland finns det ingen fri press, och utan fri press kommer det inte att finnas någon korrespondens.

Det ögonblick kommer när Herzens tålamod har belönats.

Januari 1855, brev till V. Linton: "Tiden är redan i den nionde graviditetsmånaden, och jag ser verkligen fram emot händelserna." Han har just nu samlat på sig intressant material, men han håller tillbaka det som om han väntade på något.

Nicholas I: s plötsliga död (18 februari 1855) leder inte till en omedelbar start av den sociala rörelsen. Många samtida noterade att vändpunkten inte var 1855 utan snarare 1856. Herzen noterade i förordet "Från utgivaren" till den andra boken Röster från Ryssland den "skarpa och anmärkningsvärda" skillnaden i ton i artiklar skrivna 1856 jämfört med artiklar 1855.

Det fanns antydningar om återupplivandet av den sociala rörelsen, och detta var drivkraften för skapandet av den första almanaken "Polar Star" i Free Printing House. På årsdagen av avrättningen av decembristerna på senatstorget den 25 juli 1855 släpptes den första utgåvan, där det fanns profiler för fem statliga decembrister den dagen.

Redaktörens utgivare beskrev målen för publicering i tidskriftens första nummer: "Vår plan är extremt enkel. Vi skulle vilja ha i varje del en artikel om revolutionens filosofi och socialism, en historisk eller statistisk artikel om Ryssland eller den slaviska världen, en analys av vilken eller en underbar komposition och en original litterär artikel, följt av en blandning av bokstäver, en krönika etc. "

Låt oss fundera över konceptet för vår publikation som Herzen skisserat. Han sätter uppgiften att främja revolutionen och socialismens filosofi som huvudartiklar i sektionerna och därmed sätta tonen för uppfattningen av hela publikationen. Det är uppenbart att både "analys av en underbar komposition" och " litterär artikel"tänkt som litteraturkritiska material, som är utformade för att lära läsaren att välja och utvärdera fiktion ur realismens och nationalitetens synvinkel. I själva verket fortsatte Herzen arbetet med Belinsky, som fäste stor vikt vid en progressiv, omtänksam litteraturkritik... Avsnitten "blandning", "bokstäver", "krönika" gav redaktören möjlighet att publicera material av en mängd olika genrer, vilket i huvudsak motsvarade publikens allmänna anda och allmänna orientering. Enligt redaktören borde publikationen ha varit de allvarligaste genren - vetenskapliga och statistiska artiklar - enligt redaktören.

Tidningens första bok innehåller artiklar, anteckningar, utdrag ur Herzens förflutna och tankar, Belinskys korrespondens med Gogol om utvalda passager från korrespondens med vänner, brev från Hugo, Proudhon, Michelet, Mazzini, som välkomnade publiceringen av Polar Star.

Polar Star var den första Herzen-upplagan som distribuerades i Ryssland. Det är känt att hennes första nummer redan 1855 trängde inte bara in i det europeiska Ryssland utan också in i Sibirien, till de förvisade decembristerna, som hälsade honom med beundran.

Redaktören kunde inte stå emot publikationens strikta periodicitet, eftersom materialen mottogs oregelbundet och själva organisationen av dess förberedelse och publicering var ganska komplicerad.

Betydelsen och essensen av innehållet i "Polar Star" Herzen beskrivs ännu skarpare i tidningens andra bok. I artikeln "Framåt! Framåt!" Han skrev: "I första hand reduceras hela vårt program till behovet av publicitet, och alla bannrar går förlorade på en sak - i bannern för befrielsen av bönderna med landet. Ner med den vilda censuren och den vilda hyresvärdens rätt! Ner med korven och kvitterande! Dvorovs fri! vi kommer att bli kvartalsvis senare. "I den andra boken fortsatte trycket av" Förflutna och tankar "; Sazonova, N.P. Ogareva, brev från Ryssland.

År 1856 hade tidskriften en tillförlitlig, växande portfölj: flödet av manuskript från Ryssland var ganska omfattande. Valet av material för "Polar Star" motsvarade emellertid fortfarande den ursprungliga avsikten - hög litterär kvalitet och innehållets koppling till tanken att frigöra bönderna. Från 1855 till 1862 publicerades sju böcker av "Polar Star", den sista åttonde publicerades 1869. Förbjudna dikter i Ryssland, utdrag från "förflutna och tankar", teoretiska artiklar om socialism, material om decembrister utgör huvudinnehållet i "Polar Star".

Almanaken lyckades inte uppnå en strikt periodicitet, men vad den uppnådde visade sig vara ett verkligt genombrott i yttrandefrihet och åsikter.

I början av 1857 såldes allt som trycktes i Free Printing House, materialkostnaderna började löna sig och Londons förläggare och bokhandlare N. Trubner genomförde andra upplagor på egen bekostnad.

Vidare upptäcktes det vid mitten av 1856 att det fanns så många manuskript från Ryssland, och i sin karaktär skiljer de sig ibland så markant från riktningen för "Polar Star" att det var nödvändigt då och då att publicera specialsamlingar gjorda av dessa manuskript. Så här kom samlingarna "Voices from Russia". Den första av dem publicerades i juli 1856. "Vi är inte ansvariga för åsikter som inte uttrycks av oss", ansåg Herzen det nödvändigt att varna i förordet.

Dessa samlingar publicerades före 1860. De innehöll mestadels anteckningar om smärtsamma frågor som skickats från Ryssland. Totalt har nio samlingar släppts.

I början av april 1856 kom till London gamle vän och Herzens medarbetare, Nikolai Platonovich Ogarev, som omedelbart började delta i publikationerna i Free Printing House. I den andra boken av "Polar Star" placerades hans artikel "Ryska frågor" signerad "R.Ch." ("Ryska mannen"). Från den tiden blev Ogarev Herzens närmaste assistent och medarbetare. Ogarev, som just hade kommit från Ryssland och tydligt kände behovet av det ryska offentliga livet, och tanken tillhörde att publicera en ny tidskrift i London. Denna utgåva skulle komma ut oftare än "Polar Star", för att svara på alla aktuella händelser och frågor i det ryska livet och vara bekvämt för distribution. Enligt H.A. Tuchkova-Ogareva, "Herzen var mycket nöjd med denna idé" och föreslog genast att kalla det nya orgelet "Bell".

Så det första steget i aktiviteten i Free Russian Printing House satte uppgiften att främja filosofin om revolution och socialism i huvudsak, rubrikartiklar i sektionerna, och därigenom sätta tonen för uppfattningen av hela publikationen. Den viktigaste utgåvan av denna period är almanaken "Polar Star". Almanaken lyckades inte uppnå en strikt periodicitet, men vad den uppnådde visade sig vara ett verkligt genombrott i yttrandefrihet och åsikter.

3. "The Bell" - en utgåva om dagens ämne: praktiska konsekvenser och historisk betydelse

Ogarev blev Herzens närmaste assistent och medarbetare i London sedan 1856. Ogarev, som just hade kommit från Ryssland och tydligt kände behovet av det ryska offentliga livet, och tanken tillhörde att publicera en ny tidskrift i London. Denna utgåva skulle komma ut oftare än "Polar Star", för att svara på alla aktuella händelser och frågor i det ryska livet och vara bekvämt för distribution.

Den 1 juli 1857 publicerades första numret av tidningen Kolokol. Tidningen hade undertexten ”Kompletterande blad till” Polarstjärnan. ”Mottot för publikationen var inledningsorden” Song of the Bell ”av Schiller -” Call of the Living ”.

Riktningen av klockan bestämdes av redaktörerna och förläggarna i en speciellt utgiven broschyr - ett meddelande där Herzen skrev: ”Det finns inget att säga om riktningen, den är densamma som i Polar Star, samma som alltid passerar hela vårt liv. alltid vara från viljan mot våld, förnuft mot fördomar, från vetenskapens sida mot fanatism, från utvecklingen av folk mot eftersläpna regeringar. När det gäller Ryssland vill vi passionerat, med all glöd av kärlek, med all styrka i den sista tron, så att äntligen de onödiga doppkläderna som hindrar hennes mäktiga utveckling skulle släppas bort från henne.

Undantag från censur.

Befrielsen av bönderna från hyresvärdarna.

Befrielse av beskattningsboet från misshandel ... "

Herzen förklarar behovet av publicering i samma meddelande genom att "... händelser i Ryssland rusar snabbt, de måste fångas i farten, diskuteras omedelbart. För detta gör vi en ny tidsbaserad publikation. Utan att ange ett släppdatum kommer vi att försöka publicera en sida varje månad, ibland två, under rubriken "Bell".

Således ville redaktörerna öka relevansen av deras aktiviteter för att säkerställa att publikationerna är aktuella. Tidningen, som var lättare och lättare att forma än tidningen Polyarnaya Zvezda, där de senaste händelserna i det ryska livet ofta återspeglades, kunde verkligen spegla många akuta problem och svara snabbare på vissa specifika faktiska fakta.

Med tanke på erfarenheten av att förbereda "Polar Star" hur viktigt sambandet mellan publikationen och läsekretsen är, skriver Herzen i samma meddelande: "Vi vädjar till alla landsmän som delar vår kärlek till Ryssland och ber dem att inte bara lyssna på" The Bell "utan också att ringa Gillar det. "

Här är vad Lev Slavin skriver om början på publiceringen av tidningen:

"I den första utgåvan fanns en omfattande recension, undertecknad av" R.Ch. "- en pseudonym som Ogarev använde under de första åren. Hans är en recension av inrikesministeriet. Sedan -" Mix "och" Är det sant? " om olika fall av fula godtycklighet i Ryssland. I allmänhet sammanställdes de första numren ... av två personers ansträngningar: Herzen och Ogarev. Därefter utvidgade redaktörerna listan över anställda avsevärt - och inte bara på bekostnad av korrespondenter från Ryssland ... Herzen har alltid visat bredd i detta avseende. än att kalla relationer med Sazonov och Engelson inte hindrade honom från att locka dem till samarbete. Dörrarna till hans hus stängdes för dem, men portarna till Free Russian Printing House var vidöppna ... En av de första omlastningsställena organiserades i Königsberg ... Ryssland multiplicerades. Liten storlek och tunn "Bell" passar lätt i resväskor med ett hemligt fack. Ibland gav det utseendet på förpackningsbalar. papper och sedan trängde "Kolokol" in i Ryssland i hela balar ... Det kom till den punkten att de militära fartygen som anlände dit användes i hamnstäderna utomlands: "Klockan" var fylld med tunnorna med militära vapen. Naturligtvis skulle "Kolokol" inte ha överlevt om den inte hade kopplat sig till en enda blodomlopp med Ryssland. Han matade henne med sin sanning och ilska, och hon matade honom med sina problem och sorger. "Klockan" var inte en publikation av utvandrare för att trösta deras smala krets. Dess styrka ligger i det faktum att det har blivit ett folkorgan. ".

Under de första fem åren av dess existens hade "Kolokol" en oerhörd framgång i Ryssland och fick exceptionellt inflytande. Detta var naturligt under förhållandena för den sociala uppgången som började efter Krimkriget, bondrörelsens tillväxt och den gradvisa tillväxten av den revolutionära krisen. "Kolokol" svarade på uppvaknandet i breda skikt av det ryska samhället behovet av en fri, ocensurerad kropp av anti-livegenskap och demokratiska tendenser, som öppet löste de smärtsamma problemen i det ryska livet.

Herzen och Ogarev var tidningsförfattarna. Herzen publicerade journalistiska artiklar i den (kom ihåg att Herzen var en av de mest lysande publicisterna i sin tid), Ogarev - artiklar om ekonomiska och juridiska frågor i en form som är väl förstådd av allmänheten. Redaktören var tvungen att bokstavligen se över de brinnande meddelandena från Ryssland och ge anteckningar där publikationernas betydelse avslöjades. Dessutom inkluderade publikationen dikter av Ogarev, Nekrasov, M. Mikhailov, revolutionära proklamationer.

Permanent post skickades från Ryssland till redaktionen för "Kolokol", som låg till grund för publikationen.

Den dominerande innehållslinjen i publikationerna var tanken på att befria bönderna från livegenskap.

Redaktörerna för Kolokol krävde insisterande "inte inlösen av herrgården, utan inlösen av all mark som markägarnas bönder har i bruk" (Kolokol, l.35), och beslutsamt gjorde uppror mot att ge markägaren makten till "samhällets chef" (Kolokol, l. 42 - 43), mot upprättandet för bönderna av en övergångsperiod, "brådskande" ("The Bell", l.51), mot bitar av mark till förmån för markägaren ("The Bell", l. 62)

Tidningen pratade om "hyresvärdens fasor", rapporterade med sympati om bondeuron, tog upp frågan om demokratisering av det statliga systemet i Ryssland och ersatte autokrati med en annan regeringsmetod med deltagande av Zemstvo statsduma, bondesjälvstyrning, val av statliga institutioner.

Det fanns också kritiska bokstäver i riktning mot "Bell".

Blad 64 av klockor (1 mars 1860) innehöll ett brev från provinserna, undertecknat av den ryska mannen, vilket är ett uttalande om den ryska revolutionära demokratins ståndpunkter. Dess författare tillrättavisade Herzen för att berömma kungafamiljen istället för att fördömma sanningen, och sade också att det enda sättet för radikala förändringar i en rysk persons liv är en yxa.

Herzen kommenterade detta brev med ett förord, som han placerade i samma tidskrift. "Vi håller inte med dig i tanken utan i medlen," skrev han, "inte i början, utan på sättet att agera. Du representerar ett av de extrema uttrycken för vår riktning ... Till yxan ... vi kommer inte att ringa förrän åtminstone ett rimligt hopp om en förnekelse utan yxa Ju djupare ... vi tittar på västvärlden ... desto mer växer vår avsky från blodiga kuppar ... Vi måste kräva kvastar, inte en yxa! Uppror uppstår och växer, som alla bakterier, i tystnad hemligheten med moderlivet, de behöver mycket styrka och styrka för att gå ut i ljuset och högt ropa ett rop ... Att ringa efter en yxa, du måste ha en organisation ... en plan, styrka och viljan att ligga ner, inte bara ta tag i handtaget, utan ta tag i bladet när yxan är för Har du allt detta? "

Oenigheterna mellan Herzen och den revolutionära demokratin, trots deras djup och allvar, var meningsskiljaktigheterna mellan människor, med Herzens ord, "ett vänligt läger".

Redan från februari 1858 började "The Bell" dyka upp två gånger i månaden, och dess upplaga nådde 2500-3000 exemplar. 1862 utfärdades 35 nummer. Så först kom "The Bell" ut varje månad, sedan två gånger i månaden och slutligen nästan varje vecka.

Alexander II: s regering var rädd för Herzens uppenbarelser, var rädd för hans krav och var extremt rädd för den fria pressen som tränger igenom folket. Åtgärder för att bekämpa Londonutgåvorna blev föremål för tsarregeringens ständiga oro. Personer som fångats vid överföringen av publikationer från Free Printing House eller i band med Herzen och Ogarev förföljdes. Den ryska pressen fick inte ens nämna Herzens namn. Samtidigt talade den mutade pressen utomlands mot Herzen och utgjorde förtal och övergrepp mot honom. Den ryska regeringstidningen "Lenord", som publicerades i Bryssel på franska, försökte särskilt. Böcker riktade mot Herzen började dyka utomlands: boken Iskander-Herzen och broschyren om Shedo-Ferotti.

På 60-talet fick tidningen och Herzens själv ställning i alla större frågor en revolutionärt demokratisk karaktär. Efter tillkännagivandet av lagarna om "frigörelse" av bönderna stiger vågorna i folkets hav högt, vilket återspeglar böndernas djupa missnöje med viljans manifest. Efter en detaljerad bekantskap av Herzen med tsarregeringens lagstiftningshandlingar om bondefrågan skrev "Kolokol" om "den nya livegenskapen", att folket skulle luras av tsaren ("Kolokol", fol. 101). Herzen fördömer nu "befrielse". "Kolokol" framställer kravet på överföring av alla markägares mark till bönderna (ark 134).

Efter att avrättningen av bönderna började placerade Herzen i blad nr 105 den 15 augusti 1861 artikeln "Den fossila biskopen, den antidiluvianska regeringen och det bedragna folket", som vädjar till massorna: "Du hatar flyttaren, du är rädd för dem - och du har helt rätt; och biskopen ... Tro inte dem! " Herzen avvisar liberala försök att försköna verkligheten: "Ner med masker! Bättre att se djurtänder och vargsnosar än falsk mänsklighet och lydig liberalism." Herzen påpekar också i artikeln att "Kolokol" är på den ryska bondens sida.

Sedan mitten av 1861 har Kolokol publicerat ledande artiklar skrivna på ett enkelt språk, avsedda för de stora massorna av soldater och bönder. "Klockan" vänder sig till folket och säger till dem: "Folket behöver mark och frihet" (l.102). "Bell" adresserar soldaterna och frågan: "Vad ska armén göra?" - svar: "Gå inte emot folket" (l.111).

1859-1862, som ett komplement till "Bell", utfärdades 13 separata broschyrer, kallade "On trial!", Som avslöjade specifika fall av laglöshet i Ryssland. De rapporterade information om tortyr av bönder, om den grymma behandlingen av soldater av officerare, om missbruk av tjänstemän.

Från 1862 till 1864 började ett tillägg till "Bell" "General Veche" publiceras, utformat för läsare och korrespondenter från folket. I bilagan ställdes frågor om religionsfrihet, artiklar från "Bell" trycktes igen i en populär presentation.

Perioden av nedgång för "Bell" började 1863. Detta beror främst på att korrespondensflödet från Ryssland minskar kraftigt. Antalet läsare minskar också. I slutet av året finns det bara cirka 500 läsare och senare, upp till 1000, förstår man inte deras antal. Den 15 maj 1864 började "The Bell" att dyka upp en gång i månaden. Den 15 juli stoppades frisläppandet av "General Veche". Tre år efter numret av nr 244-245 den 1 juli 1867 förnyades inte längre The Bell.

Den praktiska betydelsen av "Bell" återspeglas i samtida memoarer och recensioner. Generellt sett kan denna betydelse uttryckas som följer: "ett andetag av frihet", ett incitament till handling, ett handlingsprogram, handlingsriktning. Varje social klass hittade sin egen sanning i "Bell".

Den "Kolokol" historiska betydelsen är att "Kolokol", efter att ha vänt sig till folket med en revolutionär predikan, spelade en viktig roll i arbetarmassernas revolutionära utbildning vid förberedelsen av den ryska revolutionen.

Slutsats

A. Herzen And levde ett kort liv, bara 58 år från 1812 till 1870, men fick berömmelse och erkännande som författare, filosof och revolutionär.

Inom historisk vetenskap betraktas han som chefen för Westernizers vänstra vinge. Han främjade filosofins förhållande till alla vetenskaper och inte bara humanitärt utan också naturligt. Och i deras litterära verk han hänvisade mer än en gång till att livegenskap inte är det bästa alternativet för ett civiliserat land, och att detta är den framtid som Herzen antar i sina åsikter om Ryssland.

Med tanke på de misslyckade revolutionerna i västländerna blev han grundaren av populismen, vilket återspeglade Herzens syn på den ryska socialismens natur. Således är Herzen en av de största filosoferna och revolutionärerna, som fram till den sista dagen strävat efter att genomföra sina planer och idéer.

Praktiskt taget Herzens idéer förkroppsligades i skapandet av honom tillsammans med assistenter, särskilt barndomsvän Ogarev, det fria ryska tryckeriet.

I Ryssland i mitten av 1800-talet var det omöjligt att skapa ett tryckeri som skulle fungera utan censur, så London valdes som plats för det första gratis tryckeriet, där Herzen anlände i exil 1852. Tack vare detta tryckeri blev rysk litteratur känd utomlands.

Ett av de mest slående fenomenen i förlagsbranschen på 1800-talet var just de ocensurerade publikationerna av A.I. Herzen och N.P. Ogarev - antologin "Polar Star", samlingar av "Voices from Russia", en tidning om dagens ämne "Kolokol", kompletterar dem - som de förberedde i London. Början och storhetstiden för det fria ryska tryckeriets verksamhet faller på 1850-talet, slutet på 1860-talet.

I det första steget av tryckeriets funktion såg vi att utan kommunikation med läsaren (Nikolaev Ryssland) var det möjligt att tryckeriet bara fanns tack vare Herzens uthållighet. Den politiska fruktan som Nicholas Ryssland uppmuntrade bidrog inte till tryckeriets stöd av varken ryska korrespondenter eller Herzens vänner som bodde i Ryssland.

I det andra steget av tryckeriets arbete - Alexander IIs tid - under allmänna tankeförhållanden i förhoppningar om förändringar fick tryckeriet äntligen sin egen läsare (och alla - motståndare och försvarare - läste klockan och deras korrespondenter.

Herzens och Ogarevs publiceringsverksamhet, som ställdes till tjänst för den ryska befrielsesrörelsen, var ett exempel på förberedelserna av masspolitiska, vetenskapliga, vetenskapliga och konstnärliga publikationer som hade en tydlig politisk riktning. Denna riktning bestämdes av redaktören och utgivaren på grundval av utvecklade filosofiska, sociala, politiska åsikter, som han följde. Uppenbarligen hade innehållet i materialen här en styrande betydelse. Baserat på innehållets detaljer har förläggaren utvecklat ett visst publikationssystem av olika slag och typ. Det var bara tack vare Herzen att rysk journalistik fick möjlighet att utvecklas och förbättra; han öppnade också vägen för oppositionsrörelsen i rysk journalistik. Hur Herzen förkämpar saken för frihet, rättvisa och kampen mot censur kan vara ett exempel att följa. När allt kommer omkring är det önskan att lägga ner ditt liv till förmån för ditt folk som är en särskiljande egenskap livsväg Herzen.

Upplagor av Herzen och N.P. Ogarev, som lämnade det fria ryska tryckeriet i London, strax före och under den revolutionära situationen 1859-1861 i Ryssland, bidrog till det ryska samhällets uppvaknande.

Lista över begagnad litteratur

1. Gross D., Gross M., Lapshina G. Daring. - M.: "Mol. Guard", 1989. - 314 s.

2. Herzen AI: Biobibliografisk information // Ryska författare. Biobibliografisk ordbok. Vol. 1. / Redigerad av P.A. Nikolaev. - M.: Utbildning, 1990, S. 156-157.

3. Herzen A.I. Samlade verk i 30 volymer. - M.: Förlag för Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1954-1965.

4. Historien om rysk journalistik från 1700--1900-talen. - M.: MGSU, "Soyuz", 2000. - 456 s.

5. Prokofiev V. Herzen. ZhZL. - M., "Young Guard", 1979. - 367 s.

6. Slavin L.I. Vem slog klockan. - M.: Förlag för politisk litteratur, 1986. - 267 s.

7. Solovyova (V.D. Smirnova) E.A. Alexander Herzen. Hans liv och litterära aktivitet. (1897). Florenty Pavlenkovs biografiska bibliotek. - M., 2009. - 157 s.

8. Tunimanov V.A. A.I. Herzen // Rysk litteraturhistoria. I 4 vol. Volym 3. - L.: Nauka, 1980, s. 45-58.

9. Tuchkova-Ogareva N.A. Minnen / Under totalt. red. S.N. Golubova och andra - M.: State. förlag Art. lit., 1959 - 478 s.

10. Eidelman N.Ya. Hemliga korrespondenter från Polar Star. - M.: Nauka, 1966. - 278 s.

11. Elsberg Ya.E. Herzen. - M.: State Publishing House of Fiction, 1956. - 498 s.

Herzen A.I. Samlade verk i 30 volymer. - M.: Förlag för Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1954-1965.

Tuchkova-Ogareva N.A. Minnen / Ed. S.N. Golubova och andra - M.: State. förlag Art. lit., 1959 - 478 s. Solovieva (V.D.Smirnova) E.A. Alexander Herzen. Hans liv och litterära aktivitet. (1897). Biografiskt bibliotek av Florenty Pavlenkov. - M., 2009. - 157 s. Slavin L.I. Vem slog klockan. - Moskva: Förlag för politisk litteratur, 1986. - 267 s.

Eidelman N. Ya. Hemliga korrespondenter från "Polar Star". - M.: Nauka, 1966. - 278 s. Elsberg Ya.E. Herzen. - M.: State Publishing House of Fiction, 1956. - 498 s.

Herzen A.I.: Biobibliografisk information // Ryska författare. Biobibliografisk ordbok. T. 1. / Redigerad av P. A. Nikolaev. - M.: Education, 1990, S. 156-157.; Historien om rysk journalistik på 1700 - 1800-talet. - M.: MGSU, "Soyuz", 2000. - 456 s.

Valovoy D., Valovaya M., Lapshina G. Daring. - M.: ”Mol. vakt ", 1989, s. 194.

Valovoy D., Valovaya M., Lapshina G. Daring. - M.: ”Mol. vakt ", 1989, s. 195.

Solovieva (V.D.Smirnova) E.A. Alexander Herzen. Hans liv och litterära aktivitet. (1897). Florenty Pavlenkovs biografiska bibliotek. - M., 2009, s.9.

Valovoy D., Valovaya M., Lapshina G. Daring. - M.: ”Mol. vakt ", 1989, S. 196-197.

Solovieva (V.D.Smirnova) E.A. Alexander Herzen. Hans liv och litterära aktivitet. (1897). Florenty Pavlenkovs biografiska bibliotek. - M., 2009, s.12.

A. I. Herzen. Samlade verk i 30 volymer. T.7. - M.: Publishing house of the Academy of Sciences of the USSR, 1958, s. 323-330.

Elsberg Ya.E. Herzen. - M.: State Publishing House of Fiction, 1956, s. 467.

Elsberg Ya.E. Herzen. - M.: State Publishing House of Fiction, 1956, s. 476-479.

Utfärdat ett dekret ”På gratis tryckerier ”, vilket gjorde det möjligt för enskilda att delta i publiceringsverksamhet.

Enligt dekretet kunde privata tryckerier öppna inte bara i två huvudstäder - S: t Petersburg och Moskva utan också i alla städer i det ryska riket. Enligt lag likställdes tryckeriet med fabriker, vilket gjorde det möjligt för privatpersoner att starta boktryck. Huvudbestämmelsen i dekretet var tillåtelse för alla att börja skriva ut hus efter egen vilja.

Det var tillåtet "i dessa tryckerier att skriva ut böcker på ryska och främmande språk, exklusive orientaliska ...". Samtidigt stärkte lagen polisens roll: Dekanatkontoret kontrollerade nu trycksakens innehåll, förbjöd det om det fann brott i det ("så att det inte finns något som strider mot Guds och civila lagar, eller den uppenbara frestelserna för den avtagande personen, det publiceras inte"), konfiskerade den som publicerades utan hennes tillstånd. tryckta material.

Inom några år i St Petersburg var det cirka 20privata tryckerier; den största bland dem var I. tryckerietTILL. Shnor, som släppte över 230utgåvor på ryska. Ägarna till privata tryckerier var oftast professionella bokförlag, bokhandlare, författare (K.V. Miller, I. P. och M. P. Glazunov, P. I. Bogdanovich, I. A. Krylov, I. G. Rachmaninov, A. N. Radishchev och andra). Den mest kända publiceringsaktivitetenN. I. Novikova, som drev flera tryckerier i Moskva: universitet som han hyrde; eget gratis tryckeri; ett tryckeri organiserat av tryckeriet; ett gratis tryckeri som ägs av Lopukhin; tryckeriet för den hemliga frimurarlogen.

De huvudsakliga produkterna från privata tryckerier var sagor, äventyrsromaner, drömböcker, böcker om hushållsekonomi, spåböcker och pedagogisk litteratur. Cirkulationen varierade från 100 till 20tusen exemplar. Utrustningen köptes utomlands, teckensnitten gjutes delvis i St Petersburg.

Tillståndet att öppna gratis tryckerier fungerade som en gynnsam drivkraft för utbildningen i Ryssland, men staten behöll fortfarande en ganska besvärlig och icke-centraliserad struktur för censurapparaten.

Dekret 1783 fungerade i tretton år, i september 1796staden Katarina II Inför den aktiva utvecklingen av bokpublicering i staten, den snabba tillväxten av antalet "gratis tryckerier" och "missbruk till följd av detta" undertecknade hon ett "dekret om begränsning av tryckfrihet och import av utländska böcker, om upprättande av censorer i detta syfte ... och om avskaffande av privata tryckerier ".

Lit.: Blum A. C. Förlagsverksamhet i slutet av den ryska provinsenXVIII - tidigt XIX i. (De viktigaste tematiska områdena och censurens rättsliga ställning) // Bok. Forskning och material. M., 1966. Sat.12.S. 136-159; Samarin A. Yu. Under vilken övervakning och censur sker tryckningen av böcker: tryckning och censur i Ryssland under upplysningstiden // New Literary Review. 2008.Nr 4. S. 356-375.

Publikationerna från Free Russian Printing House, särskilt 1858-63, spelade en viktig roll i utvecklingen av den ryska sociala tanken och den ryska befrielsesrörelsen.

I april 1865 överfördes tryckeriet till Genève och överfördes snart av Herzen till den utvandrade polen L. Chernetsky, den närmaste assistenten till Herzen och Ogarev i tryckeriet.

Genom att beteckna utbudet av namn på författare vars verk utgivaren vill inkludera i sina publikationer betonar Herzen därmed de höga kraven på verkens kvalitet.

Förlaget ser målet att skapa ett gratis tryckeri i "... att vara ditt organ, ditt fria, ocensurerade tal ...". På samma plats.