Шүлэгт дүрсэлсэн үйл явдлууд нэргүй хотод болдог. Н.В.Гоголь үүнийг гайхмаар хоёр харанхуй үсгээр шифрлэсэн: NN. "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дээрх хотын NN-ийн анхны загвар нь эрдэмтдийн санааг зовоож байв. Тэд Оросын бодит газруудтай ижил төстэй байдлыг хайж, агуу сонгодог бүтээлүүдийн түүхийг тайлж үзсэн боловч яг нарийн мэдээллийг хэзээ ч олж чадаагүй юм.

Хотын байршлын шинж чанар NN

Чичиковуудын зочилсон хотын байршлын талаар "хот цөлд байгаагүй, харин ч эсрэгээрээ хоёр нийслэлээс холгүй байсан" гэж бараг хэлдэггүй. Энэ бол Москва, Санкт-Петербургийн ойролцоо хаа нэг газар юм. Шүлгийн эхний мөрөнд Москвагийн талаар хөндөлгүй дурдсан байдаг. Тариаланчид зочдын уяа сойлгыг шалгаж байгаад хүрд нь Москвад хүрэх болов уу гэж гайхаж байна. Түүнийг хаа нэг газар байж болох аялалын хүрээнд байгаа гэж таамаглаж болно. Эрэгтэйчүүдийн дуудсан хоёр дахь хот бол Казань юм. Хэрэв дугуй нь нийслэл рүү хүрч чадвал Казань руу чиглэв. Мөргөлдөөн NN хотын захаар олон миль явсан бөгөөд Павел Иванович явахаар шийдсэн үед уг согог илэрчээ. Утга зохиолын шүүмжлэгчид Тверийг анхны загвар байж магадгүй гэж үздэг. Байршлаар нь нийслэлд ойрхон, заасан хоёр дахь хотоос хол байна. Өөр нэг нотолгоо бол Волга гол юм. Энэ нь Чичиковын олж авсан тариачдын хувь тавилангийн талаар эргэцүүлэн бодох үед энэ нь гарч ирдэг. Гол нь хотын дундуур урсаж, 2 хэсэгт хуваагддаг. Ижил мөрөн Тверээр дайран өнгөрч байсан нь мэдээжийн хэрэг ижил төстэй шинж тэмдгийн холын шинж юм. ОХУ-д гол мөрний эрэг дагуу байрладаг олон хотууд байдаг.

Тверьтэй бусад ижил төстэй байдал

Эрдэмтэд голоос гадна тариачдын ажил мэргэжилд ижил төстэй шинж чанарыг олж харжээ. Коробочка дахь Чичиков нь цацагт хяруулын дунд асар олон тооны амьд амьтдыг хардаг. Энэ шувуу нь тус улсын өмнөд болон төвийн бүс нутагт илүү түгээмэл байв. Ургамлын талаар ижил зүйлийг хэлж болно. Алимны мод, жимсний мод, тарвасыг хүйтэн бүс нутагт төсөөлөхөд хэцүү байдаг. NN хот нь үр тарианы талбайн дунд байрладаг. Плюшкиний үр тариа ялзарч, ачаа, амбаар гурилаар бүрхэгдсэн байна. “Үхсэн сүнснүүд” нь амьдрах хугацаандаа дархан, нэхмэлчин, дасгалжуулагч, мужаан, гуталчин гэсэн өөр өөр мэргэжил эзэмшдэг байжээ.

Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд дүрүүдийн яриаг судалж үзсэн. Хэл аялгууны зарим хэсэг нь тэдэнд тухайн газар нутгийг тодорхойлоход нь тусалсан. Тверь мужид хотын NN гэсэн үгсийг хэрэглэсэн: манжин, курник, микалник, лагуна, нуруу.

Оросын ард түмний аялгуу нь хоорондоо ойрхон байдаг тул эрдэмтдийн дүгнэлтийг үнэн зөв гэж хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Үүнтэй ижил үгсийг Оросын бусад хэсэгт хэрэглэж байсан.

Хотын тодорхойлолт NN

Павел Иванович орж ирсэн хотод олон барилга байсан. Энд зочид буудал, сүм хийд, өглөөний байшин байна.

Чичиков захирагчийн гэрт зочилж, олон нийтийн газруудад албан тушаалтнуудтай уулздаг. Орцонд уншигч харуулын байрыг харж байна. Тус хотод Гэгээн Николасын сүм байдаг. Энэхүү тодорхойлолтыг аль ч мужийн хотод өгч болно. Бүх танил барилгууд:

• жоом элбэг дэлбэг зочид буудал;
• тоосгон саарал байшин;
• оросын том овоохой хэлбэртэй taverns.

Чичиков зочид буудлын тохижилтыг шалгаж байна. Тэрбээр тавиур дээр “алтадмал шаазан өндөг” байгааг, толь чанараа алдсан байгааг гайхдаггүй (энэ нь 2 биш, 4 нүдийг харуулдаг). Зочид буудал нь хоёр давхар: эхнийх нь вандан сандал, шүүгээтэй, хоёр дахь нь шараар будсан байдаг. Зочин зугаалж, хотын ландшафтын гунигтай, гунигтай байдалд гайхах зүйлгүй. Өргөн гудамж, эмх замбараагүй тархсан байшингууд. Ихэнх NN архины үйлдвэрүүд - энэ бол хотын иргэдийн амралт, оршин суугчдын хобби юм. Сонин дээр Чичиков хотын цэцэрлэгийн талаар уншсан. Энэ нь модны сүүдэрт амарч болно. Чухамдаа цэцэрлэг гэж байсангүй, өрөвдмөөр мөчрүүд энд ургаж, уйтгар гуниг авчирлаа. ОХУ-ын бусад газар шиг хотын хэвлэлүүд худлаа ярьж, албан тушаалтнууд хулгай хийжээ.

Хотын өвөрмөц байдал

NN нь тийм ч гайхалтай биш юм. Бүр тодруулбал, дотор нь тусгай байгууламж, ер бусын барилга байгууламж, хөшөө дурсгал байхгүй. Зохиолч Оросын аль ч хотыг түүний дүр төрхөөр амархан харагдуулахыг хүссэн. Амьдрал хэмжигддэг бөгөөд тайван байдаг. Дээрээс хэн нэгэн түүний хэмнэлийг эхлүүлж, анхаарал сарниулахыг зөвшөөрдөггүй юм шиг. Амьдралыг өөрчлөх үйл явдал гэж байдаггүй. Оршуулах ёслолыг хүртэл ердийн байдлаар, уй гашуу, жагсаал цуглаан, сэтгэлийн хөдлөлгүйгээр хийдэг. Өдөр бүр ердийн үйл ажиллагаанаас эхэлдэг: албан тушаалтнуудад зочлох. Түүнчлэн өдөр нь үдэш рүү чиглэв. Зохиогч нь оршин суугчдыг тодорхойлолтоор нь ялгадаггүй.

• байцаа;
• цэргүүд;
• ажилчид;
• улаан малгайтай бүсгүйчүүд.

Бараг бүх оршин суугчид нэргүй байдаг. Бүх мужуудын нэгэн адил энд цол нь чухал болохоос тухайн хүн чухал биш юм.

Цуу яриа хотод хурдан тархав. Зөвхөн эмэгтэйчүүд төдийгүй эрчүүд хов ярих дуртай байдаг. Хов жив хурдан шуурхай тархаж, шинэ мэдээлэл олж авдаг. Түүхүүдэд хэн ч гайхдаггүй, харин эсрэгээрээ тэд үл таних эсвэл танил бус хүний \u200b\u200bэсрэг худал хуурмаг, гүтгэлгээс ичихгүйгээр өөрсдөө залруулга хийдэг.

Агуу сонгодог нь нэг суурин газрын дүр төрхөөр Оросын хотуудыг харуулж чаджээ. Та нэг хотын талаархи зөвлөмжийг хайж болох боловч энэ нь утгагүй юм. Зохиогчийн зорилго өөр байсан. Гэхдээ Чичиковын очсон газрын анхны загвар нь хэн болсон нь сонирхолтой байгаа нь тодорхой байна. Ихэнх эрдэмтэд Твер руу налдаг боловч уншигч бүр шинэ өгөгдлийг эргэцүүлэн бодож олох боломжтой.

(төгсгөл) Хөөрхий гадаад үйл ажиллагаа ба дотоод ясны өөрчлөлтийн ялгаа нь гайхалтай юм. Хотын амьдрал энэ галзуу орчин үеийн ертөнцийн бүхий л амьдралын нэгэн адил үхмэл бөгөөд утгагүй юм. Хотын дүр төрх дэх alogism-ийн онцлог шинж чанарууд хязгаарлагдмал байдаг: эдгээрээс хүүрнэл эхэлдэг. Дугуй нь Москва руу эсвэл Казань руу эргэлдэх эсэх талаар тариачдын тэнэг, утгагүй яриаг эргэн санацгаая; "Энд нэг байгууллага байна", "Гадаадын иргэн Иван Федоров" гэсэн тэмдгүүдийн инээдэмтэй тэнэглэл ... Та үүнийг Гоголь зохиосон гэж бодож байна уу?

Ийм зүйл байхгүй! Зохиолч Э.Ивановын "Апт Москвагийн Үг" хэмээх эссэ зохиолуудын гайхалтай цуглуулгад бүхэл бүтэн бүлгийг тэмдгүүдийн текстэнд зориулав. Дараахь зүйлийг өгөв: "Кахетийн дарстай залуу Карачай хурганы kebab мастер.

Соломон "," шансон урлагийн профессор Андрей Захарович Серполетти ". Гэхдээ туйлын" Гоголь ":" Үсчин Мусю Жорис-Панкратов "," Лондонгийн Парисын үсчин Пьер Мусатов " Үсээ тайрч, үсээ засуулж, үсээ засуул. "Тэдний өмнө ядуу" Гадаадын иргэн Иван Федоров "хаана байна!

Гэхдээ Э.Иванов ХХ зууны эхээр сониуч зүйлийг цуглуулав - өөрөөр хэлбэл "Үхсэн сүнснүүд" -ийг бүтээснээс хойш 50 гаруй жил өнгөрчээ!

"Лондоноос ирсэн Парисын үсчин", "Мусю Жорис Панкратов" хоёулаа Гоголын баатруудын оюун санааны өв залгамжлагчид юм.Үхсэн сүнснүүд дэх мужийн хотын дүр төрх олон талаараа Ерөнхий байцаагч дахь хотын дүр төрхтэй төстэй юм. Гэхдээ - анхаарлаа хандуулцгаая! - томруулсан масштаб. "Гурван жил ч явж болно, та ямар ч муж улсад хүрэхгүй" гэсэн цөлд төөрсөн хотын оронд хот нь төв бөгөөд "хоёр нийслэлээс холгүй" юм. Захирагчийн жижиг шарсан махны оронд. Амьдрал нь адилхан - хоосон, утгагүй, логикгүй - "үхсэн амьдрал".

Шүлгийн уран сайхны орон зайг хоёр ертөнцөөс бүрдүүлдэг бөгөөд үүнийг "бодит" ертөнц ба "идеал" ертөнц гэж нэрлэж болно. Зохиолч Оросын амьдралын орчин үеийн бодит байдлыг дахин бүтээх замаар "бодит" ертөнцийг бүтээдэг. Энэ ертөнцөд Плюшкин, Ноздрев, Собакевич, прокурор, цагдаагийн дарга болон Гоголын үеийн хүмүүсийн шог зургийн дүрүүд болох бусад баатрууд амьдардаг. Д.С.Лихачев "Гоголийн бүтээсэн бүх төрлийг Оросын нийгмийн орон зайд хатуу нутагшуулсан байсан. Собакевич эсвэл Коробочкагийн нийтлэг хүний \u200b\u200bшинж чанарууд нь бүгд 19-р зууны эхний хагаст оросын хүн амын тодорхой бүлгийн төлөөлөгчид юм" гэж онцлон тэмдэглэв.

Туулийн хуулиудын дагуу Гогол шүлэг дээрх амьдралын дүр төрхийг дахин сэргээж, хамрах хүрээний хамрах хүрээг дээшлүүлэхийг эрмэлздэг. Тэрбээр өөрөө "ядаж нэг талаас, гэхдээ бүх Оросыг" харуулахыг хүсч байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Орчин үеийн ертөнцийн зургийг зурж, үеийнхнийхээ сул тал, дутагдал, муу талыг гипертрофи болгож, утгагүй байдалд хүргэж, улмаар жигшүүртэй, инээдэмтэй болсон үеийнхнийхээ шог зурсан маскуудыг бүтээж, Гогол шаардлагатай үр дүнд хүрч, түүний ертөнц ямар ёс суртахуунгүй болохыг уншигч олж харав. Зөвхөн дараа нь зохиогч амьдралын энэ гажуудлын механизмыг илчилдэг. Эхний ботийн төгсгөлд гарсан "Пеннигийн баатар" бүлэг нь найруулгын хувьд "залгаастай роман" болж хувирав. Хүмүүс яагаад тэдний амьдрал ямар жигшүүртэй байгааг олж харахгүй байна вэ?

Мөн хүүгээс эцгээс нь авсан сүнслэг гэрээг байгуулсан цорын ганц бөгөөд гол заавар нь "нэг төгрөг хэмнэх үү?" Гэсэн хоёр үгээр илэрхийлэгдвэл тэд үүнийг хэрхэн ойлгох вэ? "Комикизм хаа сайгүй нуугдаж байдаг" гэж Н.В.Гогол хэлэв.

Түүний дунд амьдарч байхдаа бид түүнийг хардаггүй: гэхдээ хэрэв зураач түүнийг урлаг руу, тайзан дээр аваачих юм бол бид өөрсдийгөө инээдээр бялхах болно. ”Энэ зарчим уран сайхны бүтээл тэр Dead Souls-д шингэсэн байв. Тэдний амьдрал хичнээн аймшигтай, инээдэмтэй болохыг уншигчдад ойлгуулахын тулд зохиогч яагаад хүмүүс өөрсдөө үүнийг мэдэрдэггүй, сайндаа л тэд өөрсдийгөө тийм ч их хурц мэдрэмжгүй байдаг талаар тайлбарлав. "Бодит" ертөнцөд болж буй зүйлээс зохиогчийн туульсын хийсвэрлэл нь түүний өмнө тавьсан "Бүх Оросыг харуулах" зорилгын цар хүрээтэй холбоотой бөгөөд уншигч өөрөө зохиогчийн зааваргүйгээр хүрээлэн буй ертөнц гэж юу болохыг олж харах боломжийг олгодог. хүний \u200b\u200bсүнс хичээдэг тэр өндөр идеал.

Зохиолч өөрөө "бодит" ертөнцийг "координатын өөр систем" -д оршдог, "идеал" ертөнцийн хуулийн дагуу амьдардаг, өөрийгөө болон амьдралыг хамгийн өндөр шалгуурын дагуу шүүдэг - Идеал руу тэмүүлсний дагуу, түүнтэй ойрхон байгаагийнх нь дагуу маш их хэмжээгээр хардаг. Шүлгийн гарчигт гүн гүнзгий утгыг агуулсан болно. Үхсэн сүнс бол утгагүй зүйл, үл нийцэх хослол нь оксиморон юм, учир нь сүнс бол үхэшгүй мөнх юм. "Төгс" ертөнцийн хувьд сүнс нь үхэшгүй мөн, учир нь энэ нь хүний \u200b\u200bТэнгэрлэг зарчмын биелэл юм.

"Бодит" ертөнцөд "үхсэн сүнс" байж магадгүй юм, учир нь түүний үеийн сүнс бол зөвхөн амьд хүнийг үхсэн хүнээс ялгаж салгадаг зүйл юм. Прокурор нас барсан тухай цувралд түүнийг "зөвхөн нэг л сүнсгүй бие" болоход л "яг л сүнстэй байсан" гэж тойрон хүрээлэгчид нь таамаглаж байв. Энэ ертөнц галзуурсан - энэ нь сүнсний тухай мартсан бөгөөд сүнслэг байдлын хомсдол нь ялзралын шалтгаан бөгөөд жинхэнэ бөгөөд цорын ганц зүйл юм. Зөвхөн энэ шалтгааныг ойлгосноор Оросын сэргэн мандалт, алдагдсан идеал, сүнслэг байдал, сүнсийг жинхэнэ, дээд утгаар нь буцаан авчирч эхлэх болно. "Төгс" ертөнц бол оюун санааны ертөнц, хүний \u200b\u200bоюун санааны ертөнц юм.

Дотор нь Плюшкин, Собакевич байхгүй, Ноздров, Коробочка нар байж чадахгүй. Үүнд үхэшгүй мөнхийн сүнс багтдаг. Тэрээр үгийн бүхий л утгаар төгс төгөлдөр тул энэ ертөнцийг дахин бүтээх боломжгүй юм. Оюун санааны ертөнцөд өөр төрлийн уран зохиол - дууны үгсийг дүрсэлдэг. Тийм ч учраас Гоголь уг бүтээлийн төрлийг уянгын туульс гэж тодорхойлж, "Үхсэн сүнснүүд" -ийг шүлэг гэж нэрлэжээШүлэг нь хоёр хүний \u200b\u200bутгагүй ярианаас эхэлснийг санацгаая: хүрд Москвад хүрэх үү; мужийн хотхоны тоос шороотой, саарал, төгсгөлгүй уйтгартай гудамжуудын тодорхойлолттой; хүний \u200b\u200bтэнэг, бүдүүлэг байдлын бүх төрлийн илрэлүүдээс. Шүлгийн эхний боть нь хамгийн сүүлд хамгийн сайн өөрчлөгдсөн Чичиковскийн морины дүрсээр төгсдөг. уянгын дигресс Оросын ард түмний мөнхийн амьд сүнсний бэлгэдэл болох гайхамшигт "шувуу-гурвуулаа". Сэтгэлийн үхэшгүй байдал нь зохиогчид түүний баатрууд, мөн бүх Оросын бүх амьдралыг заавал сэргээн босгох итгэл үнэмшлийг төрүүлдэг цорын ганц зүйл юм.

Материалыг үндэслэн: О.П.Монахова

Малхазова М.В.Русская уран зохиол XIX зуун.

Н.В.Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт зохиолчийн төлөвлөгөө нь "ядаж нэг талаас, гэхдээ бүх Оросыг харуулах" зорилготой байсан тул 19-р зууны 30-аад оны Оросын панорамыг уншигчдад илчилдэг. Энэ бол уг бүтээлийн жанрын өвөрмөц байдлыг тайлбарласан дэлхийн санаа юм: шүлгийн төрөл нь туульс ба уянгын эхлэлийг хоёуланг нь нэг текстэнд нэгтгэх боломжийг олгодог, өөрөөр хэлбэл зохиогчийн дуу хоолой, түүний байр суурь, түүний үхэл үхсэн сүнсэнд маш хүчтэй байдаг бөгөөд шүлэг нь дүрслэгдсэн үйл явдлыг илүү өргөн хүрээнд хамардаг. ... Ажлын нэг үүрэг бол нийгмийн бүх давхрагын шинж чанарыг тодорхойлох явдал бөгөөд үүний тулд шүлэгт газар өмчлөгчид, мужийн язгууртнууд, хүнд суртал, нийслэл, тариачдыг танилцуулдаг.
Энэхүү ажил нь тухайн үеийн Оросын ердийн хот болох мужийн NN хотын тухай тодорхойлолтоос эхэлдэг (хот нь тодорхой нэртэй байдаггүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм, учир нь түүний оронд өөр нэр байж болно).
Нэгдүгээрт, уншигч хотын оршин суугчидтай уулзаж, хоёр тариачин, Чичиковтой хамт хаалга руу орж ирсэн мандлын талаар ярилцаж байна. Тэдний яриа маш өнгөлөг байна: тариачныхан хүрэн хүрд эхлээд Москвад, дараа нь Казань хүрэх болов уу гэж гайхаж байна. Гогол нэг талаараа дүрүүдээ инээдтэй байдлаар зурдаг: тариачны хоосон хоосон хоосон хоосон асуудал шийдэж байна; нөгөө талаас уншигч "үхсэн сүнснүүд" -ийг ойлгоход аль хэдийн бэлэн болсон бөгөөд энэ нь хожим нь мужийн хотын албан тушаалтнууд болон газар өмчлөгчид болох болно. Тэдний ар тал дээр тариачид бол цорын ганц "амьд бодгаль" юм. Тэд цоглог оюун ухаан, сониуч зан, амьдралын төлөө цангах, сонирхох зэргээр ялгагдана.
Уншигч Чичиковын байрлаж буй зочид буудалтай танилцахдаа мужийн хотын тухай хоёр дахь сэтгэгдлийг төрүүлдэг. Зохиолч нь бусад хотуудын ижил байгууллагуудаас ялгаагүй болохыг зохиогч бүх талаар онцлон тэмдэглэв: урт нэг, хоёр давхар, дээд хэсэг нь "мөнхийн шар будгаар" будсан, доод хэсэгт нь вандан сандал; Жоом, шүүгээгээр дүүргэсэн хаалга бүхий "үхсэн" өрөөнүүд. Зохиолч мужийн хот суурин газрын амьдралтай холбоотой хошигнолоо нуугаагүй, жишээлбэл, зодуулсан хүний \u200b\u200bцарайг өөрийн самовартай харьцуулж, тэдгээрийн ялгаа нь зөвхөн сахал байдаг гэдгийг онцолжээ.
Хотыг тодорхойлохын тулд амарч, хүрээлэн буй орчныг шалгахаар явсан Павел Иванович Чичиковын хариу үйлдэл чухал юм. Баатар сэтгэл хангалуун байсан, учир нь "хот нь бусад мужийн хотуудаас ямар ч хэмжээгээр доогуур байсангүй". Оросын мужийн гунигт байдал, гунигт байдал нь гайхалтай юм: шар, саарал будаг, дээр нь санамсаргүй байдлаар байрласан байшингууд бүхий өргөн гудамж, төгсгөлгүй модон хашаа, хуучирсан дэлгүүрүүд, тэдгээрийн нэг дээрх бичээсээр Гоголь онцолсон утгагүй байдлыг: "Гадаадын иргэн Василий Федоров"; ихэнхдээ хотын оршин суугчдын гол хоббигийн талаар ярьдаг архины үйлдвэрүүд байсан. Зохиолч нь хучилтын төлөв байдалд анхаарлаа хандуулдаг, учир нь замууд нь нэг талаараа хотын нүүр царай юм. Хотын цэцэрлэг нь сонинуудад бичсэнээр "халуун өдөр сэрүүн байдлыг өгдөг сүүдэртэй, өргөн салаалсан мод" байх ёстой байсан нь үнэндээ нимгэн мөчрүүдээс бүрдэх байсан бөгөөд энэ баримт нь нэгдүгээрт, хотын захирагчдын үйл ажиллагаа, Хоёрдугаарт, хотын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн талаархи хоёр нүүртэй байдал.
Тиймээс, хотын удирдлагуудтай танилцахгүйгээр уншигч тэдний тухай, тэдний үйл ажиллагааны талаар "хотын сайн сайхны төлөө" ойлголттой болдог. Гоголь Чичиковын хүндэтгэл үзүүлэхээр зочилдог орон нутгийн албан тушаалтнуудын галерейг танилцуулахдаа (Паел Ивановичийг бүгд найрсаг харьцаж, өөрийнхөөрөө хүлээж авдаг гэдгээрээ онцлог юм. Түүнийг хэн нэгэн байшингийн үдэшлэгт, хэн нэгэн үдийн хоол, зарим нь Бостон, зарим нь аяга цай уух.
Байгалийн, нэрийн хуудас хот нь түүний захирагч бөгөөд "тарган ч биш, туранхай ч биш" ангилалд багтдаг нь түүнд эрх мэдлийн эрхийг өгдөг. Ихэнхдээ хүнийг танилцуулахдаа тэд түүний хамгийн сайн чанаруудыг онцлон тэмдэглэхийг хичээдэг бөгөөд хэрэв энэ нь хот эсвэл улс орны хувь заяа хамааралтай хүн бол түүний бизнесийн чанарыг тодорхойлох шаардлагатай байдаг. Захирагчийн онцлог шинж чанар нь Аннаг хүзүүндээ зүүсэн явдал байв. Хачирхалтай нь Гогол түүнийг "Анна" -г үл харгалзан захирагч нь сайхан сэтгэлтэй, тэр ч байтугай tulle дээр хатгамал хийснийг онцлон тэмдэглэв. Энэ бүхэн нь хотын даргад төдийгүй хотын бусад олон албан тушаалтнуудад ашигтай байж магадгүй юм: орлогч дарга, прокурор, танхимын дарга, цагдаагийн дарга, татвар хураагч, төрийн өмчит үйлдвэрийн газрын дарга гэх мэт (бүгд зохиогч сануулж байна, санах боломжгүй юм) ...
Энэ нь чухал ач холбогдолтой “ дэлхийн хамгийн хүчтэй энэ ”гэж нэр ч байдаггүй, учир нь энэ нийгэмд үнэлэгддэг хамгийн чухал зүйл бол цол бөгөөд Гоголийн албан тушаалтнуудыг үнэлэхэд энэ шалгуур л чухал юм. Нэмж дурдахад зохиогч зохиогч уншигчдад хотын NN-ийн оронд бусад аль ч муж хот байж болох бөгөөд ижил төрлийн "гүйцэтгэгч үйлчилгээ" хүмүүс байх болно гэдгийг тодорхой харуулж байна. Хотын эмэгтэйчүүдэд нэр байдаггүй, учир нь тэдний хувьд хамгийн чухал зүйл бол гадаад төрх тул нэг нь "зүгээр л тааламжтай хатагтай", нөгөө нь "бүх талаараа тааламжтай эмэгтэй" гэж тооцогдох болно. Гогол тэднийг дүрслэн тайлбарлахдаа тэднийг "үзэмжтэй гэж нэрлэдэг байсан" гэж мэдэгдэж, конвенцийг дагаж мөрдөх, ёс зүйгээ сахих нь энэ хүрээний хүмүүсийн амьдралын утга учир гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
Энэ хэсгийн оргил үе бол засаг даргын бөмбөгний үзэгдэл юм. Гогол орон нутгийн нийгмийг дүрслэх урлагийн арга хэрэгслийг маш нарийн сонгодог. Хамгийн алдартай нь үзэгчдийг "7-р сарын халуун зуны үеэр цагаан гялалзсан цэвэршүүлсэн элсэн чихэр" дээр хар ялаагаар харьцуулж байгаа явдал юм ... Бөмбөгөөр тойрон эргэлдэж байгаа хүмүүс бол өөрсдийгөө харуулах гэж л цугларсан ялаа "агаарын эскадрилья" -ууд, ингэж ийш тийш эргэлддэг. , дараа нь дахин нисээд дараа нь дахин нис. Энэ бол тэдний хөдөлгөөн нь огт утгагүй, эмх замбараагүй бөгөөд ялаа хүмүүс өөрсдөө ямар ч эерэг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэггүй.
Нэмж дурдахад, Гогол бөмбөг дээр байлцаж буй эрчүүдийн тодорхой ангиллыг гаргаж, ингэснээр бид хувь хүмүүс биш, зөвхөн хүний \u200b\u200bтөрлүүдтэй тулгарч байгаа бөгөөд тэдний онцлог шинж чанар нь үндсэндээ гадны хүчин зүйлээр тодорхойлогддог бөгөөд эдгээр хүчин зүйлүүд зөвхөн мужийн Н.Н-д төдийгүй "ажилладаг". бас "хаа сайгүй". Эрэгтэйчүүдийг туранхай, бүдүүн, хэт тарган биш боловч туранхай биш гэж хуваадаг байсан бөгөөд яг ямар бүлэгт хамрагдах нь тус бүрийн хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон байв. Нүүр царай нь бас маш үзэсгэлэнтэй байдаг: тарган дээр нь бүрэн, дугуй хэлбэртэй, өмсгөлтэй, хальсан; үсээ намхан эсвэл тайрч тайрсан; нүүрний онцлог нь бөөрөнхий, хүчтэй байдаг; Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь хотын хүндэт албан тушаалтнууд бөгөөд тэд "өөрсдийнхөө хэргийг хэрхэн зохицуулахаа" мэддэг. Бөмбөгний хамгийн туранхай үйл ажиллагаануудын дотроос хамгийн чухал ажил бол хатагтай нартай үерхэх, бүжиглэх, бүдүүн хүмүүсийн дунд албан тушаалтнууд нухацтай ханддаг хөзрүүд байдаг. "Бүх яриа бүрэн зогссон байна.
Тиймээс мужийн хот нь улс төр, нийгмийн бүтэц, буруу, дутагдалтай, хүнд сурталтай аппарат хэрэгсэлтэй, ер бусын олон тооны, адил тэгш хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, уйтгартай, боловсролгүй, мөнхийн архидан согтуурах, сул зогсолт хийх зэргээр Оросын амьдралын бүхэл бүтэн хэсэг юм. гэх мэт. Павел Иванович Чичиковтой мужийн НН хоттой танилцаж, уншигч арван есдүгээр зууны гучаад оны Оросын амьдралын өвөрмөц байдлыг ойлгож, зохиолчийн байр сууринд орж, түүний зовлон шаналал, Оросын ирээдүйн найдварыг хуваалцаж байна.
Тойм. Энэхүү найрлага нь бичиг үсэг, нягт нямбай байдгаараа ялгагдана. Зохиолч Гоголын шүлгийн текстийг сайн эзэмшиж, түүний бодлыг нотлохдоо чадварлаг ашигладаг. Зохиолч Гоголийн байр суурийг ойлгож, мужийн хотын дүр төрх нь Оросын бүх улсыг дүрслэхэд чухал хуудас болохыг ойлгосон нь уг бүтээлээс илт харагдаж байна.

Тус хот нь Н.В.Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг төдийгүй газар өмчлөгчид, Чичиков юм. Тэгэхээр "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт хотын дүр төрх ямар байна.

Шүлэг дээрх хотын дүр төрх

Гоголь энэ бүтээлийн үйл явдлууд болж буй хотын нэрийг илчилдэггүй. Энэ нь зохиомол эсвэл бодитой юу утга зохиолын шүүмжлэгчид мөн уншигчид олон жилийн турш гайхаж байсан. Энэ бол Москва, Санкт-Петербургийн ойролцоох ердийн мужийн хот гэдгийг мэддэг. Энд ямар ч сонирхол татахуйц зүйл, онцлог шинж чанар байхгүй. Энд зочид буудал нь жоомтой, байшингууд нь онцгүй, хотын иргэдийн гол зугаа цэнгэл нь ундны газруудаар зочлох явдал юм. энд амьдардаг хүмүүс үхэж, бүх зүйл аажмаар, тайвширч, тайван болдог. Энд байгаа хүмүүст нэр байдаггүй, яагаад гэвэл гол зүйл нь нэр биш харин албан тушаал юм. Энэхүү шатлалын дээд хэсэгт албан тушаалтнууд - нүүр царайгүй, нийгэмд ашиггүй хүмүүс байдаг. Хууль бус байдал эрх мэдэлд гарч байна, дээд тушаал нь үүргээ биелүүлдэггүй, энгийн хүмүүс хулгай, завшлагаас болж зовдог. Боловсролгүй, бүр хор хөнөөлтэй албан тушаалтнуудын амьдрал үр ашиггүй өнгөрдөг. Тэд яагаад улс, улсад хэрэгтэй вэ?

Энэ асуултанд хэн ч хариулж чадахгүй. Тэдний эхнэрүүд албан тушаалтнуудтай адил нүүр царайгүй, сонирхолгүй байдаг. Тэд хамаг цагаа хов жив хөөцөлдөх, цуурхал тараах, бөмбөг тоглоход зориулдаг. Эдгээр хүмүүст ямар ч сүнс байхгүй, тэр эрт нас баржээ.

Бүтээл дэх NN хот нь ихрүүд шиг бие биетэйгээ төстэй ОХУ-ын аль ч хотуудын онцлог шинж чанарыг харуулсан хамтын дүр төрх юм.

Хот яагаад нэртэй байдаггүй юм бэ?

Шүлгийн эхний мөрнүүдээс олон үйл явдал өрнөдөг хотын дүр төрх гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч Гогол нэр өгөхгүй бөгөөд зүгээр л "хот NN" гэсэн нэрийг өгчээ. Зохиогч яагаад аль хотод ямар газар хөгжиж байгааг тодруулах шаардлагагүй гэж яагаад үзэж байна вэ? Тухайн газар нутгийг нэрлэхгүйгээр зохиогч хотын нэр нь хамаагүй, энэ нь бусад олон хотуудын адил ердийн шинж чанартай, мөн хувь хүний \u200b\u200bшинж чанаргүй болохыг онцлон тэмдэглэв. Зочид буудал, пабууд, үсчингүүд байдаг, гэхдээ бүгд онцгүй байдаг тул хэрэв тэд бусад хотуудад байсан бол ялгааг нь хэн ч анзаарахгүй байх байсан.

Шүлэгт зөвхөн хот нь нүүр царайгүй төдийгүй оршин суугчид нь харагддаг. Маш олон албан тушаалтнууд хэлмэгдсэн, ядуу ард түмнийг эсэргүүцдэг. Маниловчууд, Ноздревс, Собачевич, Плюшкинс нар бол зөвхөн энэ газрын төдийгүй Оросын бусад орны ердийн төлөөлөгчид юм.

Бид аль хотын тухай яриад байгаа юм бэ?

Ном хэвлэгдсэний дараа уншигчид болон шүүмжлэгчид аль газар нь NN хотын анхны загвар болж байгааг сонирхож эхлэв. Энэхүү мужийн суурингийн бодит байдлын талаар олон онол гарч ирсэн. Энэ хотыг Москва, Санкт-Петербург гэсэн хоёр нийслэлээс холгүй оршдог гэж мэдээлсэн явдлын дараа олон хүн энэ түүхийн хотыг Тверь гэж таамаглаж байв. Энэ газар Казань хотоос хол, Волга гол хот дундуур урсдаг гэж шүлэгтээ бас дурджээ. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийснээр энэ нь үнэхээр Тверь байж болох юм гэж дүгнэх боломжийг олгодог.

Мөн тариачдын ажил мэргэжлийн гол дүр, гол дүрийг олоход тусалдаг. Ихэнх нь халуунд дуртай шувуу бөгөөд төв болон өмнөд бүсэд амьдардаг цацагт хяруулыг үржүүлж байжээ. Энэ хот нь үржил шимтэй газар дээр байрладаг, талх тариалдаг (Плюшкин, үр тарианы уулархаг газар), тариачдын хамгийн түгээмэл мэргэжил бол анжисчин, дархан, мужаан юм.

Энэ нийтлэл нь сургуулийн хүүхдүүдэд "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт хотын дүр төрх сэдэвт эссэ бичихэд туслах болно. Энэ хот яагаад нэргүй болсон юм бэ, яг үнэндээ "Үхсэн сүнснүүд" дээрх хотын дүр төрх юу вэ гэх мэт чухал асуултуудыг хөндөв.

Бүтээгдэхүүний туршилт

1 Шүлэг бүтээхэд Пушкины үүрэг.

2 Хотын тодорхойлолт.

3 Аймгийн хотхоны албан тушаалтнууд Н.Н.

Аймгийн хот суурин газрын ёс суртахууны тодорхойлолт. А.С.Пушкиныг Н.В.Гогол өндөр үнэлдэг байсныг мэддэг. Түүнээс гадна зохиолч яруу найрагчийг зөвлөгч, тэр ч байтугай багш гэж үздэг байв. Оросын уран зохиолын хайрлагчид Пушкинд зохиолчийн үхсэн мөнхийн бүтээлүүд гарч ирснийхээ төлөө Ерөнхий байцаагч, Үхсэн сүнснүүд маш их өртэй байдаг.

Эхний тохиолдолд яруу найрагч зүгээр л элэглэгчиддээ энгийн сэдвийг санал болгосон боловч хоёрдугаарт нь бүхэл бүтэн эрин үеийг жижиг бүтээлд хэрхэн төлөөлүүлж болох талаар нухацтай бодоход хүргэсэн юм. Александр Сергеевич түүний дүү найз энэ даалгаврыг даван туулна гэдэгт итгэлтэй байсан: “Тэр надад амьдралын бусад бүдүүлэг байдлыг тод томруун харуулах, бүдүүлэг хүний \u200b\u200bбүдүүлэг байдлыг ийм хүчирхэг байдлаар харуулах өөр бэлэг зохиолч надад байхгүй гэж тэр үргэлж хэлдэг байсан. нүднээс мултарч байгаа нь хүн бүрийн нүдэнд томоор тусах болно. " Үүний үр дүнд элэглэгч нь агуу яруу найрагчийн урмыг хугалж чадаагүй юм. Гогол шинэ бүтээлийнхээ санаа бодлыг хурдан тодорхойлж, "Dead Souls" хэмээх бүтээлийг худалдан авч, нилээд өргөн тархсан луйврын хэлбэрийг үндэс болгон авчээ. Энэ үйл ажиллагаа нь Николасын хаанчлалын үеэр Оросын нийгмийн тогтолцооны гол шинж чанаруудын нэг болох илүү чухал ач холбогдолтой утга агуулгатай байв.

Зохиолч түүний бүтээл гэж юу болохыг удаан хугацаанд эргэцүүлж бодов. Тун удалгүй тэрээр Dead Souls бол туульсын шүлэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.Учир нь “зарим онцлог шинж чанарыг агуулдаггүй, харин эрин үеийг хамардаг бөгөөд үүний дотор баатар хүн төрөлхтний тэр үед хийж байсан сэтгэлгээ, итгэл үнэмшил, мэдлэгийн дагуу үйлдсэн. ". Яруу найргийн тухай ойлголт бүтээлд зөвхөн уянга, зохиогчийн ухагдахуунаар хязгаарлагдахгүй. Николай Васильевич илүү их зүйлийг авч үзсэн: үзэл баримтлалын хэмжээ, өргөн цар хүрээ, түүний олон талт байдал. Энэхүү шүлэг нь 1812 оны Эх орны дайны ялалтын дараа ойролцоогоор Александр I-ийн хаанчлалын дунд явагддаг. Энэ бол зохиолч хорин жилийн өмнөх үйл явдлуудад эргэж очсон нь шүлэгт түүхэн бүтээлийн статус өгдөг.

Номын эхний хуудсан дээрээс уншигч гол дүр болох Павел Иванович Чичиковтой танилцсан бөгөөд хувийн асуудлаараа бусад ижил төстэй хотуудаас ялгаагүй мужийн НН хот руу хөдөлжээ. Зочин “чулуун байшингийн шар будаг маш гайхалтай харагдаж, модон байшингийн саарал өнгө даруухан харанхуй болжээ. Байшингууд нь аймгийн архитекторуудын үзэж байгаагаар нэг, хоёр, нэг хагас давхар бөгөөд мөнхийн мезанинтай, маш үзэсгэлэнтэй байв. Талбай, гудамж, төгсгөлгүй модон хашаа шиг өргөн байшингийн дунд эдгээр байшингууд алдагдсан мэт санагдаж байв; Тэд хамтдаа бөөгнөрсөн газруудад хүмүүсийн хөдөлгөөн, мэдрэмж илүү их мэдрэгдэв. " Энэ газрын дэг журам болон бусад олон мужийн хотуудтай ижил төстэй байдлыг тэмдэглэж байх үеэр зохиогч эдгээр суурингуудын амьдрал бас ялимгүй ялгаатай байгааг цохон тэмдэглэж байв. Энэ нь хот бүрэн ерөнхий шинж чанартай болж эхэлсэн гэсэн үг юм. Одоо уншигчдын төсөөллөөр Чичиков тодорхой газар биш, харин Николаевын үеийн хотуудын тодорхой хамтын дүр төрх рүү унахаа больжээ: "Зарим газарт яг гудамжинд саван шиг харагдсан самар, саван, цагаан гаатай ширээнүүд байв ... бүргэдүүд, одоо "Ундны байшин" гэсэн лаконик бичгээр солигджээ. Хучилт хаа сайгүй байсан. "

Зохиогч хотыг дүрслэхдээ хүртэл хотын оршин суугчид, тодруулбал засаг дарга нарынхаа хоёр нүүрт байдал, хууран мэхлэлтийг онцолжээ. Тиймээс Чичиков сайн үндэслэгдээгүй нимгэн модноос бүрдсэн хотын цэцэрлэг рүү хардаг боловч сонинууд "Иргэний удирдагчийн анхаарал халамжын ачаар манай хот тохижуулсан, халуун өдөр сэрүүн байдаг сүүдэртэй, өргөн мөчир моднуудаас бүрдсэн цэцэрлэгтэй болсон" гэж бичжээ.

Хотын Засаг дарга Н.Н. Чичиков шиг тэрээр “тарган ч биш, туранхай ч биш, Аннаг хүзүүндээ зүүсэн, тэр ч байтугай түүнийг одонд бэлэглэсэн гэж ярьдаг байсан, гэхдээ тэр агуу сайхан сэтгэлтэй, заримдаа бүр tulle дээр хатгамал хийдэг байсан”. Павел Иванович хотод байх эхний өдрөө иргэний нийгэм даяар аялж, хаа сайгүй шинэ танилуудтайгаа нийтлэг хэлийг олж чаджээ. Мэдээжийн хэрэг, Чичиков орон нутгийн албан тушаалтнуудад зусардаж, ойр дотно хандах чадвар нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм: “Засаг дарга таныг мужийн нутаг руу диваажин шиг орж байна, зам хаа сайгүй хилэн байна гэж ямар нэгэн байдлаар санамсаргүй байдлаар цухуйлгах болно ... Цагдаагийн дарга хотын хамгаалагчийн талаар маш их зусардсан үг хэлэв; Мөн зөвхөн төрийн зөвлөлийн гишүүн хэвээр байсан орлогч дарга, танхимын даргатайгаа ярилцахдаа тэр хоёр удаа алдаа гарган: "Эрхэмсэг ноёнтон" гэж тэдэнд хэллээ. Энэ нь хүн бүр шинээр ирсэн хүнийг нэлээд тааламжтай, зохистой хүн гэж хүлээн зөвшөөрч, нутгийн нийгмийн цөцгий цуглардаг Засаг даргын үдэшлэгт урихад хангалттай байв.

Зохиолч энэ үйл явдлын зочдыг долдугаар сарын зуны өндөр цагт цагаан элсэн чихэр дээр өмсдөг ялааны эскадрильтай зүйрлэн харьцуулав. Энд ч гэсэн Чичиков нүүр царайгаа алдаагүй, харин бүх албан тушаалтнууд, газар өмчлөгчид түүнийг зохистой, хамгийн тааламжтай хүн гэж хүлээн зөвшөөрсөн зан авиртай байв. Түүгээр ч үл барам энэ саналыг зочны аливаа сайн үйлс өдөөсөнгүй, зөвхөн бүх хүмүүст зусардах чадвараар нь зааж өгсөн юм. Зөвхөн энэ баримт нь НН хотын оршин суугчдын хөгжил, зан заншлыг гэрчилсэн юм. Бөмбөгийг дүрсэлсэн зохиолч эрчүүдийг хоёр ангилалд хуваажээ: “... бүгд хатагтайнуудыг тойрон эргэлдэж байсан зарим туранхай хүмүүс; тэдний зарим нь Петербургээс ялгахад хэцүү байсан ийм төрлийн хүмүүс байв ... Өөр нэг эрчүүд тарган эсвэл Чичиковтой адилхан хүмүүс байв ... Эдгээр нь эсрэгээрээ хажуу тийш харан хойш ухарч зөвхөн эргэн тойрноо харав ... Тэд хүндэт түшмэд байв. ". Зохиолч тэр даруйдаа: "... тарган хүмүүс өөрсдийнхөө хэргийг энэ дэлхий дээр туранхайгаас илүү сайн зохицуулахаа мэддэг."

Түүнээс гадна өндөр нийгмийн олон төлөөлөгчид боловсролгүй байсангүй. Тиймээс танхимын дарга В.А.Жуковскийн "Людмила" -г цээжээр уншиж, цагдаагийн дарга ухаантай байсан, бусад нь "Московские ведомости" Н.М.Карамзиныг уншдаг байв. Өөрөөр хэлбэл, албан тушаалтнуудын боловсролын түвшин сайн байсан нь эргэлзээтэй байв. Гэхдээ энэ нь тэдний эрх ашгийг хамтран хамгаалахын тулд шаардлагатай бол хотыг удирдахад огтхон ч саад болоогүй юм. Энэ бол үл хөдлөх хөрөнгийн нийгэмд тусгай анги бий болсон гэсэн үг юм. Өрөөсгөл ойлголтоос ангижирсан гэгдэж байсан албан тушаалтнууд хуулиудыг өөр өөрсдийнхөөрөө гажуудуулж байв. NN хотод. бусад ижил төстэй хотуудын адил тэд хязгааргүй хүч чадлыг эдэлж байв. Цагдаагийн дарга загасны эгнээний хажуугаар өнгөрөхдөө нүдээ анивчихад л хангалттай бөгөөд түүнийг тансаг оройн хоол бэлтгэхэд зориулж гэртээ хоол авчирсан байв. Энэ газар нь ёс заншил, хэт хатуу ёс суртахуунгүй байсан нь Павел Иванович зорилгодоо хурдан хүрэх боломжийг олгосон юм. Тун удахгүй үндсэн шинж дөрвөн зуун үхсэн сүнсний эзэн болжээ. Газар өмчлөгчид өөрсдийн ашиг орлогын талаар боддоггүй бөгөөд түүнд бараагаа дуртайяа өгдөг бөгөөд хамгийн хямд үнээр: үхсэн боолууд эдийн засагт хэрэггүй болно. Чичиковтой тэдэнтэй хэлцэл хийхэд ямар ч хүчин чармайлт шаардагдаагүй. Албан тушаалтнууд нь хамгийн тааламжтай зочдыг үл тоомсорлож, тариачдыг газар дээр нь аюулгүй хүргэхэд түүнд туслалцаа үзүүлэв. Павел Иванович зөвхөн нэг л ноцтой алдаа гаргасан бөгөөд энэ нь асуудал дагуулж, нутгийн эмэгтэйчүүдийг тэдний хүмүүст хайхрамжгүй хандсанаар уурлуулж, залуу гоо сайхандаа анхаарал хандуулах болжээ. Гэхдээ энэ нь зочны талаархи орон нутгийн удирдлагуудын санал бодлыг өөрчлөхгүй. Ноздрёв захирагчийн өмнө шинэ хүн өөрөөс нь үхсэн сүнс худалдаж авах гэж байна гэж амандаа үглэхэд л өндөр нийгэм тунгаан бодсон юм. Гэхдээ энд ч гэсэн эрүүл ухаанаар биш цасан бөмбөлөг шиг өсөн нэмэгдэж буй хов живийг хариуцдаг байв. Тиймээс Чичиков захирагчийн охиныг хулгайлж, тариачдын үймээн самууныг зохион байгуулж, хуурамч зоос үйлдвэрлэв. Зөвхөн одоо л албан тушаалтнууд Павел Ивановичийн талаархи түгшүүрийг мэдэрч эхэлсэн бөгөөд тэдний олонх нь жингээ хасжээ.Үүний үр дүнд нийгэм ерөнхийдөө утгагүй дүгнэлтэд хүрч байна: Чичиков бол Наполеон юм. Хотын оршин суугчид гол дүрийг баривчлахыг хүсч байсан ч тэд түүнээс маш их айж байсан. Энэ хүнд байдал нь прокурорыг үхэлд хүргэсэн. Энэ бүх сэтгэлийн хөөрөл нь зочны арын ард өрнөж байна.Учир нь тэр өвчтэй бөгөөд гэрээсээ гурван өдрийн турш гардаггүй. Чичиковтой зүгээр л ярих нь түүний шинэ найзуудын хэний ч санаанд ордоггүй. Нөхцөл байдлын талаар мэдсэн гол дүр нь юмаа бэлдэхийг тушаагаад хотоос гарав. Гогол шүлэгтээ тухайн үеийн мужийн хотуудын ёс суртахууны бүдүүлэг байдал, дорд байдлыг аль болох бүрэн бөгөөд тод харуулсан. Ийм газруудад эрх мэдэл бүхий мунхаг хүмүүс орон нутгийн нийт нийгэмд өнгө аясыг тогтоодог байсан бөгөөд тэд аймгаа сайн ажиллуулахын оронд бөмбөг, үдэшлэг зохион байгуулж, хувийн асуудлаа улсын зардлаар шийддэг байв.