Livskvaliteten

Thunderstorm huvudpersoner lista. Kännetecken för huvudpersonerna i arbetet Thunderstorm, Ostrovsky. Deras bilder och beskrivning. Funktioner av kompositionskonstruktion

Boris Grigorievich - Dikiys brorson. Han är en av de svagaste karaktärerna i pjäsen. B. själv säger om sig själv: "När allt kommer omkring blir jag helt dödad ... jag drivs, hamras ..."
Boris är en snäll, välutbildad person. Det sticker ut kraftigt mot bakgrund av handelsmiljön. Men han är till sin natur en svag person. B. tvingas förödmjuka sig inför sin farbror, Dikim, för hoppet om ett arv att han ska lämna honom. Även om hjälten själv vet att detta aldrig kommer att hända, förbannar han ändå tyrannen och uthärdar sina upptåg. B. kan inte försvara sig själv eller sin älskade Katerina. I olycka rusar han bara om och gråter: ”Åh, om de här människorna visste hur det känns för mig att säga adjö till dig! Herregud! Gud ge att de någon dag skulle känna sig så söta som jag nu ... Ni skurkar! Fiends! Om det bara fanns styrka! " Men B. har inte denna makt, så han kan inte lindra Katerinas lidande och stödja hennes val genom att ta henne med honom.


Varvara Kabanova - dotter till Kabanikha, syster till Tikhon. Vi kan säga att livet i Kabanikhas hus förlamade flickan moraliskt. Hon vill inte heller leva enligt de patriarkala lagarna som hennes mamma predikar. Men trots en stark karaktärV. vågade inte öppet protestera mot dem. Dess princip är "Gör vad du vill, om det bara sys och täcks".

Denna hjältinna anpassar sig enkelt till lagarna i det "mörka kungariket", lurar lätt alla omkring henne. Det blev bekant för henne. V. hävdar att det är omöjligt att leva på annat sätt: hela deras hus bygger på bedrägeri. "Och jag var ingen bedragare, men jag lärde mig när det blev nödvändigt."
V. var listig medan det var möjligt. När de började låsa upp henne flydde hon hemifrån och slog Kabanikha ett krossande slag.

Dikoy Savel Prokofich - en rik köpman, en av de mest respekterade människorna i staden Kalinov.

D. är en typisk tyrann. Han känner sin makt över människor och fullständig straffrihet och gör därför vad han vill. "Det finns inga äldste över dig, så du svävar", förklarar Kabanikha D.
Hans fru varje morgon med tårar ber folket runt: ”Fader, gör dig inte arg! Dears, gör dig inte arg! " Men det är svårt att inte göra D. arg. Själv vet han inte vilket humör han kan vara i nästa minut.
Denna "grymma svärande man" och "skrämmande man" är inte blyg i uttryck. Hans tal är fyllt med ord som "parasit", "jesuit", "asp".
Men D. "attackerar" bara människor som är svagare än honom själv, de som inte kan slå tillbaka. Men D. är rädd för sin kontorist Kudryash, som är känd för att vara oförskämd, för att inte tala om Kabanikha. D. respekterar henne, dessutom är hon den enda som förstår honom. När allt kommer omkring är hjälten ibland själv inte nöjd med sin småakti, men han kan inte hjälpa sig själv. Därför anser Kabanikha D. som en svag person. Kabanikh och D. förenas genom att de tillhör det patriarkala systemet, följer dess lagar, och oroar sig för de kommande förändringarna runt.

Kabanikha -Kabanikha erkänner inte förändringarna, utvecklingen och till och med mångfalden av verklighetens fenomen, men är intolerant och dogmatisk. Hon "legitimerar" de vanliga livsformerna som en evig norm och anser det vara sin högsta rätt att straffa dem som har överträtt livets lagar i stort eller smått. Kabanikha är en stark anhängare av oföränderligheten av hela livsstilen, "evigheten" i den sociala och familjehierarkin och det rituella beteendet hos varje person som intar sin plats i denna hierarki, och erkänner inte legitimiteten för skillnader mellan människor och mångfalden i människors liv. Allt som skiljer livet på andra platser från Kalinovs stad, vittnar om "otrohet": människor som lever annorlunda än Kalinoviterna måste ha hundhuvuden. Universumets centrum är den fromma staden Kalinov, centrum för denna stad är Kabanovs hus - så karaktäriserar den erfarna vandraren Feklusha världen för att behaga den hårda älskarinnan. Hon märker de förändringar som sker i världen och hävdar att de hotar att "förringa" själva tiden. Varje förändring framstår för Kabanikhe som syndens början. Hon är en förkämpe för ett slutet liv som utesluter kommunikation mellan människor. Enligt hennes övertygelse tittar de ut genom fönstren av dåliga, syndiga motiv, att åka till en annan stad är full av frestelser och faror, varför hon läser oändliga instruktioner för Tikhon, som lämnar, och får honom att kräva av sin fru att inte se ut genom fönstren. Kabanova lyssnar med sympati till berättelserna om den "demoniska" innovationen - "chugunka" och hävdar att hon aldrig skulle ha gått med tåg. Efter att ha förlorat livets oumbärliga attribut - förmågan att mutera och dö av blev alla tullar och ritualer som godkändes av Kabanikha till en "evig", livlös, perfekt i sitt slag men tom form


Katerina- hon kan inte uppleva riten utanför dess innehåll. Religion, familjeförhållanden, till och med en promenad längs Volgas stränder - allt som bland Kalinoviterna, och särskilt i Kabanovs hus, förvandlades till en utåt observerad uppsättning ritualer, för Katerina antingen full av mening eller outhärdlig. Från religionen hämtade hon ut poetisk extas och en ökad känsla av moraliskt ansvar, men kyrkans form är likgiltig för henne. Hon ber i trädgården bland blommorna, och i kyrkan ser hon inte en präst och församlingsbarn, utan änglar i en ljusstråle som faller från kupolen. Från konst, forntida böcker, ikonmålning, väggmålning lärde hon sig bilderna hon såg på miniatyrer och ikoner: ”gyllene tempel eller någon form av ovanliga trädgårdar ... och bergen och träden verkar inte vara desamma som vanligt, men som i de skriver ”- allt detta lever i hennes sinne, förvandlas till drömmar, och hon ser inte längre måleri och en bok, utan världen som hon har flyttat in i, hör den här världens ljud, känner dess dofter. Katerina bär i sig en kreativ, evigt levande princip, genererad av tidens oemotståndliga behov, hon ärver den kreativa andan i det forntida kultur, som Kabanikh försöker förvandlas till en tom form. Under hela åtgärden åtföljs Katerina av motivet att flyga, köra snabbt. Hon vill flyga som en fågel, och hon drömmer om att flyga, hon försökte segla ner Volga och i sina drömmar ser hon sig köra i en trojka. Hon ber både Tikhon och Boris ta henne med sig, ta henne bort

TikhonVildsvin - Katerinas man, Kabanikhas son.

Denna bild indikerar på sitt eget sätt slutet på den patriarkala ordningen. T. anser inte längre att det är nödvändigt att följa de gamla reglerna i vardagen. Men i kraft av sin karaktär kan han inte agera som han anser lämpligt och gå emot sin mor. Hans val är en daglig kompromiss: ”Varför lyssna på henne! Hon måste säga något! Tja, låt henne prata och låt henne gå döva öron! "
T. är en snäll men svag person, han rusar mellan rädsla för sin mor och medkänsla för sin fru. Hjälten älskar Katerina, men inte på det sätt Kabanikha kräver - strängt "som en man." Han vill inte bevisa sin makt för sin fru, han behöver värme och tillgivenhet: ”Varför ska hon vara rädd? Det räcker för mig att hon älskar mig. " Men Tikhon tar inte emot detta i Kabanikhas hus. Hemma tvingas han spela rollen som en lydig son: ”Ja, mamma, jag vill inte leva av min egen vilja! Var kan jag leva efter min egen vilja! " Hans enda utlopp är affärsresor, där han glömmer alla sina förödmjukelser och drunknar i vin. Trots det faktum att T. älskar Katerina förstår han inte vad som händer med sin fru, vilken psykisk ångest hon upplever. T.s mjukhet är en av dess negativa egenskaper. Det är på grund av henne att han inte kan hjälpa sin fru i hennes kamp med passion för Boris, han kan inte lindra Katerinas öde även efter hennes offentliga ånger. Även om han själv reagerade försiktigt på sin frus svek och inte var arg på henne: ”Här säger mamma att hon måste begravas levande i marken så att hon skulle avrättas! Och jag älskar henne, jag är ledsen att röra henne med ett finger. " Bara över kroppen av sin döda fru T. bestämmer sig för att göra uppror mot sin mor och offentligt skylla på henne för Katerinas död. Det är detta upplopp offentligt som tillför Kabanikha det värsta slaget.

Kuligin - "filistin, självlärd urmakare som letar efter en evig mobil" (dvs. en maskin för evig rörelse).
K. är en poetisk och drömmande natur (han beundrar till exempel Volga-landskapets skönhet). Hans första framträdande präglades av den litterära sången "Among the flat valley ..." Detta betonar omedelbart K.s bokskaplighet, hans utbildning.
Men samtidigt är K.s tekniska idéer (att installera en solur, en blixtstång etc.) i staden tydligt föråldrade. Denna "föråldring" betonar K.s djupa samband med Kalinov. Han är naturligtvis en "ny människa", men han tog form i Kalinov, vilket bara kan påverka hans attityd och livsfilosofi. Huvudarbetet i K.s liv är drömmen om att uppfinna en maskin för evig rörelse och få en miljon från britterna för den. Denna miljon "antika, kemist" Kalinov vill spendera på sin hemstad: "arbetet måste då ges till filistinen. Under tiden nöjer sig K. med mindre uppfinningar till förmån för Kalinov. På dem tvingas han ständigt tigga om pengar från stadens rika människor. Men de förstår inte fördelarna med K.: s uppfinningar, förlöjligar honom och betraktar honom som en excentrisk och galen. Därför förblir Kuligovs passion för kreativitet orealiserad inom Kalinovs murar. K. har medlidande med sina landsmän och ser i deras laster resultatet av okunnighet och fattigdom, men han kan inte hjälpa dem i någonting. Så hans råd att förlåta Katerina och inte komma ihåg hennes synd längre är opraktiskt i Kabanikhas hus. Detta råd är bra, det kommer från humana överväganden, men tar inte hänsyn till Kabanovs karaktär och tro. Med alla sina positiva egenskaper är K. alltså en kontemplativ och inaktiv natur. Hans vackra tankar kommer aldrig att växa till vackra handlingar. K. kommer att förbli Kalinovs excentriska, hans märkliga attraktion.

Feklusha - en vandrare. Vandrare, heliga dårar, välsignade - ett oumbärligt inslag i handelshus - nämns av Ostrovsky ganska ofta, men alltid som karaktärer utanför scenen. Tillsammans med dem som vandrade efter religiösa motiv (de gick på ett löfte för att dyrka helgedomar, samlade in pengar för att bygga och underhålla tempel etc.) fanns det också en hel del lediga människor som levde på bekostnad av befolkningens överflöd som alltid hjälpte pilgrimer. Dessa var människor för vilka tron \u200b\u200bbara var en ursäkt, och diskussioner och berättelser om helgedomar och mirakel var föremål för handel, ett slags råvara som de betalade för allmosor och skydd. Ostrovsky, som inte gillade vidskepelser och religiösa manifestationer av religiösitet, nämner alltid vandrare och välsignade i ironiska toner, vanligtvis för att karaktärisera miljön eller några av karaktärerna (se särskilt ”Varje vis man har tillräckligt enkelhet”, scener i Turusinas hus). Ostrovsky tog en sådan typisk vandrare till scenen en gång - i "The Thunderstorm", och F: s roll i liten volym blev en av de mest kända i den ryska komedi-repertoaren, och några av F.s kommentarer kom in i vardagens tal.
F. deltar inte i handlingen, är inte direkt relaterad till handlingen, men betydelsen av denna bild i pjäsen är mycket betydelsefull. För det första (och detta är traditionellt för Ostrovsky) är hon den viktigaste karaktären för att karaktärisera miljön i allmänhet och Kabanikha i synnerhet, i allmänhet för att skapa bilden av Kalinov. För det andra är hennes dialog med Kabanikha mycket viktig för att förstå Kabanikhas attityd till världen, för att förstå hennes inneboende tragisk känsla hennes världs kollaps.
Visas på scenen för första gången direkt efter Kuligins berättelse om de "grymma sätten" i staden Kalinov och omedelbart före släppandet av Ka-banikha, såg de hängivna barnen med hänsynslöshet med orden "Bla-a-lepie, kära, bla-a-le-pie!" F. berömmer särskilt Kabanovs hus för deras generositet. Således förstärks karaktäriseringen till Kabanikha av Kuligin (”Prudish, sir, han stänger tiggarna, men åt hela hushållet”).
Nästa gång vi ser F. är i Kabanovs hus. I ett samtal med tjejen Glasha råder hon att ta hand om den eländiga, "Jag skulle inte dra någonting", och hör ett irriterat svar som svar: "Vem kan ta isär, ni nitar varandra." Glasha, som upprepade gånger har uttryckt en tydlig förståelse för människor och välkända omständigheter för henne, tror oskyldigt F: s berättelser om länder där människor med hundhuvud är "för otrohet." Detta förstärker intrycket att Kalinov är en sluten värld som inte vet något om andra länder. Detta intryck förstärks ytterligare när F. börjar berätta Kabanova om Moskva och järnvägen. Konversationen börjar med F: s påstående att "sluttiderna" kommer. Ett tecken på detta är den omfattande krångel, brådska, strävan efter hastighet. F. kallar loket en "eldig orm", som de började utnyttja för hastighet: "andra ser ingenting ur liv och rörelse, så han visas för dem av en maskin, de kallar det en maskin, och jag såg honom göra något liknande (sprida ut fingrarna) ... Tja, och det stön som människor i ett gott liv hör så. " Slutligen rapporterar hon att "tiden har börjat förringas" och för våra synder "blir allt kortare och kortare". Vandrarens apokalyptiska resonemang lyssnar sympatiskt till Kabanova, från vars ledtråd som slutar scenen blir det tydligt att hon är medveten om sin världs förestående undergång.
Namnet F. har blivit ett hushållsnamn för en mörk kriminell, under sken av fromma diskurser som sprider alla möjliga löjliga fabler.

Artikelmeny:

Stycket av Alexander Ostrovsky "Thunderstorm" är ett verkligt arv för framtida generationer. Trots det faktum att det skrevs för nästan två århundraden sedan, berör dess intrig de pressande problemen i våra oroliga tider. Samma problem för svärdotter och svärmor, man och hustru, mor och barn ... Händelserna i arbetet äger rum vid kusten av en flod som heter Volga, i den fiktiva staden Kalinov. Där, på denna till synes tysta plats, utvecklas ett verkligt drama, vars fel är vanliga människor. Men för att förstå vad som hände måste du lära känna karaktärerna i pjäsen och bestämma vilken roll var och en spelar i verket.

Lokal självlärd mekaniker Kuligin

Denna karaktär har presenterats från början av pjäsen. Han är en självlärd mekaniker som är en slags reseguide. Av naturen är Kuligin en vänlig person som är van att agera enligt de fastställda reglerna. När han pratar om andra och utvärderar deras moral är han mycket korrekt i sina bedömningar. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om ett blixtstång, om en evig mobil, om ärligt arbete, men tyvärr är hans omhuldade önskningar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

Vanya Kudryash - Varyas älskade

Detta är en mindre karaktär som författaren har beskrivit som snäll och uppriktig. Trots sitt enkla utseende är Vanya en kämpe i livet och tar alltid det han började till slutet. Alla affärer i hans händer är diskutabla. Av naturen är Ivan inte en romantiker utan en utövare; ur denna synvinkel ser han på livet.

Kära läsare! Vi föreslår att du bekantar dig med A. Ostrovsky om handlingar och fenomen.

Han är en stark, intelligent, välbyggd kille som älskas av Varvara Kabanova. En lätt och snäll känsla uppstår mellan dem, men för att undvika skandaler från Varvaras mor måste detta förhållande döljas noggrant.

Boris - Dikiys brorson

Boris är brorsonen till Savl Prokopich the Wild, en kraftfull, grym och girig man. Författaren gav den här hjälten en motsägelsefull karaktär, å ena sidan, och beskrev honom som ung, utbildad, välläst, moderiktig, å andra sidan, feg och svag, som aldrig lärde sig att försvara sin egen åsikt trots yttre omständigheter. Boris vet att hans arv ligger i hans farbrors Saul den vilda, och han försöker tillfredsställa honom i allt, trots påtal och förlöjligande.

Efter att ha blivit kär i Katya Kabanova, som har en ömsesidig känsla för den här killen, uppskattar den unga mannen inte detta förhållande, och i en tid då de minsta problemen uppstår försöker han inte skydda tjejen, utan omedelbart backtracks och fruktar att deras förhållande kommer att offentliggöras.

Således kan vi dra slutsatsen att Boris inte är så mycket positiv som en negativ karaktär i Alexander Ostrovskys teaterstorm "The Thunderstorm".

Dikoy är en representant för det "mörka riket"

Savl Prokofievich Dikoy är en rik handelsman som är den mest respekterade och inflytelserika personen i staden. Han är dock kräsen, arg, okunnig och grym. Denna uppsättning negativa egenskaper uppväger kraftigt Dikiys yttre betydelse, vars efternamn också talar för sig själv - allt hans beteende är vildt, onaturligt.

Det spelar ingen roll för honom vad andra tycker om detta eller det här problemet, Dikoy anser att hans egen åsikt är den enda korrekta. Han stannar inte vid någonting och tar med fräckhet på allvar bort det som han förvärvat genom bakåtbrytande arbete. Med alla som svär, skäller, får den här hjälten glädje. Han ropar på sina anställda, som kommer för den förtjänade lönen, höjer sin röst till familjemedlemmarna, som mest av allt kommer från karaktären av Savl Prokofich. Eftersom han vet att hans brorsons öde ligger i hans händer missbrukar han sina krafter i förhållande till Boris, eftersom han är redo att uppfylla något av sina krav för att få ett arv. Dikaya kan kommunicera på lika villkor endast med Martha Ignatievna Kabanova, som överraskande förstår sin natur. Savl Prokopich personifierar tullen i en liten provinsstad. Med denna bild ville författaren visa läsaren behovet av förändringar i samhällets åsikter och beteende vid den tiden.

Kabanikha är en negativ karaktär i pjäsen

Bilden av Martha Ignatievna Kabanova presenteras i pjäsen som en av de mest negativa. Det här är en rik handelsfru, en änka. En despotisk och egenmodig kvinna, hon håller hela huset i rädsla och förolämpar både sin egen son och dotter och hennes svärdotter som lider mest. "Jag måste göra vad mamman säger", beordrar hon sin svagvilliga son Tikhon, och han lyder den despotiska föräldrars krav. För att uppnå ordning till minsta detalj agerar Kabanikha med våldsamma metoder och gör alla rädda för henne. De kommer inte att vara rädda för dig, och ännu mindre. Vilken ordning kommer det att vara i huset? .. ”- undrar hon.


Dessutom är Marfa Ignatievna en hycklerisk och kallblodig gammal kvinna som älskar att läsa moral för sina barn, samtidigt som hon inte gör det hon själv råder. Kabanova är van vid att bara uppnå sitt mål genom förrättningar och hot, hon är inte medveten om sådana känslor som kärlek och medkänsla. Hon tror felaktigt att barn ska respektera sina föräldrar så mycket att deras åsikter inte beaktas. Indirekt blir Kabanova den främsta anledningen till sin svåldotter Katerinas fruktansvärda död, men inser inte det.

Tikhon, son till Kabanova

Det finns ett uttryck "mammas son". Det passar perfekt med Tikhon Kabanov, son till Marfa Ignatievna.

Från barndomen van vid att leva i fullständig underkastelse till en strikt mamma växte han upp svag och ryggradslös.

Detta manifesterar sig genom hela sitt liv. Utan sin egen åsikt kan inte Tikhon fatta ens de enklaste besluten, i panik rädsla för fördömandet av sin stränga mor, som utan att inse det, tog upp i sin son en infantil förlorare, som skulle upplösa sjuksköterskor i minsta fara - och det värsta, de levde med övertygelsen om att något liknande utbildning är den enda rätta.

Vi inbjuder dig att bekanta dig med pjäs av A. Ostrovsky "The Thunderstorm"

Bara en gång, i slutet av pjäsen, när en tragedi inträffade med sin fru Katerina, utropade Tikhon och tilltalade sin mor: ”Mamma, du förstörde henne! du, du, du ... ”Och här visas det att även en stubbar person kan försvara sin position. Det är synd, han insåg senare vilken värdefull och skatt hans fru var.

Varvara - syster till Tikhon

Varvara Kabanova är Tikhons syster och dotter till Marfa Ignatievna. När läsaren blir bekant med pjäsen kan kontrasten mellan bror och syster ses. Hon, till skillnad från bristen på initiativ Tikhon, är livlig och modig och kan fatta beslut på egen hand. Till skillnad från sin bror lyckades Varya anpassa sig till karaktären av en alltför krävande och egensinnig mor; lärt sig att ljuga, hyckla, undvika där det behövs, ignorera hennes order.

För att ta bort hinder för att möta sin älskade bytte Barbara helt enkelt låset. Således skyddade hon sig från onödiga utbrott av sin mors ilska. Som man säger får vargarna mat och fåren är säkra.

Den här tjejen är för det första praktisk, för det andra glad och för det tredje intelligent och uppmärksam. Dessutom är hon den enda i familjen som stöder Katerina och ger henne goda råd. I arbetet realiseras attityden "gör vad du vill, det viktigaste är att ingen lär sig någonting" i bilden av Barbara.

Katerina är huvudpersonen i pjäsen

I A. Ostrovskys pjäs "Thunderstorm" är bilden av Katerina nyckeln. Den här tjejen går igenom ett svårt öde, och tyvärr slutar hennes liv tragiskt. Men för att förstå hjältinnans karaktär måste du spåra författarens berättelse från början.


Endast barndomen var lycklig för Katerina, när hon, som en svamp, absorberade det goda som gavs av kärleksfulla föräldrar, med stor glädje gick hon till kyrkan.

Och sedan slog ett åskväder i flickans liv. Hon gifte sig. Tyvärr misslyckades. För en svagvild och ryggradslös person, för vilken mors order är viktigare än normala och hälsosamma relationer i hans egen familj.

Alla drömmar om en lycklig och stark familj kollapsade, livet gick nedåt. Den hårda svärmor Marfa Ignatievna började agera med tjejen enligt hennes redan beprövade våldsmetoder och oändliga händelser, vilket var oacceptabelt för Katerina. Oavsett hur hårt svärdotter försökte utjämna situationen i sin familj fungerade ingenting. Svärmor fortsatte att tjata om och utan anledning, och den svaga mannen fortsatte att lyda sin mor.

Med hela sin själ motsätter sig Katerina internt ett sådant hyckleriskt och meningslöst beteende, detta strider mot hennes ljusa och uppriktiga natur, men flickan kan inte motstå de ordningar som fastställts i familjen Kabanova. Hon älskar inte sin man, men beklagar, och det räcker inte för att skapa en stark familj. Och sedan njuter Katerina av en känsla av kärlek till en annan - Dikiys brorson, Boris. Och sedan dess börjar ännu större problem - samvetsproblem, spökande dag eller natt, en ständig fråga i min själ: "Ska jag erkänna min skuld?" ”Hela skakar som om hennes feber slog; så blek, rusar runt huset, exakt vad hon letar efter, - säger systern till sin man Varvara om staten Katerina. - Ögon som en galning! I morse började hon gråta och hon gråter. Min pappas! vad ska jag göra med henne? "

Och slutligen tar Katerina ett avgörande steg genom att berätta för sin svärmor och make om sin synd mot Boris: ”Mor! Tikhon! Jag är en syndare inför Gud och inför dig! Svor jag inte på dig att jag inte skulle se på någon utan dig! Kom ihåg, kom ihåg! Vet du vad jag, upplöst, gjorde utan dig? Den första natten gick jag hemifrån ... Och alla tio nätterna gick jag med Boris Grigorievich. "

Därefter spelas en verklig tragedi ut: förödelse och svordomar från svärmor, som uppmanar sin son att slå sin svärdotter, outhärdlig mental smärta och slutligen det ödesdigra beslutet - att rusa in i Volga. Ack, Katerinas liv slutade i ung ålder. Vissa förstår och fördömer henne inte för denna handling, andra tror tvärtom att endast en svagvild person kan begå självmord. Men hur som helst, Katerina kommer att förbli i många läsares ögon en positiv hjältinna, det vill säga det bästa av alla karaktärer i pjäsen.

Ryska federationens federala byrå för utbildning

Gymnasium nummer 123

om litteratur

Talegenskaper hos karaktärerna i A. N. Ostrovskys drama

"Storm".

Arbete slutfört:

student i klass 10 "A"

Khomenko Evgeniya Sergeevna

………………………………

Lärare:

Olga Orekhova

……………………………..

Bedömning …………………….

Barnaul-2005

Inledning ……………………………………………………………

Kapitel 1. Biografi av A. N. Ostrovsky …………………… ..

Kapitel 2. Historien om skapandet av drama "Thunderstorm" ...…………………

Kapitel 3. Talegenskaper hos Katerina ……………… ..

Kapitel 4. Jämförande talegenskaper för Wild och Kabanikha ………………………………………………………

Slutsats ……………………………………………………

Lista över begagnad litteratur ………………………….

Introduktion

Ostrovskys drama "The Thunderstorm" är den mest kända dramatikern. Det skrevs under en period av socialt uppsving, då grundvalarna för livskraften smulnade och ett åskväder samlades verkligen i den kvävande atmosfären. Ostrovskys pjäs tar oss till en handelsmiljö, där Domostroy-ordern bibehölls mest envis. Invånare provinsstad lev ett liv som är stängt och främmande för allmänna intressen, i okunnighet om vad som händer i världen, i okunnighet och likgiltighet.

Vi hänvisar fortfarande till detta drama. Problemen som författaren berör i den är mycket viktiga för oss. Ostrovsky tar upp problemet med vändpunkten i det sociala livet som ägde rum på 50-talet, förändringen i sociala fundament.

Efter att ha läst romanen satte jag upp ett mål för mig själv att se särdragen i karaktärernas talegenskaper och ta reda på hur karaktärernas tal hjälper till att förstå deras karaktär. När allt kommer omkring skapas hjältans bild med hjälp av ett porträtt, med hjälp av konstnärliga medel, med hjälp av egenskaper av handlingar, talegenskaper. Att se en person för första gången, genom sitt tal, intonation, beteende, kan vi förstå honom inre värld, några viktiga intressen och, viktigast av allt, hans karaktär. En talegenskap är mycket viktig för ett dramatiskt arbete, för det är genom det du kan se essensen av en viss hjälte.

För att bättre förstå karaktären hos Katerina, Kabanikha och Dikiy är det nödvändigt att lösa följande uppgifter.

Jag bestämde mig för att börja med Ostrovskys biografi och historien om skapandet av "The Thunderstorm" för att förstå hur talangen för den framtida mästaren av karaktärernas talegenskaper blev finjusterad, eftersom författaren mycket tydligt visar den globala skillnaden mellan de positiva och negativa karaktärerna i hans verk. Då kommer jag att betrakta talet som är karakteristiskt för Katerina och göra samma egenskaper som Dikiy och Kabanikha. Efter allt detta kommer jag att försöka dra en viss slutsats om karaktärernas talegenskaper och hennes roll i drama "Thunderstorm"

Under arbetet med ämnet blev jag bekant med artiklarna av I. A. Goncharov ”Granskning av drama” Åskväder ”av Ostrovsky” och N. A. Dobrolyubov ”En ljusstråle i mörkt rike". Dessutom studerade jag artikeln av A.I. Revyakin "Funktioner i Katerinas tal", där de viktigaste källorna till Katerinas språk visas väl. Jag hittade en mängd olika material om Ostrovskys biografi och historien om skapandet av dramat i läroboken Ryska xIX-litteraturen århundrade V. Yu. Lebedev.

För att förstå teoretiska begrepp (hjälte, karaktärisering, tal, författare) fick jag hjälp av en encyklopedisk ordbok med termer som publicerades under ledning av Yu. Boreev.

Trots det faktum att många kritiska artiklar och svar från litteraturkritiker ägnas åt Ostrovskys drama "The Thunderstorm", har karaktärernas talegenskaper inte studerats fullständigt, därför är det av intresse för forskning.

Kapitel 1. Biografi av A. N. Ostrovsky

Alexander Nikolaevich Ostrovsky föddes den 31 mars 1823 i Zamoskvorechye, mitt i Moskva, i den härliga vaggan rysslands historia, som alla runt omkring pratade om, till och med namnen på Zamoskvoretsky-gatorna.

Ostrovsky tog examen från First Moscow Gymnasium och 1840, på begäran av sin far, gick in i juridiska fakulteten vid Moskvas universitet. Men han tyckte inte om att studera vid universitetet, det var en konflikt med en av professorerna och i slutet av andra året avgick Ostrovsky "av inhemska skäl".

År 1843 tilldelade hans far honom att tjäna i Moskva samvetsgrann domstol. För den framtida dramatikern var detta en oväntad gåva av ödet. Domstolen behandlade klagomål från fäder mot oturliga söner, egendom och andra tvister i hemmet. Domaren grävde djupt in i ärendet, lyssnade noga på de omtvistade parterna och skrivaren Ostrovsky höll register över ärendena. Käranden och svarande under utredningen tillrättavisade saker som vanligtvis är dolda och dolda för nyfikna ögon. Det var en riktig kunskapsskola om de dramatiska aspekterna av handelslivet. 1845 flyttade Ostrovsky till handelsdomstolen i Moskva som kontorist vid skrivbordet "för fall av verbala repressalier." Här kom han över bönder som handlade, stadsborgerliga, köpmän och småaktiga adel. Bröder och systrar som argumenterade över arv och insolventa gäldenärer bedömdes "enligt samvete". En hel värld av dramatiska konflikter avslöjades framför oss, all den oeniga rikedomen i det levande stora ryska språket lät. Jag var tvungen att gissa karaktären hos en person med hjälp av hans talmakeup, av intonationens särdrag. Talangen för det framtida "realistiska ryktet", som Ostrovsky kallade sig själv - en dramatiker, en mästare av talegenskaper hos karaktärer i sina pjäser, uppfostrades och finslipades.

Efter att ha arbetat för den ryska scenen i nästan fyrtio år skapade Ostrovsky en hel repertoar - cirka femtio pjäser. Ostrovskys verk förblir fortfarande på scenen. Och efter hundra och femtio år är det inte svårt att se hjältar från hans pjäser i närheten.

Ostrovsky dog \u200b\u200b1886 i sin favorit-Trans-Volga-egendom, Shchelykovo, i de täta skogarna i Kostroma: på små kuperade floders kuperade stränder. Författarens liv ägde för det mesta rum på dessa kärnplatser i Ryssland: där han från en ung ålder kunde observera de urvanliga sedvänjorna och sedvänjorna som fortfarande var lite påverkade av hans samtida urbana civilisation och höra rotens ryska tal.

Kapitel 2. Historien om skapandet av drama "Thunderstorm"

Skapandet av "The Thunderstorm" föregicks av dramatikerens expedition längs Övre Volga, genomförd på instruktioner från Moskvas ministerium 1856-1857. Hon återupplivade och återupplivade i mitt minne ungdomliga intryck, när Ostrovsky år 1848 för första gången åkte med sitt hushåll på en spännande resa till sin fars hemland, till Volga-staden Kostroma och vidare till Shchelykovo-gården som hans far förvärvade. Resultatet av denna resa var Ostrovskys dagbok, som avslöjar mycket i hans uppfattning av provinsen Volga Ryssland.

Under ganska lång tid trodde man att Ostrovsky tog plottet av "The Thunderstorm" från livet från Kostroma-köpmännen, som baserades på Klykov-fallet, som var sensationellt i Kostroma i slutet av 1859. Fram till början av 1900-talet pekade invånarna i Kostroma på platsen för Katerinas mord - ett lusthus i slutet av en liten boulevard, som under dessa år bokstavligen hängde över Volga. De visade också huset där hon bodde - bredvid antagandekyrkan. Och när "The Thunderstorm" först anordnades på scenen i Kostroma Theatre, komponerade artisterna "som Klykovs"

Kostroma-etnografer undersökte senare Klykovskoye-handling i arkiven och kom med dokument i handen till slutsatsen att Ostrovsky använde den här berättelsen i sitt arbete med The Thunderstorm. Tillfällena var nästan bokstavliga. A.P. Klykova utfärdades vid en ålder av sexton i en dyster, osälllig handelsfamilj, bestående av gamla föräldrar, en son och en ogift dotter. Husets älskarinna, sträng och envis, personifierade sin man och sina barn med sin despotism. Hon tvingade den unga svärdotter att göra något smutsigt arbete och förse henne med att träffa sina släktingar.

Vid tiden för dramat var Klykova nitton år gammal. Tidigare växte hon upp i kärlek och i hennes själs sal, en prickig mormor, var hon glad, livlig, glad. Nu var hon i en ovänlig och främmande familj. Hennes unga make, Klykov, en bekymmerslös man, kunde inte skydda sin fru från förtryck av sin svärmor och var likgiltig mot henne. Klykovs hade inga barn. Och sedan stod en annan man i vägen för den unga kvinnan, Maryin, en anställd på postkontoret. Misstankar började, scener av svartsjuka. Det slutade med det faktum att den 10 november 1859 hittades A.P. Klykovas kropp i Volga. En lång rättegång började, som fick stor publicitet även utanför Kostroma-provinsen, och ingen av invånarna i Kostroma tvivlade på att Ostrovsky använde materialet i detta fall i "Groza".

Många årtionden gick innan forskarna konstaterade att åskväderna skrevs innan Klykova, köpmannen från Kostroma, kastade sig in i Volga. Arbetet med "The Thunderstorm" Ostrovsky började i juni-juli 1859 och slutade den 9 oktober samma år. Stycket publicerades först i januari 1860 av tidningen Library for Reading. Den första föreställningen av Thunderstorms ägde rum den 16 november 1859 på Maly Theatre, till förmån för föreställningen av S. V. Vasiliev med L. P. Nikulina-Kositskaya som Katerina. Versionen om Kostroma-källan till "Groza" visade sig vara långsökt. Men själva faktumet med denna fantastiska tillfällighet talar volymer: det vittnar om den nationella dramatikerns perspektiv, som fångade den växande konflikten mellan det gamla och det nya i handelslivet, en konflikt där Dobrolyubov inte utan anledning såg "vad som var uppfriskande och uppmuntrande", och den berömda teaterfiguren S. A. Yuriev sa: Ostrovsky skrev inte "Thunderstorm" ... Volga skrev "Thunderstorm". "

Kapitel 3. Talegenskaper hos Katerina

De viktigaste källorna till Katerinas språk är folkmusik, muntlig poesi och kyrkans livslitteratur.

Den djupa förbindelsen mellan hennes språk och den populära folkmassan återspeglas i hennes ordförråd, bilder och syntax.

Hennes tal är fylld med verbala uttryck, idiom i folkmusik: "Så att jag inte ser min far eller mor"; "Jag prickade på själen"; ”Lugna min själ”; "Hur lång tid tar det att komma i trubbel"; "Att vara synd" i betydelsen av olycklighet. Men dessa och liknande fraseologiska enheter är i allmänhet begripliga, ofta använda, tydliga. Endast som ett undantag i hennes tal finns det morfologiskt felaktiga formationer: "du känner inte min karaktär"; "Efter det, låt oss prata."

Bildspråket på hennes språk manifesteras i överflödet av verbala och figurativa medel, särskilt jämförelser. Så i hennes tal finns det mer än tjugo jämförelser och resten skådespelare bitarna ihop är något mer än detta antal. Samtidigt är hennes jämförelser utbredda, populära till sin natur: "som om det gjorde mig en duva", "som om en duva kurade", "som om ett berg hade fallit av mina axlar," "mina händer brinner som kol."

I Katerinas tal hörs ofta ord och fraser, motiv och ekon av folkpoesi.

Katerina säger till Varvara och säger: ”Varför flyger inte människor som fåglar? ..” - och så vidare.

Katerina längtar efter Boris i sin näst sista monolog: ”Varför ska jag leva nu, ja för vad? Jag behöver ingenting, ingenting är söt för mig och Guds ljus är inte söt! "

Här kan vi se frasologiska vändningar av folkmusik och folksångskaraktär. Så till exempel i samlingen av folksånger som publicerats av Sobolevsky läser vi:

Inget sätt, inget sätt är det omöjligt att leva utan en kär vän ...

Jag minns, jag minns om kära, det vita ljuset är inte trevligt för flickan,

Inte trevligt, inte trevligt vitt ljus ... Jag går från berget till den mörka skogen ...

På ett datum med Boris utropar Katerina: "Varför kom du, min förstörare?" Under en folkbröllop möter bruden brudgummen med orden: "Här kommer min förstörare."

I den sista monologen säger Katerina: ”Det är bättre i graven ... Under trädet finns en grav ... hur bra ... Solen värmer upp henne, väter henne med regn ... på våren växer gräset på den, så mjuk ... fåglarna flyger till trädet, de kommer att sjunga, barnen kommer ut, blommorna blommar: gul , röd blå ... ".

Här är allt från folkpoesi: ordförråd för diminutivt suffix, frasologiska vändningar, bilder.

För denna del av monologen i muntlig poesi är direkta textilkorrespondenser rikliga. Till exempel:

... kommer att täckas med en ekbräda

Ja, de kommer att sänka ner den i graven

Och de kommer att täcka med fuktig jord.

Du är en gräsmyra

Mer scharlakansröda blommor!

Tillsammans med det folkliga språket och ordningen av folkpoesi till Katerinas språk utövade kyrkos hagiografiska litteratur, som redan nämnts, ett stort inflytande.

”Vi”, säger hon, ”hade ett hus fullt av pilgrimer och bönfjärilar. Och vi kommer från kyrkan, sätter oss ner för lite arbete ... och pilgrimerna börjar berätta var de har varit, vad de har sett, olika liv, eller de sjunger verser ”(d. 1, manifest 7).

Katerina har ett relativt rikt ordförråd och talar flytande och bygger på olika och psykologiskt mycket djupa jämförelser. Hennes tal flyter. Så hon är inte främmande för sådana ord och vändningar i det litterära språket som: en dröm, tankar, naturligtvis, som om allt detta var på en sekund, något så extraordinärt i mig.

I den första monologen berättar Katerina om sina drömmar: ”Vilka drömmar hade jag, Varenka, vilka drömmar! Eller gyllene tempel eller några extraordinära trädgårdar, och alla sjunger osynliga röster och doften av cypress och bergen och träden, som om de inte är desamma som vanligt, men hur de skrivs på bilderna "

Dessa drömmar, både innehållsmässigt och i form av verbalt uttryck, är utan tvekan inspirerade av andliga verser.

Katerinas tal är unikt inte bara i lexikalt och fraseologiskt utan också syntaktiskt. Den består huvudsakligen av enkla och komplexa meningar, med uttalandet av predikat i slutet av frasen: ”Så här kommer tiden att gå före lunchtid. Här kommer gamla kvinnor att somna, och jag går i trädgården ... Det var så bra ”(d. 1, yavl. 7).

Oftast, som är typiskt för syntaxen för folktal, förbinder Katerina meningar genom fackföreningarna a och ja. "Och vi kommer från kyrkan ... och vandrarna börjar berätta ... Och det är som om jag flyger ... Och vilka drömmar hade jag."

Katerinas flytande tal får ibland karaktären av en populär klagan: ”Åh, mitt problem, problem! (Gråt) Vart kan jag, stackars, gå? Vem kan jag ta tag i? "

Katerinas tal är djupt emotionellt, lyriskt uppriktigt, poetiskt. För att ge hennes tal en känslomässig och poetisk uttrycksförmåga används också diminutiva suffix, som är så inneboende i folktal (tangenter, vatten, barn, grav, regn, gräs) och förstärkande partiklar ("Hur tyckte han synd om mig? Vilka ord sa han?" ) och interjektioner ("Åh, hur uttråkad jag är!").

Lyrisk uppriktighet, poesi av Katerinas tal ges av epiterna efter de definierade orden (tempel av guld, extraordinära trädgårdar, med listiga tankar) och upprepningar, så karakteristiska för folkets muntliga poesi.

Ostrovsky avslöjar i Katerinas tal inte bara hennes passionerade, mild-poetiska natur, utan också hennes starka vilja. Viljestyrka, Katerinas beslutsamhet motverkas av syntaktiska konstruktioner av en kraftigt bekräftande eller negativ karaktär.

Kapitel 4. Jämförande talegenskaper hos Wild and

Vildsvin

I Ostrovskys drama "The Thunderstorm" är Dikoy och Kabanikha representanter för "Dark Kingdom". Man får intrycket att Kalinov är inhägnad från resten av världen av det högsta staketet och lever någon form av speciellt, slutet liv. Ostrovsky fokuserade på det viktigaste och visade det ryska patriarkaliska livets eländighet, vildhet, eftersom hela livet bara står på de vanliga, föråldrade lagarna, som uppenbarligen är helt löjliga. Det "mörka kungariket" håller fast vid sitt gamla, etablerade. Det här står på ett ställe. Och en sådan ställning är endast möjlig om den stöds av människor som har styrka och makt.

En mer fullständig, enligt min mening, idé om en person kan ges genom hans tal, det vill säga bekanta och specifika uttryck som endast är inneboende för denna hjälte. Vi ser hur Dikoy, som om ingenting hade hänt, bara kan förolämpa en person. Han lägger inte in någonting, inte bara de omkring honom, utan även sina släktingar och vänner. Hans hushåll lever i ständig rädsla för sin ilska. Dikoy hånar sin brorson på alla möjliga sätt. Det räcker att komma ihåg hans ord: ”När jag sa till dig, sa jag till dig två gånger”; "Vågar du inte träffa mig"; du kommer att hyra allt! Inte tillräckligt med utrymme för dig? Var du än är, här är du. Ugh, fan! Varför står du som en pelare! De säger al nej till dig? " Dikoy visar uppriktigt sagt att han inte respekterar sin brorson alls. Han sätter sig över alla andra. Och ingen ger honom det minsta motståndet. Han skäller ut alla över vilka han känner sin styrka, men om någon skäller ut honom själv kan han inte svara, behåll då hela hushållet! På dem kommer Wild att ta bort all sin ilska.

Dikoy är en "betydelsefull person" i staden, en handlare. Så här säger Shapkin om honom: ”Leta efter en sådan och en sådan skurare, som Savel Prokofich här. Han kommer inte att avskära en person för någonting. "

“Utsikten är ovanlig! Skönhet! Själen gläder sig! "- utropar Kuligin, men mot bakgrund av detta vackra landskap ritas en dyster bild av livet, som framträder framför oss i" The Thunderstorm ". Det är Kuligin som ger en noggrann och tydlig beskrivning av det sätt att leva, sätt och sedvänjor som råder i staden Kalinov.

Precis som Dikoy kännetecknas Kabanikha av egoistiska lutningar, hon tänker bara på sig själv. Invånarna i staden Kalinov pratar mycket ofta om Dik och Kabanikh, och detta gör det möjligt att få rikt material om dem. I samtal med Kudryash kallar Shapkin Dikiy för en "svärande man", medan Kudryash kallar honom för en "piercing man". Kabanikha kallar den vilda "krigare". Allt detta talar om hans karaktärs grinighet och nervositet. Recensioner om Kabanikha är inte heller smickrande. Kuligin kallar henne en "prude" och säger att hon "klär tiggarna, men åt hela hushållet." Detta kännetecknar köpmans fru från den dåliga sidan.

Vi är förvånade över deras hjärtlöshet gentemot människor som är beroende av dem, deras ovilja att dela med sig av pengar när de gör uppgörelser med arbetare. Låt oss komma ihåg vad Dikoy säger: ”Jag fastade om att fasta, om stora saker, men här är det inte lätt och sätta en liten bonde, jag kom för pengar, tog med ved ... Jag syndade: Jag skällde ut, jag skällde ut ... Jag spikade nästan på det. Alla relationer mellan människor bygger enligt deras mening på rikedom.

Vildsvinet är rikare än det vilda, och därför är hon den enda personen i staden som vilda ska vara artig med. ”Tja, låt inte halsen gå för långt! Hitta något billigare än jag! Och jag är kär för dig! "

En annan egenskap som förenar dem är religiositet. Men de uppfattar Gud, inte som någon som förlåter, utan som någon som kan straffa dem.

Kabanikha återspeglar, som ingen annan, allt stadens engagemang för de gamla traditionerna. (Hon lär Katerina och Tikhon hur man ska leva i allmänhet och hur man beter sig i ett visst fall.) Kabanova försöker verka en snäll, uppriktig och viktigast av allt olycklig kvinna, försöker rättfärdiga sina handlingar efter ålder: ”Mor är gammal, dum; Tja, ni, unga människor, smarta, borde inte exakt från oss, dårar. " Men dessa uttalanden liknar mer ironi än en uppriktig bekännelse. Kabanova anser sig vara centrum för uppmärksamhet, hon kan inte föreställa sig vad som kommer att hända med hela världen efter hennes död. Vildsvinet, till absurditet, är blindt ägnat åt sina gamla traditioner och tvingar hela hushållet att dansa efter deras melodi. Hon får Tikhon att säga adjö till sin fru på det gamla sättet och orsaka skratt och en känsla av ånger bland dem omkring honom.

Å ena sidan verkar det som att Dikoy är grovare, starkare och därför skrämmande. Men när vi tittar noga ser vi att Dikoy bara kan skrika och rasa. Hon lyckades underkasta sig alla, hålla allt under kontroll, hon försöker till och med hantera relationer mellan människor, vilket leder Katerina till döds. Vildsvinet är listigt och smart, till skillnad från det vilda, och detta gör henne mer läskig. I Kabanikhas tal manifesteras hyckleri, dualitet i tal mycket tydligt. Hon pratar väldigt djärvt och oförskämt med människor, men samtidigt som hon kommunicerar med honom vill hon verka en snäll, känslig, uppriktig och viktigast av allt en olycklig kvinna.

Vi kan säga att Dikoy är helt analfabeter. Han säger till Boris: ”Du har misslyckats! Jag vill inte prata med dig med en jesuit ”. Dikoy använder i sitt tal "med en jesuit" istället för "med en jesuit". Så han följer också sitt tal med spottning, vilket äntligen visar hans brist på kultur. Generellt sett ser vi honom genomskuren av missbruk under hela dramaet. ”Vad är du fortfarande här! Vad fan är en vattenman här! ”, Som visar honom som en extremt oförskämd och dålig person.

Dikoy är oförskämd och rak i sin aggressivitet, han gör handlingar som ibland orsakar förvirring och överraskning bland andra. Han kan förolämpa och slå en bonde utan att ge honom pengar, och sedan, framför allas ögon, stå framför honom i lera och be om förlåtelse. Han är en slagsmålare, och i sitt upplopp kan han kasta åska och blixtar mot sin familj och gömma sig för honom i rädsla.

Därför kan vi dra slutsatsen att Diky och Kabanikh inte kan betraktas som typiska representanter för handelsklassen. Dessa karaktärer i Ostrovskys drama är mycket lika och skiljer sig åt i egoistiska lutningar, de tänker bara på sig själva. Och även deras egna barn verkar till viss del vara ett hinder. En sådan attityd kan inte försköna människor, varför Dikoy och Kabanikha framkallar ihållande negativa känslor hos läsarna.

Slutsats

När vi talar om Ostrovsky kan jag med rätta kalla honom en oöverträffad ordmästare, en konstnär. Karaktärerna i pjäsen "The Thunderstorm" framträder framför oss som levande, med ljusa lättnadskaraktärer. Varje ord som talas av hjälten avslöjar någon ny fasett av hans karaktär, visar honom från andra sidan. En persons karaktär, hans humör, attityd till andra, även om han inte vill ha det, manifesteras i tal, och Ostrovsky, en riktig mästare av talegenskaper, märker dessa rader. Talet, enligt författaren, kan berätta läsaren mycket om karaktären. Således får varje karaktär sin egen individualitet, unik smak. Detta är särskilt viktigt för drama.

I Ostrovskys "åskväder" kan vi tydligt skilja den positiva hjälten Katerina och två negativa hjältar Wild och Kabanikha. Naturligtvis är de representanter för det "mörka riket". Och Katerina är den enda personen som försöker slåss mot dem. Bilden av Katerina ritas ljust och levande. huvudkaraktär talar vackert på ett figurativt folkspråk. Hennes tal är fylld med subtila nyanser av mening. I Katerinas monologer återspeglas, som en droppe vatten, hela hennes rika inre värld. I karaktärens tal syns även författarens attityd gentemot honom. Med vilken kärlek, sympati Ostrovsky relaterar till Katerina, och hur skarpt han fördömer tyranniet av Kabanikha och det vilda.

Han skildrar Kabanikha som en stark försvarare av grunden för det "mörka riket". Hon följer strikt alla order från den patriarkala antiken, tolererar inte manifestationen av personlig vilja hos någon och har stor makt över andra.

När det gäller det vilda kunde Ostrovsky förmedla all ilska och ilska som kokar i hans själ. Alla hushållsmedlemmar är rädda för det vilda, inklusive hans brorson Boris. Han är öppen, oförskämd och osäker. Men båda kraftfulla hjältar är olyckliga: de vet inte vad de ska göra med sin obegränsade karaktär.

I Ostrovskys drama "Thunderstorm" med hjälp av konstnärliga medel kunde författaren karakterisera hjältarna och skapa en levande bild av den tiden. "Thunderstorm" är mycket stark i sin inverkan på läsaren, betraktaren. Hjältarnas drama lämnar inte likgiltiga människors hjärtan och sinnen, som inte alla författare lyckas med. Bara en sann konstnär kan skapa sådana magnifika, vältaliga bilder, bara en sådan mästare av talegenskaper kan berätta läsarna om hjältarna endast med hjälp av sina egna ord, intonationer, utan att tillgripa några andra ytterligare egenskaper.

Lista över begagnad litteratur

1. A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". Moskva "Moskvaarbetare", 1974.

2. Yu V. Lebedev "rysk litteratur från 1800-talet", del 2. Utbildning ", 2000.

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev "rysk litteratur". Moskva "Utbildning", 1993.

4. Yu Borev. Estetik. Teori. Litteratur. Encyclopedic Dictionary of Terms, 2003.

Händelserna i A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm" utvecklas på Volgakusten, i den fiktiva staden Kalinov. Verket ger en lista över karaktärer och deras korta egenskaper, men de räcker fortfarande inte för att bättre förstå varje karaktärs värld och avslöja spelets konflikt som helhet. Det finns inte så många huvudpersoner i Ostrovskys The Thunderstorm.

Katerina, en tjej, huvudpersonen i pjäsen. Hon är ganska ung, hon gifte sig tidigt. Katya uppfostrades exakt enligt traditionerna med husbyggnad: en fru huvudsakliga egenskaper var respekt och lydnad mot sin man. Först försökte Katya älska Tikhon, men hon kunde bara känna medlidande med honom. Samtidigt försökte flickan att försörja sin man, hjälpa honom och inte förolämpa honom. Katerina kan kallas den mest blygsamma men samtidigt den mest kraftfulla karaktären i The Storm. I själva verket syns inte Katyas karaktärsstyrka. Vid första anblicken är den här tjejen svag och tyst, det verkar som om hon är lätt att bryta. Men så är inte alls fallet. Katerina är den enda i familjen som motstår Kabanikhas attacker. Det är han som motsätter sig och inte ignorerar dem, som Varvara. Konflikten är ganska intern. När allt kommer omkring är Kabanikha rädd för att Katya kan påverka sin son, varefter Tikhon upphör att lyda sin mors vilja.

Katya vill flyga och jämför sig ofta med en fågel. Hon kvävs bokstavligen i Kalinovs "mörka kungarike". Att bli kär i en besökare ung man, Katya har skapat en idealisk bild av kärlek och möjlig befrielse. Tyvärr hade hennes idéer lite att göra med verkligheten. Flickans liv slutade tragiskt.

Ostrovsky gör inte bara Katerina till huvudpersonen i The Thunderstorm. Bilden av Katya står i kontrast till bilden av Martha Ignatievna. En kvinna som håller hela familjen i rädsla och spänning kräver inte respekt. Vildsvinet är starkt och despotiskt. Troligtvis tog hon "tyglarna" efter sin mans död. Även om det är mer troligt att Kabanikha i äktenskap inte skilde sig åt i lydnad. Katya, hennes svärdotter, fick ut det mesta av henne. Det var Kabanikha som var indirekt ansvarig för Katerinas död.

Varvara är dotter till Kabanikha. Trots det faktum att hon genom åren har lärt sig uppfinningsrikedom och lögner, läser fortfarande läsaren med henne. Barbara är en bra tjej. Överraskande får bedrägeri och list inte henne att se ut som resten av staden. Hon agerar som hon vill och lever som hon vill. Barbara är inte rädd för sin mammas ilska, eftersom hon inte är en auktoritet för henne.

Tikhon Kabanov lever upp till sitt namn. Han är tyst, svag, påfallande. Tikhon kan inte skydda sin fru från sin mamma, eftersom han själv är under starkt inflytande från Kabanikha. Hans uppror visar sig vara det mest betydelsefulla till slut. När allt kommer omkring är det orden, och inte Barbara, som får läsarna att tänka på hela situationens tragedi.

Författaren karakteriserar Kuligin som en självlärd mekaniker. Denna karaktär är en slags reseguide. I första akten verkar han leda oss runt Kalinov och prata om sin moral, om familjerna som bor här, om den sociala situationen. Kuligin verkar veta allt om alla. Hans bedömningar av andra är mycket korrekta. Kuligin själv är en vänlig person som är van att leva enligt etablerade regler. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om den permanenta mobilen, blixtstången, om ärligt arbete. Tyvärr var hans drömmar inte avsedda att förverkligas.

Dikiy har en kontorist, Kudryash. Denna karaktär är intressant eftersom han inte är rädd för köpmannen och kan berätta för honom vad han tycker om honom. Samtidigt försöker Kudryash, precis som Dikoy, att hitta fördelar i allt. Han kan beskrivas som en vanlig man.

Boris kommer till Kalinov i affärer: han måste omedelbart förbättra förbindelserna med Dikim, för bara i det här fallet kommer han att kunna ta emot pengarna som legalt legat till honom. Men varken Boris eller Dikoy vill ens träffa varandra. Ursprungligen verkar Boris för läsare som Katya vara ärlig och rättvis. I de senaste scenerna motbevisas detta: Boris kan inte bestämma sig för ett seriöst steg, ta ansvar, han springer helt enkelt iväg och lämnar Katya ensam.

En av hjältarna i "Stormen" är vandraren och pigan. Feklusha och Glasha visas som typiska invånare i staden Kalinov. Deras mörker och okunnighet är verkligen slående. Deras domar är absurda och deras horisonter är mycket smala. Kvinnor bedömer moral och etik enligt vissa perversa, förvrängda begrepp. ”Moskva är nu gulbis och roligt, men gatorna brusar Indo, stönande. Varför, mor Marfa Ignatievna, de började utnyttja den eldiga ormen: allt, ser du, för hastighetens skull ”- så här talar Feklusha om framsteg och reformer, och kvinnan kallar en bil” en eldig orm ”. Sådana människor är främmande för begreppet framsteg och kultur, eftersom det är bekvämt för dem att leva i en uppfunnen begränsad värld av lugn och regelbundenhet.

Den här artikeln ger en kort beskrivning av hjältarna i pjäsen "The Thunderstorm", för en djupare förståelse rekommenderar vi att du bekantar dig med de tematiska artiklarna om varje karaktär av "Thunderstorm" på vår webbplats.

Produkttest

Vi gör dig uppmärksam på en lista över huvudpersonerna i Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm".

Savel Prokofievich Dick handla omth - köpman, betydelsefull person i staden. Bedragaren, den skrämmande mannen, är hur de som personligen känner honom karakteriserar honom. Han gillar verkligen inte att ge pengar. Den som bad honom om pengar, han försöker verkligen svära. Tyranniserar sin brorson Boris och kommer inte att betala honom och hans syster pengarna från arvet.

Boris Grigorievich, hans brorson, en ung man, anständigt utbildad. Älskar Katerina uppriktigt, med hela sin själ. Men han kan inte bestämma någonting på egen hand. Det finns inget manligt initiativ eller styrka i honom. Flyter med flödet. De skickade honom till Sibirien, och han åkte, även om han i princip kunde vägra. Boris erkände för Kuligin att han tolererar sin farbror för sin syster och hoppas att han åtminstone skulle betala något från sin mormors vilja för det som gavs henne.

Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), en rik köpmäns fru, en änka är en tuff, till och med grym kvinna. Håller hela familjen under tummen. Han beter sig fromt med folket. Följer husbyggnadsvanorna i en form som är snedvriden i sina koncept. Men hem tyranniserar hur mycket förgäves.

Tikhon Ivanovich Kabanov, hennes son är en mammas son. Tyst, nedslagen bonde, som inte kan lösa någonting på egen hand. Tikhon älskar sin fru, men han är rädd för att visa sina känslor för henne, för att inte göra sin mamma upprörd igen. Att bo i huset med sin mor var outhärdligt för honom, och han var glad att lämna i två veckor. När Katerina ångrade sig bad han sin fru att inte vara med sin mamma. Han förstod att för sin synd skulle hans mor inte bara bita Katerina utan också plocka honom. Han är själv redo att förlåta sin fru för denna känsla för en annan. Han slog henne något, men bara för att hans mor sa till honom. Och bara över hans frus lik berör han modern att det var hon som dödade Katerina.

Katerina -maka till Tikhon. Huvudpersonen i "Storms". Fick en god, from uppväxt. Guds fruktan. Till och med stadsborna märkte att när hon ber, som ett ljus kommer från henne, blir hon så fredlig i bönens ögonblick. Katerina erkände för Varvara att hon i hemlighet älskar en annan man. Varvara ordnade ett datum för Katerina, och alla tio dagarna, medan Tikhon var borta, träffade hon sin älskare. Katerina förstod att detta var en allvarlig synd, och därför ångrade hon sig på sin allra första lathet vid ankomsten. Hon uppmanades att ångra sig av den utbredda åskvädern, den gamla halvgalen damen, som skrämde alla och allt med ett brinnande helvete. Hon har medlidande med Boris och Tikhon och skyller bara på sig själv för allt som hände. I slutet av pjäsen kastar hon sig i en pool och dör, även om självmord är den allvarligaste synden i kristendomen.

Barbara -syster till Tikhon. En livlig tjej med en lur, till skillnad från Tikhon, böjer hon sig inte framför sin mamma. Hennes livscredo: gör vad du vill, så länge det är sytt och täckt. I hemlighet från sin mamma träffar han Curly på natten. Hon ordnade också ett möte mellan Katerina och Boris. I slutändan, när de började låsa henne, springer hon iväg från huset med Kudryash.

Kuligin -hantverkare, klocktillverkare, självlärd mekaniker som letar efter en permanent mobil. Det är ingen tillfällighet att Ostrovsky gav denna hjälte ett efternamn konsonant med den berömda mekanikern - Kulibin.

Vanya Kudryash, - en ung man, Dikovs kontorist, Varvaras vän, en glad kille, glad, älskar att sjunga.

Mindre hjältar i åskväder:

Shapkin, handelsman.

Feklusha, vandrare.

Glasha, flickan i Kabanovas hus - Glasha gömde alla Varvaras knep, stödde henne.

Lady med två fotmän, en 70-årig kvinna, halvgalen - hon skrämmer alla stadsbor med en fruktansvärd dom.

Stadsbor av båda könen.