Тема кохання в оповіданні Буніна «Темні алеї. Cочіненіе «Проблематика і герої одного з оповідань І. А. Буніна Основна проблема розповіді темні алеї

Любов - це найсвітліше почуття, але, на жаль, воно часто приносить нам страждання. Нерозділене кохання, розлука закоханих людей або перешкоди, що заважають бути разом. Наприклад, різниця в соціальному статусі. Саме ця проблема зачіпається в творі Буніна И. А. "Темні алеї".
Автор розкриває цю проблему на прикладі головних героїв. У суспільстві того часу існувало жорстке правило, згідно з яким шлюб між людьми різних станів неможливий. Любов між паном Миколою Олексійовичем і селянкою Надією виникла незважаючи ні на що, але їй не судилося стати щасливою. Микола Олексійович залишив Надію і залишився нещасливий в особистому житті. Селянка Надія пронесла свою любов через все життя і теж залишилася одна. Вона не змогла пробачити його за завдані страждання, так як він так і залишився найдорожчою людиною в її житті. Микола Олексійович зобов'язаний був слідувати правилам, встановленим в суспільстві, і не ризикнув піти проти них. Адже якби він зважився одружитися з Надією, то зустрів би нерозуміння і презирство оточуючих. А бідній Надії більше нічого і не залишалося, як змиритися зі своєю долею. Світлі алеї кохання між паном і селянкою неможливі були в ті часи, але ця проблема вже не особиста, а громадська. У наш час союз між людьми з різних верств вже цілком можливий, так як кордони між соціальними класами стали менш чіткими. При певних обставинах пан може стати селянином, а селянка панею, від походження так багато вже не залежить.
У своєму творі Бунін І. А. хотів передати драматичність доль героїв, які розлучилися, будучи закоханими. Любов в цьому світі виявилася особливо тендітної і приреченою. Однак, любов героїв висвітлила всю їх життя і залишилася в пам'яті обох кращими митями. Історія драматична і, в той же час, романтично-прекрасна.

Твір по літературі на тему: Проблема кохання в оповіданні І. А. Буніна "Темні алеї"

Інші твори:

Збірка оповідань "Темні алеї", створений в роки другої світової війни в еміграції, Бунін вважав найкращим, що написав в життя. Чистим джерелом душевного підйому був він для письменника в цей непростий час. Тема кохання об'єднує всі новели циклу. Часто це Read More ......
Іван Олексійович Бунін - один з кращих письменників Росії. Його перша збірка віршів вийшов в 1881 році. Написані оповідання "Танька", "На край світу", "Вісті з батьківщини" і інші. У 1898 році виходить новий збірник "Під відкритим небом". У 1901 році Read More ......
Працював над циклом "Темні алеї" протягом багатьох років, І. А. Бунін уже на заході свого творчого шляху зізнався, що вважає цей цикл "найдосконалішим за майстерністю". На мій погляд, дійсно, розповіді, що увійшли до збірки, - зразок найбільшого таланту письменника Read More ......
У російській класичній літературі тема любові завжди займала одне з центральних місць. На тлі цнотливих творів російських письменників бунінське зображення цього почуття виглядає сміливо і відверто. Російська література 19 століття - це, на мій погляд, перш за все література "перше кохання". Read More ......
Темі любові І. А. Бунін присвятив значну частину своїх творів, від самих ранніх до останніх. Збірник "Темні алеї" став втіленням всіх багаторічних роздумів письменника про кохання. Він бачив її всюди, оскільки для нього це поняття було досить широким. Розповіді Буніна Read More ......
У 1946 р в Парижі вийшла нова книга І. А. Буніна "Темні алеї". Це незвичайна книга. У ній тридцять вісім новел - і все про кохання, про те, що дорого людському серцю і що може зникнути назавжди, навіть з пам'яті. Read More ......
Цикл оповідань Буніна "Темні алеї" включає в себе 38 оповідань. Вони розрізняються в жанровому плані, в створенні характерів героїв, відображають різні пласти часу. Цей цикл, останній в житті, автор писав вісім років, в роки Першої світової війни. Бунін писав про Read More ......
Збірка оповідань "Темні алеї" склали тридцять вісім новел, і за кожною з них стоїть своя трагедія високого почуття. Героїні оповідань: Руся, Антігона, Наталі і багато інших - дають уявлення про різноманітність жіночих типів. Любов робить їх життя значною, але не Read More ......

Проблема любові в оповіданні И. А. Буніна "Темні алеї"

Ботова Юлія

«Темні алеї» були написані в 1937 - 1949-ті роки. Побудовані на єдиній темі - любові, вони представляють не тільки єдине ціле, але і певний етап у творчості Буніна. Розповіді «Темних алей» як би вилилися з усього того, що було створено безпосередньо перед ними, і увібрали в себе органічно властивий таланту письменника ліризм. Своєрідність, оригінальність, незвичайна відвертість книги зробили її шедевром пізнього творчості письменника і стали для багатьох тим твором, з яким асоціюється ім'я Буніна.

Вивчення циклу І. А. Буніна «Темні алеї» представляє великий інтерес, оскільки з ним пов'язано вирішення багатьох важливих проблем сучасного літературознавства, зокрема вирішення проблеми прозового циклу.

Вибір теми обумовлений тим, що вона передбачає розгляд історії розвитку циклу як жанрового явища російської літератури і історії вивчення циклу в літературознавстві. Крім цього, дана тема дозволяє звернутися до творчості І. А. Буніна пізнього, емігрантського періоду і виявити деякі проблеми, пов'язані з особливостями новелістичної циклу.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Міське управління освіти

міського округу Саранськ

МОУ «Ялгінская середня загальноосвітня школа»

Міська науково-практична конференція

«Школярі міста - науці ХХI століття»

Дослідницька робота
«Темні алеї» І. А. Буніна: проблеми своєрідності новелістичної циклу

виконала: учениця 11 класу

Ботова Юлія

керівник: учитель літератури

Хальзова Н.С.

Саранськ 2010

Стор .

введення 3

1. Прозовий цикл як жанрове явище 5

1.1. Наукова полеміка про склад і структуру циклу 5

2. ціклообразующіх фактори в «Темних алеях» І. А. Буніна 10
2.1.Тематіческое єдність оповідань циклу 10

Вступ

«Темні алеї» були написані в 1937 - 1949-ті роки. Побудовані на єдиній темі - любові, вони представляють не тільки єдине ціле, але і певний етап у творчості Буніна. Розповіді «Темних алей» як би вилилися з усього того, що було створено безпосередньо перед ними, і увібрали в себе органічно властивий таланту письменника ліризм. Своєрідність, оригінальність, незвичайна відвертість книги зробили її шедевром пізньої творчості письменника і стали для багатьох тим твором, з яким асоціюється ім'я Буніна.

Нами була вивчена критична і дослідницька література, присвячена даній темі або має безпосереднє відношення до неї. Перші відгуки на нове, оригінальне твір з'явилися ще за життя І. А. Буніна. Першим серйозним відгуком на цикл після смерті автора стала стаття Г. Адамовича, в якій він виступив проти критичних висловлювань про "темних алеях", поширених в той час. Г. Адамович заперечує думку про те, що діапазон творчості Буніна звузився і його пристрасть до любовних історій межує з одержимістю нав'язливої \u200b\u200bідеї.

У 1960 - 70-і роки про "темних алеях" писали мало; помітним явищем на цьому тлі можна назвати роботу М. І. Іофьева, в якій аналізуються твори як дореволюційного періоду творчості, так і емігрантської пори. Дослідник звернувся безпосередньо до всього циклу «Темні алеї». Цікаві зауваження є в роботі Л. К. Долгополова, який вписував книгу Буніна в ряд чудових циклів «Срібного століття». Великі дослідження, присвячені творчості Буніна, в тому числі циклу "Темні алеї", з'явилися в останні 10-15 років. Серед них можна назвати роботи О. Н. Михайлова, А. А. Саакянц, Л. А. Смирнової. На даний момент монографії, присвяченій нашій темі, немає. Цікаві зауваження з приводу циклу "Темні алеї" можна знайти в статтях останніх років, що належать О. В. Слівіцкой, І. Сухих та іншим.

Актуальність темипов'язана з тим, що, будучи створеними в 30-40-і роки XX століття, "Темні алеї» не були достатньою чином вивчені в силу історичних умов в нашій країні. І таке питання, як циклічність даного твору, почав розроблятися дослідниками лише в останні роки.

метою роботи є розгляд "Темних алей" як новелістичної циклу, виявлення його особливостей.

Відповідно до даної темою ми поставили конкретні завдання:

виявити проблему своєрідності новелістичної циклу «Темні алеї»;
визначитися в полеміці навколо структури і складу циклу;
виявити ціклообразующіх фактори в книзі.

Методи дослідження:структурний, мовностилістичний, біографічний.

Структура роботи:робота складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку використаних джерел.

1. Прозаїчний цикл як жанрове явище

1.1 Наукова полеміка про склад і структуру циклу «Темні алеї»

Цикл оповідань «Темні алеї» був написаний І. Буніним в еміграції. Його проза цього періоду відрізняється глибоко суб'єктивним баченням світу. Для його оповідань цього часу характерно звернення до пам'яті, до минулого, до емоцій людини, нерозривно пов'язаного з неповернута світом. Велика частина оповідань книги «Темні алеї» була створена письменником в дуже важкий час - під час Другої світової війни, в окупованій Франції.

Зв'язок зі світом зберігалася за допомогою листів, які Бунін отримував і писав майже щодня. Борис Миколайович і Віра Андріївна Зайцеви, Марк Олександрович Алданов, Надія Олександрівна Теффі, Федір Августович Степун - листи цих людей, розкиданих по різних континентах, навіть в умовах війни і післявоєнного часу знаходили один одного. В одному зі своїх листів 1952 року до Ф. А. Степуну, філософу, соціологу, літературознавця, історика І. А. Бунін представляє склад і структуру збірки.

«Книга« Темні алеї »

Темні алеї. Кавказ. Балада. Стьопа. Муза. Пізня година. Руся. Красуня. Дурочка. Антігона. Смарагд. Гість. Вовки. Візитні картки. Зойка і Валерія. Таня. В Парижі. Галя Ганська. Генріх. Наталі. В одній знайомій вулиці. Річковий трактир. Кума. Початок. «Дубки». Борошно Клара. «Мадрид». Другий кавник. Залізна Шерсть. Холодна осінь. Пароплав «Саратов». Ворон. Камарг. Сто рупій. Помста. Гойдалки. Чистий понеділок. Каплиця.

Майже дві третини з перерахованих оповідань книги Бунін вважав найбільш і особливо цінним. І в цьому проявилося ставлення письменника до «Темним алеях» як до «останньої літературної радості», краще з усього ним написаного.

«Коли ми довгий час перебуваємо в самоті, ми заповнюємо порожнечу примарами» - вигадую оповіданнячка найбільше тому », -бунін своїм найближчим людям. (З листа до Зайцевим від 14 липня 1944 року). Саме ці «оповіданнячка», «кляповінкі», як він їх називав, склали трагічну книгу про любов, смерть, розлуку, невозвратимости минулого.

«Вся ця книга називається по першому розповіді -« Темні алеї »- в якому« героїня »нагадує свого першого коханого, як колись він все читав їй вірші про« Темні алеї »(« Кругом шипшина червоний цвів, Стояли темних лип алеї. .. »)(Неточна цитата з вірша Н. П. Огарьова «Звичайна повість») - Визначаючи основний пафос циклу, Бунін пише:«І всі розповіді цієї книги тільки про любов, про її« темних »і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях».(З листа до Теффі від 23 лютого 1944 року).

Перебуваючи в еміграції, Бунін надрукувати свої розповіді міг тільки в іноземних видавництвах. Друзями Буніна робилися спроби надрукувати розповіді в США і у Франції. Але була «на рідкість сумна доля його останньої книги». Розповіді в той час мало цікавили видавців, у Буніна ж був тоді лише «маленький роман, дуже маленький для окремого видання». Письменник міркував так:«Якщо видавець зацікавиться, а видання буде більш-менш путнє, а головне не шахрайське, і дещо заплатить вперед, то ж можна і до цього маленького роману, під обкладинкою Natalie, roman приставити кілька оповідань, теж любовних, з них 25, що написані мною за останній час в моєму «заальпійськими самоті».(З листа до Зайцевим від 8 листопада 1943 року). .

Ні у Франції, ні в США в такому вигляді видання не відбулося, але в Нью-Йорку в 1943 році вийшов I том книги «Темні алеї», до складу, якого і увійшов «маленький роман» «Наталі» поряд з іншими любовними розповідями. Книга складалася з двох розділів і включала такі твори:

Темні алеї. Кавказ. Балада. Квітень. Стьопа. Муза. Пізня година.
Руся. Таня. В Парижі. Наталі.

За припущенням Буніна, що відправив видавцям і інші оповідання, книга повинна була включати і такі твори: «Мамин скриню», «По вулиці бруківці», «Антігона», «Смарагд», «Гість», «Візитні картки», «Вовки», «Зойка і Валерія», «Галя Ганська», «Генріх», «Три рубля», «В таку ніч ...», «Три рубля», «Літа», «квітень».

Видавництво «Нова земля», що випустило «Темні алеї» Буніна (Нью-Йорк, 1943), супроводило книгу післямовою: «Темні алеї» виходять без авторської коректури. Видавництво не має, на жаль, можливості мати зносини з І. А. Буніним. Тим часом воно змушене було розділити книгу знаменитого письменника на два томи. Справжній тому укладає в себе лише половину оповідань, що складають цю книгу. Автор її, природно, не несе ніякої відповідальності за її розділ і за інші недоліки, які можуть бути у видання. Редколегія «Нової землі» вважає себе зобов'язаною довести про це до відома читачів в надії, що вони, як і сам Іван Олексійович Бунін, візьмуть до уваги виняткові умови нашого часу. Май 1943 року. Від видавництва ». .

Легко собі уявити, як поставився до видання текстів без авторської коректури Бунін, який був, за його власним визнанням,«Ідіотічен, псіхопатічен щодо своїх текстів»(З листа до М. А. Алданову від 31 липня 1 серпня 1947 року) і розумів, що«Часом десять невірних або зайвих слів псують всю музику».Отримавши книгу в 1945 році, Бунін в одному з листів Алданову вигукує:«Дуже шкодую, що зважився на цевидання! А тут ще «післямова» видавництва: «інші розповіді видамо окремою книгою». Визволи, Боже, дуже боюся - а раптом і справді видадуть! Ні в якому разі не хочу цього! »(Від 16 серпня 1945 року).

Друге видання «Темних алей» відбулося в 1946 році в Парижі.

З першого розділу Буніним був виключений розповідь «Апрель». Склад другого розділу істотно розширено в порівнянні з першим виданням книги. У другому виданні оповідання «Мамин скриню» отримав назву «Красуня», оповідання «По вулиці бруківці» - «Дурочка»; композиція розділу була змінена. Розповідь «Три рубля» був виведений зі складу книги. Розповідь «Літа» взагалі не був опублікований за життя Буніна. Вперше з'явився третій розділ, який включив 18 оповідань.

Темні алеї. Кавказ. Балада. Стьопа. Муза. Пізня година.
Руся. Красуня. Дурочка. Антігона. Смарагд. Гість. Вовки. Візитні картки. Зойка і Валерія. Таня. В Парижі. Галя Ганська. Генріх. Наталі.
В одній знайомій вулиці. Річковий трактир. Кума. Початок. «Дубки». Борошно Клара. «Мадрид». Другий кавник. Залізна Шерсть. Холодна осінь. Пароплав «Саратов». Ворон. Камарг. Сто рупій. Помста. Гойдалки. Чистий понеділок. Каплиця.

Крім видання «Темних алей» у вигляді книги, окремі твори, що входять до її складу, друкувалися і самостійно. Розповіді «Кавказ», «Балада», «Стьопа», «Муза», «Пізній годину» були надруковані в Парижі в 1937 році. У 1942 році - «Руся», «Вовки», «В Парижі», «Наталі». У 1945 році - «Мадрид», «Другий кавник», «Річковий трактир», «Дубки», «Пароплав« Саратов »,« Чистий понеділок ». У 1946 році - «Галя Ганська», «Помста».

У літературознавстві не вирішена остаточно проблема складу циклу «Темні алеї».

Особливої \u200b\u200bрозмови заслуговує питання про включення або невключення до цикл більш пізніх оповідань - «Навесні, в Юдеї» (1946) і «Нічліг» (1949).

По-перше, слід зазначити, що вже в 1943 році (при першому виданні) «Темні алеї», за задумом автора, являли собою КНИГУ, хоча не була написана ще більша частина оповідань, включених в наступному виданні (весь третій розділ в другому виданні - 1946 року - написаний після травня 1943 року). Проте доповнили книгу з волі автора розповіді органічно увійшли в цикл.

По-друге, Бунін дуже уважно ставився до вибору оповідань, що включаються в цикл, композиції книги, місця оповідань всередині кожного розділу. Мабуть, з появою нових оповідань змінювалася і концепція книги. В результаті, як ми вже говорили, зі складу книги були виключені розповіді «Апрель», «Три рубля». Розповіді «В таку ніч ...» і «Літа», які були відправлені в США для першого видання, що не увійшли в книгу (з волі видавців, які надрукували лише невелику частину оповідань) і так і не з'явилися при другому виданні (вже, мабуть, з волі автора). Таким чином, можна припустити, що й оповідання «Навесні, в Юдеї» і «Нічліг», написані після другого видання книги, доповнювали її загальну концепцію, такяк ПО ВОЛІ АВТОРА повинні були входити до складу книги при її наступних виданнях. До видання 1946 Бунін вніс рукописні виправлення і написав на одній зі сторінок: «В кінці цієї книги (слідуючи хронології) треба додати« Навесні, в Юдеї »і« Нічліг ». Тексти цих оповідань взяти з моїх збірок (цих же назв), виданих «Чеховським видавництвом» в Нью-Йорку ».

Це видання «Темних алей» - перше в Росії - поклало початок традиції, яка існує і по сей день: розповіді «Навесні, в Юдеї» і «Нічліг» формально включаються в цикл, але в дослідженнях вчених не будуть зачіпатися. А розповіді «Панночка Клара», «Гість», «Залізна Шерсть» в видання не включені, але в роботах вчених розглядаються.

Характерно з цієї точки зору думка І. Сухих: «Що включаються в посмертні видання згідно з авторським бажанням більш пізні розповіді« Навесні, в Юдеї »і« Нічліг »не мають постійного місця і взагалі здаються чужорідними в збірнику».

Навіть у виданнях останніх років традиція виключення трьох оповідань - «Панночка Клара», «Гість», «Залізна Шерсть» - зберігається, причому це стало настільки прийнятим, що вже сприймається як задум автора. Прикладом цього може служити анотація до одного з видань творів Буніна: «Том склали прозові твори, написані Буніним після від'їзду з Росії. Серед них принесли Буніну світову славу книга «Темні алеї» (друкується повністю) та інші оповідання ... », причому надруковано 37 оповідань.Ще незрозумілішим ситуація з виданням 1982 року: в 3-томне зібрання творів укладач А. К. Бабореко включив 37 оповідань, хоча пише в коментарях: «Тридцять вісім оповідань, що склали збірку« Темні алеї », були написані в 1937 - 1945 роки». Тобто, не включені теоретично до складу збірника, розповіді «Навесні, в Юдеї» і «Нічліг» в 3-му томі видання надруковані. Але не надруковані інші оповідання - «Панночка Клара», «Гість», «Залізна Шерсть» - мабуть, з міркувань моралі.

У 6-томному зібранні творів Буніна 1988 року редактори Ю. Бондарєв, О. Михайлов, В. Ринкевич в цикл «Темні алеї» включили 40 оповідань. Але вже у виданні 1991 року той же О. Н. Михайлов в коментарі до книги І. А. Бунін «Вибрані твори» пише: «Тридцять сім новел цієї збірки дають чудове різноманітність незабутніх жіночих образів ...» і включає 37 оповідань.

40 оповідань циклу надруковані в 1994 році, причому складання, передмова до видання і примітки належать тому ж О. Н. Михайлову.

Ми вважаємо, що цикл - цеусвідомлений творчий акт, тобто розглядаємоавторський цикл, тому вважаємо включеними в книгу «Темні алеї» 40 оповідань, в тому числі і «Навесні, в Юдеї» і «Нічліг», що відповідають вимогам єдності циклу - їх відповідність ціклообразующіх факторам.

На підставі наведених фактів ми можемо зробити припущення, що цикл «Темні алеї» складався за авторським задумом, що в основі складу та структури лежить авторська концепція. Визначити основний зміст цієї концепції ми спробуємо в наступних розділах нашої роботи.

2. ціклообразующіх фактори в "Темних алеях» І. А. Буніна

1.1. Тематичне єдність оповідань циклу

У статті 1955 року М. Адамович свідчить, як була прийнята ця книга: "Багато поважні люди скрушно хитали головами і, не заперечуючи художньої цінності оповідань, дивувалися їх темам, їх характеру ...". Більшість дослідників сходяться на тому, що всі теми циклу в кінцевому підсумку можна звести до теми любові і смерті, але кожен вчений розглядає її по-своєму.

Говорячи про любов в циклі "Темні алеї", Л. Смирнова зазначає, що Бунін схильний підкреслити випадковість, деколи навіть легковажність перших обіймів, викликаних чуттєвим поривом. «Але якщо такий порив призводить до глибокого хвилювання, ніжності, захоплення, самозабуття, то неминуче завершується" любов'ю, що залишається десь в серці на все життя "».

У багатьох оповіданнях, вважає Л. Смирнова, Бунін "пише про спотворення, загибелі природного дару любити".

В одному випадку як дрібниця розцінює спокушання юної Галі Ганської доросла людина, талановитий художник ( "Галя Ганська"). З помсти до Хто відкидає її чоловікові, бездумно, егоїстично віддається Валерія Левицькому ( "Зойка і Валерія").

В іншому випадку лякає бунинский варіант історій про продажних жінок, які звично і покірно, навіть не без задоволення виконують обов'язки свого принизливого ремесла ( "Мадрид", "Другий кавник").

"І вже зовсім нелюдським виглядом нагороджені ті, хто крім плотсковожделенних, тваринних інстинктів, нічого не відчувають (" Балада "," Стьопа "," Муза "," Антігона "," Нічліг ")".

Цитуючи уривок з листа Буніна ( "І чи є це тільки развратность, а не щось в тисячу разів інше, майже страшне ..."), Л. Смирнова потім запитує: "Але хіба, коли" страшне "стає єдиним змістом відносин, в тому не виявляються духовні хвороби особистості і суспільства? Свої роздуми Бунін передав в тих оповіданнях, де мова йде про "незвичайних натурах", про боротьбу світлих і темних почав життя ( "Наталі", "Чистий понеділок") ".

У циклі оповідань "Темні алеї" Бунін зовсім не розповідає різні любовні історії, а створює тут мозаїчну картину, де кожна ланка самостійно і разом з тим необхідно для відтворення загального стану світу. Він катастрофічний зовсім не в силу якоїсь таємничої, фатальною нерозлучності любові і смерті. А через, абсолютно реального руйнування духовних цінностей, їх "заміщення" скоростиглими і легковажними задоволеннями.

Про іншої причини близькості любові і смерті говорить О. Михайлов: "Їх причетність представлялася приватним проявом загальної катастрофічності буття, неміцність самого існування". Про любов як про "легкому диханні", "короткій сліпучої спалаху, до дна озаряющей душі закоханих" говорить учений: "... наскрізним променем проходить через книгу тема чистої і прекрасної любові. Незвичайна сила і щирість почуття властива героям цих оповідань".

Філософія любові в повному розумінні слова, з точки зору Михайлова, це "природний сплав відверто чуттєвого і ідеального", тому створюється враження: "дух проникає в плоть і облагороджує її". Ми згодні з думкою О. Н. Михайлова і вважаємо не зовсім вірним погляд Л. А. Смирнової, яка ідеальне і чуттєве розглядає не в єдності, а в протиборстві і лише в перемозі "високого почуття" над "чисто плотськими насолодами" бачить подолання людиною "недосконалості своєї свідомості" ( "Наталі").

Про "гармонії двох протилежних начал" пише А. А. Саакянц: "Буніна приваблює справжня земна любов, яка, як він вважає, являє собою злиття, нерозривність" землі "і" неба ", такий собі абсолют любові".

Сучасний дослідник "Темних алей" І. Сухих пише: "Сонце і світила його світу рухає любов-пристрасть, нерозчленованим єдність духовного і тілесного, почуття, яке не знає про мораль і обов'язки, про борг, про майбутнє, яке визнає лише право на зустріч, на сутичку його і її, на болісне солодке взаємне катування і насолоду ".

У науковій літературі є різні точки зору на природу приреченості кохання в бунинских оповіданнях.

О. В. Слівіцкая стверджує: "Якщо доля посилає любов, яка за найвищими людськими мірками є любов'ю, тобто почуттям особистісним, людяним, що включає в себе і Ерос (який теж поетичний як напружене прояв життя), але і багато іншого, то ця любов підсилює почуття життя настільки, що по собі вже не здатна його вгамувати і вичерпати. Так витками наростає відчуття життя, підвищуючись до нестерпного гостроти. Надлишок життя веде до смерті, бо "екстреми" сходяться. Тому ... і героя бунинской новели саме його закоханість у Наталі штовхнула до Соні ... І значить катастрофічне дозвіл ситуації неминуче ".

Про неможливість довгого існування такої любові говорить і О.Н. Михайлов: "Щось зовнішнє, що навіть не вимагає пояснень, готове вторгнутися і припинити те, що відбувається, якщо сама любов не може вичерпати себе", - так О.Н. Михайлов визначає і основою мотив "Темних алей" - «прихований і існує незалежно від любовної фабули. Саме він і визначає кінцеву тональність твору ". Інший мотив в оповіданнях" Темних алей "-" перипетії любові її припливи і відливи, її несподіванки і капризи "- на тлі першого, трагічного." Це не просто рок (на кшталт античного), написаний "на роду" героям, - загибель і крахне випливають з любові, вторгаються ззовні і незалежно від неї. Це скоріше доля ... "5, 236]. Про долю говорить І. Сухих:" Розлука, як годинниковий механізм, вбудована в саму щасливу зустріч. Божевільна доля чатує за кожним кутом ".

Таким чином, в науковій літературі немає однозначного погляду на природу приреченості кохання в оповіданнях циклу. Почуття життя, посилене любов'ю, веде до смерті - до цієї думки О. В. Слівіцкой, ймовірно, близький і погляд А. А. Саакянц: "... любов недовговічна. Більш того: чим вона сильніша, незвичніше, тим швидше судилося їй обірватися ". Протилежна точка зору - про незалежність від любові загибелі і краху - належить О. Михайлову. І. Сухих каже про явною приреченості будь-якої зустрічі. Л. Смирнова розмірковує про самогубство деяких героїв бунинских оповідань ( "Галя Ганська", "Зойка і Валерія"): "і відбувається воно ніби несподівано, після довгих, зазвичай текучих, наповнених побутовими подробицями - днів, що нерідко розглядається як втручання" року " . насправді тут передана миттєвий спалах нестерпним, несумісної з життям, болі ".

Говорячи про "долю", О. Михайлов стверджує, що тут "відбивається бунінське уявлення про загальну катастрофічності буття, неміцність всього того, що досі здавалося утвердилися, непорушним, і, в кінцевому рахунку, - звучить відбитого і опосередковано, відлуння великих соціальних потрясінь, які приніс людству новий, двадцяте століття ". З ним згоден Л. Долгополов: "... Бунін не просто пише про нещасну, трагічне кохання. Він створює в своїх повістях і оповіданнях емігрантського періоду узагальнено-психологічний, а в найбільш серйозних випадках і своєрідно історичний тип людини XX століття, в якому національні російські риси узагальнені до рис загальноєвропейських, а сам драматизм долі підноситься як характерна риса епохи в цілому ".

А.А. Саакянц пояснює погляд письменника на любов як на зірницю: "спалахнуло - і зникло" його "поетичної, емоційної природою". "Бунін, за складом своєї натури, гостро відчував всю нестійкість, хиткість, драматичність самого життя ... і тому любов в цьому ненадійному, хоча і прекрасному світі опинялася, за його поданням, найбільш крихкою, недовговічною, приреченої".

Словами, які можуть служити, на думку А. А. Саакянц, «епіграфом, наскрізною темою і камертоном" Темних алей ", є слова з" Війни і миру "Льва Толстого:" Любов не розуміє смерті. Любов є життя "».

Дослідник називає цикл Буніна "енциклопедією любові". "Найрізноманітніші моменти і відтінки почуттів, що виникають між чоловіком і жінкою, займають письменника, він вдивляється, вслухається, вгадує, намагається уявити всю" гаму "складних відносин героя і героїні. Вони дуже різні, найнесподіваніші. Поетичні, піднесені переживання в оповіданнях" Руся "," Пізній годину "," Холодна осінь ". Суперечливі, несподівані, часом жорстокі почуття (" Муза "). Досить примітивні потяги і емоції (розповіді" Кума "," Початок ") - аж до тваринного інстинкту (" Панночка Клара "," залізо Шерсть) ".

Говорячи про любов як про "Зірниця" щастя, Саакянц зазначає, що така любов може висвітлити всю пам'ять і життя людини. «Так, через все життя пронесла любов до" пана ", що колись спокусити її, Надія, власниця заїжджий світлиці, в оповіданні" Темні алеї ". Двадцять років не може забути Русю "він", колись молодий репетитор в її родині ... А героїня оповідання "Холодна осінь" ... вважає, що в її житті тільки і був той холодний осінній вечір, а решта лише "непотрібний сон "».

Розмірковуючи над сторінками оповідання "Таня", автор статті зазначає, що "зв'язати, погубити себе навіки" для героя означає не брак з покоївкою, а то, що "зв'язати себе навік" навіть з коханою жінкою означає "вбити саме Любов, звернути почуття в звичку, свято - в будні, хвилювання - в безтурботність ". Про причини розставання героїв в циклі Буніна говорять і інші дослідники.

І. Сухих позначає "загадку жіночої душі" головною темою книги. Найбільше, підлогу його думку, автора цікавить таємниця Жінки, загадка Вічної Жіночності. Автор статті полемізує з А. А. Саакянц: "Думка про книгу як" енциклопедії любові "здається, однак, перебільшеним. Знайдене Буніним ще в шістнадцятому році визначення точніше: чи не енциклопедія, а граматика любові, не накопичення і прагнення до повноти, а навпаки , пошук в розмаїтті приватних, унікальних історій якоїсь формули, парадигми, архетипу, що визначає і пояснює все ". Пізній Бунін пише про незбагненну. Але для нього воно існує не в бузковому блиску чорнозему, не в Незнайомці з синіми бездонними очима надалекому березі, а в випадково була зустрінута на волзькому пароплаві дружині секретаря земської повітової управи.

"В" Темних алеях "немає любові щасливого і довгого ... Хтивість - так влаштована людина - задовольняється швидко. Любов теж довгої не буває. Сонячний удар має, як правило, дві розв'язки: розставання (надовго або назавжди) або смерть (розставання навіки ).

Назавжди розлучаються в "Стьопі", "Музі", "візитною карткою", "Тані", "Чистий понеділок".

Ще частіше вмирають - гинуть під час пологів, на війні, просто закривають очі в вагоні метро, \u200b\u200bнакладають на себе руки, вбивають дружин, коханок, повій. ... Світом "Темних алей" правлять любов і смерть ".

Незважаючи на зазначену трагічну зв'язок любові і смерті, багато вчених говорять про світле враження від оповідань циклу. Г. Адамович про Буніна і його циклі "Темні алеї" говорить так: "До кінця життя він став, як би менш неуважний, ніж був раніше, і з більшою, ніж раніше, винятковістю або наполегливістю взявся вдивлятися в джерело і корінь буття, залишивши його оболонку ". Таким джерелом, на думку Адамовича, була для Буніна "любов - велике щастя," дар богів ", навіть якщо вона і не розділена. Тому від книги Буніна віє щастям, тому вона пройнята вдячністю до життя, до світу, в якому при всіх його недосконалості щастя це буває ".

Л. Смирнова в своєму дослідженні творчості Буніна теж пише про радість, подарованої любов'ю. «Бунін пише про незабутнього, що проклало глибокий слід в людській душі. Нерідко запёчатлён самий момент спогади, сумного дотику до давно відшумілої радості. Її дає любов, а зберігає на все життя особлива, чуттєва пам'ять, що змушує з роками по-іншому сприймати багато чого з того, що "залишилося позаду" ».

Завдяки цій чуттєвій пам'яті про те, що колись відчувалося, у країнах-кандидатах, минуле, осінена юними, сильними почуттями, малюється воістину зоряним часом, зливається з запахами, звуками, фарбами природи. Або, навпаки, земні і небесні стихії пророкують нещастя грозою, осіннім холодом. У такому "обрамленні" любов сприймається частиною великого гармонійного світу, відповідно йому непереборної, вічної в своїй правді, але завжди пережитої людиною як відкриття.

За тематичною ознакою ми пропонуємо наступну умовну класифікацію оповідань, що входять в цикл "Темні алеї".

1.Любовь "небесна"

"Пізній годину", "Холодна осінь", "Руся", "Темні алеї", "Таня", "Чистий понеділок", "Генріх", "Наталі", "В Парижі", "Галя Ганська", "Каплиця".

2.Любовь "земна"

Захоплення ( "Візитні картки", "Мадрид", "Смарагд", "В од
ної знайомою вулицею "," Ворон "," Муза "," Зойка і Валерія "," Вовки "," Річковий
трактир "," Помста "," Другий кавник "," Кавказ "," Гойдалки ").

Пристрасть ( "Дубки", "Кума", "Антігона", "Камарг", "Навесні в Юдеї", "Пароплав" Саратов ").

Хтивість ( "Стьопа", "Панночка Клара", "Гість", "Дурочка", "Залізна Шерсть", "Балада", "Нічліг", "Початок").

3.Любовь "небесна" - піднесена, поетична. Вона дарувала щастя - короткий, незабутнє. Це любов, що її згубило час, любов, яку не перемогла смерть. (Холодна осінь)

Героїня розповіді "Холодна осінь" згадує пізній вечір однієї дуже холодної та ранньої осені - тоді вона прощалася з коханим, що йде на війну. Детально описує вона цей шматочок минулого: і запотівше від тепла в будинку скло, і чисті крижані зірки, блискучі "яскраво і гостро", і "повітря зовсім зимовий". І не говорить героїня про свою любов, а згадує, що відчувала і думала тоді ( "на душі у мене робилося все важче, я байдуже відгукнулася", відповіла, "злякавшись своєї думки", гірко заплакала ") - смуток розставання на тлі світлої, висвітлює навітьцю розлуку любові ... Опис подальшої тридцятирічної життя займає в оповіданні менше за обсягом місце, ніж цей вечір, - тому що БУВ в життя тільки він, решта - "непотрібний сон".

У «пізньому годині», як і в деяких інших оповіданнях, герой подорожує в минуле. Старий, знайомий місто, вулиці, монастир, базар - все як і раніше. І плететься мереживо спогадів про те, що було тут колись давно, в такий же пізню годину.

Те, що бачить герой, немов у дзеркалі відбивається в його пам'яті. Відбивається асоціативно: за кожним предметом - картина, за кожним кроком - шлях в минуле ... І плететься мереживо розповіді, як узорно пестреющими тінь: сьогодення - минуле, сьогодення - минуле ..."А попереду, на узгір'ї, темніє садами місто. Над садом стирчить пожежна каланча. Боже мій, яке це було невимовне щастя! Це під час нічної пожежі я вперше поцілував твою руку, і ти стиснула у відповідь мою ..." "А йшов в тіні, ступав по плямистого тротуару, - він прозорий встелена був чорними шовковими мереживами. у неї було таке ж вечірню сукню, дуже ошатне, довге і струнке ". "І ніч була майже така ж, як та. Тільки та була в кінці серпня, коли все місто пахне яблуками, які горами лежать на базарах, і так тепла, що наслажденьем було йти в одній косоворотці, підперезаний кавказьким ремінцем ...". І вічна зірка в вічномусвіті була такою ж променистою, як раніше, але тепер - "німа, нерухома", тому що світ змінився: в ньому вже не було променистого мерехтіння її очей - єдиного, що було для нього тоді в світі.

Крім любові "небесної", зображує Бунін і любов "земну" - таку різну: легковажну, багатообіцяючу, відчайдушну, дивну, божевільну (або бездумну), незрозумілу, інстинктивну. Різноманітна любов, неосяжне життя ...

Розповідь "Кума" нагадує чеховські п'єси: зовні спокійний плин життя з її приватними драмами. Немає традиційного для Буніна опису (крім короткого опису ночі з незмінним тихим дощем), історія зі зрадою передається в діалозі героїв. І традиційне для початку п'єси -"Вечір в кінці червня. Зі столу на терасі ще не прибраний самовар. Господиня чистить на варення ягоди. Друг чоловіка, який приїхав на дачу в гості на кілька днів, курить і дивиться на її оголені до ліктів пещені круглі руки. (Знавець і збирач древніх російських ікон, витончений і сухий складанням людина з невеликими підстриженими вусами, з живим поглядом, одягнений як для тенісу.) ". І банальна історія закінчилася б дуже банально, якби не остання фраза героя:"А там я її, в цих лакованих чобітках, в амазонці і в казанку, ймовірно, відразу ж люто зненавиджу". Усвідомлення героєм вульгарності ситуації, нікому не потрібною зв'язку і її продовження - в гіркою, злий впевненості в розчаруванні.

Таким чином, Буніну вдалося показати різні сторони кохання - і дуже часто вона пов'язана зі смертю. Ця тема, яка присутня в кожному оповіданні, об'єднує їх в єдиний цикл.

У науковій літературі є різні точки зору на образ автора в циклі "Темні алеї". Вчений В. В. Краснянський вважає, що в 30-50-ті роки відбувається зміна стилю автора і ці стилістичні особливості "зумовлені різним співвідношенням сфери авторського мовлення і мовлення персонажів," побудовою "образу автора". Вчений порівнює два оповідання Буніна, подібні по тематиці і композиції, - "Граматика любові" (1915) і "Темні алеї" (1938 рік).

У першому оповіданні автор зближені з ліричним героєм, "Бунін починає вести опис як би від імені персонажа, пейзажне опис пронизаний суб'єктивним планом персонажа. В" Темних алеях "віддаленість автора від персонажів проявляється не тільки в тому, що автор і головний герой ніколи не наближаються , але і в рівній мірі віддаленості від усіх персонажів оповідання. в "Граматиці любові" же автор зближені з головним героєм, але не зближується зі сферою третього персонажа.

Інакше даються портрети героїв в цих оповіданнях. В "Граматиці любові" головний герой - "хтось Івлєв" - позначений умовно, як ліричний герой; портрети інших персонажів даються суб'ектівірованной, через його сприйняття.

В "Темних алеях" навпаки: портретна характеристика і кучера, і головного героя даються зовні об'єктивувати: герой - "стрункий старий-військовий, у великому картузі і миколаївської сірої шинелі з бобровим стоячим коміром, ще чорнобривий, але з білими вусами, які з'єднувалися з такими ж бакенбардами ... "і інший персонаж - кучер:" на козлах тарантаса сидів міцний мужик в туго підперезаний сіряку, серйозний і темноликими, з рідкісною смоляний бородою, схожий на старовинного розбійника ... "

Таким чином, розповідь "Граматика любові" - це перехідний щабель від ліричного оповідання раннього періоду (90-900-ті роки) до об'єктивувати розповідь в пізньої новелі Буніна (ЗО-50-ті роки), вважає В. В. Краснянський.

Говорячи про спосіб автора в оповіданні "Кавказ", дослідник О. В. Слівіцкая зазначає, що розповідь "передовіряється автору": "У заключному фрагменті після тривалої подієвої паузи - різкий стрибок сюжету. Його трагічна розв'язка викладена через скупе перерахування фактів. І це може пояснюватися тим, що, хоча оповідач і не був свідком цих подій, він міг бути про них обізнаний. але звідки ж тоді такі хоча і рідкісні, але опуклі деталі, як ті, що в свій останній день чоловік купався, надів білий кітель, пив кава з шартреза і вистрілив в себе з двох пістолетів? Якщо до цього в оповіданні була строго витримана "Я - Форма" і все знаходилося в зоні обізнаності оповідача - учасника подій, то ці деталі говорять про те, що розповідь передоверено автору. і не умовного автору, а саме Буніну. Тому що ці деталі »не служать" події і не посилюють його трагічний сенс, і не контрастують з ним. У них теж є щось незалежне від подій і вільний від вузько й естетичної мети, щось, що свідчить про красу і солодкість буття, що сходить до світу Буніна в його цілісності ... ".

Таким чином, О.В. Слівіцкая чітко розмежовує оповідача і автора. Тим часом є і проблема розмежування головного героя і оповідача. Про це говорить І. Сухих: "бунинские оповідач і головний герой то збігаються, то розходяться".

Сам Бунін наполягав на вигаданість більшості сюжетів "Темних алей":"... І раптом прийшов в голову і сюжет" Музи "- як і чому, абсолютно не розумію: тут теж суцільно відміну ..." - "Балада" вигадана від слова до слова - і відразу в одну годину ... " - "В" Новому журналі "(друга книга) -" Наталі ". І знову, знову: ніхто не хоче вірити, що в ній все від слова до слова "відміну, як і у всіх майже моїх оповіданнях, і колишніх і теперішніх". У 1947 році Бунін визнавався:"... один бог знає, звідки вона [вигадка] бралася, коли я. Брався за перо, дуже, дуже частоще зовсім не знаючи, що вийде з розпочатого розповіді, чим він закінчиться (а дуже часто закінчувався, абсолютно несподівано для мене самого, яким-небудь спритним пострілом, якого я і не сподівався). Як же мені після цього, після такої моєї радості і гордості не засмучує, коли всі думають, що я пишу "з натури", то, що зі мною самим було, або те, що я знав, бачив! ".

Таким чином, Бунін заперечував автобіографічність своїх оповідань. Проте, А.А. Саакянц знаходить автобіографічні риси, якими Бунін наділяв своїх героїв. Так, герой оповідання "Таня" Петро Олексійович говорив: "У мене немає вдома ... я все життя їжджу з місця на місце ... В Москві живу в номерах ..." - і А.А. Саакянц зазначає: "Автобіографічна подробиця: Бунін не мав свого будинку, своєї квартири, жив у друзів, у родичів, у готелях".

Герой оповідання "Генріх", поет, "молодий, бадьорий, сухопородіст", говорив: "І я зненавидів всіх цих Фра Анжеліко, Гірляндайо, треченто, Кватро-ченто і навіть Беатріче і Сухолікого Данте в жіночому башлику" - А. А. Саакянц наводить слова В.Н. Муромцева-Буніною, яка, згадуючи про подорож по Італії в 1909 році, пише, що Бунін одного разу "почав говорити, що йому так набридли любителі Італії, які стали марити треченто, кватроченто, що" я ось-ось зненавиджу Фра-Анжеліко, Джотто і навіть саме Беатріче разом з Данте "». Є в цьому оповіданні і ще висловлювання героя, близькі Буніну: «" Дружини людські, мережу приваблювання людиною "! Ця" мережа "щось воістину невимовна, божественне і диявольське, і коли я пишу про це , намагаюся висловити його, мені дорікають в безсоромності, в низьких спонукань ... Підлі душі! » . (В. Одоевцева наводить слова Буніна: "... а вони, ідіоти, вважають, що це порнографія і до того ж старече безсиле хтивість". Тут хочеться вказати на слова Г. Адамовича: "А закиди в безсоромності, очевидно і до самого Буніна доходили, залишимо на совісті тих, хто вважав за необхідне і можливе їх робити ... ". Бунинский герой продовжує:"Добре сказано в одній старовинній книзі: "Автор має таке повне право бути сміливим у своїх словесних зображеннях любові та осіб її, якесь у всі часи було надано в цьому випадку живописцям і скульпторам: тільки підлі душі бачать підле навіть в прекрасному або жахливому".

Стаття присвячена бунинской книзі і являє собою спробу визначити перспективи й проаналізувати її стилістичні особливості. В оповіданні «Темні алеї» І. Бунін художньо досліджує феномен любові як кохання-спогади, кохання-надії. В основі сюжету твору лежить історія взаємин чоловіка і жінки, людей, колись близьких один одному. Бунинскую морально-філософську концепцію відображення людини і світу можна порівняти з леоновской, яка сформувалася в результаті спостережень прозаїка над життям. Важливу роль при цьому грали естетичні орієнтири письменника: творче використання традицій усної словесності, давньоруських літературних пам'яток. І. Буніна-художника не можна повністю зрозуміти, не враховуючи літературно-художній, культурний і філософський контексти епохи, в якій йшло формування особистості письменника і її подальша еволюція. Стиль І. Буніна спрямований на пошук героя, яке відображає морально-етичні та духовні критерії епохи, йому характерна яскрава емоційна стихія, пластичне словесне малювання, і, в той же час, гранична лаконічність художнього письма. І. Буніна властива максимальна насиченість образної деталі, символічність образів, особлива ритмічна і музична організація прози.

проблематика

композиція

структура циклу

ліричний герой

історія російської літератури ХХ століття

1. Бунін І.А. Чистий понеділок // Вибране в 2-х т. Т. I. Повісті та оповідання. - Чебоксари, 1993.

2. Михайлов О.М. Життя Буніна: Лише слову життя дана -, 2002.

3. Петішева В.А. Романи Л.М. Леонова 1920-1990-х років: еволюція, поетика, структура жанру. - М., 2006.

4. Петішева В.А., петишу А.А. Людина і природа в романі Л. Леонова Російський ліс »// Вісник Башкирського університету, 2014. - Т. 19. - № 3. - С. 926-929.

5. Пустовойтова О.В. Шлях І.А. Буніна до «Темним алеях»: любов, життя, смерть »// Філологія - культурологія: діалог наук: матеріали наукової інтернет-конференції« Філологія - культурологія: діалог наук »18-19 грудня 2010 року - Одинцово: АНОО ВПО« Одинцовський гуманітарний інститут », 2010. - С. 65-70.

6. Слівіцкая О.В. «Підвищене почуття життя»: світ Івана Буніна / О.В. Слівіцкая. - М., 2004.

Ім'я І.А. Буніна в російській літературі XX століття є знаковим. Поет, письменник, нобелівський лауреат, за висловом О. Михайлова, «Іван-царевич російської літератури», І. Бунін завершує золоте століття вітчизняної красного письменства. І.А. Бунін - письменник-новатор. Саме він відкрив нову сторінку в російській літературі - сторінку новореалізма, яскравим зразком якого стали його «Темні алеї». Стаття присвячена цій бунинской книзі і являє собою спробу визначити перспективи й проаналізувати її стилістичні особливості, виявити ті риси, які дозволяють говорити про цей цикл саме як про бунинском.

Цикл «Темні алеї» - улюблене творіння І. Буніна, за визнанням самого майстра, своєрідний підсумок всього його життя. Книга, в якій він в повній мірі розкрився як письменник, філософ, стиліст, який віртуозно володіє мовою. І саме «Темні алеї» в ряду інших творів великого письменника, на наш погляд, дають найбільш повне уявлення про І. Буніна як про людину, який жив, любив, страждав, творив.

Тема кохання невичерпна. У всі часи вона хвилювала серця і уми людей. Поети і письменники, філософи і вчені, художники і композитори - кожен засобами свого жанру - намагалися розкрити таємницю цього почуття. Особливе місце в розкритті цієї теми в галузі літератури належить прозового циклу знаменитого російського класика І. Буніна «Темні алеї». З кінця 80-х років минулого століття вчені-літературознавці звернули на бунинские «Темні алеї» пильнішу увагу. Ця книга досліджувалася з різних сторін. Зокрема, широко розглядалися жанрові та композиційні особливості, Мова, поетика циклу, тематика і проблематика творів, складових книгу, роль назв і ін.

В оповіданні «Темні алеї» (1938 г.) І. Бунін художньо досліджує феномен любові як кохання-спогади, кохання-надії. В основі сюжету твору лежить історія взаємин чоловіка і жінки, людей, колись близьких один одному. Їхні шляхи розійшлися ще в молодості, але доля знову звела героїв через багато років, щоб вони по-новому осмислили своє минуле. Спогади про щасливі дні молодості, коли краса, пристрасть, щирість сприймалися як буденні реалії, «звичайні» події, змушують героя «Темних алей» поглянути на своє життя і осмислити любов як велике, «неповсякденного» почуття, яке могло б стати розрадою в моменти прикрощі та відчаю. Герою І. Буніна потрібна була ціла життя, щоб усвідомити, що кращі і «чарівні» миті він пережив поруч з цією жінкою. Бунінська героїня Надія пронесла любов до свого обранця крізь всі перипетії часу, зберігши її цілісність і природність. Повсякденне життя не змінила її внутрішнього світу, в якому любов залишалася головною цінністю, надавала зміст її існуванню.

Світ любові - це унікальна сфера буття бунинских героїв, де осягнення дійсності і її реалій здійснюється напруженням «космічних почуттів». Для героїні оповідання «Чистий понеділок» (1944 р) любов-пристрасть природним чином переростає в любов-очищення. Близькість героїні з коханим знаходить символічний сенс, стає свого роду продажем душі дияволу-спокусник. Героїня не сприймає шлюб, для неї це кінець блаженного щастя. Страх, що одного разу любов вичерпається, померкне, перестане бути «<...> «Неповсякденного» явищем в її повсякденному житті», Породжує в душі героїні думки про порятунок, втечу від цього почуття. Любов прекрасна і романтична до тих пір, поки не перейшла в розряд банальності, не стала частиною повсякденного життя, включеної в щоденний круговорот життєвий проблем і розчарувань. Герої І. Буніна в любові намагаються зберегти її легкість, чарівність, які виявляються несумісні з повсякденним побутом.

Темою новели «Чистий понеділок» є любов. Тільки яка любов? Любов двох людей, або любов до Бога, або щось інше. Подієва частина, сюжет спрощені, новела начебто позбавлена \u200b\u200bзовнішньої цікавості, всього два героя: він і вона - «<...> обидва багаті, здорові, вродливі ». Але головною в цьому творі є все-таки героїня, вона являє собою загадку, її внутрішній світ незрозумілий, поведінка не стандартно. Незважаючи на те, що її люблять, обожнюють, вона йде в монастир. Що ж її штовхає на цей крок?

У пошуках відповіді слід звернути увагу на опис побуту, буднів героїв, тому що І. Бунін зводив побутову повсякденність до філософського сенсу. Безліч деталей виписано детально (героїня грає саме початок «Місячної сонати»), автор використовує несподіване зіставлення сцен - все це розкриває перед нами внутрішній світ героїв, їхні погляди на світ. Героїня описується очима героя, але докладну розповідь відразу не дається: в різних ситуаціях вона показана по-різному. Єдине, що підкреслюється, - вона все робить «для чогось», а навіщо конкретно - незрозуміло, як ніби живе «мимохідь», не розуміючи точно для чого.

Після розгорненої розповіді про взаємини героїв автор скупо говорить фактично про фінал відносин, причому вже в описі ранку відчутно наближення розв'язки. Крім цього, письменник зберігає сумне, а в кінці трагічне настрій. Образи снігового ранку, спокою після минулої хуртовини співвідносяться з почуттями героїв, з її рішенням піти від світу і його безнадійним відчаєм. «Я обережно одягнувся, боязко поцілував її волосся і навшпиньки вийшов на сходи, вже світлішає блідим кольором. Йшов пішки по молодому липкого снігу, - хуртовини вже не було, все було спокійно і вже далеко видно вздовж вулиць. Пахло і снігом і з пекарень. Дійшов до Іверської, внутрішність якої гаряче палала і сяяла вогнями свічок, став на коліна, зняв шапку ... Хтось торкнувся мого плеча - я подивився: якась нещасних старенької дивилася на мене, кривлячись від жалісних сліз: «Ох! Чи не убивайся, що не убивайся так! Гріх, гріх! » .

Образ «нещасної старенької», яка співчувала героя, несе особливу смислове та емоційне навантаження - читач уже здогадується про примарність, неможливості щастя для героїв. Далі йдуть слова, з яких читач дізнається про прохання «не чекати її більше, не намагатися шукати, бачити ...». Далі з листа ми дізнаємося, що вона піде «поки на послух», а потім, може бути, вирішиться на постриг. Логіка тексту підказує, що вона в постійних роздумах сумнівалася і мучилася, вибираючи між земною любов'ю і доглядом від світу, очищенням, зреченням. Навряд чи можна знайти точні і однозначні відповіді на всі виникаючі при читанні питання «Чистого понеділка». І. Бунін не той письменник, який дає такі відповіді на поставлені або не поставленого питання.

Фінал оповідання цілком закономірний. З самого початку зрозуміло, що героїня особлива, не схожа на інших, а значить, доля її повинна бути іншою. І. Бунін підкреслює, що вона не була створена для «цього» світу, надто багато їй було треба, але не знаходила вона щастя, не вистачало «їжі» для душі цієї дівчини: вона «все щось думала<...> в щось подумки вникала ».

Минуло два роки після пам'ятного герою Чистого понеділка. У кількох рядках, зовсім лаконічно оповідач розповідає про своє горе і про час, який було потрібно, щоб прийти в себе. Дізнаємося ми і про останню зустріч, яка відбулася в Марфо-Маріїнської обителі. У сонячний тихий вечір під Новий рік - «як той, незабутній» - він приїхав в Кремль, постояв в Архангельському соборі, поїхав на Ординку «і все плакав, плакав». Йому чомусь захотілося увійти саме в Марфо-Маріїнської обителі. І там, в низці «черниць або сестер» він побачив, як «одна з йдуть посередині раптом підняла голову, криту білою хусткою, загородивши свічку рукою, спрямувала погляд темних очей в темряву, ніби якраз на мене ...». Герой дивується, як вона могла бачити в темряві, як могла відчути його присутність. Читач же вправі дивуватися, як він сам «відчув» її присутність в цій обителі.

Розповідь про «дивної любові» займає основне місце в художньому світі твору, а то, що було потім без неї - уміщається в кількох фразах. Цю думку можна пояснити особливостями жанру. «Чистий понеділок» - новела. Новела - невеликий за обсягом жанр оповідної літератури, що наближається до повісті або розповіді. Як правило, цей твір з гострим, захоплюючим сюжетом. Для новели характерна наявність так званого поворотного пункту. В «Чистий понеділок» таким пунктом є догляд героїні в монастир.

Ця мистецька особливість допомагає нам зрозуміти ідейний зміст тексту. Головні події новели випадають на Прощену неділю і Чистий понеділок. У Прощену неділю люди просять вибачення і самі пробачають образи. Для героїні ж цей день стає днем \u200b\u200bпрощання з мирським життям, в якій вона не знайшла сенсу і гармонії. У перший день посту - Чистий понеділок - люди починають очищатися від скверни, яка затуманює їх душі.

Таким чином, чистий четвер - це межа, за якою починається нове життя. Так вирішується тема любові на сторінках новели І.А. Буніна «Чистий понеділок», де письменник розкривається як людина дивного таланта, тонкий психолог, вміє передати стан пораненої любов'ю душі.

В вітчизняній літературі до І. Буніна не було, на наш погляд, письменника, у творчості якого мотиви любові, пристрасті, почуття - в усіх відтінках і переходах - грали б таку значну роль. Любов - «легке дихання», яке відвідало світ і готове в будь-яку мить зникнути, - вона є лише «в хвилини фатальні». Письменник відмовляє їй у здатності тривати - в сім'ї, в шлюбі, в буднях. Коротка, сліпучий спалах, до дна озаряющая душі закоханих, приводить їх до критичної межі, за якою загибель, самогубство, небуття. Пізнього І. Буніна близькість любові і смерті, їх спряженість представлялася приватним проявом загальної катастрофічності буття, неміцність самого існування. Всі ці здавна близькі йому теми ( «Сходи нові», «Чаша життя», «Легкий подих») наповнилися новим, грізним вмістом після великих соціальних катаклізмів, що потрясли Росію і весь світ. «Любов прекрасна і любов приречена» - ці поняття остаточно поєдналися і збіглися, несучи в глибині, в зерні кожного твору особисте горе Буніна-емігранта: «Непомітно стала вона дівчиною, і непомітно усталилася її гимназическая слава, і вже пішли чутки, що вона легковажна , не може жити без шанувальників, що в неї шалено закоханий гімназист Шеншин, що нібито і вона його любить, але так мінлива в поводженні з ним, що він робив замах на самогубство. Світ любові, щастя І. Бунін вибудовує як світ, протилежний буденності.

Бунинскую морально-філософську концепцію відображення людини і світу можна порівняти з леоновской, яка «<...>сформувалася<...> в результаті спостережень прозаїка над життям. Важливу роль при цьому грали естетичні орієнтири письменника: творче використання традицій усної словесності, давньоруських літературних пам'яток<...> Л. Леонова-художника, критика і публіциста можна повністю зрозуміти, не враховуючи літературно-художній, культурний і філософський контексти епохи, в якій йшло формування особистості письменника і її подальша еволюція ».

Стиль І. Буніна «<...> спрямований на пошук героя, яке відображає морально-етичні та духовні критерії епохи », йому характерна яскрава емоційна стихія, пластичне словесне малювання, і, в той же час, гранична лаконічність художнього письма. І. Буніна властива максимальна насиченість образної деталі, символічність образів, особлива ритмічна і музична організація прози. Проблема особистості в творчості прозаїка існує як проблема сенсу індивідуального буття, не завжди пояснюється будь-якої суспільно-ідеологічної метою або соціально-політичною програмою діяння. Дуже важливою для художнього світу І. Буніна представляється категорія пам'яті - не тільки дорогоцінного дару, але виснажливого тягаря, праці, який і служить у письменника мірилом цінності людини, його особистісної значущості. У творчості І. Буніна реалізується воістину трагедійна концепція любові як почуття всепоглинаючого, нездоланного, інстинктивного, любові як вищої форми людського існування. Улюблений жанр письменника - розповідь, в якому синтезується поетичні та прозові, ліричний і епічне, суб'єктивне і об'єктивне. В цілому, для поетики І. Буніна характерний єдиний ліричний пафос. У творчому методі письменника, з одного боку, переважає орієнтація на реалізм, з іншого, - орієнтація на імпресіонізм, на власне враження, прагнення відобразити лише мить з неостановимого потоку життя, пошук нових форм і композицій, недомовленість, ослабленість ролі сюжету, часто заснованого не так на логічному, а на асоціативному принципі, незакінченість, тяжіння до циклічності тощо.

Отже, «Темні алеї» - знаковий твір у творчості І. Буніна, своєрідний підсумок його життя. Це, на наш погляд, книга, в якій письменник проявився найяскравіше - як стиліст, як літератор, як філософ. Це джерело його життєвих спостережень, роздумів, творчих шукань. Ось чому вона досі викликає жвавий інтерес і у фахівців-літературознавців, і у простого читача.

Перше оповідання, за яким названий цикл - своєрідна стилістична закономірність, якій підпорядкована вся книга в цілому. Він грає роль зачину. У ньому зосереджений коло питань, які хвилюють письменника і на які він намагається відповісти всій книгою. Тут же вперше з'являється образ темних алей. Що ж таке темні алеї для І. Буніна? Це образ-символ. Символ любові. Почуття найяскравішого, найціннішого в житті людини. Почуття, що з'єднує в собі божественне і диявольське, почуття руйнує і творить, спочатку трагічного, але все ж стоїть того, щоб його випробувати. Цей постулат, позначений в першому оповіданні, проходить через весь цикл, від твору до твору. І образ темних алей перетворюється в своєрідну домінанту, яка б пов'язала всі розповіді, новели, мініатюри книги в єдине ціле.

Стилістичні особливості «Темних алей» виявляються і на рівні жанру. Тут поєднуються такі малі жанрові форми, як новела, оповідання, лірична мініатюра. І в кожному з них І. Бунін проявляє своє «я». Новели, що входять до складу книги, підрозділяються: на дві групи - новели стрижневі (наприклад, «Темні алеї», «Чистий понеділок») і традиційні. Найважливішою рисою новел є їх багатоплановість, наявність в них внутрішньої сюжетної лінії.

Отже, працюючи над «Темними алеями», І. Бунін хотів показати, що ж найголовніше у людському житті. І цим головним виявилася любов - трагічна, часом зводить з розуму і штовхає на злочини, але все ж стоїть того, щоб її випробувати. Щоб показати всю силу цього почуття, все його межі, майстер звертається до найбільш підходящою, на його думку, жанрової формі - новелі. Але не це одне цікавить автора. Перевірка на духовну і моральну спроможність випробуваного почуття всім життям героя - також одна з бунинских завдань. Саме тому письменник звертається до жанру оповідання. Найважливіша особливість бунинских оповідань, що входять в «Темні алеї» - поєднання власне розповіді з новелою. Крім цього особливістю бунинских оповідань є і те, що дія відбувається протягом досить великого проміжку часу (в «Чистий понеділок», наприклад, це роки, в «Баладі» - поєднання сучасної автору дійсності зі старовиною глибокої), і наявність, як і в новелах, описів.

Всі твори книги мають монологічний характер, саме тому в них превалює мова одного з персонажів - оповідача або героя-оповідача. Але, незважаючи на це, їх мова все ж не однорідна - не належить тільки їм. Вона містить в собі вкраплення мови інших персонажів. З цією метою І. Буніним широко використовуються прийоми зображеної і невласне-прямої мови. Подібне пояснюється тим, що автор намагається піти від тиску одного з персонажів над іншими, дає можливість іншим бути більш активними, проявляти себе, тим самим надаючи розповіді велику об'єктивність.

рецензенти:

Карамова А.А., д.філ.н., професор, завідувач кафедри російської і зарубіжної філології ФГБОУ ВПО «Башкирський державний університет» (Бирский філія), м Бирск.

Абдулліна А.Ш., д.філ.н., професор факультету філології та міжкультурних комунікацій ФГБОУ ВПО «Башкирський державний університет» (Бирский філія), м Бирск.

бібліографічна посилання

Петішева В.А., Хуснутдинова І.М. ФЕНОМЕН ЛЮБОВІ В ЦИКЛІ І. Буніна «ТЕМНІ АЛЕЇ» // сучасні проблеми науки і освіти. - 2015. - № 2-3 .;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id\u003d23980 (дата звернення: 05.02.2020). Пропонуємо вашій увазі журнали, що видаються у видавництві «Академія природознавства»

Тема кохання завжди хвилювала Буніна, і найбільш відомі свої твори він присвятив їй: роман «Життя Арсеньєва», розповіді «Легкий подих», «Мітіна любов», «Сонячний удар» та інші. Але в кінці свого життя він знову звертається до неї, створюючи цикл оповідань «Темні алеї», по-новому осмислюючи любов, пристрасть, життя і смерть. У цих оповіданнях любов найчастіше розділена (Бунін не показує трагедію нерозділеного кохання), але закінчується це почуття завжди розлукою, смертю, вбивством або самогубством. На думку Буніна, любов, найсильніше і глибоке переживання людини, - завжди лише коротка яскравий спалах, яка залишає свій слід на все життя, вона завжди змушує страждати, це драма людського життя.

В оповіданні «Темні алеї», який відкриває збірку, простежується та сама думка: любов не може бути щасливою, вона може перетворити все життя людини, але завжди призводить до розлуки. Сюжет розповіді дуже простий: старий-військовий проїздом зупиняється на заїжджому дворі, господинею якого виявляється колишня кріпачка, з якої колись він був у близьких стосунках. З'ясовується, що вона до цих пір любить його, нічого не забула, навіть не вийшла заміж. Герой розповіді Микола Олексійович згадує минуле, свою любов, щастя, яке йому дала ця жінка. Але уявити її своєю дружиною він не може, він їде, повний колишніх переживань, спогадів і смутку. На перший погляд все дуже просто, але насправді цей сюжет дозволяє описати все життя героїв, пояснити їх характери, поведінку, погляди на життя.

Дуже часто розповіді Буніна починаються пейзажем, не став винятком і цей: «У холодну осінню негоду, на одній з великих тульських доріг, залитої дощами і порізаною багатьма чорними коліями підкотив закидали брудом тарантас».

Цей пейзаж відразу навіває на читача похмурий настрій і смуток. Такий же настрій і у головного героя оповідання, але воно змінюється тоді, коли приходить господиня заїжджого двору - «темноволоса, теж чорнобрива і теж гарна не за віком жінка, схожа на літню циганку». Якби вона не назвала його по імені-по батькові, він би і не дізнався її. Він дивується, що вона, з її красою, не вийшла заміж. Її слова змушують його почервоніти: «Молодість у всякого проходить, а любов - інша справа ... Пізно тепер докоряти, адже, правда, дуже безсердечно б мене кинули,-скільки разів я хотіла руки на себе накласти від образи від однієї, вже не кажучи про все інше. Адже був час, Микола Олексійович, коли я вас Николенькой кликала, а ви мене - пам'ятаєте як? І все вірші мені зволили читати про всякі «темні алеї». Героїня зберегла свою любов, пронесла це почуття через все життя. Вона не може пробачити його: «Як не було у мене нічого дорожче вас в ту пору, так і потім не було. Тому-то і пробачити мне.вас не можна ». Герой розповіді теж не був щасливий: дружина його кинула, син виріс негідником. Він розуміє, що втратив найдорожче, що у нього було, що кращі хвилини його життя він провів з Надією. Однак герой швидко заспокоюється, думаючи: «Що, якби я не кинув її? Яка дурниця! Ця ж таки Надія не власниця заїжджий світлиці, а моя дружина, господиня мого петербурзького вдома, мати моїх дітей? »

Їдучи з заїжджого двору, він згадує рядки з вірша Огарьова: «Кругом шипшина червоний цвів, стояли темних лип алеї ...» Ці рядки надають поетичність і легкий смуток розповіді про минулу любові. Ця любов залишилася на все життя у Надії, це були «істинно чарівні» хвилини життя героя, і хоча любов не відбулася, вона залишиться в їхньому житті назавжди, вона проклала глибокий слід в людській душі.

Любов в зображенні Буніна дуже трагічна, але завжди прекрасна, любов - це велика Божа ласка, який дається не всім. Підтвердження цьому ми знаходимо в оповіданні «Темні алеї».

На початку 1920 року І. А. Бунін залишив батьківщину. В еміграції він написав багато літературні шедеври, в тому числі цикл оповідань «Темні ал-леї».

Всі розповіді цієї збірки об'єднані однією темою - темою кохання. З різних сторін письменник осве-щает це почуття, показує все його найтонші від-Тенков. Однак, розкриваючи тему любові, Бунін неволь-но оголює і багато моральні проблеми. Особливо гостро вони звучать в оповіданні «Красуня».

Це один з найменших оповідань циклу, але по глибині, за гостротою порушених у ньому питань, він, мабуть, перевершує багато інших. У неяк-ких рядках письменник влучно зумів сказати про головних людських цінностях: про добро і зло, про любов до ближнього.

У центрі оповідання досить типова життєва історія. Літній вдівець, має семирічного сина, одружився вдруге. Його нова дружина всім взяла. Вона молода, надзвичайно красива, господарська. Ось тільки дитина, син вдівця від першого шлюбу, їй не припав до смаку. Вона його «спокійно возненаві-справи». Будь-яких причин цього автор не називає, тому що їх просто не було. Зненавиділа і все.

Подальше оповідання про долю маленького ге-роя викликає гірке почуття жалю до нього. Спочатку «красуня» переводить його спати «з батьків-ської спальні на диванчик в вітальню», а потім і зовсім відправляє спати в коридор, де на підлозі Горніча-ва розстеляє йому старий матрацик.

Дитина виявляється в «круглому самоті на цілому світі», він всіма покинутий, відданий рідним батьком, який з безвілля і боягузтва вдає, що вдосконалення-шенно нічого не помічає. «Красуня» вдає, що керується практичними міркуваннями: хлопчик, нібито, може весь оксамит на диванчику ис-терти. Насправді вона просто не може, та й не пи-тается побороти в собі те зло, яке робить несчаст-ним ні в чому не винного маленької людини.

Життя дитини з цих пір сірка і одноманітна. Він або сидить в кутку на підлозі у вітальні, або малює на грифельній дошці, або читає (пошепки!), Або дивилися-рит у вікна. Він сам стелить собі постіль, сам старанно її прибирає в мамин скриню.

Авторське співчуття звучить в кожному слові. Не випадково Бунін використовує таку кількість слів зі зменшено-пестливими суфіксами ( «уго-лок», «будиночки», «книжечка», «ліжечко», «доб-Рішко»). Письменник не дає прямих оцінок происхо-дящему, але він майстерно дає відчути весь жах того становища, в якому опинився дитина.

Розповідь названий коротко - «Красуня». І це на-звання змушує багато про що задуматися. Що є для Буніна краса і багато чого чи варто зовнішня краса, коли за нею криється моральне каліцтво - до цих питань звертає автор свого читача.