Ця героїня легко пристосовується до законів «темного царства», легко обманює всіх оточуючих. І це стало для неї звичним. В. стверджує, що інакше й жити не можна: весь будинок у них на обмані тримається. «І я не обманщиця була, та вивчилася, коли потрібно стало».
В. хитрувала, поки було можливо. Коли ж її стали на замок замикати, вона втекла з дому, завдавши Кабанихе нищівного удару.

Д. - типовий самодур. Він відчуває свою владу над людьми і повну безкарність, а тому творить, що захоче. «Ні над тобою старших, ось ти і кураж», - пояснює Кабаниха поведінку Д.
Його дружина щоранку зі сльозами благає оточуючих: «Батюшки, не розсердився! Голубчики, не розсердився! » Але Д. важко не розсердити. Він і сам не знає, в який настрій може прийти в наступну хвилину.
Цей «жорстокий реготали» і «пронизливий мужик» не соромиться у висловлюваннях. Його мова наповнена словами типу «дармоїд», «Єзуїтів», «аспид».
Але «нападає» Д. тільки на людей слабших за себе, на тих, хто не може дати відсіч. Зате Д. побоюється свого конторщика Кудряша, який має славу грубіяном, не кажучи вже про Кабанихе. Її Д. поважає, більше того, вона єдина, хто розуміє його. Адже герой іноді і сам не радий своєму самодурства, але нічого не може з собою вдіяти. Тому Кабаниха вважає Д. слабкою людиною. Кабаниху і Д. об'єднує і приналежність до патріархального строю, проходження його законам, і занепокоєння з приводу наступаючих змін навколо.

Цей образ по-своєму вказує на кінець патріархального укладу. Т. вже не вважає за потрібне в побуті дотримуватися старовинних порядків. Але, в силу свого характеру, він не може діяти так, як вважає за потрібне, і йти проти матері. Його вибір - це життєві компроміси: «Що її слухати-то! Адже їй що-небудь треба ж говорити! Ну, і хай вона говорить, а ти повз вуха пропущай! »
Т. - незлий, але слабка людина, він кидається між страхом перед матір'ю і співчуттям до дружини. Герой любить Катерину, але не так, як того вимагає Кабаниха - суворо, «по-чоловічому». Він не хоче доводити дружині свою владу, йому потрібна теплота і ласка: «Навіщо ж їй боятися? З мене і того досить, що вона мене любить ». Але цього в будинку Кабанихи Тихон не отримує. Удома він змушений грати роль слухняного синочка: «Та я, матінко, і не хочу своєю волею жити! Де вже мені своєю волею жити! » Його єдина віддушина - це поїздки по справах, де він забуває всі свої приниження, топлячи їх у вині. Незважаючи на те, що Т. любить Катерину, він не розуміє, що відбувається з його дружиною, які душевні муки вона відчуває. М'якість Т. - одне з його негативних якостей. Саме через неї він не може допомогти дружині в її боротьбі з пристрастю до Борису, він не може полегшити долю Катерині і після її публічного покаяння. Хоча сам він поставився до зради дружини м'яко, не сердячись на неї: «Ось матінка каже, що її треба живу в землю закопати, щоб вона скарбниці! А я її люблю, мені її пальцем шкода зачепити ». Тільки над тілом мертвої дружини Т. вирішується на бунт проти матері, публічно звинувачуючи її в загибелі Катерини. Саме цей бунт при людях завдає Кабанихе найстрашніший удар.

Меню статті:

П'єса Олександра Островського «Гроза» - справжнє спадщина для майбутніх поколінь. Незважаючи на те, що вона була написана майже два століття назад, її сюжет зачіпає нагальні проблеми нашого неспокійного часу. Ті ж проблеми невістки і свекрухи, чоловіка і дружини, матері і дітей ... Події твору відбуваються на узбережжі річки під назвою Волга, у вигаданому місті Калинове. Там, в цьому, на перший погляд, тихому місці розвивається справжня драма, виною якої - звичайні люди. Але щоб зрозуміти, що сталося, треба бути обізнаним з героями п'єси і визначити ту роль, яку кожен з них грає в творі.

Місцевий механік-самоучка Кулігін

Цей герой фігурує з самого початку п'єси. Він механік-самоучка, який є своєрідним екскурсоводом. За вдачею Кулігін - добра людина, яка звикла діяти відповідно усталеними правилами. Говорячи про інші і оцінюючи їх звичаї, він дуже точний у своїх судженнях. Він постійно мріє про загальне благо, про громовідвід, про перпету-мобіле, про чесну працю, проте, на жаль, його заповітним бажанням не судилося збутися.

Ваня Кудряш - коханий Вари

Це другорядний персонаж, якого автор змалював як доброго і щирого. Незважаючи на просту зовнішність, Ваня є борцем за життя і завжди доводить почате до кінця. Будь-яка справа в його руках йде на лад. За характером Іван не романтик, а практик, з цієї точки зору він дивиться на життя.

Дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитися з А. Островського по діям і явищам.

Він - сильний, розумний, добре складений хлопець, якого любить Варвара Кабанова. Між ними виникає світле і добре почуття, хоча щоб уникнути скандалів з боку матері Варвари, ці відносини доводиться ретельно приховувати.

Борис - племінник Дикого

Борис є племінником Савла Прокопьіча Дикого, людини владного, жорстокого і жадібного. Цього героя автор наділив суперечливим характером, з одного боку описавши його молодим, освіченим, начитаним, модним, з іншого - боягузливим і слабохарактерною, який так і не навчився відстоювати власну точку зору всупереч зовнішнім обставинам. Знаючи, що його спадщина в руках у дядька Савла Дикого, Борис в усьому намагається догодити йому, незважаючи на закиди і глузування.

Закохавшись в Катю Кабанову, яка відчуває до цього хлопця взаємне почуття, молода людина не дорожить цими відносинами, і в той час, коли виникають найменші проблеми, не намагається захистити дівчину, але відразу йде назад, боячись, що їх відносини будуть розголошені.

Таким чином, можна зробити висновок, що Борис - не стільки позитивний, скільки негативний персонаж п'єси Олександра Островського «Гроза».

Дикої - представник «темного царства»

Савл Прокопович Дикої - багатий купець, який є найбільш шанованою і впливовою людиною в місті. Проте, він прискіпливий, злий, неосвічений і жорстокий. Цей набір негативних якостей сильно переважує зовнішню значимість Дикого, прізвище якого теж говорить сама за себе - все його поведінка є диким, неприродним.

Йому не важливо що думають інші з приводу того чи іншого питання, Дикої вважає єдино правильним власну думку. Він ні перед чим не зупиняється, нахабно відбираючи нахрапом те, що нажито непосильною працею. З усіма лаючись, лаючись, цей герой отримує задоволення. Він кричить на своїх працівників, які приходять за покладеним платнею, підвищує голос на членів сім'ї, яким найбільше дістається від характеру Савла Прокофьіч. Знаючи, що доля племінника в його руках, він зловживає своїми повноваженнями щодо Бориса, адже той заради отримання спадщини готовий виконати будь-які його вимоги. На рівних Дикої може спілкуватися тільки з Марфою Ігнатіївною Кабанова, яка, на подив, розуміє його натуру. Савл Прокопьіч уособлює звичаї маленького провінційного містечка. За допомогою цього способу автор хотів показати читачеві необхідність змін у поглядах і поведінці суспільства в той час.

Кабаниха - негативний персонаж п'єси

Образ Марфи Гнатівна Кабанова представлений в п'єсі як один з найбільш негативних. Це багата купчиха, вдова. Деспотична і норовлива жінка, вона тримає в страху весь будинок, ображаючи як своїх рідних сина і дочку, так і невістку, яка страждає найбільше. «Повинен виконувати, що мати говорить» - наказує вона безвільному синові Тихону, і він підкоряється вимогам деспотичної матері. Домагаючись порядку до дрібниць, Кабаниха діє насильницькими методами, змушуючи всіх боятися її. Тебе не стане боятися, мене і поготів. Який же це порядок-то в будинку буде? .. "- дивується вона.

Крім того, Марта Гнатівна - лицемірна і холоднокровна стара, яка любить читати моралі своїм дітям, при цьому не виконуючи того, що радить сама. Кабанова звикла добиватися свого не інакше, як докорами і погрозами, їй невідомі такі почуття як любов і співчуття. Вона помилково вважає, що діти повинні настільки шанувати батьків, що їхня думка не береться до уваги. Побічно Кабанова стає головною причиною страшної загибелі її невістки Катерини, але не усвідомлює цього.

Тихон, син Кабанова

Є такий вислів «мамин синочок». Воно якнайкраще підходить до Тихону Кабанову, синові Марфи Гнатівна.

З дитинства звик жити в повному підпорядкуванні суворої матері, він виріс слабовольним і безхарактерним.

Це проявляється у всій його життя. Що не має власної думки, Тихон не може приймати навіть найпростіші рішення, панічно боячись осуду своєї суворої матері, яка, сама того не розуміючи, виховала в сина інфантильного невдахи, розпускати нюні при найменшій небезпеці - і найстрашніше, вони жили переконанням, що подібне виховання єдино правильне.

Пропонуємо ознайомитися з в п'єсі А. Островського "Гроза"

Тільки один раз, в кінці п'єси, коли сталася трагедія з його дружиною Катериною, Тихон вигукнув, дорікаючи мати: «Матінка, ви її загубили! ви, ви, ви ... »І тут показано, що навіть загнаний у глухий кут людина здатна відстоювати свою позицію. Тільки шкода, пізно він зрозумів, який коштовністю і скарбом для нього була дружина.

Варвара - сестра Тихона

Варвара Кабанова - сестра Тихона і дочка Марфи Гнатівна. Знайомлячись з п'єсою, читач може помітити, який контраст є брат і сестра. Вона, на відміну від безініціативного Тихона, - жвава і смілива, вміє приймати рішення самостійно. Варя зуміла, на відміну від брата, пристосуватися до характеру надмірно вимогливою і норовливої \u200b\u200bматері; навчилася брехати, лицемірити, викручуватися, де потрібно, ігнорувати її накази.

Щоб усунути перешкоди для зустрічей з коханим, Варвара просто поміняла замок. Таким чином, вона убезпечила себе від зайвих сплесків гніву матері. Як то кажуть, і вовки ситі, і вівці цілі.

Ця дівчина, по-перше, практична, по-друге, життєлюбна, по-третє, розумна і прониклива. Крім того, вона єдина в родині, хто підтримує Катерину і дає їй слушні поради. У творі установка «роби, що хочеш, головне, щоб ніхто нічого не дізнався» реалізується в образі Варвари.

Катерина - головна героїня п'єси

У п'єсі А. Островського «Гроза» образ Катерини є ключовим. Ця дівчина переживає складну долю, і, на жаль, її життя закінчується трагічно. Але щоб зрозуміти характер героїні, потрібно простежити сюжетну лінію автора з самого початку.

Щасливим для Катерини було тільки дитинство, коли вона, як губка, вбирала в себе щось добре, що прищеплювалася люблячими батьками, з великою радістю ходила до церкви.

А потім в життя дівчини грянула гроза. Вона вийшла заміж. На жаль, невдало. За безвольного і безхарактерність людини, для якого мамині накази важливіше нормальних і здорових відносин у власній родині.

Всі мрії про щасливе і міцну сім'ю впали, життя пішло під укіс. Люта свекруха Марта Гнатівна стала діяти з дівчиною за своїми, вже перевіреним методам насильства і нескінченних докорів, які були неприйнятні для Катерини. Як не старалася невістка згладити ситуацію, що склалася в її родині, нічого не виходило. Свекруха продовжувала пиляти з приводу і без приводу, а безвольний чоловік все також підпорядковувався матінці.

Катерина всією душею внутрішньо противиться такому лицемірно-безглуздого поведінки, це суперечить її світлої і щирої натурі, але дівчина не може протистояти порядків, встановленим в сім'ї Кабанова. Чоловіка вона не любить, але шкодує, а цього недостатньо для створення міцної сім'ї. І тоді Катерина віддається почуттю любові до іншого - племіннику Дикого, Борису. І з тих пір починаються ще більші проблеми - муки совісті, що не дають спокою ні вдень, ні вночі, постійне питання в душі: «Не зізнатися чи в своїй вині?» «Тремтить вся, точно її лихоманка б'є; бліда така, метається по будинку, точно чого шукає, - розповідає сестра чоловіка Варвара про стан Катерини. - Очі як у божевільної! Нещодавно вранці плакати взялася, так і ридає. Батюшки мої! що мені з нею робити? »

І, нарешті, Катерина робить рішучий крок, розповівши свекрухи і чоловікові про свій гріх по відношенню до Борису: «Матушка! Тихон! Грішна я перед Богом і перед вами! Чи не я клялася тобі, що не гляну ні на кого без тебе! Пам'ятаєш, пам'ятаєш! А чи знаєш, що я, безпутна, без тебе робила? В першу ж ніч я пішла з дому ... І все десять ночей я гуляла з Борисом Григоровичем ».

Після цього розігрується справжня трагедія: закиди і лайка свекрухи, яка нацьковує сина побити невістку, нестерпна душевний біль і, нарешті, фатальне рішення - кинутися в Волгу. На жаль, життя Катерини обірвалася в молодому віці. Деякі розуміють і не засуджують її за цей вчинок, деякі, навпаки, вважають, що вчинити самогубство міг лише слабовільний людина. Але, як би там не було, Катерина залишиться в очах багатьох читачів позитивної героїнею, тобто найкращою з усіх персонажів п'єси.

Федеральне агентство з освіти РФ

Гімназії № 123

по літературі

Мовна характеристика героїв в драмі О. М. Островського

«Гроза».

Роботу виконала:

учениця 10 класу «А»

Хоменко Євгенія Сергіївна

………………………………

викладач:

Орєхова Ольга Василівна

……………………………..

Оцінка .........................

Барнаул-2005

Вступ………………………………………………………

Глава 1. Біографія А. Н. Островського ........................ ..

Глава 2. Історія створення драми «Гроза» .....................

Глава 3. Мовна характеристика Катерини .................. ..

Глава 4. Порівняльна мовна характеристика Дикого і Кабанихи ...............................................................

Висновок ............................................................

Список використаної літератури ............................

Вступ

Драма Островського «Гроза» - найзначніший твір відомого драматурга. Вона була написана в період суспільного підйому, коли тріщали підвалини кріпацтва, і в задушливій атмосфері дійсно збиралася гроза. П'єса Островського переносить нас в купецьку середу, де домостроївські порядки підтримувалися найбільш завзято. жителі провінційного міста живуть замкнутої і чужої громадським інтересам життям, щоб не відали того, що діється в світі, в невігластві і байдужості.

До цієї драмі ми звертаємося і зараз. Дуже важливі для нас ті проблеми, які автор зачіпає в ній. Островський піднімає проблему перелому громадського життя, що відбулася в 50-х роках, зміну суспільних підвалин.

Прочитавши роман, я поставила перед собою мету, побачити особливості мовної характеристики героїв і з'ясувати, як мова героїв допомагає зрозуміти їх характер. Адже образ героя створюється за допомогою портрета, за допомогою художніх засобів, за допомогою характеристики вчинків, мовної характеристики. Вперше побачивши людину, на його мови, інтонації, поведінки, ми можемо зрозуміти його внутрішній світ, Якісь життєві інтереси і, найголовніше, його характер. Мовна характеристика дуже важлива для драматичного твору, адже саме через неї можна побачити сутність того чи іншого героя.

Для того щоб краще зрозуміти характер Катерини, Кабанихи і Дикого необхідно вирішити такі завдання.

Почати я вирішила з біографії Островського та історію створення «Грози», щоб зрозуміти, як відточували талант майбутнього майстра мовної характеристики персонажів, адже автор дуже чітко показує всю глобальну різницю між позитивними і негативними героями свого твору. Потім я розгляну мовну характеристику Катерини і зроблю таку ж характеристику Дикого і Кабанихи. Після всього цього я постараюся зробити певний висновок про мовної характеристики героїв і її ролі в драмі «Гроза»

Працюючи над темою, я познайомилася зі статтями І. А. Гончарова «Відгук про драму« Гроза »Островського» і Н. А. Добролюбов «Промінь світла в темному царстві». Більш того, я вивчила статтю А.І. Ревякіна «Особливості мови Катерини», де добре показано основні джерела мови Катерини. Різноманітний матеріал про біографії Островського і про історію створення драми я знайшла в підручнику Російська література ХІХ століття В. Ю. Лебедєва.

Розібратися з теоретичними поняттями (герой, характеристика, мова, автор), мені допоміг енциклопедичний словник термінів, виданий під керівництвом Ю. Борі.

Незважаючи на те, що драмі Островського «Гроза» присвячено багато критичних статей, відгуків літературознавців, мовна характеристика героїв не вивчена повністю, тому представляє інтерес для дослідження.

Глава 1. Біографія А. Н. Островського

Олександр Миколайович Островський народився 31 березня 1823 року в Замоскворіччя, в самому центрі Москви, в колисці славної російської історії, Про яку навколо говорили всі, навіть назви замоскворєцьких вулиць.

Островський закінчив Першу московську гімназію і в 1840 році, за бажанням батька, вступає на юридичний факультет Московського університету. Але навчання в університеті не припала йому до душі, виник конфлікт з одним з професорів, і в кінці другого курсу Островський звільнився «за домашніми обставинами».

У 1843 році батько визначив його на службу до Московського совісний суд. Для майбутнього драматурга це був несподіваний подарунок долі. У суді розглядалися скарги батьків на недолугих синів, майнові та інші домашні суперечки. Суддя глибоко вникав у справу, уважно вислуховував сторони суперечки, а писар Островський вів записи справ. Позивачі і відповідачі в ході слідства вимовляли таке, що зазвичай ховається і ховається від сторонніх очей. Це була справжня школа пізнання драматичних сторін купецького життя. У 1845 році Островський перейшов до Московського комерційний суд канцелярським чиновником столу «для справ словесної розправи». Тут він стикався з промишляли торгівлею селянами, міськими міщанами, купцями, дрібним дворянством. Судили «по совісті» братів і сестер, які сперечаються про спадщину, неспроможних боржників. Перед нами розкривався цілий світ драматичних конфліктів, звучало все різноголосе багатство живої мови. Доводилося вгадувати характер людини по його мовному складу, за особливостями інтонації. Виховувався і відточували талант майбутнього «реаліста-слуховиком», як називав себе Островський - драматург, майстер мовної характеристики персонажів у своїх п'єсах.

Пропрацювавши для російської сцени без малого сорок років Островський створив цілий репертуар- близько п'ятдесяти п'єс. Твори Островського і досі залишаються на сцені. І через півтораста років не важко побачити поруч героїв його п'єс.

Помер Островський в 1886 році в своєму улюбленому заволжском маєтку Щеликово, що в костромських дрімучих лісах: на горбистих берегах маленьких звивистих річок. Життя письменника здебільшого і протікала в цих серцевинних місцях Росії: де змолоду він міг спостерігати споконвічні, ще мало порушені сучасної йому міський цивілізацією звичаї і звички, чути докорінну російську мову.

Глава 2. Історія створення драми «Гроза»

Створенню «Грози» передувала експедиція драматурга по Верхній Волзі, розпочата за завданням Московського міністерства в 1856-1857 роках. Вона оживила і воскресила в пам'яті юнацькі враження, коли в 1848 році Островський вперше відправився з домочадцями в захоплюючу подорож на батьківщину батька, в волзький місто Кострому і далі, в придбану батьком садибу Щеликово. Підсумком цієї поїздки з'явився щоденник Островського, багато відкривав би в його сприйнятті провінційної поволзькою Росії.

Протягом досить тривалого часу вважалося, що сам сюжет «Грози» Островський зі життя костромського купецтва, що в основу його лягло гучне в Костромі під кінець 1859 року справу Кликова. Аж до почали ХХ століття костромичи вказували на місце вбивства Катерини - альтанку в кінці маленького бульварчика, в ті роки буквально звисала над Волгою. Показували і будинок, де вона жила, - поруч з церквою Успіння. А коли «Гроза» вперше йшла на сцені Костромського театру, артисти гримировались «під Кликова».

Костромські краєзнавці ретельно обстежили потім в архіві «Кликовское справа» і з документами в руках прийшли до висновку, що саме цю історію використовував Островський в роботі над «Гроза». Збіги виходили майже буквальні. А. П. Кликова була видана шістнадцяти років у похмуру відлюдкувате купецьку сім'ю, що складалася зі старих батьків, сина і незаміжньою дочки. Господиня будинку, сувора і норовиста, знеособила своїм деспотизмом чоловіка і дітей. Молоду невістку вона змушувала робити будь-яку чорну роботу, надавала їй в проханнях побачитися з рідними.

У момент драми Кликова було дев'ятнадцять років. У минулому вона виховувалася в любові і в холі душі в ній, не чаявшей бабусею, була веселою, живою, життєрадісною. І ось він в родині недоброї і чужий. Молодий чоловік її, Кликов, безтурботний людина, не міг захистити дружину від утисків свекрухи і ставився до неї байдуже. Дітей у Кликова не було. І тут на шляху молодої жінки встав інший, Марьин, службовець в поштовій конторі. Почалися підозри, сцени ревнощів. Скінчилося тим, що 10 листопада 1859 року тіло А. П. Кликова знайшли в Волзі. Почався довгий судовий процес, який набув широкого розголосу навіть за межами Костромської губернії, і ніхто з костромичей не сумнівався, що Островський скористався матеріалами цієї справи в «Грози».

Минуло багато десятиліть, перш ніж дослідники точно встановили, що «Гроза» була написана до того, як костромська купчиха Кликова кинулася в Волгу. Працюючи над «Гроза» Островський почав у червні-липні 1859 року і закінчив 9 жовтня цього ж року. Вперше п'єса була опублікована в січневому номері журналу «Бібліотека для читання» за 1860 рік. Перша вистава «Грози» на сцені відбулося 16 листопада 1859 року в Малому театрі, в бенефіс С. В. Васильєва з Л. П. Нікуліній-Косицкой в \u200b\u200bролі Катерини. Версія про костромському джерелі «Грози» виявилася надуманою. Однак сам факт дивовижного збігу говорить багато про що: він свідчить про прозорливості національного драматурга, вловили наростаючий в купецької життя конфлікт між старим і новим, конфлікт, в якому Добролюбов неспроста побачив «що освіжаюче і підбадьорливе», а відомий театральний діяч С. А. Юр'єв сказав: «Грозу" не Островський написав ... «Грозу» Волга написала ».

Глава 3. Мовна характеристика Катерини

Основні джерела мови Катерини - народне просторіччя, народна усна поезія і церковно-життєва література.

Глибока зв'язок її мови з народним просторечием позначається і в лексиці, і в образності, і в синтаксисі.

Її мова рясніє словесними виразами, ідіомами народного просторіччя: «Щоб не бачити мені ні батька, ні матері»; «Душі не сподівалася»; «Заспокой ти мою душу»; «Чи довго в біду потрапити»; «Бути гріха», в сенсі нещастя. Але ці та подібні до них фразеологізми - загальнозрозумілою, загальновживані, зрозумілі. Лише як виняток в її мові зустрічаються морфологічно неправильні освіти: «не знаєш ти мого характеру»; «Після цього розмови щось».

Образність її мови проявляється у великій кількості словесно-зображальних засобів, зокрема порівнянь. Так, в її промові більше двадцяти порівнянь, а у всіх інших дійових осіб п'єси, разом узятих, трохи більше цієї кількості. При цьому її порівняння носять широкий поширений, народний характер: «точно голубить мене», «точно голуб воркує», «точно гора з плечей звалилася», «руки-то пече, точно вугілля».

У промові Катерини часто звучать слова і звороти, мотиви і відгомони народної поезії.

Звертаючись до Варвари, Катерина каже: «Чому люди не літають так, як птахи? ..» - і так далі

Сумуючи про Бориса, Катерина в передостанньому монолозі говорить: «Для чого мені тепер жити, ну для чого? Нічого мені не треба, нічого мені не миле, і світ божий не милий! ».

Тут у наявності фразеологічні звороти народно-просторечного і народно-пісенного характеру. Так, наприклад, в зборах народних пісень, виданих Соболевськ, читаємо:

Ніяк, ніяк неможливо без милого дружка жити ...

Згадаю, згадаю про люб'язного, не милий дівці білий світ,

Не милий, не милий білий світ ... Піду з гори в темний ліс ...

Вийшовши на побачення до Бориса, Катерина вигукує: «Навіщо ти прийшов, погубитель мій?». У народному весільному обряді наречена зустрічає нареченого словами: «Ось іде погубитель мій».

У заключному монолозі Катерина каже: «У могилі краще ... Під деревцем могилушка ... як добре ... Сонечко її гріє, дощем її мочить ... навесні на ній травичка виростає, м'яка така ... птахи прилетять на дерево, співатимуть, дітей виведуть, квіточки розквітнуть: жовтенькі , червоненькі, голубенькі ... ».

Тут все від народної поезії: зменшувально-суфіксальна лексика, фразеологічні звороти, образи.

Для цієї частини монологу в усній поезії знаходяться в достатку і прямі текстильні відповідності. наприклад:

... Дубовой дошкою накриють

Так в могилушка опустять

І сирої землею засиплють.

Ти травою муравою,

Ще червоними квітами!

Поряд з народним просторечием і устрій народною поезією на мову Катерини, як уже зазначено, великий вплив мала церковно-житійної література.

«У нас, - розповідає вона, - повна хата був странниц та богомолок. А прийдемо з церкви, сядемо за якусь роботу ... а Мандрівниця розповідатимуть, де вони були, що бачили, житія різні, або вірші співають »(д. 1, явл. 7).

Володіючи порівняно багатим словником, Катерина каже вільно, залучаючи різноманітні і психологічно дуже глибокі порівняння. Її мова ллється. Так, її не чужі такі слова і звороти літературної мови, як: мрія, помисли, зрозуміло, точно все це в одну секунду було, щось в мені таке незвичайне.

У першому монолозі Катерина розповідає про свої сни: «А які сни мені снилися, Варенька, які сни! Або храми золоті, або сади якісь незвичайні, і всі співають невидимі голоси, і кипарисом пахне, і гори і дерева, ніби інші, як звичайно, а як на образах пишуться »

Ці сни і за змістом, і за формою словесного вираження навіяні, безсумнівно, і духовними віршами.

Мова Катерини своєрідна не лише лексико-фразеологічними, а й синтаксично. Вона складається головним чином з простих і складносурядних речень, з постановкою присудків в кінці фрази: «Так до обіду час і пройде. Тут баби заснуть ляжуть, а я по саду гуляю ... Таке добре було »(д. 1, явл. 7).

Найчастіше, як це характерно для синтаксису народної мови, Катерина пов'язує пропозиції за допомогою союзів а й так. «А прийдемо з церкви ... а Мандрівниця розповідатимуть ... А то ніби я літаю ... А які сни мені снилися».

Плавуча мова Катерини іноді набуває характеру народного голосіння: «Ах, біда моя, біда! (Плаче) Куди мені, бідній, подітися? За кого мені вхопитися? ».

Мова Катерини глибоко емоційна, лірично задушевна, поетична. Для додання її мови емоційно-поетичної виразності служать і зменшувальні суфікси, так властиве народній мові (ключок, водиці, діток, могилушка, дощиком, травичка), і підсилювальні частки ( «Як він жалів мене? Які слова говорив?» ), і вигуки ( «Ах, як я за ним нудьгую!»).

Ліричну задушевність, поетичність мови Катерини надають епітети, що йдуть після визначених слів (храми золоті, сади незвичайні, помислами лукавими), і повторення, так властиві усній поезії народу.

Островський розкриває в промові Катерини не тільки її пристрасну, ніжно-поетичну натуру, а й вольову силу. Вольова сила, рішучість Катерини відтіняються синтаксичними конструкціями різко стверджує або негативного характеру.

Глава 4. Порівняльна мовна характеристика Дикого і

Кабанихи

У драмі Островського «Гроза» Дикої і Кабанихи - представники «Темного царства». Створюється враження, ніби Калинів відгороджений від решти світу високим парканом і живе якоюсь особливою, замкнутої життям. Островський сконцентрував увагу на найважливішому, показавши убогість, дикість звичаїв російського патріархального побуту, адже вся ця життя тільки і стоїть на звичних, застарілих законах, які, очевидно, зовсім безглузді. «Темне царство» чіпко тримається за своє старе, усталене. Це стояння на одному місці. А таке стояння можливо в тому випадку, якщо воно підтримується людьми, що мають силу і владу.

Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати його мова, тобто звичні і специфічні вирази, властиве тільки даному герою. Ми бачимо, як Дикої як ні в чому не бувало просто так може образити людину. Він ні в що не ставить не тільки оточуючих, але навіть своїх рідних і близьких. Його домашні живуть в постійному страху перед його гнівом. Дикої всіляко знущається над своїм племінником. Досить згадати його слова: «Коли тобі сказав, два тобі сказав»; «Не смій мені на зустріч попадатися»; тобі все найме! Мало тобі місця-то? Куди не паді, тут ти і є. Тьху ти, проклятий! Що ти як стовп стоїш-то! Тобі кажуть аль немає? ». Дикої відверто показує, що свого племінника не поважає зовсім. Він ставить себе вище всіх оточуючих. І ніхто не робить йому ні найменшого опору. Він лає всіх, над ким відчуває свою силу, але якщо хтось вилає його самого, він не зможе відповісти, то тоді тримайтеся всі домашні! На них-то Дикої і зірве всю свою злість.

Дикої - «значна особа» в місті, купець. Ось як говорить про нього Шапкін: «Вже такого-то ругателя, як у нас Савел Прокофьич, пошукати ще. Ні за що людину обірветься ».

«Вид незвичайний! Краса! Душа радіє! »- вигукує Кулигин, але на тлі цього прекрасного пейзажу малюється безрадісна картина життя, яка постає перед нами в« Грози ». Саме Кулігін дає точну і чітку характеристику побуту, традицій і звичаїв, що панують в місті Калинове.

Так, само як і Дикої, Кабаниха відрізняється егоїстичними нахилами, вона думає тільки про себе. Жителі міста Калинова говорять про Дикому і Кабанихе дуже часто, і це дає можливість отримати про них багатий матеріал. У розмовах з Кудряшов Шапкін називає Дикого «глузії», Кудряш же називає його «пронизливим мужиком». Кабаниха називає Дикого «воїном». Все це говорить про сварливості і нервозності його характеру. Відгуки про Кабанихе теж не надто втішні. Кулігін називає її «ханжею» і говорить, що вона «жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім». Це характеризує купчиху з поганої сторони.

Нас вражає їх безсердечність по відношенню до залежним від них людям, небажання розлучитися з грошима при розрахунках з робітниками. Згадаймо, що розповідає Дикої: «Про посту якось, про великого, я говів, а тут нелегка і підсунь чоловічок, за грошима прийшов, дрова возив ... Згрішив таки я: вилаяв, так вилаяв ... мало не прибив». Всі відносини між людьми, на їхню думку, будуються на багатстві.

Кабаниха багатшими Дикого, і тому вона є єдиною людиною в місті, в спілкуванні з яким Дикої повинен бути ввічливий. «Ну, ти не дуже горло-то розпускай! Ти знайди дешевше мене! А я тобі дорога! ».

Ще одна риса, яка їх об'єднує - це релігійність. Але Бога вони сприймають, не як когось, хто прощає, а як того, хто може їх карати.

Кабаниха, як ніхто, відображає всю прихильність цього міста до старих традицій. (Вона вчить Катерину, Тихона, як треба жити взагалі і як вести себе в конкретному випадку.) Кабанова намагається здаватися доброї, іскреннеё, а головне нещасною жінкою, намагається виправдати свої вчинки віком: «Мати стара, дурна; ну а ви, молоді люди, розумні, не повинні з нас, дурнів, і стягувати ». Але ці твердження більше схожі на іронію, ніж на щире визнання. Кабанова вважає себе центром уваги, вона не може уявити собі, що буде з усім світом після її смерті. Кабаниха ж до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старовинному прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.

З одного боку, здається, що Дикої грубіше, сильніше і, отже, страшніше. Але, придивившись, ми бачимо, що Дикої здатний тільки кричати і бешкетувати. Вона зуміла підпорядкувати собі всіх, тримає все під контролем, вона навіть намагається управляти взаємовідносинами людей, що призводить Катерину до загибелі. Кабаниха хитра і розумна, на відміну від Дикого, і це робить її більш страшною. У промові Кабанихи дуже чітко проявляється святенництво, подвійність мови. Вона дуже зухвало і грубо розмовляє з людьми, але в той же час під час спілкування з ним хоче здаватися доброї, чуйної, щирою, а головне нещасною жінкою.

Ми можемо сказати, що Дикої абсолютно безграмотний. Він каже Борису: «Бодай ти! Я з тобою і говорити не хочу з езуитом ». Дикої вживає в своїй промові «з езуитом» замість «з єзуїтом». Так він ще і супроводжує свою промову плювками, що остаточно показує його безкультур'я. Взагалі протягом усього драми ми бачимо його пересипають свою промову лайкою. «Ти ще що тут! Якого ще тут риса водяного! », Що показує його людиною вкрай грубим і невихованим.

Дикої грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він здійснює вчинки, часом викликають подив і здивування в оточуючих. Він здатний образити і побити мужика, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним в грязі, просячи прощення. Він бешкетник, і в буяння своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.

Тому можна зробити висновок про те, що Дикого і Кабанихи не можна вважати типовими представниками купецького стану. Ці персонажі драми Островського дуже схожі і відрізняються егоїстичними нахилами, вони думають тільки про себе. І навіть власні діти в якійсь мірі здаються їм на заваді. Таке ставлення не може прикрасити людей, саме тому Дикої і Кабанихи викликають стійкі негативні емоції у читачів.

висновок

Говорячи про Островського, на мій погляд, ми можемо з повним правом назвати його неперевершеним майстром слова, художником. Персонажі в п'єсі «Гроза» постають перед нами як живі, з яскравими рельєфними характерами. Кожне слово, сказане героєм, розкриває якусь нову грань його характеру, показує його з іншого боку. Характер людини, його настрій, ставлення до оточуючих, навіть якщо він цього не хоче, проявляються в мові, і Островський, справжній майстер мовної характеристики, помічає ці рисочки. Склад мови, на думку автора, може дуже багато чого сказати читачеві про персонажа. Таким чином, кожне діючі обличчя набуває свою індивідуальність, неповторний колорит. Особливо це важливо для драми.

У «Грози» Островського ми можемо чітко виділити позитивного героя Катерину і два негативних героя Дикого і Кабанихи. Безумовно, вони є представниками «темного царства». А Катерина - це єдина людина, яка намагається з ними боротися. Образ Катерини намальований яскраво і жваво. Головна героїня говорить красиво, образним народною мовою. Її мова рясніє тонкими смисловими відтінками. У монологах Катерини, як у краплі води, відбивається весь її багатий внутрішній світ. У промові персонажа навіть з'являється ставлення автора до нього. З якою любов'ю, співчуттям Островський відноситься до Катерини, і як різко він засуджує самодурство Кабанихи і Дикого.

Він малює Кабанихи як переконаний захисницю підвалин «темного царства». Вона строго дотримується всіх порядки патріархальної старовини, не терпить ні в кому прояви особистої волі, має велику владу над оточуючими.

Що стосується Дикого, Островський зміг передати всю злість і гнів, який кипить в його душі. Дикого бояться всі домочадці, в тому числі і племінник Борис. Він відкрито, грубий і безцеремонний. Але обидва володіє владою героя нещасні: не знають, що робити зі своїм нестримним характером.

У драмі Островського «Гроза» за допомогою художніх засобів письменник зумів охарактеризувати героїв і створити яскраву картину того часу. «Гроза» дуже сильна по впливу на читача, глядача. Драми героїв не залишають байдужими серця і уми людей, що вдається не кожному письменникові. Тільки справжній художник може створити такі чудові, красномовні образи, тільки такий майстер мовної характеристики здатний сказати читачеві про героїв лише за допомогою їх же власних слів, інтонацій, не вдаючись до будь-якої іншої додаткової характеристики.

Список використаної літератури

1. А. Н. Островський «Гроза». Москва «Московський робочий», 1974.

2. Ю. В. Лебедєв «Російська література ХІХ століття», частина 2. Просвітництво », 2000..

3. І. Е. Каплін, М. Т. Пинаев «Російська література». Москва «Просвещение», 1993.

4. Ю. Борев. Естетика. Теорія. Література. Енциклопедичний словник термінів, 2003.

Події в драмі А. Н. Островського «Гроза» розгортаються на узбережжі Волги, у вигаданому місті Калинове. У творі дано перелік дійових осіб і їх короткі характеристики, але їх все ж недостатньо для того, щоб краще зрозуміти світ кожного персонажа і розкрити конфлікт п'єси в цілому. Головних героїв «Грози» Островського не так багато.

Катерина, дівчина, головна героїня п'єси. Вона досить молода, її рано віддали заміж. Виховувалася Катя в точності за традиціями домострою: головними якостями дружини були повагу і покірність своєму чоловікові. Спочатку Катя намагалася полюбити Тихона, але нічого, крім жалю, не могла до нього випробувати. При цьому дівчина намагалася підтримувати свого чоловіка, допомагати йому і не докоряти йому. Катерину можна назвати самим скромним, але при цьому найсильнішим персонажем «Грози». Дійсно, зовні сила характеру Каті не проявляється. На перший погляд ця дівчина слабка і мовчазна, здається, ніби її легко зламати. Але це зовсім не так. Катерина єдина в родині, яка протистоїть нападкам Кабанихи. Саме протистоїть, а не ігнорує їх, як Варвара. Конфлікт несе швидше внутрішній характер. Адже Кабаниха побоюється, що Катя може вплинути на її сина, після чого Тихон перестане підкорятися волі матері.

Катя хоче літати, часто порівнює себе з птахом. Вона в буквальному сенсі задихається в «темному царстві» Калинова. Закохавшись в приїжджого молодого чоловіка, Катя створила собі ідеальний образ любові і можливого звільнення. На жаль, її уявлення мали мало спільного з реальністю. Життя дівчини завершилася трагічно.

Островський в «Грози» головним героєм робить не тільки Катерину. Образу Каті протиставлений образ Марфи Гнатівна. Жінка, яка тримає в страху і напрузі всю сім'ю, не викликає поваги. Кабаниха сильна і деспотична. Швидше за все, «кермо влади» вона прийняла після смерті чоловіка. Хоча найімовірніше, що і в заміжжі Кабаниха не відрізнялася покорою. Більше всіх від неї діставалося Каті, невістці. Саме Кабаниха побічно винна в загибелі Катерини.

Варвара - дочка Кабанихи. Незважаючи на те що вона за стільки років навчилося спритності і брехні, читач все одно симпатизує їй. Варвара хороша дівчина. Дивно, але обман і хитрість не роблять її схожою на інших жителів міста. Вона надходить так, як їй подобається і живе як їй захочеться. Варвара не боїться гніву матері, оскільки та для неї не авторитет.

Тихон Кабанов повністю відповідає своєму імені. Він тихий, слабкий, непомітний. Тихон не може захистити свою дружину від матері, оскільки сам перебувати під сильним впливом Кабанихи. Його бунт в результаті виявляється найбільш значним. Адже саме слова, а не втеча Варвари змушують читачів задуматися про все трагізмі ситуації.

Кулигіна автор характеризує як механіка-самоука. Цей персонаж є своєрідним екскурсоводом. У першій дії він ніби водить нас по Калинову, розповідаючи про його звичаї, про сім'ї, які тут живуть, про соціальну обстановку. Кулігін, здається, знає все про всіх. Його оцінки інших дуже точні. Сам Кулігін добра людина, яка звикла жити за усталеними правилами. Він постійно мріє про загальне благо, про перпету-мобіле, про громовідвід, про чесну працю. На жаль, його мріям не судилося реалізуватися.

У Дикого є прикажчик, Кудряш. Цей персонаж цікавий тим, що не боїться купця і може йому висловити те, що про нього думає. При цьому Кудряш так само, як і Дикої, у всьому намагається знайти вигоду. Його можна охарактеризувати як простої людини.

Борис приїжджає в Калинів у справах: йому потрібно терміново налагодити відносини з Диким, адже тільки в цьому випадку він зможе отримати законно заповідані йому гроші. Однак ні Борис, ні Дикої не хочуть навіть бачити один одного. Спочатку Борис здається читачам таким, як Катя, чесним і справедливим. В останніх сценах це спростовується: Борис не здатний зважитися на серйозний крок, взяти на себе відповідальність, він просто втікає, залишаючи Катю на самоті.

Одними з героїв «Грози» є мандрівниця і служниця. Феклуша і Глаша показані як типові мешканці міста Калинова. Їх темрява і неосвіченість щиро вражає. Їх судження абсурдні, а кругозір дуже вузьке. Жінки судять про мораль і моральність з якихось збоченим, спотвореним поняттям. «Москві-то тепер гульбища та ігрища, а по вулицях щось індо гуркіт йде, стогін стоїть. Так чого, матінка Марфа Гнатівна, вогняного змія стали запрягати: все, бачиш, для заради швидкості »- так Феклуша відгукується про прогрес і реформах, а« вогненним змієм »жінка називає автомобіль. Таким людям чуже поняття прогрес і культура, адже їм зручно жити в придуманому обмеженому світі спокою і розміреності.

У цій статті подано коротку характеристику героїв п'єси «Гроза», для більш глибокого розуміння рекомендуємо ознайомитися з тематичними статтями про кожного персонажа «Грози» на нашому сайті.

Тест за твором

Пропонуємо вашій увазі список головних героїв п'єси Островського «Гроза».

Савел Прокопович Дік прой - купець, значна особа в місті. Реготали, пронизливий мужик, так характеризують його ті, хто особисто знайомий з ним. Дуже вже не любить він давати гроші. Хто б не попросив у нього грошей, він неодмінно намагається вилаяти. Тиранить свого племінника Бориса, і не збирається виплатити йому та його сестрі гроші з спадщини.

Борис Григорович, Племінник його, молода людина, порядно освічений. Любить Катерину щиро, всією душею. Але нічого самостійно вирішити не здатний. Немає в ньому чоловічий ініціативності, сили. Пливе за течією. Послали його в Сибір, він і поїхав, хоча в принципі міг відмовитися. Борис зізнався Кулигину, що терпить примхи дядька заради сестри, сподіваючись, що той хоч щось виплатить з заповіту бабусі на придане їй.

Марта Гнатівна Кабанова (Кабаниха), багата купчиха, вдова - жорстка, навіть жорстока жінка. Тримає під каблуком все сімейство. При народі тримається благочестиво. Дотримується домостроївських звичаїв в спотвореній за своїми поняттями формі. Але домашніх тиранить як попало.

Тихон Іванович Кабанов, Її син - мамин синочок. Тихий, забитий чоловічок, нічого не здатний вирішити самостійно. Тихон любить дружину, але свої почуття до неї боїться проявляти, щоб зайві раз мати не злити. Життя в будинку з матір'ю йому не під силу, і він був радий виїхати на 2 тижні. Коли Катерина покаялася, він просив дружину, щоб тільки не при матері. Розумів, за її гріх мати не тільки Катерину, але і його самого заклює. Сам він готовий пробачити дружину за це почуття до іншого. Побив її злегка, так тільки тому, що мати звеліла. І тільки над трупом дружини кидає докір матері в тому, що це вона погубила Катерину.

Катерина -дружина Тихона. Головна героїня «Грози». Отримала гарне, благочестиве виховання. Богобоязлива. Навіть городяни помітили, що коли вона молиться, від неї немов світло виходить, настільки затишною вона стає в момент молитви. Катерина зізналася Варварі, що потайки любить іншого чоловіка. Варвара влаштувала Катерині побачення, і всі 10 днів, поки Тихін був у від'їзді, зустрічалася з коханим. Катерина розуміла, що це тяжкий гріх, і тому в перший же лінь по приїзду покаялася перед чоловіком. До покаяння її підштовхнула розігралася гроза, стара напівбожевільним пані, лякає всіх і вся геєною вогненної. Вона шкодує Бориса і Тихона, і у всьому те, що трапилося винить тільки себе. В кінці п'єси вона кидається у вир і гине, хоча самогубство - це найтяжчий гріх в християнстві.

Варвара -сестра Тихона. Жвава дівчина, з хитринкою на відміну від Тихона не прогинається перед матір'ю. Її життєве кредо: роби що хочеш, тільки б шито так крито було. Потайки від матері зустрічається ночами з Кудряшов. Вона ж і влаштувала побачення Катерини з Борисом. В кінці, коли її стали замикати під замок, втікає з дому з Кудряшов.

Кулігін -міщанин, годинникар, механік-самоучка, що відшукує перпетуум-мобіле. Не випадково Островський дав цьому герою прізвище, співзвучну з відомим механіком - Кулібіни.

Ваня Кудряш, - молода людина, конторник Дікова, дружок Варвари, веселий хлопець, життєрадісний, любить співати.

Другорядні герої «Грози»:

Шапкін, Міщанин.

Феклуша, Мандрівниця.

Глаша, Дівка в будинку Кабанова - Глаша приховувала всі витівки Варвари, підтримувала її.

бариня з двома лакеями, стара 70-ти років, напівбожевільним - лякає всіх городян страшним судом.

Міські жителі обох статей.