Kvaliteta života

Viktor Astafjev. Victor astaf'ev kratka biografija Mala biografija astaf'ev

05.07.2020

Viktor Petrovič Astafjev

Astafjev Viktor Petrovič (imenica 05.01.1924), ruski pisac. Među ovim stvorenjima od posebnog interesa je tema nacionalnog samoodržanja, prototip moralnog pada zasnovanog na korijenima puta nacionalnog života. Glavna djela: "Zirkopad" (1960), "Ovdje da nadoknadimo Viynu" (1967), "Pastir i pastirica" ​​(1971), "Kradizhka" (1966), "Car-riba" (1976), "Ostanniy Uklin " " (1971-94), The Sighted Staff (1988), The Sumny Detective (1986), The Merry Soldier (1994).

Domovina rozkulachennyh

Astafjev Viktor Petrovič rođen je 1. maja 1924. godine u selu Ovsyanka, Radijanski okrug, Krasnojarsk oblast. Tata nasilnik rozkurkulení, Astaf'ev je pio do djetinjaste separe. Čas Velikog Dana pobede je odvožen kao vojnik, odnevši tešku povredu. Okretanje od naprijed ka naprijed. Drukuvatisya uživajući u rocku iz 1951. U 1959-1961 pp. navchavsya na Vishchi književnim tečajevima u Moskvi. Na kraju sata dobili su saopštenje u časopisu "Novi svit", koji je prokrijumčario A. Tvardovskiy. 1996. do stijene Astaf, nakon što je dobio Državnu nagradu Rusije. Astaf je umro 29. pada listova 2001. godine kod svog oca u blizini sela Ovsyanka.

Vikoristani materijali knjige: G.I. Gerasimov. Istorija moderne Rusije: vic o slobodi. 1985-2008 rock. M., 2008.

Proza

Astafjev Viktor Petrovič (1924 - 2001), prozni pisac.

1 trava rođena je u blizini sela Ovsyanka, Krasnojarska teritorija, iz porodice seljaka. Deca i omladinske rakete su prolazile pored rodnog sela, na praci i detinjaste romba.

Velika Vitchiznyana Viyna pozvala je Astaf'eva na front. Vin buv je teško povređen.

Pislya víyni vín pratsyu slyusar, obični pljačkaš u blizini Chusova, Permska oblast. Početak pisanja su mali beležnici, koji su vođeni u listu "Čusovskij robitnik". 1951. godine objavljeno je saopštenje "Gromadjanska Ljudina". Godine 1953. Persha je izašla s porukom "Do Maybutnyo Spring".

1959. - 61 Astaf pohađa književne kurseve Vishchi na Književnom institutu. M. Gorky. 3 tog sata u časopisima Urala,

Perm i Sverdlovsk se redovno pojavljuju kao državni problem, psihički izgubljena tvorevina V. Astafjev: otkrovenja "Kradizhke" (1966), "Ovde da se nadoknadi Viyna" (1967), ciklus autobiografskih izveštaja i priča o detetu - , kraj poglavlja "Zabubennaya golovushka", "Vechírní rozdumi") i ín.

U središtu uvagi pisca - život modernog sibirskog sela.

Astafjevljeva kraća putovanja u davna vremena poslužila su kao osnova za pisanje širokog proznog platna "Car-riba" (1972 - 75), jednog od najznačajnijih djela pisca.

1969. - 1979. Astafjev je bio živ u blizini Vologde, 1980. se okrenuo u rodno selo u blizini Krasnojarska. Ovdje je radio nad takvim stvorenjima, kao što su "Sumny detektiv" (1986), najava "Lyudochka" (1989), publikacije - "Sve vrijeme" (1985), "The Sighted Staff" (1988). Godine 1980. Bula je napisao dramu "Probač meni".

Godine 1991. objavljena je knjiga "Moj narodženi" (roman, povisti, najava); 1993. - "Benket Pislya Peremogi"; 1994. - "Ruski dijamant" (ažuriranje ploče).

Imati ostatak stijene pisac je napisao roman "Proklet i zakovan" (uho izdanja - 1992), drugu knjigu romana - "Bridgehead" (1994), priču "Tako želim da živim" (1995). V. Astaf'ev u ostatku stene je živ i pratsyuvav u blizini Krasnojarska.

Vikoristani materijali knjige: ruski pisci i pesnici. Kratak biografski vokabular. Moskva, 2000.

Pisanje o nacionalnoj samozaštiti

Astafjev Viktor Petrovič (05.01.1924-2001), pisac. Među tim stvorenjima od posebnog interesa je tema nacionalnog samoodržanja, prototipa moralnog pada zasnovanog na korijenu puta. nacionalni život... Glavna djela: "Zirkopad" (1960), "Ovdje da nadoknadimo Viynu" (1967), "Pastir i pastirica" ​​(1971), "Kradizhka" (1966), "Car-Riba" (1976), "Ostanniy Uklin " " (1971-94), The Sighted Staff (1988), The Sumny Detective (1986), The Merry Soldier (1994).

2. kat. 80-e velika vrijednost Mali ostavlja Astaf'eva kući soniste i masona N. Eidelmana, koji je napravio Russian People te vrste ruske kulture. Eidelman zvinučavao na "bidah" ​​Jevreja ruskog naroda. U vrijeme Astafovih bojazni nakon Eidelmana, njegovi suplemenici su provodili vrijeme u logorima i patili zbog nestašluka protiv Rusije, ali Jevreji su bili izluđeni kada su vidjeli udio Rusa koji se nisu hranili, a koje želim namirisati. Poruku Astafajeva sonistima nosila je ruska zajednica i Perš za sve takve velike ruske pisce, kao što su V.G. Rasputin i V.I. Bêlov.

Astafjev Viktor Petrovič (1.05.1924-3.12.2001), pisac. Rođen u selu. Vivsyanka Krasnojarskog kraja u blizini seoske porodice. Vykhovuvsya u porodici te bake, zatim u separeu za dijete u Igartsiju. Pislya je završio 6. razred srednje škole i upisao se u zalizničnu školu. Ići u rat 1942. ići na front kao dobrovoljac, kao šofer, artiljerijski istražitelj i glasnogovornik. Učestvovao u borbama na Kursk Duzi, učestvovao u fašističkim zagarbnicima Ukrajine, Poljske, teško ranjen i kontuziran. Pislya demobilizacija nastanila se na Uralu, u blizini Chusovoy. Pratsyuvav vantazhnik, slusar, livarnik, adze u auto depou, rudar mesnih leševa u fabrici cowbass itd. Od 1951. do 1955. Rik Astafjev je bio književni naučnik u listu "Čusovij robitnik". Prvo izdanje vesti „Do majskog proleća“ stiglo je u Perm 1953. Godine 1958. Vijši su imali Astafjevljev roman o životu kolektivnog sela „Tanut Snigi“.

Hajde da prekinemo kreativnost Astafe 1959. godine, pošto je priča o "Starodubu" u štampi dodeljena L. Leonovu (ideja da bude promovisan u staromodno naselje Keržacki u Sibiru), pošto je postala deo autorovih razmišljanja o istoriji istorije. Todi "drevna očinska djeca" starovjeraca nije namigovala u Astaf'ev spívchuttya, navpaki, smrad je štrčio od "prirodnih" virusa. Međutim, tsya "prirodna vira", "tajgovski zakon", "zaštitnica tajge" nisu otimali ljude, ni iz samopouzdanja, ni iz važne moralne ishrane. Konflikt virishuvavsya descho jedan komad - Umirem od heroja, jer je slika prikazana kao "blaženo sjećanje" iz Oldodubovog pisma za zamjenu svijeća. Kritika puta Astaf'ev u nedorečenosti etičkog ideala, u trivijalnosti problematike, ali da se presudi protiv suprotstavljanja "suspenzija" i "prirodnih ljudi". Priča "Prolaz" popravila je ciklus radova Astaf'eva o nastanku mladog heroja u teškim živim umovima - "Zirkovy dohid" (1960), "Kradizhka" (1966), "Ovde da napravimo venu" ( 1967), "Ostanniy uklin" (1968; kob poglavlja). Odzvanjali su mirisi o bitnim procesima muškosti jedne neprepoznatljive duše, o karakteru čovjeka koji se bez traga izgubio od starijih u strašnim 30-im, a ni najmanje 40-im godinama. Svi junaci, nedirnuti onima koji nose mala imena, značenjima autobiografije, sličnim udjelu, dramatičnim zujanjem života "u istini i savjesti". U Astafinim provincijama 60-ih godina, dar opomene javlja se sa velikom očiglednošću, tako da čitalac želi suptilno lirsko osećanje, nevoljni slani humor, filozofsku viziju. Posebno mjesto usred stvaranja zauzeće "Kradizhka". Junak priče je Tolja Mazov - iz seljana rozkulačenih, neka vrsta gvineja u divljini. Ostat ćemo gvineja pradid Toli - Yakiv, "suha, uvijanje grebena, od kakvog vidskakuê sokir, a zubi pili na novom lama, kao goríhi." Ale vin znika pod točkovima kolektiva, dajući svog praunuka na volju udela. Scenu djeteta iz "krdskog" života izvlači Astaf'evim od duhova i žednih, prikazujući čas velikodušnu agilnost zlih djetinjastih likova, ali se impulsivno brzo uklapaju u šav, neuspješno. Tolya Mazov se borio za cijeli "narod", vidjevši režisera Rappnina - kolosalnog bílogvardíjskog oficira, koji je cijeli život platio za svoju prošlost. Rêpninova plemenita guza, koja ulijeva rusku klasičnu književnost u školu "sažaljenja i sjećanja" pomoći će junaku da pokaže dobrotu i pravdu.

Od saopštenja "Vojnika i majke", zbog kritika ličnih izveštaja A. Makarova, razmišljajući o svakodnevnom talentu Astafe, želi da započne seriju reportaža o ruskom nacionalnom karakteru. Među najlepšim spikerima ("Sibiryak", "Old Kin", "Ruke garde", "Yalinov Gilka", "Zaharko", "Trippy Dream", "Life to Live" i u.) Ljudi "iz naroda". “ stvoreni su prirodno, pouzdano. Briljantan dar gledanja u Astafjevu senzacije prirodne stvaralačke mašte, grmljavine, ludila, tog seljačkog napojnice i divljenja čitaocu sa poštenjem, "istinom karakteru", isporučuje prirodnu zlobu. Žanr kratkog čija, blizak životu, omiljen je kod Astafove kreativnosti. Bagato yogo stvorenja, koja su bila otvorena na trivijalni sat, bila su presavijena s upozorenjem ("Ostanniy uklin," Zatesi "," Car-riba "). Kreativnost Astaf'eva u 60. buli je bila osigurana kritikama do t.z. "Silskiy prose" (V. Bulov, S. Zaligin, V. Rasputin, V. Lichutin, V. Krupin i dr.) narodni život... Astafjev koncentriše svoje umjetničke napore na sferu nacionalni karakter... Uz mnogo vina, gladni ste gostricha, boljki, preosetljivih problema sumnjivog razvoja, i dostaće vam se Dostojevskog. Stvorite Astafu sa živahnim, sredovječnim osjećajem te filozofske meditacije, lucidnog govora i ćudljivog karaktera, narodnog humora, lirskog, nepokajanog sentimentalnog, zagalnennya.

Astafjevljeva priča "Pastir i pastirica" ​​(1971; podnaslov "Srećna pastorala") književna kritika... Zovnishny viglyad Astaf'êva-obavještenje, scho pratsyuê u žanru društvenog-dimnjaka -obavještenje, pred očima zmínyuvsya, nadima pirinač pisca, scho pragne do zagalnennogo ugasiti svjetlo, na simbolične slike . "Kod" Pastusa i pastira "pragnuv sam da se slažem, - napisao je Astafjev, - simbolizam i grubi realizam." Naprijed, stvaralaštvo pisca ima temu vina. Ljubavna priča sa bljeskom uzbuđenja u vatrenom prstenu razaranja, što dovodi do katastrofalne prirode događaja. Nevažna za one koji imaju malo kompozicije (u nekima od njih postoje dijelovi: "Biy", "Pobednya", "Farewell", "Uspennya"), osvojila je različite stilske tokove: zagalno-filozofski, real- filozofski. Viyna je inscenirao ili na prizor neurotične fantazmagorije, hiperboličnu sliku univerzalnog varvarstva i pogubnosti, zatim u liku robota neurotičnog vojnika, ili na lirski pristup autor je kao slika beživotnog čoveka. Astafjev je štedljivo pričao o životu vojnika. Polje ima samo jedan vod. Astafjev je „položio rusku vojsku na ivicu tipija, tradicionalnog za Silski svitu: mudrac-pisar (Lantsov), pravednik, čuvar moralnog zakona (Kostjajev), vredni radnik-pacijent (Karishev,„Malishev), sličan svetom detetu” “, Mayzhe rozbyynik (Pafnutiev, Mokhnakov) Í víyna, kako se vryvatsya u narodnom životu, mala vlastita slika, s kožom od cich ratnika, koja vibrira od one najbolje, one najbolje. Čak iu samom n. 70-ih godina Astaf'ev stverdzhuvav desno od kože ljudi, kao mali front-line dosvid, do zagonetke o "njegova" víyna. Filozofski sukob se razvio u prototipski pastoralni motiv kohannye i žednog elementa života, koji je spavanje; moralni aspekt je stosuvavsya stosunkív mízh vojnika. „Za zemlju je od velike važnosti da se bori protiv dve armije, a na drugoj strani (za unutrašnji dan, moguće je da se kreće - u centru) - slobodna opozicija Borisa i majora Mohnakova" (Ju. Seleznyov). Na prvi pogled banalno je pretvarati poručnika i poslovođu kroz ženu (jedan od njih je muškarac koji ima dan i dan je čist, i onaj kome se to stavlja pred "trofej pobede" je zadržati koncept polarnog ratnika za pravo borbe) Osnova jedne leže nacionalne hrišćanske tradicije, inša je bezduhovna, nemoralna, okružena moralnim utrimanizmom.

Bajka "Oda ruskom gradu" (1972) je divna poetska himna seljačke praciovitosti, životni život je skladno umanjio dostojanstvo, korisnost i lepotu. Priča je preplavljena nejasnoćom o narušavanju harmonije poljoprivrednog rada, koji je omogućio ljudima da vide život na zemlji. Knjiga Ê. Nosov je napisao Astafu: „Ja sam oda ruskom gradu, pročitavši kako je sjajan... Nije rečeno, ali prespavano je - napisano je tako visokom i čistom notom, pa nije stara ruža neuka, kao što pisanje može biti jednostavno, grube koščate ruke Napravite takvo čudo. Pa, da se sakrijete u nadri ljudskih duša, poput krinica, poput jednostavnih čičaka, o kupusu i rotkvicama, možete napraviti svete krike! Visoka je lijepa misao o onima koji su grad za bolešljivog budala<…>ako nije lišen, moguće je napuniti univerzitetom, konzervatorijumom, akademijom kreativnih umjetnosti. Čim se pojavio da je izgrađen na tako maloj površini grada svjetlosti, onda i na pozadini uma, i Šopena, i Šekspira, i sve svetlosti iz umova njegovih sugrađana. O, kako je divna tvoja oda!"

Posljednje dvije desetogodišnje nastajanja "Posljednje devijacije" (1958-78) su epsko platno o životu sela u blizini 30-40-godišnjaka koji su nosili generaciju, čije je dostojanstvo palo na stijenu "velika prekretnica", a mladost - "u plamenu". Ispisane od prve individue o važnim, gladnim, ale ljepšim, kćeri su jednako kao i za snagu živog, srednjoklasnog druženja sa prirodom, sa ljudima, koji su živjeli kao djeca, koji žive svoje živote kao deca. Preko bake Katerine Petrivne, koju su u selu zvali "general", preko "rođaka" Čim su poglavlja "Posljednjeg naklona" više lirična, zbog mekog humora i lagane ironije, onda je sljedeći korak osvetiti opaki patos uspravljanja srušenim nacionalnim temeljima života. Na razdilu "Veverica na Khresti" strašna istorija pad seoske porodice, na čoli "Soroka" - pričaću vam o udelu žutoglavih i talentovanih ljudi, čika Vasi-Soroka, na čoli "Bez pritulku" - o điračkom neradu junaka u Iharts, o nedostatku pretvaranja društva.

Blizu zmije "Posljednji naklon" pojavio se "Car-riba" (1976), sa naslovom "Objavite u najavama". Zaplet stvaranja haljina s poskupljenjem autora je obavijest sa starim čudovištima u Sibiru. Nejasna slika je upozorenje, razmislimo o tome, pomoć, publicitet, lirsko-filozofski publicitet je snagom govora, koji je cementê. Astafjev je stvorila užasnu sliku o životu ljudi, začela je varvara u toku civilizacije. Narodna srednja klasa panuvali pijatstvo, hrabrost, podlost i krivolov, nasilno skrnavljenje svetinje, zadiranje moralnih normi. Ljudi dobrog srca, poput poglavara Astafe, frontovci, koji su sat vremena bili podrezani u rukama moralnih ostataka, oslanjali su se na život Uzbeka. Smrad se nije slijevao na prekide govora, život im je visio iz ruku, preporođen na božanski i haotičan način. Slika čitave jeseni ostala je upamćena po slici čudesne sibirske prirode, ne do te mere da je ljudi štite, po slikama cura i nestašnog Akima, što je dobro za svet, a meni ne smeta što autor bichuvav stilove. skílka sumuvav.

Pislya se pojavljuju "Summny detektiv" (1986), "Lyudochki" (1989), posljednji dio "Posljednji naklon" (1992), pesimizam pisca dao je sve od sebe. Svit se pojavio ispred jogi ochima "na zlo zemljaka", pogledajmo porok tog zla. Poze sreće i istorijska prošlost počeo je sagledavati sa pozicije maksimalnog ideala, najmoralnija ideja to, naravno, nije vidjela. „Ne uzimam sredinu od kohanne te mržnje“, rekao je pisac. Tsei tvrdi maksimalizam požara otežanog bola za uništenje života, jer je izgubio za sebe í baiduzh za suspíníy vídrodzhennya ljudi. Roman "Sumny detektiv", dodeljivanje sklopivog dela glavnog junaka milicije Sošnjina, razumevanje velikih i neatraktivnih scena, važnih misli o zlu i zlim žrtvama, o zaokretima tradicionalnog narodnog jadikovka ka "problem"... Diya za roman da se smiri samo nekoliko dana. Roman ima devet razdiliva, razdiliv-razdiliv o okremnim epizodama iz života junaka. Na čelu tkanja kože zaplet-pomoć Soshnin o službi u miliciji, omladini, rođacima, sporedna zaplet o vreći grada Veyska, navkolishníh síl i síl. Materijali "Silskiy" i "Miskiy" prikazani su u jednom umetničkom toku. Sukob u romanu preokreta zamršenog protagonista sa navkolišnim svjetlom, u kojem je moral svjedoka, etički zakoni, „prsten na satu polomljen“.

Paralelno sa umjetničko stvaralaštvo Astafjev se bavi izdavaštvom 80-ih godina. Dokumentarni izvještaji o prirodi te ljubavi, crteži o piscima, razmišljanja o stvaralaštvu, crteži o Vologdskom kraju, de pisanje živi od 1969. do 1979. godine, o Siberu, koji je prešao 1980. godine, postavljena su pisma: „Dugo vremena, zauvijek. ..“ (1980), „memory 'yati“ (1980), „Svaki sat“ (1985). 2. kat. Veliki odjek 80-ih u ruskoj književnosti nabula polemika Astafjev protiv jevrejskog pisca M. Eidelmana (div. Članak predavača „Jevrejska hrana u ruskoj književnosti). Godine 1988. objavljena je knjiga "Vidjeti štap", a posvećena je uspomeni na kritičara A. Makarova. Iza njegovih govora stoje Astafove stranice "Ptičja trešnja" (1977), "Probach me" (1979), nakon što je napisao film "Ne ubij" (1981).

Roman o ratu "Proklet i zakovan" (1. dio - 1992.; 2. dio - 1994.) nije samo neprijateljski nastrojen prema činjenicama, o kojima do sada nije bio prihvaćen, što je razlog za božansku navigaciju Astafe, autorske kategorije , Prvi dio romana "Đavolja jama" govori o novim regrutima koji prolaze "navčannju" u Pomorskom puku. Vojnik je pretučen nagaduê zatvor je pretučen, kao rezultat straha od gladi, kazne i uništenja. Linija vojničke mase teška je na dva stupa: vojnicima-starovjercima - dostojanstveni, samozadovoljni, izvještaji; i blatnicima - rozhristanim, zlikovcima, sterički. Vojnička vojska, kao u "Pastu i pastir", rozkolyutsya na pjevanje tipi, u glavnom ponovljeno i voljeno od strane pisca lik. Međutim, mjesto ljudi "svitloi" posudilo je ne romantičnog poručnika, ne pragmatičan herojski život, već živopisnu objavu ruskog bogatog starovjerca Kolya Rindina, koji ne može pronaći drvenu posteljinu protiv pametnog protivnika. Heroj je cvrst u viri, znam da ce Bog kazniti svakoga za njihovo zagovorništvo, za one koji su dopustili đavolu u dušu ateista komisara. Isti Rindin zgaduê staroverske stihire, de bulo, kaže, “svi koji su na zemlji nemiri, uništite to bratsko bratstvo, neka bude proklet od Boga i ubijen”. Tsí drevne riječi i vina autora u naslovu romana. U drugom dijelu romana („Mostobran“) nalazi se slika bitaka na moru prije prelaska Dnjepra i prije sata odbrane Velikokrinitskog mostobrana. U nizu od sedam dana, Malijeva snaga nije bila velika, jer je za ideju komande protivnik mogao da pobedi. Umjetnik ima mali motor za svoju referencu i naturalizam pozornice spaljene na zemlji. "Chorní pratsívniki víyni", "sidílki Velykokrynitsky mostobran", gladan, gladan, "blizu vaški", grickane od štuke, izlaze iz zone, "naizgled vídchuyuchi u grubim greškama, kvarenju Od "vojničke linije" do preplitanja "linije stranke". Čak se i ironija autora manifestuje u slikama politike, slikama političara, ruganju tim likovima, opisu odsutnog prijema u stranku u prvom planu, prodire u ceo autorski tekst izveštaja. Astafajev u ruinê je formiran za radijanske sate kanona slike ljudima na víyni. Ljudi romantike, kao u djelima 90-ih, nisu besmrtni ljudi Bliskog istoka. Autor je stverdzhuê, da su ljudi smrtnika zli. Nije to zato što su se zakleli novoj genetskoj sili, ili izgubili smisao za njen razvoj, već pored činjenice da su im zadate jadne rane bez ožiljaka. Ne samo fašizam, ale Perš za sve svoje - totalitarna mašina, jer je bez rahunkua i savjesti upropastila ruskog seljaka ili ga stavila na kolinu u stijenu revolucije, kolektivizacije i destrukcije. Ljudi nisu ê heroji, vina - od Boga napuštena, poniženje mučenika, iskušenja borbe sa dvije strašne sile, sklopivi, inteligentni adnistja, obdaren dobrim ljudskim moćima i podlim porocima. Narod je svjestan svoje prvenstvene nade u Boga, u pravdu i pravi život kroz otadžbinu, kao vojnik u jednom satu.

Vakhitova T.

Vikoristani materijali na sajtu Odlična enciklopedija Rusi - http://www.rusinst.ru

Zustrich kod bagneti književnih šefova

ASTAF'ÊV Viktor Petrovič (rođen 1924). Pisac, izdavač, scenarista, zajednica djece. Heroj socijalističkog Praga (1989). Rođen u selu. Vivsyanka Krasnojarskog teritorija. U životu djeteta, nakon što je preživio zhahi kollektivizatsii - Yogh porodicu rozkurkulen, i iz toplog, mítsy seoskog štanda, dječak je pio državnu dječju separeu. 1942 str. dobrovoljac da ode na front, jer se borio kao vojnici.

Nakon završenih književnih kurseva za Književni institut. A.M. Gorky. Do 1963. bio je živ i zdrav u Permskoj oblasti, a zatim se okrenuo Batkivščini. Selo Ovsyanka postalo je, ne bez Zusil Astaf'eva, veliki kulturni centar Krasnojarske teritorije.

Drukuvatisya pohav iz 1951. str. Član Saveza književnika SRSR od 1958. str. sekretar upravnog odbora JV SRSR od 1991. godine Narodni poslanik SRSR 1989-1991 rr. Potpredsjednik Udruženja književnika "Evropski forum".

Astafjev - dva laureata Suverene nagrade (1978 str., za knjigu "Car-riba"; 1991, za priču "Vidjeti štap"). Dobitnik Državne nagrade Ruske Federacije M. Gorky. U 1997 str. dodijelio Puškinovu nagradu Fondaciji Alfred Toepfer.

Druzhina - Marya Semenivna Karyakina, bezzminni sekretar i asistent na književnom pravu Astaf'eva.

Kreativnost Astaf'eva, međutim, slična je dvama nizovima srećna književnost, Yaki su se izjasnili u rocku 1960-ih-1970-ih. S jedne strane, prozu frontaša – novopečenih i mlađih đaka starijih, koji su servirani upravo kroz školsku klupu, – „rov istine“, stvarala je u vreći zvanična kritika i književni šefovi. Sa strane, Astafova kreativnost je zastava uha tzv. silsky prose, malo po malo vidio sam sliku kolektivne analize i posljednje, posljednje i najpogubnije rezultate. Zgaduyuchi stalinsky chasi, svjedok Astafjev: „Komisari, oni nisu udarali plugom u oči, ako su seljaka izlili u selo, očistite zemlju. U doba dana, partijski organizatori dali su poruku komunizmu, nisu mnogo razmišljali o tehnologiji i tehnologiji diplomiranih inženjera. I uz pomoć polítvíddílív da komanduje vojskom, jak, na primjer, Mekhlís kod Krimua, pozvao je prije nego što su se borili s pola zemlje. Samosvjesno se baveći ne svojim pravom, partija je upropastila i popravila mnogo toga, slomila narodnu moć, ali je istovremeno izgubila i svoju vlastitu: vikhovnya narod, dijalog sa narodom" (Astaf'ev V. Vryatu jedino čudo // Batkivshchyna. 84. No. 2. )

Astafovo stvaralaštvo ima aktivno šibanje odbacivanje čeličanstva kao pro-prirodnog sistema, koji poznaje posebnost naroda, koji preobražava ljude na uši, hrani stado. U povistu "Ostanniy uklin" (1968) napišite: "Neme na svjetlu malog starog ruskog dosadnog strpljenja, lutanja i nemara. Todi, na uhu od trideset raketa, njuši mršavog ruskog seljaka u blizini motora - a zli duhovi su njušili u isto vrijeme sa mavopodimom Gruzijcem, koji je došao narodu, i njihovim sljedbenicima.

Kin na krykhtí tsegli - i naš Kremlj se dugo smijao, ali u novom dominirao, zdrobljen b, hvalio se b odjednom sa brutalnim bandom na sam pogled. Sedeli su, proveravali, krstili se kradomice, ćutke, smrdeći trnom u filc. Prva ćerka!

Zmítsníla Kremlj činovnik, podstaknut testom krvi ćilima pankera, i dao je povoda za pravo nad patroniziranim ljudima rosmashisto, vílno, bezkarno.

Ostanním sat Astaf'ê se još jednom okrenuo onima víyny. U 1995 str. Otišao sam na priču "Tako želim da živim" i roman "Prokleti i zakovani" (nagrada "Trijumf").

Vikoristani materijali kn .: Torchinov V.A., Leontyuk O.M. Navkolo Stalina. Istorijski i biografski saradnik. Sankt Peterburg, 2000

Knjiga XX čl.

Astafjev Viktor Petrovič - prozni pisac.

Potiču iz seoske porodice. Batko - Petro Pavlovič Astafjev. Mati, Lidiya Ilyvna Potilitsina, utopila se u Uniseju 1931. Vykhovuvsya u porodici djece i baka, umjesto dječijeg separea u Igartsi, često nepripremljena. Nakon završenog 6. razreda srednje škole, upisavši pred gimnaziju FZO, završivši školu 1942. godine, otišli smo na jedan dan odlaskom na front Krasnojarska. Ići u rat 1942. ići na front kao dobrovoljac, kao šofer, artiljerijski istražitelj i glasnogovornik. Učestvovao u borbama na Kursk Duzi, učestvovao u fašističkim zagarbnicima Ukrajine, Poljske, teško ranjen i kontuziran.

Pišući demobilizaciju 1945. godine, odjednom se iz odreda - po pisanju M. S. Koryakina - nastanio na Uralu, u blizini stanice metroa Chusovoy. Pratsyuvav vantazhnik, slusar, livarnik, adze u auto depou, minicom mesnih trupova u tvornici krava tosho.

Godine 1951. novine "Chusoviy Robitnik" objavile su prvu najavu "Gromadjanskog čolovika" (nakon što sam ga dovršio, nazvat ću ga "Sibiryak"). Potisak na "vigaduvannya" pojavio se u Astaf'ê u dudu rano. Vin zgaduvav: „Moja baka Katerina, živa sam, ako sam siroče, zvala me je „rušnik“... Na frontu da odem u Čerguvan, ozvučile su lepote celine. Pislya viyny je bio zauzet u književnom gurtu jedne uralske novine. Tamo, nakon što sam čuo jednu riječ gomile, izgubio sam zamišljenost i laž. Todi Napisao sam izjavu o mom prijatelju sa fronta. Pobijedi i postaje moj spisateljski debi” (Zmina. 1986. 6 ap.).

Z 1951. do 1955. str. Astafjev je književni nastavnik u novinama "Čusovij robitnik"; objavljen je u permskim novinama "Zirka", "Moloda Gvardija", antologiji "Prikam'ê", časopisu "Ural", "Prapor", "Moloda Gvardiya", "Zmína". Prvi bilten "Do majskog proleća" stigao je u Perm 1953. godine, a zatim i knjige za decu: "Vogniki" (1955), "Jezero Vasjutka" (1956), "Ujka Kuzja, lisica, Kit" (1957), "Teplij" Daske" (1958).

Godine 1958. Vijšovi su imali Astafjevljev roman o životu kolgospomskog sela "Tanut snigi", napisan u tradiciji belles-lettresa 1950-ih.

Z 1958 Astafjev - član SP SRSR; 1959-61 navchavsya na Vishchi književnih kurseva u SP SRSR. Prekinimo kreativnost Astafsa 1959. godine, ako su se pojavili na presi povisima "Stari hrast" i "Prevoj", najava "Vojnik i majka". Posvećena Leonidu Leonovu, priča "Starodub" (odrasla u starodavnom naselju Keržacki u Sibiru) postala je izvor autorovih razmišljanja o istorijskim korenima "sibirskog" lika. Todi "drevni očinski pidvalini" starovjeraca nije namignuo u Astaf'ev spívchuttya, navpaki, smrad je protestirao od "prirodnih" viri (mislivets Faefan). Međutim, tsya "prirodna vira", "tajgovski zakon", "zaštitnica tajge" nisu otimali ljude, ni iz samopouzdanja, ni iz važne moralne ishrane. Konflikt virishuvavsya descho jedan komad - Umirem od heroja, jer je slika prikazana kao "blaženo sjećanje" iz Oldodubovog pisma za zamjenu svijeća. Kritika puta Astaf'ev u nedorečenosti etičkog ideala, u trivijalnosti problematike, ali da se presudi protiv suprotstavljanja "suspenzija" i "prirodnih ljudi".

Priča "Prolaz" popravila je ciklus radova Astaf'eva o nastanku mladog heroja u teškim živim umovima - "Zirkovy dohid" (1960), "Kradizhka" (1966), "Ovde da napravimo venu" ( 1967), "Ostanniy uklin" (1968; kob poglavlja). Odzvanjali su smradovi o važnim procesima ljudske neotkrivene duše, o karakteru ljudi, koji su se izgubili bez pažnje starijih u strašnim tridesetim, a ne manje motorizovanim, četrdesetim. Svi heroji, nedirnuti onima koji nose mala imena, poput autobiografije, sličnih dionica, dramatičnog brujanja života "po istini i savjesti". U Astafinim provincijama šezdesetih godina 20. vijeka dar upozorenja se pojavio sa velikom očiglednošću, tako da bi čitalac želio suptilno lirsko osjećanje, nevoljni slani humor, filozofsku viziju. Posebno mjesto usred stvaranja zauzeće "Kradizhka".

Junak priče je Tolja Mazov - iz seljana rozkulačenih, neka vrsta gvineja u divljini. Scena djeteta, "krda" života, koju je vidio Astaf'evim od duhova i zhorystok, velikodušno predstavljajući zli čas djetinjastih likova, ali impulzivno pada u zavarivanje, Jedite u sp_vchuttya. Tolya Mazov se borio za cijeli "narod", vidjevši režisera Rappnina - kolosalnog bílogvardíjskog oficira, koji je cijeli život platio za svoju prošlost. Rêpninova plemenita guza, koja ulijeva rusku klasičnu književnost u školu "sažaljenja i sjećanja" pomoći će junaku da pokaže dobrotu i pravdu.

Iz saopštenja "Vojnika i majke", zbog kritike ličnih izveštaja A. Makarova, razmišljajući o svakodnevnom talentu Astafajeva, tražio bi seriju izveštaja o ruskom nacionalnom karakteru. Među najlepšim spikerima ("Sibiryak", "Old Kin", "Ruke garde", "Yalinov Gilka", "Zaharko", "Trippy Dream", "Life to Live" i u.) Ljudi "iz naroda". “ stvoreni su prirodno, pouzdano. Briljantan dar gledanja u Astafjevu senzacije prirodne stvaralačke mašte, grmljavine, ludila, tog seljačkog napojnice i divljenja čitaocu sa poštenjem, "istinom karakteru", isporučuje prirodnu zlobu. Žanr kratkog čija, blizak životu, omiljen je kod Astafove kreativnosti. Bagato yogo stvorenja, koja su bila otvorena na trivijalni sat, bila su presavijena uz upozorenje ("Ostanniy uklin", "Zatynyu", "Tsar-riba"). Astafova kreativnost 1960-ih bila je osigurana kritikama sve do tzv. "Silska proza", u čijem središtu su bile misli umetnika o osnovama, obrtima i danu narodnog života. Astafjev koncentriše svoj umjetnički oprez u sferi nacionalnog karaktera. Sa velikim brojem pobednika, jedan je podložan najtežim, tegobama, superosetljivim problemima sumnjivog razvoja, koji se magnetiziraju u zalihama hrane za Dostojevskog. Stvorite Astafu sa živahnim, sredovječnim osjećajem te filozofske meditacije, lucidnog govora i ćudljivog karaktera, narodnog humora, lirskog, nepokajanog sentimentalnog, zagalnennya.

Astafjevljeva priča "Pastir i pastirica" ​​(1971; podnaslov "Sučasna pastorala") bila je neprikladna za književnu kritiku. Zovnishny viglyad Astaf'êva-obavještenje, scho pratsyuê u žanru društvenog-dimnjaka -obavještenje, pred očima zmínyuvsya, nadima pirinač pisca, scho pragne do zagalnennogo ugasiti svjetlo, na simbolične slike . "Kod" Pastusa i pastira "Pugnuv sam sa strane, - piše Astafjev, - simbolizam i vrlo grubi realizam" (Pitannya Literaturi. 1974. №11. P. 222). Naprijed, stvaralaštvo pisca ima temu víyni. Ljubavna priča (poručnik Kostyaev - Lyusya), sa bljeskom uzbuđenja u vatrenom krugu, što dovodi do katastrofalne prirode događaja. Nevažno za one koji imaju malo kompozicije (imaju 4 dijela: "Biy", "Pobednya", "Farewell", "Uspennya"), izgubila je različite stilske tokove: filozofsko-filozofski, realističko-filozofski. . Viyna je postavio ili na energično važnu fantazmagoriju, hiperboličnu sliku svesvetog varvarstva koje ruinira, zatim u liku robota vojnika dostojanstvenog živaca, zatim na ličnim stopama autora, kao sliku beživotne, civilne osobe. Astafjev je štedljivo pričao o životu vojnika. Yogo Zoru ima vod poručnika Kostjajeva. Astafjev "širi" rusku vojsku na okremi tipi, tradicionalni za Silskoy svitu: mudrac pisar (Lantsov), pravednik, čuvar moralnog zakona (Kostjajev), vredni radnik-strpljenje (Karišev, "Malishev"), sličan juridskom tamnom "lyudina, mayzhe rozbyynik (Pafnutyev, Mokhnakov). Prije svega, moguće je živjeti u narodnom životu, malo je svoje kože od cikova zaraćenih ljudi, vibrira od najboljih lava, najljepših, najomiljenijih.

Više o uhu iz 1970-ih Astaf'ev stverdzhuvav pravo od kože ljudi, poput malog front-line dosvid, na trag o "njegovom" ratu. Filozofski sukob se razvio u prototipski pastoralni motiv kohannye i žednog elementa života, koji je spavanje; moralni aspekt je stosuvavsya stosunkív mízh vojnika. „Značajno je da se zemlja bori protiv dvije vojske, a iznutra (na unutrašnjoj strani svijeta, moguće je, navigirati - u centru) - jeziva opozicija Borisa i predradnika Mokhnakova" (Seleznyov Y 1973. Nation P.216). Na prvi pogled, trivijalnost poručnika i predradnika kroz ženu (jedan od onih koji mogu da odu kod njih na jedan dan je čist, a onaj koji je stavljen na to pred „viktorijanski trofej“, tako da onaj za pravo na borbu za pravo na borbu) nije) situacija u romanu Y. Bondarova „Obala“. Većina super verboznih poruka kritike pripisana je žanru i kompoziciji priče. Kulturološki sastav priče pokazao se oštrim, pretežno racionalističkim. Vitrimanitet u stilovima narodnih tužbalica i glas „uvertire“ i „finala“ stvaraju, po mišljenju mladih, „nije pozvan da prihvati iz zapletno-konfliktne osnove priče.“ (Yakimenko L. // Književna kritika, .S.248). Pisali su o „književnosti“ završnog dijela (Kuznjecov F. Viprobuvannya víynoyu // Pravda. 1972, 7. maj), S. Zaligin spryníyav kíltsev uokvirujući povístí poput navmisnu i ruschne. 19 list.). Kritikovali su tsyu yaskrava, jer je Astafova priča postala klasična zbog toga što je "nabijena", za "pacifizam", za pastoralnost, za "degradaciju", za "romantičnog" "ne-ogovaračkog" heroja, koji je u svijetu kao kan.

Bajka "Oda ruskom gradu" (1972) je divna poetska himna seljačke praciovitosti, životni život je skladno umanjio dostojanstvo, korisnost i lepotu. Priča je preplavljena nejasnoćom o narušavanju harmonije poljoprivrednog rada, koji je omogućio ljudima da vide život na zemlji. Pisac .Nosov je pisao Astafu: „Oda sam ruskom gradu, pročitavši kako je veliki ... seljački pisac ... Pa, da se sakrijete u nadri ljudskih duša, poput krinica, poput jednostavnih čičaka, o kupusu i rotkvicama, možete napraviti svete krike! Visoka je lijepa misao o onima koji su grad za bolešljivog budala<...>ako nije lišen, moguće je napuniti univerzitetom, konzervatorijumom, akademijom kreativnih umjetnosti. Čim se pojavio da je izgrađen na tako maloj površini grada svjetlosti, onda i na pozadini uma, i Šopena, i Šekspira, i sve svetlosti iz umova njegovih sugrađana. O, kako je divna tvoja oda!" (Citirano prema: N. Yanovskiy - str. 196).

Posljednje dvije desetogodišnje nastajanja "Posljednje devijacije" (1958-78) su epsko platno o životu sela sredinom 1930-1940-ih, koje je pomoglo generaciji čije je dostojanstvo palo na stijenu "velika prekretnica", a mladost - "u požarima". Među vodičima o "Ostanniy Uklinu" kritika je zastala, ali bez Astafovih djela, sažeta proza ​​"odbacila je trpki duh života, gustinu farba svile, dijete, vojnika i narod, živahne izražajne ljude Oproštaj od djetinjstva // Komsomolska shhopravda. 1969. 9. oktobar). Ispisana od prvog pojedinca o važnosti, gladna, ale ljepša, ova djetinjast je jednako dobra kao dijete za sposobnost živog, srednjoklasnog druženja sa prirodom, sa ljudima, koji su proživjeli svoj život kao dijete; Preko bake Katerine Petrivne, koju su u selu zvali "general", preko "rođaka" Čim su poglavlja "Posljednjeg naklona" više lirična, zbog mekog humora i lagane ironije, onda je sljedeći korak osvetiti opaki patos uspravljanja srušenim nacionalnim temeljima života. U ogranku "Veverica na Khresti", koji je otišao u "Poslednji Uklínu" 1974. godine, govorilo se da sam se plašio istorije pada seljačke porodice; pritulku "- o điravoj nevoljnosti heroja u Ihartsu , o nedostatku preferencije jaka društveni fenomen 1930-ih.

Priča o Car-ribi (1976) pojavila se blizu zmije "Posljednji naklon", s naslovom "Objavite u najavama". Zaplet stvaranja haljina s poskupljenjem autora je obavijest sa starim čudovištima u Sibiru. Nejasna slika je upozorenje, razmislimo o tome, pomoć, publicitet, lirsko-filozofski publicitet je snagom govora, koji je cementê. Astafjev je stvorila zastrašujuću sliku o životu naroda, postala je svjesna varvarske civilizacije. Narodna srednja klasa panuvali pijatstvo, hrabrost, podlost i krivolov, nasilno skrnavljenje svetinje, zadiranje moralnih normi. Ljudi dobrog srca, poput poglavara Astafe, frontovci, koji su sat vremena bili podrezani u rukama moralnih ostataka, oslanjali su se na život Uzbeka.

Slika čitave jeseni ostala je upamćena po slici čudesne sibirske prirode, ne do te mere da je ljudi štite, po slikama cura i nestašnog Akima, što je dobro za svet, a meni ne smeta što autor bichuvav stilove. skílka sumuvav.

Pislya se pojavljuju "Summny detektiv" (1986), "Lyudochki" (1989), posljednji dio "Posljednji naklon" (1992), pesimizam pisca dao je sve od sebe. Svit se pojavio ispred jogi ochima "na zlo zemljaka", pogledajmo porok tog zla. Poze sreće i istorijska prošlost počeo je sagledavati sa pozicije maksimalnog ideala, najmoralnija ideja to, naravno, nije vidjela. „Ne vadim sredinu iz kohanne i mržnje“, rekao je pisac (Pravda. 1989. 30 crva). Tsei tvrdi maksimalizam požara otežanog bola za uništenje života, jer je izgubio za sebe í baiduzh za suspíníy vídrodzhennya ljudi. Roman "Sumny detektiv", dodeljivanje sklopivog dela glavnog junaka milicije Sošnjina, razumevanje velikih i neatraktivnih scena, važnih misli o zlu i zlim žrtvama, o zaokretima tradicionalnog narodnog jadikovka ka "problem"... Diya za roman da se smiri samo nekoliko dana. Roman ima 9 razdiliv, razdiliv-raspovid o okremi epizodi iz života junaka. Materijali "Silskiy" i "Miskiy" prikazani su u jednom remek-djelu. potik. Sukob u romanu preokreta zamršenog protagonista sa navkolišnim svjetlom, u kojem je moral svjedoka, etički zakoni, „prsten na satu polomljen“. Rimski wiklikav na burhliv polemiku na presi. Super-potoci su prestali da postoje u svetu kritičnog svetišta za život ljudi. Na pregovorima „Sumnog detektiva“ I. Zolotusky je uvažavao: „Nemilosrdnost govora i ključni značaj za sadašnji trenutak – za onoga ko je bio izložen narodu denuncijacijama. Još ranije je književnost krala narod, sada ima hrane o samim ljudima"( Književne novine... 1986.27 srp.).

Paralelno sa umjetničkim stvaralaštvom 1980-ih, Astaf se bavio i izdavaštvom. Dokumentarne izjave o prirodi te ljubavi, crtanje o piscima, razmišljanja o stvaralaštvu, crtanje o Vologdskom kraju, pisac živi od 1969. do 1979. godine, o Siberu, koji je prešao 1980. godine, objavio je zbirku „Dugo vremena, zauvek.. ." (1980), "Štab sjećanja" (1980), "Sve vrijeme" (1985).

Roman o vinu "Proklet i zakovan" (1. dio 1992.; 2. dio 1994.) nije samo neprijateljski nastrojen prema činjenicama, o kojima do sada nije bio prihvaćen, već je ono što se govori o božanskoj viziji za Astaftona autorova kategorija. , relevantnost,

Prvi dio romana ("Đavolja jama") govori o novim regrutima koji prolaze "Navchannya" u Pomorskom puku. Vojnik je pretučen nagaduê zatvor je pretučen, kao rezultat straha od gladi, kazne i uništenja. Linija vojničke mase teška je na dva stupa: vojnicima-starovjercima - dostojanstvenim, samozadovoljnim, izvještajima - i blatnicima - rozhristanim, zlikovcima, sterički. Ratnici vojnika, poput "Pastusa i pastira", biće ispunjeni pevačkim savetima, koje ponavlja i voljeni pisac lika. Međutim, mjesto ljudi "svitloi" posudilo je ne romantičnog poručnika, ne pragmatičan herojski život, već živopisnu objavu ruskog bogatog starovjerca Kolya Rindina, koji ne može pronaći drvenu posteljinu protiv pametnog protivnika. Heroj je cvrst u viri, znam da ce Bog kazniti svakoga za njihovo zagovorništvo, za one koji su dopustili đavolu u dušu ateista komisara. Isti Rindin zgaduê staroverske stihire, de bulo, kaže, “svi koji su na zemlji nemiri, uništite to bratsko bratstvo, neka bude proklet od Boga i ubijen”. Tsí drevne riječi i vina autora u naslovu romana.

U drugom dijelu romana („Mostobran“) nalazi se slika bitaka na moru prije prelaska Dnjepra i prije sata odbrane Velikokrinitskog mostobrana. Protezavši se 7 dana, Mali nije bio dovoljno jak za ideju o timu koji će se oduprijeti i oduprijeti neprijatelju. Umjetnik ima mali motor za svoju referencu i naturalizam pozornice spaljene na zemlji. "Chorní pratsívniki víyni", "sidílki Velykokrynitsky mostobran", gladan, gladan, "blizu vaški", grickane od štuke, izlaze iz zone, "naizgled vídchuyuchi u grubim greškama, kvarenju Od "vojničke linije" do preplitanja "linije stranke". Čak se i ironija autora manifestuje u slikama politike, slikama političara, ismijavanju tih političkih likova, opisu odsutnog prijema u stranku na prvom planu, prodire u cijeli autorski tekst izvještaja. Astafajev u ruinê je formiran za radijanske sate kanona slike ljudima na víyni. Ljudi romantike, kao u radovima Astafe devedesetih, nisu besmrtni ljudi Bliskog istoka. Autor je stverdzhuê, da su ljudi smrtnika zli. Nije to zato što su se zakleli novoj genetskoj sili, ili izgubili smisao za njen razvoj, već pored činjenice da su im zadate jadne rane bez ožiljaka. Ne samo fašizam, ale Perš za sve svoje - totalitarna mašina, jer je bez rahunkua i savjesti upropastila ruskog seljaka ili ga stavila na kolinu u stijenu revolucije, kolektivizacije i destrukcije. Ljudi nisu ê heroji, vina - od Boga napuštena, poniženje mučenika, iskušenja borbe sa dvije strašne sile, sklopivi, inteligentni adnistja, obdaren dobrim ljudskim moćima i podlim porocima. Narod je svjestan svoje prvenstvene nade u Boga, u pravdu i pravi život kroz otadžbinu, kao vojnik u jednom satu. Stav Astaf'eva, izrečen naglo i kategorično, odražavao je super-verbozne poruke kritike i čitalaca; í̈ objasniti í „necrkvenost” talentu Astafjevu (Yunist. 1994. br. 4, str. 15), í recidiv „deideologiziranog nedostatka mašte” (zhorstoke nagaduvannya o onima koje Astafjev morao izdržati sljedeći sat a da ne prođem)... .).

Godine 1995. objavljena je Astafova priča "Tako želi da živi" o himeričnom frontu i životu običnog ruskog vojnika Koljaše Hahalina, a kasnije i "Oberton" (1996) i "Veseli vojnik" (1998). Kreacije u žanru društveno-prirodnih i naturalističkih izvještaja, te govori u susret i s vremena na vrijeme superpreciznim autorskim idejama, pretvarajući pisca u tabor mudrosti i konfuzije. „Drag sam Svevišnjem“, rekao je Astaf jednom od ostalih intervjua, ali moje sjećanje je milostivo, ukleti život ima mnogo važnosti i strahova koje treba izbrisati“ (Literaturna Rossiya, 2000, br. 4).

Napisano Astafjevljevom smrću u časopisu "Ural" (2004. br. 5) objavljenom u "Autobiografiji" (2000), članku "Gluvoća Prosika", članku "Zbogom..." koji je u.

T.M. Vakhitova

Vikoristani materijali knjige: Ruska književnost XX veka. Prozni pisci, pjevači, dramaturzi. Bibliografski vokabular. Volume 1.p. 121-126.

... Pređite na stranu akcije "Antiperemoga" i vratite se na rubriku "Preporučeno prije čitanja knjige" i "Posvećenost statistici posljednjih autora". Ovde znate í „Tin Peremogi“ Viktora Suvorova, í „Tryznu preko Rusije“ Jurija Kolkera. Prije Chaadaêva ovdje, zaista, nije urađeno, prote ê ovdje Viktor Astafjev "Proklet i zakovan"... Od odmah preporučenih prata Y. prijatelja, po Kirpičevom imenjaku, tse yak í "Car-fish" - referentna literatura. Í o Staljinu, í o Žukovu, í o nímtsya, o vodećim vodičima i o svima onima koji su tako bula i víyna, rozpovív Astaf'ê u strašnoj istini za sve - uključujući, Yuriya Nesterenka, sigurno je ostao van pameti šta dogodilo vama i "ne spasiti" one koji nisu stvarno radili ovaj koncept. Adzhe tse youmu, ne razmišljaj o ovome, pišući V. Astaf'ev:

“Vidim da si malo čitao i čitaš, onda je osovina princa Raevsky , kao na Borodinu oživeo svoj bluz na redutu (najmlađe bulo 14 stenovito!), ja sam os srca svog, knez Rajevski, i Bagration, i Miloradoviču, i poletni kozak Platov ne bi silazio do poleta vojniče, kakav kit! ...

Na vašoj listi nema pisaca šanovnih - Kostjantin Vorobjov, moj pokojni prijatelj, Aleksandar Tvardovski, Viktor Nekrasov, Vasil Grosman, Vasil Bikov, Ivan Akulov, Viktor Kuročkin, Aleksandar Kazakevič, Svitlovič računaju da govore istinu o krivici i kome su ga naterali. rani grobovi za cijenu...

Impresioniran sam čitaocem bradavica, ljudin je vihovan, i više - samomanipulacija, ne vozim nikakvu grozotu, i ne ispadam da me poštuju - ne pretvaram ga u vicrittu, na sud ... ".

Viktor Astaf'ev mi vivodimo iz našeg reda, kao kit ubica iz domovine rebara, a ne onom koji je Y. glavni, za angažovanog džerela, tada radianska, da je vino poprskano bez mediokritetskog, je prikazano sa dokumentarnom tačnošću, "Ale tse vzhe yak se slučajno rodio."

Djelomičan pogled na statistiku Jurija Notkina "Vidtorgnennya", objavljenu u internetskim novinama "Mi ovdje!"
Statti adrese http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=3687

Čitajte dalje:

Viktor Astafjev. Povaga to pratsi(O stvaralaštvu Oleksandra Ščerbakova).

Viktor Astafjev. Nadmoćan gander."Rimske novine" br. 7, 2005. str.

Ruski pisci i pevači(biografski asistent).

Stvoriti:

Zibr. TV.: U 6 t. M., 1991. T. 1-3 (pogled. Prodovzhutsya).

Prokleti i iskovani. M., 2002.

književnost:

Viktor Petrovič Astafjev: Život i stvaralaštvo: bibl. zagovornik stvaralaštva pisca na ruskom i inostr. Filmovi: Literatura o životu i stvaralaštvu / komp. to ed. T.Ya.Briksman. M., 1999;

Yanovskiy M. Viktor Astaf'ev: Crtanje kreativnosti. M., 1982;

T.A. Čekunova Moralno svjetlo heroja Astaf'eva. M., 1983;

Makarov A. U Rusiji // Makarov A. Literarno-kritički roboti. T.2. M., 1982;

Kurbatov V. Mit i vitalnost. Krasnojarsk, 1983;

Êrshov L.F. Tri portreta: Nacrtajte radove V. Astaf'eva, Y. Bondarova, V. Bêlova. M., 1985;

Lapchenko O.F. Ljudin i zemlja u ruskoj društveno-filozofskoj prozi 70-ih: V. Rasputin. V. Astaf'ev. S. Zaligin. L., 1985;

"Sumny detektiv" V. Astaf'ev: Misao čitatelja i čitatelja kritičara // Pitannya Literaturi. 1986. br. 11;

Vakhitova T.M. Odgovor u izvještajima V. Astaf'eva "Car-riba". M., 1988;

Dedkov I. O romanu "Prokleti i zakovani": Destruktivna krivica i znak strategije // Prijateljstvo naroda. 1993. br. 10;

Štokman I. Chorne ogledalo // Moskva. 1993. br. 4;

Vakhitova T.M. Ljudi na víyní // Ruska književnost. 1995. br. 3;

Davidov B. O knjizi "Prokleti i čekićeni" // Neva. 1995. br. 5;

Perevalova S.V. Kreativnost V.P. Astaf'eva. Volgograd, 1997;

Êrmolin Ê. Geneza Sovisti. Bilješke o Viktoru Astafjevu. //Kontinent. 1999. br. 100;

Književne tradicije u životu V. Astaf'eva "Veseli vojnik" // Viyna u dionicama i stvaralaštvu pisaca Ussuryisk, 2000;

Leiderman N.M. Plač srca. Kreativna slika Viktora Astaf'eva. Jekaterinburg, 2001;

Kunya S. Palim i pijem (Do 80-ih V. Astaf'eva) // Naša zabava. 2004. br. 5.

Kod dramskog pisca Aleksandra Vampilova glavni heroj otrimav ime autora je ime ZILIV. Junak priče o Viktoru Astafjevu - Tolja MAZOV - je iz seljana rozkulacheny, neka vrsta gvineja u divljini. Preostali gvinejski veliki Tolí - Yakív, poznat po točkovima kolektiva, gubi svog praunuka po volji udjela. Scenu djeteta iz "krdskog" života izvlači Astaf'evim od duhova i žednih, prikazujući čas velikodušnu agilnost zlih djetinjastih likova, ali se impulsivno brzo uklapaju u šav, neuspješno. Tolja MAZOV se borio za ceo "narod", ugledavši reditelja Rappnina, kolosalnog bilogardskog oficira, koji je čitav život platio za svoju prošlost. Rivnyuchi karakterizira heroje, mimovoli dolaze na visnovku, ali MAZ je definitivno jak ovdje za ZIL bude.

Viktor Astafjev (1924-2001) - Vidomij Radijanski i ruski pisac, frontovnjak, majstor svile i viškovsko-patriotske proze, dva laureata Državne nagrade SSSR-a. Suvori sudbina dinastije i sudbina u víyní lišeni veličanstva neprijateljstva u duši pisca. Neka njihova kreativnost vina više od jednom da se okrenu tsikh temama. Tvorci djela Viktora Petroviča bili su svjesni realnosti i mlitavosti priče o udjelu običnih frontovskih vojnika i radnika, koji su ih opisivali živom literaturom.

Dostojanstvo i mladost

Viktor Astaf je rođeni Sibirac. Vin je rođen 1. maja 1924. godine u blizini malog sela Ovsyanka na Krasnojarskom teritoriju. Ako je Vitya još mlad, osjetio sam potrebu za odmazdom, nakon što sam popio njegovog oca. Majka je trajala jedan sat od putovanja do sledećeg, a sedmogodišnji dečak je odveden kod bake vikhovannya koja didus. Nebitni za tragični prekid pod, čitav period života, izgubivši dušu majbutnog pisca svetlosti spogadi, pobede u prvom delu autobiografije.

Kada se ispostavilo da je Petro Afanas vezan za svoju novu domovinu, stao je na put da troši novac na zaradu do svog rođendana. U taj čas pojavio se brat Mikola u Vitini.

Neprihvatljiva epizoda, poput zmije sramežljivo odraslog pisca, dovedena je u neugodan položaj. Okrećući pesmu Čergovljevog Putina, tata je pio do likarne, a dečaka je preplavila opiiko mačuhe. Da nije htela da priča o tome, Viktor bi u istom periodu proveo nekoliko meseci. Život je takođe davao znake da se uči u školama, a Astaf'eva je odvedena u internat. Pretpostavite oko sat vremena, upišite: "Samoživot, pozirala sam odjednom, bez ikakvog treninga".

Jednog od posljednjih dana u internatu, Moskovija pjeva I. Rizdvyany, koji je Viktorí zdíbností pogledao na književno stvaralaštvo i njegovo razvijanje. Rezultati imaju jednu skolska stvorenja bolje je preraditi na distribuciju „Vasyutkino jezero“.

Víyna i djela svakodnevnog života

Pošaljite kartu iz internata Astaf u Krasnojarsk, de ulaz u FZN. Pislya kraj dana je na stanici od strane organizatora izleta. Viktor Petrovych Víršan se dobrovoljno prijavio na front i preuzeo sudbinu borbenih dejstava na Kursk Duzi, u blizini bitke za Dnjepar, kod Poljske. Prošavši cijeli borbeni put u činu privatnog vojnika, ranjen je i odlikovan medaljama "Za pobjedu nad Nimechchinoyu", "Za pobjedu", "Za naklonost Poljske".

Prvi crocs

Godine 1945. pisac rotsi maybutny sprijateljio se sa Maryom Koryakin. Demobilisan od strane već sprijateljskih ljudi, Viktor Petrovič se preselio u malu Batkivščinu da bi se sprijateljio sa malim uralskim gradom Čusovoj. Ovdje je potrebno proći navchannya u školi robotske omladine i raditi na virobnytsy chornoroba, slussar, adze, vantageman i minion mesnih leševa. Godine 1951. rotsi je pobijedio u moskovskim novinama, a de bulo je nadgledao njihovu debitantsku publikaciju "Gromadyanska Lyudina". Sa 4 rockyv Víktor pratsyuê litpratsívnik u tsemu vidanni, paralelno bavi pisanjem.

1953. U Permu, zbirka informacija Viktora Petroviča „Do proleća Majbutnjaje“ je viđena u Permu, a dve godine kasnije će dete objaviti knjigu „Vogniki“. Dječja tema će se nastaviti u ofanzivi - "Jezero Vasyutka" i "Ujka Kuzja, kokoška, ​​lisica i kit". Pisac je 1957. godine ušao u specijalnog dopisnika državnog regionalnog radija, a uvredljivu sudbinu objavio je njegov roman "Tanut sigi", zadaci na kolegijalne teme. Roboti su poznavali svog čitaoca, a bili su poznati i kritičari, što im je omogućilo da s pravom pobjegnu na listu pisaca Ruske Federacije.

Kreativni dizajn

Na primjer, 50-ih godina, Viktor Petrovič je otvorio niz lirskih priča, jer su ih spominjali - "Prolaz", "Zirkovy dohid", "Starodub". Poslali su nas na sat vremena da čitamo u glavni grad na književnim kursevima Vishch, a neki od Astaf'evih pereizhzhaka poslali smo u Perm. Permski period je došao do ploda u stvaralaštvu pisca. Tu je pokrenuta lirska priča "Ostanniy uklin", ideje borbe protiv kohanja i pastira su prevaziđene idejama borbe sa pastirom i pastirom, a priča "Kradyzhka" kao razgovor o sopstvenoj internacionalnosti. Okrema zbirka kreacija "Ostanniy uklin" Astaf'ev dodjeljuje dionice ljudi koji su usmjereni na jogo. živi način važnost kamenite mladosti je ta mladost.

1969. rock Astaf'evi su otišli u Vologdu. Ovdje Viktor Petrovich piše p'usi "Probach Meni" i "Ptičija trešnja". U 70-im godinama rock ima jedan od najboljih iz kuće stvaranja Pisac - zbirka podataka "Car Riba", koja je postala plod autorove duboke misli o istaknutosti naroda za novi svijet i neprestanom pragmatičnom biću u skladu sa samim sobom. Nevažno za kritiku te cenzure, muška TV donijela je Astafu Državnu nagradu SSSR SSSR-a 1978. godine.

Sibirski period

1980 Roku Viktor Astaf'ev okreće se svojoj maloj otadžbini, de zhitime svojoj zadnji dani... Pisac rodom iz Sibira koji je najmanje napisao - "Slipy ribalka", "Ljudi moji", "Vedmezha krov" i mnogo njih. Godine 1985. objavio je roman "Sumny detektiv". Nakon rane smrti djevojčice Viktora Petroviča, okrenite se pred sporovima o dostojanstvu viđenim u kolekciji "Ostanniy Uklin".

Ovdje, u maloj Batkivščini, piše Bula, Mabut, Glavna knjiga, dodijeljena víyní - "Prokleta i čekićena", što joj je oduzelo malo snage. Opet, autor je ponovo zabrinut zbog neuspeha, zarazivši čitaoca nervnom energijom borbe protiv „zla protiv ruže“. Pored romana, obilježenog Suverenom nagradom Rusije, 90-ih godina nastaju priče „Tako želim da živim“ i „Oberton“, a završen je „Veseli vojnik“.

Spivak iz ruskog sela

Svu kreativnost velikog pisca preuzimaju Silskoy i Vyskovo-patriotske teme. Yogo heroj - jednostavan vojnik (sam yakim buv vin), na kome je vojska dotjerana, malo laje za sve grijehe. Yogo stil vídríznyaê istine, po mom mišljenju suvoriy, na ivici faula, opisuju život. Oni koji su odabrali Astaf'evim, ovisni su o državnom društvu, koji ne vole kompromise i sigurno će iskreno razgovarati sa svojim čitaocima. Pisar je bio jedan od prvih koji je razbio te fatalne zloćudne bolesti, razotkrio rubne stihove radijanske zajednice, neamovirnuyu upravo uznemirujući problem zhorstokosti i nasilja.

Viktor Petrovič je bio gradonačelnik živih književnih filmova i voleli su da rade ono što rade van kordona. Preko stotinu knjiga renomiranog majstora reči Bulo prevedeno je u 22 prevoda, a poznavali su svog čitaoca u 28 zemalja sveta. Godine 1998. bilo je 15 tomova radova u Krasnojarsku, što je omogućilo da se shvati sva veličanstvenost kreativan način pisac.

Poseban život

Sa svojom ekipom, Marinya Koryakin, Viktor Petrovich, poznat je do kraja dana. S razlikom između dvije stijene, opklade naseljavaju djecu - par kćeri Lidije, jaka umrla od djeteta, zatim još jedna kćerka Irina koja, nareshty, mladi grijeh Andriy. Zbog pogibije srednje djevojčice, prijatelj ih je odveo dvoje u kuću.

Godinama kasnije, Marija Semjonivna je bila žedna književnosti i počela je da piše najavu. Čolovik je postavljen ispred pevačke ironije: "Sat ê, onda ne piši svoje knjige"... U znak protesta zbog vijesti, koje su se odvijale uz posebne padavine, počeli su aktivno objavljivati ​​i postali popularni pjevačkom popularnošću. Godine 1978. pisanje je preuzeto do razdvajanja pisanja. Nakon što ste naveli 16 knjiga, nećete moći nastaviti svu sudbinu svog društvenog života tako što ćete postati sekretarica i dadilja svog muškarca.

Pisac je 2001. prenio dvije važne uvrede. Yomu Bulu su potrebni lijekovi za dodatnu pomoć izvan kordona, a prijatelji porodice otišli su kod parlamentaraca iz Krasnojarska po duhove. Smrad je postao vid_lyaty mačka, motivirajući vidmu kao autorov shov_inizam. Astaf'eva je poslata iz škole u kuću, de vin je uginuo 29. opadanja lista 2001. da bi se kamenio. Sjajan pisac Pjesme na tsvintari nedaleko od rodnog sela.

Viktor Astafjev - Vidomij Radijanski i ruski pisac. Laureat suverenih nagrada SSSR-a i Ruske Federacije. Član sindikata književnika. Yogo knjige su prevedene zemaljskim pokretima i viđene su u velikom broju primjeraka. Osvojite jednog od pisaca koji nisu bauk koji su nazvali klasikom za cijeli život.

Dostojanstvo i mladost

Viktor Astaf je rođen u blizini sela Ovsyanka, na teritoriji Krasnojarsk. U porodici Petra Astafjeva i Lidije Potilicinoj postala je treće dete. Zaista, dvije njegove sestre su umrle kao dijete. Ako je Viti prihvatio 7 raketa, jogi tata je bio u zatvoru zbog "škole". Šob će se potrošiti do sutradan, majka ju je dovela da je prevezu kroz Onisej. Yakos choven bacio, ale viplivty Lidiya nedaleko. Vaughn je imao kosu za plutajuću bon. Rezultati su poznati tek nekoliko dana.

Dječak je vikhovuvali baku koja hoda po majčinoj liniji - Katerina Petrivna i Ilya Evgrafovich Potilitsini. O rocku, kao onuk od njih je živ, pobjednik zgaduvav zbog topline i dobrote, zbog topline i dobrote, opisujući svoje dostojanstvo bake u svojoj autobiografiji "Ostanniy uklin".

Ako je tata zvílnivšis, postao je prijatelj s drugom. Vodim Viktora kod njega. Nisu maznuli domovinu, a Petro Astaf je bio popušen sa svojom novom ekipom, pridošlica plavi Rut i Viteyu nasilnik objesili su se na Igarku. Odmah od tate Viktor se zaokupio industrijom ribi. Alec nakon završetka sezone, Batko je bio teško bolestan i pio je sve dok mu nije pozlilo. Machusi Vitya buv nije potreban;


U rezultatu vina, naslonjena na ulicu, bezprastulnym. Stavili su ga na malo mjesto ispred dječjeg separea. Tamo je rođen Ignatius Rizdvyanoy. Sam Vikladach, nakon što je napisao prvo i najvažnije, otkrio je dječakov književni talenat. Ovom prilikom predstavljen je književni prvenac Viktora Astafjeva. Yogo izvještaj "Zhiviy" obradio je školski časopis. Uglavnom ću ga zvati „jezero Vasyutka“.

Pislya 6. razreda nakon posjete školi fabričke zgrade, pisajući šta je pratsyuvav kao pomoćnik na željezničkoj stanici i Chergov.


1942. Astafova sudbina je narušena kao dobrovoljac na frontu. Navchannya prolazi pored Novosibirska u automobilu pidrozdilí. Godine 1943. borio se protiv sudbonosnog pisca na frontovima Brjansk, Voronjez i Stepovy. Vin buv kao šofer, diler i diler artiljerije. Na víyní Víktor buv potres mozga i nekoliko rana. Za zasluge Astafjev je odlikovan Ordenom Chervona Zirka, a dodeljene su mu i medalje "Za Vidvagu", "Za pobedu nad Nimečinojem" i "Za slobodu Poljske".

Književnost

Skreni se s puta, samo ispuši, i u tom trenutku je već postojala blagodat druželjubivosti, prema kojoj jednostavno nisi shvatio kako treba. Win buv í chornorob, í slusar, í vantazhnik. Pratsyuvav u fabrici mesa kao domar. Čovjek ne vesla nikakve robote. Ale, nedirnut mukom pisanja života, pisao u Astafi nije znao ništa o tome.


Godine 1951. Roci vin se upisao u književni gurt. Postoji takva natchnenny slika kolekcije, ali je u jednoj noći napisao najavu "Gromadjansky cholovik", a kasnije je promijenio i izgledao je kao da se zove "Sibiryak". Nezabarom Astafjev se prisjetio da su robota predložili u novinama "Čusovskij robitnik". Za cijeli sat napisao sam 20-ak poruka i puno članaka o crtanju.

Gledam svoju knjigu iz 1953. Tse bulka zbirka najavljena, osvojila otrrima naziv "Do Maybutnoi Spring". Dva puta kasnije video je prijatelja kuće - "Vogniki". Obavijest za djecu je poslana na novu. Na početku rocka, nastavio je da piše za djecu - 1956. objavljena je knjiga "Jezero Vasyutka", 1957. - "Dyadko Kuzya, Fox, Kit", 1958. - "Tepliy Dosch".


1958. Prvi roman je “Tanut the Snigi”. U toj je sudbini Viktor Petrovič Astafjev postao član Saveza pisaca Ruske Federacije. Preko rika ste dobili uputnicu za Moskvu, devin navchavya za Književni institut na kurseve za književnike. Na primjer, 50-ih godina 20. vijeka lirska poezija je postala veoma popularna u cijeloj zemlji. Gledali smo povisti "Starodub", "Pass" i "Zvezdopad" već sat vremena.

Godine 1962, Astaf'evi rotsi se preselio u Perm, Roki je napisao pisca o ciklusu minijatura, kao iu drugim časopisima. Win ih naziva "zatyami", 1972. vidio je istu knjigu. Imajte svoju istoriju važno za one za ruski narod - víyna, patriotizam, silske život.


1967. Viktor Petrovič je napisao priču „Pastir i pastirica. Sretan pastoral." Ideja o ovoj kreaciji obmirkovala se već duže vrijeme. Ale u druk í̈í je uzeto na silu, još bogatije bulo vykresleno od mirkuvanske cenzure. U rezultatima 1989. kamen je okrenut tekstu, tako da je bilo moguće dodati veliki broj pregleda.

1975. Roku Viktor Petrovich postao je laureat Državne nagrade Ruske Federacije za stvaranje "Ostanniy uklin", "Pass", "Pastir i pastirica", "Kradizhka".


A još uvredljivija sudbina viđena je, mabut, najpopularnija knjiga pisca - "Car-riba". I znam da je takvo "cenzurno" uredništvo dato, tako da je Astaf mogao da popije piće prije nego što prođe kroz stres od alkohola. Toliko je muke, ali više nego malo više od teksta teksta priče. Neuključen u budućnost, za ceo tvir pobedi, dobivši Državnu nagradu SSSR-a.

Nakon što je popravio Astafjev stenu iz 1991. godine preko knjige "Prokleti i zakucani". Knjiga je objavljena 1994. godine i namignula je emociji čitalaca. Zrozumílo, ne bez kritičkog poštovanja. Deyakikhe je dočekala autorova snaga, ali su pre neki dan prepoznali njegovu istinitost. Astafjev je, pošto je napisao priču o važnoj, zastrašujućoj temi - pokazao nevinost represije u času rata. 1994, pisac će odbiti Državnu nagradu Rusije.

Poseban život

Sa svojim moždanim odredom, Marin Koryakin Astaf je bio raspoređen na frontu. Vona je sipala medicinskoj sestri. Ako je bilo gotovo, smrad se sprijateljio i preselio se u malo mjesto u Permskoj regiji - Čusovoj. Vaughn je također počeo pisati.


Sheds 1947. Marija i Viktor su imali kćer Lidiju, koja je umrla od dispepsije. Prilikom smrti Astafsa, pozvali su ih, a vod metka je opječen, iz razloga što je sam Viktor. Zaraditi malo novca, a ne samo razneti svoju domovinu. Preko Rika su dobili kćer Irinu, a 1950. Sin Andrija.

Viktor i Marija nasilnici su još gori. Yakshcho vín buv talentovan narod i pisajući za red srca, osvojio je ono što je važno za njeno samopotvrđivanje.


Astafjev je postao dostojanstven čolov_kom, a žene su ga udavile. Čini se da su dvije ćerke u novom i simpatičnom djetetu, a da se timu ne govori o dobitcima. Marya yogo je bila ljubomorna, i nije bila uskraćena za žene, već za odlazak u knjige.

Vin nije jednom bio jedinstven u timu, ali se okrenuo. U isto vrijeme, smrad je živio 57 godina. Godine 1984. Irinina kćer Irina umrla je od srčanog udara, a umrli su onukiv - Vitu i Polina - Viktor Petrovič Vikhovuv i Marija Semenivna.

Smrt

U aprilu 2001. pisac je hospitalizovan sa uvredom. Nakon što smo dvije godine ležali na reanimaciji, napisali smo yo i vratili se kući. Youmu je postao lepši, može sam da čita novine. Već uspon tog zh roku Astaf'ev još jednom popio do likarna. Youmu je dijagnosticirana bolest srca. Ostatak dana Viktor Petrovič spava. Pisac je umro 29. opadanja lista 2001. godine da bi se rock.


Ulovili su ga nedaleko od njegovog rodnog sela, preko reke kod Ovsjancija videli su muzej Astafjevihove domovine.

Godine 2009. Victor Astaf'ev je dobio posthumnu nagradu. Diploma i torba od 25 hiljada dolara. predat udovici pisca. Marija Stepanivna je umrla 2011. godine, nadživjevši čovjeka za 10 godina.

Bibliografija

  • 1953 - "Do Maybutnyo proljeća"
  • 1956 - "Jezero Vasyutka"
  • 1960. - Starodub
  • 1966 - "Kradyzhka"
  • 1967 - "Ovdje da nadoknadim víyna"
  • 1968 - "Ostanni uklin"
  • 1970 - "Slootna Osin"
  • 1976 - "Car-riba"
  • 1968 - "Kin z napaljena griva»
  • 1980 - "Probach me"
  • 1984 - "Ljubav pijesak u blizini Gruzije"
  • 1987 - "Sumny detektiv"
  • 1987 - Ljudočka
  • 1995 - "Tako želim da živim"
  • 1998 - Veseli vojnik

Viktor je rođen 1. maja 1924. godine u blizini malog sela Ovsyanka Oniseyske provincije (Nini - Krasnojarska teritorija).

Možete pronaći mnogo tragičnih trenutaka da se krećete po Astafovoj biografiji. Čak i da je Viktor bio dijete, njegov otac je spašen, a majka umrla od jednosatnog putovanja do Čolovika. Dostojanstvo Viktora Astafa dali su baka i otac. Otprilike sat vremena, pisac je bio prepun puno svitlikh spogadiva, kako je opisano u njegovoj autobiografiji.

Zbog toga se, kao otac Viktora Vijšova, sprijateljivši se iznova i iznova, domovina preselila u mjesto Igarka na Krasnojarskom teritoriju. Ako je tata popio do líkarnía, a nova domovina se vratila od Viktora, pobijedite doslovno naslonjeni na ulicu. Nakon dva mjeseca, uputio sam se do dječjeg separea.

Servis

1942. Astaf'ev dobrovoljno poslan na front. Novosibirska škola Pihotniy ima mnogo pitanja. A već 1943. borila se sudbina virusa. Malo su promijenili ljubaznost, ali su ostali kao obični obični vojnici. Za sat vremena službe Astafjev buv je odlikovan medaljom "Za Vidvagu", ordenom "Crvena zirka".

Ako se završi, Astaf se sprijateljio sa pisanjem Marije Korjakin, a istovremeno se nastanio u regiji Čusov Perm. Tamo žive, promjenivši naziv profesije: klošarka, učiteljica, drugarica, radeći u fabrici mesa. Međutim, okružen robotima, Viktor prolazi kroz literaturu: kako bi postao stalni član književnog gurka.

Literary Kar'ara

Po prvi put, Astafjevljevu najavu dao je 1951. rotsi ("Građanski ljudin"). U isto vrijeme, Viktor je čitao svoje pratsyuvati u novinama "Chusovskiy Robítnik", ali nije propustio 4 kamenjara. Za novine Astaf napisao sam mnogo članaka, crtica, reportaža i njegov književni talenat je ponovo počeo da raste. Godine 1953. objavljena je Astafova knjiga "Do proljeća Maybutnyo" u izdanju Rotsi Bula.

A 1958. biografija Viktora Astafa postala je važna tema - prihvatili su pisce prije Spilke. Za unapređenje sopstvenog književnog rivnija, Astafjev je počeo da pohađa književne kurseve od 1959. do 1961. rik.

Iakshko ukratko karakterizira stvaranje Viktora Astaf'eva, moguće je reći da smrad visi u temama víyskov, antiradyanska, silska.

Za cijeli sat svoje dyyalnosti Astaf'ev je napisao bogatu kreaciju. Na primjer, romani "Do proljeća Maybutnyo", "Tanut Sins", "Prokleti i zakovani" (roman koji je nagrađen RF nagradom za Galuzy Literaturi i Gospodaricu). Među narednim pričama: "Starodub", "Slyotna Osin", "Tako želim život", "Z tiha svjetlost", "Veseli vojnik", "Jezero Vasyutka", "Car-Riba".

Prije objavljivanja "Ostannog uklina", nestale su Astafove autobiografske izjave o životu u blizini sibirskog sela, kako su pisali za djecu.

Smrt

Inokentij Fedorovič Annenski

Datum rođenja:

misce folk:

Ovsena kaša, Onisejska pokrajina, Ruska Federacija

Datum smrti:

Mysce of death:

Krasnojarsk, Rusija

Veliko dostojanstvo:

СРСР ⇒ Rusija

Oslobodite se posla:

Prozeista, eseista, dramaturg

Rocky kreativnost:

Kreiranje Mova:

"Gromadyanska Lyudina" (saopštenje, 1951.)

Kreativnost

Sretan pastoral

Vidannya creviv

Odabir kreacija

(1. maja 1924, selo Ovsyanka, Krasnojarsk povit, Onisejska gubernija - 29 opadanja listova 2001, Krasnojarsk, pohvale u Ovsjancima) - Radijanski i rusko pismo.

Astafove knjige prevode bagatma movs.

Biografija

Dostojanstvo

Viktor Astafjev je rođen 1. maja 1924. godine u selu Ovsyanka, u blizini Krasnojarska, u porodici Lidije Ilivni Potilicinoj i Petra Pavloviča Astafjeva. Osvajanjem trećeg deteta u porodici, protest dve starije sestre umrle su u detetu. Kroz nekoliko rokovitih pjesama, Petro Astaf je razbjesnio formule "shkídnistva". Od časa Čergovskog putovanja Lidije do kapele, usred vina, prelivši se. Lidia Potilitsina, nakon što je potonula u vodu, zakosala se kosom iza rafting buma i udavila se. Znamo tek nekoliko dana. Victor Todi Bulo Sem Rokiv. Nakon smrti majke Viktor je živ sa očevima - Katerinom Petrivnom i Ilijem Jevgrafovičem Potilitsinikom. O dostojanstvu, provedenom sa bakom Katerinom Petrivnom i izgubivši u duši pisca svece pomoći, pisao je Viktor Astaf u prvom dijelu autobiografije "Ostanniy uklin".

Vyishovshi iz veze, otac majbutnog pisca sprijateljio se s drugim. Virishivshi daju za "pivnichnaya divlji peni", Petro Astaf'ev iz odreda koji su dva grijeha - Viktor i pridošlica Mykola - virushak da Igarka, kudi su poslani u rozkulachen domovinu njegovog oca - Pavel Astaf'ê. Pomalo uvredljive sudbine, Viktorov otac je uzeo ugovor od Igora Ribzavoda i uzeo sina za komercijalnu zezanje na mjestu gdje su bila sela Karasino i Poloum. Pislya kraj putovanja, okrećući se Ígarki, Petro Astaf'ev je pio do líkarní. Bacajući mačhuhoyu i staru, Viktor naslonjen na ulicu. Kilka Mysyats Vin je živa kod napuštenih prijatelja perukarnyja, protestirajući zbog ozbiljnog incidenta u školi, nakon što je uklonio smjer do dječjeg separea.

1942. pišov se dobrovoljno prijavio na front. Víyskovíy spraví navchavya u školi za zabavu u Novosibirsku. U proleće 1943. bilo je uputstava za sledeću vojsku. Buv šofer, artiljerijski inspektor, portparol. Do kraja rata Viktor Astafjev je postao oprošteni vojnik.

Roci buv je 1943. godine odlikovao medaljom "Za Vidvagu", za one koji:

Pislya demobilizacija 1945. otišla je na Ural, u blizini grada Čusove, Molotivska oblast.

Godine 1945. Roci Astafjev se sprijateljio sa Marijom Semenivnajom Korjakinom. Imali su troje djece: kćeri Lidiju (rođena umrla 1947. truleži) i Irinu (1948-1987.) i grijeha Andrija (ljudi trule 1950.).

U Čusovom Astafjevu je bio pratsyuvav slyusarem, mlađi pljačkaš, učitelj, željeznička stanica Čergov, komirnik.

Godine 1951. novine "Čusovskij robitnik" objavile su prvu publikaciju Astafovog saopštenja "Gromadjanski čolovik". Godine 1951. radio je u redakciji centralnog ureda lista, pisao izvještaje, statistiku, informacije. Prvu knjigu "Do majbutnjskog proljeća" Molotov je objavio 1953. godine.

Godine 1958. postojao je rosi Astaf'ev u prošlosti dok su Špilka pisali pisci SRSR. U periodu 1959-1961, jahao je na književnim kursevima Vishchi u blizini Moskve.

Od 1989. do 1991. rik Astaf'ev Buv narodni poslanik SSSR-a.

1993. rock potpisuje "Sheet 42".

Heroj socijalističkog Pracija, laureat Suverene nagrade SSSR-a (1978, 1991), Nagrade „Trijumf“, Suverene nagrade Rusije (1995, 2003 (posthumno), Puškinove nagrade Fondaciji Alfreda Toepfera (FRN; 1997). ).

Kreativnost

Naivazhlivíshí one kreativnosti Astaf'êva - antiradianska, víyskova i silska. Jedan od prvih spisateljskih radova u TV školi, u vreme rekreacije pisca za najavu „Jezera Vasyutka“. Prvo obaveštenje autora objavljeno je u časopisu "Zmina". Najviše informacija koje je napisao za djecu seže u zbirku "Srodstvo s grivom lica".

romski

  • "Do Maybutnyo proljeća" (1953.)
  • "Tanut snigi" (1958.)
  • "Prokleti i iskovani" (1995.)

Povisti

  • "Prolaz" (1959.)
  • Starodub (1960.)
  • "Zirkovy dohid" (1960-1972)
  • "Kolevka" (1966.)
  • "Ovdje da nadoknadim víynu" (1967.)
  • "Ostanni uklin" (1968.)
  • "Slootna Osin" (1970)
  • "Car-riba" (1976) (dodijeljen Suverenom nagradom SSSR-a, 1978)
  • "Ribarski pijesak u blizini Gruzije" (1984)
  • "Sumny detektiv" (1987)
  • "Želim da živim" (1995.)
  • Oberton (1995-1996)
  • "Z Quiet Light" (1961, 1975, 1992, 1997) (pokušajte spovidí)
  • Veseli vojnik (1998)
  • "jezero Vasyutka"

Sretan pastoral

  • "Pastir ta pastirica" ​​(1967-1971-1989)
  • Ljudočka (1987)
  • "Rod sa napaljenom grivom"

P'êsi

  • "Probach me" (1980)

Vidannya creviv

  • Do nadolazećeg proljeća: [Najava]. - Molotov: Čekić. knjiga pogled, 1953.-- 152 str.: il.
  • Tanut snigi: Novel. - Perm: knjiga. pogled, 1958.-- 307 str.: il.
  • Pass: Povist / Il. V. Zhabskiy. - Sverdlovsk: knj. pogled, 1959.-- 135 str.: il.
  • Starodub: Postoji obavijest / Íl. A. N. Tumbasov. - Perm: knjiga. pogled, 1960.-- 178 str., 1 list. mazga.
  • Vojnik i majka: Ima najava. - M: Drago mi je. Rusija, 1961.-- 104 str.: il. - (Kratka poruka).
  • Zirkopad: Mogućnost i obavijest: Z biogr. dovidkoyu / Íl. S. Kuprijanova. - M: Mol. stražar, 1962.-- 335 str.: il.
  • Slid people: Rozpovidí. - Sverdlovsk: knj. pogled, 1962.-- 207 str.
  • Tanut snigi: Roman: [Z biogr. dovidkoyu / Íl. Yu. Likhachov]. - Perm: knjiga. pogled, 1962.-- 326 str.: il.
  • Sjećam te se, kohannya: Najava / Íl. P. Starkov. - Perm: knjiga. pogled, 1963.-- 150 str.
  • Rov zarastao u travu: Najava / [Íl. A. Saltapov]. - M: Drago mi je. Rusija, 1965.-- 174 str.: il.
  • Rod s grivom erizipela: Najava. - Voronjež: Centar-Chornozem, knj. pogled, 1968.-- 200 str.: il.
  • Cradle; Ovdje da nadoknadite víyna: Poisti: [Z biogr. dovidkoyu / Íl .: Y. Vechersky, V. Khromov]. - M: Mol. stražar, 1968. - 367 str.: il.
  • Ostanniy uklin: Povist / Il.: V. and A. Motovilov. - Perm: knjiga. pogled, 1968.-- 259 str.: il.
  • Plavi dani: Najava / Íl. E. F. Kapustin. - M: Drago mi je. Pisac, 1968.-- 415 str., 1 list. portra., 5 str. mazga.
  • Chi po vedrom danu; Plavi dani; Mityay iz bagera: Rozpovidi: (Z biogr. Dovidkoyu). - M: Pravda, 1968.-- 63 str. - (Biblioteka "Vognik"; br. 19).
  • Starodub; Pass; Cradle; Ovdje je šminka víyna; Zorepad: Poisti / Il. E. A. Kapustin. - M: Drago mi je. Rusija, 1969.-- 528 str.: il.
  • Kradyzhka: Post / [Il.: A. i V. Motovilovi]. Perm: knjiga. pogled, 1970.-- 318 s
  • Zatesi: Knj. kratko notification / Íl. Yu.V. Petrova. - M: Drago mi je. Pisac, 1972.-- 238 str.
  • Twist: Rozpovidí / Íl. B. Alimov. - M: Sučasnik, 1972.-- 368 str.: Il.
  • Reci nam nešto o mom partneru / Pislyasl. A. Lanshchikova; Íl. B. Kosulnikova. - M: Mol. stražar, 1972.-669 str.: il.
  • Na vedar dan: Mogućnost i obavijest / Ulaz. Art. A. Mikhailova. - Vologda: pon.-ž. knjiga pogled, 1972.-- 256 str., 1 list. portr.
  • Pastir i pastirica: Sretan, pastoralni / Íl. V. Kadochnikov. - Perm: knjiga. pogled, 1973.-- 149 str.: il.
  • Vibrane: [Poisti]. - Krasnojarsk: knj. pogled, 1974.-- 758 str.: il.
  • Pass; Ostann_y deviation; Cradle; Pastir ta pastirica: Poisti. - Krasnojarsk: knj. pogled, 1974.-- 753 str.: il.
  • Evo kako napraviti sljedeće: Mogućnost i obavijest. - M: Sučasnik, 1975.-- 624 s: il.
  • Pass: Povist. - M: Drago mi je. Rusija, 1975.-- 135 str.
  • Poisti. - M: Art. lit., 1976.-- 445 str.,: il., 1 l. portret.
  • Šamar u žučnoj sorochtsi: Povisti. - M: Mol. stražar, 1977.-- 591 str.
  • Poisti / Predgovor S. Zaligina. - M: Drago mi je. Rusija, 1977.-560 str., 1 str. portr.
  • Povis; Rozpovidí; Unesi to. Perm: knjiga. pogled, 1977.-463 str.: il.
  • Posljednje odstupanje: Mogućnost / Íl. Yu Boyarsky. - M: Sučasnik, 1978.-- 639 str.: il.
  • Car-riba: Najava na rozpovidyakh / Umjetnik. V. Bakhtin. - Krasnojarsk: knj. pogled, 1978.-- 408 str.: il.
  • Car-riba: Izvještaj u obavještenjima. - M: Drago mi je. Pisac, 1980.-- 400 str.
  • Preostalo izbjegavanje: neizbježnost. - Krasnojarsk: knj. pogled, 1981.-- 547 str.
  • Zatesi: Minijaturni: Kratki. notifikacija / Vid ur., str. 5-10; ART. V.M. Kharlamov. - Krasnojarsk:

Knjiga pojavljivanja, 1982.-326s.

  • Posljednje odstupanje: Povist; Rozpovidi / Pislyasl. A. Khvatova; Umjetnik. B. Nezarosum_liy. - L.: Lenizdat, 1982.-- 702 str.: Il., 1 str. portr.
  • Car-riba: Najava u obavještenjima / Íl. V. Galdyaev. - M: Sučasnik, 1982.-- 384 str.: il.
  • Zorepad: Will. - M: Sučasnik, 1984.-- 80 str.
  • Na dalekim planinskim vrhovima: Poisti; Najava / Umjetnik G. Krasnov. - Krasnojarsk: knj. pogled, 1984.-- 455 str.: il.
  • Poisti. - M: Art. lit., 1984.-- 680 str., 1 list. portr.
  • Dajte to obavještenje. - M: Drago mi je. Writer, 1984.-- 687 str., Sjever.
  • Najava / Umjetnik Yu Aleksova. - M: Drago mi je. Rossiya, 1984.-577 str.: Íl.
  • Car-riba: Najava u obavještenjima / Nl. V. Galdyaev. - M: Sučasnik, 1984.-- 384 str.: il.
  • Evo kako napraviti sljedeće: Mogućnost i obavijest. - Baku: Azeriêshr, 1985.-- 470 str.
  • Ostanniy deviation: Post / Art. Yu Aleksova. - M: Sučasnik, 1985.-- 543 str.: il.
  • Víyskoví strane: Possítí i obavijest / Art. G. Metchenko. - M: Mol. čuvar, 1986.-
  • Evo kako napraviti sljedeće: Mogućnost i obavijest. - Riga: Lisma, 1986.-- 349 str.: Íl.
  • Živi život: roman, obaveštenje. - M: Sučasnik, 1986.-- 317 str., 1 str. portr.
  • Car-riba: Izvještaj u obavještenjima. - Minsk: Nar. Illumination, 1987.-- 367 str.
  • Ovdje je make-up víyna: Poisti, notification / Entry. Art. N.N. Yanovskogo. - Voronjež: Central-Chornozem. knjiga pogled, 1988.-- 477 str.
  • Vidljivi buzdovan / Umjetnik. M. Abakumov. - M: Sučasnik, 1988.-- 588 str.: Il.
  • Sumni detektiv: Povisti, roman, najava / [čl. Í. Kirmu]. - Kišinjev: Lit. umjetnik, 1988.-671. st.: il.
  • Car-riba: Izveštaj u obaveštenjima / [Unos. Art. N. N. Yanovskiy; Umjetnik. V. A. Avdov]. - Novosibirsk: knj. pogled, 1988. - 381, str., arh. mazga.
  • Cradle; Sighted club: Poisti / Artist. Yu.M. Pavlov. - Kemerovo: Knj. pogled, 1989. - 479 str.: il.
  • Pastir ta pastirica / Art. Yu. F. Aleksova. - M: Drago mi je. Rusija, 1989. - 604 str., 1 list. portr .: il.
  • Sumny detektiv: Roman, najava, romani, crtež / Art. Ê. A. Galerkina. - L.: Lenizdat, 1989.-- 366 str.: Il.
  • Preostalo izbjegavanje: neizbježnost. - M: Mol. stražar, 1989. - T. 1-2. T.I, knj. 1989, 333 str.: il. T. 2, knj. 2 (nastavak), 3.1989.430 str.: il.
  • Car riba. - Irkutsk: Sh.-Sib. knjiga pogled, 1989. - 368 str., fol. portr.
  • Či u vedar dan: Zbirnik / Umjetnik. Yu. F. Aleksova. - M: Drago mi je. Rusija, 1989.-- 668 str., Fol. portr.
  • Zorepad: Poisti. - Kemerovo: Suchasnik. Sib. vidd-nya, 1990. - 554s.
  • Starodub: Povisti / Art. Ê. Yakovlev. - Kemerovo: Suchasnik. Sib. otd-nya, 1990.-- 544 str.
  • Nasmiješi se vau. - M: Knjiga. komora, 1990.-- 378 str.
  • Moje stanovništvo: Roman; Povis; Rozpovidí. - M: Art. lit., 1991.-- 606 str.
  • Sumny detektiv: Roman; Sighted mace: Become [Intro. Art. L. Vukolova, str. 5-22]. - M.: Profizdat, 1991.-- 412)