Европын орнууд сэргэлтийн соёлд маш их хувь нэмэр оруулсан. Шилдэг ажилладаг Энэ эрин үеийг дэлхийн соёлд оруулсан. Эдгээр улсууд, нийгэм, сахар, азгийн хөгжилд эдгээр улсууд бүрт хүчингүй болгох онцлог шинж чанарыг илд хүргэв.

Сэргэн мандалтын соёлын сонгодог соёлын сэргэлтийн соёлыг Италийн соёл үүсгэв. Энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас юм. Италиас дамжуулан Европын хамгийн чухал чиглэлийг Ази, гар урлалын хот, гар урлал, Веноге, Веноге, Вего, Венна, гэх мэт.

Крусадерууд Италиас дамжуулан гар урлалын хөгжил, гар урлалын давхаргад хувь нэмэр оруулав. Бусад улс орнуудаас өмнөхөөсөө өмнө үйлдвэрлэсэн үйлдвэрлэл боловсруулж эхлэв. Энэ бүхнийг бүгд найрамдах улсуудын хот дахь идэвхтэй улс төрийн амьдрал, соёлыг хөгжүүлэхэд таатай нөхцлийг бий болгосон.

Толгойн талаар иргэдийн эсрэг иргэдэд бэрхшээлтэй Монгол улс орны Anground-ийн дэмжлэг, хүчтэй сургамжтай оролцов, Италийн террох бабан засгийн байгаль Буцапи ба нийтэд улсын бүлэг, олон тооны олон улсын бүлэг, олон тооны боловсролын үйллэлтийн тулд дууссан юм. Энэ нь дундад зууны үеийн соёл, үзэл суртлаар сэтгэл хангалуун бус гуравдугаар ангийн ялалт байсан. Тиймээс, улс төрийн тэмцэл нь дэлхийн хамгийн сайн ойлголтыг шинэ ойлголттой болгов.

Эцэст нь Итали нь том үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд Итали байсан бөгөөд Итали, энэ улс дахь эртний соёл, хөшөө дурсгал байсан бөгөөд энэ улсад шууд дурьдах нь өөр газраас илүү хадгалагджээ.

Италийн Сэргэн мандалтын үеийн фронологийн хүрээ XII зууны хоёрдугаар хагаст хугацааг хамарна. Ба XVI зуунд. багтаасан. Энэ хугацаанд: ТАТВАРЫН ХУДАЛДАН АВАХ: ТУСЛАМЖ (Эмчилгээ) - xiii болон XIV зууны эхлэл; Эрт босох - XIV зууны дунд үеэс. бараг бүхэл бүтэн XV зуун; Өндөр сэргэлт - XV-ийн төгсгөл ба XVI зууны эхний гуравны нэг; Сүүлд нь сэргэлт - XVI ба XVII зууны эхлэл.

XV зууны төгсгөл хүртэл. Сэргэлтийг зөвхөн Италитай холбоотойгоор хэлж болно. Европын бусад орнуудад энэ нь маш их эхэлсэн бөгөөд ийм тод илэрхийлэлийг олж мэдээгүй, гэхдээ тэнд байсан олон тооны мастерууд байсан.

Италийн сэргэлтийн төгсгөл нь 1530-ийг Habsburb-ийн Хабсбургт байлдан дагуулав. Тусгаар тогтнол нь зөвхөн папаль бүс нутгийг хадгалсан бөгөөд урт удаан хугацаанд бие даасан венийн үлдэгдэлтэй байв.

Италийн Сэргэн мандалтын үндэс бол тухайн хүний \u200b\u200bнээлтийн нээлт бөгөөд түүний нэр хүнд, үнэ цэнийн талаархи ойлголт юм. Энэ бол сэргэн мандалтын хүний \u200b\u200bхүмүүнлэгийн мөн чанар юм. Сүүлийнх нь эртний хүмүүнлэгийн уламжлалыг үргэлжлүүлсээр, гэхдээ түүнээс ялгаатай нь, тэрнээс ялгаатай, тэр нь эрч хүчтэй, эрч хүчтэй бодлогын эхлэл хүн юм. Эртний нийгэмлэгийн баатар, эртний урлаг бол үзэсгэлэнтэй, ухаалаг хүн юм, calacaghanti (төгс төгөлдөр), бие бялдар, гоо сайхны хувьд төгс төгөлдөр юм. Сэргэлт нь наалдамхай, олон талын, телешат, идэвхтэй хүн, идэвхтэй хүн, хувь заяаны бүтээгч, бүтээгч, бүтээгч.

Сэргээх урлагийг Ungueide гэж нэрлэж болохгүй. Шашны хуйвалдаан дээр бүтээлүүдийг бий болгосон, шашны мэдрэмж байсан ч энэ нь шинэ агуулга олж авсан. Сэргээх хүмүүсийн хувьд БУРХАН, БУРХАН ба Дундад зууны үеийн хүнтэй харьцуулбал хүмүүсийн хоорондох зай. Амьдралд дуртай хүмүүс, тэд юуг ч биширдэг, тэд хэзээ ч биширдэг. Эрэгтэй хүний \u200b\u200bэр зориг, хүүхдийн гоо үзэсгэлэн, эмэгтэй хүний \u200b\u200bбүтээл, мөн чанарын үзэсгэлэнт байдал, мөн чанарын гоо үзэсгэлэн, мөн чанарын гоо үзэсгэлэн, мөн чанарын гоо үзэсгэлэн, мөн чанарын гоо үзэсгэлэн, мөн чанарын гоо үзэсгэлэн юм. ариун түүхийн өмч, шинж чанар.

Нэгэн зэрэг, Renfissand-ийн бүх төрлийн бүтээлч бүтээлч байдал - Харааны урлаг, уран зохиол, архитектур, уран бүтээлч, бусад хүмүүс, бусад нь дэлхийн өнцөг булан бүрт нэвт шингэдэг. Дундад зууны үеийн соёлын каноноос дунджаар, дунд насны тэмдгийн тэмдгийн вандуйн вандуйгаас татгалзсан, сэргэлтийн урлаг нь амьдралын амьсгалыг мэдэрсэн.

Италийн хамгийн тод хуудас нь харааны хамгийн тод хуудас нь харааны урлаг, ялангуяа зураг, уран баримал байв. Мөн Италийн Сэргэн мандалтын эрин үеийг дурьдахад бид эдгээр урлагийг анх төлөөлдөг.

Италийн Сэргэн мандалтын уран бүтээлчдийн бүтээлч ажлын талаар бие даасан нэрийг сонгох нь маш хэцүү байдаг. Маш олон зүйл байсан, гэхдээ ихэнхдээ ийм эрин үеийн Италийн дундаж түвшин маш өндөр байсан.

Гайхуулах (Xiii - XIVI зууны эхлэл) - Шинэ хүмүүс урлагт гарч ирэхэд сэргэн мандалтын босго. Тоскани хотын хотууд хотод зөвшөөрөгдсөн - Пиза, Сиен, Флоренс.

Афины хувьд Афинтай ижил сэргэлт хийх Флоренс Эртний Грек - урлагийн соёлын төв. Тэрбээр Данте, Петрорку, Боксчку, Боксчо. Флоренсид амьдарч, ажилласан Jotto di бондон (1266 / 76-13-337) - Европын зураг зурах нь реализмын ажилчдын хувьд.

"- JOTTO-ийн гол бүтээлүүд. Фреско. Тэр үед Тоскани. Тэр үед олон тооны ордон, сүм хийдүүд байсан. Байна. Жүкеогийн хамгийн алдартай Frescoes нь Падуа дахь Чапел Дель-той, 700 жилийн дараа бичсэн хайрцаг юм. Тэдгээр нь CHARKER-д бичигдсэн хайрцаг шиг харагдаж байна. Чапел нь библийн хувьд 37 зурагтай юм шиг харагдаж байна. Сэдэв: "Уэльс мөргөл", "Жиша мөргөх", "janah and and 'and Kiss", бусад хүмүүс. Христийн амьдрал, зовлон зүдүүр нь ялангуяа тэмдэглэх ёстой.

Jotto Дундад зууны үеийн каноныг няцаахыг шаардаж, телевизийн тоог шаарддаг, том нүд, хөл нь JOTTO Зургууд нь материаллаг: Их хэмжээний Squat зураг, том толгой, нарийхан нүдний тайралт. Баатруудын туршлага бол байгалийн: театрт байдаг. Дундад зууны үеийн будгаар батлагдсан хавтгай алтан дэвсгэрийг татгалзах нь зураас эсвэл ландшафтыг дотооддоо эсвэл ландшафт дээр байрладаг бөгөөд ихэвчлэн архитектурын элементүүдийг байрлуулдаг.

ХӨГЖҮҮЛЭХ ХУУЛЬ, АГАТИГИЙН ХУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ АЖИЛЛАГААНЫ ХУВИЙН ХУВЬЦААГҮЙ, ОРОН СУУЦНЫ ХУВЬЦААГҮЙ, Бөөнөөр нь дүрсийг илэрхийлж болно. Тэр зөвхөн зураач биш байсан, гэхдээ бас гайхалтай архитектор.

"JOTTO нь энэ бүх орчлон ертөнцөд ийм зүйл байсан бөгөөд энэ бүх ертөнцийг харуулахгүй байсан бөгөөд энэ нь тэр дүрсэлж чадахгүй байсан бөгөөд тэр дүрсэлж чадахгүй байсан." - Жованни Брокекчо. Түүний "Дэлхийн уран зохиол, Дантигийн уран зохиол, Данти Сонгосон Жорж, Данти Кристи" нь "Purgeatory" -д түүний "Prienty Malluity JotoCh-ийн хамгийн том яруу найрагч юм.

Эрт босох (Xiv-xv-xv-ийн төгсгөлд) -ийн төгсгөлийг Plenianly Fulliandio (1449-14966), Pietatelo (1449-14666), Перто Перавандио (1449-1496), Pietatelo Bow (1445 -15 -1510) ба олон тооны уран бүтээлчдийг дэлхийн өнцөг булан бүрт чимэглэсэн.

Зураач Мачио (Бодит нэр Tommaso TeMANO DI GIOWANNNIE), ШИНЖЛЭЭ ДОГОНГОНЫ ХУВЬЦАА (1337- 1446) - Эртний төрөлтийн талаархи ойлголтыг тодорхойлох.

Буутээл Мазао Xv зууныг нээж, аль нь Флорентиний урлагийн цэцэглэн хөгжиж байв. Мазако Флоренцын жижигхэн Бранкачичдад Бранкачичдын жижиг сүм хийд (үйлчлүүлэгчийн нэр, Италийн Мастерерын аль нэг нь Фресклозуудын сэдэв нь элч Питерийн амьдралын тухай домогээс авдаг. Гэхдээ оролтын нуман хаалганы төгсгөлд зурж, зураачид Фрескогийг диваажингаас цөлөв ". Энд, эртний эртний эрин үе, нүцгэн хүний \u200b\u200bбиеийг анх удаа зураг зурахад анх удаа зураг зурахад үзүүлсэн, тоон үзүүлэлтүүд нь тоон үзүүлэлтийг шилжүүлсэн. Мацачи эхлээд онгоцонд орон зайг шугаман хэтийн төлөвийн туслалцаатайгаар дамжуулж эхлэв (Брунлеллесийн нөлөө). Энэ нь урьд өмнө хийж байсан шигээ тоон зургийг хавчихгүй бөгөөд энэ нь үзэгчидээс хамааран өөр өөр зүйлээс хамаарч өөр өөр зайд байдаг. Үүний зэрэгцээ Мазачио энэ нөхцөл байдлын жүжгийг илэрхийлж чадсан бөгөөд тэмдэгтүүдийн үнэн зөв шинж чанарыг олж мэдэв.

Зураач амьдарч байсан богино чадал - 27 настай (тэр атаархлаас хордов), гэхдээ түүний урлаг нь өндөр ур чадвартай сургууль хэвээр байна.

Шулаан, Донателло машин, их хэмжээний дугуй баримал, тайвшралыг бий болгосон. Түүний олон бүтээлийг мэддэг: Гэгээн Жорж, Бошиглогчид, Бошиглогчид, Флоренс, Бошиглогчдын дээл. Гэхдээ хамгийн алдартай ажил нь Дэвидын гар юм. Гэхдээ хамгийн алдартай ажил нь Дэвид (1430) -ийн хөшөө юм. Энэ бол Хэт их баримал баримал дахь нүцгэн дүр төрх байсан. Дундад зууны үеийн нүцгэн шинж чанар нь эртний эртний шинж чанартай байдаг.

Залуу хүний \u200b\u200bдомогт хэлснээр Хоньчин Дэвид - Хүмүүсийн дайсны Тэмдэгчийн баригчид Голиатын дайчдын тэмдэгийг аварсан. Энэ онцлогт хүмүүсийн хувьд хүмүүс түүнийг хаантайгаа хамт сонгосон. Дэвидын дүр төрх нь хүмүүсийн төлөө зоригтой, хайрынхаа төлөө нэр дэвшүүлсэн энгийн хүн юм. Сэргэн мандалтын эрин үе юм. Донателло түүнийг хоньчин малгай дээр дүрслэн харуулав, би урт үстэй, урт үстэй, царай нь бараг л малгайгаар хучигдсан байв. Нэг талаараа тэр өөр өөр чулуутай, нөгөө нь сэлэмтэй. Дэвидийн биеийг сайн шинэчилсэн. Дүрмийн товчийг хийсэн боломтэтгэх бичиг бөгөөд энэ нь бас багшлаг байсан учраас байгаль нь хананд биетэй байв, учир нь тэргэн үеийн хүндийн элчийн хэргийн хувьд том юм. Учир нь дунд хүний \u200b\u200bvйл хананы ханан дээр нягт ажиглаж, Архитектурад нягт нямгаар үйл ажиллагаа явуулж байна. Энд, баримал нь бие даасан урлагийн бүтээл болж ажилладаг.

Тэр цаг хугацааны өөр нэг үзэсгэлэнтэй уран бүтээлч, тод, анхны болзоо, эмгэнэлтэй, эмгэнэлтэй хүн гэж нэрлэх нь боломжгүй юм. Сандро сав баглаа боодол. "Маш их санаа зовж байсан зүйл нь маш их санаа зовдог, тиймээс миний эриний агуулгыг илэрхийлсэн тул энэ үеийн ботик судлалын судлаачийг илэрхийлсэн.

Ботцикелли олон тооны зураг бичсэн олон тооны зураг бичсэн, харин Данте хошин шог ", гэхдээ хамгийн алдартай зургууд" хавар "ба" Хавар "ба" Хавар "ба" Сугар гариг \u200b\u200b"ба Домог, хайрын дарь эх, баяр баясгалан, баяр баясгалан, гэрлэлт нь далайн хөөсөөр төрсөн. Энэ бол эртний сэдвийн сэдвийн анхны том (172x278) юм. Сүмийн бус агуулгын дүр төрх нь цаг хугацаа шаардагдах явдал байв.

Зургийн өнгөний өнгө нь хязгаарлагдмал бөгөөд зураг нь тансаг, үнэн зөв юм. Угаалтуур дээр хөвж, - Хорт байдал: Хорт байдал: Тэр түүний гараараа нүцгэн байдлыг хамардаг. Бүхэл бүтэн эмэгтэйлэг чанар, Грэйсал, гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрх юм.

Дараа нь номлогч Садрерололын боттын санааг бүтээлч, зураасаа гаргаж, Шашны сэдвээр зурж, зурсан зургуудаа эхлэв. Тэр цөллөгт нас барав, бүх алдар суугаа үлдээжээ. Төгсгөлд нь дахин нээгдсэн Xix- эрт Xx Тэсрэх, түүний урлаг нь Францын сэтгэгдэл төрүүлэх гэж гарч ирэв - eduard mae, modiglianian.

XV-ийн төгсгөл ба XVI зууны эхлэл. Очих "Өндөр дахин төрөх",xVI зууны эхний арван жил бол Регандисны "алтан үе" -ийн хамгийн эхний арван жил. Энэ жилийн туршид шинэ соёл хийж дууслаа. Италийн сэргэлтийн бодит шинж чанаруудын онцлог шинж чанарууд нь сонгодог тодошгүй онцлог шинж чанар юм.

Өндөр сэргэлт нь зөвхөн өмнөх хөгжлийг үргэлжлүүлэх, дуусгах явдал биш, гэхдээ мөн чанарын хувьд шинэ үе шаттай. Түүний хамгийн сайн төлөөлөгч нь зөвхөн тэдний өмнөх хүслийг үргэлжлүүлэн хайж олохгүй, тэд илүү гүн гүнзгий ажлаас үүдэлтэй мэдлэгт захирагддаг: хувийн шинж чанарыг олж мэдсэн. Тэдгээрийн бүтээсэн зургууд нь хүний \u200b\u200bгоо үзэсгэлэн, мэргэн ухааны дуулал юм.

Өндөр сэргэлт нь гурван гайхалтай титан, ухаалаг уран бүтээлчдийн ажлыг гэрэлтүүлдэг - leonardo da vinci, rafael santi, michelangelo буян.

Гайхамшигтай оюун ухаан, урлагийн суут ухаантан байсан хүн Леонардо Да Винчи (1452-1519). Түүний шинжлэх ухаан, урлагийн бүх чиглэлээр Нэг зууны дараа ч гэсэн бүтээлч түүний бүтээлч судлаачдын генерал хамгийн том сэтгэгчдийн суугчдыг гайхшруулав. Леонардо бол уран бүтээлч, баримал, уран бүтээлч, уран бүтээлч, анхан шатны, физон, физон, физон, Крантон, Кранкин, Кранкин, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane, Crane-д хүрч, Нислэгийн талаар бэхэлсэн, etc. Нислэгийн талаар мөрөөдөж, Леонардо судалж, наадам, зураас, шавьжны нислэгтэй холбоотой бүх зүйлийг боловсруулсан бүх зүйлийг тооцоолсон. Эдгээр судалгааны үр дүн нь нисэх онгоцны зураг, нисдэг тэрэгний зураг, тэшүүрийн тооцоо байсан.

Эхний ээлжинд тэдний сонирхлын хязгааргүй багцын дунд, Леонардо зураг зурдаг. "Хэрэв зураач нь түүнд хайрыг хайрлахыг хүсч байвал, дараа нь түүний хүчийг төрүүлэхийг хүсч байвал, хэрэв тэр бол энэ бол Эзэн, Бурхан бол орчлон ертөнцөд байдаг бөгөөд энэ нь үзэгдэл гэж үздэг, эсвэл төсөөлөлтэй, дараа нь тэр эмэгтэйд анх удаа, дараа нь түүний гарт байдаг. "Тэр бичсэн." Тэр бичсэн. "

Леонардо Да Винчи олон зураг бичсэн. Тэдгээрийн дунд - "Мадонна Беннаа" ("Мадонна Беннаа", "Мадонна Беннаа", "Маднаа Литт", Түүний Мадонна бол царайлаг залуу эмэгтэйчүүдийг хайрлаж, нялх хүүхэдтэйгээ хайрладаг. Тэд зан чанарын төрлөөр нь ялгаатай байдаг; Гэхдээ бүгдээрээ үзэсгэлэнтэй байгалийн эмэгтэйлэг байдал, дэлхийн үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй. Леонардо бүхий бүх бүтээлүүд нь маш сайн, гэхдээ хамгийн алдартай бүтээлүүд - "Сүүлийн оройн хоол" (STANA MANA-ийн ХӨДӨЛМӨРИЙН ГАЗРЫН ХУГАЦАА ХОЛБОГДУГААР СУРГУУЛЬД ОРОЛЦОЖ БАЙНА. Зохиогч ба шинэ үгийг харааны урлагт байрлуулна; Жоконде Мона Лиза-ийн хөрөг, ХУВИЙН ХЯНАЛТ (Ойролцоогоор. 1503), түүний шийдээгүй, нууцлаг инээмсэглэлээр. Энэ инээмсэглэл нь зураачийн олон дагалдагчдад давтахыг оролдсон боловч хэнд ч боломжгүй байсан. Олон авъяаслаг ажил нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bхувьд үнэнч байдаг, гэхдээ байгалиасаа хамгийн үзэсгэлэнтэй, нууцлаг бүтээлийн хүндэтгэлийг бий болгосон нууцлаг хүч чадлын дуулал нь тэдний дунд дуулал, жишээлбэл, жишээлбэл

Мона Лизагийн хөрөг зураг дээр зураач, зураач ирэх хүсэл эрмэлзлийг урьдчилан таамаглах ажлыг шийдсэн дүрмийн урлаг: Тэд хүний \u200b\u200bнэг хүний \u200b\u200bнэг хүн, гэхдээ түүний сүнслэг амьдралын нарийн төвөгтэй үйл явц. Мөн одоо таван зуун зууны "Мона Лиза" яруу найрагч, хөгжимч, уран бүтээлч, уран бүтээлчдийг өдөөдөг.

Эртний уламжлалын уламжлал, Христийн шашны Сүнсний синтез нь Сэргэн мандалтын булчирхайн гайхалтай уран бүтээлчдэд хамгийн тод дүрслэлийг олжээ Рафаэл Сантия (1483-1520). Түүний ажилд тэд нарийн урлагийн урлагийн хоёр томоохон асуудлыг шийдвэрлэжээ:

сүнслэг эд баялаг, эв найрамдлыг илэрхийлж буй хүний \u200b\u200bбие махбодийн биеийн төгс төгөлдөр байдлын зураг дэлхий нэг хүн, олон нийтийн нарийн төвөгтэй бүтэцтэй найрлага.

Түүний бүх амьдрал, Рафаэль нь төгс, эв найртай дүр төрхийг хайж байсан бөгөөд эв найртай дүр төрхийг эрэлхийлж, "Мадонна", "Мадеггер", "Мадена" Байна уу. Рафаэлевскийн Оршууллын оргил нь "Sicstinskaya Madonna" (1515-1519). Зохиолч нь хүний \u200b\u200bнүглийн нүгэл үйлдэхэд золиослогдсон эмэгтэйтэй хамт төгс сайхан эмэгтэйг бий болгосон. Ногоон дээл нээгдэж, үзэгч нь Мадонна, Христийн гарт баригдаж, Христийн гарт барьж байв. Мадонеийн тайван байдал нь гэрлийн тэнгэрийн арын хэсэгт тодорхой ууршдаг. Тэр бага зэрэг шийдэмгий үйлдлийг хөдөлгөдөг, эсрэг салхи нь түүний хувцсыг илүүд үздэг. Түүний бяцхан хөл нүцгэн хөл нь үүлэнд нэвт шингэсэн гэрэлд бага зэрэг хүрдэг. Энэ нь түүний насанд хүрэгчдэд онцгой хялбар байдлыг өгдөг. Мөн ижил тайван, тэр хүүгээ тэвэрч, хүмүүсийг сунгаж, тэр нэгэн зэрэг түүнийг чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга атгав.

Залуу эмэгтэйн үзэсгэлэнтэй царай нь асар том дотоод хүчийг илэрхийлдэг. Үүнд - Нялх, нялх хүүхэд, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хөдлөлийг хайрладаг, түүний хайрын ухамсар: Ээж нь аврах хүмүүсийнхээ төлөө цорын ганц хүүгээ золиослох.

Христийн царай нь хангалттай биш юм. Хүүхдүүдийн эмзэг байдал нь хүчийг мэдэрдэг: түүний нүд нь хүчтэй, эргэдэг.

Энэ найрлага дээр төгс зураг нь гайхалтай эв найрамдалтай мэдрэмжийг бий болгодог. Энэ бол урлагийн дүрс, өнгө, хуванцар, хэмнэл, хэмнэл, найрлага дээр дэлхийн хамгийн онцолсон бүтээлүүдийн нэг юм.

Рафаэл янз бүрийн төрөл зүйлд ажилласан. Тэр болон ( "Афины сургууль", "Parnas", "Цөллөгөөс Eliodor", "Bolsene онд Mass", гэх мэт "Чөлөөлөх Tomnov нь Төлөөлөгч Петрийн") алдартай ханын зохиогч болон түүний цаг үеийн хамгийн агуу хөрөг Байна уу. Тэдгээрийн онцлог шинж чанарыг эрэн доторх онцлог шинж чанарууд нь ердийн шинж чанартай, "арслан", "арслан k-ийн хөрөг", "Хөшүүн", ).

Уран зураг зурахаас гадна RAFAEL нь архитектур, архи судлаач, эртний дурсгалт, эртний дурсгалууд. Рафаел 37 настайдаа нас барахгүй, олон ажил хийж дуусаагүй байна.

Гурав дахь титан Сэргэн мандалт - Mikapezhelo buonroti(1475-1564). Удаан насалдаг байсан, тэр өндөр сэргэн мандалтын үе, нар жаргах үед ажиллаж байсан. Элегийн хамгийн том мастер, Мишегангело, Иргэний зураг, иргэний төрх, хүсэл тэмүүллийн бүх хүч чадал, ханасан бүх хүчийг давж гарав. Зураач, баримол, архитектор, архитектор, архитектор, Яруу найрагч Михеланглело Дэлхийн соёлын Сангийн сангийн өгөөмөр сэтгэлд хүргэсэн.

1496-1499 онд Тэрээр анхны баримал, "вака" ба "Pieta" -ын алдар нэрийг хэн авчирсан, хэнийг нь авчирсан. Энэ үеэс эхлэн үзэсгэлэнтэй нүцгэн биений дүр төрх нь Мичиганеогийн бүтээлч байдлын гол сэдэв болжээ. 1504 онд тэр Дэвидийн хөшөөнд ажлаа дуусгасан (түүний өндөр нь ойролцоогоор 5.5 м). Баримал нь олон нийтийн болон хамгийн алдартай уран бүтээлчдийг маш их хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь хамгийн их алдартай уран бүтээлчдийг Флоренс дахь хотоос өмнө байгуулахаар шийдсэн. Хөшөөний нээлт нь ардын баярт урсаж байв.

Титаникийн гүйцэтгэл дээр, оюун ухаан, физик хүчний хурцадмал байдал, Мишеганело Ватикан дахь хамгийн хүндэт Капелло дахь пефелийн паллафонын зураг зурахыг санал болгож байна. Түүнээс өмнө хэн ч ийм аварга том ажил хийх ёстой байсан: Fresco Square нь 600 квадрат метр юм. М-ийн өндөрт 18 м-ийн өндөрт. Мишеганело 340-аас 1512-аас 1512-аас 1512-аас 1512-аас дээш ажилласан, энэ нь Хуучин гэр бүлийнхэн, түүний төгс төгөлдөр, хүч чадал, хүч чадал юм , зориг, гоо үзэсгэлэн.

Амьдралын сүүлийн хорин жилийн сүүлийн хорин жилд Мичигангело хотгор, урам хугарах, сүнслэг ганцаардмал байдал алдагдах замаар тэмдэглэв. Гэхдээ гайхалтай Түүний төгсгөл хүртэл үргэлжилсээр үргэлжилж, ажлаа илэрхийлж, түүний үндэслэлгүй суут ухаантнуудаа гэрчилдэг.

Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн том зураач байсан Титийн velary (1476/77 эсвэл 1480-1576). Тэрээр урт удаан насалдаг бөгөөд энэ нь Италигийн түүхэн дэхь туршилтын болон эмгэнэлтэй үйл явдлуудтай давхцаж байв. XVI зууны 20-аад оны эхээр. Тэр Венецийн хамгийн алдартай зураач болох бөгөөд алдар суу болох бөгөөд алдар суу нь түүний амьдралын төгсгөл хүртэл түүнийг орхихгүй. Титийн баганууд домог, Христийн шашны талбайд оршихуйд хамаардаг. Тэрээр нийлмэл төрөлхийн төлөв байдалд тэнцэхгүй байсан, үзэгдэл нь түүний өнгөт авъяас чадвар байсан.

Тити улсын эрт бүтээлүүд нь амьдралын баяр баясгалангаар дүүрэн байдаг ("Дэлхий ба Тэнгэр ба Ариадин" (1523), "Festival Venuse Venus". Тэдгээр нь тэр эриний чөлөөт сэтгэлийг өдөөж чадсан эртний эртний дуучин юм.

Их Багшийн хамгийн алдартай зургуудын нэг - "Ling Venus" (1538) (1538). Үүнд зохиогч түүний гоо үзэсгэлэнгийн төрлийг нээж өгдөг. Венус Титани - үндсэндээ үзэсгэлэнтэй газар шороотой эмэгтэй. Энэ зураг нь нүцгэн эмэгтэй хүний \u200b\u200bгоо үзэсгэлэнг дүрсэлсэн олон тооны даавууг дүрсэлж эхэлдэг. Эдгээр нь "Данай Данай" (1545-1554) -ийг багтаасан болно. Гоо сайхны гоо үзэсгэлэнг хуулбарлаж, мастер нь маш сайн газар нутгийг эхлүүлж, бие махбодийн махан биеэ авч явдаг зургийг нь биелүүлдэг бөгөөд үүнийг хүний \u200b\u200bмахан биетээр дүүргэдэг зургийг бүрдүүлдэг.

Creative Tope-ийн туршид Парадын хөрөг зургийн төрөл, энэ жанрын нэг төрөл байсан. Түүний хөрөг нь гүйцэтгэлийн хамгийн өндөр ур чадвараар ялгардаг бөгөөд өнгөт язгууртнуудыг ялгаж салгадаг. Гэхдээ Титийн хамгийн чухал зүйл бол хувь хүний \u200b\u200bхамгийн чухал зүйл бол хувь хүн, rovali, romo of or of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of of залуу.

Тити улсын амьдралын сүүлийн жил, Италийн феодаль-Католик урвалыг хүчирхийлэх нөхцөлд оролцож, inaly-Cody-CASKE-ыг бэхжүүлэх нөхцөлд оролцдог. Зураачийн ажилд, эмгэнэлтэй сэдэл нь сэтгэлийн түгшүүр, урам хугарах үр дүнд гарч ирдэг. Тэрээр эртний түүхүүдээс илүү их зүйлийг бичдэг ("Супер, adonis", "Бархасбадь, Атульса, Antopa", "Диана ба Айрепа ба ANCEOPA", "Диана ба Айнеон ба ANCEOPA" гэх мэт.

Түүний зурагны дүр өөрчлөгдөж байна: тод, цайвар өнгө нь хүчирхэг, шуургатай зураг нь илүү хүчтэй бөгөөд найрлага нь илүү хүчтэй байдаг, найрлага нь илүү их зүйл юм. Сүнслэг байдал, дотоод драмын улмаас, өнгөний улмаас Багц улс нь Титранчуудын бүтээлүүд нь уран бүтээлчээс бүрдсэн байдаг. Эдгээр нь "толины өмнө Сугараг" (1553), "мөлхөж буй Мария Магдале" (1565), "1565)," Гэгээн Sebastian "(1570)," Пиета "(1576) (1576). Титрийн хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүд хожуу сэргэлтэд багтдаг.

Их Багш нь олон оюутнуудтай байсан боловч тэдний хэн нь ч багшийг ялж чадахгүй. Бүтээлч титиан нь дараагийн зууны зураг дээр асар их нөлөө үзүүлсэн.

Архитектур. -Аар / -оор урлагийн соёл Сэргэн мандалт нь тэргүүлэх газруудын нэг нь архитектурыг эзэлдэг. Сэргэн мандалт нь хөгжлийн өдрөөр шинэ үе шатыг тэмдэглэв. Онцлог шинж чанарууд Энэ үеэр архитектур бол: Иргэний, Secue болон Secultorment-ийн өсөлт, of andulentoMute, of indericalision - Дундад зууны үеийн байдал, дунд зэргийн эрч хүч нь өргөн цар хүрээтэй, Бүтэцийн том хэмжээний хэмжүүр нь эр хүн болдог.

Сэргээх архитектур нь боть, хэлбэр, хэмнэл, хэмнэлээр тодорхойлогддог; тайван, статик; тэгш хэмийн найрлага;

хӨГЖЛИЙН ХӨДӨЛГӨӨНД ХӨДӨЛГӨӨНД ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ; Цонхны нээгдэж буй, архитектурын дэлгэрэнгүй мэдээллийг байрлуулахыг тодорхой. Эртний архитектураас ирсэн, баталгаат хугацааг энд шилжүүлнэ. Архит архитектурын үндсэн элементүүд болж байна арчайга, архив, багана, Пилон, Пиласас ба нуман Ба гол геометрийн дүрс - дөрвөлжин, тэгш өнцөгт, шоо, бөмбөг. Хамгийн эхлэл, сэргэн мандалтын үеэр Архитектурын түүхэн түүх, шинэ эрин нь F. Bruneland-ийн агуу нэр, Л. Альберт, D. Bramte, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, Mike Landgelo, F.

Сэргэн мандалтын бүх нахиалдаг шиг, шинэ архитектур нь Италид шинээр үүссэн. Хөгжлийн явцад гурван үндсэн хугацаа ялгах боломжтой: Эрт үе нь 1420-1500. Түүний хар тугалга архитектор нь F. Bruneland байсан бөгөөд Тоскан улсын төв ба түүний гол төв ба түүний гол төв ба Өндөр хугацаа - 1500-1540, D. Bramte нь хар тугалга нь хар тугалга архитектор болж, төв нь Ром руу шилждэг; Хожуу хугацаа - 1540-1580. Энэ цаг үеийн хар тугалга архитектор бол агуу уран барималт, зураач Мишанглело Буонаро.

Сэргэлтийн архитектурын эртний үе үе Дундад зууны үеийн архитектурын маягтуудад шилжилтийн шилжилт байв. Байшинд, хуучин онцлог шинж чанарууд хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь хадгалагдаж байгаа бөгөөд захиалга нь пропорциональ барилгын ажил хийгээгүй, маш том ач холбогдол гоёл чимэглэлд хавсаргасан. Өндөр хугацааг илүү хатуу, хөшөөний архитектураар ялгаж салгасан. Гоёл чимэглэл нь ийм утгатай байхаа больсон. Хожуу үе, үргэлжлэл, үргэлжилж, шинэ шинж чанаруудыг олж, шинэ шинж чанарууд, архитектурын хэлбэр, үзэсгэлэнтэй, сайхан байдал, сайхан байдал, сайхан байдал

Ренаристрын анхны архитектурын бүтээгдэхүүн нь 1421 онд боловсруулсан боловсролын байшингийн барилга байгуулалттай байсан бөгөөд 1421 онд боловсруулсан боловсролын байшингийн барилга. Италийн Ренаристрын үндэстнүүдийн үүсгэн байгуулагч байв F.. Брайрийн (1377-1446). Энэ бүтэц нь дундад зууны үеийн дундад зууны үеийн готик барилгуудаас ялгаатай байв.

Архитектурыг бүхэлд нь удирдахад маш өндөр төвөг хөгжилдөөн, ФРЕМАРАА МАНГИЙН СОРНОГ, Европын хамгийн том шортоо хөгжүүлэх, сүйт томхшоогийн Далд улс (түүний дииметр - 42 м (42 м).

Сэргэн мандалтын архитектурыг хөгжүүлэхэд чухал газар, чухал газар нь ордон архитектурын барилгын ажлыг эзэмшдэг - палазцо (Хаалттай тэгш өнцөгт талбай бүхий байшингийн хувьд тэгш өнцөгт хэлбэртэй). Эдгээр архитектурын бүтэц нь хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэсэн шиг хүнд хэлбэртэй цайзтай байсан. Palazzo XV зууны хамгийн сайн дээж. Флоренс дээр байдаг, эндээс энэ хэв маяг нь аажмаар Итали дахь бусад хотод аажмаар тархдаг. Хамгийн алдартай нь Palazzo Pitti (1458) -д (1458), Palazzo instizy (1499), бусад төрөл.

Өндөр сэргэн мандалт нь папын улс төрийн үйл ажиллагааг нэмэгдүүлэхтэй холбоотой байдаг. Пап лам julius II, Lev x x, rome and нь хамгийн том архитектор, бусад хүмүүс Иймэрхүү үйл ажиллагаа явуулав.

Архитектурын өндөр төрөлтийн үндэслэл болсон Донатато Брамте (1444-1514), хамгийн том бүтээл нь Сэргэн мандчдын насны нас, Сент-Камераль төсөл юм. Петр. Тэр бол Ренарисистын архитектурын хамгийн өндөр амжилтуудын нэг байв. Барилга угсралтын ажилтнаас 1506-д эхэлж, архитектор нас барахаас өмнө үргэлжилсэн. Рафаэл Санти үргэлжлүүлэв, түүний дараа антонио Да Сангалло. 1546 онд барилгын шинэ хувилбарыг боловсруулсан Мишеганело хотын гарт дамжуулж, төслийн шинэ хувилбарыг боловсруулсан. Түүний үхлийн үеэр (1564), сүм хийдийн барилгын ажил нь ихэвчлэн дууссан.

Дараа нь сэргэлт - Энэ бол өмнөх үе шатны уламжлалыг хөгжүүлэх хугацаа юм. Энэ шинж чанар нь архитектурын хувьд хамгийн их тусламжийн хэрэглээ, хоёр дахь чиг хандлага нь хамгийн их хөнгөвчлөгдсөн бөгөөд энэ нь сонгодог, хоёрдугаар зэргийн өсөлт, хоёрдугаарт, Баталгаа, протоцессын ургалтуудтай холбоотой байв. Сэргээх сэргэн мандалтыг ихэвчлэн Michelangelo Buoon Buonaroci, jacob viool, jacob viool, andrea palladio. Мүзлийн Архитектуралгны шилдэг зураглалын шилдэг бүтээлүүд бүтэгчийн бүтээлүүдэд өөрсдийн бүтцрэгчийг бүтээлч Тэдний бүтцийг ажилчин ба магнаас халуучаар хандуулж байгаа зүйлийг харуулж байгааг харуулдаг. Нэг эсвэл өөр зураг үүсгэх, маягтыг үүсгэх, энэ нь заримдаа бүтээлч логикийг зөрчсөн, уран бүтээлч, сэтгэл санааны илэрхийлэлд хүрч чаддаг. Genius Michelangello, цаг хугацааны өмнө ирээд ирээдүйн төрхийг өргөн тархсан бөгөөд Baroque хэв маягийн төрөлтийн эхлэлийг гаргаж ирэв.

Хэлэлцэж буй өөр нэг гайхалтай архитектор J. VIGOLA. . Энэ нь олон тооны элементүүдийн олон тооны элементүүд дээр үндэслэн захиалгыг бий болгох системийг агуулдаг. Vigola-ийн хамгийн сайн бүтээлүүд нь Вилла Роми, romuit-ийн Йезугийн сүм, romuit and jesuit-ийн сүм.

Буутээл A. Палладио (1508-1580) нь Викезагийн уугуул хоттой холбоотой байдаг. Энэ нь Итали, дэлхийн архитектурын хөгжил, xviii-ийн хоёрдугаар хагаст болон XVIII зууны эхний хагаст архитектурын хөгжилд маш их нөлөөлсөн.

Палладо нь Викенза хотод олон тооны палазцо барьж, хүрээлэн буй орчиндоо олон тооны палазцо барьсан. Түүний бүх бүтээлийг өргөн, олон янзын хэрэглээгээр ялгаж, пропорциональ, пропорциональ, гайхамшигтай хуванцар (Palazzo kie-Rikati, vilma rotmico, Olympico, olympico гэх мэт).

Италийн сэргэлтийн архитектур нь Европын орнуудын архитектурыг хөгжүүлэхэд ихээхэн нөлөөлсөн боловч тэр феодаль харилцаа, готик уламжлалын улмаас тэрээр нэгдүгээр феодаль харилцаа, готик уламжлалтай холбоотой байв.

Зөгнөл. Шинэ эрин ба агууламжийн мөн чанар, агуулга нь уран зөгнөлийг илэрхийлсэн. Ирээдүйн үзэл бодлын анхны нахиалдаг нь Дунд зэргийн ажил, шинэ цаг үеийн сүүлчийн яруу найрагчдын илэрхийлэлийг олж мэдэв. "

Dante aligiere (1265-1321), Giovanni bokcchcho (1313-1375) ба Франческо Петраска (1304-1374) - Италийн Сэргэн мандалтын хамгийн том зохиолчид. Бүтээлч байдал, сэдэв, төрөл, жанрууд - тэд бүгд бүрэн өөр байдаг. Гэхдээ тэдний түүхэн хувь тавилангийн нэг онцлог шинж байдаг. Тэд бүгдээрээ маш их бичсэн бөгөөд зөвхөн уран зохиолын бүтээлүүд, гэхдээ энэ нэрс нь зөвхөн нэрийн бичиг үүн болж, биеийн ажил дэлхий даяар холбоно: Баярын түүхэн. BokCCHCHO - декамерон, Петрака - Петрэка - Бич дээр зориулагдсан шүлгүүдтэй.

Олон жилийн турш тэрээр амьдралынхаа төгсгөлд дууссаны дараа түүний үндсэн ажил дээрээ ажиллаж байсан. Тэр түүнийг "хошин шог" гэж дуудав. "Тэнгэр" нь "Тэнгэр" нь түүний Bokcchcho-г шүлэгийн гоо үзэсгэлэнг биширдэг, энэ epithet-ийг ардаа биширдэг. Итали хэл дээр "Divine Damey" -д "Унтах" гэж бичсэн, хараа "унтах", дундад зууны үеийн уран зохиол дахь алдартай. Шүлэг нь гурван хэсгээс бүрдэнэ ("Там", "Purgorative" ба "Диваажин"), 100 дуу. Тамын тойрог (есөн), шалан дээрээс (есөн) ба шалан дээр, шал нь Вергарын дамжуулалт нь Вергарынх нь Вергарын Вергар - Ромын яруу найрагч, анхны тойрогт байдаг. гол утга Шүүгч - Шуудангийн амьдралд бүх дэлхий дээрх бүх эрх мэдэл дээр буцаж ирдэг. "Тэнгэрлэг хошин шог" нь цаг хугацааны явцад уран зохиолын утсыг сунгана. Дэлхийн гүн ухааны гүн гүнзгий гүн гүнзгий гүн гүнзгий ойлголтыг гийгүүлэгч гэж үздэг. Данте ба Гоэфе нь "Мастер ба Маргарита" М.Вулгалаковын хувьд тодорхой мэдэрсэн. "Эхний тойрогт" Эхний дугуй "нь түүний зохиолыг A. SORZHENSINE-ээр дууддаг. Франц, Паоло, Паоло-ийн тухай түүх нь дуурийн S. RACHMANINOV-ийн сэдэв болж хувирдаг. Ижил сэдэв дээр P.I. Tchaikovsky "Francesca Da Rimini" симфоник шүлгийг бичжээ.

"Декамерон" (Грекийн арван өдөр) J. Bokcchcho бол уран зохиолын хүрээтэй романгийн цуглуулга юм. Энэ бол уламжлалт найрлага юм. Энэ бол "мянга, нэг шөнө" баригдаж байгаа бөгөөд ингэснээр "NovellIno" -ийг Италид бичсэн. Инноваци нь "Готик босоо" -ийг "готик босоо" хуулиар тогтоосон хууль тогтоомжийн дагуу, "Sublime", "Sublime" ба "Sublime", Albele "Хүний ойлголтыг хүлээн авсан. Хуйвалдааны роман нь олон янз юм. Эдгээр нь эртний домог, дундад зууны үеийн домог, гэхдээ амьдралын бүх найдвартай тохиолдлууд юм. Боксчохын төлөвлөгөө, номын бүтэц, бүтэц нь Дантегийн бүтэц нь Дантегийн нөлөөн дор "там" -аас "Парада" -аас "Там" -аас "там" -аас эхлээд "там" -аас "там" -аас нүгэлтэнд оролцдог - Данте-ийн ижил зарчим; Хиймэл тэмдэгтээс ниссэн тэмдэгтээс, эцэст нь, эцэст нь эерэг, эерэгээр эерэгээр нөлөөлдөг баатрууд. Боксахогийн инноваци нь тэр бол тэнгэр элч, чөтгөр, гэгээнтнүүд, гэгээнтнүүдийн жинхэнэ ертөнцийг жинхэнэ ертөнцөд оруулав. Декамерон дахь байгалийн гаралтай байгалийн гарал үүсэл нь нийгмийн байгалийн гарал үүсэл нь нийгэмлэг, сүмийн ASCETIMITION-ийг эсэргүүцдэг. "Decameron" -ын асуудал - бүх нийтийн болон нэгэн зэрэг нийгмийн. Бокаккионы ажил нь ийм олон тоглолтын ажил маш баялаг байдаг. Оросын хөгжмийн зохиолч D. Bortnyanansky нь декамероноос хуйвалдаан дээр опера бичжээ.

DANTE PETRARCA-аас ялгаатай нь Латин хэл дээр ихэвчлэн бичдэг, гэхдээ бие даасан эссэ - "CHANCELLIER" - "CHANCELLIER" - "CHANCELLIATE" - "CHANCELLIATE" -ийг үндэсний хэл дээр бичсэн. Тэр өөрөө түүний уянгын дуунуудад их ач холбогдол өгөөгүй. Дараа нь тэр эдгээр шүлгийг нухацтай ойлгож эхлэв, олон удаа засч, тэдгээрийг сайжруулав. Pychs Petraka-ийн цуглуулга нь хоёр номонд хуваагдсан: "Мадонна Лаурагийн үхэл.

Хайрын PETRARKS нь жинхэнэ, дэлхий даяар, Лаура өөрөө юм - тодорхой эмэгтэй. Петрарка нь анхны уулзалтаа, түүний үхлийн огноо, төрсөн огноог дууддаг.

Петрарч нь Лаурын тайлбаргүй. Тэр зөвхөн түүний нүдний тухай л ярьдаг бөгөөд тэд Лаурагийн бэлгэдэл болжээ: "Та миний урвалтыг харахгүй, намайг хайрлаж байсан нүдийг харахгүй." Эдгээр үгэнд - Хайрт эмэгтэйд үнэнч байх санаа. Зөвхөн: Тэд хамгийн сайхан мэдрэмжийг зааж болох өндөр мэргэн ухаан гэж үздэг. Петрарчка дахь хайрын тухай ойлголт нь бүрэн хүмүүнлэг ойлголтгүй байдаг, учир нь хайр нь түүнийг мэдрэмж, баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалантай байдаг. Энэ нь тэнгэрийн хайраас өөр юм, зөвхөн баяр баясгаланг авчирдаг. Мэдрэмжийг өөрчлөх - баяр баясгалан, өвдөлт, өвдөлт, аз жаргал, зовлон зүдгүүр, эр хүнийг эдэлдэг. Хайр үргэлж үзэсгэлэнтэй байдаг, энэ нь хүнд хайргүй байсан ч гэсэн хүнийг баяжуулдаг. Амьдралаас Лаура асрамжийн дараа яруу найрагч нь диваажингийн уулзалтын итгэл найдвараар бус, түүний тухай бүх зүйлийг түүний гадаад төрхөөрөө тусгасан мэт санадаг. Хайр үргэлж дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг, яруу найрагчийн аз жаргалын нэг хэсэг хэвээр байна.

"Kanzonierier" -д тухайн цаг үеийн нарийн төвөгтэй харилцааг тусгасан улс төрийн мэдрэмж. Бодол санаа, одоо ч орчин үеийн сонсогдож байна. Тэгэхээр Петрарчын соёл нь дайны эсрэгээр нь дайны эсрэгээр тооцогддог бөгөөд энэ нь зөвхөн дэлхийн контекстэд л боломжтой юм. Дэлхий! Амар амгалан! " Тэр Sonnets-ийн аль нэгийг дуусгана. Бензин нь Sonnet-ийн хамгийн баян шинж чанарыг нээх замаар шүлгийн онолд маш их хувь нэмэр оруулсан.

Бас нэг олон, уран зохиолын ертөнцийн тод дүрс - Nikcolo makiavelli (1469-1527) - Италийн зохиолч, Сэргэн мандалтын ажилтан улс төрийн ажилтан. Түүний улс төрийн хандлага нь "тусгаар тогтнол" -ийг өргөнөөр алдартай. Орчин үеийн ухантан Энэ төрлийг шөнийн эсрэг алтанци гэж тодорхойлно: XVI зууны хамгийн эмгэнэл, антихуман санаа нь энд хөгжиж байна. Гэсэн хэдий ч Мачиавелли зөвхөн улс төрийн хандлагыг бичсэн боловч шүлэг, шүлэг, шүлэг, зохиол, хошин шог. Түүний инээдмийн киноны дүрүүд нь "Мандрагора" киноны дүрүүд нь хожим нь тоглодог. Дахин дахин дахин давтан хэлэв, Репартисистын соёлыг бүх Европын соёлд оруулсан нөлөөг илтгэнэ.

Сэргэлт босч, улайлтыг Италид харуулав. Өнөөдөр сэргэлтийн тухай ярьж байгаа бол эхлээд бүх зүйл үүнийг илэрхийлнэ.

Үнэндээ Италийн сэргэлтийн эрч хүчийг ердийн үе шат болгон хуваана.

• - Эрт Сэргэн мандалт (KRETEISSINACE (KRETENASION (KRETENOING ба QUATOCHETO) - XIV-ийн дунд - XV зууны дунд; XV зууны дунд;
• - Өндөр сэргэн мандалт (Ginkvice) - XVI зууны хоёр дахь хэсгийн гуравны нэг хүртэл;
• - Сэргээх сэргэн мандалт - XVI-ийн хоёр дахь гуравны нэг нь XVII зууны эхний хагас юм.

Сэргэн мандалтын хэлтэсээс гадна урлагийн сургуулиуд түүхэн сургуулиуд түүхийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Италийн Ренарисистын бүх эрин үеийг бүх агуу сургуулийн бүтээлч тэмцээний дагуу өнгөрчээ. Флорентин ба Венетийн. Эхний болон өндөр сэргэн мандалтыг давамгайлж, хоёр дахь нь өндөр, дараа нь өндөр, дараа нь.

Флорентины сургуулийн флорентины үүсгэн байгуулагч JOTTO (XII-XIV зууны). 20-р зууны эхэнд, Флоренцийн сургууль болсон нь авангард Сэргэн мандалтын үеийн (Architects F. Bruneland, LB Алберти, уран барималчид Донателло, Л. Hibri, зураачид Mazacho, A. Verrocko, S. Botticelli) нь хүнлэг урлагийн Байна уу. Тэрбээр Леонардо Да Винчи ба Мишеганеогийн урлагт хүрсэн. Энэ сургууль нь гүн гүнзгий шашны зарчмыг тодорхойлдог. Дэлхийн болон домогт сэтгэцийн сэтгэгдэл.

Венецийн сургууль Сэргэн мандалтын хоёрдугаар хагаст хамгийн том цэцэглэн хөгжин өнгөрөөсөн - XV-XVI зууны үед. (Гэр бүлийн Беллини, V. Карпакчо, Гейтор Гейто, Тимон, Тимон, Титиан, Тэчин, Тэ. (J.-b. Tapolo, A. Kanaletto, P. LOND, F. GARE). Венецийн сургууль нь дэлхийн өнцөг булан бүрийг тодорхойлдог, амьдрал, бат бөх байдал, эр хүн, эр, мөн чанар, байгалийн шинж чанар, байгалийн шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Хэрэв бид хронологийн тухай ярих юм бол ихэвчлэн бие даасан шатанд хуваарилагддаг бол (XII зууны эхэн үе). Энэ нь сэргэн мандалт гэж нэрлэгддэггүй, гэхдээ бэлтгэлийн үе шатанд хандана. PrateInationansa-ийн гайхалтай яруу найрагч дроллери (1265-13021), Pietolfo of Pietolo Camalo nizalo nizalo, jocto di of and camalo of and jocto of jocto (1266-36-337), Урлагийн газар сэргэлтийн.

Третено (XIV зуун) нь хэд хэдэн соёлт шинэлэг зүйлээр тодорхойлогддог: Уран зохиолын шинэ хуудсыг Данте, Сонепт ба Sonnet Peetarks-ийн яруу найргийн хуудсыг нээсэн; Зураг зурах нь инээдэмгүй JOTTO; Архитекторууд шинэ архитектурын үзэсгэлэнт барилгуудыг (Санта Мария Дел Флоренц ба бусад хүмүүст зориулсан сүм хийд). Үүний зэрэгцээ, Northalialyan хотууд Florence болон Болонья, хоолоор vйлчлэх болон PISA, Perugia болон Rimini байна - дуу хөгжим (шинэ урлаг) тэдний ARS Нова бий болгосон байна.

Данте (Sonnet Cover (Sonnet Cover) -ийн олон тооны яруу найрагч, хайрт, улс төрийн болон улс төрийн болон улс төрийн эмгэгүүд - "Тамын хошин шог" - "там", Дундад зууны үеийн яруу найргийн нэвтэрхий толь бичсэн "диваажин", 100 дуу. Яг A.S. Түлхэлт нь Оросын утга зохиолын хэлийг бүтээгч, Данти Италийн утга үйл ажиллагааны үүргийг худалдаандуулдаг.

Хэрэв Данте нь Европын шинэ уран зохиолын суурийг тавьсан бол дахиад нэг суут ухаантан - Jotto - Европын шинэ уран зургийн үндэс суурь байсан. Дундаваргүй Ханил шавхтай татгуул авах нь тэр дэлэнгэний домэйн үзмэрүүдийг дүрсэлсэн амьдралаар үнэлэгдэж, итгэл үнэмшилтэйгээр дүрсэлсэн байдаг. Жото нь зүгээр л уран зургийн түүхэн дэх шинэ үе шатыг нээж чадаагүй ч гэгээлэг шинэчлэгчдийн нэг болжээ. Цаг хугацааны хувьд мэдэгдэж байсан - өнцгийн өнцгөөр, хялбаршуулсан өнцгийг ашиглан эртний үзэл бодол, Энэ нь бараг баримал баримал эзэлхүүн өгөх боломжтой ханасан аялгуу.

Эрүүл сэрэлжийн үеэс эхлэн хоёр дахин их утга зохиолын бүтээлч байдлыг илэрхийлнэ хамгийн том яруу найрагчид - Франсескка Петрарка (1304-13744) ба Giovanni Boccaccio (1313-1375). Дантетай хамт, тэдгээрийг Италийн уран зохиолын хэллэгийг авч үздэг. Петрака нь ажилчдынхаа түүхэн дэх анхны хүн биш харин анхны хүн амын түүхийн түүхэн дэх түүхэн түүхэнд үлдсэн байв. Дэлөлөөлwife алгийг нь Мадонагийн Лаурагийн болон үхлийн Sonnets-ийг MadARKA-ийн АМЬДРАЛ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА.

Гайхамшигтай хүн амын эмч Boccaccio нь эртний домог, сэтгэлзүйн түүхийн түүх, сэтгэлзүйн түүх. Түүний "Decameron" нь Bokcchchko-ийн хамгийн их ач холбогдолтой уран сайхны бүтээл, цуглуулга, 100 роман агуулсан цуглуулга байв.

Сэргэн сэргэн мандалтын ажилтан эрт Магистр бол Сандро Ботцикелли (1445-1510). Түүний ажлын дунд, "төрөлт" -ийг "төрөх" нь хамгийн том алдар нэрийг олж авсан. Түүний бүтээлүүд нь шашны болон домогт хуйвалдаан дээр баригдсан бөгөөд тэд шүүслэг яруу найраг, шүүслэг хэмнэлтэй шүлэг, нимгэн амт, нимгэн амт юм.

Эртний Renaissance-ийн төлөөлөл нь Филепе Бранеланд (1377-14446) нь Флорентины сүм хийд (шугаман хэтийн төлөвт (шугаман хэтийн төлөвт (шугаман хэтийн төлөвт), бачдын онолыг (ойролцоогоор. ), анхны нүцгэн биет нь биеийн шинэ шат, баримлын бүлгийн болон баримлын бүлгийн шинэ хэлбэрийг танилцуулсан.

Түүнээс хойш, дэлхийн бүтцэд архитектурын тэргүүлэх үүргийг гүйцэтгэж эхлэв - нийтийн барилга байгууламж, ордон, хотын байшингууд. Ханан бандын эерэг хувааж, нуман галерей, сугалан, фен нь, ширээний хүрээлэн, Adterniters нь барилга байгууламжийн хөнгөлөлт, тансаг байдал нь эвхээх, дөлөөг ургамал, сүйрч, дөхөл тус, Хариуслагат тоэмд, эвхуу

өндөр сэргэн мандалтын хугацаа харьцангуй богино байсан бөгөөд гол төлөв гурван цэцэн багш нарын нэр холбогдсон байна - Леонардо да Винчи (1452-1519), Рафаэль Санти (1483-1520), Микеланжело Buonarot (1475-1564). Сэргэн мандалтын соёлын соёлын үе, Итали улсын эдийн засгийн болон улс төрийн болон улс төрийн бууралтад ордог.

Леонардо Да Винчи бол хамгийн тод хүн, Ремаристын хамгийн тохиромжтой нь хамгийн тод хүн, ЖИЛИЙН ХҮНДЭЭ. Онолын хэлний шинэ онцлог шинж чанарыг онолын ерөнхий шинж чанартай хослуулах нь тэр хамгийн алдартай "хамгийн алдартай" ба "joconda" -ын дунд сүр жавхлантай зургуудыг бүтээсэн. Тэрбээр эрдэмтэн, инженер гэж алдартай болсон. Математик, байгалийн шинжлэх ухааны чиглэлээр олон тооны нээлт, төслүүд, туршилтын судалгаа, Туршилтын болон туршилтын судалгаа. Леонардо Да Виньи санаагаа бараг бүх мэдлэгтэй, аварга том философлоплопед тоймтой танилцсан.

Жуниорын орчин үеийн Леонардо, сайхан зураал жүжиг Рафаел түүхийн дүрслэлтэй, Мадонн (манай хатагтай нарын уран зургийн дүрс) -тэй холбоотой бүтээлч циклийг бүтээсэн гэж түүхэн дээр буув. Рафаэль хамгийн том бүтээл - "Sicstinskaya Madonna". Багш нь архитектурын архитектурын хэрэглээний улмаас алдартай, Вилла, Викасын ордны урд танхимыг будах. Леонардо Да Винчи, Рафаэль нь байгалиас заяар ажилладаг, нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй, attacty, Creatically Computical Composite Composite-ийн механикууд юм. Рафаел Итали, Европын зураг, Европын уран зургууд нь уран зургийн төгс төгөлдөр байдлын хамгийн дээд амжилтанд хүрсэн.

Өндөр сэргэлтийн хамгийн сүүлийн титани нь Микелангло байсан - гайхалтай уран бүтээлч, зураач, архитектор, архичин, яруу найрагч. Хэдий Телезелийн авъяас чадвараа үл харгалзан түүнийг Италийн хамгийн анхны ажилтан гэж нэрлэдэг. Ватикан ордны эхэн үеийг (1508-1512) зурсан. 600 квадрат метрийн фрескосын нийт талбай. тоолуур. Энэ бол ертөнцийг бий болгохоос библийн хуйвалдааны урлагийн дүрслэл юм. Ялангуяа "аймшигтай CHAPER-ийн тахилын хананы хананы мастеруудаас" аймшигтай тахилын хананы бүтээлүүдээс хуваарилдаг. Шарилагч Михеланглело түүнд талархлаа илэрхийлэв эрт ажил "Дэвид", гэхдээ архитекторын хувьд Гэгээн зохион байгуулагчийн гол хэсэг нь дэлхийн хамгийн том Колорт, Барилгын дарга.

Өндөр ба хожуу сэргэлтийн хугацаанд Венетийн сургуулийн урлаг, "1476-1510), "Хөдөөгийн концерт", Титанчууд (ойролцоогоор 1489 / 90-1576), тэр Вененээс Венетийн сургуулийн дарга. Жорж, эрт Титранчуудын хувьд ерөнхийдөө уран зураг, амьдралын хэв маягийг илэрхийлдэг. Хөөрхий Флорентинуудаас ялгаатай нь Венецийн хувьд Венетичууд амьдрал дахь гэрэлтэй талуудыг олж чаддаг бололтой. Сүүдэрт баялаг, сүүдэрт баялаг зураг зурах нь газар шорооны үзэсгэлэнт газар, эр хүн, мөн чанарыг нэгтгэхийн тулд яруу найргийн мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

Хожуу сэргэлтийн хугацаа нь урлаг дахь олон чухал өөрчлөлтөөр тэмдэглэгдсэн байдаг. Олон зураачид, яруу найрагч, баримал, барималчид, архитекторууд нь хүн төрөлхтний санааг өвлөн авсан, эсвэл техникчдийн агентлагийн (нэг-нэрлэг байдал) -ийг хүндлэх, техник.

Ихэвчлэн хөрөг зураасанд ажилладаг. Jacopo Tintoretto (1518-1594) -ийн бүтээлч (1518-1594) нь Микленатын сүр женералыг суралцаж, Зангисмал бус гэж үзсэн. Тэрбээр уран бүтээлчийн хувийн сэтгэл хөдлөл үргэлж байдаг. Венетийн сургуулийн өөр нэг төлөөлөгч, гайхалтай зураач Паоло Веронез (1528-1588), Мэниизмыг ухамсартайгаар бүтээсэн, Мэниизм нь ухамсартай хүлээн авалтыг аль болох ухамсартайгаар боловсруулж, Загалмайлтын сэдэв - Гайхамшигтай ландшафт эсвэл ландшафт.

XVII зууны Европын зураг дээрх бодит чиглэлийг үндэслэгч нь Мишеганело даавагео Да Каравагегио (1573-1610). Мастерууд зураглал нь найрлага, сэтгэл хөдлөлийн хүчдэл, сэтгэл хөдлөлийн хүчдэл, гэрэл хүчдэлээр ялгардаг. Caravaggio нь алдартай амьдралын хэв маягийн дүр төрхийг (манеризм) дүр төрхийг (манеризм) бодит амьдрал дахь дүр төрхийг эсэргүүцэж байв. Үндсэндээ караваггио нь гадаад зураачид нөлөөнд автдаг томоохон купортын санаачлагч болсон. Түүний урлагийн асар их нөлөө итали дээр тийм их биш байсан боловч 20-р зууны тэргүүлэх Баруун Европын багш дээр - Голланд Flemadsev, франц, испаничууд: Rubens, Yordans Жорж де Latour, Surbaran, Velasquez, Рембрандт. Каравагизм нь хоёр алдартай генийн жанрыг нулимж байв: Амьдрал, үзэгдэл хэвээр байна хүмүүсийн амьдралЯлангуяа Европт алдартай болсон. Европ нь Италийн шинэлж амби азийн oS шинэл a сүнслэгэд байсан Баталга явдал, И -д I ИЙРЕНЕлийн Каталогегчидарейдад зориулсан хуулиу зүтгэгдэлийг урьд нь эсхгүй мартсан. Энэ нь санамсаргүйгээр, энэ нь санамсаргүй байдлаар биш, учир нь Италийн сэргэлт аль хэдийн дууссан байна. Итали хэлэхдээ бараг л хэлж болох бүх зүйлийг хэлэв. Хойд Европын Ренарисисын ээлж ирлээ.

Оршил

Түүхийн

Сэргэн мандалтын гол алхамууд

Эрт босох

Өндөр сэргэлт

Дараа нь сэргэлт

Сэргэн мандалтын архитектурын шинж чанар

Нарийн урлагийн төрөлт

Байгуулах

Ашигласан материал

Оршил

"Би та нарыг диваажин биш харин дэлхий диваажин, гэхдээ мөнх бус, мөнх бус, харин мөнх бус, мөнх бус, мөнх бус, харин иргэний хязгаарлалт, Та амьтны түвшинд хүрэх боломжийг олгосон бөгөөд бурхан шиг байх боломж, харин зөвхөн дотооддоо талархах болно ... "

Бурхан Италийн Хүнмэн хүн Хүнмэнч Пико Дело Дело Дело Делло Дело Дело Деллоугийн "Хүний нэр хүндтэй" гэж хэлдэг. Эдгээр үгсээр Ренарисисын эрч хүчний оюун санааны туршлага нь түүний хийсэн ухамсарт илэрхийлэгддэг.

Сэргэнгэний архитектур нь XVI зууны эхэнд XVI зууны эхлэлийг XV-ийн эхлэл, эртний Грек, Материалын эхлэлийг хөгжүүлэх үе, хөгжлийн үндсэн чиглэлээр хөгжүүлэх явдал юм Байна уу. Энэ үе бол архитектурын түүхэн дэх эргэлт, ялангуяа өмнөх архитектурын хэв маягаар, готиктой холбоотой. Готик, Сэргэн мандалтын архитектураас ялгаатай нь сонгодог урлагийн урлагийн тайлбарыг хайж олохыг хүсч байсан.

Түүхийн

"Реприсс" гэсэн үг (Fr. Renaissencance) "LA RINAISANASIA" Жоржийн Ванбар, эрч хүч, Арматур, Архичин, архитектууд "

Холбоо тодорхойлох хэрэгт холбогдуулах нь Францын түүхэнчдер жюлт мужийн Julishian juacharddardon "-ын түүхэнс номын үйлдлийн Бурханы bursharddand нь Италигийн сэргээлтийг илчилсэн. Цомог зургийг олборлоход түрээслэхийн тулд "Орон сууцанд оролцогч, чөлөөт цаг, сүм, гал, тамхи, сүм, хийлдэг. Дараа нь Ренарисист "дууриамал эртний эртний" хэв маягийг тооцдог.

Энэ талбайн анхны төлөөлөгч нь Филиппо Брунеланд, Филиппо Брунелд гэж нэрлэж болно. Үүний дараа дараа нь бусад Италийн хотууд, Франц, Герман, Англичууд болон Орос болон бусад улс орнуудад тарааж өгчээ.

Сэргэн мандалтын гол алхамууд

Ихэвчлэн Италийн сэргэлтийг гурван үе болгон хуваадаг. Урлагийн түүхэнд бид XIV зууны эрч хүч, барималыг хөгжүүлэх талаар ярилцах талаар ярилцах талаар ярилцах боломжтой. Архитектурын түүхэнд нөхцөл байдал өөр өөр байдаг. XIV зууны эдийн засгийн хямралын улмаас Репризийн хямралын улмаас Репризийн хямрал нь зөвхөн XV зууны эхлэлийг зөвхөн XVII зууны эхлэлээр эхлүүлж, цааш нь xvii зуун эхнээс цааш үргэлжилж, удаан хугацаанд үргэлжлэх болно.

Гурван үндсэн үеийг ялгах боломжтой:

· Эртний угаалгынхан эсвэл quatrocheto, xv зуунд бараг давхцаж байна.

· XVI зууны эхний сэргэлт, улирлын эхний улирал.

· Зарах эсвэл дараа нь сэргэлт (XVI зууны 2-р зууны хагас нь. XVII зуун).

Европын бусад орнуудад тэдний преренозын хэв маягийг боловсруулж, сэргэн мандалт нь өөр өөр мужийн барилгуудын уламжлалтай байж болно.

Италид өөрөө, Ренатжело архитектур нь Мишгело архитектурын архитектурыг өөр нэг генерал үзэл сурталд ашигладаг.

Эрт босох

Кватрочикийн үеэр квогрекетогийн үеэр сонгодог архитектурын нормативыг шинэчилж, боловсруулсан. Эртний дээжийн судалгаа нь архитектур, чимэглэлийн сонгодог элементүүдийг асран даяар буулгасан.

Архитектурын бүрэлдэхүүн хэсэг нь зурагны дундад зууны үеийн дүрслэлээс ялгаатай. Пропорциональ логик, хэсгүүдийн хэлбэр, хэсгүүд нь геометрийн дараалал, зөн совинтой, дундад зууны үеийн бүтцийн онцлог шинж чанартай байсан. Филиппо Брунтелески (1377-147-14446) Флорезо мужид Флорезогийн Базилжо-гийн Базилжо-г FILLENCE-ийн BALILICA-г дуудаж болно.

Филиппо Брунд

Филиппо Брунтлески (Италийн. Филиппо Брунелесси (Брюнелеско); 1377-1446) - Сэргэн мандалтын агуу архитекти.

Филиппо Брунеллески нь Блунеланд Брунеланд Ди Липпо-ийн гэр бүлд төрсөн. Хүүхдийн хувьд филиппо, Филиппо, энэ үед хүний \u200b\u200bболовсролд, хамгийн сайн боловсрол эзэмших ёстой байсан. Тэр үеийн хамгийн сайн боловсролыг хүлээн авсан: Латин зохиолчдыг судалж үзсэн.

1392 оны дайчин, сургалт, магадгүй сургалтанд орж байсан. Мастерийн алтан этгээдийн дунд заар үйлдсэн бөгөөд төсвийн Алтан асуудал дээрх олон үйл ажиллагаагаа Биссээрт үнэт зүйлт үнэт зүйлсийн талаар бодож Мэдээлэл, Батерайд үнэт зүйлт үнэт эдлэл ургамалжуулсан. Тэрбээр мэдэрч буй үйлдвэрлэлийн, инженерийн цэргийн хандлага, галт тэрэгний нестэнд мэдэгдсэн төлөөлөгчдөөр, Вазарийн гэрчилгээний талаар Пазарийн гэрчлэлийг хийдэг вэ. 1398 онд Брунеланд, Арте Делл Сет Сет Сет. Залуу Брунленд Унтуэлийн хэлснээр Гэгээн Жэйкобийн тахилын тоон дээр ажилласан. Барималлууд дээр баримал дээр ажиллаж байгаа ажил нь Донателло-д тусалсан (тэр дараа нь 13 эсвэл 14 настай)

Филиппо Брунтеллекски Флунтеллески Флорезин ба Баптенгийн баптистийн хоёр хүрээг чимэглэхийн тулд Artion Artion-ийн тусламжийн газруудыг (эд эсийн худалдаачдын дэлгүүр) Өрсөлдөөнд, jacopo dello dello dello kverchar, lorenzo hibri болон бусад олон тооны багш тэмцээнд оролцсон. Уралдаан нь 34 шүүгчээр дарагджээ Тэмцээнийг Брунланд тоглосон - Hiberti-ийн тусламж нь энэ нь тойм, техник байдлаар (энэ нь нэг хэсгийг асгаж байсан) Брунеандын тусламжаас илүү хөнгөн байсан.

Учир нь өрсөлдөөнийг алдсанаас болж Брунеллски Флоренцыг орхиж, Ром руу яваад, Магадгүй, магадгүй эртний баримлыг төгс төгөлдөр болгохоор шийдсэн. Ромын Ром, Залуу Баасан баланнаас үүдэлтэй барилгын урлаг, хэсэгчлэн, хувь хүний \u200b\u200bэдлэл, хувьцааны төлөвлөгөө, хувьцааны төлөвлөгөө, хувьцаа, бүх барилга, бүх барилга, бүх барилга байгууламж, бүх барилга, бүх барилга байгууламж, бүх барилга байгууламж, бүх барилга, бүх барилга, бүх барилга, байгууламж, терманс, хувьцаа, бүх барилга, бүх барилга, байгууламж, бүх барилга, бүх барилга, байгууламж, нийтийн эзэмшлийн төлөвлөгөө юм. Усан эд анги, суурийг ухаж, энэ төлөвлөгөөг бүрэн хангахын тулд эдгээр төлөвлөгөөг бүрэн хангахын тулд эдгээр төлөвлөгөөгөө бүрэн дүүрэн байлгах ёстой байсан. Тиймээс тэр эртний буржгар, харандаа, хар өнгийн барилга байгууламж, хар тугалга, хар өнгийн байшин, харандаа, харандаа, харандаагаа фолдерын анхны түүхийг олж мэдсэн бөгөөд

Bruneles-ийг ажиллуулдаг:

· 1401-1402. Хуучин гэрээгээс "Абрахамын золиослол" дээр өрсөлдөх; Флорентины баптен ба Баптентын Хойд хаалган дээр хүрэл хийх төсөл (53 × 43 × 43 см-ийн кондель-д бэхэлсэн). Хулгайчдыг хөөргөв. Өрсөлдөөн Lorenzo-ийн ичих вон. "Бид комисс-д эмзэг, Брунеланд эмзэг, түүний төрсөн хотоосоо эргэж, Ром руу явлаа ... Тусламж нь Баргель, Флоренцын үндэсний музейд байрладаг.

· 1412-1413. Санта Мария Ноярелла сүмд цовдлолтын цовдлолт (Санта Мария Ноярелла), Флоренс.

· 1417-1436 Санта Мария Дел Ферод эсвэл зүгээр л Duomo (Duomo) -ийн сонгон шалгаруулалт, энэ нь хотын бүх хүн амтай болоход хамгийн өндөр байранд (114, 5 м) Намар доторх бүх TUSCAN LAWES-д багтаж болно. "Ха Леон Баттист Альбертигийн тухай бичжээ.

· 1419-1428. Хуучин Хөгшин Сакрист (Sagrestia vecchia) San Lorenzo (San Lorenzo), Флоренс. 1419 онд Giovanni Di BICCI (Giovanni Di BICCI (COOCICO DI BICCION), Бяцхан Пенато (COSIMO-ийн Ахмад) Хуучин сакриста, шинэ sacrysty (sacetia nuova), микеангло-д зориулагдсан.

· 1429-1443. Капелла (Chapel) Pazzi (Capellaza de'cazie) Флерсисийн Кл-ийн Крондент (Санта Кроц) Флерсен дахь Клейкийн сүмд байрладаг. Энэ бол портико бүхий жижиг байшингийн жижиг байшин юм.

· 1434 онд эхэлсэн, Санта Мария Деглей Анжели (Санта Мариа Анжелени), Флоренести), Флоренести), Флоренензид, Флорененж, дуусаагүй үлдсэн.

· 1436-1487. Санто Сүнзийн Сүм (Санто Сүнз), архитектор нас барсны дараа дууссан. "Изометрийн квадрат, хажуугийн газрын тосны байшин, хажуугийн газрын тосыг nisha-capellaf.

· 1440 Питти Палазцо (Палазцо Питти) эцэст нь зөвхөн XVIII зууны үед дуусгасан. PADERS KIMASE COMPERS LUMBERA PITION-ийн үйлчлүүлэгч 1465 онд тасалдсан бөгөөд 1549-ийн БИДНИЙ ХУДАЛДАН АВАХ, КОМИСОНГОО БИЧЛЭГДЭХ, КОКАИМО БИЧЛЭГДЭХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. палазцо медиигийн хаалгатай адил хэмжээ.

Brauntelleski-ийг танилцуулсны дараа REDAISSANCACACACACANCACE PADACE нь: ДЭЛГҮҮРИЙН ТУХАЙ ХУДАЛДАН АВАХ, ОРОЛЦОГЧ, ОДОО НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДАА ордон), эхний давхарт 3 асар том хаалганы хаалгатай. Хоёр дээд давхарт хажуугийн хоёр цонхыг тайрч, хажуу тийшээ, нүүрний бүх уртын урттай тагтны шугамыг тайрч авна.

Зөвхөн 1972 онд Брунелекийн сүмд (Santa Maria Maria Maria Fiorral-д Брунелект (Флоренс, Флоренс) Байна уу.

Сэргэн мандалт (RENAISALASING). Итали. XV-XVI зуун. Эрт капитализм. Тус улсын баян банкируудыг захирдаг. Тэд урлаг, шинжлэх ухааныг сонирхож байна.

Өөрсдийгөө авъяастай, ухаалаг, Яруу найрагч, философич, уран бүтээлчид, уран бүтээлч, барималууд өдөр тутмын харилцан яриануудтайгаа өдөр тутмын харилцан ярилаа удирддаг. Зарим агшинд хүмүүст энэ нь ухаалаг эрчүүдийг хүсэж байсан тул Платон хүссэнээр хүмүүс захирч байсан юм шиг санагдсан.

Тэд эртний Ромчууд, Грекчүүдийг санаж байна. Тэд мөн үндсэн үнэ цэнэтэй, үндсэн утга нь хүн юм (боолууд тоолохгүй).

Сэргээх нь зөвхөн эртний соёл иргэншлийн урлагийг хуулбарлахгүй байна. Энэ хольц. Домог, Христийн шашин. Бодит шинж чанар, сэтгэцийн бодит байдал. Бие махбодийн болон оюун санааны гоо үзэсгэлэн.

Энэ бол зүгээр л флэш байсан. Өндөр дахин төрөлтийн хугацаа 30 орчим настай! 1490-аад оны хооронд 1527 хүртэл. Бүсэлхийн байдал цэцэглэн хөгжиж буй намуухан байдлаас. Леонардо. Ромоос дээрэмдэхээс өмнө.

Төгс ертөнцийн гайхамшиг бол хурдан дмер юм. Итали хэтэрхий эмзэг байв. Тэр удахгүй дараагийн дарангуйлагчаар боолчлов.

Гэсэн хэдий ч эдгээр 30 жил Европын зураг төсөлд 500 жилийн дараа Европын зурагны үндсэн шинж чанарыг тодорхойлсон! Шалтгаална, хамаарна .

Бодит дүр төрх. Антропоцентризм (дэлхийн төв бол эр хүн байх үед). Шугаман хэтийн төлөв. Газрын тосны будаг. Хөрөг. Байгалийн үзэсгэлэнт газар ...

Гайхамшигтай, гэхдээ хэд хэдэн боловсронгуй мастерууд эдгээр 30 жилийн дараа гарч ирэв. Бусад үед тэд 1000 жилийн турш төрсөн.

Леонардо, Мишеанело, Рафаэл, Тифанчууд ба Титаниан - Сэргэн мандалтын нэр. Гэхдээ тэдний өмнөх хоёрыг дурьдах нь боломжгүй юм. Жото, Мазачио. Ямар ч сэргэлт байхгүй болно.

1. JOTTO (1267-337)

Paolo stochello. Jotto тиймээ Боолууд. "Флорентины RESSISANASACANCANCANCANCANCANCE" PAINS-ийн хэсэг. " XVI зууны эхлэл. Байна уу.

XIV зуун. Үл хайхрах. Гол баатар бол Jotto юм. Энэ бол зөвхөн урлагт хувьсгал хийсэн эзэн юм. Өндөр дахин төрөхөөс өмнө 200 жилийн өмнө. Хэрэв түүний төлөө биш байсан бол эрин, хүн төрөлхтөнд маш их бахархдаг, ирэх магадлал багатай.

Jotto нь дүрс, фреско байсан. Тэдгээрийг Византийн канонууд бүтээсэн. Хүмүүсийн оронд нүүр царай. Хавтгай тоо. Пропорциональ бус. Ландшафтын оронд - алтан дэвсгэр. Жишээ нь, энэ дүрс дээр.

GUIDO Тийм SIENA. Маги шүтэх. 1275-1280 Алтенбург, Линденау музей, Герман.

Гэнэт гэнэт Jotto-ийн фрескууд гарч ирэв. Тэдэнд боомтын тоо баримт байдаг. Эрхэм хүмүүсийн хүмүүс. Хөгшин, залуу. Гунигтай. Уй гашуу. Гайхсан. Ялгаатай.

Жото Бренорын сүм дэх Фреско нар Падуа (1302-1305). Зүүн: Христийг гашуудах. Дунд нь: Жэнахаа үнсэх (фрагмент). Баруун: Гэгээн Анне (ээж Мэри), фрагмент.

Jotto-ийн гол бүтээл бол Падуа дахь бурхадын хааны мөчлөгийн мөчлөг юм. Энэ сүм паришионеруудад нээгдэв, олон түмэн үүнтэй нэгдэв. Тэд үүнийг хэзээ ч харж байгаагүй.

Эцсийн эцэст Жото нь урьд өмнө байгаагүй урьд өмнө байгаагүй. Тэрбээр библийн талбайг энгийн, ойлгомжтой хэл дээр орчуулав. Энгийн хүмүүстэй илүү боломжийн.

Jotto. Маги шүтэх. 1303-1305 Фреско Падуа, Итали дахь холтосны танхимд Фреско.

Энэ нь сэргэн мандалтын олон магистрын шинж чанартай байх болно. Лаконик зургууд. Дүрүүдийн шууд сэтгэл хөдлөл. Бодитой.

Мастерын фрескосийн тухай өгүүлэлд дэлгэрэнгүй уншсан тухай.

Jotto биширдэг. Гэхдээ түүний шинэлэг байдал цаашид ургаж чадаагүй. Итали олон улсын готикд зориулсан загвар ирэв.

Зөвхөн 100 жилд зөвхөн Jotto-ийн зохих дагалдагч байх болно.

2. Mazaccho (1401-1428)

МАКАСО. Өөрөө хөрөг (тэнхимийн фресклуудын хэсэг "гэгээнтэн.) 1425-14277 Санта Мариагийн Мария Кармина, Флоренс, Италийн сүм, Флоренс, Италийн сүм.

XV зууны эхлэл. Эрт сэргэлт гэж нэрлэгддэг. Өөр нэг шинэлэг нь дүр зураг дээр ирдэг.

Мацао бол шугаман хэтийн төлөвийг ашигладаг анхны уран бүтээлч байв. Түүнийг найзынхаа боловсруулсан, архитектор Блунд. Одоо дэлхий бодит хүнтэй төстэй боллоо. Тоглоомын архитектур өнгөрсөн хугацаанд үлдсэн байв.

МАКАСО. Гэгээн Питер сүүдэрээ эдгээж өгдөг. 1425-14277 Санта Мариагийн Мария Кармина, Флоренс, Италийн сүм, Флоренс, Италийн сүм.

Тэр Жото-ийн бодит байдлыг баталсан. Гэсэн хэдий ч, өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь тэр анатоми сайн мэддэг байсан.

Bull хэлбэртэй тэмдэгтүүдийн оронд Jotto нь үзэсгэлэнтэй атираат хүмүүс юм. Яг л эртний грекчүүд шиг.

МАКАСО. Неофитын баптисм. 1426-1427 Капелла Бранкачи, Санта Мария Дел Кармина Флоренс, Италид Кармина.

МАКАСО. Диваажингаас цөллөг. 1426-1427 Бранкаччи сүм дэх Фреско, Санта Мария Дел Кармина, Флоренс, Италь байдал, Итали.

Мацачи богино амьдралаар амьдарсан. Тэр аав шигээ, гэнэтийн байдлаар нас барав. 27 настай.

Гэсэн хэдий ч тэр маш олон дагалдагчтай байсан. Дараах үеийн үржүүлэгч Wizard нь Бранкаччи сүмд суралцаж, frescoes-ээс суралцаж сур.

Тиймээс Мацачичуудын шинэлэг шинэ сэргэлт уран бүтээлчдийг авав.

3. Леонардо Да Винчи (1452-1519)

Леонардо Да Винчи. Өөрийн хөрөг. Турин, Италид 1512 хааны номын сан.

Леонардо Да Винчи бол сэргэн мандалтын титануудын нэг юм. Тэр будах хөгжлийн хөгжилд нөлөөлсөн.

Тийм ээ, Винчи нь зураачийн статусыг өөрөө дээшлүүлэв. Энэ мэргэжлээрээ энэ мэргэжлээрээ энэ мэргэжилгүй хүмүүсийн төлөөлөгчид зөвхөн гар урчууд биш. Эдгээр нь сүнслэг байдал, aristrols.

Леонардо хөрөг зураг зурахдаа голчлон уналт хийсэн.

Тэрбээр гол дүр төрхөөс юу ч анхаарал сарниулах ёсгүй гэдэгт итгэж байсан. Харагдах байдал нь нэг нарийвчлан нэг талаараа нөгөө тал руу тэнүүчлэх ёсгүй. Тиймээс алдартай хөрөг гарч ирэв. Лазон. Эв найртай.

Леонардо Да Винчи. Ermine бүхий хатагтай. 1489-1490 Хар музей, краков.

Леонардогийн үндсэн шинэчлэл бол тэр зураг зурах арга замыг олсон ... амьд байна.

Түүний өмнө, хөрөг зураг дээрх тэмдэгтүүд нь манекен шиг байв. Шугамууд тодорхой байсан. Бүх зүйлийг анхааралтай зурдаг. Будсан зураг нь амьд байж чадахгүй.

Леонардо спхуматогийн аргыг зохион бүтээсэн. Тэр шугамыг үргэлжилсэн. Гэрлээс шилжсэн шилжилтийг маш зөөлөн болгов. Түүний баатрууд нь бараг л барьж чаддаг. Тэмдэгтүүд амьдралд ирэв.

4. Michelangelo (1475-1564)

Даниэль Да Вилтерра. Мишеганело (фрагмент). 1544 MetropoliTan Museium, Нью Йорк.

Michelangelo өөрөө барималыг авч үзсэн. Гэхдээ тэр бүх нийтийн эзэн байсан. Түүний REWIRSH-ийн Эра хамт ажиллагсадтай адил. Тиймээс түүний үзэсгэлэнт өв уламжлал бол амбицтай зүйл биш юм.

Тэрээр бие махбодийн боловсруулсан тэмдэгтүүд дээр ихэвчлэн мэддэг. Тэрбээр бие махбодийн гоо үзэсгэлэн гэдэг нь оюун ухааны гоо үзэсгэлэн гэсэн утгатай төгс хүнийг дүрсэлсэн.

Тиймээс түүний бүх баатрууд бол ийм булчинлаг, Харди юм. Тэр ч байтугай эмэгтэйчүүд, хөгшин эрчүүд.

Michelangelo. Фреско "аймшигт шүүх" -ийг Систин сүмд, Ватикан.

Ихэнхдээ Михелангао нь нүцгэнийг нүцгэн бичжээ. Дараа нь дээрээс нь хувцсыг хаясан. Тиймээс бие нь аль болох тайвшралтай байдаг.

Sicstinian Courcel-ийн таазыг тэр ганцаараа зурсан. Хэдийгээр энэ нь хэдэн зуун тоо юм! Тэр хэн нэгнийг арчихад будгаар будаж аваагүй. Тийм ээ, тэр мэдэгдэхүйц байлаа. Тэрээр эгц, зөвлөгөө өгөх чадваргүй. Гэхдээ ихэнх нь түүний хувьд өөртөө сэтгэл дундуур байсан.

Michelangelo. Фрескогийн фреско "Адамыг бий болгох" хэсэг. 1511 Sycstine Chapel, Ватикан.

Мишельангло удаан насаллаа. Сэргэн мандалтын үеэр уурлаж амьд үлджээ. Түүний хувьд энэ нь хувийн эмгэнэлт явдал байв. Хожуу нь түүний бүтээлүүд уйтгар гуниг, уй гашуугаар дүүрэн байдаг.

Vousche тэн эмнэлэг арга зам Мишеганело өвөрмөц. Эрт ажил бол баатар хүний \u200b\u200bмагтаал юм. Үнэгүй, зоригтой. Эртний Грекийн хамгийн сайн уламжлалд. Түүний Дэвид яаж байна.

Сүүлийн үеийн амьдралын жилүүдэд эдгээр нь эмгэнэлт зургууд юм. Санаатайгаар орхисон зүүн чулуу. Мөн үүний өмнөх шиг, XX зууны фашизмын хохирогчдын дурсгалууд. Түүний "Pieta" -ыг хараарай.

Флоренц дахь Академельд Мишеанглеогийн уран баримал. Зүүн: Дэвид. Баруун талд 1504: PANSE PANESTRINA. 1555

Энэ ямар боломжтой вэ? Амьдралынхаа нэг хүний \u200b\u200bнэг уран бүтээлчдийн нэг нь 20-р зууны өмнө сэргэн мандалтын үеийн бүх үе шат байв. Дараагийн үеийн үеийг юу хийх вэ? Дамжих хэрэгтэй. Банз нь маш өндөр өргөгдсөн гэдгийг ухаарч байна.

5. Рафаэль (1483-1520)

6. Титьчин (1488-1576).

Титьчууд. Өөрөө хөрөг (хэсэг). 1562.

Титиан бол хөндлөн огтлолцоогүй өнгөт эмч байв. Тэр бас найрлагад маш их туршиж үзсэн. Ерөнхийдөө тэр цохиулах шинэ бүтээлч байсан.

Авьяас чадварын ийм тод мэдрэмжийг хүн бүр түүнд хайртай байсан. "Зураачдын хаан, будгийн хаад" гэж нэрлэдэг.

Тити хэлээр ярих, би өгүүлбэр бүрийн дараа сэтгэгдэл бичихийг хүсч байна. Эцсийн эцэст энэ нь динамикийг зурахад хүргэдэг байсан юм. Pathos. Урам зориг. Тод амт. Будгийн гэрэлт.

Титьчууд. Мэригийн санаачлага. 1515-1518. Санта Мария Мария Бланоси Бланоси Деи Фрари, Венеце.

Амьдралынхаа төгсгөлд тэр захидлын ер бусын үсгийг боловсруулсан. Талбайн т рхэц, зузаан. Бийрнээс үүдэлтэй будаг, дараа нь хуруугаараа. Үүнээс - зураг нь бүр илүү амьд, амьсгалж байна. Мөн талбай нь илүү динамик, драмын хувьд илүү их байдаг.

Титьчууд. Таркиниус ба Лукретия. 1571 Fitsuillama, Cambridge, Англид.

Энэ нь танд юу ч сануулж байна уу? Мэдээжийн хэрэг, энэ бол техник юм. XIX зууны техникчдийн уран бүтээлчид: Барбизонтев ба. Тить, Мишеганело шиг, амьдралынхаа туршид 500 жил зураг зурах болно. Тэр бол тэр мөн суут ухаантан юм.

Нийтлэлд уншсан алдартай мастер мастер мастеруудын тухай.

Сэргэн мандалтын уран бүтээлчдийн уран бүтээлчид бол агуу мэдлэгийн эзэд юм. Ийм өвөө үлдээхийн тулд маш их зүйлийг сурах шаардлагатай байсан. Түүх, зурхайн чиглэлээр зурхайчид, физик, гэх мэт.

Тиймээс, тэдний зураг тус бүрийг биднийг боддог. Үүнийг юу гэж дүрсэлсэн бэ? Энд ямар мессеж шифрлэгдсэн бэ?

Тэд бараг хэзээ ч андуурдаггүй. Учир нь ирээдүйн ажлыг сайтар бодож Тэдний мэдлэгийн бүх ачаа тээшийг ашигласан.

Тэд уран бүтээлчдээс илүү байсан. Тэд философичууд байсан. Тэд бидэнд дэлхийг зурсан ертөнцөд тайлбарлав.

Тийм учраас тэд үргэлж бидний хувьд гүн сонирхолтой байх болно.

Холбоо барих

Ихэнх Европын орнуудын соёлын амьдралын амьдралын амьдралын хэв маягаар, Итали, Итали мужид, Итали, Итали мужийн xiiI зууны үеэр Ренярикс (Ренарисис) эрэмбэлэх нь ердийн зүйл юм. Эхэндээ Европын соёлын амьдрал дахь шинэ үзэгдлийг шинжлэх ухааны, уран зөгнөлт, уран зохиол, урлагийн "алтан Латик, ЭНД ДАРЖ, ЭНД ДАРЖ ҮНЭГҮЙ Зохиолчид эртний баримал, архитектурын ажлыг мартсандаа олджээ.

Гэсэн хэдий ч конвенсисистын эсрэг бөгөөд түүний төлөөлөгчдэд зориулсан эртний соёлын болон ноёрхсон соёлын амжилтын амжилтыг бүхэлд нь, ноёрхож байсан, ноёрхсон. RenameMament Penomenon бол Европын олон тооны олон тооны хөгжүүлэгчид бөгөөд энэ нь шинэ ертөнцийн тойм, хүний \u200b\u200bшинэ бодит байдал юм. Эртлэг ертөнцөөс ялгаатай нь байгалиасаа ялгаатай, сэргэн мандалтыг суралцсан гэж сэтгэцийн байдал, Ренарисисын сэтгэнэгчид Бурханы чөлөөт сонголт бол өөрийгөө бүтээсэн хүн бол өөрөө бүтээгч юм. Таны харж байгаагаар тухайн хүний \u200b\u200bмөн чанарыг ойлгох нь зөвхөн эртний зүйлээс ялгаатай биш, гэхдээ дундад зууны үеийн теологийн постуляцитай хамт хүлээн зөвшөөрдөг. Ребратын Mentors-ийн анхаарлын төвд байсан нь Бүтээлч, бүтээгч биш харин бүх зүйлийг "хүн төрөлхтөн" гэж нэрлэдэг хүн юм.

Шинэ WorldView-ийн үндэс суурь юу байсан бэ? Мэдээж энэ асуултанд хариулах боломжгүй байна. Сэргэн мандалтын ажилтан Феноменон хэд хэдэн хүчин зүйлээс үүдэлтэй байсан бөгөөд түүний барууны Европын ихэнх хүмүүсийн дунд хамгийн түгээмэл тохиолдол гардаг. Хяналтанд байгаа хугацаанд шинэ (Bourgeis эсвэл Marketois) харилцаа тогтоох үйл явцыг нэн даруй хөгжүүлэхийг шаардав. Удирдлагын шинэ хэлбэр нь бие даасан үнэгүй нэгжид бизнесийн аливаа бизнес эрхлэх, хуваарилалтыг харгалзан үздэг. Энэ үйл явцыг нийгмийн үйл ажиллагаагаа Сүнслэг амьдралаар дагалддаг бөгөөд энэ нь өөрчлөлтийн эпицентэд байсан давхаргад нийцсэн.

Хүний амжилтанд хүрэхгүй байдал нь илүү мэдлэг, чадвар, чадвар, зорилгодоо хүрэхэд хүрэх чадваргүй, том эрч хүч, тэвчээргүй байдал гэж юу вэ? Энэ үнэн байдлын талаархи ойлголт нь Сэргэн мандалтыг шинжлэх ухааны болон урлагийн мэдлэг, урлагийн мэдлэгийг эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн. Нийгэмд мэдлэгийн өсөлтийг бий болгосон.

Хэлж нь авомын нийгэмлэг, Соёл, соёлыг сэргээх, соёлыг сэргээход маш чухал хөрөнгө оруулалтыг сайжруулахад шаардагдсан бөгөөд Соёл урлагийн урлаг, баялгийн урлаг, бая сэрглийг авах хэрэгтэй. Энэ бол алдартай Францын философер, урлагийн түүхч, урлагийн түүхч, Зохионтын түүхэн, Зохионтын түүхэн, арав (1828-1893) энэ тухай ярьж байсан. аз жаргалтай боломжийн үр дүн; Үргэлжлүүлэн хувь тавилангийн тухай ярианы талаар санамсаргүйгээр авъяаслаг толгойг санамсаргүйгээр авъяаслаг ургац хурааж ав. Ийм л гайхамшигтай хөгжил цэцэглэлтийн шалтгааныг түүнд нь их гайхамшигтай ёслолоор түүнийг нийтлэг аз нь нийтлэг зурагт багтааж байхад гайхалтай, тал маягаар байрладаг. Энэ чадвар нь шуурхай байсан бөгөөд урлаг өөрөө ийм байсан. "

Хүний хувийн шинж чанар нь хүн, бүтээлч эрч хүч, ажил эрхлэлт, өөрийгөө үнэлэх, боловсрол, боловсрол, боловсрол, боловсрол, боловсрол, боловсрол, Үүний үр дүнд хоёр настай Renaissansance ERA ERA, Дэлхийн соёл, ҮНЭГҮЙ, ҮНЭГҮЙ БОЛОМЖТОЙ.

Гэсэн хэдий ч сэргэлтийн эрин нь зөвхөн нэг нарийн бичгийн дарга, зөвхөн нарийн бичгийн даргын хувьд зөвхөн нарийн бичгийн даргад тооцогдох боломжгүй. Нэгдүгээрт, анхаарал нь хязгааргүй хүсэл зориг, хүний \u200b\u200bөөрийгөө сайжруулах чадварыг үл тоомсорлож болохгүй. Түүний хүмүүнлэгийн хүч чадал нь зөвшөөрөгдсөн ойлголтын тухай ойлголтын үзэл баримтлалын тухай бүх ойлголтыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд Үүний жишээ бол Италийн сэтгэгчдийн үзэл бодлын үзэл бодол (1469-1527), ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖ (1478-1535) ба Италийн англи хэл дээр (1478-1535) ба Италийн филозофан Томасо хотхон (1568- 1568- 1639) Амьдралын бүх спиралик систем дээр суурилсан нийгмийн эвгүй байдалд байгаа нийгмийн эвгүй байдал. Үүний үр дүнд, энэ загварыг "Barrage CommemisionMiss" гэж нэрлэх болно. Энэхүү метаморфозын зүрхэнд энэхүү эрүүл мэндийн мөн чанарыг сэргээх сэтгэгчид нэлээд гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлдэг. Баруун дээд сэтгэлзүйн эмч, социологич эрчүүдийн хамгийн том үзлийн үзэл бодол (1900-1980) Энэ талаар маш их хамааралтай.

"Хувь хүн эдийн засгийн болон улс төрийн болон улс төрийн үүднээс чөлөөлөгдсөн. Тэр эерэг эрх чөлөөг олж авдаг - энэ нь шинэ системд тоглохын тулд идэвхтэй, бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр түүний амьдралыг ойр дотны Mirka-д амьдрахаа больсон. Дэлхий хязгааргүй хязгаарлагдмал, заналхийлж байна. Энэ ертөнцөд тодорхой байр сууриа алдсан, амьдралаа алдсан, амьдралын утга алдаж, эргэлзээ нь түүний тухай эргэлзээ төрүүлэв: Тэр хэн бэ? Тэр яагаад амьдардаг байсан бэ? Диваажин үүрд алдагдсан; Хувь хүн бол нэг, үхэл, хязгааргүй, заналхийлж, заналхийлж буй царай юм. "

Түүний анхны шинж тэмдгүүд нь XIII болон XIVERO-д мэдэгдэж байсан бөгөөд түүний анхны шинж тэмдэг xiii болон xisano, jisanyo, orcanya-ийн үйл ажиллагаанд байдаг. Франц, Герман улсад болон бусад орнуудад энэ хөдөлгөөн ихээхэн эхэлсэн. XV зууны төгсгөлд энэ нь хамгийн өндөрт хүрсэн. XVI зуунд REIX-д дахин төрөх санаанууд нь исгэх санааны үзэл бодлыг исгэх нь шар айрагны үр дүн, маньеризм ба баркукийн үр дүн юм.

Үнэндээ Ренаристын эрин үеийг таван үе шат болгон хувааж байна.

PRATIONANISANS (XIII зууны 2-р хагас - XIV зуунд)

Эрт босох эрт босох (XV зууны 1410/1425 - XV зууны төгсгөл)

Өндөр сэргэлт (XV-ийн төгсгөл - XVI зууны эхний 20 жил)

Дараа нь сэргэлт (Дунд xvi - XVI зуунд 90-ээд оны 90-ээд оны 90-ууд)

Хойд сэргэлт - XVI зуун

PratineActa нь дундад зууны үеийн дундад зууны үеэр нягт холбоотой, романтик, готик уламжлалтай нягт холбоотой. Энэ хугацааг хоёр дэд хэсэгт хуваана: jottodibondon, дараа нь (1337) -ийн үхэлд хүргэдэг. Сэргээх хугацаа нь түүний зохиогчийн нэрийг зохиосон агуу яруу найрагчийн зохиогчийн бүтээлч байдлын талаар тэмдэглэсэн. Хамгийн чухал нээлтүүд, хамгийн тод мастерууд эхний хугацаанд амьдардаг бөгөөд ажилладаг. Хоёрдахь сегмент нь Италид унасан тахлын тахалтай холбоотой байдаг. Бүх нээлтүүд зөн совингийн түвшинд үйлдсэн. XIII зууны төгсгөлд Флоренцын гол бүтцийг Флоренцын гол бүтэц нь arna maraifodioor-ийг arnolifodie cambio, дараа нь Флорентины сүмийн кампанити, дараа нь Флорентины сүмийн кампани улс байв.

Өмнө нь урьд өмнө нь прастенезансагийн урлаг (Nikcolanse (Nikcolo ба Giovanni Pisano, Arnolifodi Pisano, ArnoliFodi Cambo, ArnoliFodi Cambio, ARNOLIFODO CAMBOO, ARNOLIFODIO, ARNOLIFODO CAMBIO, ARNOLIFONO CAMBIO, ARNOLIFODO CAMBIO, ARREA PISANO). Уран зураг нь урлагийн хоёр сургуулийн төлөөлөлтэй байдаг: Флоренс (Чимабу, Жена) ба SIENA (DUCCU, SICONE MANNINION). Jotto нь төвийн зураг зурсан зураг болжээ. Сэргээх уран бүтээлчид түүнийг уран зургийн шинэчлэгч гэж үзсэн. Жото нь түүний хөгжлийн замыг тодорхойлсон: шашны хэлбэрийг Дотоод дүр төрхөөр дүүргэж, Дотоод дүр төрхийг дээшлүүлж, дотоод засал чимэглэлийг дээшлүүлнэ.

"Эртний Renaissance" нь Италид 1420-1500-аас 1500-ыг хамарсан. Энэ наян жилийн туршид урлагийн өмнөх үеийн домогт бүрэн бүрэн дүүрэн байдаггүй, гэхдээ сонгодог эртний эртний эдлэлээс үүдэлтэй элементүүдийг огтлохыг хичээдэг. Дараа нь зөвхөн бага зэрэг, бага зэрэг, бага зэрэг, соёл урлагийн нөхцөл байдал, эртний урлагийн дээжийг бүрдүүлж, тэдний бүтээлийн ерөнхий ойлголт, тэдний бүтээлийн ерөнхий ойлголтын дээжийг бүрдүүлдэг.

Италид урлагийн бүтээлүүд аль хэдийн ангийн эртний эртний эдлэлийг дуурайж, бусад улс орнуудад готик маягийн уламжлалыг шийдсэн. Alps-ийн хойд хэсэг, бас Испаниас хойд хэсэг нь xV зууны төгсгөлд л xV зууны төгсгөлд, түүний эхэн үе, дараагийн зууны дунд үе хүртэл үргэлжилнэ.

Сэргээх гурав дахь үе бол түүний хэв маягийн хамгийн сайхан хөгжлийн үе юм - "Өндөр Рефирт" гэж нэрлэгдэх явдал юм. Энэ нь ихэвчлэн гурван ухаалаг мастеруудын нэртэй бөгөөд Ренараро Да Винчи, Рафа ба Рафаэль Санти, Мишелийн Санти, Мишегло Буонаро. Сэргэн мандалтын шинж чанарын онцлог шинж чанар нь Италийн эдийн засаг, улс төрийн болон улс төрийн бууралт байсан. Өндөр сэргэлтийн төлөөлөгчид Ренарисистын соёлын бодит, хүмүүнлэгийн үндэс суурийн дээд хэсэгт хүрсэн. Энэ нь Италид 1500-1527 орчим үргэлжилдэг. Энэ удаад Флоренсаас Италийн урлагийн нөлөөллийн төв нь Ромын нөлөөнүүдийн төвд Ромд Ром руу шилжсэн, Папаль Тэнгисийн тронт, Италийн хамгийн сайн уран бүтээлчдэд оролцсон амбицтай, зохиолч Тэднийг олон тооны болон чухал ажил эрхэлж, урлагийн хайрын тухай өөр өөр жишээ өгсөн. Үүнд нэг удаа хийвэл пор ба түүний ихэнх бүрэлдэхүүн Посс, энэ хөшөөтэй барилга нь арьсны зэргээр, Фрессууд, зур өнгдөө бичигддэг. Үүн үгс, гружит барилга, дүр зураг нь суваг бичигдсэн юм ;; Үүний зэрэгцээ, бүх гурван үйлдвэрлэлийн бүх үйлдвэрүүд нь бие биедээ бие биендээ тусалж, бие биендээ бие биедээ тусалдаг. Эртлэг нь одоо илүү хатуу, дарааллаар илүү нарийвчлалтай хуулбарласан; Тайван, нэр төрийг өмнөх хугацааг бүрдүүлдэг. Дундад зууны үеийн сорилтууд бүрэн алга болж, нэлээд сонгон шалгаруулалт нь урлагийн бүх бүтээлийг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч эртний биет өөрийн гүйцэтгэлийн зур зүйлсийг харих ёсгүй, тэдэнтэй байх, Уран олзлоглох, Poldeards-Roare-ийн аймагт Грекийн Грекийн амьтдын анхны газар, гэрийн үйл ажиллагааны талаар

Дараа нь Италид сэргэлт 1530-169-1620 хүртэлх хугацааг хамарна. Зарим судлаачид хожуу сэргэлт, 1630-аад оны үед тоологддог боловч энэ байрлал нь урлагийн түүхчид, түүхчдийн дунд маргаан үүсгэдэг. Энэ цаг үеийн урлаг, соёл нь тэдний томоохон хэсгийг нэг чуулгантай томоохон хувьцаа болгон бууруулах боломжтой байдаг. -Аар / -оор Өмнөд Европ Тэрээр Сноин хэлхээ, дүүргийнхээ бие махбодын цас, стратегласан чулуу ба амархан шийдвэрлэх арга замуудаас бусад эрдэмчлэн дагавар болдог. WorldView-ийн зөрчилдөөнүүд ба Хямдралтай өнгөт өнгө, хугарсан шугамууд дээр Флоренс дахь сэтгэлийн мэдрэмж - Мереризм. Корредагаас ажилласан Парма хотод 1534 онд уран бүтээлчийн нас барсны дараа л хүрсэн. Венецийн урлагийн уламжлал нь өөрийн бүтээн байгуулалтын логиктой байсан; 1570-ээд оны төгсгөл хүртэл. Титиан ба Палладио, Фаллади нь Флоренс ба Ромын урлагийн бүтээлүүдтэй харьцуулахад хэн нэгэн нь

Гэсэн хэдий ч, хүмүүнлэгийн хөдөлгөөн XV зуунд хэвээр байна. Энэ нь Италиас гарсан бөгөөд Сэргэн мандалтын эх газрын хойд хэсэгт байрлах нийгэм дэх соёлын үйл ажиллагаанд хүчтэй нөлөөлсөн. Тиймээс, хойд сэргэлтийг ашиглах нь зөвхөн газарзүйн шинж чанартай биш бөгөөд энэ нь зөвхөн газарзүйн шинж чанартай биш юм шиг санагдаж байна, гэхдээ Англичууд, Герман, Герман, Герман, Сэргээнээс Нидерланд, Нидерланд, Франц, Франц. Маш чухал шинж чанарууд Хойд чиглэлүүд Энэ нь шинэчлэлийн үеэр болсон бөгөөд түүхэн шалтгааны улмаас, мөн түүхийн ард түмний ард түмний ард түмэн, Италид ийм элбэг дэлбэг байдаг. Урьдчилан харахад хамгийн их мэдэгдэхүйц хэв маягийн ялгаа: Италиас ялгаатай, Готик урлагийн уламжлал, ур чадвар нь эртний өв уламжлал, чадварыг хадгалсан бөгөөд хүний \u200b\u200bанатомийн мэдлэгтэй байсан.

Сэргэн мандалтын эрин үе нь хүн төрөлхтөн, тууль, тэтгэлэг, тэтгэлэг, тэтгэлэгт хамрагдахад хүргэсэн бүх хүмүүсийн хамгийн том дэвшилтэт хувьсгал юм. "

Гэхдээ сэргэлт нь даруухан эхэлсэн, энэ нь нэлээд гэм зэмгүй бөгөөд энэ нь нэлээд гэмгүй бөгөөд бүх зүйл дээр байдаггүй. Сэргээх төрсөн газар бол Флоренс, Афиненс, Афинс Итали, нийгмийн урьдчилсан нөхцөл байсан. Тиймээс, энэ нь 1293 онд Флоренсэд байна, I.E. Сэргэн мандалтын үүрэнд зөвхөн Христийн шашинтнуудын анхны БАРИМТЭЙ НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НУТГИЙН ХУДАЛДАН АВЧ БАЙНА Милития нь "Гонфалонон (Замд) шударга ёсны" гэж хэлсэн. Бүх гар урлалыг депутатуудын тоотой тэнцүү сонгогдов.

Флоренс бол баян худалдаачдын хот байсан,

маш олон тооны гар урчууд - Уйтгар, Слокоделов, Меховерууд, - тэдний ашиг сонирхлыг танилцуулсан. Нэмж дурдахад, эмч, эм зүйч, хөгжимчид тэр үед маш олон байсан. Гайхалтай нь маш их хуульч байсан - хуульчид, хуульч, stranki, санамжгүй. Флорентины банкирууд зөвхөн ломбардтай өрсөлдөж байсан. Тэд Ромын аав, Германы эзэн, Францын хаан, Францын хаан, Флорентын хаан, Флорентын Кинг - 1252-аас доош Европын Венетын далай тэнгисийн ванка.

Иргэний эрх чөлөр, эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлт нь шинэ бүтээлч нийгэмлэгийн төрөлтийг бий болгосон. Флоренсид, гэхдээ жаахан дараа - Сиена, Феррара, Феррара, Пиза нар өөрсдийгөө нарийвчлалтайгаар нэрлэдэг, Энэ нэр томъёо нь яруу найраг, уран бүтээлийн болон уран бүтээлчдээ бэлтгэгдсэн флорентин оролцож байсан шинжлэх ухааны нэрийн нэрээс гардаг. Эдгээр нь өөрсдийнхөө объект болон бүх хүн өөрсдийнхөө объект, бүх хүн студи руу эсрэг байсан бөгөөд бүх хүн төрөлхтөнтэй харьцдаг. Тэнгэрлэгийг судалдаг бүх зүйл, I.e. Теологи.

Флорентины хүмүүнлэгчид скрипт, эх оронч, эх орончдын дунд, дараа нь хүний \u200b\u200bүзэгчдийн дунд нэр хүндтэй, дараа нь xvi зуун. Ялангуяа XVI зуун. Erasmus Rotterdam эсвэл johannraychlin гэх мэт гайхалтай теологичууд байсан. ЦАГИЙН ЕРӨНХИЙ ЭРДЭМТЭЙ ХҮНИЙ ЭРДЭМТЭЙ ХҮНИЙ ЭРДЭМТЭЙ ХҮМҮҮС, ХУУЛЬ, ХУУЛЬ, Хууль эрх зүйн аж ахуйн нэгжүүд байв. Жишээлбэл, хамгийн том Данте, Дипломат, Дипломат, Дипломат, Фрэнсеско Петрарка, ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙ. түүнчлэн бүх бүлгийн чанга яригч, нийтийн санаачлагчид XV зуун. - Trowning, Lyonardo Bruni, janozzetti, mattezhieri, janophiewieri, andathioppieri, alathiopiholi, alathiopioli, alahioppioli, Alahaviewoli, Ala-Magaurinhiini. Тэдний уран зохиол, сэтгүүлзүйн бүтээлч байдал нь иргэний хүмүүнлэг байдлын чиглэлд оршдог. Гэхдээ хүн төрөлхтөн бол улс төрийн сургаал биш харин хүн хүний \u200b\u200bэрх ашгийн ашиг сонирхлын үүднээс үргэлж байсан ч гэсэн улс төрийн сургаал биш юм. Түүнээс гадна, Математик, ажилтнууд, архитект, архичид, сургалтын талаар ярьдаг, мэдлэгт хамрагдсан хүмүүс, , Chancellors нь Итали хотуудын засгийн газрууд (Флоренси, Вененс, Венец, Генха), түүний дотор янз бүрийн хаан,

Гэсэн хэдий ч, гэхдээ хүний \u200b\u200bүзэгчдийн гол үйл ажиллагаа Филологийн шинжлэх ухаан байсан. Хүний судлаачид дахин бичихийг эрэлхийлж эхлэв, утга зохиолыг эхлээд шалгаж, эртний эртний дурсгалт, дараа нь эртний хөшөө. Түүнээс гадна, Флоренс - Эртний хот, анд, Ром, Ром, Ромд, Нялга, Неальт, Нярууд, Бугуй, роман, Ромын хөшөө, Христийн шашинтнуудад анх удаа Христийн шашинтнуудын хувьд эртний Христийн шашинтнууд, эртний хөшөө нь Pagan Idios шиг хариу үйлдэл хийгдсэн боловч урлагийн бүтээлүүдийн хувьд хариу үйлдэл үзүүлсэн. Эртний номын тухай ижил зүйлийг хэлж болно.

Мэдээжийн хэрэг, эртний сэтгэгчид өмнөх зууны өмнө мартагдаагүй байсан. Мөн тохуугүй мандалсан мэдлэг бапарчууд гэж дор дүүргийн дүүрэг, ерөнхий үеэр, Дундад зуут, 20 орнууд хуралд оролцуулж буй хүдэр нь олон жилийн зуны үеэр сүмд дахин дахин уншиж явдаг. Арчиноттын томазын философи AKVINSIORKY, Католик шашинсын Тайландын театрын системийг бүтээгч, нохойн тухай мэдээллийг бүтээсэн дэлхийн зургийг бүтээ. Эртний хэрэглэсэн урлаг нь үхэж, өвлөн авсан, өвлөн авсан.

Гэхдээ энэ нь хүмүүнлэгийн тогтолцооны эртний өвөрмөц шинж чанарууд нь эртний уран зөгнөлүүд эртний уран зохиол, баримал, баримал, баримал, өргөн боловсролтой хүрээлэлтэй байдаг. Яруу найрагчид, уран бүтээлчид эртний зохиогчдыг дуурайхыг эрэлхийлэхийг эрэлхийлж, ерөнхийдөө эртний урлагийг сэргээж өгдөг. Секунгийн үед тохиолддог, ялангуяа ихэвчлэн урлагийн тухай өгүүлдэг. Судалсан Тунамг, зарим урт зарчвэрийг сэргээхэд зарим урт заршилт, хэлбэрийг нь шинээр шинээр нөгөөдлийн явдал үүсчээ (хэрэв хэрэв мэдэгдэлддэг) нь шинэ зардлыг нь шинээр нөгөөд бэлтгэв.

"Сэргээх" гэдэг үг нь "хүнлэг үзэл" гэсэн үгнээс хойш сүүлд гарч ирэв. Жоржио Вазари. Үүний зэрэгцээ, Вазари, Вазари нар түүний зогсонги байдалд итгэдэг тул мянган жилийн дараа урлагийн сэргэлтийн тухай өгүүлдэг.

Хүний судлаачид хайсангүй, гэхдээ өөрийн сангийн эртний соёлыг эрэлхийлж, өөрийнхөө сангийн эртний соёлыг сэргээж, метаморфоссамын ovniog.

Бараг бүх хүн төрөлхтөн, Ренатисист ба уран бүтээлчид-Туристикчууд - Албан ёсны сүмтэй ямар ч албан ёсны сүмтэй ямар ч харилцаатай байсан. Магадгүй зөвхөн Lorenzo Balla болон Pietrophongazzzi - Хүний үзэгдэл xv зуун. - Шүүлаг нь шашин шүтлэгийг огтхонд хардаг, Помпонзази, Помпонззи - Сэтгэлийн үхэшгүй үхэшгүй байдлын талаар санаа зовдог. Мөн бараг бүх хувь байцаагч, инээдтэй тоглоом нь маргаан суманд эгц судалж, Connans-ийн чиглэлд явж байна. Түүнээс гадна, энэ нь ихэвчлэн шашны фанатизм, Хорт шашин шүтлэг, үл тоомсорлож, бусад поузистуудын эсрэг тэмцээнд оролцов. Тиймээс Florentine Dzhireamo SavonAlo (1452-1498), хүн төрөлхтний сүнслэг байдалд оров Флоренци. Түүний богино самбар, олон ном, урлагийн бүтээлүүд "Сүнс бус Сүнс биш" -ийг шатаажээ. Савонарола, түүний ууртай номлолыг хэсэг хугацаанд авч явсан, Гранд Артерийн Сандроботикелли, тэр бүр "Pagan" зураг дээр шатаахаар шийдсэн. 1498 онд SavonARORA-г Signoria-ийн өгүүлбэрээр гүйцэтгэсэн. Тиймээс албан ёсны сүсэг нь хүн төрөлхтний дайснуудын дайснууд гэж цухуйсан тохиолдолд тохиолдсон тохиолдол байсан. Үүний зэрэгцээ, зарим хүн судлаачид сүмийн шатлалд өндөр албан тушаал хашиж байсан, бишоп, тэр ч байтугай аавууд, тэр ч байтугай аавууд, тэр ч байтугай аавууд байсан. Аав Лео х, Флоренцын захирагчийн хүү, Лоренцо Медигийн хүү, алдартай, алдартай ивээн тэтгэгч нар нь хошигнол, алдартай хүн.

Өөрөөр хэлбэл хүндийн дунд хүн төрөлхтний дунд өөр улс төрийн хүмүүс байсан

(Бүгд найрамдахчууд, monarchists, Ардчилсан, язгууртнууд, гэх мэт), шашны ортодокс Католик, эргэлзэгчид, шууд атейст, Протестант-Lutherans, Протестант-Calvinists, ач тустай теологичид), гүн ухааны, байгалийн болон шинжлэх ухааны үзэл бодол. Тэдний бусад хэсгийг хослуулсан - боловсролын амлалт, сайн утга зохиолын силла.

Хүний судлаачид эрдэмтэд, номлогч, сургаалийг дууддаг зөв уран зохиолын латин хэлийг сэргээв. XV-ээс. Эртний Грек хэлийг судлах нь сургуулийн формацд оруулах. Европчууд Homer, Sophokla, FOOCRIT-ийн эх хувилбарыг унших боломжийг олж авсан.

Нөхцөл байдлын парадоксик байдал нь энэ бол хүн төрөлхтөн юм

Сэргэн мандалт, Латин хэл дээрх цэвэр байдлын танхим, эртний цэвэр байдлын танхимууд. Юуны өмнө, энэ dante aligie (1265-13211) -ийг түүний уран сайхны үзлэгт оруулсан. "Тэнгэрлэг" - энэ нь орчин үеийн, баяр баясгалантай шүлгүүдэд нэмэгдсэн. Тоскан аялгуу, нэн станц, Бокски, Бокски, Боксчки, Боксчки, Боксчки, Ижил XIV зуунд. Job зуун jeffrey chosist нь уран зохиолыг бий болгодог англи хэлСелтик, Латин, Саксов, Саксов, Юкс, Ютовын заалтуудаас төрсөн. XV зууны төгсгөлд. Ба XVI зуунд. Францын утга зохиолын хэл нь (ялангуяа Плейзийн яруу найрагчдыг (ялангуяа Плрейн РОРРОН, ЖОНГИЙН ДЭЛГҮҮРИЙН ХУВЬЦАА) ХУВЬЦААГ, ЖОНГИЙН АЖИЛЛАГАА (Энэ бол Кастилийн аялгууг үүсгэдэг.

Гэхдээ зөвхөн уран зохиолын хэл биш - Бүс нутгийн урлагийн сургуулиуд бас ирээдүйн үндэсний сургуулийн үр хөврөлийн үр хөврөлийг олж харах боломжтой. Үнэн, Регаисс мужийн үндэсний сургуулиудын талаар ЭРГЭДИЙН ХУРАЛДААНЫ АЖИЛЛАГАА. Жишээлбэл, Их Нидерланд хөгжмийн хөгжмийн зохиолч (Окех, obiech, obieo lasso, Бавариагийн нийслэлд ажиллаж байсан - Мюнхич. Нэгэн зэрэг буурах, эсвэл буурах, франко - Франсо - Франко - Флансо - Флеман, чухал хөгжмийн зохиолчууд Венец хотод Ромд Ромд боловсруулжээ.

Гэхдээ баримт нь баримт хэвээр байна: Хүний судлаачид сонгодог Латиныг сэргээж, нэгэн зэрэг амьд анхны хэлээр урлагийн бүтээлүүдийг бий болгодог.

Renaissance-ийн хоёр дахь парадокс: Шуурганы Secondocize (энэ нь Сүмээс эхлээд сүмд хүрэх, Renaissand-ийн бүх агуу мастер - Jotto ба Chotto, Chimarue, Leimael, CHACHALE, MicheAllie, Michelangels, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangelo, Michelangels, Michelangelo-ийг уран бүтээлч, зургаа, зургаа, Пиета, Пиета, Пиета, Пиета, Питта, Пиета, Питта, Пиета, Питта-руу дүрсэлсэн. Хөгжмийн эмч нар масс, хөдөлгөөнийг бий болгодог (сүнслэг полифон ажлын төрөл).

Хүний судлаачид дахин орчуулж, Библийн талаар тайлбар хийж, теологийн судалгаанд оролцдог. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бүхэлд нь Сэргэн мандалтын амьдралыг бүхэлд нь бүхэл бүтэн урлагийн амьдралыг бүхэлд нь сүмийн уран зохиолын дагуу гарч ирэв. Энэ сэтгэгдэл нь дэлхий даяар энэхүү сэтгэгдэл, сэргэн мандаллын магистрын бүтээлүүд ижил төстэй урлагийн хэлээр ярьдаг. Леонардо Да Виньто ба Рафа ба Рафаел, "Мадонардевск", "Мадонтевски", "Мадонтевски", , мөн Гутанд, мөн Гутлад "Гутлад, Нялх Есүсээс гадна Жаахан Жон, Баптист Ирээдүйн Жон бол ирээдүйн Жон юм.

Sectular ба Story-ийн хоорондох ус зайлуулах - сэтгэл хөдлөлийн байдал, захидлын шинж чанараар, захидлын шинж чанараар. Сүмд мөн адил сүм, далайн ёроолыг хөгжимд оруулдаг. Zoskien De Pre, Orlando Lasso, Палестра, Палестрина нь Латин текст, мотоцикль, мотоцикль, Африки, гагнуурын текстэд мотортик, гацах. Гэхдээ тэд бас олон дуут дууны дуун дууг бичдэг - Францын Чансон, Герман хуурч, Италийн Мадригууд. Дэлхийн дуунуудад, полипоны ижил төстэй техник нь элч нарынх шиг эгдүүцдэг бөгөөд мессенжерийн сэдвүүд дээр суурилдаг. Тиймээс, шинэчлэлтийн урлаг нь зөвхөн бие даан ажиллахгүй гэж хэлж болно.

Дундад зууны үеийн сургаал, дунд үе, дунд үе шат, аажмаар сэргээгч философи дээр аажмаар даван туулж байна. Энх тайван, эр хүн гарч ирж буй нухацтай, пантеист ойлголтууд гарч ирэв. Хүний уривчдын нуй бол нүгэл нь сэрэхгүй, аз жаргалын гадаадын хэмжээнд Сэргэж болох, аз жаргалын тухай баялагдлыг Сүхгийн ажил дэлхийд байгаа санаачлаа дэлхийд байхгүй байх, дэлхий ертөнцөд ч гэсэн дэлхийн амьдралд биш ч гэсэн юм. Хүмүүнлэг суурилуулалт үүссэн, орчлон ертөнцийн төв, эр хүний \u200b\u200bтөвд, Бурхан биш харин Бурхан биш. Бүх философи нь хүний \u200b\u200bбие даасан, хүний \u200b\u200bбие даасан байдал, хүний \u200b\u200bбие даасан байдал, итгэлгүй боломжуудад итгэх итгэлийг төрүүлдэг.

Пикодел Мирандла (1463--14994): Эрэгтэй хүн ертөнцөд төв байр эзэлдэг. Энэ нь дэлхийн өнцөг булан бүрт болон тэнгэрлэг байдлаар оролцдог. Астральт тодорхойлолт, тэр хүний \u200b\u200bхүслийн эрх чөлөөний эрх чөлөөг давуу талаас татгалздаг. Сонголт, бүтээлч байдал нь хүн бүр өөрийн аз жаргал эсвэл золгүй явдал юм.

Хүний бие махбодийн мөн чанарыг нөхөн сэргээх, шатахууныг сэргээж, эртний амтыг сэргээж өгдөг. Цогц боловсруулсан хөгжсөн эв найртай хувь хүний \u200b\u200bүзэл бодол нь өргөн тархсан байдаг. ХӨГЖҮҮЛЭХГҮЙ ХАЙРТАЙ ХАЙРТАЙ ХӨДӨЛМӨРИЙН ХӨГЖИЛТЭЙ. Энэ бол урлагийн хэл байсан бөгөөд урлагийн хэл хэлбэрийн хэл хэлбэртэй байсан бөгөөд морины антропологийн бүх зүйлийг илэрхийлсэн, дунд зэргийн антропологийн санааг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь Дундад зууны үеийн сангаас ялгаатай байсан. Мацачи, боторелло, Леонарело, Леонарело, Леонардо, Леонардо, Саксили, Саксети, Сакети, Хүний амьдрал, Хүний амьдрал, сэтгэлийн таашаалд оролцдог.

Энэ хугацааны философийн антропологи нь бие даасан, хувийн сонирхлын олон нийтийн харилцаа, хувийн ашиг сонирхлын зөрчил, Ийнхүү Лоренцо Уолла (1406-4657) нь тухайн газар нь хувь хүний \u200b\u200bашиг тусын тулд өөрсдийн ашиг сонирхол, сүүлчийнх нь байх ёстой гэж мэдэгддэг.

Ренарисистын энэ ертөнцөд тухайн хүний \u200b\u200bбайр суурин дахь хүний \u200b\u200bбайр суурийг ойлгох, тусгай анхаарал, онцгой анхаарал, онцлог шинж чанартай байдаг. Антропологи бол эре махбодь, гарал үүсэл, байгалийн гарал үүсэл, байгалийн гарал үүсэл, байгалийн ба соёлын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг судалдаг шинжлэх ухааны хичээл юм.

"Антропологи" гэсэн нэр томъёо нь эртний философи руу буцдаг. Эртний Грекийн философер Аристотет (384-32-322 BC) нь анхдагч хүний \u200b\u200bмөн чанарын салбарыг тодорхойлоход анх хэрэглэгддэг. Энэ утгыг тухайн нэр томъёо нь олон сонгодог, сонгодог сэтгэгдлээс (Кант, Feyerbach, ex зууны эхлэл нь "Философийн антропологи" гэж нэрлэдэг. " Анхны утгатай, "Антропологи" гэдэг нэр томъёо нь "AnTroroliology" нэр томъёо (урлагийн түүх, сэтгэл судлал, гэх мэт) ба Теологийн (теологи), Ийнологи, теологи (теологи), өнөөг хүртэл хэрэглэгддэг. Тиймээс, pedagogy дээр хүчилтөрөгчийн антропологийн арга байдаг. Хожим нь антропологийн мэдлэгийг ялгаж, төвөгтэй болгосон.

Уламжлал ёсоор тэд бие биенээсээ тусгаарлагдсан, харилцан уялдаа холбоотой олон янзын зэрэгийг хуваарилдаг.

Философийн антропологи - Хүний мөн чанар, мөн чанарыг харгалзан хүний \u200b\u200bмөн чанар, мөн чанарыг харгалзан хүнийг авч үзье. Антропологи гэдэг нь философийн заах нь ойлголт, суралцах онцгой сэдэв гэх мэт түүхийн санаа юм.

Шашны антропологи нь теологийн чиглэлд боловсруулж, шашны дасгалын хүрээнд хөгжсөн хүний \u200b\u200bмөн чанар, хүний \u200b\u200bмөн чанарын мөн чанар юм. Онцогын аппаропологийн сэдвийг биелүүлэх нь хүнийг хүний \u200b\u200bсүмийн бэлхээгт нээл тэргээлний сургалт юм бол эр хүний \u200b\u200bсүмийн бэлгийг туршиж байна.

Физик антропологи, түүний дотор палеоантропологи, шүүх хуралдаан, шүүхийн антропологи, хамгийн ойрын хамаатан садан, орчин үеийн хамаатан садантай харьцуулж үздэг.

Нийгмийн болон соёлын антропологи - Сахилга бат - сахилга бат, сахилга бат, нягт нямбай, хүний \u200b\u200bнийгэмлэгийн харьцуулалт, хүний \u200b\u200bнийгэмлэгийн харьцуулалтад оролцдог. Асуудлын талбарын хүрээнд, нийгэм-соёлын антропологийн аргачлал, мөн улс, улс орны, танин мэдэхүйн, танин мэдэхүйн, улс төрийн, эдийн засаг, Түүхийн болон антропологи,

Харааны антропологи - Кинема, зураглал, зураг, бусад хүмүүс, бусад хүмүүстэй холбоотой хүний \u200b\u200bсудалгаанд оролцдог.

Судалгааны арга. Антропологи нь тайлбар, хэмжилтийг ашиглан хэмжээ, бие махбодийн хэмжээ, бие махбодийн хэлбэрийг судалдаг. Тайлбарыг тайлбарласан техникийг ANTROPOSCOOPY, ХАМГААЛАХ - Антропометри. Антропометрийн материалыг боловсруулах нь статистикийн аргын үүрэг юм. Антропологийн судалгааны чухал арга нь краниологи, остеологи, odeontologe, odantologe, Antontologe, антропологийн зураг, антропологийн зураг, антропологийн зураг, антропологийн зураг, антропологийн зураг, антропологийн зургууд, антропологийн зураг, антропологийн зураг, odortoloce зураг, антропезийн зураг, антропезийн зураг, антропезийн зургууд, Antontoles зураг, letontope-ийн зураг, антропологийн зураг, антропезийн зураг, антропологийн зураг, антропезийн зураасыг дотоод хөндий (ENLOCOMION) -ийн хээ, усыг (эндүүррүү, Орчин үеийн антропологийн онд hematological судалгааны арга нийтлэг, түүнчлэн microanotherhood, биохими, рентген, discents, тууш (урт хугацааны) ба хөндлөн (нэг удаагийн) бүлгийн судалгааны арга, биеийн жин нь бүлэглэх, цацраг идэвхт ашиглах нь Isotopes, янз бүрийн фотометрийн аргууд гэх мэт. Утга нь газарзүйн аргыг хүлээн авсан. Уралдааны тэмдэг, эдгээр картуудын эдгээр картуудыг бие биедээ "давхцаж байна. Угсаатны зүй, түүхийн өгөгдөл, газарзүйн арга нь газарзүйн арга нь арьс өнгөөр \u200b\u200bялгаварлах арга юм.

Моненей руу Ренасамисын философи нь Моненей руу Моненей, түүний бүтээлч хүчний өмнө бөхийж байв. Оюун ухаан бол хүнийг бүх зүйлд ялгаж ялгаж чаддаг байгалийн үнэлж баршгүй бэлэг юм. Хүний хувьд мэргэн ухаан, Мэргэн ухаан нь хүмүүст хамгийн их адислал, хүртээмжтэй байсан тул тэд хамгийн чухал ажил хэрэгтний анхан шатны уран зохиолын бүтээлч юм. Мэргэн ухаан, мэдлэгт тэд итгэж байсан, тэд жинхэнэ аз жаргалыг олж авдаг, энэ нь жинхэнэ аз жаргал олж авдаг. Энэ нь түүний жинхэнэ язгууртнуудаас бүрдсэн. Эртний уран зохиолын судалгаар дамжуулан хүний \u200b\u200bмөн чанарыг сайжруулах - Сэргэн мандалтын үеийн хүн. Агуу газарзүйн нээлтүүд, дэлхийн nikolai Copernicus нь дэлхийн өнцөг булан бүрийг дэлхийн хэмжээнээс болон бусад үед, мөнхийн газар, legacelles, Тухайн хүний \u200b\u200bбүтцийг судлах, энэ нь шинжлэх ухааны эм, анатомийн эхлэлийг судлах.

Агуу газарзүйн нээлт (XV - XVI зуун) нь антропологийн мэдлэг, and and offorial-айргууд, Америкийн хүн амтай. Зүүн Сибирийн улс орнуудын (C. dezhnev), галын газар, далай тэнгис (F. Magellan). Magellan-ийн дэлхийн аялал жуулчлалын ач холбогдол нь антипопологийн ач холбогдол, Антепопологийн хувьд "Ариун газар" -д байгаа хүнийг бий болгох, шинжлэх ухааны үл мэдэгдэх байдал 17 V-ийн антропологи Жишээлбэл антропоморфын сармагчингийн анхны тодорхойлолтууд байсан бөгөөд жишээлбэл, Англи хэл дээр English E.999 онд 1699 онд, 1699 онд тэр Шимпанзезийн цогцсыг судалжээ.

Хүний хүмүүн ойлголт нь гүн гүнзгий давамгайлсан сэргэлтийн эрин үе шатанд ордог. Сэргэн мандалтын эрч хүчтэй, нэр хүндтэй, нэр хүндтэй хувь тавилангаас ялгаатай нь хүн төрөлхтөн (ялангуяа Т. ялангуяа Т.1. кампаниа) хүний \u200b\u200bнэр төр, нэр хүнд, шалтгаан, язгууртнуудыг тунхаглав. Тэдний бүтээлүүдэд тухайн хүнийг өргөжүүлсэн зүйл гэж үздэг, өөрийгөө үнэлдэг зүйл гэж үздэг.

Эр хүн, шинж чанар, хувь хүн, хувь хүн, хувь хүний \u200b\u200bболон нийгмийн хоорондын харилцааны тухай асуулт, ойлгомжтой хөгжлийн бэрхшээл нь тунхагласан хувийн шинж чанар нь тунхаглигийг тунхаглавал, бүх, бүх хүмүүсийн чөлөөт хөгжил, бүх нийгмийн хөгжилд зарцуулах явдал юм.

Энэ хугацааны философид, Бурхан бүрэн үгүйсгэхгүй, гэхдээ энэ нь Бурханы баннер биш, гэхдээ эр хүн биш. Сэргэн мандалтын бүх философи нь хүн төрөлхтний гуурсан хоолой юм, хүний \u200b\u200bбие махбодийн хувьд бие даасан байдал, итгэлгүй боломжуудад итгэдэг.

Пико де Мирандола (1463-1494) ярианы тухай ярианы ". Бусад бүх бүтээлүүдээс ялгаатай нь өөрөө өөрийн ёс суртахууны төрхийг удирддаг. Хүний санаа нь "Уучлаарай, шашны болон шашныг" уучлаарай "гэсэн санаа нь Христийн шашны антропологийн үндсэн санааг шинэ элементээр нэмэгдүүлдэг. Хэрэв "Бурханы дүр төрх бол" Бурханы дүр төрх нь "Бурханы ижил төстэй зүйл биш, харин бурхан хүлээн авах явдал юм. зөвхөн тухайн хүн өөрөө хийх болно. Хүний эрх чөлөөний гэрэл нь байгалийн бүх зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үүнээс давж гардаг. Энэ баримт бол хүний \u200b\u200bзаналхийлэл биш хүн бол эерэг тэнгэр элч нараас дээгүүр босдог. Тэнгэр элч, тэнгэрлэг хүчин, тэдний мөн чанар, төгс төгөлдөр байдал нь нэг удаа, бүх Бурханы төлөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн (үүний дараа). Хүн өөрийн эрх чөлөөний үндсэн дээр төгс төгөлдөрт хүрдэг.

Хүн Бурханыг хайрлах чадвартай байдаг. (Гэмт этгээдийн пап лам бол гэм зэмгүй viii-ийг буруушааж байна).

Хүний хүмүүнлэг ойлголт бол Сэргэн мандалтын сэргэлтийн хүмүүн ойлголт юм. Түүний суурийг Их Данте тавьсан. Тухайн хүний \u200b\u200bтухай өндөр санааны дүр төрх бол Ulyiva-ийн дүр төрх юм. Дантегийн чипс нь тэр хүнийг шинэ харцаар тунхаглав.

"Өө ах дүү нар ...

Унтахгүй бол богино хугацаа

Дэлхийн мэдрэмж - тэдний тэнцвэрийн хомсдол

Ойлголтын шинэлэг зүйл өгөх ...

Та амьтны хувьцаанд гаргаагүй байна,

Гэхдээ төрөлт, төрөлтийн талаархи мэдлэг. "

Эрх чөлөө, хувийн үүрэг, язгуурт байдал, язгууртнууд, онцлог шинжтэй газар болох, энэ нь тухайн хүний \u200b\u200bхамгийн чухал шинж чанарууд юм. Хүний үзэгчдийн үзэл баримтлал нь бурханлаг, байгалийн гаралтай харилцааны талаархи шинэ ойлголтыг агуулдаг: тэд эв нэгдэлтэй байх ёстой. Хүн бол бүтээлч амьтан юм. Түүний нэр төр нь амьтны нөхцөл байдлаас дээш гарах чадвартай байдаг. Asceticise-тай хүн төрөлхтний харцаар харагддаг, бие махбодийн болон оюун санааны болон оюун санааны чадварыг биелүүлэх, бие махбодийн болон оюун санааны хамгийн сайн чанарыг биелүүлэхийн тулд хүний \u200b\u200bэрхийг биелүүлэхийг тунхаглаж, хамгийн сайн хүний \u200b\u200bчанарыг хөгжүүлдэг.

Леонардо Да Винчи (1452 - 1519 - 1519) хүний \u200b\u200bэсрэг зөрчилдсөн. Хүн бол байгаль, дэлхий, дэлхий, бурханлаг бурхан юм, гэхдээ тэр бас харгис хэрцгий бөгөөд түүний бодол санаа, үйлдлүүддээ маш их хайхрамжгүй байдаг.

Хүний ойлголтын талаархи шинэ талыг Италийн Төрөлхийн улс төрийн албан тушаалтан, улс төрийн эрхэм философ, улс төрийн филозофели (1487 - 1527 - 1527). Мачиавелли, улс төрийн арга хэмжээ, хүсэл, эрчим хүч, энерэг, эрчим хүч, эрчим хүч, эрчим хүч, цахилгаан боденор, эрдект аврах хүнийг шаарддаг. Зорилгодоо хүрэхийн нэрээр улс төрчдийг ёс суртахууны болон шашны тооцоонд тооцох ёсгүй. Улс төр, ёс суртахууны автономит. Ёс суртахууны талаар бодлогыг бодъёод хамаарна. Зөвхөн төрийн сонирхол, I.E., сонирхол нь улсын сонирхол, эх газрын ашиг сонирхол, төрийн албан хаагчдын сонирхлыг татдаг. Эдгээр үндэслэлийн үр дүн нь дүгнэлт байсан: Зорилго нь санг үндэслэлтэй байдаг. Орчин үеийн сэтгэл зүйд "Мачайвилизм" ойлголт бий. Тэдгээрийг бусад хүмүүсийг удирдах хандлагатай байдаг. Мачайвелизмыг хувийн шинж чанар болгон тодорхойлох зорилгоор техник боловсруулсан.

Хүн Францын гүн сэтгэлзүйн дүн шинжилгээ хийлгэх нь Францын философигийн бүтээлүүдэд агуулагддаг. Монтенея (1533 - 1592). Өөртөө мэдлэгтэй их анхаарал хандуулдаг. Орчлон ертөнцийн төв биш, гэхдээ түүний хэсэг. "Би мууртайгаа тоглож байхдаа, тэр надаас надаас илүү бүдүүлэг юм биш үү?" - тэр сурталчилж байна. Skepticism Monteney, ёс суртахуун, ёс суртахууны талаархи бодол, хамгийн өндөр гэрэлтэй байдлын талаархи бодол санаа, хамгийн өндөр гэрэлтэй тэмцэх талаар

Зөвхөн антропологи нь хүний \u200b\u200bасуудалд ордоггүй. Сэргэн мандалтын сэтгэл судлалын талаар Ренасисын сэтгэлзүйн талаар өсч томрохоос өмнө REDAISION-ийн сэтгэлзүйн сэтгэл судлалын сэтгэл судлалын үеийг давтав. НК. Дараа нь, сэтгэлзүйг Дундад зууны үед буцаж ирэв. Тиймээс дахин төрөх үеийн эртний шинжлэх ухаан, DoveMatism-ийн хамгийн чухал зарчмууд нь хамгийн чухал зарчмууд, сэтгэцийн хамгийн оновчтой шинжлэх ухаан, сэтгэцийн (сэтгэцийн) хамгийн оновчтой шинжлэх ухааны цаг хугацаа байсан гэж хэлж болно. Үүний зэрэгцээ, сэтгэлзүйн шинжлэх ухааны шинэ сэдэв нь ухамсрын шинжлэх ухааны шинэ сэдэв, эцэст нь шинэ цагтаа томилогдсон.

XV-XVII зуунд гарах урлагийн түүхэнд үлдсэн түүхийн түүхэнд үлдсэн байв. Зөвхөн сүмийн амьдралыг өөрчилж, хүмүүсийн ухамсарыг өөрчилдөг шинэчлэл. Америкийн нээлт, газарзүйн үзэл баримтлалын тэлэлт нь мөн ерөнхий ертөнцөд нөлөөлөхгүй бөгөөд шинжлэх ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэхэд хүргэдэг. , Философи, нийгмийн шинжлэх ухаан (төвдөөр М. М. Monten, E. Роттердамын, Н. Makiavelli) томоохон нээлтүүд (Н. Kopechnik, Галил, Д. Бруно), математик, физик (Л. Да Винчи, I. Kepler) одон орон үндсэндээ хийсэн.

Бага хэмжээгээр судлаа Сэтгэлэг судлныууд Түүнчлэн сүнсний амьдралуудын асуудалыг Сүнсхийн амьдрал олон тал шинжлэх ухааны төвд байсан олон тал дээр судалж байсан. Тухайн үеийн сэтгэлзүйн болон философийн ажлын шинэ тал нь мэдлэгийн талаархи асуудлыг судалж байсан бөгөөд мэдлэгийн судалгааны талаар судлах нь тухайн үед тэр үед тэргүүлэх явдал байв.

Сэтгэл хөдлөлийн шинэ тайлбар, нөлөөллийг хөгжүүлэхэд нөлөөлдөг. Байгалийн оо тухай тайлбарлыг ойлгохын тулд тэр эргэн энх нөхөр хүнийг судалж байсан бүх хувь хүүхдүүдийг сурч мэдэхэд чиглүүлж байсан. Тиймээс, түүний үзэл баримтлалын анхны төлөвлөгөө нь хөгжлийн янз бүрийн хэлбэрийн энергийн эх үүсвэрийн талаар гарч ирэв. Гол нь, тэр дулаан, хүйтэн, хүйтэн, гэрэл, гэрэл, харанхуй, харанхуйг өргөжүүлэх, багасгах чадвар. Эдгээр хүчүүд, Телевизийн маргалдсан, харилцан ойлголцол, тодорхой хүчний концентрацтай холбоотой шинэ формацийг бий болгож байна. Эсрэг хүчний тэмцэл нь бүх хөгжлийн эх үүсвэр юм.

Телезио мөн байгаль орчны гол зорилго нь хүрсэн төлөв байдлыг хадгалах явдал гэж үздэг. Иймэрхүү Гэгээнтэстазын санааг эхлээд түүний үзэл баримтлалын санааг анх үзсэн гэж хэлж болно. Өөрийгөө хамгаалах хууль, түүний бодлоор түүний бодлоор, түүний бодлоор сэтгэцийн хөгжил, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийг зохицуулах явдал юм. Үүний зэрэгцээ, сэтгэлийн хүч нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг бөгөөд сөрөг байдлаар илэрхийлэгддэг. Оюун санаа нь энэ үүднээс нөхцөл байдлыг үнэлдэг. Сэтгэл хөдлөлийн холболтыг даван туулах, дасан зохицох хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотойгоор телезиогийн эдгээр үзлийг харьцуулж үзсэн. Гэсэн хэдий ч, энэ тайлбар дахь ил оноож, зөвхөн давуу эрх, үзэг нь хамаарах ойлголтууд үл тэзэмчлэлт гаргахад Шохирын Худалдах явдал бол шинэ тайлбарын шинжлэх ухааныг эсэргүүцжээ.

Сэтгэцийн шинжлэх ухааны судалгааг боловсруулж, алдартай Испани эрдэмтэд жанист Луис (LOUIS) -ийн эрдэм шинжилгээний ажилтнууд (LOUIS) VUS (LOUIS) Vive (LOUIS) Vive (LOUIS) VISE (LOUIS) VISE (LOUIS). H.VIVES нь Англид боловсрол эзэмшиж, Европын олон жилийн туршид олон жилийн туршид Европын эрдэмтэдтэй, e. rotterdam болон бусад. X-ийн ажил дээрээ "сэтгэл, амьдралд" нь Сэтгэлийн болон амьдралд спариологийн шинжлэх ухаан, мэдрэхүйн туршлагад үндэслэн шинэ арга барилаар шинэ хандлагатай байдаг. Зөв бүтээгдсэн ойлголтын хувьд тэр мэдрэхүйн өгөгдлийг нэгтгэх шинэ арга замыг санал болгов. Хэдийгээр индуктив, логик аргыг дараа нь Francis Bacon-ийн нарийвчлалтайгаар боловсруулсан нь Francis Bacon, X. Vivese нь нийтлэг шилжилтийн боломжийн нотолгоо, хүчин төгөлдөр болох боломжийг олгодог. Ийм шилжилтийн үндэс суурь, холбогчдын хуулийг үйлчлэх үндэслэл, тэр Аристотулоос авсан тайлбар. Сэтгэгдлийн холбоо нь түүний бодлоор, дурсамжийн мөн чанарыг тодорхойлдог. Үүнтэй ижил суурь дээр, хамгийн энгийн ойлголтууд нь оюун ухааны бүх ажлын дараа материал өгдөг. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны мэдрэгчийн хажуугийн хамт, чухал ач холбогдолтой, сэтгэл хөдлөлийг хавсаргасан. Сөрөг туршлагыг дарахад хамгийн үр дүнтэй дүгнэлт нь хамгийн үр дүнтэй, сэтгэлийн дарамтанд өртөх нь түүний сөргөөр нөлөөлөх, дарамтлах явдал биш, харин өөр, илүү хүчтэй туршлага юм. X. Vers-ийн сэтгэлзүйн үзэл баримтлал нь J. KOMINESKY-ийн хөгжлийн тухай мэдээллийг боловсруулж боловсруулсан.

Өөр нэг алдартай Испанийн сэтгэцийн сэтгэцийн ном - JUUN HUART (1530-1992) "Сэтгэлзүйн хувьд мэдлэг нь сэтгэл судлалын талаар бага чухал байсан. Мэргэжлийн сонголтын чадварын хувьд хувь хүний \u200b\u200bялгааг олж мэдэх анхны сэтгэлзүйн ажил байсан. Варта номонд Дифференциал судлалын талаар анхны судалгаа гэж нэрлэгдэх боломжтой бөгөөд энэ нь үндсэн байдлаар дөрвөн асуултыг голчлон өсгөсөн.

Байгаль нь ямар шинж чанарыг эзэмшдэг, энэ нь нэг шинжлэх ухаан, өөр шинжлэх ухаан чадвартай хүнийг эзэмшдэг, бусдад чадваргүй болгодог вэ?

Хүний удаманд ямар төрлийн авъяас чадвар байдаг вэ?

Ямар урлаг, шинжлэх ухаан нь авъяас чадвар тус бүрт тодорхойлогддог вэ?

Та зохих өгөхөд ямар онцлогийг олж мэдэх вэ?

Чадварын дүн шинжилгээ нь бие махбодийн (анагаах ухаан, харьяалал, засгийн газар, цэргийн орчин,

Гол чадварыг төсөөлөлтэй (уран зөгнөл) гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Тэд тус бүр нь тархины тодорхой даруу байдлын талаар тайлбарлав, энэ нь үндсэн шүүсийг холино. Олон төрлийн шинжлэх ухаан, урлагийн шинжлэх, x. Warta нь тэдгээрийг шаарддаг гурван чадварын аль нь болохыг харгалзан үздэг. Энэ нь Варттагийн санааг командлагч, эмч, хуульч, өмгөөлөгч, Гэх мэт үйл ажиллагааны талаархи сэтгэлзүйн шинжилгээнд илгээсэн. Байгаль дээр авъяас чадвар нь түүний үзэл бодол, боловсрол, хөдөлмөрийн ашиг тусгүй гэсэн үг биш юм. Гэсэн хэдий ч том хувь хүн, насны ялгаа байдаг. Чадварыг бий болгоход зайлшгүй чухал үүрэг нь физиологийн хүчин зүйлүүд, тодорхой тэжээллэг шинж чанартай байдаг.

Варта нь тархины чанарыг ялгахын тулд гадаад шинж тэмдгийг тогтоох нь ялангуяа гадаад шинж тэмдгийг тогтооход чухал гэж үзсэн. Корпорацын шинж тэмдгүүд, чадварын талаархи ажиглалтууд нь маш болгоомжтой ажиглалтууд нь маш гэнэн юм (жишээ нь, инээлэн, эгдүүцлийн хөшгийг ийм шинж чанар, мөн чанарын онцлог шинж чанарууд юм. Дотоод ба гадаад нь түүний дараагийн зам нь дифференциал сэтгэл судлалын сэтгэл судлалын талаар нэлээд оновчтой харагджээ. Варта Мэргэжлийн сонголтыг Мэргэжлийн сонголтын зохион байгуулалтыг Мэргэжлийн сонголтоор зүүдэлж байсан. хүн бүр зөөлөн наснаасаа олж мэдэх байсан; Дараа нь тэд түүнийг түүнд тохирсон мэдлэгийн чиглэлийг сурах болно. "

Сэтгэлзүйн хувьд тэдний утга учиртай холбоотой шинжлэх ухааны чиглэлээр өөр улс Анагаах ухаан, анатоми, хүний \u200b\u200bфизиологи. T. Paracels (1493 - 1541 - 1541) хүний \u200b\u200bбие махбодийн мөн чанар, өвчний улмаас шинэ онолыг шинэ онол гаргасан. Андатоми, Андрей Кейзалия (1514 - 1564 - 1564) нь хүний \u200b\u200bбиеийн бүтэц "(1543) -ийг эзэлдэг. Энэ ном нь анатомийн галенийг орлуулахаар ирсэн, маш олон алдаа гаргасан, сармагчин, нохойн цогцосны бүтцэд үндэслэсэн өгөгдлийг үндэслэсэн өгөгдлийг шүүж байв. Биеийн шинээр нээгдсэн хэсгүүдийн тоог тасралтгүй өсчээ. Италийн орчин үеийн Кезальс - Фаллопи, Б.Сттсча, Б.Сттстачи ба бусад хүмүүсийн нэрс, бусад хүмүүсийн нэрсийг нэрэндээ оруулав.

Мигуэлийн ажил, сэтгэгчдийн ажил (1509/1511 - 1551 - 1553 - 1553 - 1553), жижиг оврын тойрог замын талаархи санаа (1553). Анатоми, физиологи, физиологи, үр хөврөл, үр хөврөл ажиллаж эхэлсэн M. Malpigi (1628 - 1628 - 1628 - 1694) ажиллаж эхэллээ. V. 1628 онд Гарви нь цусны эргэлтэд тулгарчээ.

Тиймээс аажмаар аажмаар мэдэрч суралцаж байсан туршлагын талаархи мэдлэг,

Германы Skolasti R. Gokleius ба O. Kassman "KESSMAN" Сэтгэл судлал "(1590) гэсэн нэр томъёог анх танилцуулсан. Өмнө нь Филип Меланчтон (1497 - 1560) нь Герман хүн Герман хүний \u200b\u200bбиетэн, түүний "сүнсний нэр," сэтгэлийн тухай "сэтгэгдлүүдийнхээ өмнөөс хүн төрөлхтнийхээ төлөө" гэж хэлсэн. Тэрээр сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшсэн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжлээр мэргэшсэн, Германы их дээд сургуулиудыг XVIII зууны дунд үе хүртэл давамгайлж байв. Испанийн Хүнтэн, найз Эрзма evasma rotrotdam Huang Louis нь "сэтгэл, амьдралын тухай" номонд (1532 - 1542) гол асуулт үг Сэтгэл нь биш, гэхдээ түүний илрэл, тэдний холболтыг юу гэж хэлэв. Энэ нь сэтгэлзүйн асуудлыг нэмэгдүүлж, XVII зуунд сэтгэлзүйн шинжилгээний дүнг ойлгох боломжийг олгодог. F. BACON ба RCE RECARTE.

Дундад зууны үеийн сэтгэл судлалын хөгжлийг нэгтгэн дүгнэх, Ренарисисын эрин үе, Репарисисын эрин үе, сэтгэлзүйн судалгаагаар энэ хугацаа, сэтгэлзүйн судалгааны агуулга нь онцлон тэмдэглэхэд шаардлагатай гэдгийг онцлон тэмдэглэх хэрэгтэй. Энэ удаан хугацаанд Сүм, шинжлэх ухааны хооронд дахин дахин дахин өөрчлөгддөг, мэдлэгийг сахигдааж, дүрэм, эрдєрээг сахиусан хэрэгжилт, шинжлэх ухааныг дагаж мөрдөх нь шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааныг шалгах зорилгоор боловсруулсан өөрөө, гэхдээ тодорхой зорилгодоо хүрэхийн тулд өөрөө (эсвэл саад тотгор).

Арабын эрдэмтэн, Европын сүм, далайн сүм, далайн сэтгэлийг хөгжүүлэхэд хамгийн чухал бүтээлүүдийн дунд. Хүмүүсийн итгэл үнэмшлийн аргыг хөгжүүлэхэд хамгийн чухал үйлдлийг тэмдэглэх шаардлагатай. Анхаарал, ажил, ажил нь сэтгэлзүйн хувьд сэтгэлзүйн таагүй байдал, сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямралд өртөх нь сэтгэлзүйн хувьд сэтгэлзүйн туслалцаа үзүүлсэн.

Сэргээх үеэр, эсрэг, сэтгэл зүйн судалгаагаар эртний, эртний асуудлууд руу буцаж ирэв. Энэ нь тухайн үеийн эрдэм шинжилгээний ажилтнуудын бүтээлүүдийг бүрэн унших боломжийг (зөвхөн сонгогдсон зүйл, aristotle, хүний \u200b\u200bчадварыг судлах, Дэлхийн объектив зургийг бүрдүүлэх, үүнийг бүхэлд нь мэдэж байх. Энэ сонирхол нь тэргүүлэх, дараагийн удаа, шинэ цагийг нэрлэдэг.

Олон соёлын судлаач дунджаар олон тооны судлаачид дунд зэргийн эрин үеийг эсэргүүцэж, дунд насныхан соёл нь сэргэн мандалтын шинж чанараас ялгаатай гэдгийг харуулж байна. Тиймээс Дундад зууны үеийн соёлыг тодорхойлж, P.a. Сорокин түүнийх шиг онцлог шинж чанар Хуваарилагдсан үндэслэл. Түүний бодлоор "дундад зууны үеийн соёл нь янз бүрийн соёлын бодит байдал, үл тоомсорлох, харьяаллын бодит зарчим, гэхдээ бүхэлд нь ижил төстэй зарчмыг илэрхийлсэн: хязгааргүй, Бурханы оюун ухаан, бүхнийг Төгс Хүчит, Төгс Хүчит, Төгс Хүчит, Төгс Хүчит, Төгс Хүчит, Тодорхой, үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй, Сонирхлын соёлыг АНУ-ын сонирхлын соёлыг биднээс тусгаарлах, P.A. СООГОН НЭГДСЭН, ЭНД ДАРЖ, ЭНД ДАРЖ, ЭНД ДАРЖ, ЭНД ДАРЖ, Эмпирик, "холбогдох ертөнц" гэсэн санааг илэрхийлж байгааг илэрхийлж байгааг илтгэнэ. Тэрбээр сэргэн мандалтын соёлыг дундад зууны үеийн соёлыг бууруулж байгаа нь буурч байна.

Je Hoff нь тухайн үед амьдарч байсан хүмүүсийн ухамсартайгаар давамгайлж буй утгуудаас хамааран хоёр соёлын эрч хүчийг тусгаарладаг.

Энэ нь j. le cofss нь RESPESSING-ийг REDAISANCE-ийг ДЭЛГЭРЭНГҮЙ БАЙГУУЛЛАГЫН НЭГДҮГЭЭР ОРОНОГИЙН НЭГДСЭН, НЭГДҮГЭЭР НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР ҮНЭГҮЙ. Андинд өөрчлөлт оруул, энэ нь дэлхийн болон түүний үнэ цэнэ, түүний утгыг давж заалдах болно. "Мэдээжийн хэрэг, Дундад зууны эхэн үед хүний \u200b\u200bамьдралын шууд зорилго, тэмцэл нь дэлхий ертөнц, шороон амьдрал, дэлхий ертөнцөд эрч хүчтэй амьдрах явдал юм. Гэсэн хэдий ч ... соёлын, үзэл суртлын, үзэл бодлын бодлууд диваажинд чиглэсэн байдаг. " Дундад зууны үеийн соёл, Сэргэн мандалтын соёлын хоорондох ялгааг дүн шинжилгээ хийх, Ж. Ле Хофу гурван чиглэлд зарцуулдаг:

Хангах соёлын болон сэтгэцийн хэрэгслийн шинжилгээ

шинэ санаа төрүүлсэн төрсөн;

Дэлхийд, ялангуяа амьдралд тохиолддог, ялангуяа амьдралд тохиолддог

бие махбодь, газар шороог дэлбэлэх;

Сүм, Сүм, Сүмийн болон дэлхийн болон дэлхийн болон ариун бүлгийн төлөөлөгчийн зөрүүгээс ялгааг үйлдэх, дуурийн, бачдар ба туулай юм.

Сэргэн мандалтын үеийн соёлын соёлын хоорондох ялгааг шинжлэхийн хоорондох ялгааг шинжлэхэд утгыг даван туулах нь олон тооны үзэл суртлын саад бэрхшээлийг даван туулахыг шаардаж байгааг илтгэнэ. Хамгийн чухал өөрчлөлтүүдийн дунд, Сенси хэл, оюуны үйл ажиллагааны чиглэл, урлагийн эх орон, урлагийн бус байдлыг даван туулж, Дэлхий ертөнц хуучин, түүний буурч буй үе шатанд оров, тэр хөгшрөлтийн үе шатанд оров. Энэ хөгшрөлт нь "Амьдралд" амьдрах нь "амьдрал" -тай адил "амьдрах чадваргүй" гэж нэрлэдэг. Шинэ ойлголт бол дэлхийн онтологийн шинж чанарыг олж авдаг: цаг хугацаа, орон зай. Үүнийг соёл, урлагт тусгасан болно. Ийнхүү цаг хугацааны ойлголттой холбоотой өөрчлөлтүүд нь шүүх хурлын үеэр, шүүх хуралдаанд хамааралтай, шүүх хуралдаанд тусгайлан туйлын тулалдаанд тусгагдсан байдаг. "Энэ бүхэн хамтдаа газар дээрх утгыг логик эхлэл, оюун ухааны эхлэл, оюун ухаан, тооцоо гэж үзсэн." Шинэ утга, шинэ практикт шинэ практикт, шинэ практикт нандин, бичсэн текстээр хүний \u200b\u200bдовтолгооны дэвшил нь ялангуяа оновчтой байдал юм. Энэ үсэг нь энгийн дүрийг олж авдаг бөгөөд илүү их гүйдэг. "Энэ захидал нь одоо Бурханы нэр, тэнгэрийн нэр, тэнгэрийн хувьд бүтээгдсэн боловч дэлхийн төлөө."

Өөрчлөлтүүд нь хүний \u200b\u200bбиед өөрийнхөө биед хандах хандлагад нөлөөлсөн. Дунд Дунд насныхан бие махбодийг үл тоомсорлож, түүний сэдэл нь түүний сэдэл, даруухан эрэлхийлж байв. Биеийг "сэтгэлийн муухай бүрхүүл гэж үзсэн." Сэргэн мандалтын эрин үед бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Бие махбодь нь бүх Сүнж сүнсний бүтэц болсон бөгөөд одоо энэ сэтгэлийн эзмэл байдлын тухай мэдэгдэл болсон, одоо одоо хонины тэргэсэн зүйлсийн үндэстнуудаас гарсан байна. Дэлхийн амьдралын ач холбогдол, үнэ цэнийг сайжруулсан. Жишээлбэл, та инээхтэй холбоотой, ариун байдлын талаархи хувьслыг өөрчлөх, ариун байдлын талаархи ойлголтыг өөрчлөх, та өөрөө өөртөө итгэх итгэлтэй холбоотой байдаг. Эртний дунд үеэс Лам нарыг дэлхий ертөнцийг үл тоомсорлож буй дэлхийн нийгмийг нулимс цайруулсан. Энэ үл тоомсорлосон илрэлийн нэг нь инээдийн дарангуйлах явдал юм. Сэргэн мандалтын соёлд соёлд оролцож, ихэнх илрэлийн ихэнх нь диваажингийн диваажингийн дээжийн баяр баясгалангийн дээж гэж үздэг.

Ариун сүмийн үзэл баримтлал нь ийм байсан юм

ийм их ач холбогдолтой болох болно; Сүмийн тайвшрал, гэгээнт байдлын үйл ажиллагаагаа хийсэн үйл ажиллагааг нь харгалзан үззэлтийг анхааралаа зогсоох. Ариун байдалтай байх эрх нь үндсэндээ буян, үл тоомсорлож, гүн гүнзгий зан чанарыг өгдөг. Гайхамшиг нь нэмэлт байдлаар ажилладаг. Тэд ариун байдлыг баталж чадна, гэхдээ энэ нь тэдэнд илэрхийлэгддэггүй. Гэгээнтний уламжлал ёсоор зохиогч биш харин гайхамшгууд, гэхдээ зуучлагч байдлаар; Бурхан бол Гайхамшигт цорын ганц бүтээгч юм. Гэсэн хэдий ч Гэгээнтнүүд үүсэхэд тэнгэрлэг хөндлөнгийн оролцоо нь одоо өмнөхөөсөө бага юм. Зарим мэдрэмжээр өөрийгөө өөрөөр хэлбэл өөрийгөө бий болгодог, тэр "Мадеман" шиг харагдаж байна.

Өөрчлөлтүүд нь хүмүүсийн талаарх дурсамжийг бий болгох хандлагад нөлөөлдөг.

Эхлэлийг даван туулахыг оролдсон нь энэ үед өөр өөр илэрхийлэлтэй байсан. Жишээлбэл, хүсэл зоригнүүдийн хэрэглээний эртний үеэс алдагдсан. Түүний сайн мэдэлд байгаа нь арилжааны холболтыг арилжааны өмч хөрөнгөнд зориулан хадгалдаг. Оршин шогийн тоог үл харгалзан, сэтгэлийн тоог үл харгалзан, сэтгэлийнхээ тоог үл харгалзан хоёулаа хүний \u200b\u200bавралынхаа тоонд ордог.

Vera нь цэвэршүүлэх (үхэл ба аймшигт шүүхийн суудал, аймшигт шүүхийн "үхэл, аймшигт шүүхийн" Үхэл ба аймшигт шүүхийн " Ингэснээр цэвэрлэгээ хийх нь эцэст нь амьдралаас холдох гэсэн үг биш юм.

Сэргэнээр дамжуулагч эрин нь шинэ үнэт зүйлсийн системийг бий болгодог

газрын үндэслэл, ёс зүй, улс төр, шашинд, шашин шүтлэгт байдаг.

Христийн шашны батлан \u200b\u200bдуулгавартай, Христийн шашны зөвшөөрлөөс хойш Христийн шашны баатарын гурван сонголтыг биелүүлж, хүн Христийн гурван сонголтыг амьдруулах жишээ гэж мэдэгджээ. Магтик, лам, гэгээнтэн. Одоо xi-xiii зууны болон ер бусын хоёр загвар, энэ баатрууд өөрсдийгөө Христэд итгэгчдийн хоёр загвар өмсдөг.

Эдгээр загваруудын эхнийх нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа бөгөөд дэлхийн Courium-ийн кодыг агуулдаг.

Тэрээр амьдрах урлагийг тодорхойлж, дэлхийн сайн сайхан дүр төрхийг илэрхийлж, дэлхийн хамгийн тохиромжтой дүрмийн дүрмийг илэрхийлдэг. Тэрээр хүн төрөлхтнийхээ дөрвөн зарчмуудыг өдөөхийг эрэлхийлэхийг хичээдэг: эелдэг байдал, бүдүүлэг байдал, зориг, хайр, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, Энэхүү код нь соёл иргэншилтэй дайчин бүрдүүлж, энэ нь үндсэн сөрөг, эрэгтэй, эрэгтэй, эр хүн - эмэгтэй хүн. Муруй хайр нь дэлхийн ёсоор хайрладаг, дэлхий даяар, тэнгэрлэг, диваажинтай хамт байдаг (заримдаа үүнийг үл тоомсорлодог).

XII зуунд. Энэхүү энгийн муруй нь илүү боловсронгуй болох нь илүү боловсронгуй болох нь илүү боловсронгуй болох нь илүү боловсронгуй болж хувирдаг. Төрөл бүрийн түншлэлийг энд илүү дунд зэргийн дүр төрхтэй бөгөөд мэргэн ухаанаар зоригтойгоор хэлдэг. Дараа нь төгс нийгмийн хоёр загварыг боловсруулдаг. Эхнийх нь илүү дэвшилтэт нийгэмлэгийн бодит бүтээлийг илүү дэвшилтэт нийгэмлэгээр илэрхийлж байна. Төгс төгөлдөр нийгэмлэгийг бүтээх нь уран зохиолын илэрхийлэлийг олж авсан. Диваажин, гэхдээ эртний эртний үе дэх алтан эрин үе дэхь - хүн төрөлхтөнд байдаг. Хүн төрөлхтөн, дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг. Өөрчлөлтүүд. Өөрчлөлтүүд нь нөлөөлдөг. Тэд гуйлга гуйх үйл ажиллагааны үр дүнд сүмийг шинэчлэхтэй нягт холбоотой байв. Энэ үед тэнгэрийн багш нар дэлхийн өнцөг булан бүрээс бүрэн татгалзсан бөгөөд тэнгэрийн төлөө бүрэн татгалзсан. Гэхдээ хамааран мянган улстлол ба паразитаас гарч бүх ч албанатын үеэр явна, гурван нас насыг орхино, биеийн болон тусгаар замын шатлалууд алга болох Эд Перхарууд алга болох юм байна Энэ дэлхийн гэгээнтнүүд эхлэх болно.

Урлаг нь түр зуурын, газар нутаг, түүний төлөө хайрыг илэрхийлэхийг хичээдэг. Эфеальерал, флотын хурдацтай нэмэгдэж, дэлхийн өнцөг булан бүрт өндөр зэрэглэл болдог. Тэр хүн орон зайг нөөцөлж байгаа тул шугаман хэтийн төлөвийг бий болгож, урлагийн дүр төрх, урлагийн дүр төрхийг бий болгох, уран сайхны дүр төрхийг бий болгох, томоохон дүр төрхийг бий болгодог. Энэ реализм нь зарим нэг дүрмийн багцыг илэрхийлдэг, нэг төрлийн код, actacized, мэргэжлийн мэргэжил юм.

Дэлхийн төгсгөлд итгэлгүй байдалд итгэх итгэлээс татгалздаг: Катедесалийн заналхийлж, Сонгуулал, соёлбликал дээр дүрсэлсэн. Газар нь тэнгэрийг дуурайдаггүй, энэ нь бодит байдал, тэнгэр, эсрэгээрээ, дэлхийг дуурайдаг. Je Gef Goff-ийн үзэл бодлын байрлалд ойрхон g.k. Косиков. Түүний бодлоор "феодалаар дундад зууны үед феодал дундад зуучлагчаар сольж болохгүй. Эсрэгээрээ, энэ нь дунд насны түүх, шинэ цаг үеийн түүхтэй холбоотой том, гурван жилийн талаар ярих нь илүү зөв юм. " Энэ нь B.F-ийн санал бодолтой нийцэж байна. Porshnev, аль дагуу Сэргэн мандалтын-хүнлэг соёл, XVII зууны "freightness", эцэст нь боловсрол хэлбэр нь XVIII зууны эцэст Их Хөрөнгөтөн хувьсгалын нь Дундад зууны үеийн ертөнцийг харах үзэл санааг авирах нь дараалсан гурван үе шатыг янз бүрийн хэлбэр. Гэсэн хэдий ч G.k. Косиков, Сэргэн мандалтын соёл, дундад зууны үеийн соёл хоорондын өндөр чанарын ялгаа байдаг. Дундад зууны үеийн соёлыг институцаар хийсэн (I.E., зан үйлийн шинж чанарууд нь ихэвчлэн бага хэмжээгээр дамждаг байсан). Сэргэн мандалтын шинж чанарууд нь бага хэмжээгээр хийгдсэн байдаг. Дундад зууны хүрээнд ирэх, зарчмын хүрээнд ирэх, зарчмаар, энэ соёл, гэхдээ энэ соёл, гэхдээ энэ соёл, гэхдээ энэ соёл нь дэлхийн дундад зуучлагчийн зураглал, дараа нь түүний дараагийн устгалд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч нэгэн зэрэг, нэгэн зэрэг, тунхаглалын соёл нь түүний үндсэндээ XVI зууны хоёрдугаар хагаст, "Тэр өөрөө өөрийгөө шинэ нийгмийн орчинд илэрсэн. Эртний эртний шүтлэгийг хязгаарлагдмал соёлд өртсөн, бардам зан үйлд өртсөн, бардам зан байдал - Хүний үлдэгдэл, хүний \u200b\u200bнэр хүндтэй, нэр хүндтэй хүмүүсийн сургаал.

G.k-ийн дагуу. Косиков, "Мэргэн мандалт нь дунд зууны балгасыг үргэлжлүүлэн, Эсэн дунд зууны байгаль орчинд оролцсон болоод мунам ёс сурсаар сурвалжлалт амьдардаг. Энд g.k. Косиков Р.игийн бодлыг үргэлжлүүлсээр байна.

Glodovsky нь "Renaissance" гэдэг нь соёлын хөдөлгөөнийг хэмнэж буй дундад зууны үеийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн амьдралд тохиолддог бөгөөд энэ нь энэ хөдөлгөөнд байдаггүй. БИ БОЛ Угаалгын өрөө, сэргэн мандалтыг тодорхойлсон соёлыг шинжлэх ухааны соёлыг тодорхойлсон боловч "Хэлэлцүүлгийн талаар" Христийн шашинтнуудын бодол, бүтээлч байдал, , "Уран зохиол, Герметизм, Герметизм, Averretism, Averroism ... Reproomism ... Repraissencance нь зөвхөн тус бүрийг эрхгүй.

Эртний соёлын үеэр оюуны элит байдлыг сонирхож үзэхэд үндсэн ач холбогдолтой байх шаардлагатай; Түүний төлөөлөгчид эртний эртний тухай биш гэж бодсон боловч г.К.К-ийн гишүүний гишүүнээр. Kosikov, "эртний эртний ангилал, эртний ангилал, зураг, топо, л ишлэлүүд." Тэд өөрсдийгөө өөрсдийн соёлын шинж чанар, соёлын шинж тэмдгүүдээс өөрсдийгөө, соёлын онцлог шинж чанаруудаас нь аливаа соёлын шинж тэмдгээс болж, орчин үеийн болон бэлгэдэл " Энэ нь Петрарка нь Cicrobark болон Titus Libo, Plocka, Fixnave-ийн Богино, рабина, Баталгаатай, Грекийн эд эсийн текстүүд нь дор хаяж нэг алдаатай бичсэн текстийг хийсэн бол анагаах ухааны практикт тохиолддог. Энэ нь Сэргэн мандалтын тэмдгийн төлөөллүүдийн хамгийн тод төлөөлөл нь өөрийгөө тодорхойлолтын эртний шинж чанарыг өгдөг бөгөөд энэ нь үргэлжлэх чадваргүй, хэрэв энэ нь үргэлжлэх чадваргүй бөгөөд энэ нь тэдэнд ямар ч болзолгүйгээр хөрсийг өгдөггүй бөгөөд энэ нь тэдэнд ямар ч болзолгүй урамшууллын хүч чадлыг өгдөг.

Үүний зэрэгцээ, Сэргэн мандалт, үндсэн шинэлэг байдал нь эртний соёлын давсалсан хэмжигдэхүүн бөгөөд хүний \u200b\u200bсоёлын төгс байдал, хүн төрөлхтөний дунд, Энэ нь үргэлжилсэн, сэргэн мандалдаг соёл нь XIII-XII-Centies-ийн соёлоос өөр байсан бөгөөд энэ нь эртний дээжийн соёлын талаар өөр өөр байсан бөгөөд энэ нь эртний дээжийн соёлын соёлын соёлын шалгуураас өөр юм. Энгийн үеийн ангийнхнаас Анстисистын анхны хөдөлгөөнийг зөвхөн антихивиасны эсрэг байдаг. Энэ ертөнцийг эргэн тойронд нүүлгэн шилжүүлэх нь тэдний эргэн тойронд нүүлгэн шилжүүлэх нь Эртний номноос ирсэн, эртний номноос шинэ амьдралын нөхцөл байдалд тусгагдсан.

Renaissance Synthesis нь бусад, соёл иргэншил, соёл иргэншил, соёл иргэншилд шилжсэн соёл иргэншил, Гэхдээ шууд шууд болон өөр хэн нэгний сүнслэг туршлагыг өөрсдөө танилцуулах.

Дундад зууны болон Репризийн соёлын онцлог шинж чанарууд

хүн, нэгийг нь дараах байдлаар дүрсэлж болно. Дундад зууны үеийн хувь хүний \u200b\u200bхувьд нийгмийн үүргийн ангилалд "I" -ийн туршлагад зориулагдсан бөгөөд энэ нь зөвхөн "өөртөө" гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэггүй. ийм дүрд болон нэг дүрд нэг үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийм дүр тус бүр нь түүний "гүйцэтгэл" -ийн хамгийн өндөр, доод хязгаарыг илэрхийлдэг, I.e. IT, ухамсартай үйл ажиллагааны хэмжүүр, ухамсартай үйл ажиллагаа, ийм дүрийн утгыг төгс төгөлдөр болгох. Тиймээс дундад зууны үеийн хувийн шинж чанар, онцлог шинж чанар, онцлог шинж чанарууд, гэхдээ дур булаам байдал, гэхдээ ямар ч тохиолдол, чадвартай, чадвартай, түүний гүйцэтгэл гэх мэт.

Сэргэн мандалтын шинж чанар, өөрөө өөрийгөө хамгаалах хувь хүний \u200b\u200bсоёлд - "Илүү тусгаарлагдсан хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанар нь Сэргэн мандалтын гоо зүйн зарчмен юм." Хүний сэргэн мандалтын талаархи ойлголт нь дундад зууны үеийн шинж чанартай байдаг. Дундад зууны үеийн хүн түүний "өөрийгөө" мэдрэмжийн мэдрэмжээр бүрэн дүүрэн байдаг, i.e. Хүний мөн чанар, хувь хүний \u200b\u200bхувь хүний \u200b\u200bүзэл бодлыг үгүйсгэхгүй дотоод бүрэн бүтэн байдал, коллежийн дотоод бүрэн бүтэн байдал.

A.f. Лосев, Сэргэн мандалт эр хүн "Тэнгэрлэг функц" -ийг дээгүүр авав, I.e. Тэрбээр өөрийн амьдралынхаа үнэ цэнийн сангийн санг хайж эхэлж эхлэв, метафизик дэмжлэгээс ангид байна. A.F. Элсев "Аяндаа аяндаа амиа хорлохыг мөрөөдөж, түүний дотоод хэрэгцээ, хэрэгцээгээ хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн түүний дотоод хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрдөг." Өө. Дундад зууны үеийн антропологийн ялгааг даван туулах нь Renaissance Angromologolation-ыг зөвхөн Бурханаас болон эсрэгээр нь "төгс төгөлдөр," төгс, гайхалтай орон зайнд "төгс төгөлдөр, гайхалтай орон зайд ордог органик хэсэг. "Нэрлэсэн хүн нисгэсэн орон зайд бэлчээргүй байна. Тэрбээр дэлхийн бүх орон зайг нэвт шингэдэгтэй ижил сайхан гоо сайхны хүчний илэрхийлэл юм. "

Бурханаар эрэмбэлэгдэж байгаа бол хүн төрөлхтөний сэтгэцийн хэрэглэгчид тусгаарлагдсан, биеэ даасан, гэхдээ бүх хүн төрөлхтний ерөнхий чадварын төлөөлөл юм. Хэт хүчтэй, хувийн ёс суртахууны бус, хувийн ёс суртахууны бус байдлыг тусгаарлах, бусдын зан авирыг тусгаарлах, энэ нь ач ивээлээр), түүний "Бүтээл" -ээс "бүтээгч" -ээс "бүтээгч" гэсэн утгаар биш, орчлон ертөнцтэй холбоотой.

Сэргэн мандалтын шинж чанар нь хувь хүний \u200b\u200bөвөрмөц байдлыг эрхэмлэн эрхэмлэн эрхэмлэдэг, гэхдээ "олон талт" чанарыг бие даан хэлээр бие даан гүйцэтгэдэг. I.E. Боломжит олон янзын соёл, баримтыг дүрслэх - Хязгаарлалтын үеэр - Бүх нийтийн соёлтой, хаалттай системийн хувирал нь ихэвчлэн Тэдний ирээдүйн доройтолд, сохор дууриамал, анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэсэн, дотоод зайлшгүй зайлшгүй зүйл болоход хүргэсэн гадаадад анхаарлаа төвлөрүүл. Ийнхүү, хувьсал нь соёлын болон дотооддоо шингээлт, үйл хөдлөлийн болон үйл ажиллагааны шинж чанарыг алдагдуулж,

Сэргээгдсэн этгээдийн онцлог шинж чанар нь хүний \u200b\u200bбие даасан, бие махбодийн болон түүхийн болон түүхэн орчныг биелүүлж, түүний байгалийн болон түүхэн орчинд, харин түүхийн орчинд, харин түүхийн орчинд ойлгодог, гэхдээ бие даасан, гэхдээ бие даасан байдлаар ойлгодог.

Хоёр элемент нь Сэргэн мандалтын үйл ажиллагааны бүх гоо засал чимэглэл бөгөөд бүх зүйл

урлаг. Сэргэн мандалт, уран бүтээлчдийн уран бүтээлчдийн уран бүтээлчид хязгааргүй хүчийг мэдэрдэг бөгөөд өмнө нь хэзээ ч гүн гүнзгий нэвтрэх, эсвэл дотоод туршлага, урлагийн зураглал, мөнхийн гоо үзэсгэлэн. Хүн, мөн чанар, нийгэм, нийгмийн нарийн бүтээлчдийн гүн гүнзгий бүтээлч урлагийн бүтээлчийг харахын тулд хэн ч ийм гүн гүнзгий филозоперийг хэзээ ч гацах ёсгүй. Гэсэн хэдий ч, дэүрвэлийн хамгийн том нь болынхоо хамгийн том удирдагчдыг нь байгалийн үрэл эзэнд хар даяар үргэлж нэгдсэн, газар эдеррэлийг өөрчлөхэд үргэлж энгийн, илүү тогтмол, шашнласан байдал юм.

Сэдвийн урлагийн урлагт зөвхөн Secutalization, ALTURALIONICATION, ARTION-ийн ёс суртахуун нь ардын аман зохиол, Steplore, Sture-ийг холих явдал юм.

Сэргэн мандалтын соёлд соёлын хамгийн чухал өөрчлөлт, соёлын ухамсарын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Хамгийн чухал өөрчлөлтүүдийн дунд: Шашин шүтлэг, оюуны үйл ажиллагааны чиглэл, уран бүтээлийн хязгаарлалт, үл хөдлөх хөрөнгийн хязгаарлалтыг даван туулах, Байна уу. Шинэ ойлголт бол дэлхийн онтологийн шинж чанарыг олж авдаг: цаг хугацаа, орон зай. Үүнийг соёл, урлагт тусгасан болно. Ийнхүү цаг хугацааны ойлголттой холбоотой өөрчлөлтүүд нь шүүх хурлын үеэр, шүүх хуралдаанд хамааралтай, шүүх хуралдаанд тусгайлан туйлын тулалдаанд тусгагдсан байдаг. Шинэ утга, шинэ практикт шинэ практикт, шинэ практикт нандин, бичсэн текстээр хүний \u200b\u200bдовтолгооны дэвшил нь ялангуяа оновчтой байдал юм. Энэ үсэг нь энгийн дүрийг олж авдаг бөгөөд илүү их гүйдэг. "Энэ захидал нь одоо Бурханы нэр, тэнгэрийн нэр, тэнгэрийн хувьд бүтээгдсэн боловч дэлхийн төлөө."

Хүний соёлын түүх нь маш их хөөрөг, тод цэцэглэн хөгжиж буй, уран зөгнөлт, тотгорын хувьд элбэг дэлбэг, Гэсэн хэдий ч Европын, Европ - Үндсэндээ Итали - XIV-XVI зууны үеийн сэргэн зүйл. соёлын ухамсрын шинэ хэлбэрийн гарал үүслийн үндэс суурь болсон. "Сэглэндив" гэдэг нь өөрөө Европ, Европын интейменгийн хүрээлэн буй оюутнуудын орчинд л өөр байж мэдэв, хүүхдүүд хэзээ нэгэнт сайхан тохиолдог цагтаа секс, нийгмийн амьдралд нэг удаа тохиолдсон. Тиймээс энэ нь ялангуяа соёлын эргэлт, Репартисистын хувьд төгс төгөлдөр юм. Мэдээжийн хэрэг Европын оюунлаг, мэдээж Европын сүнслэг амьдралаар төгс төгөлдөр юм. Яг эсвэл шууд бус, эсвэл олон жилийн туршид, эсвэл дэлхийн бүх улс, нөхөршугаарх, бүх улсуудын соёл, мөнчүүд, зоригтойгоор шүтдэг байсан, Оюуны хэт тэнэг байдал - европчууд улс төрийн болон соёлын болон эдийн засгийн болон эдийн засгийн гегемони нарыг дэлхий даяар авах боломжийг олгосон.

Тиймээс, бурханлиг хүний \u200b\u200bсоёл нь Ренарисистын эрин үед байгуулагдана. Хүний бие махбодийг гэгээрүүлж, махан бие махбодийн амилалтанд итгэх итгэлээс гадуур болж хувирсан гэж өөрчлөгдсөн. Бие махбодийн төгс төгөлдөр байдлыг сүнслэг төгс төгөлдөр байдлын дүр төрх, нухацтай, нүцгэн, үнэний дүр төрх. Түүний уриалгыг эртний эрэмгий байдалд, хүн төрөлхтөн үнэний эр хүн, сайн сайхныг эрэлхийлэх урам зоригийг олсон. Дүрэм, дүрмийн хувьд янз бүрийн эрэмбийн хүнлэгчид дүрмийн дагуу, тэдний даалгаврыг дахин сэргээхийг харсан. Хүний хямралын хямрал байгалийн жамаар бид ухарч, философи F. Ницше. Дундад зууны үеийн сэргэн мандалт

Сэргэн мандалтын эрч хүчийг дагаж мөрдөх хэвтээ үеийн үед, Зөвхөн Европчуудын урлагт байдаггүй, харин Европын Европын соёлын хөрс дээр байдаг, мөн сэргэн мандалтын канонууд, Тэрээр түүний хамтарсан хүмүүжилтэй хүний \u200b\u200bбүтээл нь хичнээн ялгаатай, өвөрмөц, гэхдээ тод хувь хүн бүрмөсөн үүсгэхийг хүсэв. Антисисийг Сэргэн мандалт, зураглалын хувьд төсөөлж байсан бөгөөд тэр өөрөө Европын шинэ Европын хувьд суулгагч болсон.