Odseki: Literatura

Cilj:ustvarjanje pogojev za razumevanje (analizo, primerjavo dejstev) literarnega dela.

Naloge:

1. Če želite izslediti, kako v ozadju življenja navadnih ljudi nedoslednost Pechorina močno izstopa, odgovoriti na vprašanje: kako v "Pechorin's Journal" notranji svet junak?
2. Oblikovanje informacijsko-komunikacijske kompetence študentov.
3. Izobraževanje samostojnosti, sposobnost interakcije v timu, kultura komunikacije.

Oprema:multimedija: predstavitev ( Priloga 1), odlomki iz filma .

Med poukom

I. Organizacijski trenutek.

Diapozitiv 1.

- V prejšnjih lekcijah smo se seznanili s temo, idejo, sestavo romana M.Yu. Lermontov "Junak našega časa". Analizirala prva poglavja romana. Danes bomo v nadaljevanju dela na romanu poskusili zaslediti, kako protislovnost Pechorina močno izstopa v ozadju življenja navadnih ljudi, in odgovoriti tudi na vprašanje: kako se junakov notranji svet razkriva v Pechorin's Journal?

- Odprite zvezke, zapišite temo lekcije.

- Danes imamo nenavadno obliko dela - delo v skupinah. Skupine so prej prejele nalogo za eno od poglavij "Journal". Vsak študent bo ocenjen na koncu lekcije: na mizah je ocenjevalni list ( Dodatek 2), ki ga izpolni odgovorna oseba v tej skupini.

II. Hitra raziskava o vsebini romana. Ustvarjanje motivacije.

Diapozitiv 2-10

– Preden nadaljujemo z delom v skupinah, se spomnimo dogodkov in likov dela.

- Ponujeni so fragmenti iz romana s prazninami namesto krajevnih imen.

Izpolniti moramo vrzeli.

- Z odlomki iz romana morate uganiti zadevni lik.

- Vsak predmet mora najti lastnika.

III. Posodobitev znanja. Priprava na dojemanje novega.

Diapozitiv 11

- Kdaj je bil roman napisan?

- V čem so težave pri delu?

(Lermontova zanimajo problemi posameznika in družbe, človeka in okolja, ki so ga vzgajali, osebe in usode, njegove ideje o veri in vnaprej določenosti, težave pri iskanju smisla življenja, svobode volje in potrebe).

1. Sestava

- Že večkrat smo opazili nenavadno sestavo. Kaj je to?

(Roman je sestavljen iz ločenih poglavij, ki niso urejena v kronološkem vrstnem redu.)

Tisti. zaplet se ne ujema zaplet.Kaj sta PLOT in FABULA? Diapozitiv 12

- Poimenujte poglavja v zgodbi in kronološkem vrstnem redu. Diapozitiv 13-14

- Zakaj se v romanu zaplet in zaplet ne ujemata? Ali je Lermontov po naključju opustil kronološko načelo pri urejanju zgodb, vključenih v roman, iz vrstnega reda njihove prve objave?

(Zahvaljujoč nenavadnemu zaporedju se NEVARNO učimo psihologije junaka in nastane objektiven način predstavitve podobe Pechorina: najprej ga vidimo s strani, v njegovih zunanjih manifestacijah (od 3. osebe - Maxim Maksimych; od 2. osebe - pripovedovalec in nato V dnevniških zapisih se pojavi PREDMETNI način (od prve osebe - Pechorin sam). Vsi drugi liki na tak ali drugačen način razložijo tudi osebnost protagonista. Bralec ga nehote primerja s temi ljudmi in ga, primerjajoč vse, oceni na nov način in globlje razume.)

Yuri Mikhailovich Lotman, literarni kritik, kulturolog, piše:

"Tako se lik Pechorina bralcu razkrije postopoma, kot da se odraža v številnih zrcalih, in nobeno od razmišljanj, ločeno ločeno, ne daje izčrpnega opisa Pechorina. Le kombinacija teh prepirajočih glasov ustvarja zapleten in protisloven značaj junaka." Diapozitiv 15

- Iz čigavih ustnic izvemo o usodi glavnega junaka?

(V romanu so trije pripovedovalci: Maxim Maksimych, potujoči častnik, in sam Pechorin.)

2. Psihološki portret Pechorina. Frontalni pogovor s sklicevanjem na besedilo.

- Obrnimo se na poglavja romana, da izsledimo, kako se razkriva notranji svet junaka.

Junak v oceni Maksima Maksimoviča.

- Kdo nam predstavi Pechorina v poglavju "Bel"? (Pechorin se pred bralcem pojavi v zgodbi o Maksimu Maksimoviču, v njegovem dojemanju).

– Kako se Pechorin pojavlja v svoji zgodbi? Najdi v besedilu.

(Branje fragmenta iz besed: "Enkrat, jeseni, je prevoz prišel ..." na besede "... bogat mož: koliko dragih stvari je imel").

- Ali lahko zaupate mnenju Maxima Maksimoviča? (Ne razume, da se človek ne trudi vedno razkriti svojih občutkov, ne razume razlogov za "nesrečen značaj" junaka. Verjame, da je razlog za to pokvarjenost v otroštvu. Zanj je Pechorin čuden. To pomeni, da je za nas, bralce, skrit in skrivnosten).

Junak v oceni drugega pripovedovalca - potujočega častnika.

- Kdo nam predstavlja Pechorina v poglavju "Maxim Maksimych"? (Zgodbo nadaljuje pogojni avtor, "založnik" Pechorinovega dnevnika.)

- Kaj je potujoči častnik videl v preobleki Pechorina? Navedite primere iz besedila.

(Videz junaka je iztkan iz nasprotij. Njegov portret razlaga Pechorinov značaj, priča o njegovi utrujenosti in hladnosti, o neporabljeni moči. Opazovanja so pripovedovalca prepričala v bogastvo in kompleksnost značaja tega človeka).

- Tako vidimo Pechorina skozi oči Maksima Maksimiča in potepuškega častnika. Tako Lermontov ustvarja podrobno psihološka slika, prvi v ruski literaturi.

3. Delo z izrazom

– Kaj pomeni psihološki portret? Diapozitiv 16. Pisanje v zvezek

– Kakšna je njegova vloga?

(Psihološki portret nam daje predstavo o notranjem bistvu junaka. Portret junaka pojasnjuje značaj junaka, njegova protislovja, priča o utrujenosti in hladnosti Pechorina, o neporabljenih junakovih močeh).

- Ali razumemo junaka, ker smo upoštevali stališče tako Maksima Maksimiča kot potepuškega častnika? Diapozitiv 17

(Junak je seveda zanimiv. Bolj skrivnosten, bolj zanimiv. V Pechorinu človek čuti močno individualnost, obdarjen je s šarmom, vendar je v njem nekaj zaskrbljujočega. Je močan in šibek, kaljen in razvajen. Sposoben se je boriti za ljubezen - in hitro se ohladi, dolgo ne ve, kako ljubiti. Po navdušenju ga hitro zebe in občutek praznine srca.)

IV. Analiza revije Pechorin.

- Kje je notranje bistvo junaka najbolj razkrito?

(Če sta prvi dve žanrski zgodbi popotniški zapiski (pripovedovalec je zapisal: "Ne pišem zgodbe, ampak popotniške opombe"), potem so naslednje zgodbe Pechorinov dnevnik - "Pechorin's Journal", ki razlaga skrivnosti njegovega lika.

1. Delo z izrazom "dnevnik". Diapozitiv 18

- Pechorin je bil prepričan, da piše "to revijo ... zase", zato jih je tako odprto opisoval.

- Iz katerih delov je sestavljen "Pechorin Journal"?

- Kdo nam predstavi junaka? (Besedo sprejme junak sam, ki se analizira z največjo mero pronicljivosti in daje bralcu priložnost, da si pogleda od znotraj od znotraj.)

V. Skupinsko delo.

1. Delo s tabelo:

- Med delom v skupinah odgovorimo na vprašanje: kako se notranji svet junaka razkriva v "Pechorin Journal"? Rezultate opažanj med razpravo vnesemo v tabelo ( Dodatek 3).

2. Analiza zgodbe "Taman". Diapozitiv 19

- Torej, kaj se bralec nauči od Tamana? ( jedrnato pripovedovanje).

- Kaj je presenetilo Pechorina v likih poglavja "Taman"?

Ogled epizode iz filma: dialog med slepcem in nedolžnim dekletom.

– Pomislite, kako se lik Pechorin kaže v tej epizodi?

- Zakaj je moral "dobiti ključ" uganke tihotapcev? (Pechorin je aktivna oseba. Tu se tako kot v "Beli" kaže junakova želja po približevanju prvotnim virom bivanja, svetu, polnemu nevarnosti, svetu tihotapcev. A Pechorin razume, da med "poštenimi tihotapci" ni mogoče doseči te polnosti življenja , sreča, po kateri hrepeni njegova duša. Na tem svetu ima svojo prozaično plat, protislovja v resničnem življenju).

- Zakaj je na koncu njune zgodbe žalosten? Kaj to jasno kaže v njegovem značaju? (Opazovanje srečanja slepca in Yanka v junaku povzroči žalost in ga razkrije sposobnost vživljanja v junaka... Pechorin se smili prevaranemu fantu. Razume, da je prestrašil "poštene tihotapce", njihovo življenje se bo zdaj spremenilo. Gledal je jokajočega fanta spozna, da je tudi osamljen... Prvič skozi zgodbo je obstaja občutek enotnosti občutkov, izkušenj, usod.)

- Zakaj junakova dejavnost ljudem prinaša nesrečo? S kakšnim občutkom izgovori junak besede: "In kaj me briga za radosti in nesreče ljudi?" ( Junakova dejavnost je usmerjena vase, je nima visok cilj, on samo radoveden... Junak išče resnično akcijo, vendar najde svoj videz, igro... Jezen je nase, ker jim vdor v življenje ljudi ne prinaša veselja, na tem svetu je tujec.)

Izhod:

- Katere značilnosti lika junaka so razkrite v zgodbi "Taman"?

(Pokaže se kot človek akcije. Odločen, pogumen, vendar se njegova aktivnost izkaže za nesmiselno. Nima se možnosti, da bi se prepustil obsežnim dejavnostim, opravljal dejanja, ki bi si jih zapomnili, za kar Pechorin čuti moč v sebi. je on zapravlja sam, vpletanje v tuje zadeve, vmešavanje v usode drugih ljudi, poseganje v tuje življenje in razburjanje tuje sreče).

- Kaj si dal v mizo?

Na mizo:odločnost, pogum, zanimanje za nov krog ljudi, sposobnost sočutja, upanje na romantično avanturo, avanturizem.

3. Analiza zgodbe "Princesa Marija". Diapozitiv 20

- V kateri zgodbi je Pechorinov duhovni svet najbolj razkrit?

(Zgodba "Princesa Marija".)

- Kakšna družba tokrat obkroža junaka? V čem se razlikuje od visokogorcev, tihotapcev? (Gre za ljudi, ki so mu enaki po družbenem poreklu - predstavniki sekularne družbe).

- Zakaj je potem prišlo do konflikta med to družbo in Pechorinom?

(Med ljudmi v tej družbi ni bilo njemu intelektualno enakih ljudi. Za te ljudi glavna stvar ni notranji svet osebe, temveč njegov videz, občutki žensk so minljivi in \u200b\u200bpovršni.)

- Zakaj mislite, da junak tako vztrajno išče ljubezen mladega dekleta, princese Mary, s katero se ne bo nikoli poročil?

(Pechorin ni vedno sposoben urediti svojih občutkov).

- Kako je to značilno za Pechorin?

(Opazimo potrošniški odnos junaka do ženske, njegove sebičnost, celo krutost... Pechorin ne računa s preprostimi resnicami, da morate razmišljati o drugih ljudeh, ne morete jim prinašati trpljenja. Pechorin se preveč ljubimodreči se užitku mučenja drugih.)

- Preberite to epizodo("Stopila sem proti njej" na besede "Zahvalila sem se, spoštljivo se poklonila in odšla")

(Pechorin tukaj ne igra. Ima občutke, ki so za človeka v tej situaciji naravni - usmiljenje, sočutje. je on hoče biti iskren z Marijo, zato neposredno razloži, da se ji je smejal in bi ga zaradi tega morala prezirati. Hkrati Pechorin sam ni lahek).

- Toda ali je njegova duša tako brezčutna? Zakaj je Pechorinovo srce, ko se je spominjalo Vere, zaigralo hitreje kot običajno? Mislite, da je Pechorin sposoben ljubiti?

(V Verini ljubezni do Pechorina obstaja tista žrtev, ki je Marija nima. Pechorinov občutek do Vere je močan, iskren. To je resnična ljubezen njegovega življenja. Pa vendar za Vera tudi on ne žrtvuje ničesar, kot za druge ženske. Nasprotno, podžiga v njej je ljubosumje, ki vleče za Marijo. Obstaja pa tudi razlika: v svoji ljubezni do Vere ne le nasiti strastnih potreb po srcu in ljubezni, ne le vzame, da tudi del sebe).

- Ta lastnost je še posebej očitna v epizodi norega, obupanega zasledovanja na noro galopirajočem konju za nepreklicno zapuščeno Vero. Preberi.

Branje epizode.

- Ta epizoda ima globok simbolni pomen. Pechorin je za vedno izgubil ne le Vero, svojo ljubljeno žensko, temveč tudi upanje v prihodnost in ljubezen do ljudi.

- Kakšen pogled ima Pechorin na prijateljstvo? Kako Pechorina označuje njegov odnos z Wernerjem in Grušnickim?

- Kaj lahko vodi do ponosa, pomanjkanja prijateljev?

(Seveda do osamljenosti).

– Kako se obnaša Pechorin na dvoboju?

(Med dvobojem se Pechorin obnaša kot človek pogumen... Navzven je miren. Werner ga je opazil le s tem, ko je utripal znaki navdušenja... Podrobnosti opisa narave, ki jih je Pechorin zapisal v svoj dnevnik, tudi izdajajo njegove izkušnje: »... tam spodaj se je zdelo temno in hladno, kot v krsti; mahovite neravne skale ... čakajo na svoj plen. ")

- Ali junak doživi zmago zmagovalca?

(Pechorin težka: “V srcu sem imel kamen. Sonce se mi je zdelo zatemnjeno, žarki me niso greli ... Pogled na moškega me je bolel: hotel sem biti sam ... «).

(Da bi zasenčil resnično globino in izvirnost glavnega junaka. Grušnicki je karikatura Pečorina, ki mu je zelo podoben, hkrati pa je njegovo popolno nasprotje. Grušnicki ima vse negativne lastnosti Pečorina - sebičnost, pomanjkanje preprostosti, samo občudovanje... Dvoboj Pechorina z Grušnickim je Pechorinov poskus, da v sebi ubije drobno plat lastne duše).

- Torej, katere značilnosti Pechorina so razkrite v poglavju »Princesa Marija?« Kaj je bilo zapisano v tabeli?

Na mizo: sebičnost, okrutnost, pomanjkanje preprostosti, samo občudovanje, moškost, razločevanje, kaže sposobnost ljubezni.

4. Vprašanja in naloge za razpravo v poglavju "Fatalist"

- Ob srečanju z nevarnostjo smo preučili podobo Pechorina. Nadalje se v junakovem razmišljanju kaže njegova življenjska filozofija. Obrnimo se na poglavje "Fatalist".

Delo z izrazom

- Kaj je fatalizem in kdo je fatalist? Diapozitiv 21

Problem usode, predestinacije je zaskrbel Lermontove sodobnike in ljudi prejšnje generacije tudi nas danes skrbi. Tudi Pechorina je skrbela ta težava. Ali obstaja usoda? Kaj vpliva na človekovo življenje? Diapozitiv 22

- Kakšen je Vuličev odnos do vnaprej določene usode? Pri Pechorinu? Kateri od njih je dvoumen in zakaj?

(Vulich ne dvomi v obstoj predodrejenosti in predlaga, "da se preizkusi, ali lahko človek samovoljno razpolaga s svojim življenjem, ali vsi ... vnaprej je bil določen usoden trenutek";

Imajo Pechorin ni pripravljenih odgovorov na vprašanja, povezana z obstojem ali odsotnostjo vnaprej določene človeške usode, predestinacije, vendar razume, da je značaj v človekovi usodi zelo pomemben. V značaju junaka obstaja želja po aktivnem poseganju v življenje ljudi, ki jih sreča na svoji poti. Od vseh dogodkov, upodobljenih v zgodbi, junak pride na idejo: v vseh okoliščinah, ne glede na vse, morate ukrepati, pokazati svojo voljo in odločnost).

- Kakšno dejanje Pechorina potrjuje te misli? (Prizor ujetja pijanega kozaka)

- Kako se obnaša Pechorin? Kakšne zaključke prinaša?

Branje epizode iz besed: "Reci Esauluju, naj začne pogovor z njim ..." na besede "Policisti so mi čestitali - in zagotovo je bilo nekaj!"

- S čim so čestitali častniki Pechorina?

(Pechorin stori junaško dejanje: prvič se žrtvuje za druge... Egoistična volja, ki je prej delala zlo, zdaj postane dobra, brez lastnih interesov. Napolnjen je z družbenim pomenom. Tako dejanje Pechorina v finalu romana odpira možno njegovo smer duhovni razvoj).

- Zakaj je zgodba zadnja v romanu, kljub temu da je njeno mesto kronološko drugačno?

(Povzetek filozofskega razumevanja življenjske izkušnje, ki je padel na parcelo Pechorin. Junak prvič in zadnjič izkusi zaupanje v usodo, tokrat pa ga usoda ne samo prizanese, ampak ga tudi povzdigne. Usodna vnaprej določena človeška usoda propade, ostaja pa tragična družbena vnaprej določena (nezmožnost najti svoje mesto v življenju).

Na mizo:sposoben se žrtvovati zaradi drugih, sposoben se duhovno razvijati.

Vi. Sistematizacija znanja.

Diapozitiv 23

- Analizirajte vsebino tabele in naredite zaključek: kako je Pechorin pred nami v Journal?

- Nekaj \u200b\u200bdni pred dvobojem junaka vprašajo o smislu življenja. Kaj vidi kot namen lastnega obstoja?

Študent, ki bere odlomek na pamet("... zakaj sem živel? S kakšnim namenom sem se rodil? ...)

- Plemenite težnje so po junakovem mnenju najpomembnejše v človekovem življenju.

- Zakaj Pechorin ne more najti smisla življenja?

(Izredna oseba, obdarjena z inteligenco in voljo, željo po močnih aktivnostih, se ne more izraziti v življenju okoli sebe. Pechorin ne more biti srečen in nikomur ne more dati sreče. To je njegova tragedija.)

- Fantje, ali bi mu lahko danes, z vidika osebe 21. stoletja, ko sem se seznanil z usodo, notranjim svetom Georgija Pechorina, dali kakšen nasvet, priporočilo? (Otroški odgovori). Diapozitiv 24

– Vasilij Aleksandrovič Suhomlinski, učitelj ruščine, nam svetuje:

»Živite med ljudmi ... Svoja dejanja preverite z zavestjo: ali s svojimi dejanji ljudem povzročate škodo, težave, nevšečnosti. Naj se ljudje okoli vas počutijo dobro. "

Vii. Domača naloga. Ocene.

Diapozitiv 25

- To je junak tistega časa. Kaj bi vzeli v našem času?

Esej o: " Katere značajske lastnosti so potrebne za junaka našega časa? (Na podlagi romana M.Y. Lermontova "Junak našega časa") ".

- Označite delo aktivnih študentov, analizirajte ocenjevalni list.

Slog "Pechorin Journal" je v mnogih pogledih blizu slogu avtorjevega pripovedovanja v "Beli" in "Maximu Maksimiču". Belinsky je še zapisal: "čeprav se avtor pretvarja, da je popolnoma tuja oseba Pechorinu, mu močno sočustvuje in v njunem pogledu na stvari je neverjetna podobnost."

IN). "Taman"

"Pechorin's Journal" se odpre s kratko zgodbo "Taman". Kot je zapisala V. I. Manuylova: »Taman je akcijska in hkrati najbolj lirična zgodba v celotni knjigi.
Verjamem, da je "Taman" nekakšen trk dveh elementov romana: realizma in romantike. A na koncu vse razložijo najpogostejši in prozaično, čeprav ga sprva Pechorin (in tudi bralci) dojema nekoliko romantično in resnično poetično. To ni presenetljivo. Na primer, Pechorin se znajde v nenavadnem in netipičnem okolju za plemenitega junaka. Zdi se mu skrivnostna revna koča s svojimi negostoljubnimi prebivalci na visoki pečini blizu Črnega morja. In Pechorin vdre v ta, nerazumljiv svet tihotapcev, kot kamen, vržen v gladko vrelco.
Bralec skupaj s Pechorin začne razumeti, da je tihotapka deklica igrala vlogo strastno zaljubljene sirene, da bi se osvobodila neljubega gostujočega častnika.
Belinsky je zelo cenil Tamana: »Nismo si upali narediti izvlečkov iz te zgodbe, ker jih odločno ne dovoljuje: to je kot nekakšna lirična pesem, ves čar uniči ena vrstica, ki jo je izdal ali spremenil ne pesnik sam; vsa je v formi; če si zapišete, bi morali zapisati vse od besede do besede; njeno pripovedovanje bo o njej dalo enak koncept kot zgodba, čeprav navdušena, o lepoti ženske, ki je sami niste videli.

B). "Princesa Marija"

Druga zgodba, ki je del revije Pechorin, princesa Marija, razvija temo junaka tistega časa, obkroženega z »vodno družbo«, ki jo je Puškin začrtal v znanih kiticah Onjeginovih potovanj (»Večni čuvaj puščave ...«);
Sistem podob v "Princess Mary" je globoko premišljen in uravnotežen. Že v prvih beležkah Pechorina 11. in 13. maja izvemo o Grušnickem in Mariji, o Veri in Wernerju. Krog glavnih likov je takoj začrtan, podan je njihov celoten življenjski položaj. Na eni strani Pechorina sta Grušnicki in Marija, v odnosih s katerimi se razkrije predvsem zunanja plat njegovega življenja. Na drugi strani sta Werner in Vera, iz razmerja, s katerim izvemo o pravem Pechorinu, najboljšem delu njegove duše.
Grušnicki je ena najbolj realističnih podob objektov. Odraža vrsto romantike ne v njegovi notranji naravnanosti, temveč v sledenju modi. Tovrstna romantika, ki "romantične provincialke radi ponorejo", ki le "zavije" v romantične nenavadne občutke, vzvišene strasti in izjemno trpljenje. Njegovo izolacijo nase poudarja njegova organska spontanost do pristne duhovne komunikacije, do »neformalnega dialoga«: »Odgovori na vaše ugovore, a vas ne posluša. Takoj ko se ustaviš, začne dolgo tirado, očitno nekaj povezano s tem, kar si rekel, kar pa je v resnici le nadaljevanje njegovega govora. "
Werner predstavlja drugačen tip. Je iz kategorije "čudnih ljudi". E. Mikhailova je pravilno pripomnila: »Značilno je, da ima Pechorin raje» čudne ljudi «kot navadno stereotipno sekularno» družbo «. Za svojega edinega prijatelja je izbral dr. Wernerja, ki tako kot Pechorin osupne s "čudnim prepletom nasprotnih nagnjenj". (Mikhailova E. Lermontovska proza)
Werner je po mnenju Pechorina moški "iz mnogih razlogov izjemen." kot Pechorin, od protislovij - na videz, zunanje manifestacije in notranje lastnosti. Prisiljen je živeti in služiti v privilegiranem okolju, mu je notranje blizu običajni ljudje... Posmehuje se in se pogosto prikrito posmehuje svojim bogatim visoko rangiranim pacientom, toda Pechorin je videl: "Jokal je nad umirajočim vojakom." Iz njegovih hudobnih epigramov ni bil noben od samozadovoljnih in nahranjenih "dobrih ljudi" znan kot "vulgarni bedak". Hkrati so bili vsi "resnično spodobni ljudje, ki so služili na Kavkazu" njegovi prijatelji. In v njih so sodobniki ugibali izgnane decembriste.
Poudarjajoč Wernerjevo zunanjo nezahtevnost je Pechorin v svojih "nepravilnih potezah poudarjal odtis preizkušene in visoke duše".
Grushnitsky in Werner sta dve hipostazi Pechorinovega značaja, ki obstajata v življenju. Prvi je pretiran prikaz povsem zunanjih lastnosti Pechorina, drugi pa reproducira veliko njegovih notranjih lastnosti. V smislu, da Grushnitsky nasprotuje Wernerjevemu neprivlačnemu videzu, Grushnitskyjevi "grdi sebični duši" nasprotuje čar Wernerjeve "duševne lepote": v prvi duši ni "niti centa" poezije, drugi pesnik je "v praksi"; Grushnitsky je omejen egoist, Werner je sposoben resnično človeških občutkov itd. Medtem pa preprosta aritmetična vsota lastnosti enega in drugega ne more dati značaja, podobnega Pechorinu. Je veliko bolj zapleten in pomemben kot vsi skupaj, čeprav na trenutke "pade v Grušnickega" in je res blizu Wernerju.
Lermontov je uspel tudi v ženskih podobah: žrtev ljubeče, žejne sreče, a globoko trpeča Vera in inteligentna, plemenita, moralna in čista Marija.
Marija je laična deklica, ki ni brez duhovnih prošenj, nekoliko romantična. V njeni romantiki je veliko naivnega, nezrelega in navzven. Vendar pa v tej romantiki obstaja tudi pozitivna povezava - želja po drugačnem, bolj smiselnem življenju. Poseben pomen dobi Wernerjev stavek o moskovskih mladenkah, ki so se, ko so prihranile svojo prazno koketiranje, "odpravile na študij". Mary »zna algebro, bere Byronovo angleščino.
Žrtev Pechorinove kaprice ni nepremišljena koketa, ampak mlado bitje z vzgibi k idealu, ne samo v knjižno-romantičnem smislu; zato osebno Marija vzbuja takšno naklonjenost bralca. Morda je najverjetneje, da je Marija, če se Pechorin ni pojavil na svoji življenjski poti, varno preživela svojo poetično starost in se najverjetneje spremenila v navadno družbeno damo. Nenavadno aktivno bistvo Marijine podobe je opazil Belinski: "V njeni smeri je nekaj skupnega z Grušnickim, čeprav je neprimerljivo višja od njega."
Vera je do neke mere osvetlila možne možnosti Marijine usode. Vera je očitno šla skozi isto duhovno "skušnjavo", ko je svoje Pechorine predstavila svetu doslej neznanih duhovnih in moralnih vrednot in primerov, nezdružljivih s konvencionalnimi in v veliki meri umetnimi visoko življenje in moralo.
Romantična osnova Marijine usode je v veliki meri realno uravnotežena s psihološko motiviranim prikazom postopnega pojavljanja in razvoja občutka ljubezni v duši. Tega ni mogoče reči o Veri. Od znotraj ostaja nerazkrita. Njena vsestranska ljubezen do Pechorina je pripravljena, njen nastanek in razvoj je mogoče le hipotetično domnevati (kar je bilo storjeno pri tem). To je najbolj objektivizirana, lirična podoba, ki predstavlja tako rekoč sintezo podob Bele s svojo naravnostjo in strastjo ter Marije s svojo prefinjenostjo in zapleteno miselno in miselno organizacijo. V podobi Vere se je po besedah \u200b\u200bBelinskega "še posebej odražala avtorjeva subjektivnost. Manjka pa mu tudi nobene romantične šaljivosti in arogance, zato ne izpade iz splošne življenjsko zanesljive pripovedi o usodi "čudnega človeka", kakršen je Pechorin.
Ko že govorimo o "princesi Mary", ne moremo ne omeniti Pechorina. Tu Lermontova zanima predvsem lom Pečorinovega drugačnega odnosa do ljubezni kot močnega človeškega čustva, njegovega odnosa z Marijo - do skrajnega Pečorinovega doslednega izraza »sekularna znanost nežne strasti, rafinirane in krute igre ljubezni, dvoboj iskreni vzgibi človeškega srca. Tu se odraža celotna mera Pechorinove sekularne pokvarjenosti, čeprav se takoj pokaže še ena, globlja plat njegove osebnosti - sposobnost, da se iskreno zanese že ob najmanjših utrinkih notranje, duhovne lepote človeka. Spomnimo se njegovih večkrat zastavljenih vprašanj: »Sem se res zaljubil? Sem zaljubljen? Tako neumno sem ustvarjena, kaj lahko pričakujete od mene? "

AT). "Fatalist"

Roman se konča s Fatalistom. Glavni igralec je Wulich.
Portret Vulicha odraža argumente o človeškem značaju, prečrtane v osnutku "Maxim Makimych": "Videz Vulichovega sopotnika je popolnoma ustrezal njegovemu značaju." In takrat smo prepričani, da se v resnici ni boril z naravnimi nagnjenji, je bil njihov ujetnik: »Samo ena strast, ki je ni skrival, je strast do igre. Za zeleno mizo je na vse pozabil in navadno izgubljal, a nenehni neuspehi so mu le še vneli trmo. "
Ta častnik je pripadal isti generaciji kot Pechorin, torej "bednim" dedičem junaških časov, "tavajočim po zemlji" bitjem brez vere in smisla v življenju (o njih Pechorin razmišlja v nočni ulici kozaške vasi). Toda Vulich se ne pritožuje niti nad "toploto duše, ki je bila zapravljena v puščavi", niti nad izgubo "stalnosti volje". Bil je zadovoljen, ko je lenobno dražil in skušal usodo, "ne da bi dvomil o njeni moči nad človekom".

Leta 1838 je Mihail Jurjevič Lermontov začel delati na junaku našega časa in se opiral na svoje kavkaške vtise. V procesu ustvarjanja sta bili deli "Bela" in "Taman" objavljeni kot ločeni zgodbi. Ko je bil Fatalist objavljen v Otechestvennye zapiski, so uredniki objavili obvestilo, da namerava avtor v bližnji prihodnosti objaviti "zbirko svojih zgodb, tiskanih in neobjavljenih". Napoved se je končala z obetavnimi, objavljenimi v ločenih zgodbah. Ko je bil Fatalist objavljen v Otechestvennye zapiski, so uredniki objavili obvestilo, da namerava avtor v bližnji prihodnosti objaviti "zbirko svojih zgodb, tiskanih in neobjavljenih". Napoved se je končala z obetavnimi besedami: "To bo novo, čudovito darilo ruski literaturi." Bralci so torej čakali na zbirko zgodb in avtor očitno svojega dela sprva ni razumel kot skladno in skladno pripoved. Leta 1840 je izšel roman "Junak našega časa". Zgodbe, vključene vanjo, so imele neprekinjeno kompozicijsko strukturo.

Psihološka zapletenost osrednje podobe je določala kompozicijsko strukturo dela. Lermontov bralca postopoma seznanja s svojim junakom, vse globlje in globlje razkriva Pečorinovo dušo pred nami in nas vse bolj zanima.

Kompozicija poleg ploskve vključuje še druge sestavine dela. Pomembna točka pri razkritju skladbe "Junaka našega časa" je, kdo govori o dogajanju. Spreminjanje pripovedovalca omogoča Lermontovu, da globlje in celoviteje razkrije notranji svet junaka.

Na Beli se srečamo s Pechorinom. Govori o junaku Maksimu Maksimiču - štabnem kapetanu, ki je eno leto služboval z njim na Kavkazu. Maxim Maksimych je prijazen človek, vendar ne more razumeti Pechorina. Edino, kar lahko reče o njem, je: "prijeten fant", "vendar z velikimi čudnostmi." Maxim Maksimych in Pechorin sta si tuja. Pred nami so ljudje različnih obdobij, različnih pogledov. Maxim Maksimych je stari borec, ki brez dvoma izpolnjuje vsa naročila nadrejenih, ki ne ve, kako in noče razmišljati.

Druga stvar je Pechorin. V "Beli" je skrivnosten, zato štabnemu kapetanu nerazumljiv. Pechorin spominja na romantičnega junaka. Njegova zgodovina tragična ljubezen, razočaranje, melanholija presenetijo dobrodušnega Maxima Maksimiča, vendar ne more ugotoviti duše svojega podrejenega.
Bralca zanima, vendar je prezgodaj za sklepe o značaju junaka. Avtor daje pravico, da o Pechorinu pripoveduje mimoidočemu častniku, v imenu katerega je roman pripovedovan. To je oseba, ki jasno razume Pechorina, gre za ljudi iste generacije, ljudi istega kroga. V celoti zaupamo njegovim sodbam in zato natančno beremo njegove besede.

Soočeni smo s psihološkim portretom junaka. Podrobno opisuje videz, pripovedovalec poskuša razumeti lik Pechorina. Pripovedovalec je še posebej pozoren na oči: »Niso se smejali, ko se je smejal! ..« Želi vedeti, kaj skrivajo, in zato z veseljem vzame Pechorinove zapiske Maksima Maksimiča.

Halo skrivnosti ne izgine, čeprav smo o junaku že veliko izvedeli. Avtor pusti Pechorina samega, da pripoveduje o sebi. Roman nadaljuje "Pechorin's Journal", pred njim je predgovor pripovedovalca. Tu beremo pomembne besede: »Morda bodo nekateri bralci želeli vedeti moje mnenje o značaju Pechorina? Moj odgovor je naslov te knjige. " Torej, Pechorin je junak svojega časa, tipična osebnost, obraz neke dobe. Vendar pa ga bo le priznanje samega junaka pomagalo globoko razumeti.

"Pechorin's Journal" je nekakšen "roman v romanu". "Taman", "princesa Marija", "Fatalist" - "zgodovina človeške duše, posledica opazovanja zrelega uma nad samim seboj." Zaradi izpovednosti dnevniških zapisov je Lermontovov roman podoben njegovim besedilom. Poželenje po življenju, iskanje prave vrednosti, pomen človekovega obstoja včasih dobi Pechorinovo osebnost ostre in krute oblike. Razočaranje, dolgčas, trpljenje so spremljevalci njegovega življenja in življenja ljudi, ki so svojo usodo povezali z njim.

Zadnje poglavje "Fatalist" se na prvi pogled zdi odveč, saj izpade iz naravnega razvoja romana. Toda v resnici Fatalist vsebuje najpomembnejšo idejo pripovedi in avtor nas je postopoma pripeljal do nje. Pechorin se od samopodobe premakne k razmišljanju o svoji generaciji. Kakšne misli ima Tu Lermontov govori o tem, kaj je kričal v "Dumi", ki ga je preganjalo vse življenje - o grenki usodi svoje generacije: "... mi smo ... žalostni potomci, ki tavamo po zemlji brez prepričanja in ponosa, brez užitka in strahu ... nismo več sposobni velikih žrtev niti za dobro človeštva niti za lastno srečo, ker poznamo njeno nemožnost in brezbrižno prehajamo iz dvoma v dvom ... "

"Fatalist" nas vrne v trdnjavo, kjer se je zgodila tragedija z Belo. Krog je končan. Sestava "prstan" poudarja junakovo pogubo. Pechorin poskuša rešiti najtežje vprašanje: kako svoboden je človek, ki razpolaga s svojo usodo. "In če zagotovo obstaja predestinacija, zakaj nam je dana volja, razlog?" Tako roman obravnava družbena, moralna in filozofska vprašanja. Psihološko je natančno podana slika odnosa med družbo in posameznikom.

Roman M. Yu. Lermontova "Junak našega časa" je zadnje pisateljevo delo. Odraža težavo, ki je avtorja, pa tudi njegove sodobnike, zelo skrbela. Njihov obseg je izredno širok, ta okoliščina je določila globok in ...

"Junak našega časa" spada med tiste pojave resnične umetnosti, ki se, zasedejo ... pozornost javnosti kot literarna zgodba, spremenijo v večni kapital, ki se sčasoma vedno bolj povečuje v pravilnih odstotkih. V.G ....

In sovražimo in ljubimo po naključju, Ne da bi žrtvovali kakršno koli hudobnost ali ljubezen, In skrivni mraz zavlada v duši, Ko ogenj zavre v krvi. Te Lermontove vrstice na najboljši možen način označujejo "junaka svojega časa" - Pechorina. AT ...

Ali vam je pri analizi lika in dejanj Grigorija Aleksandroviča Pechorina, junaka svojega časa, kdaj padlo na pamet, da ženske podobe romana ne gledate kot na ozadje, ki naredi podobo glavnega junaka svetlejšo in polnejšo, temveč kot neodvisen pojav, junakinje ...

Pomen revije Pechorin v romanu M. Yu Lermontova "Junak našega časa".

1. V romanu Lermontova sta skladba in slog podrejena eni nalogi: čim globlje in celoviteje razkriti podobo junaka svojega časa, izslediti zgodovino njegovega notranjega življenja. Zgodovina človeške duše, kot pravi avtor v Predgovoru k časopisu Pechorin, celo najmanjše duše je skoraj bolj radovedna in ne bolj koristna od zgodovine celotnega ljudstva, še posebej, če ... napisano brez zaman želje po vzbujanju sočutja ali presenečenja.
   Podoba Pechorina se razkriva na dva načina: z vidika zunanjega opazovalca in z vidika njegovega notranjega samorazkrivanja. Zato je Lermontovov roman jasno razdeljen na dva dela; vsak od teh delov ima notranjo enotnost. Prvi del bralca po zunanjih značilnostih seznani z junakom. Drugi del pripravi prvi. Časopis Pechorin pade v roke bralca, v katerem o sebi govori v izjemno iskreni izpovedi.
   Po avtorskem srečanju s Pechorinom v Vladikavkazu njegovi zapiski padejo v roke avtorja. V Predgovoru k časopisu Pechorin's Journal avtor pove, česar sam Pechorin ni mogel poročati: Pechorin je umrl med vrnitvijo s potovanja v Perzijo. Tako je upravičena avtorjeva pravica do objave časopisa Pechorin's Journal, sestavljenega iz treh zgodb: Taman, princese Mary in Fatalist.
   V zgodbah revije Pechorin, napisanih v prvi osebi, nastopa tretji pripovedovalec, tretji avtor sam Pechorin, čigar usodo je bralca zanimala zgodba Maksima Maksimiča in njen pomen je ocenjeval po portretnih značilnostih, ki jih je dal opazovani avtor. In zdaj pametni, skrivni Pechorin, ki zna natančno opredeliti vsako misel, vsako duševno stanje tako sebe kot sogovornikov, z neusmiljeno odkritostjo pripoveduje o svojem življenju, o globokem nezadovoljstvu s seboj in z vsemi okoli sebe. V introspekciji, v razmisleku (v terminologiji Belinskega) Pechorinova moč in šibkost, torej njegova superiornost nad ljudmi, in to je eden od razlogov za njegovo dvomljivost in razočaranje.
   Slog časopisa Pechorin je v marsičem podoben slogu avtorjevega pripovedovanja zgodb v Beli in Maksimu Maksimiču. Belinsky je tudi opozoril: čeprav se avtor pretvarja, da je popolnoma tuja oseba Pechorinu, mu močno sočustvuje in v njunem pogledu na stvari je neverjetna podobnost.
   Z vso slogovno enotnostjo časopisa Pechorin ima vsaka od treh zgodb, ki sestavljajo to revijo, svojo zgodovinsko in literarno genealogijo.
   Taman, akcijska in hkrati najbolj lirična zgodba v celotni knjigi, na nov in realističen način nadaljuje tradicije romantičnih ropovskih zgodb; hkrati je v to majhno pravljico vtkana tema sirene, nedine, ki je razširjena v romantični baladi, vendar je prevedena tudi v resnični življenjski načrt: undine se spremeni v zapeljivega tihotapca.
   LF Zurov je opozoril na bližino Tamana v zgodbi Georgesa Sanda LOrca. Ta zgodba Georgesa Sanda je bila natisnjena v Revue des deux mondes v zvezku XIII 1. marca 1838. Lermontov je spremljal to publikacijo in, lahko rečemo z zaupanjem, poznal zgodbo Georgesa Sanda.
   Poslovanje Georgesa Sanda poteka v Benetkah, ki so pod avstrijsko vlado. Zarotniki, ki sanjajo o osvoboditvi svojega kraja, vodijo neusmiljen boj z Avstrijci. Pogumna beneška lepotica ponoči v svojo gondolo zvabi mlade častnike in jih utopi v morju. Številni vedo za njeno gondolo v Benetkah, videli so jo tudi avstrijski mejni policisti, vendar jo imajo za tihotapsko ladjo. Georges Sand tihotapce omenja dvakrat. Med nočnim sprehodom mladi avstrijski častnik sreča nočno lepoto; kot dekle v Tamanu, ko je prvič srečala mladega ruskega častnika, zapoje pesem, kot da ga ne bi opazila itd. Taman je ob vsej zapletenosti zgodbe o Georgeu Sandu v smislu ideoloških namenov popolno nasprotje avtorjevega odnosa do reproducirane resničnosti tako to kot druge romantične novele Lermontovljevih predhodnikov.

Pechorin's Journal. Predgovor

Predgovor k "Pechorin's Journal" vsebuje razlago razlogov, zakaj se je avtor odločil objaviti opombe drugih ljudi. Glavni razlog je "želja po dobrem", ki izhaja iz prepričanja, da je "zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše, skoraj bolj radovedna in koristna kot zgodovina celotnega ljudstva." S to tezo Lermontov krepi sam žanr svojega romana, ki temelji na psihološki analizi. Poudarja "iskrenost" Pechorina in ji nasprotuje z notami Rousseaujevih izpovedi, ki so bile namenjene drugim. V rokopisu se esej »Maksim Maksimych« konča s posebnim odstavkom, kjer Lermontov pravi: »Pregledal sem zapiske Pechorina in ponekod opazil, da jih pripravlja za objavo, brez česar si seveda ne bi upal uporabiti pooblastila štabnega kapitana za zlo. - Pechorin ponekod nagovarja bralce; to boste videli tudi sami, če vas to, kar veste o njem, na kratko ni odvrnilo od tega, da se tega naučite. " V natisnjenem besedilu je ta odstavek odsoten, Lermontov pa v predgovoru revije ustvarja povsem drugačno motivacijo. Treba je domnevati, da sprva ni bil predgovor k "Journal", zgoraj citirani zadnji odstavek "Maxim Maksimych" pa naj bi služil kot prehod na Pechorinove zapiske. Lermontov poroča, da zaenkrat objavlja le tisti del zapiskov, v katerih Pechorin govori o svojem bivanju na Kavkazu, zvezka, v katerem je povedano o njegovem celotnem življenju, pa še ni mogoče objaviti "iz številnih pomembnih razlogov". S temi besedami Lermontov opravičuje razdrobljenost Pechorinove biografije. Spodaj " pomembnih razlogov»Očitno je treba razumeti predvsem cenzurne ovire; značilno je, da je Pechorinovo peterburško življenje ostalo zunaj romana.

Iz knjige Hudičeva kuhinja avtor Morimura Seiichi

Revija z imenom "Pingfan Friend" Pred mano leži revija, ki jo poznajo le ozki krogi posvečenih. Imenuje se Pingfan Friend in je 20-25 strani natisnjena brošura. Nobena številka revije ne vsebuje nobene

Iz knjige Opombe k prozi avtor Lermontov Mihail Jurijevič

Pechorin's Journal. Predgovor Predgovor k "Pechorin Journal" vsebuje razlago razlogov, zakaj se je avtor odločil objaviti opombe drugih ljudi. Glavni razlog je "želja po dobrem", ki izhaja iz prepričanja, da "zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše,

Iz knjige Še ni večer ... avtor Oruzhenostsev Igor

Predgovor Ta zgodba je napisana na podlagi resničnih dogodkov o ljudeh, ki so hote ali nehote sodelovali pri njih in zavzeli svoje mesto v zgodovini tega, kar se je zgodilo. Nekje je rokopis biografski, nekje suho kroničen, temu se ni bilo mogoče izogniti, zato

Iz knjige Taborniško usposabljanje [Sistem posebnih sil GRU] avtor Taras Anatolij Efimovič

Sergej Novikov. Revija "Kempo", N 5/1995 Posebni programi usposabljanja Program izvidniškega usposabljanja NN Teme Ure 1 Organizacija, oborožitev in taktika delovanja 6 pehotnih in tankovskih enot potencialnega sovražnika 2 Organizacija, oborožitev in boj

Iz knjige Sirotišnica in njeni prebivalci avtor Mironova Larisa Vladimirovna

Revija "Ural", številka 12, 1990 E. Tsvetkov "Sirotišnica - model družbe" (odlomek) ... "Zakaj se abscesi moralne korupcije vse bolj odkrito kažejo v nas?" Tako svojo zgodbo "Sirotišnica" v različici revije zaključuje Larisa Mironova ... V knjigi tega pogovora

Iz knjige Hudičeva kuhinja avtor Morimura Seiichi

Revija z imenom "Pingfan Friend" Pred mano leži revija, ki jo poznajo le ozki krogi posvečenih. Imenuje se Pingfan Friend in je 20-25 strani natisnjena brošura. Nobena številka revije ne vsebuje

Iz knjige Najhujša bitka avtor Seth Ronald

UVOD Admiral flote Lord Lewin Uvod v prvo izdajo te knjige je napisal admiral Sir Richard Onslow, ki je med operacijo Piedestal, kapitan 1. čina, poveljeval rušilcu Ashanti. Imam veliko srečo, da sem o tem služboval pod njegovim poveljstvom

Iz knjige X-files. Dosjeji X 20. stoletja. Dosje. 2012 številka 1 avtor Ekipa avtorjev

ČASOPIS “X FILES TAJNI MATERIALI 20. STOLETJA. DOSIJER. " 2012, št.

Iz knjige X-files. Dosjeji X 20. stoletja. Dosje. 2012 številka 2 avtor Ekipa avtorjev

ČASOPIS “X FILES TAJNI MATERIALI 20. STOLETJA. DOSIJER. " 2012,

Iz knjige Revija "Baikal" 2010–01 avtor Mitypov Vladimir Gombozhapovich

Literarno-umetniška in družbeno-politična revija "Baikal"

Iz knjige Globina je 11 tisoč metrov. Sonce pod vodo avtor Picard Jacques

28. ladijski dnevnik Dobesedno bom navedel nekaj vnosov iz svojega ladijskega dnevnika z nekaj pojasnili v oklepajih: 9.48. 10 kg strela - malo plavaj 9.54. 10 kg strela - malo plavaj 9.58. 10 kg strela - malo plavaj 10.10. 45 m nad tlemi. Chet May se ukvarja z gimnastiko

Iz knjige Škotska. Avtobiografija avtor Graham Kenneth

Novo mesto, škotska revija iz leta 1767 Objava, da je zasnovo arhitekta Jamesa Craiga za New Edinburgh prejel nagrado za urbani dizajn, je zaznamovala rojstvo modernega Edinburgha in sodobne Škotske.

Iz knjige Judovska meja in pariška prijaznost avtor Nosik Boris Mihajlovič

Zelo pravočasna revija Hči poljske grofice, blizu avstrijskega cesarskega dvora in je skrivala, kdo je resnični oče njene hčere, tiste, ki se je kasneje poročila z nemškim princom, a se je v Parizu brez moža pojavila v družbi svojega Rusa

Iz knjige Zmajevi zobje. Moja trideseta avtor Turovskaya Maya

Meščanska in protiomeščanska revija je bila leta 1930 enako pomembna za ZSSR in Nemčijo. Po propadu newyorške borze (24. oktobra 1929) se je začela velika depresija, še posebej strašna za Weimarsko republiko, ki so jo poslabšale posledice Versajskega miru. 14. september

Iz knjige Yerba Mate: Mate. Mate. Mati avtor Colin Augusto

Iz knjige Stolno dvorišče avtor Aleksander Schipkov