En berättelse om kärlek till en mamma. Sagan "mirakel av moderns kärlek" Små historier om moderns kärlek

MODERS KÄRLEK. BERÄTTELSE

Många berättelser har skrivits om mammans kärlek. Men det händer att vi, upptagen med våra egna angelägenheter och problem, får reda på för sent hur varmt och ömt våra mammor älskade oss. Och vi omvänder oss sent för att vi tillfogade obotliga sår på den kärleksfulla moderns hjärta ... Men vem vet, kanske, som låten säger, "från någonstans ovan", våra mödrar ser vår försenade ånger och förlåter sina sena klokare barn. När allt kommer omkring vet moderns hjärta att älska och förlåta som ingen på jorden ...

För inte så länge sedan bodde en mor och en dotter i samma stad i Rysslands centrum. Mammas namn var Tatyana Ivanovna, och hon var allmänläkare och lärare vid det lokala medicinska institutet. Och hennes enda dotter, Nina, var student vid samma institut. De var båda okända. Men en dag gick Nina med två klasskamrater till en ortodox kyrka. Sessionen närmade sig, som, som känt, är känt bland studenter som en "period av feber" och ångest. Därför bestämde Nins klasskamrater sig, i hopp om Guds hjälp vid de kommande tentorna, att beställa en böntjänst för studenterna. Det var vid denna tidpunkt som kyrkans rektor, fader Dimitri, läste en predikan, som väldigt intresserade Nina, för hon hade aldrig hört något liknande. Ninas vänner lämnade kyrkan för länge sedan, och hon stannade där till slutet av liturgin. Detta till synes oavsiktliga besök i templet bestämde ytterligare Ninas öde - hon blev snart döpt. Självklart gjorde hon det i hemlighet från den otroende mamman och fruktade att göra henne ilsken över detta. Ninas andliga far var hennes far Dimitri, som döpte henne.

Nina lyckades inte hålla hemligheten med sitt dop från sin mamma på länge. Tatyana Ivanovna misstänkte att något var fel, inte ens för att hennes dotter plötsligt slutade ha på sig jeans och en stickad hatt med tofsar och ersatte dem med en lång kjol och en näsduk. Och inte för att hon helt slutade använda smink. Tyvärr slutade Nina, precis som många unga konvertiter, helt att vara intresserad av sina studier och beslutade att detta skulle distrahera henne från "en sak som behövdes". Och medan hon tillbringade dagar med att läsa de heligas liv och de heligas filosofi täcktes volym efter volym läroböcker och anteckningsböcker med ett allt tjockare lager av damm ...

Tatyana Ivanovna försökte mer än en gång övertala Nina att inte börja studera. Men allt var värdelöst. Dottern var uteslutande upptagen med att rädda sin egen själ. Ju närmare slutet av läsåret kom, och tillsammans med dess tillvägagångssätt ökade antalet kvarhållanden vid Nina till astronomiska siffror, desto mer hettade blev sammanstötningarna mellan Nina och hennes mamma. En gång rasande tvingade Tatyana Ivanovna, gestikulerande våldsamt, oavsiktligt ikonen som låg på hennes dotters bord med handen. Ikonen föll på golvet. Och sedan slog Nina, som betraktade sin mors handling som hädelse mot helgedomen, henne för första gången i sitt liv ...

I framtiden blev mor och dotter mer och mer främmande för varandra, även om de fortsatte att samexistera i samma lägenhet och ibland grälade. Nina likställde sitt boende under samma tak med sin mor till martyrskap och ansåg Tatyana Ivanovna vara det största hindret för hennes ytterligare andliga tillväxt, eftersom det var hon som väckte ilskan hos sin dotter. Ibland gillade Nina att klaga till vänner och Fr. Demetrius mot sin mors grymhet. Samtidigt i hopp om att väcka medkänsla hos dem smyckade hon sina berättelser med så fantastiska detaljer att Tatyana Ivanovna verkade för publiken som en slags Diocletian i en kjol. Det är sant att en gång far Dimitri tillät sig att tvivla på riktigheten i Ninas berättelser. Sedan slog hon genast upp med sin andliga far och flyttade till en annan kyrka, där hon snart började sjunga och läsa i klironerna och lämnade den tidigare psalmisten, en ensam gammal ukrainsk kvinna, nästan utan arbete ... Nina tyckte om den nya kyrkan ännu mer än den gamla, för hans abbot borrade sina andliga barn med botar i form av dussintals eller till och med hundratals nedkastningar till marken, vilket inte gav någon anledning att betvivla riktigheten i hans andliga ledarskap. Församlingarna, och särskilt församlingsborna, klädda i svart och bundna till ögonbrynen med mörka sudddukar, med pärlor på vänster handleder, såg inte ut som lekkvinnor utan som nybörjare av något kloster. Samtidigt var många av dem uppriktiga stolta över det faktum att de med prästens välsignelse för evigt utvisade "helvetets avgud och tjänare", kallade i allmänhet TV-apparaten, vilket resulterade i att de fick otvivelaktigt förtroende för sin framtida frälsning ... barn bar senare goda resultat - många av dem, efter att ha klarat grundskolan för askese i deras församling, gick senare till olika kloster och blev exemplariska munkar och nunnor.

Nina utvisades fortfarande från institutet för akademiskt misslyckande. Hon försökte aldrig fortsätta sina studier och ansåg att doktorsexamen var onödig för evigt liv. Tatyana Ivanovna lyckades ordna sin dotter som laboratorieassistent vid en av avdelningarna vid medicinska institutet, där Nina arbetade, utan att dock visa mycket iver för sitt arbete. Precis som hjältinnorna i de heligas älskade liv kände Nina bara tre vägar - till templet, för att arbeta och sent på kvällen hem. Nina gifte sig aldrig, för hon ville antingen bli hustru till en präst eller nunna, och alla andra alternativ passade inte henne. Under åren som hon bodde i kyrkan läste hon många andliga böcker och lärde sig evangelieteksterna nästan utan att det var så att de i tvist och oenighet som var oundvikliga i församlingens liv bevisade sin egen oskuld och krossade sina motståndare på plats med ”Guds ords svärd”. Om en person vägrade att erkänna att Nina hade rätt, anlitade hon omedelbart en sådan person i kategorin ”hedningar och skatteuppköpare” ... Under tiden blev Tatyana Ivanovna gammal och tänkte mer och mer på något. Ibland hittade Nina broschyrer och broschyrer i sin väska, som tydligen överlämnades till henne på gatan av Jehovas vittnen. Med missbruk tog Nina farliga böcker från sin mamma och kallade henne en "sekter" framför ögonen, slet dem i små bitar och skickade dem till soptunnan. Tatyana Ivanovna tyst avgick.

Ninas lidande, tvingad att leva under samma tak med en otroende mor, upphörde efter att Tatyana Ivanovna gick i pension och började bli sjuk mer och mer ofta. En kväll när Nina, som återvände från kyrkan, åt den magra borsjten som hennes mor tillagade åt henne, sa Tatyana Ivanovna till sin dotter:

- Det är det, Ninochka. Jag vill ansöka om ett vårdhem. Jag vill inte störa ditt liv längre. Tror du att jag borde göra det här?

Om Nina hade tittat in i sin mammas ögon i det ögonblicket, skulle hon ha läst i dem all smärta i en plågad mors hjärta. Men hon, utan att se upp från borschplattan, mumlade:

- Jag vet inte. Gör vad du vill. Jag bryr mig inte.

Strax efter det här samtalet lyckades Tatyana Ivanovna ta fram alla nödvändiga dokument och flyttade till ett vårdhem i utkanten av staden och tog bara med sig en liten resväska med de mest nödvändiga sakerna. Nina ansåg inte ens att det var nödvändigt att träffa sin mamma. Efter hennes avresa kände hon till och med glädje - trots allt visade det sig att Herren själv räddade henne från behovet av att fortsätta bo hos sin älskade mamma. Och senare - och från att ta hand om henne.

Efter att Nina hade lämnats ensam bestämde hon sig för att hon nu kunde ordna sitt eget öde som hon länge ville ha. I det angränsande stiftet fanns ett nunnekloster med en strikt stadga och ett väletablerat andligt liv. Nina åkte dit mer än en gång, och i sina drömmar föreställde hon sig själv som en nybörjare i just detta kloster. Det är sant att abbedissen där inte accepterade någon in i klostret utan välsignelsen av den kloka äldste Alypy från det berömda upphöjningsklostret, beläget i samma stift, i staden V. Men Nina var säker på att den äldre verkligen skulle välsigna henne att komma in i klostret. Eller kanske till och med, med hänsyn till hennes tidigare arbete i templet, kommer hon omedelbart att tonas till en rassofor? Och hur vacker hon kommer att se ut i kläderna hos en nunna - i svart anka och en huva, trimmad med päls, med en lång radband i handen - en riktig Kristusbrud ... Med sådana regnbågsdrömmar gick Nina till den äldre och köpte en dyr grekisk ikon till honom som en gåva i en silverrock.

Till förundran för Nina, som sökte ett personligt samtal med den äldre, vägrade han att acceptera henne. Men hon tänkte inte ge upp och lyckades nå den äldre med en grupp pilgrimer. Vid synen av den äldre föll Nina vid hans fötter och började be om sin välsignelse för att komma in i ett kloster. Men till Ninas förvåning gav den skimrande gamla mannen henne en hård tillrättavisning:

- Vad gjorde du med din mamma? Hur säger du att du älskar Gud om du hatar din mamma? Och dröm inte om ett kloster - jag välsignar inte!

Nina ville invända mot den äldre att han helt enkelt inte hade någon aning om vilket monster hennes mamma var. Men troligen av spänning och irritation kunde hon inte säga ett ord. Men när den första chocken gick bestämde Nina att äldste Alipy antingen inte var så perspektiv som de säger om honom eller helt enkelt gjorde ett misstag. Det fanns trots allt fall då även de framtida stora heliga nekades tillträde till klostret ...

…Cirka sex månader har gått sedan den tid då Ninas mamma gick på vårdhem. En gång vid denna tid i kyrkan där Nina sjöng dog en gammal ukrainsk psalmläsare. De avlidnes grannar tog med sig anteckningar och anteckningsböcker med register över liturgiska texter till kyrkan, och abbeden välsignade Nina för att se över dem och ta bort det som kunde vara användbart i kliros. Ninas uppmärksamhet uppmärksammades av en av anteckningsböckerna i ett svart oljedukomslag. Den innehöll sånger - ryska och ukrainska, samt olika verser av andligt innehåll, som vanligtvis kallas "psalmer" av folket. Det fanns dock en dikt skriven på ukrainska, som inte var en "psalm" utan snarare en legend. Dess plot såg ungefär så här ut: en viss ung man lovade sin älskade flickvän att uppfylla alla sina önskningar. "Ta sedan med mig din mors hjärta", krävde den grymma skönheten. Och den unge mannen, upprörd av kärlek, uppfyllde orädd sin önskan. Men när han återvände till henne och bar i en halsduk en hemsk gåva - en mors hjärta, snubblade han och föll. Tydligen skakade jorden under matricidens fötter. Och sedan frågade moderns hjärta sin son: "Har du inte ont, son?"

När hon läste den här legenden kom Nina plötsligt ihåg sin mamma. Hur är hon? Vad med henne? Men med tanke på att hennes mamma är en demonisk förevändning, reflekterade Nina omedelbart det med ett citat från evangeliet: "... vem är min mamma? ... Vem kommer att göra min himmelske Faders vilja, det är min bror och syster och mor". (Matt. 12. 48, 50) Och tankar om mamman försvann så plötsligt som de dykt upp.

Men på natten hade Nina en ovanlig dröm. Som om någon ledde henne genom en vacker paradissträdgård, begravd i blommor och planterad med fruktträd. Och Nina ser att mitt i denna trädgård finns ett vackert hus, eller snarare ett palats. ”Så det här är ett slags palats som Herren har förberett för mig”, tänkte Nina. Och sedan svarade hennes följeslagare henne som att läsa sina tankar: "nej, det här är ett palats för din mamma." "Vad är då för mig?" frågade Nina. Men hennes följeslagare var tyst ... Och då vaknade Nina ...

Drömmen förvirrade henne. Hur kommer det sig att Herren, trots allt som Nina gjorde för hans skull, inte förberedde ett palats i paradiset för henne motsvarande hennes förtjänster inför honom? Och varför är en sådan ära för sin mor, otroende och till och med odöpt? Naturligtvis ansåg Nina att hennes dröm var en fientlig besatthet. Men ändå rådde nyfikenheten, och hon tog med sig några gåvor och bad abbeden att lämna och åkte till vårdhem för att besöka sin mor, som hon inte hade sett på sex månader.

Eftersom Nina inte visste antalet rum hennes mamma bodde i, bestämde hon sig för att börja sin sökning från vårdstationen. Där hittade hon en ung sjuksköterska som satte piller för sjuka i plastkoppar. Mycket till Ninas förvåning märkte hon på skåpet med läkemedel en liten ikon av Kazans Guds moder och på fönsterbrädan - en bok om den välsignade Xenia i Petersburg med en utstickande flik. Efter att ha hälsat på sjuksköterskan frågade Nina henne i vilket rum Tatyana Ivanovna Matveeva bodde.

- Har du kommit för att besöka henne? frågade sjuksköterskan. - Tyvärr är du sen. Tatyana Ivanovna dog för två månader sedan. Hon tog ut en tidning och berättade för Nina exakt om hennes mors död när hon hittade rätt plats i den. Men uppenbarligen påminde sjuksköterskan samtidigt om något meningsfullt för henne, och hon fortsatte samtalet själv:

- Och vem ska du vara för henne? Dotter? Du vet, Nina Nikolaevna, hur lycklig du är! Du hade en underbar mamma. Jag studerade inte med henne, men jag hörde mycket bra om henne från hennes studenter. Alla här älskade henne också. Och hon dör hårt - hon föll och bröt benet. Sedan gick sängsåren och jag bandade henne. Du vet, jag har aldrig sett sådana patienter i mitt liv. Hon grät inte, stönade inte och varje gång tackade hon mig. Jag har aldrig sett människor dö lika saktmodigt och modigt som din mamma. Och två dagar före hennes död frågade hon mig: "Galenka, ta med min far till mig, låt honom döpa mig." Sedan ringde jag vår far Ermogen, och han kom nästa dag och döpte henne. Och nästa dag dog hon. Om du kunde se vad hennes ansikte var, ljust och klart, som om hon inte hade dött utan bara somnat ... Precis som en helgons ...

Det fanns ingen omfördelning till Ninas förvåning. Det visar sig att hennes mamma före hennes död trodde och dog efter att ha blivit renad av dopet från alla sina tidigare synder. Och den pratsamma sjuksköterskan fortsatte att berätta:

- Och du vet, hon kom ofta ihåg dig. Och när far Hermogen döpte henne bad hon be för dig. När hon blev sjuk bad jag henne ringa dig. Men hon vägrade: inget behov, Galenka, varför bry Ninochka. Hon har redan mycket att göra. Ja, och jag är skyldig inför henne ... Och jag bad också att inte informera om min död, så att du inte oroar dig förgäves. Jag lydde, förlåt ...

Detta är vad Nina lärde sig om de sista dagarna i sin mors liv. Efter att ha gett bort de medbringade gåvorna till sjuksköterskan och de gamla kvinnorna från grannrummen gick hon hem till fots för att lugna sig lite. Hon vandrade längs de öde snötäckta gatorna utan att ta sig ut på vägen. Men det var inte alls som hon nu berövades sin enda älskade, utan att hon inte kunde komma överens med hur Gud hade gett en så underbar plats i paradiset inte till henne, som hade kämpat för honom hela sitt liv, utan till sin mor, döpt bara en dag före hennes död. Och ju mer hon tänkte på det, desto mer steg en murring i hennes själ mot Gud: ”Herre, varför skulle hon och inte jag? Hur tillät du detta? Var är din rättvisa? " Och sedan öppnade jorden sig under Ninas fötter och hon föll i avgrunden.

Nej, det var inte ett mirakel alls. Helt enkelt nedsänkt i sina tankar märkte Nina inte den öppna avloppsluckan och föll rakt in i det gapande hålet. Från förvåning hade hon inte tid att gråta eller be eller ens bli rädd. Inte mindre oväntat var det faktum att hennes ben plötsligt vilade på något fast. Förmodligen var det någon form av låda som kastades i luckan av någon och fastnade i den. Efter det tog någons starka händer tag i Nina och drog henne uppåt. Hon kom inte ihåg resten.

När Nina kom till förstånd, trängdes människor runt henne, som skällde ut - några borgmästarens kontor, andra - tjuvarna som hade dragit av metallluckan och undrade hur Nina lyckades komma ut utan hjälp. Nina tittade mekaniskt in i luckan och såg hur djupt vatten stänkte i botten och ett rör sticker ut. Men det finns inget spår av en låda inuti. Och sedan svimmade hon igen ...

Hon fördes till sjukhuset, undersöktes och utan att hitta några skador skickades hon hem, rådades att ta ett lugnande medel. Väl hemma tog Nina ett piller efter att ha korsat det tidigare och tvättat ner det med heligt vatten och somnade snart. Hon drömde att hon föll i avgrunden. Och plötsligt hör han: "var inte rädd, dotter" och moderns starka, varma händer plockar upp henne och bär henne någonstans upp. Och sedan befinner sig Nina i samma trädgård som hon drömde igår. Och han ser underbara träd och blommor. Och också - palatset där, som hon fick höra, hennes mamma bor. Och bredvid detta palats är hennes mamma, ung och vacker, som på fotografierna från det gamla albumet.

- Är du inte sårad, dotter? frågar mamma Nina.

Och då insåg Nina vad som räddade henne från en oundviklig död. Dessa var moderns kärlek och moderns bön, som "höjs från havets botten." Och Nina grät och började kyssa sin mors fötter, vattnade dem med sina försenade ångerfulla tårar.
Och sedan började mamman böja sig över henne och försiktigt strök hennes redan gråa hår:

- Gråt inte, inte gråta, dotter ... Gud förlåter dig. Och jag förlät dig allt länge. Lev, tjäna Gud och var lycklig. Kom bara ihåg: ”Gud är kärlek ...” (1 Johannes 4.16) Om du älskar och har medlidande med människor kommer vi att träffas igen och kommer aldrig att skiljas. Och det här huset blir också ditt hem.

Vasily Sukhomlinsky

Sagan om gåsen

En varm sommardag tog gåsen hennes små gula gös på en promenad. Hon visade barnen stor värld... Den här världen var grön och glad - en enorm äng sträckte sig ut framför gåvorna. Gås lärde barnen att nypa de ömma stjälkarna av ungt gräs. Stjälkarna var söta, solen var varm och kärleksfull, gräset var mjukt, världen var grön och sjöng med många röster av buggar, fjärilar och malar. Goslingarna var glada.

Plötsligt uppstod mörka moln, de första dropparna av regn föll på marken. Och sedan föll hagelstenar, stora, som spikertestiklar. Gossarna sprang till sin mor, hon lyfte sina vingar och täckte sina barn med dem. Det var varmt och mysigt under vingarna, goslingarna kunde höra brusen av åskan, vindens hyl och ljudet av hagel från någonstans långt borta. De började till och med ha kul: något hemskt händer bakom moderns vingar, och de är varma och bekväma.

Sedan lugnade allt. Goslingarna ville komma till den gröna ängen så snart som möjligt, men deras mor lyfte inte sina vingar. Gossarna skrek krävande: låt oss gå, mamma.

Modern höjde sina vingar tyst. Goslingarna sprang ut i gräset. De såg att moderns vingar var sårade, många fjädrar revs ut. Mor andades tungt. Men världen runt var så glad, solen sken så starkt och kärleksfullt, buggar, bin, humlor sångade så vackert att av någon anledning tänkte inte goslingarna ens att fråga: "Mamma, vad är det för fel på dig?" Och när en, den minsta och svagaste goslingen närmade sig mamma och frågade: "Varför är dina vingar sårade?" - svarade hon tyst: "Allt är bra, min son."

Små gula fåglar spridda på gräset, och mamman var glad.

Vasily Sukhomlinsky

Legenden om mors kärlek

Modern hade en enda son. Han gifte sig med en tjej med fantastisk skönhet. Men flickans hjärta var svart, ovänligt.

Sonen förde sin unga fru in i huset. Svärmor ogillade svärdottern och sa till sin man: ”Låt inte mamman komma in i hyddan;

Sonen ställde in sin mor i entrén, förbjöd henne att komma in i hyddan ... Men detta tycktes inte svärdottern nog. Hon säger till sin man: "Så att det inte luktar moderns anda i hyddan."

Sonen flyttade mamman till ladan. Först på natten gick mamman ut i luften. En kväll vilade en ung skönhet under ett blommande äppelträd och såg sin mamma lämna ladan.

Hustrun blev arg och sprang till sin man: "Om du vill att jag ska bo hos dig, döda din mamma, ta hjärtat ur hennes bröst och ta med mig det." Filialhjärtat tappade inte, hans frus oöverträffade skönhet förtrollade honom. Han säger till sin mamma: "Kom igen, mamma, vi simmar i floden." De går till floden med en stenig bank. Mor snubblade över en sten. Sonen blev arg: ”Titta på dina fötter. Så vi åker till floden fram till kväll. "

De kom, avklädda, badade. Sonen dödade modern, tog hjärtat ur bröstet, lade det på ett lönnlöv, bär det. Moderns hjärta darrar.

Sonen snubblade på en sten, föll, slog, den heta moderns hjärta föll på en skarp klippa, blodig, skakade och viskade: ”Son, skadade du ditt knä? Sitt ner, vila, gnugga den blåmärken med din handflata.

Sonen snyftade, grep moderns hjärta i handflatorna, pressade det mot bröstet, återvände till floden, lade sitt hjärta i sitt trasiga bröst, doused honom med heta tårar. Han insåg att ingen älskade och inte kunde älska honom lika hängiven och osjälviskt som sin egen mamma.

Så stor var moderns kärlek, så djup och stark var moderns hjärtas önskan att se sin son glad att hjärtat återupplivades, det sönderrivna bröstet stängdes, mamman stod upp och pressade sonens huvud mot hennes bröst. Därefter kunde inte sonen återvända till sin fru, hon blev hatsk mot honom. Mor återvände inte heller. De gick tillsammans på stäppen och blev två högar. Varje morgon lyser den stigande solen topparna på högarna med sina första strålar ...

”Det var en gång en mor och en son. Deras mapp dödades i kriget. Och tiderna är efterkrigstid, hungriga. Mamma pratade på sin son, hon älskade honom så mycket. Det bästa är för honom! Han kommer att riva sig bort från sig själv, men han kommer inte att förolämpa sin son. Det brukade vara så att de behandlade godis på jobbet, men hon själv åt inte - hon tog henne till Slavik. Och han är också nyckfull, säger de, varför en och inte två!?

Mamma sträckte ut i en tråd, om bara sonen var bra. Antingen uppdaterar han vad han kan, då köper han en ny leksak, då får han underskott.

Allt för honom, allt!

Barnet växte upp, tack och lov, han var frisk, läste den och han var inte allvarligt sjuk.

Det är svårt för en kvinna att uppfostra ett barn. Utan en man i huset, hur?!

Naturligtvis kunde hon gifta sig, och det fanns brudgummar, men bara sonen var så avundsjuk att det kom till ett nervöst sammanbrott. Hur kan en kärleksfull mamma göra något till nackdel för sitt barn?

Så hon förblev änka.

Okej! Om bara sonen var bra!

Den sista klockan i skolan har redan ringt, och där är institutet inte långt borta.

Hon fostrade sin älskade Slavochka, lärde henne och släppte honom som en ung specialist med hög utbildning. Jag gick, frågade, övertalade och tog min son till ett slutet forskningsinstitut för att arbeta. Lägg inte in det i en mekanisk verkstad, slipa och såga alla möjliga smutsiga järnbitar!?

När tiden gick.

De blev gradvis bevuxna med egendom - en enrumslägenhet, en liten sommarstuga, möbler där, olika hushållsapparater.

I allmänhet inte dåligt.

Sonen gick in i den manliga makten. Han började gifta sig. Men hur! Allt för honom, bara vissla! Stilig! Blod med mjölk!

Mamma tänkte och gick med i bostadsrättsföreningen för en lägenhet för Slavik.

Och i tid!

I allmänhet gav hon ungdomarna till bröllopet nycklarna till en helt ny lägenhet.

Jag hade inte tid att spara till en bil, men redan var mitt barnbarn Alyonka tre år gammal. Vid detta tillfälle ville sonen ha ett seriöst samtal med sin mor.

- Barnbarnet är redan stort, men lägenheten är för liten. Det är ett ungt företag, men här vänder det sig. Obehagligt, du förstår ...

- Jag har sparat till en bil. Eftersom så är fallet, ta vad du har. En lägenhet kan bytas mot en extra avgift, för en större! Och jag tar Alyonka till mig för nu.

Sonen gömde pengarna i fickan och svarade det.

- Hur kan du, mamma!? Ett barn med föräldrar måste vara. Vad tänkte vi. Låt oss byta lägenheter för en.

- Också bra. Du ser, och jag kommer att bo hos mitt barnbarn.

- Tja, säger jag, och det är så trångt, och du kommer också att dra dig dit!

- Och var är jag?! - Mamma blev förvånad.

- Och vad för? Det är varmt. Och luften är frisk! Du kommer att bli bra där!

Och min mamma började bo i landet.

Jag gick till min mamma.

- Mamma! Jag sålde bilen, men skulden hänger fortfarande.

- Min stackars !? Hur kan jag hjälpa?

- Vi måste sälja dacha!

- Det borde vara så! Jag flyttar till dig!

- Nej, mamma! Jag gick med på att åka till vårdhem. Jag har redan betalat avgiften. I ett år framöver än. Allt är så dyrt, skräck!

- Okej, son! - sa mamma, men kunde inte motstå, grät hon.

- Gråt bara inte! När jag står upp köper jag ett hus ... med en pool.

Mamman suckade tungt, hennes son ynkligt, tog ut en illa trasa från hennes barm och gav den till sin son med ord.

- Ta det! Jag har inget annat! Jag fick det från min mamma och hon fick det från min mormor.

Sonen rullade ut trasan och såg en platina-ring med en stor diamant.

- Och du var tyst?! Han skrek ilsket till sin mamma.

Tre månader senare kom Slavik till vårdhem och berättade för sin mamma att han åter var i skuld, som i silke. Att hans fru lämnade honom, tog Alena med sig och samtidigt lägenheten.

Han spottade vid hennes fötter och körde iväg.

Och min mamma dog på kvällen. "

- Vilken sorglig berättelse! - sa Vanyatka.

”Det är inte en saga alls, utan berättelsen om din mormors mormors liv,” svarade Baba Alena med ett sorgligt leende och strök hennes sonson på huvudet.

- Så intressant! Vad hände med din son? Hjälpte den ringen honom?

- Från det ögonblicket börjar den verkliga sagan.

- Så här?!

- De säger att moderns kärlek är blind, men ytliga människor säger det. En mors kärlek till barn är starkare än någon diamant, för hon älskar barn som de är, vare sig de är bra eller dåliga. Förväntar sig inte tacksamhet och kräver inte något i gengäld. Det är därför hennes kärlek är dyrare än någon ädelsten eller metall, och har därför inget värde. Men som alla fenomen har denna kärlek en nackdel.

- Vad ?! - avbröt sonsonen otåligt mormor.

- Ta dig tid och tänk på vad jag ska säga nu. Om moderns kärlek inte återbetalas av barnen kommer de inte att vara lyckliga. aldrig!

- Jag tror att jag förstår det! Därför går du och din mamma ofta till mormors grav!

- Du smart! - sade kvinnan Alena och kysste Vanyatka på hennes varma huvud. - Minnet om de avlidna är en av manifestationerna av ömsesidig kärlek.

- Mormor! Och mirakel? Vad är en saga utan mirakel?

- Sonny gav ringen till borgenärerna för skulder. Men när de rullade ut trasan fanns det ingen ring i den, och de bestämde att gäldenären ville lura dem. I slutändan hamnade den slagen slaviken i stadens soptipp, där han slutade sitt liv med glans.

- Och vart gick det?!

- Här är det! - och Baba Lena tog ut en ren trasa från byrån, i den var en platina ring med en stor diamant.

- Verkligen mirakel! Varifrån !?

- Jag vet inte! Jag hittade det i mitt barns skåp dagen efter din oldemormors begravning. Jag var åtta år då. Men jag tror att jag vet varför det visade sig vara mitt.

- Varför !?

- Du ser! Min mamma, din mormor, gjorde det mycket illa med din mormormor. När allt kommer omkring var det delvis hennes fel att hon hamnade på vårdhem, för hon ville inte att hon skulle bo hos dem. Och ringens underverk ligger i det faktum att den inte kan säljas, pantsättas eller förvandlas till pengar på något sätt. Det kan bara vårdas och bevaras som förkroppsligandet av mors kärlek. Din oldemor dog av det faktum att hon gav absolut allt hon hade och inte kunde leva utan sin kärlek.

- Varför sover du inte! Det är för sent!? - sa min mamma och kom in i rummet. Hon kom precis hem från jobbet.

- Vi pratade om kärlek! - svarade kvinnan Lena.

- Inte för tidigt!

- Precis rätt! - motsatte sig mormor, stod upp och gick till byrån och lindade ringen i en trasa på vägen.

- Ahh! Du om det! - insåg min mamma och såg på sin mors handlingar. - Åh, jag glömde, jag fick ett äpple! Ta, Vanyush, ät.

Sonen tog äpplet, vände eftertänksamt över det i fingrarna, klippte det sedan på mitten och lämnade halvorna till mormor och mamma med ord.

- Det är skadligt för barn att äta på natten. Jag dricker hellre lite mjölk.

Kvinnorna tittade i hemlighet på varandra och log tyst.

Antipyretika för barn ordineras av en barnläkare. Men det finns situationer med akutvård för feber när barnet behöver ges medicin omedelbart. Sedan tar föräldrarna ansvar och använder febernedsättande läkemedel. Vad får ges till spädbarn? Hur kan du sänka temperaturen hos äldre barn? Vilka är de säkraste läkemedlen?

(Bandet mellan en person och hans mor löper som en stark, osynlig tråd genom hela sitt liv. Med utgångspunkt från en tyst sång vid vaggan blir mamma den mest hängivna vän och kloka mentor.

Moderns vård handlar inte bara om att tvätta, städa och laga mat. Vem är bättre än en mamma att ångra, smeka och lugna? Endast milda, kära händer med beröring lindrar smärta och trötthet. Endast varma mors läppar underlättar det fysiska och mentala lidandet.

Barnet sprang efter den flygande, färgglada fjärilen, snubblade, föll bakåt, slet av handflatorna, brusade av rädsla och smärta. Mamma tog upp henne i armarna, pressade henne mot bröstet, blåste på de blödande såren, rörde hennes tårfärgade ögon med en lätt kyss och tröstade henne med en lugn, mild röst. Barnet blev tyst, ibland gråtande, slog armarna om sin mors hals, böjde huvudet på sin egen axel och log glad.

Tro att en sons rippade händer bakar i moderns hjärta med smärta som är många gånger större än någon egen smärta.

Mamma, som en fågel, täcker försiktigt sitt barn med en pålitlig vinge från motgång och fara. Sov inte på natten vid sängen till en sjuk baby. Håller handen tätt när den är rädd eller ensam. Hjälper till skollektioner. Rådgivning i de första svåra situationerna. Undervisar mänsklig vänlighet, förmågan att få vänner och kärlek, hjälp och medkänsla. Var öppen, ärlig och human. För att skydda och skydda naturen och djuren i trubbel.

Mödrar lever livet klokt och försöker alltid hitta en ursäkt för våra misstag, för på deras dag förblir vi alltid barn - de mest älskade och de bästa.

Moderns kärlek är den bottenlösa skålen med änglalikt tålamod; världslig visdom; vänlighet; outtömlig hjärtvärme; outtröttlig, osjälvisk omsorg och oändlig hängivenhet.

Sedan - ett exempel från texten.

Exempel från livserfarenhet eller från den värsta produktionen.

Således kan jag dra slutsatsen att barn bör uppskatta den kärlek som deras mor ger, för det finns inget vackrare än henne.

Eller en start till:

Bra föräldrar kan ge upp en karriär, riskera sina liv, de kommer alltid till undsättning, varma av tillgivenhet och vänlighet, förstår och förlåter.

Exempel från litteratur:

Och i Denis Ivanovich Fonvizins komedi "The Minor" möter vi huvudrollen i pjäsen, Mitrofan. Hans föräldrar var galet kär, gav inte anstöt, tvingade honom inte att göra någonting, varför pojken växte upp lat och illa uppförd. I det här fallet ser läsaren att moderns kärlek inte var bra för barnet. ... Pjäsen syftar till att förlöjliga Prostakov-familjens moral och livsgrund, men trots hela uppsättningen negativa egenskaper lever fortfarande en ljus känsla i fru Prostakova. Hon tycker inte om en själ i sin son. Pjäsen börjar med manifestationen av omsorg för Mitrofanushka, och denna omsorg och kärlek lever i henne fram till sista fenomenet pjäser. Den sista anmärkningen från Prostakova slutar med förtvivlan: "Jag har ingen son!" Det var smärtsamt och svårt för henne att utstå förräderiet mot sin son, som hon själv erkände att "bara i honom såg hon tröst." En son är allt för henne. Hur arg hon är när hon får veta att hennes farbror nästan slog Mitrofanushka! Och redan här ser vi huvudfunktionerna i bilden av en mamma i den ryska litteraturen - det här är oförklarlig kärlek till hennes barn och inte för personliga egenskaper, utan för att det här är hennes son.

Färdiga argument för att skriva tentan:

Problemet med moderskap

Blind kärleksproblem

Moderskap som en bedrift

Möjliga avhandlingar:

Moderns kärlek är den starkaste känslan i världen

Att vara en bra mamma är en riktig bedrift

En mamma är redo att göra vad som helst för sina barn

Ibland är en mors kärlek blind och en kvinna ser bara bra i sitt barn.

D. I. Fonvizin komedi "Minor"

Ett slående exempel på blind moderns kärlek är Fonvizins komedi "The Minor". Prostakova älskade sin son så mycket att hon bara såg bra i honom. Mitrofan kom undan med allt, något av hans nycklar uppfylldes, hans mor följde alltid hans ledning. Kärnan är uppenbar - hjälten växte upp som en bortskämd och självisk ung man som inte älskar någon annan än sig själv och inte är likgiltig för sin egen mamma.

L. Ulitskaya berättelse "Dotter till Buchara"

En riktig moderlig bedrift beskrivs i Ulitskayas berättelse "Dotter till Bukhara". Alya, huvudkaraktär fungerar, var en mycket vacker flicka. Efter att ha blivit fru till Dmitry födde den orientaliska skönheten en tjej, men det blev snart klart att barnet hade Downs syndrom. Fadern kunde inte acceptera det defekta barnet och gick till en annan kvinna. Och Bukhara, som älskade sin dotter av hela sitt hjärta, gav inte upp och ägnade sitt liv åt att uppfostra flickan, gjorde allt för hennes lycka och offrade sin egen.

A. N. Ostrovsky spelar "The Thunderstorm"

Moderns kärlek uttrycks inte alltid i tillgivenhet. I Ostrovskys pjäs The Thunderstorm var Kabanikha, svärmor till huvudpersonen, mycket förtjust i att "utbilda" sina barn, ge dem straff och läsa moral. Det är inte förvånande att Tikhons son visade sig vara en svagvild, beroende person och en mumlare som inte ens kan gå utan en "mamma". Kabanikhas ständiga inblandning i hans sons liv påverkade hans liv negativt.

F. M. Dostojevskijs roman "Brott och straff"

Dostojevskijs roman Brott och bestraffning spårar också oändlig moderlig kärlek. Pulcheria Alexandrovna oroade sig mest av Rodions sons lycka och trodde på honom oavsett vad. För hans skull var kvinnan redo att offra sin dotter. Det verkar som att sonen för Pulcheria var mycket viktigare än Dunya.

A. N. Tolstoj berättelse "rysk karaktär"

Tolstojs berättelse "rysk karaktär" betonar kraften i moderns kärlek. När tankfartyget Egor Dremov fick brännskador som vanställde hans ansikte utan erkännande var han rädd för att hans familj skulle vända sig bort från honom. Hjälten besökte sina släktingar under sken av sin vän. Men ibland ser moderns hjärta tydligare än ögonen. Trots sitt främmande utseende kände kvinnan igen sin egen son som gäst.

V. Zakrutkin-berättelsen "Human Mother"

Hur stort ett riktigt moders hjärta kan vara beskrivs i Zakrutkins berättelse "Human Mother". Under kriget lämnades huvudpersonen, efter att ha förlorat sin man och son, ensam med sitt ofödda barn på det land som nazisterna plundrade. För hans skull fortsatte Maria att leva, och snart tog hon in en liten flicka Sanya och blev kär i henne som sin egen. Efter ett tag dog barnet av en sjukdom, hjältinnan blev nästan galen, men fortsatte envist sitt arbete - att återuppliva de förstörda, för dem som kanske kommer att återvända. Under hela tiden lyckades den gravida kvinnan skydda sju föräldralösa barn på sin gård. Denna handling kan betraktas som en riktig moderlig bedrift.

Temat för moderns kärlek i rysk litteratur.

"Hon uppriktigt, moderligt älskar sin son, älskar honom bara för att hon födde honom, att han är hennes son, och inte alls för att hon såg glimtar av mänsklig värdighet i honom." (V.G.Belinsky.)

När jag talar om temat kärlek till mödrar i den ryska litteraturen vill jag omedelbart notera att i ryska klassiker verkar huvudplatsen vanligtvis inte till bilden av modern, modern har som regel en sekundär position och är oftast helt frånvarande. Men trots att författarna ägde lite uppmärksamhet åt detta ämne, är bilden av modern i olika författare vid olika tidpunkter, i olika verk utrustad med samma gemensamma särdrag. Vi kommer att överväga dem.

Det första arbetet som studerades i skolan, där bilden av modern visas, är Fonvizins komedi "The Minor", skriven 1782. Pjäsen syftar till att förlöjliga moral och livsfundament i Prostakov-familjen, men trots hela uppsättningen av negativa egenskaper lever fortfarande en ljus känsla i fru Prostakova. Hon tycker inte om en själ i sin son. Pjäsen börjar med manifestationen av omsorg för Mitrofanushka, och denna omsorg och kärlek lever i henne fram till pjäsen sist. Den sista anmärkningen från Prostakova slutar med förtvivlan: "Jag har ingen son!" Det var smärtsamt och svårt för henne att utstå förräderiet mot sin son, som hon själv erkände att "bara i honom såg hon tröst." En son är allt för henne. Vilken frenesi hon kommer när hon får veta att hennes farbror nästan slog Mitrofanushka! Och redan här ser vi huvudfunktionerna i en mammas bild i den ryska litteraturen - det här är oförklarlig kärlek till hennes barn och inte för personliga egenskaper (vi kommer ihåg hur Mitrofan var), utan för att det här är hennes son.

I Woe from Wit (1824) visas Griboyedovs mamma i endast ett avsnitt. Den noga prinsessan Tugoukhovskaya med inte mindre noga sex prinsessor kom till Famusov. Denna krångel är kopplad till sökandet efter en brudgum. Griboyedov målar platsen för deras sökning ljust och roligt, och i rysk litteratur skulle en sådan bild av modern senare bli populär, särskilt i Ostrovskys pjäser. Det här är Agrafena Kondratyevna i "Vårt folk - vi kommer att numreras", och Ogudalova i "Medgift". I det här fallet är det svårt att prata om moderns kärlek till sin dotter, eftersom hon trycks i bakgrunden av bekymmer om äktenskapet, så vi återvänder till ämnet mammas kärlek till sin son.

AT " Kaptenens dotter"Och" Taras Bulba "och Pushkin och Gogol visar mamman när hon skiljer sig från sina barn. Pushkin, i en mening, visade sin mammas tillstånd just nu när hon får reda på sin sons förestående avgång: "Tanken på en överhängande separation från mig slog henne så mycket att hon släppte en sked i en kastrull, och tårarna rann ner i hennes ansikte," och när Petrusha lämnar, hon " i tårar straffar han honom för att ta hand om sin hälsa. Gogol har exakt samma bild av sin mamma. I "Taras Bulba" beskriver författaren i detalj den "gamla kvinnans" emotionella chock. Först när hon träffade sina söner efter en lång separation blev hon återigen tvungen att dela sig med dem. Hon tillbringar hela natten vid deras säng och känner med sin mors hjärta att hon den här natten ser dem för sista gången. Gogol, som beskriver hennes tillstånd, ger en korrekt beskrivning av vilken som helst mor: "... för varje droppe av deras blod skulle hon ge sig själv allt." Välsignar dem, hon gråter okontrollerbart, precis som Petrushas mamma. Således, med hjälp av exemplet med två verk, ser vi vad det betyder för en mamma att dela med sina barn och hur svårt det är för henne att uthärda det.

I Goncharovs "Oblomovs" arbete står vi inför två motsatta karaktärer i karaktär och livsstil. Oblomov är en lat person som inte gör någonting, inte anpassad till aktiviteten, men som hans bästa vän själv säger om honom, ”detta är en kristall, transparent själ; det finns få sådana människor ... ”, Stolz själv är en ovanligt aktiv och energisk person, han vet allt, vet hur man gör allt, lär sig något hela tiden, men är andligt outvecklad. Och Goncharov i kapitlet "Oblomovs dröm" ger oss svaret på frågan om hur det hände. Det visar sig att de är uppvuxna i olika familjer, och om mamman tog huvudrollen i Oblomovs uppfostran, för vilken det främst är viktigt att barnet hade det bra och inget hotade honom, tog fadern över Stolz uppfostran. Tysk av födseln, han höll sin son i strikt disciplin, Stolz mor skilde sig inte från Oblomovs mor, hon oroade sig också för sin son och försökte delta i hans uppväxt, men fadern tog på sig denna roll, och vi fick en prim, men levande Andrey Stolz och lat men uppriktig Oblomov.

Bilden av modern och hennes kärlek i Dostojevskijs roman "Brott och straff" avbildas på ett ovanligt rörande sätt. Mamman till Rodion och Dunya Raskolnikovs, Pulcheria Alexandrovna, försöker under hela romanen ordna sin sons lycka, försöker hjälpa honom och offrar även Dunya för honom. Hon älskar sin dotter, men älskar Rodion starkare, och hon uppfyller sin sons begäran att inte tro på någon, så att de inte pratar om honom. Med sitt hjärta kände hon att hennes son hade gjort något hemskt, men hon missade inte chansen för att inte ens berätta för en förbipasserande att Rodion var en underbar person och började berätta hur han räddade barn från en eld. Hon tappade inte förtroendet för sin son förrän den sista, och hur svårt denna separation fick henne, hur hon led utan att få nyheter om sin son, läste hans artikel, förstod ingenting och var stolt över sin son, för det här är hans artikel, hans tankar och de publiceras, och detta är ytterligare en anledning att rättfärdiga sonen.

På tal om moderns kärlek vill jag säga om dess frånvaro. Konstantin från Tjekhovs The Seagull skriver pjäser, "letar efter nya former", är kär i en tjej, och hon återvänder, men han lider av brist på moderns kärlek och undrar på sin mamma: "han älskar, älskar inte". Han beklagar att hans mamma är en berömd skådespelerska och inte en vanlig kvinna. Och med sorg minns han sin barndom. Samtidigt kan man inte säga att Constantine är likgiltig mot modern. Arkadina är förskräckt och orolig för sin son när hon får reda på att han försökte skjuta sig själv, bandage honom personligen och ber honom att inte göra detta igen. Denna kvinna föredrog en karriär framför att uppfostra sin son, och utan moderns kärlek är det svårt för en person, vilket är ett levande exempel på Kostya, som så småningom sköt sig själv.

Med hjälp av exemplet med ovanstående verk, bilder och hjältar kan vi dra slutsatsen att moder- och moderkärlek i den ryska litteraturen först och främst är tillgivenhet, omsorg och oskyldig kärlek till ett barn, oavsett vad. Det här är den person som är knuten till sitt barn med sitt hjärta och kan känna honom på avstånd, och om den här personen är frånvarande kommer hjälten inte längre att bli en harmonisk personlighet.

Begagnade böcker.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Shakespeares drama" // Komplett. samling cit.: I 13 volymer, Moskva, 1954. Vol. 7.

2. D.I. Fonvizin "Minor". // M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Ve from Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A. N. Ostrovsky. Dramaturgi. // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Pushkin "Kaptenens dotter". // Full. Coll. cit.: I 10 volymer, M., Pravda, 1981. Vol. 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". // U-Factoria, Act., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov". // Samling. cit.: M., Pravda, 1952.

8.F.M. Dostojevskij "Brott och straff." // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Tjechov "Måsen". Coll. cit.: I 6 volymer. M., 1955 Vol. 1.

Lektionsmål:

spåra hur bilden av en kvinnamamma avbildas i den ryska litteraturen, trogen dess humanistiska traditioner
främja en respektfull attityd gentemot mödrar hos studenter
utbilda en patriot och en medborgare som syftar till att förbättra det samhälle där han bor
utveckla den andliga och moraliska världen för studenter, deras nationella självmedvetenhet

Under lektionerna

I. Introduktion av läraren

Rysk litteratur är stor och mångsidig. Dess civila och offentliga ljud och betydelse är obestridligt. Från detta stora hav kan du dra oupphörligt - och det kommer inte att växa grunt för evigt. Det är därför ingen tillfällighet att vi publicerar böcker om kamratskap och vänskap, kärlek och natur, soldatens mod och moderlandet ... Och något av dessa teman fick sin fulla och värdiga utföringsform i ryska mästares djupa och unika verk.

Men det finns ytterligare en helig sida i vår litteratur, kära och nära allt ohärdat hjärta - det här är verken om mamman.

Med respekt och tacksamhet tittar vi på en person som vördnadsfullt uttalar sin mammas namn för grått hår och skyddar respektfullt hennes ålderdom; och med förakt avrättar vi den som i sin bittra ålderdom vände sig bort från henne, vägrade ett gott minne, en bit eller ett skydd.

I förhållande till en persons förhållande till en mamma mäter människor sin relation till en person ...

II... Bestämning av syftet med lektionen.

För att spåra hur i ryska litteraturen, i enlighet med dess humanistiska traditioner, bilden av en kvinna avbildas - en mor.

III... Bilden av modern i oral folkkonst

Lärarens ord. En mammas utseende, redan i muntlig folklore, förvärvade de fängslande egenskaperna hos en härdare, en hårt arbetande och trogen fru, en försvarare av sina egna barn och en ständig vårdnadshavare för alla missgynnade, förolämpade och förolämpade. Dessa definierande egenskaper hos moderns själ återspeglas och sjungs i ryska folksagor och folksånger.

Studenternas föreställningar (iscensättning, sång) folksägner och folksånger.

IV... Moderbild i tryckt litteratur

Lärarens ord... I den tryckta litteraturen, som av uppenbara skäl till en början var lottet för endast representanter för de övre klasserna, förblev bilden av modern i skuggan under lång tid. Kanske ansågs det namngivna objektet inte värda en hög stavelse, eller kanske anledningen till detta fenomen är enklare och mer naturligt: \u200b\u200btrots allt togs adliga barn som regel för att utbilda inte bara guvernörer utan också sjuksköterskor och adelsbarn, i motsats till böndernas barn var konstgjorda avlägsna från sin mor och matade på andra kvinnors mjölk; därför inträffade en slö av filialkänslor - om än inte helt insåg - som i slutändan skulle kunna påverka framtida poeter och prosa författares arbete.

Det är ingen tillfällighet att Pushkin inte skrev en enda dikt om sin mamma och så många härliga poetiska dedikationer till sin barnflicka Arina Rodionovna, som förresten dikteren ofta kallade ömt och noggrant - "mamushka".

Mor i arbetet med den stora ryska poeten N.A. Nekrasov

Mor ... Den käraste och närmaste personen. Hon gav oss liv, gav oss en lycklig barndom. Ett mors hjärta, som solen, lyser alltid och överallt och värmer oss med dess värme. Hon är vår bästa vän, en klok rådgivare. Mor är vår skyddsängel.

Därför blev moderbilden en av de viktigaste i rysk litteratur redan på 1800-talet.

Sannerligen, djupt lät moderns tema i Nikolaj Alekseevich Nekrasovs poesi. Stängd och reserverad av naturen hittade Nekrasov bokstavligen inte tillräckligt med ljusa ord och starka uttryck för att uppskatta sin mors roll i sitt liv. Både unga män och gammal man Nekrasov pratade alltid om sin mor med kärlek och beundran. En sådan inställning gentemot henne, förutom de vanliga sönerna av tillgivenhet, strömmade utan tvekan från medvetenheten om vad han var skyldig henne:

Och om jag lätt skakar av mig genom åren
Från min själ, skadliga spår
Korrigerade allt rimligt med fötterna
Stolt av okunnigheten om miljön,
Och om jag fyllde mitt liv med kamp
För idealet om godhet och skönhet,
Och bär låten som jag har komponerat,
Levande kärlek djupa funktioner -
Min mamma, jag ska flytta dig!
Du räddade den levande själen i mig!
(Från dikten "Moder")

Fråga till klassen:

Hur "räddade hans mor poeten?"

Studenttal (läsning och analys av verk).

Elev 1 - Först och främst, eftersom hon var en högutbildad kvinna, introducerade hon sina barn till mentala, särskilt litterära, intressen. I dikten "Moder" påminner Nekrasov om att han som barn tack vare sin mor blev bekant med bilderna av Dante och Shakespeare. Hon lärde honom kärlek och medkänsla för dem "vars ideal är minskad sorg", det vill säga för livegnarna.

Elev 2 - Bilden av en kvinna - mor representeras levande av Nekrasov i många av hans verk "I full gång bylidande", "Orina, soldatens mor"

Elev 3 - Dikt "Lyssnar på krigets fasor"

Elev 4 - Dikt "Vem lever väl i Ryssland" ...

Lärarens ord."Vem kommer att skydda dig?" - adresserar poeten i en av sina dikter.

Han förstår att det, förutom honom, inte finns någon annan att sätta ett ord om den drabbade av det ryska landet, vars prestation är oersättlig, men stor!

Nekrasov traditioner i skildringen av en moders ljusbild - en bondekvinna i texterna till S.A. Yesenin

(Under lärarens föreläsning sjunger Yesenins dikter om mamman av studenter (utantill)

Nekrasovs traditioner återspeglas i poesin från den stora ryska poeten S. A. Yesenin, som skapade förvånansvärt uppriktiga dikter om sin mor, en bondekvinna.

Den ljusa bilden av poetens mamma passerar genom Yesenins verk. Försedd med individuella drag växer den till en generaliserad bild av en rysk kvinna, dyker upp även i poetens ungdomliga dikter, som en fantastisk bild av den som inte bara gav hela världen utan också lyckades med sångens gåva. Den här bilden får också ett konkret jordiskt utseende av en bondekvinna, upptagen med vardagliga affärer: "Mamman kommer inte överens med händerna, hon böjer sig lågt ..."

Lojalitet, känsla av beständighet, hjärtlig hängivenhet, outtömligt tålamod generaliseras och poetiseras av Yesenin i bilden av en mor. "Åh, min tålmodiga mamma!" - det här utropet undvek honom inte av en slump: sonen väcker mycket spänning, men moderns hjärta förlåter allt. Så uppstår Yesenins frekventa motiv för sonens skuld. På sina resor minns han ständigt sin hemby: den är ungdommens minne, men mest av allt lockar mamman som längtar efter sin son honom dit.

"Söt, snäll, gammal, öm" mamma ses av poeten "vid föräldras kvällsmat." Mamman är orolig - sonen har inte varit hemma på länge. Hur är han där på avstånd? Sonen försöker lugna henne i bokstäver: "Det kommer att finnas tid, kära, kära!" Under tiden strömmar det "outtryckliga kvällsljuset" över moderns hydda. Sonen, "fortfarande så mild", "drömmer bara om att återvända till vårt låga hus så snart som möjligt av upprorisk melankoli." I "Brev till mor" uttrycks filialkänslor med piercing konstnärlig kraft: "Du ensam är min hjälp och glädje, du ensam är mitt otaliga ljus."

Yesenin var 19 år gammal när han sjöng med häpnadsväckande penetration i dikten "Rus" sorg av en mors förväntan - "väntar på gråmödrar."

Sönerna blev soldater, tsartjänsten tog dem till de blodiga fälten i världskriget. Sällan kommer "klottrar, med sådana svårigheter" från dem, men allt väntar dem "svaga hyddor", värmda av en mors hjärta. Yesenin kan placeras bredvid Nekrasov, som berömde "de fattiga mödrarnas tårar".

De kommer inte att glömma sina barn
De dödade i det blodiga fältet
Hur man inte lyfter en gråtpil
Dina hängande grenar.

Dikt "Requiem" av A.A. Akhmatova.

Dessa rader från det avlägsna 1800-talet påminner oss om moderns bittra rop, som vi hör i Anna Andreevna Akhmatovas dikt "Requiem". Här är det, odödligheten hos sann poesi, här är det, den avundsvärda längden på dess existens i tiden!

Akhmatova tillbringade 17 månader (1938 - 1939) i fängelsestraff i samband med arresteringen av hennes son Lev Gumilyov: han arresterades tre gånger: 1935, 1938 och 1949.

(Utdrag ur dikten framförd av mästarna av det konstnärliga ordet. Phono-restomacy. Grad 11)

Jag har skrek i sjutton månader
Jag kallar dig hem ...
Allt är förvirrat för alltid
Och jag klarar inte
Nu vem är odjuret, vem är mannen,
Och hur lång tid att vänta på avrättningen.

Men detta är inte bara en mammas öde. Och många mammas öde i Ryssland, dag efter dag, stod framför fängelser i många rader med paket för barn som arresterades av regimens bärare, den stalinistiska regimen, regimen för brutalt förtryck.

Berg böjer sig före denna sorg
Den stora floden flyter inte
Men fängelselåsen är starka,
Och bakom dem "döm hål"
Och dödligt melankoliskt.

Mor går igenom helvetets cirklar.

X-kapitlet i dikten är kulmen - en direkt vädjan till evangeliets fråga. Framväxten av religiösa bilder förbereddes inte bara genom att nämna hälsosamma vädjan till bön utan också genom hela atmosfären hos en lidande mamma som ger sin son en oundviklig, oundviklig död. Moderns lidande är förknippat med Jungfru Marias tillstånd; sonens lidande med Kristi plåga, korsfäst på korset. Bilden "Heaven smält i eld" visas. Detta är ett tecken på den största katastrofen, en världshistorisk tragedi.

Magdalene kämpade och snyftade
Den älskade lärjungen blev till sten,
Och till där mamma stod tyst,
Så ingen vågade titta.

Moderns sorg, den är gränslös och outtrycklig, hennes förlust är oersättlig, för det här är hennes enda son och för att den här sonen är Gud, den enda frälsaren genom tiderna. Korsfästelsen i Requiem är en universell fördömande av ett omänskligt system som fördömer en mor till omätligt och otröstligt lidande, och hennes enda älskade son, till glömskan.

Tragedin med moderns image i verk om det stora patriotiska kriget.

Lärarens ord

Bilden av modern har alltid haft drag av drama. Och han började se ännu mer tragisk ut mot de stora och fruktansvärda i dess hårdhet från det tidigare kriget. Vem led mer än en mamma vid den här tiden? Mödrarnas E. Koshevas "Sonens berättelse", Kosmodemyanskaya "Sagan om Zoya och Shura" ...

Men kan du berätta om det -
Vilka år har du levt!
Vilken oändlig vikt
Lägg på kvinnans axlar!
(M, Isakovsky).

Studenttal

baserad på "The Tale of a Son" av E. Kosheva
baserat på romanen av A.A. Fadeeva "Young Guard" (visar utdrag från filmen "Young Guard")
baserad på "The Tale of Zoya and Shura" av Kosmodemyanskaya

En student läser ett utdrag ur en dikt av Y. Smelyakov

Mödrar täcker oss med sina bröst, även på bekostnad av sin egen existens, från allt ont.

Men mammor kan inte skydda sina barn från krig, och kanske riktas krig mest mot mammor.

Våra mödrar förlorade inte bara sina söner, överlevde ockupationen, arbetade till utmattning och hjälpte fronten, utan de själva omkom i nazistiska koncentrationsläger, de torterades och brändes i krematorierugnar.

Fråga till klassen

Varför är de människor som kvinnan-mor gav livet så grymt mot henne?

(Svar-tal, reflektioner av studenter)

Vasily Grossmans roman "Liv och öde"

I Vasily Grossmans roman Liv och öde uppträder våld i olika former och författaren skapar levande, gripande bilder av det hot som det utgör för livet.

En student läser ett brev till mamman till fysikern Shtrum Anna Semyonovna, skrivet av henne inför införandet av invånarna i den judiska gettot.

Elevernas intryck av vad de hörde (ungefärliga svar)

Lärjunge 1 - Den kan inte läsas utan skakningar och tårar. Skräck, en känsla av rädsla griper mig. Hur kunde människor uthärda dessa omänskliga prövningar som drabbade dem. Och det är särskilt läskigt, det blir obekvämt när modern, den heligaste varelsen på jorden, är sjuk.

Elev 2 - Och mamman är en martyr, en martyr, hon tänker alltid på barn, även under de sista minuterna av sitt liv: ”Hur kan jag avsluta ett brev åt mig? Var får man styrka, son? Finns det mänskliga ord som kan uttrycka min kärlek till dig? Jag kysser dig, dina ögon, din panna, ditt hår.

Kom ihåg att moderlig kärlek alltid är med dig på dagar av lycka och på sorgens dag, ingen kan döda henne.

Lev, lev, lev evigt! "

Lärjunge 3 - Mor är kapabel till vilket offer som helst för barnens skull! Stor är kraften i moderns kärlek!

Lärarens ord

Vasily Grossmans mor dog 1942 av fascistiska bödelar.

1961, 19 år efter hans mors död, skrev sonen henne ett brev. Det har bevarats i arkiv av författarens änka.

"När jag dör, kommer du att leva i en bok som jag har tillägnat dig och vars öde liknar ditt" (V. Grossman)

Och den heta tåren som författaren tappade för sin gamla mamma och för det judiska folket bränner våra hjärtan och lämnar ett minne av minne på dem.

"Den mänskliga mamman" av Vitaly Zakrutkin är en hjältedikt om det enastående modet, uthålligheten och mänskligheten hos en rysk kvinna - mor.

Berättelse om vardagslivväxer de omänskliga svårigheterna och svårigheterna hos en ung kvinna i tyskarnas djupa baksida till en berättelse om moder och moderskap som förkroppsligandet av det allra heligaste i mänskligheten, om uthållighet, uthållighet, långmodighet, tro på den oundvikliga segern för det goda över det onda.

V. Zakrutkin beskrev en exceptionell situation, men författaren såg och kunde förmedla manifestationen av typiska karaktärsdrag hos en kvinnamamma. När vi pratar om hjältinnens missupplevelser och upplevelser, försöker författaren ständigt avslöja allmänheten i det privata. Maria förstod att ”hennes sorg är bara en droppe som är osynlig för världen i den fruktansvärda, breda floden av mänsklig sorg, svart, upplyst av bränder i floden, som översvämmar, smuler ut bankerna, sprider sig bredare och bredare och snarare och snabbare sträcker sig österut och rör sig bort från Mary är vad hon levde i denna värld under alla sina korta tjugonio år ...

Den sista scenen i berättelsen - när befälhavaren för regementet för den framåtriktade sovjetiska armén, efter att ha lärt sig historien om hjältinnan, med hela skvadronen "knäböjde framför Maria och tryckte tyst hans kind mot hennes svagt sänkta lilla styva hand ..." - ger en nästan symbolisk betydelse för ödet och hjältens prestation.

Generalisering uppnås genom att införa en symbolisk bild av moderskap i arbetet - bilden av Madonna och barnet i hennes armar, förkroppsligad i marmor av en okänd konstnär.

”Jag kikade in i hennes ansikte”, skriver V. Zakrutkin, ”och påminner om en enkel rysk kvinna, Maria, och tänkte:” Det finns väldigt många människor som Maria på jorden, och tiden kommer - människor kommer att hyra dem ...

V... Sista ordet för läraren. Sammanfattande.

Ja, en sådan tid kommer. Krig kommer att försvinna på landet ... människor kommer att bli mänskliga bröder ... de kommer att hitta glädje, lycka och fred.

Det kommer att vara så. ”Och kanske kommer tacksamma människor att bygga upp det vackraste, mest majestätiska monumentet för Madonna som inte uppfanns och för henne, jordens kvinno-toiler. Vita, svarta och gula folkbröder kommer att samla allt världens guld, alla ädelstenar, alla gåvor från haven, haven och tarmarna på jorden, och skapad av geni av nya okända skapare, bilden av den mänskliga modern, vår oförgängliga tro, vårt hopp, vår eviga kärlek. "

Människor! Mina bröder! Ta hand om dina mödrar. En riktig mamma ges en person en gång!

VI... Läxor (differentierade):

förbereda en uttrycksfull läsning (utantill) av en dikt eller prosa om modern
uppsats "Jag vill berätta om mamma ..."
komposition - uppsats "Är det lätt att vara mamma?"
monolog "mor"
manus "Ballad of Mother"

Det första arbetet som studerades i skolan, där bilden av modern visas, är Fonvizins komedi "The Minor", skriven 1782. Pjäsen syftar till att förlöjliga Prostakov-familjens moral och livsgrund, men trots hela uppsättningen negativa egenskaper lever fortfarande en ljus känsla i fru Prostakova. Hon tycker inte om en själ i sin son. Pjäsen börjar med manifestationen av omsorg för Mitrofanushka, och denna omsorg och kärlek lever i henne fram till pjäsen sist. Den sista anmärkningen från Prostakova slutar med förtvivlan: "Jag har ingen son!" Det var smärtsamt och svårt för henne att utstå förräderiet mot sin son, som hon själv erkände att "bara i honom såg hon tröst." En son är allt för henne. Hur arg hon är när hon får veta att hennes farbror nästan slog Mitrofanushka! Och redan här ser vi huvudfunktionerna i en mammas bild i den ryska litteraturen - det här är oförklarlig kärlek till hennes barn och inte för personliga egenskaper (vi kommer ihåg hur Mitrofan var), utan för att det här är hennes son.

I "The Captain's Daughter" och "Taras Bulba" visar både Pushkin och Gogol sin mamma när hon skiljer sig från sina barn. Pushkin, i en mening, visade sin mammas tillstånd just nu när hon får reda på sin sons förestående avgång: "Tanken på en överhängande separation från mig slog henne så mycket att hon släppte en sked i en kastrull, och tårarna rann ner i hennes ansikte," och när Petrusha lämnar, hon " i tårar straffar han honom för att ta hand om sin hälsa. Gogol har exakt samma bild av sin mamma. I "Taras Bulba" beskriver författaren i detalj den "gamla kvinnans" emotionella chock. Först när hon träffade sina söner efter en lång separation blev hon återigen tvungen att dela sig med dem. Hon tillbringar hela natten vid deras säng och känner med sin mors hjärta att hon den här natten ser dem för sista gången. Gogol, som beskriver hennes tillstånd, ger en korrekt beskrivning av vilken som helst mor: "... för varje droppe av deras blod skulle hon ge sig själv allt." Välsignar dem, hon gråter okontrollerbart, precis som Petrushas mamma. Således, med hjälp av exemplet med två verk, ser vi vad det betyder för en mamma att dela med sina barn och hur svårt det är för henne att uthärda det.

Begagnade böcker.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Shakespeares drama" // Komplett. samling cit.: I 13 volymer, Moskva, 1954. Vol. 7.

2. D.I. Fonvizin "Minor". // M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Ve from Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A. N. Ostrovsky. Dramaturgi. // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Pushkin "Kaptenens dotter". // Full. Coll. cit.: I 10 volymer, M., Pravda, 1981. Vol. 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". // U-Factoria, Act., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov". // Samling. cit.: M., Pravda, 1952.

8.F.M. Dostojevskij "Brott och straff." // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Tjechov "Måsen". Coll. cit.: I 6 volymer. M., 1955 Vol. 1.

Skriva ut

”Det var en gång en mor och en son. Deras mapp dödades i kriget. Och tiderna är efterkrig, hungriga. Mamma pratade på sin son, hon älskade honom så mycket. Det bästa är för honom! Han kommer att riva honom bort från sig själv, men han kommer inte att förolämpa sin son. Det brukade vara så att de behandlade godis på jobbet, men hon själv åt inte - hon tog henne till Slavik. Och då är det också nyckfullt, säger de, varför en och inte två!?
Mamma sträckte sig till tråden, om bara sonen var bra. Antingen uppdaterar han vad han kan, då köper han en ny leksak, då får han underskott.
Allt för honom, allt!

Barnet växte upp, tack och lov, han var frisk, läste det och han var inte allvarligt sjuk.
Det är svårt för en kvinna att uppfostra ett barn. Utan en man i huset, hur?!
Naturligtvis kunde hon gifta sig, och det fanns brudgummar, men bara sonen var så avundsjuk att det kom till ett nervöst sammanbrott. Hur kan en kärleksfull mamma göra något till nackdel för sitt barn?
Så hon förblev änka.
Okej! Om bara sonen var bra!

Den sista klockan i skolan har redan ringt, och där är institutet inte långt borta.
Hon fostrade sin älskade Slavochka, lärde henne och släppte honom som en ung specialist med hög utbildning. Jag gick, frågade, övertalade och tog min son till ett slutet forskningsinstitut för att arbeta. Lägg inte in det i en mekanisk verkstad, slipa och såga alla möjliga smutsiga järnbitar!?
När tiden gick.
De växte gradvis över med egendom - en enrumslägenhet, en liten sommarstuga, möbler där, olika hushållsapparater.
I allmänhet inte dåligt.

Sonen gick in i den manliga makten. Han började gifta sig. Men hur! Allt för honom, bara vissla! Stilig! Blod med mjölk!
Mamma tänkte och gick med i bostadsrättsföreningen för en lägenhet för Slavik.
Och i tid!
I allmänhet gav hon ungdomarna till bröllopet nycklarna till en helt ny lägenhet.
Jag hade inte tid att spara till en bil, men redan var mitt barnbarn Alyonka tre år gammal. Vid detta tillfälle ville sonen ha ett seriöst samtal med sin mor.
- Barnbarnet är redan stort, men lägenheten är för liten. Det är ett ungt företag, men här vänder det sig. Obehagligt, du förstår ...
- Jag har sparat till en bil. Eftersom så är fallet, ta vad du har. En lägenhet kan bytas mot en extra avgift, för en större! Och jag tar Alyonka till mig för nu.
Sonen gömde pengarna i fickan och svarade det.
- Hur kan du, mamma!? Ett barn med föräldrar måste vara. Vad tänkte vi. Låt oss byta lägenheter för en.
- Också bra. Du ser, och jag kommer att bo hos mitt barnbarn.
- Tja, säger jag, det är så tätt, och du kommer också att dras dit!
- Och var är jag?! - Mamma blev förvånad.
- Och vad för? Det är varmt. Och luften är frisk! Du kommer att bli bra där!
Och min mamma började bo i landet.

Allt skulle vara bra, men bara de tuffa "nittiotalet" bröt ut. När min son tappade jobbet, gick han i affärer. Men antingen hade han inget affärsgrepp eller så blev hans skrupelfria partners fångade, bara han brände ut till marken, han var fortfarande tvungen att stanna!
Jag gick till min mamma.
- Mamma! Jag sålde bilen, men skulden hänger fortfarande.
- Min stackars !? Hur kan jag hjälpa?
- Vi måste sälja dacha!
- Det är nödvändigt, det är nödvändigt! Jag flyttar till dig!
- Nej, mamma! Jag gick med på att åka till vårdhem. Jag har redan betalat avgiften. I ett år framåt, hejdå. Allt är så dyrt, skräck!
- Bra son! - sa mamma, men kunde inte motstå, grät hon.
- Gråt bara inte! När jag står upp köper jag ett hus ... med en pool.

Tre månader senare kom Slavik till vårdhem och berättade för sin mamma att han åter var i skuld, som i silke. Att hans fru lämnade honom, tog Alena med sig och samtidigt lägenheten.
Mamman suckade tungt, hennes son ynkligt, tog ut en illa trasa från hennes barm och gav den till sin son med ord.
- Ta det! Jag har inget annat! Jag fick det från min mamma och hon fick det från min mormor.
Sonen rullade ut trasan och såg en platina-ring med en stor diamant.
- Och du var tyst?! Han skrek ilsket till sin mamma.
Han spottade vid hennes fötter och körde iväg.
Och min mamma dog på kvällen "

Vilken sorglig berättelse! - sa Vanyatka.
- Det är inte en saga alls, men din livmormors livmor. - svarade kvinnan Alyona med ett sorgligt leende och strök hennes sonson på huvudet.
- Så intressant! Vad hände med din son? Hjälpte den ringen honom?
- Från det ögonblicket börjar den verkliga sagan.
- Så här?!
- De säger att moderns kärlek är blind, men ytliga människor säger det. En mors kärlek till barn är starkare än någon diamant, för hon älskar barn som de är, vare sig de är bra eller dåliga. Förväntar sig inte tacksamhet och kräver inte något i gengäld. Det är därför hennes kärlek är dyrare än någon ädelsten eller metall, och har därför inget värde. Men som alla fenomen har denna kärlek en nackdel.
- Vad ?! - avbröt barnbarnet otåligt mormor.

Ta dig tid och tänk på vad jag kommer att säga nu. Om moderns kärlek inte återbetalas av barnen kommer de inte att vara lyckliga. aldrig!
- Jag tror att jag förstår det! Därför går du och din mamma ofta till mormors grav!
- Du smart! - sade kvinnan Alena och kysste Vanyatka på hennes varma huvud. - Minnet om de avlidna är en av manifestationerna av ömsesidig kärlek.
- Mormor! Och mirakel? Vad är en saga utan mirakel?
- Sonny gav ringen till borgenärerna för skulder. Men när de rullade ut trasan fanns det ingen ring i den, och de bestämde att gäldenären ville lura dem. I slutändan hamnade den slagen slaviken i stadens soptipp, där han slutade sitt liv med glans.
- Och vart gick det?!
- Här är det! - och Baba Lena drog ut en ren trasa från byrån, i den var en platina ring med en stor diamant.
- Verkligen mirakel! Varifrån !?

Jag vet inte! Jag hittade det i mitt barns skåp dagen efter din oldemormors begravning. Jag var åtta år då. Men jag tror att jag vet varför det visade sig vara mitt.
- Varför !?
- Du ser! Min mamma, din mormor, gjorde det mycket illa med din mormormor. När allt kommer omkring var det delvis hennes fel att hon hamnade på vårdhem, för hon ville inte att hon skulle bo hos dem. Och ringens underverk ligger i det faktum att den inte kan säljas, pantsättas eller förvandlas till pengar på något sätt. Det kan bara vårdas och bevaras som förkroppsligandet av mors kärlek. Din oldemor dog av det faktum att hon gav absolut allt hon hade och inte kunde leva utan sin kärlek.
***
- Varför sover du inte! Det är för sent!? - sa min mamma och kom in i rummet. Hon kom precis hem från jobbet.
- Vi pratade om kärlek! - svarade kvinnan Lena.
- Inte för tidigt!
- Precis rätt! - motsatte sig mormor, stod upp och gick till byrån och lindade ringen i en trasa på vägen.
- Ahh! Du om det! - insåg min mamma och såg på sin mors handlingar. - Åh, jag glömde, jag fick ett äpple! Ta, Vanyush, ät.
Sonen tog äpplet, vände eftertänksamt över det i fingrarna, klippte det sedan på mitten och lämnade halvorna till mormor och mamma med ord.
- Det är skadligt för barn att äta på natten. Jag dricker hellre lite mjölk.

Kvinnorna tittade i hemlighet på varandra och log tyst.