Roman Aleksandra Puškina "Eugene Onegin", napisan v letih 1823-1831, je odražal življenje ruske družbe v enem najzanimivejših trenutkov v njenem razvoju - v dobi prebujanja samozavedanja v družbi po domovinski vojni 1812, med pojavom "odvečnega" ljudi "in nastanek tajnih družb. Pravi pisatelj v svojem delu vedno odraža tisto, kar je značilno za dobo, v kateri živi in \u200b\u200bustvarja. Po listanju po straneh romana se potopite v edinstveni svet Puškinovih dvajsetih let 19. stoletja: sprehajate se po Poletnem vrtu z Onjeginom, opazujete ošabno dolgčas sv. njena prva in edina ljubezen, občudovanje čudovitih slik ruske narave.

Aleksander Sergejevič Puškin presenetljivo natančno z nekaj potezami nariše življenje in življenje vseh slojev ruskega plemstva. Peterburška družba daje ton.

Včasih je bil še vedno v postelji:

Nosijo mu zapiske.

Kaj? Povabilo? Prav zares,

Tri hiše kličejo zvečer ...

S čim je napolnjen Onjegin dan? Sprehod po bulvarju, razkošna večerja v modni restavraciji, gledališče, bal in pozna vrnitev domov, ko se že prebuja "Nemirni Peterburg". Simbolično je, da delovno mesto, ki ga je Puškin izrazito in jedrnato upodobil, živi v drugačnem času. Njune poti se ne križajo.

Kaj je moj Onjegin? Napol zaspan

V posteljo gre z žoge:

In Peterburg je nemiren

Že prebudil boben.

Trgovec vstane, krošnjar hodi,

Taksist se razteza do menjalnice,

Okhtenka se mudi z vrčem,

Pod njo hrusta jutranji sneg ...

Glavni junak romana živi v dobi, ko kmetstvo, ki mu je nasprotovalo napredno plemstvo, še ni bilo odpravljeno. To je bil čas prebujanja samozavedanja v družbi, ki ni moglo ne vplivati \u200b\u200bna zunanjo stran plemiškega življenja. Vidimo, kako se širi krog poznavanja zahodnoevropske literature. Imena Kant, A. Smith, Gibbon, Herder, Rousseau govorijo o zanimanju plemičev ne le za leposlovje, ampak tudi do resnih znanstvenih del:

Zmerjani Homer, Teokrit;

Sem pa prebrala Adama Smitha

In bilo je globoko gospodarstvo,

Se pravi, da je znal soditi

Ko država bogatejša

In kako živi in \u200b\u200bzakaj

Ne potrebuje zlata

Ko ima preprost izdelek.

A. S. Puškin razkriva interese in intelektualne hobije plemenite inteligence ne samo v podobi Onjegina, temveč tudi v podobi svojega prijatelja Lenskega. V teh značajih, ki se razlikujejo po značaju, se v celoti in globoko razkrije intelektualna raven takratnih mladih. Združuje jih radovedni um, erudicija. Spori teh predstavnikov plemiške mladine temeljijo na delih evropskih filozofov, ekonomistov in zgodovinarjev. To kaže na usmerjenost mladih plemičev tistega časa v kulturo. Zahodna Evropa, kar po eni strani priča o njihovi visoki izobrazbi, po drugi pa o izgubi zanimanja za vse rusko. Tatiana, ki je postala "brezbrižna princesa", "zakonodajalka dvorane", to občuti še posebej močno. Kako globoka žalost zveni v njenih besedah, naslovljenih na Onjegina:

Zdaj z veseljem dam

Vse te krpe maškarade

Vsa ta bleščica, hrup in hlapi

Za polico s knjigami, za divji vrt,

Za naš revni dom ...

Puškin je lahko nenavadno živo prikazal moskovsko plemstvo. Predstavil nam je to svetlobo, "barvo prestolnice", v obrazih - to so "znani" in "modni vzorci", "obrazi povsod, nujni bedaki". Na balu vidimo tako "diktatorja v dvorani" kot "potepuškega popotnika" in subjekta, ki si je slavo prislužil s svojo "podlostjo duše" in "jeznim gospodom za vse" - a med njimi ni pametne osebe.

V neplodni suhosti govora

Vprašanja, trače in novice

Misli ne bodo utripale cel dan,

Vsaj po naključju, vsaj naključno;

Temni um se ne bo nasmehnil

Srce ne bo omahnilo, tudi za šalo.

In tudi neumnost je smešna

Ne boste se srečali, luč je prazna.

Natančna karakterizacija prestolniške elite, ki jo je v teh vrsticah podal Puškin, kaže na togost, aroganco, laž in smrtno dolgčas tega briljantnega in praznega življenja. Predstavniki lokalno plemstvo neumen in nerazvit. Njuni pogovori so nesmiselni: o senoževanju, o sorodnikih, o pesjaku; na Tatjanin rojstni dan je bil "cilj pogleda in presoje" debela pita, "na žalost preosoljena." Onetinova melanholija postane razumljiva, Tatjanina globoka in skrita žalost, zaradi katere je težko živeti v takem okolju.

Tatiana želi poslušati

V pogovorih, v splošnem pogovoru;

Toda vsi v dnevni sobi so zasedeni

Taka nekoherentna, vulgarna neumnost;

Pri njih je vse tako bledo, brezbrižno;

Klevetajo celo dolgčas ...

Posledično smo prišli do zaključka, da značaj moskovskih plemičev temelji na pomanjkanju duhovnosti, pomanjkanju kakršnih koli interesov in stagnaciji življenja. Toda hkrati opazimo, da družino Larin Puškin opisuje drugače, s sočutjem, ker ga ti ljudje privlačijo preprostost, odsotnost laži:

Ohranili so mirno življenje

Navade ljubkih starih časov;

Imajo mastni karneval

Tam so bile ruske palačinke;

Včasih so postili dvakrat na leto,

Oboževal je okroglo gugalnico

Pesmi, okrogli ples ...

Avtor očitno sočustvuje z Larinovimi zaradi njihove bližine z Rusi. nacionalne tradicije... Najboljših Tatianinih moralnih lastnosti ni vzgojila francoska guvernanta, temveč podložniška varuška. Ni zastonj, da Tatyana, ki jo je prevzela ljubezen do Onjegina, odpre svojo dušo svoji varuški kot ona sama ljubljeni osebi na svetu. Ko pa prebereš njun dialog, imaš vtis, da ti dve ženski govorita različne jezike in se popolnoma ne razumeta. V zgodbi "Filipyevna siva" najdemo Puškinovo obsojanje podložništva, ki ljudem jemlje celo pravico do ljubezni.

Toda duša ljudi živi v pesmi, ki jo pojejo dvoriščna dekleta, "nabiranje jagod v grmovju", v pravljicah, običajih, obredih. Zato je opis narave v romanu napolnjen s slikami ljudsko življenje, kar mu daje nacionalni okus.

Roman "Eugene Onegin" je zapleteno in večplastno delo, v katerem se A. Puškin ukvarja z reševanjem številnih težav, tako moralnih, kulturnih kot socialnih, ekonomskih in vsakdanjih. Ta roman je resnična enciklopedija ruskega življenja, ki ne odraža le usode ljudi, temveč tudi večne težave, ki obstajajo kadar koli.

Roman v verzih "Eugene Onegin" je bil napisan v 20-30-ih letih prejšnjega stoletja. Puškin je nekaj let delal na njem. Ta roman je bil najpomembnejši dogodek v zgodovini ruske literature. To je bilo prvo delo, v katerem je avtorju uspelo ustvariti najširšo panoramo ruske resničnosti, razkriti najpomembnejše probleme svojega časa. Za široko pokritost sodobnega Puškinovega življenja, za globino težav, razkritih v romanu, je veliki ruski kritik VG Belinski roman "Eugene Onegin" označil za enciklopedijo ruskega življenja in zelo priljubljeno delo.

V romanu se resnično kot v pravi enciklopediji odražajo vsi vidiki ruskega življenja v začetku XIX stoletja. Čas dvajsetih let prejšnjega stoletja je bil čas vzpona nacionalne zavesti. V teh letih se je najboljši del ruskega plemstva zavzemal za propad kmetstva in absolutne monarhije. Zanimanje za napredne mislece in filozofe Zahoda v ruski družbi narašča. Na primer. Onegin bere Adama Smitha. Russo je Tatjanin najljubši avtor.

Puškin s svojo značilno lakoničnostjo osvetljuje gospodarstvo in kulturno življenje Rusije v teh letih. Iz romana izvemo, da so bile predstave, ki so bile takrat uprizorjene v gledališčih, uspešne, da je bil Didlo slavni baletni režiser. Skupaj z avtorjem občudujemo čudovito milino "briljantne in polzračne" Istomine, spomnimo se čudovite ruske tragične igralke Semenove. Puškin se zlahka, kot bi se mimogrede dotaknil vprašanj ruskega gospodarstva, vendar je natančen in primeren opis. V Rusijo so uvažali vse vrste nakita in luksuznih predmetov "za les in slanino": "parfum iz fasetiranega kristala", "pilice za nohte", "trideset krtač".

Peterburg nemiren
Že prebudil boben.
Trgovec pride, krošnjar gre,
Taksist se razteza do menjalnice,
Okhtenka se mudi z vrčem,
Pod njo hrusta jutranji sneg.

In tu Puškin na primeru protagonista pokaže način življenja "zlate plemenite mladine". Onjegin, utrujen od hrupa žoge, se pozno vrne in se zbudi šele "po poldnevu". Evgenijevo življenje je "monotono in pestro": bali, restavracije, gledališča, spet bali. Seveda takšno življenje ni moglo zadovoljiti inteligentnih, misleč človek... Razumemo. zakaj je bil Onjegin razočaran v okoliški družbi. Navsezadnje to zgornjo luč sestavljajo sebični, brezbrižni ljudje, brez visokih misli. Puškin to družbo podrobneje opisuje v osmem poglavju:
Vendar je bila prestolnica barva,
In vem, in modni vzorci,
Obrazi, ki jih srečate povsod
Potrebni norci ...

V romanu je svoje umetniško utelešenje našlo tudi provincialno plemstvo. Za te "lokalne vladarje" so značilne gluhost, omejenost, ozkost interesov. Njihovi pogovori ne segajo dlje od tem, kot so senoževanje, vino, psarne. Ni naključje, da Puškin te ljudi predstavlja v podobah pošasti v Tatjaninih sanjah. Tako obubožani so z inteligenco in tako pusti, da se malo razlikujejo od živali.

Gostje na Tatjaninem rojstnem dnevu so najsvetlejši primeri posestniške pasme. Avtor razkriva njihovo bistvo v priimkih: Skotinins, Buyanov, Pustyakov.

Provincialnost izvira iz plemenite Moskve. V sedmem poglavju Puškin satirično prikazuje predstavnike moskovskega plemstva. Tu sta Ljubov Petrovna, ki je rada lagala, in Ivan Petrovič, katerega glavna značilnost je neumnost, in skopi Semjon Petrovič. Puškin daje natančen in izčrpen opis moskovskega plemstva:

Pri njih je vse tako bledo, brezbrižno;
Celo dolgočasno obrekujejo;
V neplodni suhosti govora
Vprašanja, trače in novice
Misli ne bodo utripale cel dan,
Vsaj po naključju, vsaj naključno ...

Poleg življenja plemiškega romana roman zvesto prikazuje življenje kmetov, njihov način življenja. Puškin na primeru svoje varuške Tatjane Larine osvetli bridko žreb kmetice kmetice, ki je bila kot trinajstletnica poročena proti svoji volji. Avtor ne razkrije strašnih slik podložništva in izkoriščanja, toda v enem stavku, v eni epizodi popolnoma natančno odraža krut red, ki se je povzpel v vasi. Tatjanina mati je tako preprosto in naravno, ko je solila gobe, ob sobotah hodila v kopališče, tepla sobarice, dajala kmetom vojake, prisilila dekleta, ki so nabirala jagode, da pojejo pesmi, "da prebrisane ustnice ne bi skrivaj jedle mojstrovih jagod."

Tako so v romanu "Eugene Onegin" vsi sloji ruskega naroda našli svojo utelešenje. Vse vidike ruske resničnosti, vse probleme sodobnega življenja se je Puškin dotaknil v svojem romanu in jih je lahko videl skozi oči celotnega naroda in celotnega ljudstva.

Že na začetku dela na romanu je Puškin v pismu Delvigu priznal: "Zdaj pišem nova pesem, v katerem klepetam povsem. "Že takrat je čutil potrebo po liričnem samorazkrivanju z nevidnim, a večplastnim bralcem. V celotnem romanu ta potreba ne slabi, temveč nasprotno, čutiti jo je vedno močneje. Puškin govori bolj svobodno in duševno obrazi.

Oblike in teme avtorjevega nagovora bralcu so neizčrpno raznolike. Tu je nezahtevna šala, ki se je pojavila po naključju: "bralec čaka na rimo" rose ", zato jo hitro vzemite." In tu so žalostne misli o tem, kako bi se lahko izoblikovalo življenje in usoda Lenskega. Vsak nov Puškinov vstop v zgodbo razveseli, razveseli, osupne. Nemogoče je dobiti dovolj komunikacije s takim sogovornikom!

Spomnim se morja pred nevihto:
Kako sem zavidala valove
Tek v viharni liniji
Lezite ji ob nogah z ljubeznijo!
Kako sem si takrat želel z valovi
Dotaknite se ljubkih nog z ustnicami! ..

Odstopil si sam, pomlad moja
Visoko leteče sanje
In v pesniški kozarec
Zmešal sem veliko vode.
Rabim druge slike:
Obožujem peščeno pobočje
Pred kočo sta dva rovana,
Vrata, zdrobljena ograja ...

A hkrati to priznanje ne vsebuje le grenkobe, temveč tudi polemično vnemo. To je nekakšen manifest umetnika, ki se je prebil od romantike do realizma. In zdaj se umetnik sooča z življenjem, njegovo vsakdanjo preprostostjo.

Puškin se odmika od klasicizma in romantike. Zavzema se za nov jezik ruske družbe, za osvoboditev jezika pred površnimi vplivi in \u200b\u200btrendi, zakasnelim slovizmom, najnovejšim tujstvom in šolskimi omejitvami. Na koncu se zavzema za narodnost, za splošno demokratizacijo ruske kulture. Konec koncev so do konca dela na romanu že napisani tako Boris Godunov kot pravljice. Pesnik v najboljših letih. sredi ustvarjalnega razvoja narodnosti.

VG Belinski je zelo cenil briljantno ustvarjanje našega narodnega pesnika. Veliki kritik je zapisal: »Naj čas mine in s seboj prinese nove potrebe, naj ruska družba raste in prehiteva» Onjegina «: ne glede na to, kako daleč gre, tej pesmi bo vedno všeč, na njej se bo vedno osredotočila s pogledom, polnim ljubezni in hvaležnosti. .. ".

"Eugene Onegin" ni brez kančka poetične romantike, ki je lastna Puškinu. Toda to je že bolj realistično delo, ki prikazuje življenje in običaje ruske stvarnosti v dvajsetih letih 19. stoletja. Ni slučajno, da je Belinsky v svoji kritični analizi Puškinovih del roman "Eugene Onegin" označil za enciklopedijo ruskega življenja. "... Pesnikova velika zasluga je, da je tako zagotovo lahko dojel resničnost nekega trenutka v družbenem življenju ..."

V romanu je ruska narava v vseh letnih časih predstavljena v svetlih barvah. Poleg tega so bile te skice narejene tako veličastno in realistično, da so jih raziskovalci uporabili za določanje let, v katerih so se opisani dogodki odvijali. V pesmi bo bralec našel veliko liričnih vrstic, ki opisujejo ljubko rusko naravo (na primer ali).

Roman se začne s poznanstvom z letalom v rusko puščavo "na pošti" iz Sankt Peterburga.

Kako mnogostranski in barvit je ruski jezik! En stavek "mladi grabež" veliko pove: naš glavni lik - nekoliko neresna in nedejavna oseba. Potrditev navedenega bo bralec gotovo našel v nadaljnjem pripovedovanju.

Onegin se je rodil v Sankt Peterburgu, doma je dobil tipično izobrazbo. V tem obdobju je plemstvo povsod dajalo prednost francoskemu jeziku. Razlogov za to je bilo več. Francoski jezik je bil nerazumljiv običajni ljudje, ki ni znal vedno brati in pisati niti v ruščini, plemiča pa je razlikoval od navadnega. Zato je bilo v Rusiji povečano povpraševanje po francoskih učiteljih.

Povpraševanje, kot veste, ustvarja ponudbo, Francozi pa so v Rusijo leteli kot čebele do medu. Niso bili vsi dobro izobraženi in bi lahko nevednim plemičem dali spodobno izobrazbo, vendar so imeli glavno prednost - znali so francosko.

Vsi smo se malo naučili
Nekaj \u200b\u200bin nekako.

Aleksander Sergejevič, ki se ima za take nevedne, je očitno skromen. Navsezadnje je na liceju Tsarskoye Selo dobil odlično izobrazbo.

Puškin podrobno prikazuje en dan mladeniča v Sankt Peterburgu. Tako je živelo veliko predstavnikov visoke družbe. Kot pravijo, od posebnega do splošnega. Žoge, zabave s prijatelji, gledališča.

Puškin je ljubil gledališče in ni mogel pomagati, ampak svojega junaka ni poslal tja. Toda Onegin ni prišel sem toliko zaradi produkcije, temveč "da bi videl ljudi in se pokazal."

Čas je, da zamenjamo vse;
Dolgo sem prenašal balete
Ampak naveličal sem se Didlo.

Puškin je ljubil gledališče. Z navdušenjem in občudovanjem govori o umetnikih, ki jih je sam videl med bivanjem v prestolnici. Njegova pesem je za nas ohranila nekatera imena in naslove produkcij.

Toda v gledališkem smislu se začne drugo dejanje, kulise se spremenijo. Bralca prepeljejo v rusko vas, kjer je Eugene že galopiral, njegov stric je že umrl, in da poravna blazine mladi mož ni treba.

Začne se z opisom vasi, "kjer je bilo Eugeneu dolgčas". Nadaljnji dogodki se odvijajo tukaj, v okrožju, med posestvi Onjegin, Larins in Lensky. Opis hiše, nekaj potez kaže, kako je živel stric Eugene. Onjegin je bil sramežljiv in prostodušnih sosedov in, izognil se je komunikaciji z njimi, je zapustil hišo, takoj ko je zagledal voz, ki se je približeval njegovemu posestvu.

Kot antipod Onjeginu se je na njegovo posestvo vrnil še en mladi posestnik. Preko njega bralec spozna družino Larins. V nasprotju z Onjeginom Lensky ni bežal od sosedov, a pogovori "o senožeti, o vinu, o pesjaku, o sorodnikih" so ga malo zanimali. Mimogrede, v tej frazi Puškin ne kaže samo interesov ruskih lastnikov zemljišč. Iz nje lahko razberemo, da je kmetijstvo v opisani provinci temeljilo na živinoreji. V vaseh so iz sadja in jagodičja izdelovali vino in likerje, moški so radi lovili, redili in gojili lovske pse, ki so bili v ponos številnim lastnikom zemljišč.

In medtem ko so se očetje ukvarjali s kmetovanjem in psi, so njihove hčere z navdušenjem brale francoske romane, sanjale o skrivnostnem in romantična ljubezen, matere pa so jim med samohranilkami iskale snubce. Takšna je bila morala. Poroka je bila pogosto način reševanja nekaterih ekonomskih problemov.

Nova sprememba kulise se zgodi, ko mati Larina pride z njo v Moskvo. Drugi ljudje, drugačne slike. Naši bratranci vzamejo našo Tatjano v svojo družbo in jo odpeljejo v svet. Mlado provincialno dekle na moške naredi dvoumen vtis. Pregledujejo jo, razpravljajo o njej, govorijo o njej. In nekega lepega dne jo je opozoril general. Bil je junak domovinske vojne leta 1812, moški, ki so ga sprejeli na dvor, in mati je storila vse, da je Tatjano prepričala, da se je poročila. Hčerko je lahko prepričala, ne pa tudi prisilila. V XIX. So že obstajala določena pravila in omejitve glede tega vprašanja.

Toda, kot izhaja iz nadaljnjega pripovedovanja, sta imela Tatyana in njen mož srečo. Ženo je imel rad in jo cenil.

Toda nenadno je zazvonilo ostroge,
In pojavil se je Tatyaninov mož
In tukaj je moj junak,
Čez minuto jezen zanj,
Bralec, zdaj bomo odšli,
Že dolgo ... za vedno.

V teh vrsticah je prebrano, da Tatjanin mož svoje žene ne bo zagrešil. In če le sumi najmanjše poseganje v čast svoje žene in s tem tudi v njegovo čast, Onjegin ne bo dobrega zdravja.

Neskončno lahko govorimo o zanesljivosti in enciklopedičnosti romana. Vsaka vrstica v njem diha ruskost. In ni vseeno, o kom in o čem piše Puškin: o deklicah, ki nabirajo jagode na Larinovem vrtu, ali o družabnem dogodku, ali opisuje peterburški bal ali provincialni festival, vsaka vrstica pesmi kaže, da prikazuje resnično obstoječo družbo.

Roman v verzih Aleksandra Sergejeviča Puškina "Eugene Onegin" ni znan le po svojem lahkotnem in zračnem slogu pripovedovanja zgodb in ne le po zgodbi o odnosih med Tatjano in Onjeginom. Menim, da bi morali najprej to delo imenovati enciklopedija ruskega življenja, ki bralcem odpre okno v ruski svet v daljnem devetnajstem stoletju.

Od samega začetka zgodbe bodo bralci izvedeli veliko zanimivih podrobnosti o tem, kako je v tistih časih potekala vzgoja otrok. Na primer, na primeru protagonista Eugena Onjegina lahko opazimo, da je bila izobrazba popolnoma drugačna kot v naših časih enaindvajsetega stoletja. Najpomembnejši pomen so imeli francoski jezik in pravila vedenja v sekularni družbi, torej popolnoma humanitarni. Enako lahko rečemo o literarnih naklonjenostih mladih - prednostna naloga so bila ljubezenska besedila in nezahtevni romani, ki poveličujejo zelo brezdelen življenjski slog, h kateremu je bil nagnjen Onjegin.

Nemogoče je, da ne bi bili pozorni na opise vsakdanjega življenja likov, ki zavzemajo bistveni del romana. Zdi se, da je bila na primer večina življenja lastnikov zemljišč posvečena praznikom, rekreaciji, različnim praznovanjem, manjšim gospodinjskim opravilom in spoštovanju prvobitnih ruskih tradicij. Kot bralci težko ne opazimo, kako monotono in enostransko je bilo njihovo življenje - brez želje po znanju, brez želje po spoznavanju sveta in spoznavanju novega. Kakor pa vsi vemo, je Puškin ljubil Rusijo in znal najti poseben čar tudi v pomanjkljivostih ruskega ljudstva, zato se zdi, da avtor skozi celoten roman prenaša nit dobre volje in sočutja do junakov dela.

Po mojem mnenju ima "Eugene Onegin" čudovito lastnost - zdi se, da vsakega od nas vrača v preteklost, v tistih daljnih letih patriarhalne Rusije. Zahvaljujoč številnim metaforam in epitetom podobe iz romana dobesedno zaživijo v glavi, visoka podrobnost pripovedi pa nam omogoča, da si vse zamislimo do potankosti in oblikujemo svoje mnenje o življenju ruskega ljudstva v devetnajstem stoletju, kar nam omogoča, da ta roman Aleksandra Sergejeviča Puškina imenujemo enciklopedija ruskega življenja.

Sestava Eugene Onegin - enciklopedija ruskega življenja

Veliki pesnik 19. stoletja Aleksander Sergejevič Puškin, ki je v vseh časih slovel po svoji slikovni poeziji, je tudi avtor romana "Eugene Onegin".

Ustvarjanje tega romana Puškin v vseh subtilnostih opisuje tisti čas, navade prebivalcev Rusije različnih slojev, duhovno življenje, notranjo dekoracijo. Socialni in moralni vidiki se pretakajo skozi celoten del.

To delo se je izkazalo za tako globoko in zanimivo, da so se kritiki težko uprli, da bi o njem napisali nekaj vrstic. Vissarion Grigorievich Belinsky je torej o njem govoril kot o "enciklopediji ruskega življenja". In pravzaprav je ta roman kot prava enciklopedija, prikazuje rusko življenje v začetku 19. stoletja s skoraj vseh strani. Začetek prejšnjega stoletja je bil dvig samozavedanja družbe. Plemstvo je bilo proti monarhiji in podložništvu. Ljudje se začenjajo zanimati za zahodne filozofe. Zakaj so jo torej imenovali "enciklopedija ruskega življenja"?

Verjetno zato, ker nam lahko s prikazom glavnega junaka ugotovite, kako so ljudje tistih časov živeli, kaj so počeli, kakšna vzgoja je bila. Otroci so smeli početi vse, razvajala jih je, učila v šali in varuška nenehno skrbela zanje.

Podrobno spregovori tudi o osnovah poučevanja: plemiči so morali obvladati francoščino, sposobnost plesanja mazurke, "lahkoten lok" in "znanost nežne strasti".

Ne brez pozornosti in življenja plemičev na posestvu. Puškinu tako znan iz zgodb njegove varuške Arine Rodionovne, ki je pogosto govorila o tem. Ukvarjali so se s kumaricami, ogrevali kopališče, vodili računovodstvo posestva.

V naši državi so bile tradicije in prazniki vedno v čast in o tem ni bilo mogoče ne spregovoriti, še posebej pri opisovanju celotnega bistva Rusije v tistih dneh. Puškin se ležerno dotakne tradicionalnih praznikov. Kako so praznovali Maslenico z palačinkami, plesali v okroglih plesih, peli ljudske pesmi.

V glavni junakinji Tatjani Larini Cannon upodablja resnično Rusinjo.

Tatiana je verjela v legende. Verjela je v sanje in vedeževanje, naj bodo to karte ali na luni, v čast tradiciji. Moža ni mogla zapustiti, kljub ljubezni do Onjegina, ki je trajala večino njenega življenja in je bila zelo močna. Navsezadnje je mladostna ljubezen najmočnejši občutek.

Kljub temu, da so se glavni dogodki odvijali v provinci, Puškin ni mogel prezreti opisa Moskve. Želel je poudariti njeno konzervativnost, zvestobo tradiciji. Ko se je vrnil v Moskvo, Onjegin pri njej ni videl sprememb, isti ljudje v enakih oblačilih, vse je ostalo nespremenjeno.

V romanu Puškin natančno opisuje junake in njihovo okolico, njihov značaj. Dejanja junakov nam govorijo o njihovi morali in veri. Popolnoma mu je uspelo osvetliti takratno dobo.

Za razred 9

Več zanimivih skladb

• Sestava Podoba Bazarbaija v zgodbi Plakh Aitmatov

  Bazarbai je lik v romanu "Plakha". Popolno nasprotje Bostona. Popoln pijanec in nakladač. Polno ime tega lika je Bazarbai Noigutov.

• Sestava dejanj in lastnosti župana v komediji Generalni inšpektor

  V komediji Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, napisani leta 1835, se posmehujejo neumnosti nekaterih takratnih uradnikov. V delu "Generalni inšpektor" ni niti enega pozitivnega junaka. Vsi visoki prebivalci mesta

• Sestava Chichikov's Childhood (Dead Souls)

  Otroštvo Pavla Čičikova iz dela " Mrtve dušeNiso bili srečni časi. Na ljubečo družino fant nima spominov, ker ga je nenehno jezen, bolan oče prisilil, da se je naučil brati in pisati

• Analiza dela Lermontov Ashik-Kerib

  Pravljico "Ashik-Kerib" je napisal slavni ruski pisatelj Mihail Jurjevič Lermontov. Analiza tega dela je predstavljena v tem članku.

• Analiza dela Moj sosed Radilov Turgenjeva

  Delo spada med pisateljeva ustvarjalna dela, pri čemer obravnavajo človeške odnose kot ključno temo.

"Eugene Onegin" - "Enciklopedija ruskega življenja"

Roman v verzih "Eugene Onegin" je bil napisan v 20-30-ih letih prejšnjega stoletja. Puškin je nekaj let delal na njem. Ta roman je bil najpomembnejši dogodek v zgodovini ruske literature. Bilo je prvo delo, v katerem je avtorju uspelo ustvariti najširšo panoramo ruske resničnosti, razkriti najpomembnejše probleme svojega časa. Za široko pokritost sodobnega Puškinovega življenja, za globino njegovih težav, razkritih v romanu, je veliki ruski kritik V. G. Belinski roman "Eugene Onegin" označil za enciklopedijo ruskega življenja in izjemno priljubljeno delo.

Dejansko roman kot prava enciklopedija odraža vse vidike ruskega življenja na začetku 19. stoletja. Čas dvajsetih let prejšnjega stoletja je bil čas vzpona nacionalne zavesti. V teh letih je najboljši del ruskega plemstva nasprotoval podložništvu in absolutni monarhiji. Zanimanje za napredne mislece in filozofe Zahoda v ruski družbi narašča. Onjegin na primer bere Adama Smitha, Rousseau je Tatjanin najljubši avtor.

Puškin s svojo značilno lakoničnostjo osvetljuje gospodarstvo in kulturno življenje Rusije v teh letih. Iz romana izvemo, da so bile predstave, ki so bile takrat uprizorjene v gledališčih, uspešne, da je bil Didlot slavni baletni režiser. Skupaj z avtorjem občudujemo čudovito milino "briljantne in polzračne" Istomine, spomnimo se čudovite ruske tragične igralke Semenove. Preprosto, kot da se mimogrede Puškin dotakne vprašanj ruskega gospodarstva, vendar poda natančen in primeren opis. V Rusijo so uvažali vse vrste nakita in luksuznih predmetov "za les in slanino": "parfum iz fasetiranega kristala", "pilice za nohte", "trideset krtač".

Peterburg nemiren

Že prebudil boben.

Trgovec vstane, krošnjar hodi,

Taksist se razteza do menjalnice,

Okhtenka se mudi z vrčem.

Pod njo hrusta jutranji sneg.

In tu Puškin na primeru glavnega junaka pokaže življenjski slog "zlate plemenite mladine" Onjegin, utrujen od hrupa žoge, se pozno vrne in se zbudi šele "po poldnevu". Evgenijevo življenje je "monotono in pestro": spet žogice, restavracije, gledališča, bali. Seveda takšno življenje ni moglo zadovoljiti inteligentne, misleče osebe. Razumemo, zakaj je bil Onjegin razočaran nad okolico. Navsezadnje to Zgornjo Luč sestavljajo sebični ljudje, brezbrižni, brez visokih misli. Puškin to družbo podrobneje opisuje v osmem poglavju:

Vendar je bila prestolnica barva,

In vem, in modni vzorci,

Obrazi, ki jih srečamo povsod

V romanu je svoje umetniško utelešenje našlo tudi provincialno plemstvo. Za te »lokalne vladarje« so značilne gluhost, omejenost, ozkost interesov. Njihovi pogovori ne segajo dlje od tem, kot so seno, vino, psarna. Ni naključje, da Puškin te ljudi predstavlja v podobah pošasti v Tatjaninih sanjah. ki se ne razlikujejo veliko od živali.

Gostje na Tatjaninem rojstnem dnevu so najsvetlejši primeri posestniške pasme. Njihovo bistvo avtor razkriva že v imenih: Skotinins, Buyanov, Pustyakov.

Provincialnost izvira iz plemenite Moskve. V sedmem poglavju Puškin satirično prikazuje predstavnike moskovskega plemstva. Tu sta Ljubov Petrovna, ki je rada lagala, in Ivan Petrovič, katerega glavna značilnost je neumnost, in skopi Semjon Petrovič. Puškin daje natančen in izčrpen opis moskovskega plemstva:

Pri njih je vse tako bledo, brezbrižno;

Celo dolgočasno obrekujejo;

V neplodni suhosti govora

Vprašanja, trače in novice

Misli ne bodo utripale cel dan,

Vsaj po naključju, vsaj naključno ...

Poleg plemiškega življenja roman zvesto prikazuje življenje kmetov, njihov način življenja. Puškin na primeru svoje varuške Tatjane Larine osvetli bridko žreb kmetice kmetice, ki je bila kot trinajstletna deklica poročena proti njeni volji. Avtor ne razkrije strašnih slik podložništva in izkoriščanja, vendar v enem stavku, v eni epizodi popolnoma natančno odraža krut red, ki je vladal na podeželju. Tatjanina mati je bila tako preprosta in naravna, kot je solila gobe, ob sobotah je hodila v kopališče, tepla sobarice, dajala kmetom vojake, prisilila dekleta, ki so nabirala jagode, da pojejo pesmi, "da prebrisane ustnice na skrivaj ne bodo jedle mojstrovih jagod."

Tako so v romanu "Eugene Onegin" vsi sloji ruskega naroda našli svojo utelešenje. Vse vidike ruske resničnosti, vse probleme sodobnega življenja se je Puškin dotaknil v svojem romanu in jih je lahko videl skozi oči celotnega naroda in celotnega ljudstva.

Že na začetku dela na romanu je Puškin v pismu Delvigu priznal: "Zdaj pišem novo pesem, v kateri popolnoma klepetam." Že takrat je začutil potrebo po liričnem samorazkrivanju z nevidnim, a večplastnim bralcem. Skozi celoten roman ta potreba ne oslabi, temveč se ravno nasprotno pokaže z večjo silo. Puškin govori v prvi osebi vse bolj svobodno in duševno.

Oblike in teme avtorjevega nagovora bralcu so neizčrpno raznolike. Tu je nezahtevna šala, ki se je zgodila po naključju: "bralec čaka na rimo" rose ", zato jo vzemite hitro." In tu so žalostne misli o tem, kako bi se lahko izoblikovalo življenje in usoda Lenskega. Vsak nov Puškinov vstop v zgodbo razveseli, razveseli, osupne. Nemogoče je dobiti dovolj komunikacije s takim sogovornikom!

Spomnim se morja pred nevihto:

Kako sem zavidala valove

Tek v viharni liniji

Lezite ji ob nogah z ljubeznijo!

Kako sem si takrat želel z valovi

Odstopil si sam, pomlad moja

Visoko leteče sanje

In v pesniški kozarec

Zmešal sem veliko vode.

Rabim druge slike.

Obožujem peščeno pobočje

Pred kočo sta dva rovana,

Vrata, zdrobljena ograja ...

A hkrati v tej izpovedi ni le grenkoba, temveč tudi polemična vnema. To je nekakšen manifest umetnika, ki se je prebil od romantike do realizma. In zdaj se umetnik sooča z življenjem, njegovo vsakdanjo preprostostjo.

Puškin odstopa od klasicizma in romantike. Zavzema se za nov jezik ruske družbe, za osvoboditev jezika pred površnimi vplivi in \u200b\u200btrendi, zakasnelim slovizmom, najnovejšim tujstvom in šolskimi omejitvami. Na koncu se zavzema za narodnost, za splošno demokratizacijo ruske kulture. Navsezadnje so do konca dela na romanu že napisani tako Boris Godunov kot pravljice. Pesnik je v razcvetu, sredi ustvarjalnega razvoja narodnosti.

VG Belinski je zelo cenil briljantno ustvarjanje našega narodnega pesnika. Veliki kritik je zapisal. "Naj čas mineva in s seboj prinaša nove potrebe, naj ruska družba raste in prehiteva Onjegina: ne glede na to, kako daleč gre, tej pesmi bo vedno všeč, na njej se bo vedno zadržala s pogledom, polnim ljubezni in hvaležnosti."