Jan-Mari Konstanning kitobini o'qib chiqqandan keyin Kundalik hayot"Fransuzlar diniy urushlar davrida" nima bo'lganligi haqida o'ylashdi. 1789 yil inqilobidagi fikr o'zgarishlarini tavsiflashda "burjuaziya taqdimoti" haqidagi fikr ko'pincha takrorlanadi, bu butun XVIII asr davomida yaqqol namoyon bo'ldi. asrda (Va u, ehtimol, bundan oldin ham boshlangan). Deysno, "burjuaziya "Keyin mahalliy tadbirkorlar va ko'pincha qishloq fermerlari asta-sekin o'z qo'llarida ilgari saqlangan boyliklarni birlashtira boshladilar, ularga turli omillar yordam berdi: protestant rahm-shafqati, savdoning rivojlanishi Va geografik farqlardan keyin, albatta, texnik yangiliklardan tashqari.
Ammo shu bilan birga, har qanday rivojlanishda rivojlanish sodir bo'lgan joyning g'arbiy qismida joylashgan "teskari tomon" borligi ko'rinadi. Shunday qilib, kuchning o'sishi va 20-asrda Qo'shma Shtatlarning kirib kelishi noma'lum edi. Britaniya imperiyasining eng jiddiy zaiflashuvi bilan birga. Har tomonlama tahlil qilingan burjuaziyaning kuchayishi jarayonda burilish nuqtasi bo'ldi, bu haqda juda kam gapirildi va o'zi - dvoryanlarning tanazzulga uchrashi.
Konstantning kitobini o'qiyotganda menda adovat tuyg'usi paydo bo'ldi, bu Frantsiya uchun 16-asrning o'zi bo'lishi deyarli halokatli bosqich edi, ya'ni. 18-asr oxiridagi halokatli o'zgarishlardan bir soat oldin. Ikki davr o'rtasidagi farqni tushunish uchun ularning terisi vakilining portretiga qarang. Bu borada Oleksandr Dyumaning otasi asarlaridan ko'plab materiallar mavjud. Bu 16-asr zodagonlarining inventarizatsiyasi. uni umuman ko'rsating (ammo, ehtimol, to'g'ri vositalar rasmni tushunishga imkon beradi).
XVI asrning sobiq zodagoni (Frantsiyadan) nima? - Bu glovodraz ekanligi rost. Butun bir inson, u o'limgacha qiynoqqa solingan. Jasorati tufayli u urushda yoki duelda, qisqasi, jangda halok bo'lish sharafiga sazovor bo'ldi. Aslzodaning har kuni o'limga tayyor bo'lganligi kundalik faoliyatdan ustun turadi. Boshqa mamlakatlar vakillarida qo'rquv uyg'otib, ular xizmat qilishga va bo'ysunishga tayyor edilar.
Bunday zodagonning arxetipi Bussi d "Amboise, "Grafinya de Monsoro"da Dyumadan barviso ta'riflari. Olijanob firibgarning she'riy portreti o'quvchini aldashda aybdor emas: "foydali" Bussi oddiy figura edi. era: inson, Avliyo Bartolomey kechasi soatida va Chini oldindan hech kim o'ldirmagan ... Aslida, bu qotillik edi, lekin odatdagi epik jilo bilan qotillik: ayol erkak va muloyim janob.
Bu erda Hegelni eslash oson. “Ruh fenomenologiyasi” asarida u Pan – Qul dialektikasini tasvirlab bergan bug'langan guruch Pana tavakkal qilishga tayyor degan ma'noni anglatadi, biz xavfni hayotimizga o'tkazamiz. Pan o'limga e'tibor bermaydigan odamga aylanadi, u kelajakdagi Qulni ag'daradi, u hayotni egallash uchun uni sevishi kerak. 16-asrning frantsuz zodagoni. - bu odatiy pan. Konstan yozganidek, odamlar o'lim kuchini "dasturlamaydilar", chunki u "noto'g'ri yo'l bilan" kelishi kerak. Aslzodaning himoyasi uning qilichini sug‘urib, hech kimga qo‘rqmasdan ishlatishga tayyorligi bilan ta’minlanadi. U jangda o'lim ulug'vor ekanligini biladi. Vin bunday natijadan qo'rqmaydi. Vin rikuvatiga tayyor.
Endi, agar biz 2 asrni bosib o'tsak, farqlar boshqacha bo'ladi. XVIII asrda Bussi kabi odamni aniqlash mutlaqo mumkin emas. "Yaramas" Mirabo (Vidomiyach frantsuz inqilobi) katta tartibsiz zodagon sifatida mashhur bo'ldi, uning barcha fazilatlari bir-ikkita ixtiyoriy asarlar yozish, ayollarni o'ziga jalb qilish, sudda o'tirish, otalarini qoralamaslik edi. U bilan Bussi orasidagi masofa juda katta. Rizanin ustidan hukmronlik qilish uchun qudratli qo'lning kuchiga ega bo'lgan inqilobdan oldingi davrning odatiy zodagonini aniqlash mutlaqo mumkin emas. Zodagon tanib bo‘lmas darajada o‘zgardi. Kim g'alaba qozondi va nima uchun?
Keling, boshqa ovqatdan boshlaylik. Dunyoni oldindan ko'ra olgan holda, zodagonlar rivojlanishining natijasi 16-asrda qo'yildi. Bu taraqqiyotning natijasi mutlaq monarxiya edi. Frantsiyaning klassik mutlaq monarxi 17-asr oʻrtalaridan 18-asr boshlarigacha hukmronlik qilgan Lui XIV hisoblanadi. Monarxning absolyutizmi uning kuchi, kuchi esa uning irodasiga tayanch sifatida qaraladi. 16-asrdagi diniy urushlar. Bu nafaqat Genrix IV hukmronligi (o'sha "Genrix To'rtinchi", "sobiq shonli shoh") bilan tugadi, nafaqat katoliklikning g'alabasi, balki bu davlatning nikohini tinchlantirish ham emas. Shuningdek, siyosiy loyihalarning muqobil variantlarini ko‘rsatish haqida ham so‘z bordi. Misol uchun, Liga harakati katolik aqidaparastligiga tushib qolishdan yiroq, lekin mahalliy o'zini o'zi boshqarishning o'sishini o'tkazdi. Mamlakat, shuningdek, Bosh shtatlarning ahamiyatini kuchaytirish, ularni muntazam faoliyat yurituvchi davlatga aylantirishni qo'llab-quvvatlashga qattiq intildi. suveren muassasa. Ammo bu loyihalarning barchasi imkonsiz bo'lib chiqdi. Mutlaq monarxiya muqarrar bo'lib qoldi, u raqamli tahdidlarni va 1610 yilda Genrix IV ning o'ldirilishi kabi zarbalarni engdi.
Aytish mumkinki, mutlaq monarxiya dvoryanlar degradatsiyasiga olib kelgan ikkita parallel jarayonni o'z ichiga olgan. Birinchidan, u zodagonlarning katta qismini buzdi va bu qismini saroy a'zolariga topshirdi. Bu, boshqalar qatori, XVI asrda bo'lgani kabi, "mantiya zodagonligi" ning rivojlanishining kelib chiqishi edi. U tush ko'rdi, lekin hali ham quyoshdagi o'rnini bilmas edi. “Qilich zodagonligi” oʻrniga mantiya zodagonligiga “xizmat koʻrsatildi”, u oʻz obroʻsini monarx manfaatlariga xizmat qilishdan tortib oldi va byurokratik mexanizm elementiga aylantirildi. Agar qilich zodagonlari ham monarxning xizmatkoriga aylangan bo'lsa, diniy urushlardan 100 yil o'tgach, biz Versalda Lui XIV kabi eng muhim zodagonlarning ko'pini uchratdik. Jangchilardan zodagonlar saroy a'zolariga aylanadi. Bu uning mentalitetining o'zgarishiga, an'anaviy xulq-atvor xususiyatlarini yo'qotishiga olib keldi, deyish mumkin emas. Boshqacha qilib aytganda, mutlaq monarxiya zamonaviy hokimiyatni yarata boshlaydi, bunda monarx tomonidan tayinlangan va unga yuklangan byurokratiyaning roli oldinga siljiydi. Politsiya paydo bo'ldi, viloyat hokimligining roli kengayib bormoqda. An'anaviy ierarxiya rivojlanmoqda, unda qirolning xizmatkorlari o'zlarining birinchi rolini boshlaydilar.
Shunday qilib, zodagonlar buzuq bo'lib, eski pullarni sarflab, yangilarini qo'lga kiritadilar. Bu saroy a'zolariga, shuningdek, er dehqonlariga aylanadi (bu toifa ham muhim: hamma ham sudda yashashi mumkin emas, mahalliy huquqlar bilan bog'liq bo'lgan, birinchi navbatda yer dehqonchiligi sodir bo'lgan). Bu zodagonlarning 1789 yil soatiga qadar 3-armiya hujumi oldidan mutlaqo umidsiz bo'lib ko'rinishiga hayron bo'lmaslik kerak.
Tez orada vafot etgan (1792) mutlaq monarxiya o'z qabrini yaratib, ittifoqchilarini tashabbussiz xizmatkorlarga, baquvvat faoliyat yaratmaydiganlarga aylantirmoqda. Dvoryan 1789 yilgacha tug'ilgan. Bular endi har qanday vaziyatda o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga tayyor, to'shakda emas, balki jang maydonida o'lish haqida gapiradigan Gegelning "janoblari" emas. Bular mansabdor shaxslar, ma'murlar. Ularning katta qismi 1789 yil 14 iyundan keyin abadiy hijrat qiladi. Monarxiya ulardan mahrum. Ammo monarxiya ularga g'amxo'rlik qildi, monarxiya bu hazilni shakllantirdi, monarxiya ularning funktsiyasini almashtiradigan xususiyatni yaratdi.
Monarxiya o‘zini olijanob shaxs sifatida ko‘rsatib, xatoga yo‘l qo‘ydi.
Sinflar kurashi Marksning taxmini emas, balki jahon tarixining o'zgarmas omillaridan biridir. Butts, agar milliy birlik og'ir qurbon bo'lsa ijtimoiy ziddiyat, ahamiyat bermang.
18-asrning olijanob o'zini-o'zi bilishi "janoblar lageri" - bu "katta va siyosiy huquqlarga ega bo'lgan yagona vakolatli lager, to'g'ri odamlar so'zning huquqiy ma'nosiga ega ..., egallab olish" degan vahiy bilan to'lib ketdi. yangi hokimiyat va davlatni boshqarish; aholining o'rnashishi - ham Kerovana, ham ularni boshqarish va mehnat qilish huquqini to'laydigan mehnatkash omma; Bu tirik suveren inventardir. Odamlarning sezgir so'zlari bor [ya'ni. e. xalqlar] ... tushunmagan yoki tanimagan” (V. O. Klyuchevskiy). D.I. Fonvizin zodagonlarni "lager", "vatanni suveren va uning korpusi bilan birgalikda millat vakili sifatida himoya qila oladigan" va "millat" tushunchasiga hech kim kirmasligi uchun "bir insoniy ko'rinishdagi odam" deb ta'riflagan. nozik ko'rinadi." Aslini olganda, sinfiy o'ziga xoslik milliydan zodagonlar tomonidan ajralib turardi. Va bu mutlaqo tabiiy, ijtimoiy va madaniy jihatdan siz bilan deyarli hech qanday umumiylik yo'q bo'lgan qabiladoshlar va qo'shnilarni tan olish muhimdir.
Dvoryanlarning yangi hayotining siyosiy beparvoligi uning ma'naviy tanazzulga olib kelishi mumkin emas edi. Aslzodalar sinfida yangi turdagi odamlar bor - fransuz tilida qo'l silkitadigan yuqori jamiyatli janob. Men rus tilidagi hamma narsaga ahamiyat bermadim va faqat maftunkor ob'ekt sifatida mavjud edim. Bu zodagonlarning aksariyatiga rus tilida gapirishga ruxsat berilmagan. Bular rus madaniyati va pravoslavligiga mutlaqo begona odamlar edi.
Mening o'qim Onegin bepul;
Eng so'nggi modaga mos keladigan soch turmagi,
Yak dandy London chills.
Va u engil edi.
Vin frantsuz tilida hamma narsa uchun
Ham gapirish, ham yozish;
Mazurkani osongina raqsga tushirish
Men daxlsiz ta'zim qildim;
Yana nimani xohlaysiz? Nur porlab turardi,
U aqlli va juda shirin.
19-asr sotsialitining bunday portreti. Pushkin tomonidan yozilgan. Buni yozuvchi Pogozhev ham ta’kidlaydi: “Buyuk dunyo tomonidan tan olinishni istagan yoshlar muqarrar ravishda shunday yovuzlikda aybdor: frantsuz tilida gapirish, raqsga tushish, kim yangi mualliflarni yaratishni xohlashini bilish. ismlar, ularning xizmatlarini baholash, eski va hamma narsa eski ekanligini qoralash, teatrlarda qo'shiqlarni qanday ijro etishni bilish, musiqa haqida super nutq boshlash haqida o'ylash, pianino oldida o'tirib, bir nechta akkordlarni olish ... yoki purr romantika yoki ariya; xonimlar va zamonaviy zamonaviy shoirning uchlari sonini eslash. Ale smut - modaning qolgan qismi uchun tse grati v karti ta buti odyagnenim”
"Biz hammamiz u yoki bu tarzda singib ketganmiz" - Pushkin o'z davrining dunyoviy odamlarini yaratish haqida shunday gapirdi. U radio kuylaydimi? O'zingiz uchun hukm qiling. Pochatkovning o'g'li uyda, u bilan birga zodagon tomonidan muqaddas qilingan. Pushkin uy vazifasi ikki yoki uch tilni bilish va barcha fanlarning asosiy bilimlariga bo'linganligini yozgan. Uyga so'ralgan o'qituvchilar tarix, rus tili, adabiyotidan tashqari, ot minish, raqsga tushish, qilichbozlik bilan shug'ullanishni boshladilar va hatto bu ko'nikmalar olijanob mashg'ulotlarning majburiy minimumiga kiritilgan. Griboidovskiy Chatskiy qat'iy hurmat qilganidek: "Politsiya xodimlarini arzonroq narxda yollash juda og'riqli, bu esa ko'proq narsani anglatadi".
O'sha soatda uy o'qituvchisi turishi odatiy hol - frantsuz o'qituvchisi Evgen Oneginni chayqaganlarga javoban:
"Janob l'Abbe, bechora frantsuz,
Bola azob chekmasligi uchun,
Hammasini eshitib,
Suvora bilan axloqni bezovta qilmasdan,
Qovurishning burilishlari uchun engil
Men Yozgi bog'ga sayr qildim.
Frantsuz inqilobidan oldin, bu posad Rossiyaga kelgan bir qator sarguzashtchilar, shahrailar, infiltratorlar, aktyorlar, perukarlar - kam taniqli jamoatchilik bilan yakunlandi. To'g'ri, ruslar ularni to'liq quvvat bilan qabul qilishdi.
Dunyoviy odamlar uchun muhim ma'lumot manbai chet tillarini bilish edi. XVIII asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Bir vaqtlar frantsuz ayol bu dunyodagi birinchi tilim bo'ldi. Empress Yelizaveta Petrivna bu tinchlikni Petro qirol Lyudovik XVga uylanmoqchi bo‘lganida yashirincha yashirgan. Ketrin II ham mo''jizaviy tarzda unga g'amxo'rlik qildi, Volter va Didro bilan xat yozdi. Mashhur avtobiografik "Eslatmalar" frantsuz tilida yozilgan.
19-asrning boshoqlarida. Zodagon oilalarda bolalar ko'pincha chet tilini o'rgandilar - bu tilda otalari va frantsuz o'qituvchilari, keyin esa mahalliy rus tilida gaplashdilar. Dekallar absurdlik darajasiga yetdi. 1820 yilda r. Shahzoda Dmitro Golitsin Moskva general-gubernatori bo'ldi. Yoshlar chegara ortida chet tilini yaxshi bilishgan, lekin rus tilida undan ham yomonroq gaplashishgan. Agar siz moskvaliklar oldiga reklama nuqtasidan chiqishni istasangiz, ular matnni frantsuz tiliga o'zgartirdilar, keyin uni rus tiliga tarjima qildilar va shahzoda buni tom ma'noda eslab qolishi kerak edi.
Rus yozuvchisi, Moskvadagi eng yirik adabiy salonlardan birining ustasi, diplomat oilasida tug'ilgan va kordon ortida o'sgan malika Zinaida Volkonskaya Rossiyaga kelganida, rus adabiyoti haqidagi bema'ni bilimlarini engil tarzda etkazdi. .
Boy dvoryanlar orasida o'ng tomonda rus targ'iboti xati bilan turardi. Pushkinning hamrohlaridan biri knyazlar Trubetskoy, Dolgorukyx, Golitsinix, Obolenskiy, Nesvitskiy, Shcherbatovyy, Xovanskiy, Volkonskiy, Meshcherskiy, ikkita yoza oladigan vorisligini bilgan holda yozgan. rus tilida qatorlar, shuning uchun ular Krasnomov mening... asossiz so'zlari rus tilida gapirish.
Pushkin qahramoni Tetyana Larina Oneginga fransuz tilida ham sevgi maktubi yozgan
Yana bir qancha qiyin narsalarni aytib beraman:
Vatan sharafini himoya qiladi,
Men aybdor bo'laman, shubhasiz,
Tetyani varaqlari perekaz.
Von rus tilini yomon bilardi,
Men jurnallarimizni o'qimaganman,
Men majburan osilib qoldim
Azizim,
Oh, men frantsuzcha yozdim ...
Qanday qo'rqoq! Takror aytaman:
Hozirgacha xotinning kohannyasi
Men ruscha gapirmasdim,
Tilimiz hali ham mag'rur
Pochta nasrida ovoz yo'q.
Kripaklar (o'z yo'llari bilan birga) aslida er egalarining shaxsiy hokimiyatiga aylandi, "qishloq yer egalarining jihozlari uchun ombor" (Klyuchevskiy), uni sotish, sovg'a qilish, almashtirish, kartalarda yo'qotish - erdan va ersiz, oilalar. va Pyotr I so'zlariga ko'ra, "bo'lak-bo'lak", "nozik kabi, butun dunyoda yo'q narsa"; Borglar istehkomlar bilan pul to'ladilar, shifo berdilar, shifokorlarga davolanish uchun pul to'ladilar, ular o'g'irlandi ... 18-asr oxirida nemis gazetalarida ochiq muhokama qilingan qal'alarni sotish bo'yicha g'azab, kuchli dushmanlikni engish edi. o'ziga xos xotirjamlik, har jihatdan kundalik (va ba'zan xushmuomalalik bilan hazil) ohangda. Bunday boshlarning yuk mashinalarining o'qi: "HTOS, VID'Azhalychi S.-Peterburgga, sotilgan 11 Rok-up I 15 Rockyv Perukar, Yaki uchun 275 rubl bering, bu 4 dan ortiq LIKA, STILTSI, Perini, yostiqlar, Plattyan Shafa, Platten Shafa, Platten Shaf skrinshotlari, tasvirlar va boshqa uy-ro'zg'or buyumlari uchun saqlash joylari”; “30 yoshli qiz va yosh chirigan ot sotiladi. Siz ularni Panteleimondan, Menshutkaning uyidagi go'sht qatorlaridan, viloyat kotibi Yevlevdan olishingiz mumkin"; “16 yoshli qiz va shikastlangan arava sotiladi”, “mebelli tosh kabina, bir yoshli erkak va ayol va yosh xolmogʻoriy sigir sotiladi”, “Qisqichbaqa, yashil mis to'tiqush va bir juft to'pponcha".
19-asrning boshidan beri zodagonlarning "xalq" dan madaniy ajralib chiqishi, milliy jamiyat uchun xavfli bo'linish haqida juda ko'p yozilgan, bu terminologiyani talab qiladi, ammo 18-asrda fojialar bo'lmagan. "Yoshlar halolroq edi", ammo "yosh zodagon yoshlar boshqa noma'lum odamlar orasida tanilib qolishlari uchun bir-birlari bilan doimo chet tillarida gaplashishardi", deb ko'rindi. xizmatkorlar ularni tushunishadi." “Janob yoshlar” bu urushni shu qadar ishtiyoq bilan qabul qilishdiki, 1812 yilgi urushlar taqdirini “kattaroq ketma-ketlik... o‘z-o‘zini o‘rgatgan ruslar gapirgan va uni bir oz tanigan” (N. F. Dubrovin) jonlantirgan. aybdor, biz faqat "buyuk va qudratli" yakning ifodali qismini topdik, odamlar bilan yig'ilish uchun vikorized edi.
"Oddiy odamlar" "Petringacha", "Yevropalik bo'lmagan", "tsivilizatsiyasiz" bilan bir xil edi. "Bechora Liza" ni allaqachon nashr etgan Karamzinning so'zlariga ko'ra, 1793 yil sahifalaridan birida u "odobsizlik bilan qichiydigan va ho'l sochlarini yengi bilan ishqalaydigan aqlsiz odamga, aftidan, qanday yigit!" qanaqa kvas!", deydi u: "Biz bilishimiz kerakki, bizning qalbimiz uchun arziydigan narsa yo'q."
Ajablanarlisi yo'qki, "past odamlar" o'zlarining "janoblarini" hurmat qilmaganlar. Qishloq aholisi bu diskni yozuv jihozlaridan mahrum qilmadilar, chunki ular yozilmagan edi, lekin ular shafqatsiz va qiyshiq Rizaninni ("janoblar uchun qimmatli", Derjavinning so'zlariga ko'ra), vlashtovan "panama" ni olib kelish uchun juda ko'p edi. Pugachovskiy davridagi "qullar". , agar 1600 ga yaqin yer egalari, jumladan ularning otryadlari va bolalari, 1 mingga yaqin zobit va amaldorlar va 200 dan ortiq ruhoniylar o'ldirilgan bo'lsa.
1861 yilgi islohotdan keyin zodagonlar va qishloqlar alohida huquqiy va madaniy maydonga ega bo'lgan qishloq jamoa boshqaruvini yaratish yo'li bilan saqlanib qolgan turli xil ijtimoiy-madaniy dunyolarda yashashni davom ettirdilar.
Shu tariqa, avvalo, kapital huquqi orqali, so‘ngra uning o‘lmas merosi orqali, avvalo, dekorativ emas, balki faol ruslashtirish chekkalarining salohiyati yaratildi, boshqa yo‘l bilan esa ijtimoiy ziddiyatning o‘rtasi vujudga keldi. markazida va Buyuk Rossiyada.
Buning natijasi har bir yotoqxona edi olijanob uyalar» 1917 yilda tug'ilish, Birinchi Jahon urushi frontlaridan ommaviy qochqinlik, zobitlar va ziyolilarning aybi bor edi.
KOMEDIYALARDA DOLLOQLARNING POZILIShI OBJALARI D. I. FONVIZINA "MINOR"
Komediya D.I. Fonvizina "Nedouk" vitriman klassikizm doirasida. Klassizmdagi komediyaning maqsadi odamlarni kuldirish, "xarakterni nazorat qilish zarurati" dir, shunda ular kulgi bilan boshqa zodagon vakillarini yutib olishlari mumkin. Oziq-ovqat, ya'ni xizmatchi zodagon nima va rus zodagonlari Fonvizin uchun boshini yo'qotib, o'zlarining yuksak kuchlari bilan bog'lashadi. U. R. Belinskiy taʼkidlaganidek, “Oʻgʻil” komediyasi oʻsha davr vakili boʻlgan “tarbiya haqidagi satira”dir.
Komediyada kulgili syujetli burilish bo'lsa ham, siz hayratda qolishingiz mumkin, lekin siz faqat 18-asrdagi rus nikohi hayotida nima bo'lishi mumkinligini va sodir bo'lganligini ko'rishingiz mumkin. A. I. Gertsenning ta'kidlashicha, bu "rus tarixi va adabiyotida, Pyotr I tomonidan qayta tug'ilgan rus zodagonlarining o'lponlarining surati sifatida abadiy saqlanib qoladi". Biz zodagonlarning komediyada qanday turishini va ularning tanazzullari haqida qanday gapirishlarini tahlil qilamiz.
Bizning tahlilimizda biz mumkin edi
An'anaviy tarzda iching. Agar biz tanazzul haqida gapiradigan bo'lsak, unda mantiqqa ko'ra, biz birinchi navbatda Prostakovning uy bekasi nafratlanadigan "yovuz" belgilarga hurmat qozonishimiz mumkin. Tim, kam emas, V. G. Belinskiy komediya yomon qahramonlarga ega ekanligini ta'kidladi - "hozirgi harakat multfilmlarining qaytishi va maxfiy ro'yxati; Oqilona va rostgo‘yning qahramonlari ritorik maksimlar, yuzsiz tasvirlardir”. Agar u yo'q bo'lsa ham, Fonvizin komediyasining barcha qahramonlari ancha statik va sxematik ekanligi aniq.
Dramaturgning tasvirni real harakatga, xarakterga yaqinlashtirishga intilishidan qat'iy nazar shaxslar bir o'lchovli va tirik odamlarga umuman o'xshamaydi. Hidlar sahna bo'ylab urilib, satrlarni gapiradi, qo'shiq his-tuyg'ularini ifodalaydi, lekin baribir plastikligi pasaygan. Fonvizinning komediyasi soyalar teatrini eslatadi, biz kontur orqasidagi ob'ektni taniymiz, lekin biz uning rangi, yorqinligi va kuchini baholay olmaymiz.
Komediyaning ijobiy, "yaxshi" qahramonlari o'zlarining dialoglarida dramaturgning ijobiy dasturini amalga oshiradilar, ammo ular utopik, undan uzoqda qabul qilinadi. haqiqiy hayot. Qanday bo'lmasin, odamning kosasida yaxshi va yomon ko'paklar mavjud. Har bir insonning qalbida bu ikki tomon o'rtasida kuchli kurash bo'lib, doimiy vaziyatda yaxshilik va yomonlik navbatma-navbat ustunlik qiladi.
Kojen haqiqat, haqiqat, adolat haqida o'z bayonotlarini beradi va o'z ishlarida uni aynan shu gaplar qo'llab-quvvatlaydi. Bugungi turmush boshqa odamlarning kamchiliklariga nisbatan toqatliroq bo'ldi; yarim tugallangan, ehtimol, o'nta nasroniy amrlari yo'qoladi. Dramadagi qahramonlarga kelsak, ularning barchasi avvaliga yaxshi yoki yomon.
Kimda, masalan, Prostakovaning beparvoligi va buzuqligi bor? Bu kamchiliklar orasida, birinchi navbatda, jaholat deyiladi, chunki Fonvizin "savodsiz" ruhoniyning dumbasini ko'rsatib, ma'rifatning muhimligini tushuntiradi. Siz haqiqatan ham Prostakovani bilmasdan chaqirishingiz mumkin, lekin u eri bilan o'z o'rniga o'rnashib olganidan butunlay mahrum bo'lasiz.
U davlatni boshqaradi, uning buyrug'i ostida yuzlab qishloq jonlari, shuningdek, odamlar va odamlar bor. Shu bilan birga, Prostakova o'zi bilan teng bo'lish huquqining xavfsizligini tan olish zaruratini hurmat qilmaydi. Mati Yeremievna qirq yildan beri o'z o'qiga xizmat qiladi va natijada u shaharga "har bir daryo uchun besh rubl va kuniga besh rubl" beradi. Prostakova bemorlarining kasal bo'lishiga yo'l qo'ymaydi (Yoting!
Oh, ketasan! yotmoq; bir oz yonboshlamoq. Siz olijanobsiz!"), uning kirpi haqida o'ylashiga to'sqinlik qiladi ("Birodarlarimiz uchun falokat, ular qanday ifloslikda yashayaptilar, qanday qilib bugun mahalliy kechki ovqatdan oldin hech qanday ta'minot yo'q edi").
Biroq, boshqa tomondan, bu shafqatsizlik va printsipsizlik Simpletonga uydagilarni qo'lida suiiste'mol qilishga imkon beradi. Haqiqiy kulba bor, u boylikka intilib, o'z belgisiga erishish uchun ko'p kuch sarflaganligi haqida xabar beradi. Xo'sh, hech kim taslim bo'lmasligi kerak!
Prostakovaning odami baxtsiz, kaltaklangan, o'z jamoasining turtkisi bilan kaltaklangan. Ko'rinib turibdiki, Prostakov gilam ustidan nazoratni uning qo'lidan tortib olgan. Javob o'z-o'zidan keladi: bundan hech qanday yaxshi narsa bo'lmaydi.
Prostakov yengiltak, kimnidir o'ziga g'amxo'rlik qilishga undash uchun uning aqliy kuchi yo'q.
Prostakovaning asosiy aybi shundaki, u Mitrofanni Prostakovaning qo'shiq hikmatini olishga noto'g'ri o'rgatilgan uning o'rniga tayyorlagan. Umri shon-shuhratining balandligidan, og'ir dumbalarida hayotning rahm-shafqati u xulq-atvorning qo'shiq dasturini yaratdi va Mitrofanning umidsiz tabiatining boshiga nikohning xulq-atvor mahoratini qo'yishga harakat qildi. Sizga yorug'lik kerakligini hisobga olib, Prostakova sizni o'quvchilarni yolladi.
Va eksa - rivojlanish, buzilishning bevosita natijasi va noto'g'ri ovqatlanish natijasida tegishli o'quvchilarni tan olishimizga imkon bermagan tushuncha etishmasligi edi. Prostakova boshqa hayotni xohlamadi, biroz ko'proq pul ishlashni xohladi. Prostakovaning tabiatiga ko'ra, hech qanday sabab yo'q edi, uning yo'qligi katta hayotiy energiya va vaziyatni engish qobiliyati bilan qoplandi. Butun Rossiyada Prostakova va boshqalar kabi odamlar bor edi.
Prostakova singari, ular rus nikohining asosini tashkil qiladi, bu nikoh hokimiyatda joylashgan. Siz bu nazariya haqida hamma narsani bilib olishingiz mumkin, lekin agar shubhangiz bo'lsa, ko'chaga chiqing. Bizning hozirgi hayotimiz ikki yuzta sababga ko'ra aynan shu qonunlarga amal qiladi.
Shaxslarsiz, noma'lum sodda odamlar o'z boyliklari sohasida ertalabdan kechgacha ishlaydi. Ularning bolalari ko'pincha boshqa odamlarning qaramog'ida bo'ladi va ularga biron bir rasmiy Vralman tomonidan koplik maoshi to'lanmasligiga kafolat yo'q. Vaqti-vaqti bilan o'simliklar ko'payadi va kundalik hayotda do'stona saflarga qo'shiladi.
Keling, ijobiy dasturga murojaat qilaylik, chunki Starodum yo'qoladi. Bu solih zodagon o'z kapitalini Sibirdan to'plaganini taxmin qilish oson: "Men pullar bor yerga, ularni vijdonga almashtirmasdan, yomon xizmat qilmasdan, Atkivshchinani talon-taroj qilmasdan borishga qaror qildim". Oziq-ovqat aybdor: nega odamlarning halolligi va haqiqati boshqa onglarda boyitolmadi? Nega sizning ijobiy dasturingiz Pravdin va g'amgin Sofiya oldida turibdi?
Dalil, mening fikrimcha, Starodum suveren tizim oldida Sofiya despotik Prostakova oldida qanday umidsiz bo'lsa. Aholining hayotidagi kamchiliklarning sabablari Starodum tomonidan tushuntiriladi, jumladan, "biz vazn yo'qotamiz" va "Vikonnilarni ekish". "Yakbi posadani shunday tugatishga qaror qildiki, ular buni talab qilishdi, agar odamlar lageri bo'lsa ... bu butunlay baxtli bo'lar edi." Shuni unutmangki, Starodum - bu maxsus "qoidalarga" ega bo'lgan odam, qarang, ulardan faqat bir nechtasi unga ergashadi.
Xo'sh, Fonvizinning "Kichik" komediyasida "aqlli-lekin yomon", yomon odamlar va jaholat imperiyasida umidsizligini tushunadigan aqlli, halol odamlarning fojiasi bo'lishi mumkin. Siz ham, boshqalar ham, shubhasiz, azob chekasiz. Biroq, bu vaziyatda kim qurbon bo'lganini aniqlash muhim: o'zining jaholatini tan olmaydigan yoki boshqa birovning nodonligini tan olgan kishi.
V. O. Klyuchevskiy Fonvizinning "rus harakati oldida turib, unga oddiy, to'g'ridan-to'g'ri, aniq, ko'zlari hech qanday burchak bilan buzilmagan, ko'z bilan qaray, hech qanday ko'rish nuqtasi bilan buzilmagan va yarata oladi" deb yozgan. va badiiy tushunchaning etishmasligidan".
(Hali hech qanday reyting)
Tegishli xabarlar:
- Starodum sudda tartib haqida gapiradi, lekin u ko'nikmaydi. U erda "birovini chaqiradi, oyoqqa turgan esa erdagi narsani ko'tarmaydi". Denis Ivanovichning o'zi ham imperatorning taxti haqida xuddi shunday his qilmadi. Muallif esa ko‘pchilik saroy a’yonlarini ruh va nomus uchun asl zodagonlar darajasiga ko‘tarmasligini o‘quvchi tushunadi. "Bir narsa […]...
- XVIII asr rus tarixi avtokratiyaning yuksalishi va krepostnoylikni bostirish davridir. Bu o'z davrining etakchi odamlari, shu jumladan dramaturg Denis Ivanovich Fonvizin tomonidan mintaqaning ijtimoiy-siyosiy holatini tanqidiy tushunishga chaqirib, mulkning hukmron elitasini nazorat qilgan nutqlarning tartibi. To‘g‘ri, ulkan tuzumning bu tanqidi avtokratiya asoslariga hujum qilish darajasiga ko‘tarilmagan [...]...
- "Nedouk" komediyasi Denis Ivanovich Fonvizin hayotining asosiy asari va rus adabiyotidagi birinchi ijtimoiy-siyosiy komediyadir. D.I. Fonvizin rus nikohining hozirgi holatini keskin satirik tarzda tasvirlaydi. Dramaturg o‘z komediyasida provinsiya mulkdorlari oilasini, Prostakovlar va qoramollar olamini, haqli ravishda vahimaga tushgan hukmdorlarning tipik dunyosini, zodagonlar bo‘lishga noloyiq zodagonlar dunyosini kinoya qilgan. Oila boshlig'i xonim […]...
- Ma'rifat davrida tasavvufning qadri uning ilohiy-axloqiy roliga tushirildi. Asosiy muammo, Yaku D.I. Fonvizin o'zining "Yo'q" komediyasida ma'rifatparvar ilg'or odamlarning yangi avlodlarini tarbiyalash va tarbiyalash muammosini ko'taradi. Kriposnitstvo boshqargan Rus zodagonlari degradatsiyaga tushib, o'z-o'zini yo'q qilish tahdidi ostida qoqilib ketishdi. Olijanob, el-yurtning bo‘lajak fuqarosi bo‘lmish xalq axloqsizlik, o‘z-o‘zidan qanoat, o‘ziga to‘qlik muhitida yashaydi. Da […]...
- EDI oldidan tayyorgarlik: komediya bilan televidenie D.I. Fonvizina "Nedouk", ta'lim muammolari, 8-sinf. Fonvizinning "Yo'qolgan" komediyasi dramaturgiya rivojlanishida muhim o'rin tutadi. Qo'shiq chiqqan paytda teatr sahnasida klassitsizm yo'qolgan edi. Fonvizin yorug'likning muxlisi bo'lib, itda ikkita uslubni birlashtirdi: klassikizm va realizm. U klassitsizm va realizm qonunlariga amal qiladi. Diya […]...
- Aleksandr Sergeyovich Pushkin "Nedouk" komediyasi muallifini Denis Ivanovich Fonvizin deb ataganligi ajablanarli emas. Ko'plab halol, jasur va adolatli asarlar yozgan, uning ijodining eng yuqori cho'qqisi muallif turmush qurishdan oldin juda ko'p sog'lom oziq-ovqatlarni qo'ygan "The Underdog" ning o'zi hisoblanadi. Ale asosiy muammo Fonvizin tomonidan o'zining mashhur ijodidan vayron qilingan , yangi avlodni bosqichma-bosqich rivojlantirish muammosiga aylandi xunuk odamlar. Agar Rossiya […]...
- "Yovsiz" - birinchi rus ijtimoiy-siyosiy komediyasi. Fonvizin zudlik bilan nikohning illatlarini tasvirlaydi: huquqlar uchun kurashadigan hukmdorlar, zodagon bo'lishga loyiq bo'lmagan zodagonlar, "yo'l-yo'riqli" suveren odamlar, o'zlarini muxlislar deb e'lon qilganlar. Prostakova xonim qo'shiqning markaziy qahramoni. Von davlatning hukmdori, u odam, u xizmatkorlarga g'amxo'rlik qiladi, u Mitrofanning o'g'li. "Endi men qichqiraman, endi o'zimni uraman va kunduzim shunday o'tadi." Men mas'ulman […]...
- "Nedouk" komediyasida Fonvizin ilgari to'plangan barcha dalillarni to'pladi. Mafkuraviy masalalarning teranligi, badiiy yechimlarning dadil va o‘ziga xosligi bu asar XVIII asr rus dramaturgiyasining mutlaq durdona asari ekanligini aniq aytishga imkon beradi. "Kichik" ning o'rni ikkita qattiq kuchni qo'llash orqali erishish mumkin bo'lgan buzuq pafosni aniq ifodalaydi: satira va jurnalistika. Hayot tarzi tasvirlangan barcha sahnalar [...]
- Fonvizin qo'shig'ining syujeti qishloqda sodir bo'layotgan voqealarga o'xshaydi, u erda Prostakovlar-Skotininlarning butun vatani tirik, Taras Skotininning Prostakovlarning uzoq qarindoshi Sofiya bilan bahorgi nikohini kutmoqda. Fonvizin izdoshlariga adabiyotning "o'rta", "mishchantskogo" janridan ma'lum bo'lgan hikoya, uning qahramonlarini rus zodagonlari va burgerlari hayotiga yaqinlashtirdi. Prostakova xonim minglab spivvitchilar kabi tirik [...]...
- Asosiy vazifa o'lmas komediya Fonvizina "The Underdog" - bu o'sha davrdagi rus faoliyatining satirik tasviri: o'qimagan, savodsiz amaldorlar va zodagonlar, oddiy xalqning muhim qismi, Svaviliya hukmronligi. Yer egalari sinfining juda yorqin vakili Prostakova xonim. Uyda u g'amxo'rlik qiladi, hamma narsa uning shafqatsiz va qo'pol nazorati ostida. Erkakni Prostakovaga olib keling, uning despotizmi orqali zaif irodali [...]...
- D. Fonvizinning "Yo'q" komediyasi Prostakovlar palatasida o'qitiladigan hikoyalar haqida gapiradi. Ularning asosiy ishtirokchilari - Lord Budinkaning o'g'li Mitrofan, onasi Prostakova xonim va jiyani bilan Starodum. Missis Prostakova o'g'lini yaxshi ko'rish uchun aqldan ozgan, u bilan ta'zim qilishi va vahima qo'yishi kerak, uning barcha injiqliklari va injiqliklariga e'tibor berish kerak, bu orqali Mitrofan mutlaqo qaram, rivojlanishga hasad qiluvchi shaxsga aylanadi [...]...
- Men Fonvizinning "The Underdog" komediyasini o'qidim va salbiy belgilar haqida his-tuyg'ularimni bildirmoqchiman. Prostakova olijanob rus ayoli sifatida taqdim etilgan. U hatto ochko'z va boshqa birovning ko'proq ko'rinishini olish uchun, xushomadgo'ylik qiladi va olijanoblik niqobini "ichiga tortadi" va niqob ortida har safar kulgili va ma'nosiz ko'rinadigan vahshiy tabassumni ko'rish mumkin. Prostakovaning tili: qo'pol [...]...
- Rus yozuvchisi va dramaturgi D.I. Fonvizin Ketrin II davrida tirik edi. Hukmronlik davri qorong'ulikka to'ldi. Poytaxtlarni ekspluatatsiya qilish shunday ko'rinishga ega bo'lgan va qishloq aholisi isyon ko'taradigan darajaga etgan soat. Ketrin II xalqning o'limidan qo'rqib, yashiringan barcha farmonlarni ko'rib, odamlarni tinchlantirishga harakat qildi [...]
- Prostakova - "Kichik" ning bosh qahramonlaridan biri. Komediyadagi har bir voqea uning ishtirokisiz o'tmaydi. Guatr uyida janoblarning o'rnatilishi nima uchun Prostakova kimligini tushuntiradi. Qishloqda yashovchi zodagon ayol kuchli ayol, bir so‘z bilan aytganda, rus yer egalari otryadining tipik qiyofasi. U uyning xo'jayini va o'z qo'l ostidagi hamma narsani - hukmdorning bo'linmalaridan tortib, hokimiyatgacha [...]...
- Avvalo, tvit yozish uchun siz tvit yozayotgan asar matnini yaxshi bilishingiz kerak. Boshqa tomondan, bu sizning dunyongiz ekanligini o'zingiz uchun aniq tushunishingiz kerak, qo'shiq haqida o'ylang. Sizning ijodingizning asosiy qismini egallash bozorning mas'uliyatidir. Yaratish uchun mavzuni tanlash va mavzu bo'yicha materialni tanlash muhimdir. […]...
- Rozmirkovuchi "The Underdog" komediyasining obrazlari haqida D.I. Fonvizina, men mashhur nemis yozuvchisi va mutafakkiri I ning so'zlarini taxmin qilmoqchiman. Ko'zguning xulq-atvoriga mos keladigan Gyote, unda terining ko'rinishini ko'rish mumkin. Ya.Komenskiy harbiy xizmatga chaqirish muammosi haqida gapirar ekan, hech qanday muhim narsa yo‘qligini, harom mahkumlarni qayta ko‘rib chiqishning iloji yo‘qligini ta’kidladi. Bu so'zlar komediya qahramoni qiyofasini aniqroq tavsiflaydi […]...
- Fonvizinning "Kichik" komediyasi 1782 yilda teatrda qo'yilgan. "O'sish" ning tarixiy prototipi o'qishni tugatmagan zodagonning unvoni edi. Fonvizinning ish vaqtida, unga moddiy yordamning zaiflashishi bilan bir vaqtda majburiy xizmat traktori ko'paydi. Maktab va xizmat paytida "to'kish" zodagonlarning surunkali kasalligiga aylandi. Mitrofan Fonvizina 16 yoshda; lekin u hali ham yotadi [...]
- Denis Ivanovich Fonvizin mashhur yozuvchi, 1745 yilning 3-choragida zodagonlar oilasida tug'ilgan. Fonvizinni kechdan boshlab yozing qolgan toshlar og'ir xastaliklardan o'tgan hayot va adabiyotga ishtiyoq. Uning eng mashhur asari - "Yovsiz" komediyasi. Komediyaning asosiy qahramonlaridan biri Starodum, muallifning sobiq otasining prototipi. Chol yozuvchining tinchlanib qolganini ko‘rdi [...]
- D.I.ning mashhur komediyasi. Fonvizina "The Underdog" katta ijtimoiy chuqurlik va keskin satirik to'g'ridan-to'g'ri to'ldirilgan. U bilan, tangri, ruslarning ulkan komediyasi boshlanadi. Asar ma’rifatparvarlik mafkurasining kuchli oqimini tan olgan klassitsizm yoki keyinchalik yetuk rus klassitsizmi an’analarini davom ettiradi. Bu qo'shiqda alomatlar bor edi va o'z yovuzligi bilan oziqlanadigan qo'shiq kabi ko'z yoshlari komediya deb ataladigan oqim [...]...
- D.I. Fonvizin rus adabiyoti taraqqiyoti tarixidagi muhim bosqichni ta'kidlab, klassitsizmga chek qo'ygan "The Underdog" komediyasini yozdi. Hikoya bosh qahramonlarning hayotini tasvirlaydi. Syujetni rivojlantirish uchun ijodda boshqa belgilar ham qo'llaniladi. Xushbo'y hidlar xizmatkor sifatida ifodalanadi. Bunday qahramonlar qatoriga Trishka va Yeremyevnani, Tsifirkin, Vralman va Kuteikin o‘quvchilarini va […]...
- Komediya D.I. Fonvizina "Nedouk" vitriman klassikizm doirasida. Klassizmdagi komediyaning maqsadi odamlarni kuldirish, "xarakterni nazorat qilish zarurati" dir, shunda ular kulgi bilan boshqa zodagon vakillarini yutib olishlari mumkin. Oziq-ovqat, ya'ni xizmatchi zodagon nima va rus zodagonlari Fonvizin uchun boshini yo'qotib, o'zlarining yuksak kuchlari bilan bog'lashadi. V. G. Belinskiy singari, "Yo'qolgan" komediyasi [...]
- Siz nega kulyapsiz? O‘zing ustidan kulasan! N.V. Gogol O'sha unutilmas kundan (1782 yil 24 bahor), D.I. komediyasining premyerasi bo'lib o'tgan. Fonvizina "Kichik", ko'p taqdirlar o'tdi. Uzoq vaqtdan beri zo'ravonlik bo'lmagan. Davlat tuzilmasi uch marta o'zgardi. Ammo komediya tirik va ehtimol hech qachon qarimaydi. U katta bo'lgan abadiy muammolar hamma odamlar: bolalarni qanday tarbiyalash, [...]...
- Fonvizin "Nedouk" komediyasida kundalik hayotning dolzarb muammolarini ko'taradi, shuningdek, kundalik ovqatlanishning o'sishini muhokama qiladi. Muallif hokimiyatning yomonligini qoralaydi, kripatstvo, yer egalarining nodonligi va ahmoqligi ustidan kuladi. Bu komediya rus er egasining uyi hayotini tasvirlaydi va tumanning muqaddaslanmagan zodagonlarining portretlarini beradi. Hurmat markazida Prostakovlarning oilaviy yuz yilliklari turadi. Birinchi alomatlardan allaqachon [...]...
- Fonvizin tomonidan 1781 yilda "Yo'q" komediyasi yozilgan. Von 18-asr G'arb dramaturgiyasining etakchi yozuvchi asari va durdonasiga aylandi. Fonvizin komediyasi o'z oldiga turmushda paydo bo'lgan odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar tizimi natijasida kundalik muammolarni tasvirlash vazifasini qo'ydi. Asosiy mavzu Komediya - bu ijtimoiy yovuzlikni qadrlaydigan yovuz odamlarga hurmat. It haqiqatning asosiy ziddiyatini yengib chiqdi [...]...
- Yomonlik, yaqinlashish, tajovuzkorlik, yovuzlik o'z-o'zidan kulgili emas; Bu kulgili, hokimiyatning chekkasida amalga oshirilgan yondashuvning ahmoqligi, O'zini aldagan va rejalashtirilgan yomonlikni hech kimga xiyonat qilmagan kulgili, yomon ahmoqlik. V. Klyuchevskiy Dramaturgiya tarixida partiyaviy-siyosiy mavzu aniq ifodalangan birinchi rus komediyasidir. Fonvizin ko'p jihatdan Gogol, Griboedov, Ostrovskiyning vorisi bo'ldi. Yuqori baho […]...
- Komediya D.I. Fonvizina 18-asrda yozilgan, chunki davlat odamlar hayotida juda ko'p adolatsizlik va bema'nilikka ega edi. Komediyadagi asosiy muammo shundaki, u axlat, noto'g'ri tuzilgan. Men "Nedouk" nomini juda hurmat qilaman. Hozirgi rus tilida o'sishni tashlab ketish degani bejiz emas. Komediyaning o'zida onasi bor […]...
- 1. Rus dramaturgiyasi uchun komediyaning ahamiyati. 2. Komediyaning salbiy qahramonlari. 3. Ijobiy qahramonlar komediyalar. 4. Asarga rus tanqidchilari tomonidan berilgan baho. Komediya D.I. Fonvizina "The Underdog" Vetnam dramasi tarixidagi eng muhim bosqichdir. Bu erda rus ulkan komediyasi boshlanadi. A. S. Griboedovaning "Aql bilan voy" va N. V.ning "Inspektor" kabi asarlari "qutqaruvchi" tomonidan tug'ildi […]...
- P. A. Vyazemskiy, "Fonvizin" kitobidan "Nedouk" komediyasida muallif allaqachon eng muhimlarini uchratdi: jaholatning halokatli mevalari, yomon ta'lim va uy hokimiyatining yovuzligi, u kulgili qo'l bilan o'chirgan va undan voz kechgan. eng yomon ko'radigan farblar ... "Nedoroslya" da vino endi qovurilmaydi, kulmaydi, lekin yomonlikdan to'lib-toshgan va uni rahm-shafqatsiz silkitadi: qanday qilib rasm bilan tomoshabinlarni kuldirish mumkin […]...
- Iste'dodli yozuvchi, taniqli shaxs, taniqli siyosiy arbob Fonvizin o'z asarlarida nafaqat Rossiyaning o'sha davrdagi keskin siyosiy hayotining ilg'or g'oyalari vakili sifatida ishtirok etgan, balki Nitsyu xazinalariga bebaho hissa qo'shgan. rus adabiyoti. Fonvizin rus yozuvchilari va dramaturglari orasida birinchi bo'lib demokratiyani tanqid qilish haqida gapirdi. O'zining "The Underdog" nomli o'lmas komediyasida u hatto cheksiz Svavilni yorqin tasvirlagan [...]...
- Jinoyat butun rus xalqi uchun haqiqiy fojia edi. Er egasi xo'jayin va hukmdor, qozi va mushuk uchun, talab qilinganidek. 18-asrda savdo-sotiq va odamlar almashinuvi yaxshi kechdi... Aynan o'sha "qal'a" Rossiya 1782 yilda Denis Ivanovich Fonvizin tomonidan yozilgan "Qo'ldan ozgan" komediyasida tasvirlangan. Uning dramaturgi egrilik va bosh og'rig'ining to'g'ri ta'sirini ko'rsatdi [...]...
- Taras Skotinin - D.I.dagi bosh qahramonlardan biri. Fonvizina "Nondouk". Zodagon o'z nikohi uchun javobgardir. Prostakova xonimning ukasi bo'lish. Uning taxallusi ijoddagi qahramon obrazini aks ettiradi. Hayotimizning asosiy va birlashgan qiziqishi - bu cho'chqalarning qayinlari, ba'zi sharoblarni suyultirish. Men bu qahramonni o'rta yoshdagi, kelishgan jismoniy va yomon ifodali odam bilan ochib beraman. Bu belgi […]...
- Komediya D.I. Fonvizinaning "Nondouk" asari ilhom komediyasi sifatida e'tirof etilgani bejiz emas. Bu sharafli joy ijod nomi bilan yotadi. Komediya yozilgan paytda, tan olinmagan har qanday zodagon yoki er egasi "kichik" deb atalgan. Biz sahifalarimizda doimiy ravishda shunday belgilar yaratamiz. Ushbu komediya qahramonlarini uch guruhga bo'lish mumkin: yorug' bo'lmaganlar, boshlashga jur'at etmaydiganlar va ilhomlanganlar. […]...
- D.I.KOMEDYALARDA KINONING O'RNI FONVIZINA "YER osti" D.I. komediyasida tilning muhim roli. Fonvizina "Nedorosl", biz birinchi navbatda klassitsizmning buzilgan qonunlarini hurmat qilishimiz kerak. Klassik davr komediyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, ichki birlikning qisqarishi yo'q edi. Fojia “yuqori” uslub bilan tavsiflanadi, unga uning mavzulari, qahramonlar tanlovi, [...]... ta’sir qiladi.
- Yetuk klassitsizmning birinchi rus komediyachilaridan biri Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792) edi. "Brigadir" va "Kichik" yogo itlari hali ham so'zda satirik komediya. Ularning iboralari g'alati bo'lib qoldi ("Men trubaga kirmoqchi emasman, lekin men do'stlashmoqchiman", "Bu geografiya, agar odamlar bo'lsa") va tasvirlar zagal ma'nosiga ega bo'ldi ("o'stirilgan" ," Mitrofanushka, "Trishkin kaptan"). A. Z. Pushkin Fonvizinni “do‘st […]...
- Sofiya Denis Fonvizinning "The Underdog" komediyasining asosiy qahramoni bo'lib, uning atrofida intriga bo'ladi. Qizning o'limi qoniqarsiz, Starodum amakining kelishi, yaqin atrofdagi o'g'irlab ketish va bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiluvchi uchta so'z syujetning asosini tashkil qiladi. Sofiya yaxshi ta'lim oldi va juda hurmatli va olijanob odamlar oilasida shogird bo'ldi. Von erta etim qoldi. Starodum amakining qoldiqlari [...]...
- Qanday gunoh yashirin, oxirgi narsa. D. Fonvizin. Kichik D.I. Fonvizin - nafaqat buyuk dramaturg, ale y o'z asrining ilg'or odamlari. Dramaturgiya tarixi birinchi bo'lib imperator Yekaterina II ning avtokratiya va reaktsion siyosatiga keskin qarshilik ko'rsatib, xalq ommasining shafqatsizlarcha bostirilishiga qarshi chiqdi. Pushkin Fonvizinni "Jasur Volodarning satirasi" deb atagan va bugungi kunda biz muallifni o'lmas deb hurmat qilamiz [...]...
- 1. Komediyadagi obrazlar tizimi. 2. Konfliktning o'ziga xosligi. 3. Komediyada klassitsizmga qarshilik. 4. Yaratilish eng katta ahamiyatga ega. Fonvizin o'z komediyalarida eski avlodning yovvoyi sukunatini va yangi avlodlarning yuzaki va zamonaviy Evropa uslubining qo'pol porlashini strategiya qildi. V. G. Belinskiy D. I. tomonidan yozilgan "Yo'qolgan" komediyasi. Fonvizinim 1782 yilda Rotsi men hali ham bormayman [...]...
- U yerda eski qoyalar orasida Satira, jasur Volodar, ozodlik do‘sti Fonvizin porladi... A. S. Pushkin klassitsizm — adabiy to'g'ridan-to'g'ri XVIII asrda bo'lgani kabi - kob XIX yuz Bu juda ulkan mavzu bilan ajralib turadi, ya'ni xorijiy kuchlar uchun hamma narsa maxsus kuchlarga qurbon qilingan; Suvore qo'shiq va qoidalarni tugatish. Klassik yozuvchilar yodgorliklardagi go'zallik tasavvurlarini bilishgan […]...
- Komediya D.I. Fonvizina "Nondouk", 18-asrning oxirida yozilgan va bugungi kunda ko'p bo'lsa-da, o'z ahamiyatini yo'qotishda davom etmoqda. axloqiy muammolar, muallif tomonidan qo'lga kiritilgan, bizning kunlarda rivojlana boshlaydi. Fonvizin ikkita urushga qarshi lager tasvirlarini alohida diqqat bilan chizadi. Itdagi markaziy salbiy belgi - despotik er egasi Prostakova va qizi Skotinina. Zagalom sama [...]
- V. O. Klyuchevskiyning so'zlariga ko'ra, Fonvizinning "Yo'g'on" komediyasi "past" va "Mitrofan" so'zlarini bitta tushunchaga bog'lagan, "shunday qilib, Mitrofan eng nominalga aylandi va o'simlik o'ziniki edi: o'simlik Mitrofanning sinonimidir va Mitrofan - bu ahmoq Ignoramus va onamning sevgilisisizning sinonimi. Yosh yigit, […]...
Qanday qilib siz qullar orasida ozod bo'lishingiz mumkin?
Va ma’lum bo‘ldiki, uzoq yo‘lda, odatdagidek, zodagonlar (yosh ofitserlar hech qachon oltin izlanishlari ularni oliyjanob davlatga yaqinlashtirayotganga ishonadiganlar bilan bir xil bo‘lmaydi), uning xizmatlari haqida suhbatlashdik. zodagonlar bugungi tug'ilgan kun aristokratiyasida mumkin bo'lgan narsalar haqida.
O‘lkaning oltin va kumush asrlari deb ataladigan barcha madaniy yutuqlarni zodagonlarga qanday baho berishimiz mumkin? Bilmayman. Chantly, hukmron sinfning madaniyat yaratishi o'lishi kabi tabiiydir. Bu erda alohida qadriyat yo'q. Ammo u erda, ehtimol, ma'naviy va siyosiy jasorat kerak bo'lgan joyda, rus zodagonlari eng yaxshi tarzda namoyon bo'lmadi. Men monarxik Rossiyani zodagonlarning o'zlari qulashiga hurmat qilaman. Inqilob uchun javobgarlik ularning zimmasida. Hukmron sinfdagi kabi.
Keling, konteynerlar va kreplar uchun qizilmiya formulasini aniqlaymiz: "Sizlar bizning otalarimizsiz, biz sizning farzandlarimiz ..." Xuddi bir tarixiy davrdagi bolalar kabi, kesilgan, kaltaklangan, otilgan Batkov, A otasining Sadibiyni talon-taroj qilishdi, iflos qilishdi, kuydirishdi, unda kim aybdor? Oh, azizim, ular shunday edilar Otalarmi?
Rossiya dunyoning bir mamlakatidir, u erda rasmiy qul kabi, Rasmiy qullik 19-asrning ikkinchi yarmigacha mavjud edi! Qanday taqdir!
Va men bilan sodir bo'lgan qullik monarxiya Rossiyasini dahshatli inqilobiy qo'zg'olonga olib keldi.
O'ylab ko'ring, 1860 yilda Londonda allaqachon metro mavjud edi. Biz esa ota-bobolarimizdan mahrum bo‘ldik, qartada jonimizni yo‘qotdik, odam bolalarini hortlarga almashtirdik, birinchi kechada g‘alaba qozondik. Bu vaqtda ular muqaddaslikni tasvirlashdi, bir qo'li bilan tarixiy risolalarni yozishni boshladilar, ikkinchi qo'li bilan esa eritilgan qo'rg'oshinni kraker tsexiga quydilar.
Rossiyalik erkak 1917 yilda tug'ilgan deb o'ylash kulgili Tsar Vlad Marks-Engels-Lenin g'oyalarini qabul qilib, yuqori darajaga ko'tarildi. Yo‘q, odam buni ich-ichidan sezdi Licorice asrlar davomida tahqirlash uchun qasos olish imkoniyatiga ega bo'ldi.
Men qattiq qasos oldim! Bu o'zingiz uchun. Ale allaqachon Ro'zmovadan farq qiladi.
Shu bilan birga, ko'pchilik inqilob uchun alohida fikr o'zgarishlari bo'lmagani, hayot yaxshilanib, Rossiya boyib borayotganini yozadi. Men to'g'ri yozyapman. Fikrlarda hech qanday o'zgarishlar bo'lmadi. Va bu mening fikrimni tasdiqlaydi, bu to'g'ridan-to'g'ri emas, bugungi Inqilobni chirigan yutib yubordi. O‘tmish to‘zg‘idi, asrlar davomida to‘plangan otashparast nafrat to‘plandi.
Pushkinni o'qiganmisiz? Biz qanaqa mehribon odamlarmiz, jangchining yonayotgan budkasidan o‘z-o‘zidan qasam ichib. Xuddi shu soatda kabinasida uxlayotgan er egasi jahl bilan kulib yubordi. O'qiymiz... Shunday dushmanlik borki, hech kim hech narsani tushunmaydi. Men tushunishni xohlamayman. Hech qachon qorong'i tushmagan va hatto 20-asrda, 1907 yilda Rossiyaning qolgan imperatori o'ziga: "Rossiya erining hukmdori" deb yozgan. 20-asrda insoniyat bugungi kunda mavjud bo'lgan hamma narsani tortib oldi. Atom energiyasi, televizor, elektronika, kompyuterlar. Bu asrda, Rossiyada bir kishi o'ziga: "Rossiya erining Rabbiysi" dedi. Va issiq va napivzhart emas, balki rasmiy hujjatda, aholini ro'yxatga olish paytida, "qarzga tayyor" ustuniga yozish orqali ...
Nega juda kech edi? Mamlakatda sanoat inqilobi allaqachon hukmron bo'lgan bo'lsa-da. Siyosiy erkinliklar allaqachon berilgan bo'lsa edi. Erkin davlat boshqaruvida Stolipin erkaklarni osilgan joyga olib borishini xohlaydi.
Hali kech edi.
O'shandan beri, 1860 yilda, qullikni tugatish juda kech edi. Qozon haddan tashqari qizib ketgan. Bu bolalar emas, balki Kripaklarning bolalari skvayderlar deb atalgan. Tobto janoblardan kelgan. Hid o'qi otalari va bobolariga qullik kuchini kuzata olmadi. Hidi, muqaddaslik va Rusning nomi Sokiraga. Nafrat kosasi to‘ldi. O‘n yettinchi qoyagacha mamlakat baraka topmadi.
U yetib borgach, o‘zidan-o‘zi titrab ketdi. Buninning "La'natlangan kunlar" asari mashhur.
Men guvohlik bera olaman: 1990 yilda Radyanskiy ittifoqida Ivan Buninning "La'natlangan kunlar" birinchi marta chiqqanida, mening munosabatim oson bo'lmagan. Kommunistik g‘oyani tushungan bo‘lsam ham, 1917 yil Rossiya taqdiriga tanqidiy munosabatda bo‘lsam ham, kitobni o‘qib chiqqanimdan keyin... og‘ir tuyulardi. Demak, inqilob dushmani hali xalq haqida yozilmagan. Har bir inqilobchiga hayot va o'lim hukmdoriga aylangan bu askarlar, dengizchilar, "bu hayvonlar", "bu mahkumlar", odamlar, bo'rlar uchun kuch, jismoniy nafrat va og'ir nafrat qanchalik chanqoq edi. beadle:
“Ko‘zlarimni tekislab, go‘yo tirik ekanimni ko‘raman: dengizchi qalpoqning orqa tomonidagi tikuvlar, ulug‘vor karnayli shimlar, oyog‘imda Vayssga o‘xshagan bal etiklari, tishlarim mahkam qisilgan, ayolning yonoqlari yorig‘i. o'ynab... Endi yonoqlarimni unutmayman, qabrga o'girilib ketaman!
Va yana bir dars:
"Qizil Armiya askarlari orasida aniq assimetrik guruch bilan qancha odam bor va rus oddiy xalqi orasida o't qo'ygan - qancha odam, bu atavistik shaxslar ... Va xuddi shunday, bu ruslarning o'zlari. Ko'plab "uzoq qaroqchilar" va ko'plab Volotsuglar, yuguruvchilar, so'ngra ayyor odamlar, serserilar tomonidan berilgan bu antisotsializm uzoq vaqtdan beri ulug'vor edi va biz ruslarning go'zalligi, mag'rurligi va umidini jalb qildik. ijtimoiy inqilob. Natijalardan hayratga tushishning nima keragi bor?..”
“Tinch zamonda dunyo bu jonzotlar bilan gavjum ekanini unutamiz, tinch paytlarda go‘rdonlarda, sarg‘ish kichkina kabinalarda o‘tirishning hidi. "Suveren xalq" ko'chib o'tgan vaqt keldi. Bino eshiklari va eski kabinalar ochiladi, shov-shuvchilarning arxiviga o‘t qo‘yiladi – orgiya boshlanadi”.
Va Ivan Oleksiyovichning aytishicha, hidning alomatlari bor va hech qanday ma'lumot yo'q. Bundan tashqari, ular bir xil zotdan, yomon niyatli bo'lib tug'iladi tug'ilishda, Xalq yulduzlari va ularning milliy qahramoni Stenka Razin.
Butun kitob davomida Ivan Oleksiyovich Bunin hech qachon o'z roli haqida o'ylashdan to'xtamaydi. ularning ajdodlarining bu qiyshiq rus bacchanaliadagi roli haqida. Va bu tug'ilgan yovuz odamlar, Ivan Oleksiyovich, sizning bobolaringiz va bobolaringizning qal'alaridan kelgan. Qullikdan. Va bu qo'rqinchli va biz Rossiyaning barcha ulushini uzoq vaqt chekdik, chunki biz buni boshqa yo'l bilan qila olmadik. Chunki banda odam emas.
Agar inson qul bo'lib qolsa, unda insonning hamma narsasi undan yirtqich hayvonga, xuddi qobiq kabi tushadi va o'rtada, jondan, chiqindilar tushadi.
Qul hayvondan boshqa narsa emas. Va agar siz ingichka bo'lsangiz, unda hamma narsa mumkin Hech narsa qo'rqinchli emas va hech narsa iflos emas. Senga hech narsa qolmadi. Jodnix pidvalin. Karnih yovuzlari bilan bir xil tarzda gapirganda, ular Svavildan tashqarida. Shunday qilib, bolalar, nevaralar, chevaralar, chevaralar ulg‘ayib, ulg‘ayishdi... Qullik qismati bo‘lsin. Balki yigirma avlod bo'yinturug'ida tug'ilib o'sgan bo'lsa, ularning shogirdlari qullik haqidagi yomon ilmdan boshqa hech narsani bilishmagan.
Bir necha yuzta toshga o'xshaydi! Va oldingi olti yuz yil - bu qanday hid, odamlar Huquqlar deklaratsiyasi ortidan o'tdilarmi? Yaroslav Donishmandning "Rus haqiqati" uchun, badbo'y odamni o'ldirish uchun jazo sifatida bir necha grivnalar - bu erkinlikmi? Albatta, erkinlik. Qonun bo'yicha erkaklarni deyarli jazosiz o'ldirish erkinligi ...
Xo'sh, biz xalqimizga nima demoqchi edik, Ivan Oleksiyovich!? Siz o'zingiz yozasiz: "Uning shaytoniy kuchi bor, shuning uchun ular barcha chegaralarni, ruxsat etilgan narsalarning barcha chegaralarini kesib o'tishga muvaffaq bo'lishdi, sodda va yuraksizlar uchun har qanday harakatni, har qanday zo'ravon faryodni qozonishdi."
Shunday qilib, bu sodir bo'lmadi, orasida. Asrlarda, ajdodlarda.
Qadimda yig‘ilishda qul ozodlikka chiqqandan so‘ng bu avlod ozodlikda o‘sa boshlaydi, keyin esa qulning qoni tozalanadi, deb e’zozlangan...
Nima uchun Rossiyada uzoq vaqt kechikdi?
Ehtimol, ehtiyoj 1825 yilda boshlangan. Rileyev, Pestel va ularning o'rtoqlari bilan birga.
Bu zodagonlar Napoleonni mag'lub etib, butun Evropa bo'ylab o'z qo'llarida yurishib, oddiy qishloq aholisi qanday yashashi kerakligi haqida gapira boshladilar. Va ularning qalblari axlat va o'z oilalari uchun og'riq bilan to'lgan edi. Va badbo'y hid Senat maydoniga chiqdi.
Demak, yo'l buv obraniy krivaviy. Biroq, o'sha paytda, nikoh bilmagan va boshqa norozilik shakllarini keltirib chiqarmagan. Bunday narsa yo'q edi.
Nega boshqa zodagonlar birin-ketin yig'ilib, podshohning oldiga borib, dekabristlar podshohga qarshi, lekin qullikka qarshi ekanligini aytishmadi? Ular uni qayta sozlamadilar. Zrestha, ular uni bu katta fikrning oldiga qo'yishmadi.
Zodagonlar hech kimni buzmagan. Ular eng yaqin o'rtoqlarining Kronverk pardasiga qanday osilganiga hayron bo'lishdi.
Ehtimol, zodagonlar dekabristlar nimaga bostirib kirganini tushunishgandir. Muqaddas jin! Ularning har biri ocharchilik va gorilla urushlarida shoh va xudo bo'lish, mehribon va rahm-shafqatli bo'lish, kripaklarga munosabatda bo'lish, ularni tojning orqasidan to'shagiga tortib olish huquqidir. kripaks deb ataladi.
Va badbo'y hid, zodagonlar bu nopok haqlardan ajralishni xohlamadilar!
Nega zodagonlar gaplashishdi?
Qullik ham qullarni, ham qul xo'jayinlarini fosh qiladi. Millat yomonlashmoqda. Mamlakat xuddi Rossiya kabi ikkiga bo'lingan. Xalqni ko'tarib, bilamiz. Nega zodagonlar hayratda qolishdi? Uchqunlar allaqachon uchib ketgan edi! Bugungi Rossiyaning atmosferasi falokat tuyg'ulari bilan tom ma'noda elektrlashtirildi. Bu, ayniqsa, marginallashganlar tomonidan qattiq sezildi. Zamonaviy tilda bu so‘z salbiy ma’no kasb etgan: bum, lumpen, g‘ayriijtimoiy element... Keng ma’noda maydon chetidan chiqib ketish ma’nosini bildiradi (“margo” – chekka, stars “marginalia” – notalar. chetlari). O'z sohasining chegarasidan tashqariga chiqqan har qanday odam - etnik, ijtimoiy, professional va boshqalar - allaqachon marginaldir. Va bu ma'noda, eng katta marginallar, ehtimol, qo'shiq aytishadi. Ular zodagonlar emas, oddiy odamlar emas, ishchilar va ishlab chiqaruvchilar emas, harbiy xizmatchilar va davlat xizmatchilari emas va oddiy odamlar emas, balki - qo'shiq aytishadi ... Xushbo'y hid, kuylash-marginal, ayniqsa sezgirlik bilan, m qoldiqlarini oldi. Ilion marginal omma, Blok keyinchalik musiqani inqilob deb ataganlar. Oleksandr Blok, qo'shiqning o'limidan ancha oldin, "To'lov" nomini bashorat qilgan. Uning ortidan Mayakovskiy aniq ta'kidladi: "Inqilob tikanlari tojida O'n oltinchi daryo keladi ..." Velimir Xlebnikov jamoat stendlaridagi kamarlarga shunday deb yozgan edi: "Kimdir 1916 yil ..."
Afsuski. Ularni chaqirgan bularning hech biri eshitilmadi, tushunilmadi... Podshoh kundan-kunga do‘stlariga ovqatlanib, yaxshi yurganliklarini aytdi... Hukmron tabaqalar o‘ylamadilar yoki o‘ylamaslikka harakat qildilar. 1905 yilda bo'lgani kabi, kazaklar juda g'azablangan, turmushga chiqmagan holda kelishadi va isyon ko'targan buqalarni qamchilaydilar.
Ziyolilar janoblarining ahvoli qanday edi? Ular g'alayon ko'targuncha kulishdi, jahl qilishdi, baqirishdi! Urush paytida uzoqlashish qanchalik beparvo ekanini tushunmadingizmi? Xo'sh, ular nima deyishadi, agar Lut inqilobining birinchi kunlarida Romanovlar oilasining buyuk knyazlarining biridan boshqa hech kim uning yengiga qizil bog'ich kiyib, Sankt-Peterburg ko'chalarida yurgan bo'lsa! Degradatsiya emas nima?
Men tishlarimni g'ijirlatib, Buyuk Gertsog va turli ziyolilarning xatti-harakatlarini tushunishga va tushuntirishga harakat qilaman. Tushuntirish umidsizlik. Agar sizning yelkangizda tahririyat, jamoa, korxona, tashkilot, davlat, mamlakat, xalq uchun to'g'ridan-to'g'ri javobgarlik bo'lmasa, unda sizning fikrlaringiz oldindan aytib bo'lmaydigan darajada kengayadi. Bu gipoplaziya sindromi. Xaroba sindromi.
Bir guruh odamlar aybdor bo‘lib, o‘sha soatda yelkalaridagi og‘irlikdan ogoh bo‘lishdan o‘zlarini tiya olmasdilar. Bular frontlarni boshqaradigan generallardir.
Xo'sh, harbiylar o'zlariga kelishdi, ular buni tushunishdan boshqa iloji yo'q edi Urush soatlarida, harbiy harakatlar vaqtida imperator va bosh qo'mondon tashlab ketmaydi. O'tish joyida otlarni almashtirmang. Eng zaif narsani sinab ko'rganimda, jabha qo'mondonlari, badbo'y hid tepgan bo'lardi.
Front qo'mondonlari nimani o'ldirishdi?
Ularning hammasi birdek, taxtdan Suveren-Imperatorga telegramma jo'natishdi!
Bu degradatsiya emasmi?
Va shuning uchun men uchun g'alati, agar ular ko'pincha zodagonlarning tiklanishi haqida gapiradigan bo'lsalar, ko'pincha nuqtalar bor va hokazo. (Qo'shimcha ma'lumot uchun sinf Men sizga o'zimning antipatiyalarim haqida gapirib beraman: Otamning so'zlariga ko'ra, men borman o'n sakkizinchi avlod Qadimgi qorakesek oilasining bevosita avlodi va mening ona tomondan ajdodimni taxmin qilish mumkin. 1424 yil uchun Nikonivskiy yilnomasi) I Qanday qilib to'satdan o'sha daryoga kirish mumkinligini bilmayman. Nega bu urinishlarning barchasi kulgili emas, nega ular odamlarni o'ldirish hidini keltirmaydi! Lekin eng telbasi shundaki, ular zodagonlarning buzilgan an’analarini qayta tiklash haqida gapirganda, hech kim aslzodalarning yurt, xalq oldidagi ochko‘z aybi haqida gapirmaydi, hech kim tavba haqida gapirmaydi.
Iqtibos:
“Vlada hamma bilan bir xil kasb. Murabbiy qo‘shiq aytsa-yu, o‘z majburiyatini bajarmasa, haydab yuborishyapti... Ko‘p ichib uxlashimiz kerak edi. Bizni haydab yuborishdi.
(V.V. Shulgin. “Uch poytaxt”)
| |
10-sinfda adabiyotdan sumka test. 1 soat
O.N.Ostrovskiy
1. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasi Volga qayini bo'ylab qanday boshlanadi va qanday tugaydi?
A/ Volga qo'shiq syujetida muhim rol o'ynaydi,
Shunday qilib, tabiatdagi hayotning kengligi va yashovchi hayotining torligi o'rtasida kompozitsion kontrast yaratiladi.
V/ Itlar uchun Volga - erkinlik ramzi.
2. Kalinovning kelib chiqishi Kuliginni Boris bilan munosabatlarida qanday tavsiflaydi?
a/ muqaddaslanmagan,
b/yak yovvoyi,
in/yak zhorstoki.
3. Zolimlarning kuchi nima uchun asoslanadi?
a/ ular orasida oilaviy tiyinlik lavozimda,
b/ tantanali Rossiya qonunlari bo'yicha,
an'analar kuchida.
4. Muqaddaslik nima?
Agar odamlar jamoat oldida yolg'iz bo'lsa, lekin uyda ular yolg'iz bo'lsa,
din,
Bunday holda, maqsad barchani sizning xohishingizga bo'ysundirishdir.
5. Nima uchun Katerinaning o'limi fojiasini tushunasiz?
a/ in í u noma'lum muddatga qaynonasining kabinasiga joylashtirildi,
unga yordam bera olmagan Borisning zaifligidan foydalangan,
chunki uning ruhi erkinlik va gunoh tuyg'ulari bilan birga yashashi mumkin emas. Kim biladi, Katerina ichida tinchlik yo'q.
6. Katerinaning o'zini yo'q qilishi - bu mag'lubiyatmi yoki g'alabami?
a/ zarba,
b/ peremoga
7. Nima uchun Dobrolyubov Katerinani "qorong'u shohlikdan yorug'lik almashinuvi" deb atagan?
va / agar nikohning eng muhim elementi - ayol norozilik bildirishga majbur bo'lsa, "qorong'u shohlik" ning oxiri yaqin,
b/ bundan tashqari, Katerinadan potentsial inqilobchini olib,
Bundan tashqari, Katerinaning o'zini o'zi yo'q qilishini hisobga olsak, bu aniqroq fojiali, ammo yana zerikarli.
I. S. Turgenev
1. Turgenevning "Otalar va bolalar" romani soat nechada?
a/ 40-yillar 19-asr.
b/ 19-asrning 50-yillari oxiri,
19-asrning 60-yillarida.
2. Turgenevning "Otalar va bolalar" romanining ma'nosi haqida qanday fikrdasiz?
va / ikki siyosiy lagerdan - liberal zodagonlar va umumiy demokratiya,
Ikki biologik avloddan foydalanilgan,
ichida/va bunda va boshqasida.
3. Bazarovning xayrixohligining asosiy halokatli kuchi nima?
a/ o'zini sevish va mag'rurlik,
b/ odamlarga muhabbat,
c/ fan oldidagi muhabbat.
4. Turgenev Bazarovga ideal qahramon sifatida qaraydi, deb ayta olasizmi?
a/ shunday,
b/n,
c/ aniq aytish mumkin emas.
5. Bazarov fojiali personaj ekan, u qanday ko'rinishga ega?
a/ jindagi narsada,
xudbin va baxtsiz kishi tomonidan foydalaniladi,
in/in ichki anti-tirishish temperamenti.
6. Romanning epilogga ehtiyoji nimada?
a/ qahramonlarning uzoq hayoti haqida so'zlab berish,
b/ romanni fojiali emas, balki lirik notada tugatish;
I.A.Goncharov
1. "Oblomov" romani qachon bo'ladi?
a/ krepostnoy huquqlari tortib olinishidan oldin,
b/ krepostnoylik huquqi qo'lga kiritilgandan keyin,
daryoda krepostnoylar qonuniga qarshi.
2. “Oblomov” romanining asosiy muammosi nimada?
a/ odamlar uchun muammo,
b/ maxsuslik muammosi,
c/rus zodagonlarining tanazzulga uchrashi muammosi.
3. Oblomovni salbiy qahramon deyish mumkinmi?
a/ shunday,
b/n,
c/ aniq aytish mumkin emas.
4. "Oblomovshchina" nima?
a/ rus milliy xarakterining kuchi,
b/ 19-asr oʻrtalarida rus zodagonlarining kuchi;
ammo "Oblomovshchina" so'zi hech qanday nozik ma'noni anglatmaydi.
N.S.Leskov
1. "Sehrli Mandrivnik" qaysi janrga tegishli bo'lishi kerak?
a/ce tasdiqlash,
ishlatilgan hikoya,
v/tse romani.
2. "Sehrlangan mandarin" asarining asosiy g'oyasi nima?
a/ bosh qahramonning hayoti va iztiroblari hech qanday ma'nosiz,
b/ rus xalqi hamma narsani ko'radi,
Faqat sinov orqali insonning haqiqiy kuchi namoyon bo'ladi.
3. “Sehrlangan mandarin” kompozitsiyasining o‘ziga xos xususiyati nimada?
a/ to'g'ridan-to'g'ri xronologik ketma-ketlik,
b/ yuvish qabul qilish,
in/raqamli retrospektsiya.
19-asr oʻrtalaridagi rus sheʼriyati (N.A.Nekrasov, F.I.Tyutchev, A.A.Fet)
1. Qanday qilib zagala hissiy xarakterni anglatishi mumkin?Nekrasov so'zlari?
a/ fojiali,
b/ optimistik,
v/ elegik sifatida.
2. Sud Nekrasovni qanday qilib o'zining Muse oldiga qo'yishi kerak?
a/ yuqori va go'zallarga xizmat qilish,
b) xalqqa xizmat qilish,
boshqa sinflarni buzish uchun.
3. Harakat kelganda"Rossiyada kim yaxshi yashashi mumkin" qo'shig'ini kuylang?
a/ 1861 yilgi islohotdan oldin,
b/d soat islohotlar o'tishi,
1861 yilgi islohotdan keyin.
4. Nekrasov hayotidagi markaziy muammo nima edi?
va/ kim Rossiyada yaxshi yashaydi,
b/ “Yomon qavm, ular baxtli xalqmi?”,
kim xalq inqilobini sovutadi.
5. Milliy baxt ideali nima?
a/ boylikda,
yuqori lavozimda ishlatiladi,
farovonlikka, erkinlikka, ko'proq odamlarga.
6. Nekrasov faqat ijobiy narsalarni ko'rsatadi salbiy fikrlar odamlarga?
a/ faqat ijobiy,
b/ faqat salbiy,
v/i va boshqalar.
7. Grigoriy Dobrosklonov obrazining ma’nosi nima?
va/yoki boshqa turdagi dehqonlar,
Ushbu rasm kompozitsiyani to'ldiradi, shuning uchun sarlavhadagi ozuqaviy eslatmalarga muvofiq,
umuman olganda bitta ijobiy qahramon.
8. Lirikaning asosiy muammolari nimalardan iborat? Tyutchev?
a/ sevish,
b/ tarixiy,
in/falsafiy.
9. Landshaft lirikasida Tyutchev qo‘llagan asosiy texnika qaysi?
a) tabiat va odamlar hayotining ko'rinishlarini aniqlash;
b/ alohida,
in / allegoriyada.
10. Lirikaning asosiy muammolari nimalardan iborat? Feta?
a/ sevish,
b/falsafiy,
c/ tarixiy.
11. Fet lirikasida manzara qanday vazifani bajaradi?
a/ lekin falsafiy taxminlarning allegoriyasi,
b/ lirik qahramonning kechinmalari va kayfiyatlarini bilvosita yaratish;
c/ o'z-o'zidan kavkaz homilasining chekkasi.
A/ Nekrasov,
b / Tyutchev,
v/Fet.
a/ Nekrasov,
b / Tyutchev,
v/Fet.
a/ Nekrasov,
b / Tyutchev,
v/Fet.
Metodik izoh.
Ushbu test talabalarning rus adabiyoti bo'yicha bilimlarini tekshirish va ob'ektiv baholash va testdan oldin qo'shimcha kalitlarni mustaqil ravishda tekshirish imkonini beradi. Xamir uchun oziq-ovqat yozilganlarning orqasida guruhlangan. Oziqlanish testi matnlarni bilishni tekshirish va tushunishni tekshirish uchun qo'llaniladi badiiy dunyo yozadi va kuylaydi, muammolar va uning badiiy o'ziga xosligini yaratadi.
"Kalitlar" bo'limida teri noldan beshgacha bo'lgan bir qator ball bilan baholanadi. Reyting "0" yoki faktik yarashuv amalga oshiriladi, yoki bu yoki boshqa muammo aniq asossizdir. Baholar "1" va "2" vaqti-vaqti bilan joylashtirilishi mumkin, chunki parhez ibtidoiy va sayoz. Baho "3" umumiy badiiy ijodning talab qilinadigan chuqurligi va to‘liqligiga erishish uchun rasmiy ravishda to‘g‘ri variantni tanlab olish demakdir. Baho "4" to'g'ri va chuqur tasdiqlashga erishishni anglatadi, unda boshqa nuanslar yo'qolmaydi. Baho 5" - aniqlik va chuqurlik o'rtasida farq borligiga mutlaqo to'g'ri javob.