У своїх творах Н. А. Некрасов викривав не тільки кріпацтво, а й глобальну соціальну несправедливість, яка робила життя народу нестерпним тягарем. Через відсутність соціальної підтримки з боку держави селяни жили дуже недовго, багато хто з них вмирав у кольорі років, так і не дочекавшись медичної допомоги. Сім'я померлого годувальника була приречена на швидку смерть. Саме про цю проблему говорить автор у поемі "Мороз, Червоний ніс".
Сувора правда життя селянина була добре знайома Некрасову, що виріс у сім'ї поміщика, і все дитинство тісно спілкувався з дітьми кріпаків. Червоною лінією через усю його творчість проходить тема важкої частки селян та їх сімей. Безліч віршів він присвятив нелегкій долі простої російської кріпосної селянки. Цю тему він розвинув і в поемі «Мороз, Червоний Ніс», яку написав у 1863 році та присвятив своїй сестрі Ганні.
Однією з чинників, які вплинули створення поеми, стала нестабільна політична обстановка країни, похитнула дух демократично налаштованої російської інтелігенції. Щоб підняти патріотичний дух співвітчизників, Некрасов створив твір, у якому описав частку російської жінки, а й захоплювався її красою і моральної силою. Цей образ «величної слов'янки» назавжди залишився у російській літературі як зразок російської жінки.
Жанр, напрямок та розмір
Твір написано у розмірі амфібрахія, має парну риму. Жанр – поема.
Н. А. Некрасов позиціонував себе як поет реалістичного спрямування. На його творчість багато вплинула і «натуральна» школа, наслідуючи традиції якої поет у найдрібніших деталях описував побут і трудові будні селянина.
Крім того, автор був шанувальником обдарування Жуковського та Лермонтова. Сліди романтизму можна простежити і в поемі «Мороз, Червоний Ніс». Як відомо, основним жанром романтичної поезії є балада. Її ключові ознаки можна побачити і в некрасовській поемі: це таємничість, містика, фантастичні елементи потойбіччя. Сам сюжет дуже нагадує класичну баладну фабулу: далеко від людей і міст людина потрапляє під владу чарівних чарів, і це явище нерідко приносить йому страждання чи смерть. Поема «Мороз, Червоний Ніс», таким чином, несе в собі риси одразу двох літературних напрямів: реалізму та романтизму
Образи та символи
Головними героями поеми є селянка Дарія та король зими - Мороз-воєвода. Спочатку оповідач розмірковує про важку частку російської селянки, та був звертається до образу Дар'ї, вдови селянина Прокла, що з маленькими дітьми без годувальника сім'ї.
- Дар'я- Справжня російська жінка, яка з гідністю переносить всі життєві тягарі, холод і голод. Вона вірить у те, що порятунок людини полягає у чесній праці та сімейних цінностях, вона присвячує всю себе своєму чоловікові та дітям. Після смерті улюбленого героїня змушена звалити він всі чоловічі обов'язки, зокрема і поповнення запасів дров. У лісі вона зустрічається з іншим центральним персонажем поеми.
- Мороз-воєвода– це фантастична істота, яка у фольклорі є володарем холоду та зимової пори року. Образ цього персонажа нам знайомий ще за казкою «Морозко». У поемі Мороз представлений величною і невгамовною силою, яка керує долями людей, що потрапили в її владу, і жорстоко карає за непокору. Випробовуючи Дар'ю холодом, герой бачить, наскільки сильна її воля, і, жалівшись, крижаним диханням звільняє її від мук цього життя. Це робить його рятівником головної героїніАле змушує читачів хвилюватися про долю її дітей, залишених без матері та батька. Як можна бачити, образ Мороза неоднозначний і тісно пов'язаний із фольклорною традицією, якою пронизана вся поема. Якщо у казках всемогутній маг дарує тим, хто пройшов перевірку, щастя, то в цьому творі він нагороджує жінку смертю. Ні, справа не в жорстокості. Просто для Дарії немає у світі щастя, якщо немає на світі коханого чоловіка. Тому причина її страждань – не зла мачуха, а саме життя на самоті. Мороз вбиває її, щоб вона возз'єдналася з чоловіком.
Теми, проблеми та настрій
Основна тема поеми – страшна доля російської селянки. «Мороз, Червоний Ніс» — поема про матір, «жінку землі російської», яка має незрівнянну силу духу. За допомогою неї вона витримує всі випробування, які посилає злий рок. Так їх описує
Три тяжкі частки мала доля,
І перша частка: з рабом повінчатися,
Друга – бути матір'ю сина раба,
А третя – до труни рабові підкорятися,
І всі ці грізні частки лягли
На жінку руської землі.
Некрасов прагнув показати читачеві, що на плечах селянської жінки лежить важка і виснажлива праця, винести яку здатна тільки людина неймовірної силиволі. Поборов проблеми життя багатодітної вдови, головна героїня не ламається навіть перед натиском стихійної, містичної сили від імені Мороза–воеводы. Вмираючи, Дар'я згадує про свого чоловіка Прокле і в останні миті свого життя воскрешає у своїй пам'яті все добре, що розбавляло її трудові будні. Селянка віддана своєму коханню до останнього, тому в поемі можна сміливо виділити цю тему як важливу. При всіх своїх турботах, при всьому своєму безправ'ї вона знаходить у собі теплоту і ласку для чоловіка, турботу для дітей. У цьому полягає велич її душі.
Тема смерті звучить у кожному рядку твору. Особливо чітко звучить цей мотив у першій частині поеми, де розповідається про смерть Прокла. Цей епізод покликаний показати читачеві, скільки горя та страждань приносить у селянську родину смерть батька. Описуючи трагедію однієї сім'ї, Некрасов зазначив важку частку всього простого російського народу.
Проблем порушено безліч, проблематика багата. Автор пише про відсутність кваліфікованої медичної допомоги для селян (а це найчисленніша соціальна групав країні), про виснажливу працю, яка вбиває людей, про жахливі умови роботи. Прості людикинуті напризволяще: якщо в мороз ніхто не піде за дровами, то вся родина замерзне до смерті, і ніхто не допоможе. Зла іронія становища у тому, що бідні трудівники найбільше роблять для країни, але є у своїй найменш захищеним класом. По суті вони живуть на правах рабів, тобто без прав.
Основна ідея
Сенс поеми у тому, що дух російської жінки не зламати ніякими негараздами. Поет взяв він завдання створити образ справжньої російської красуні, «величної слов'янки», і наділив свою героїню високими моральними ідеалами. За всією трагедією Дар'ї ми чітко бачимо послання автора про те, що російські селянки несуть на своїх плечах усю Росію, незважаючи на байдужість влади та жорстоку несправедливість. У тому обличчях відбивається справжній образ всієї Русі.
«Мороз, Червоний Ніс» – також поема про трагедію багатьох селянських сімей, які залишилися без годувальника, сімей, у яких мати змушена звалити на плечі всю важку роботу. При цьому любов Дарії до Прокла малюється автором як нитка, яка пов'язує героїв навіть після смерті. Кохання у поемі – це глибоке і сильне, почуття, що становить саму суть російської жінки. У цьому непохитному емоційному підйомі, який дозволяє героїні перемагати біль, долати труднощі, полягає велич російської душі. Головна думка поета – показати цю душу у всій красі та закликати людей свого кола захистити її.
Засоби художньої виразності
Щоб підкреслити народний колорит, Некрасов широко використовує народно-поетичну лексику, слова і висловлювання, що відсилають до фольклорної традиції. Широко представлені в тексті «природні» метафори та порівняння: «пава-наречена», «соколік-наречений»; «Чорне, як галченя», «сокіле вічко» і т. д. Пласт народно-поетичної лексики також представлений великою кількістю епітетів, так чи інакше пов'язаних з фольклором: «горючі сльози», «сизокрилий», «бажаний» і т. д. .
Красуня, світу на диво,
Рум'яна, струнка, висока.
Ми також можемо помітити велику кількість слів зі зменшувально пестливими суфіксами, які відсилають нас до фольклорних пісенних мотивів: «спинушка», «Саврасушка», «Дар'юшка», «зимушка», «дубровушка», «подруженьки», «ноженьки», «скотинушка» ».
Не вітер вирує над бором,
Не з гір побігли струмки,
Мороз-воєвода дозором
Обходить свої володіння.
Таким чином, на прикладі поеми «Мороз, Червоний Ніс» ми можемо простежити, як народно-поетичний пласт мовної культури органічно вплітається в тканину оповідання, яскравими фарбами наголошуючи на національному російському колориті поеми.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!Присвячую моїй сестрі Ганні Олексіївні.
Ти знову дорікнула мені,
Що я з музою моєю роздружився,
Що турботам поточного дня
І забавам його підкорився.
Для життєвих розрахунків та чарів
Не розлучився б я з музою моєю,
Але бог знає, чи не погас той дар,
Що, бувало, дружив мене з нею?
Але не брат ще людям поет,
І тернистий його шлях, і неміцний,
Я вмів не боятися наклеп,
Не був ними сам стурбований;
Але я знав, чиє у темряві нічному
Надривалося серце зі смутку,
І на чиї вони груди впадали свинцем,
І кому вони життя отруювали.
І нехай вони мимо пройшли,
Наді мною ходили грози,
Знаю я, чиї молитви та сльози
Фатальну стрілу відвели…
Та й час минув, - я втомився.
Нехай я не був бійцем без докору,
Але я сили в собі усвідомлював,
Я багато в чому вірив глибоко,
А тепер - мені час помирати...
Не потім пускатися в дорогу,
Щоб у люблячому серці знову
Пробудити фатальну тривогу…
Присмирілу музу мою
Я й сам неохоче песчу...
Я останню пісню співаю
Для тебе – і тобі присвячую.
Але не буде вона веселіша,
Буде багато сумніше за колишню,
Тому що на серці темніше
І в майбутньому ще безнадійнішою.
Буря виє у саду, буря ломиться до будинку,
Я боюся, щоб вона не зламала
Старий дуб, що посаджений батьком,
І ту вербу, що мати посадила,
Цю вербу, яку ти
З нашою долею дивно зв'язала,
На якій зблікли листи
У ніч, як бідна мати вмирала.
І тремтить і рясніє вікно.
Чу! як великі градини скачуть!
Любий друже, зрозуміла ти давно -
Тут тільки каміння не плачуть…
. . .
Частина перша
Смерть Селянина
Савраска загруз у половині кучугури,-
Дві пари промерзлих лаптей
Так кут рогожів покритої труни
Стирчать із убогих дров.
Стара, у великих рукавицях,
Савраску зійшла понукати.
Бурульки у неї на віях,
З морозу - мабуть.
Звична дума поета
Вперед забігти їй поспішає:
Як саваном, снігом одягнена,
Хатинка в селі стоїть,
У хатинці - теля в підклітині,
Мрець на лаві біля вікна;
Шумлять його дурні діти,
Тихенько ридає дружина.
Зшиваючи моторною голкою
На саван шматки полотна,
Як дощ, що зарядив надовго,
Неголосно ридає вона.
Три тяжкі частки мала доля,
І перша частка: з рабом повінчатися,
Друга – бути матір'ю сина раба,
А третя - до труни рабові підкорятися,
І всі ці грізні частки лягли
На жінку руської землі.
Повіки протікали - все на щастя прагнуло,
Все у світі кілька разів змінилося,
Одну тільки бог змінити забував
Сувору частку селянки.
І всі ми згодні, що тип подрібнів
Красивої та потужної слов'янки.
Випадкова жертва долі!
Ти глухо, незримо страждала,
Ти світла кривавої боротьби
І скарг своїх не довіряла,-
Але мені ти скажеш їх, мій друже!
Ти з дитинства зі мною знайома.
Ти вся – втілений переляк,
Ти вся – вікова знемога!
Той серця в грудях не носив,
Хто сліз над тобою не лив!
Однак мова про селянку
Затіяли ми, щоб сказати,
Що тип великої слов'янки
Можна й нині знайти.
Є жінки у російських селищах
Зі спокійною важливістю осіб,
З гарною силою в рухах,
З ходою, з поглядом цариць, -
Їх хіба сліпий не помітить,
А зрячий про них каже:
«Мине - ніби сонце освітить!
Подивиться – карбованцем подарує!»
Ідуть вони тією ж дорогою,
Який увесь народ наш іде,
Але бруд обстановки убогий
До них ніби не липне. Цвіте
Красуня, світу на диво,
Рум'яна, струнка, висока,
У кожному одязі гарна,
До будь-якої роботи спритна.
І голод і холод виносить,
Завжди терпляча, рівна…
Я бачив, як вона косить:
Що помах - то готова копиця!
Хустка в неї на вухо збився,
Того дивись, коси впадуть.
Якийсь хлопець зловчився
І вгору підкинув їх, блазень!
Важкі русяві коси
Впали на смагляву груди,
Покрили їй ножі боси,
Заважають селянці глянути.
Вона відвела їх руками,
На хлопця сердито дивиться.
Обличчя величне, як у рамі,
Збентеженням і гнівом горить.
У будні не любить неробства.
Зате вам її не впізнати,
Як зжене посмішка веселощів
З лиця трудовий друк.
Такого серцевого сміху,
І пісні, і танці такий
За гроші не купиш. «Втіха!»
Твердять чоловіки між собою.
У грі її кінний не зловить,
У біді – не зробить, – врятує;
Коня на скаку зупинить,
У хату, що горить, увійде!
Красиві, рівні зуби,
Що великі перли, у неї,
Але строго рум'яні губи
Зберігають їхню красу від людей -
Вона посміхається рідко.
Їй ніколи ляси точити,
У неї не наважиться сусідка
Ухвата, горщика попросити;
Не жалюгідний їй жебрак убогий -
Вільно ж без роботи гуляти!
Лежить на ній діловитості суворої
І внутрішньої сили друку.
У ній ясно і міцно свідомість,
Що все їхнє спасіння в праці,
І праця їй несе відплату:
Сімейство не б'ється в нужді,
Завжди у них тепла хата,
Хліб випечений, смачний квасок,
Здорові та ситі хлопці,
На свято є зайвий шматок.
Йде ця баба на обід
Перед усією сім'єю попереду:
Сидить, як на стільці, дворічний
Дитина у неї на грудях,
Поряд шестирічного сина
Ошатна матка веде…
І по серцю ця картина
Всім, хто любить російський народ!
І ти красою дивувала,
Була і спритна, і сильна,
Але горе тебе висушило,
Уснувшего Прокла дружина!
Горда ти – ти плакати не хочеш,
Кріпишся, але полотно гробове
Сльозами мимоволі ти мочиш,
Зшиваючи швидкою голкою.
Сльоза за сльозою впадає
На швидкі твої руки.
Так колос беззвучно упускає
Дозрілі зерна свої…
У селі, за чотири версти,
Біля церкви, де вітер хитає
Підбиті бурею хрести,
Містечко старий вибирає;
Втомився він, робота важка,
Тут теж вправність потрібна -
Щоб хрест було видно з дороги,
Щоб сонце грало довкола.
У снігу до колін його ноги,
У руках його заступ і брухт,
Вся в іній шапка велика,
Вуса, борода у сріблі.
Нерухливо стоїть, розмірковуючи,
Старий на високому пагорбі.
Зважився. Хрестом позначив,
Де копатиме могилу,
Хрестом осінився і почав
Лопатою сніг розгрібати.
Інші прийоми тут були,
Цвинтар не те, що поля:
Зі снігу хрести виходили,
Хрестами лягала земля.
Зігнувши свою стару спину,
Він довго, старанно копав,
І жовту мерзлу глину
Негайно сніжок застилав.
Ворона до нього підлетіла,
Потикала носом, пройшлася:
Земля як залізо дзвеніла
Ворона ні з чим забралася.
Могила на славу готова,-
«Не мені б цю яму копати!
(У старого вирвалося слово.)
Не Проклу б у ній спочивати,
Не Проклу!..» Старий оступився,
З рук його вислизнув лом
І в білу яму скотився,
Старий його вийняв важко.
Пішов… дорогою крокує…
Немає сонця, місяць не зійшов ...
Начебто весь світ вмирає:
Затишшя, сніжок, напівтемрява…
У яру, біля річки Жовтяниці,
Старий свою бабу наздогнав
І тихо спитав у старої:
«Чи труна потрапила?»
Вуста її трохи прошепотіли
У відповідь старому: «Нічого».
Потім вони обоє мовчали,
І дровні так тихо бігли,
Начебто боялися чогось…
Село ще не відкрилося,
А близько – миготить вогонь.
Стара хрестом осяяла,
Шарахнувся убік кінь,-
Без шапки, з босими ногами,
З великим загостреним колом,
Раптом з'явився перед ними
Старовинний знайомий Пахом.
Прикриті жіночою сорочкою,
Дзвонили вериги на ньому;
Постукав дурень сільський
У морозну землю колом,
Потім помчав жалісливо,
Зітхнув і сказав: Не біда!
На вас він працював досить,
І ваша прийшла черга!
Мати синові труну купувала,
Батько йому яму копав,
Дружина йому саван зшивала -
Всім разом вам дав роботу!..»
Знову помчав - і без мети
У простір дурень побіг.
Вериги понуро дзвеніли,
І голі ікри блищали,
І палиця по снігу черкала.
Біля будинку залишили дах,
До сусідки звели ночувати
Замерзлих Машу і Гришу
І стали сина обряджати.
Повільно, важливо, суворо
Сумна справа велася:
Не сказано зайвого слова,
Зовні не видано сліз.
Заснув, що попрацював у поті!
Заснув, попрацювавши на землі!
Лежить, непричетний турботі,
На білому сосновому столі,
Лежить нерухомий, суворий,
З палаючою свічкою в головах,
У широкій сорочці полотняний
І в липових нових лаптях.
Великі, з мозолями руки,
Ті, що підняли багато праці,
Красиве, чуже муки
Обличчя – і до рук борода…
Поки мерця обряджали,
Не видали словом туги
І тільки дивитися уникали
Один одному у вічі бідняки.
Але ось уже закінчено справу,
Немає потреби боротися з тугою,
І що на душі накипіло,
З вуст полилося рікою.
Не вітер гуде по ковили,
Не весільний потяг гримить, -
Рідні по Прокле завили,
По Проклі сім'я голосить:
«Голубчик ти наш сизокрилий!
Куди ти від нас відлетів?
Красою, зростанням і силою
Ти рівні в селі не мав,
Батькам був ти радник,
Робітничок у полі ти був,
Гостям хлібосол та привітник,
Дружину та дітей ти любив…
Що ж мало гуляв ти світом?
За що нас покинув, рідний?
Одумав ти цю думу,
Одумав із сирою землею,-
Роздумав - а нам залишатися
Звелів у світі; сиротам,
Не свіжою водою вмиватися,
Сльозами горючими нам!
Стара помре з кручини,
Не жити і батькові твоєму,
Береза в лісі без вершини
Хазяйка без чоловіка вдома.
Її не шкодуєш ти, бідний,
Дітей не шкодуєш... Вставай!
Зі смужки своєї заповідної
Літом збереш урожай!
Плесни, ненаглядний, руками,
Сокольим оком подивися,
Тряхни шовк овими кучерями,
Сах арни уста розчини!
На радість ми б зварили
І меду, і браги хмільної,
За стіл тебе посадили б -
Поїж, бажаний, рідний!
А самі навпаки б стали -
Годувальник, надія сім'ї!
Чого б з тебе не спускали,
Ловили б твої промови…»
На ці ридання та стогін
Сусіди валили гуртом:
Свічку поклавши біля ікони,
Творили земні поклони
І йшли мовчазно додому.
На зміну входили інші.
Але ось уже натовп розбревся,
Повечеряти сіли рідні -
Капуста та з хлібом квас.
Старий марною кручі
Собою опанувати не давав:
Підлагодившись ближче до скіпки,
Він лапоть худий колупав.
Протяжно і голосно зітхаючи,
Стара на грубку лягла,
А Дарія, вдова молода,
Провідати хлопців пішла.
Всю нічку, стоячи біля свічки,
Читав над покійним дячок,
І вторив йому через грубку
Пронизливим свистом цвіркун.
Суворо метелиця вила
І снігом кидала у вікно,
Невесело сонце сходило:
Того ранку свідком було
Сумної картини воно.
Савраска, запряжений у сани,
Похмуро стояв біля воріт;
Без зайвих промов, без ридання
Небіжчика виніс народ.
Ну, чіпай, саврасушка! чіпай!
Натягуй міцніше гужі!
Служив ти господареві багато,
Востаннє послужи!..
У торговому селі Чистопілля
Купив він тебе сосунком,
Виростив він тебе на привілля,
І вийшов ти добрим конем.
З господарем дружно старався,
На зиму хліб запасав,
У стаді дитині давався,
Травою та м'якою харчувався,
А тіло неабияк тримав.
Коли ж роботи закінчувалися
І сковував землю мороз,
З господарем ви вирушали
З домашнього корму у візництво.
Чимало і тут діставалося -
Возив ти важку поклажу,
У жорстоку бурю траплялося,
Змучений, дорогу втрачати.
Видно на боках твоїх впалих
Батіга не одна смуга,
Зате на дворах заїжджих
Поїв ти досхочу вівса.
Чув ти у січневі ночі
Завірюхи пронизливе виття
І вовчі палаючі очі
Бачив на узліссі лісовій,
Здригнешся, натерпишся страху,
А там – і знову нічого!
Так, мабуть, господар дав маху -
Зима доконала його!
Сталося в глибокій кучугурі
Півдоби йому простояти,
Потім то в спеку, то в ознобі
Три дні за підводою крокувати:
Небіжчик терміном поспішав
До місця доставити товар.
Доставив, додому вернувся -
Нема голосу, в тілі пожежа!
Стара його обкатала
Водою з дев'яти веретен
І в жарку лазню зводила,
Та ні - не видужав він!
Тоді ворожок скликали -
І поять, і шепочуть, і труть.
Все погано! Його одягали
Три рази крізь спітнілий хомут,
Спускали рідного в пролуб,
Під курячий клали сідало…
Усьому підкорявся, як голуб,
А погано – не п'є і не їсть!
Ще покласти під ведмедя,
Щоб той йому кістки розім'яв,
Ходебщик сергачевський Федя -
Що трапилося тут - пропонував.
Але Дарина, господиня хворого,
Прогнала порадника геть;
Випробувати засоби іншого
Задумала баба: і в ніч
Пішла до монастиря віддаленого
(верст за десять від села),
Де в якійсь іконі явленій
Цілюща сила була.
Пішла, вернулася з іконою -
Хворий вже безгласний лежав,
Одягнений як у труну, причащену.
Побачив дружину, простогнав
…Саврасушка, чіпай,
Натягуй міцніше гужі!
Служив ти господареві багато,
Востаннє послужи!
Чу! два похоронні удари!
Попи чекають - йди!
Вбита, скорботна пара,
Ішли мати та батько попереду.
Хлопці з небіжчиком обидва
Сиділи, не сміючи плакати,
І, правлячи савраскою, біля труни
З віжками їхня бідна мати
Крокала… Очі її впали,
І був не біліший за її щік
Одягнений на ній на знак печалі
З білого полотна хустку.
За Дарією - сусідів, сусідок
Плевся негустий натовп,
Толкуючи, що Проклових діток
Тепер незавидна доля,
Що Дарина роботи прибуде,
Що чекають на її чорні дні.
«Жаліти її не буде кому»,-
Відповідно вирішили вони…
Як водиться, в яму спустили,
Засипали Прокла землею;
Поплакали, голосно повили,
Сім'ю пошкодували, вшанували
Небіжчика щедрою похвалою.
Жив чесно, а головне: у строки,
Як тебе бог виручав,
Платив пану оброки
І подати цареві уявляв!»
Витративши запас красномовства,
Поважний мужик покректав:
«Так, ось воно життя людське!» -
Додав – і шапку надів.
«Впав... а то був у силі!..
Впадемо... не йти ми й нам!..»
Ще охрестилися могилі
І з богом пішли додому.
Високий, сивий, сухопарий,
Без шапки, нерухомо-німий,
Як пам'ятник, дідусь старий
Стояв на могилі рідний!
Потім старовина бородатий
Засувався тихо по ній,
Рівна земельку лопатою
Під крики старої своєї.
Коли ж, залишивши сина,
Він із бабою до села входив:
«Як п'яних, хитає кручина!
Гляди-тко!..» - народ говорив.
А Дарина додому вернулася -
Прибратися, дітей нагодувати.
Ай-ай! Як хата настудилась!
Поспішає піч затопити,
Ан дивись - ні поліна дров!
Задумалася бідна мати:
Залишити їй шкода дітлахів,
Хотілося б їх приголубити,
Та часу немає на ласки,
До сусідки звела їх вдова,
І відразу на тому ж саврасці
Поїхала в ліс, по дрова...
Частина друга
Мороз, червоний ніс
Морозно. Рівнини біліють під снігом,
Чорніє ліс попереду,
Савраска плететься ні кроком, ні бігом,
Не зустрінеш душі на заваді.
Навколо - подивитися нема сечі,
Рівнина в алмазах блищить.
У Дарії сльозами наповнилися очі.
Мабуть, їхнє сонце сліпить…
У полях було тихо, але тихіше
У лісі і ніби світліший.
Чим далі - дерева все вище,
А тіні довші і довші.
Дерева, і сонце, і тіні,
І мертвий, могильний спокій.
Але – чу! тужливі пені,
Глухе, нищівне виття!
Здолало Дар'юшку горе,
І ліс байдуже слухав,
Як стогони лилися на просторі,
І голос рвався і тремтів,
І сонце, кругло і бездушно,
Як жовте око сови,
Дивилося з небес байдуже
На тяжкі муки вдови.
І чи багато струн обірвалося
У бідної селянської душі,
Навіки приховано залишилося
У лісовій нелюдній глушині.
Велике горе вдовиці
І матері малих сиріт
Підслухали вільні птахи,
Але видати не сміли в народ.
Не псар по діброві трубить,
Гогоче, шибеник, -
Наплакавшись, коле та рубає
Дрова молода вдова.
Зрубавши, на дровні кидає -
Наповнити їх швидше,
І навряд чи сама помічає,
Що сльози все ллють із очей:
Інша з вії зірветься
І на сніг з розмаху впаде -
До самої землі дістанеться,
Глибоку ямку пропалить;
Іншу на дерево кине,
На плашку, - і дивишся, вона
Перлиною великою застигне -
Біла і кругла, і щільна.
А та на оці поблискує,
Стрілою по щоці побіжить,
І сонечко в ній пограє…
Упоратися Дарина поспішає,
Знай, рубає, - не відчуває холоду,
Не чує, що ноги знобить,
І, сповнена думкою про чоловіка,
Зве його, з ним каже...
. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .
«Голубчику! красуню нашу
Навесні у хороводі знову
Підхоплять подружки Машу
І стануть на ручках качати!
Стануть качати,
Догори кидати,
Маківкою звати,
Мак обтрусити!
Вся розчервоніться наша
Маковою квіткою Маша
З синіми очима, з русою косою!
Ніжками бити та сміятися
Буде… а ми з тобою,
Ми на неї милуватися
Будемо, бажаний ти мій!
Помер, не дожив ти віку,
Помер і в землю заритий!
Любо навесні людині,
Сонечко яскраво горить.
Сонечко все оживило,
Божі відкрилися краси,
Поле сохи запитало,
Травушки просять коси,
Рано я, гірка, встала,
Вдома не їла, з собою не брала,
До ночі ріллю орала,
Вночі я косу клепала,
Вранці косити я пішла.
Міцніше ви, ніженьки, стійте!
Білі руки, не ногою!
Треба лише встигати!
У полі одній надсадно,
У полі одній не кортіло,
Стану я милого кликати!
Чи добре ріллю зорала?
Види, рідний, поглянь!
Чи сухо сіно прибрала?
Чи прямо стоги змітала?
Я на граблях відпочивала
Усі сіножаті дні!
Нема кому бабу роботу поправити!
Нема кому бабу на розум наставити.
Стала скотинушка в ліс забиратися,
Стало жито-матінка в колос метатися,
Бог нам послав урожай!
Нині солома по груди людині,
Бог нам послав урожай!
Хай не продовжив тобі віку,-
Хочеш не хочеш, одна встигай!..
Овід дзижчить і кусає,
Смертна спрага томить,
Сонечко серп нагріває,
Сонечко очі сліпить,
Пече воно голову, плечі,
Ножечки, ручки пече,
З жита, немов із печі,
Теж теплом обдає,
Спинушка ниє з натуги,
Руки та ноги болять,
Червоні, жовті кола
Перед очима стоять…
Жни-дожинай скоріше,
Бачиш – зерно потекло…
Разом би справа суперечливіша,
Водночас рідше йшло б…
Сон мій був у руку, рідна!
Сон перед рятівним днем.
У полі заснула одна я
Після полудня, із серпом;
Бачу - мене ступає
Сила - незліченна рать, -
Грізно руками махає,
Грізно очима сяє.
Думала я втекти,
Та не послухалися ноги.
Стала просити я допоможи,
Почала я голосно кричати.
Чую, земля затремтіла -
Перша мати прибігла,
Травушки рвуться, галасують -
Дітки до рідної поспішають.
Дуже без вітру не махає
Млин у полі крилом:
Брат іде та приляже,
Буряк пасе кроком.
Усі прибрели, прибігли,
Тільки дружка одного
Очі мої не бачили.
Почала я кликати його:
«Бачиш, мене ступає
Сила - незліченна рать, -
Грізно руками махає,
Грізно очима виблискує:
Що не йдеш рятувати?..»
Тут я навкруги озирнулася -
Господи! Що куди поділося?
Що то було зі мною?
Раті тут немає!
Це не люди лихі,
Не бусурманська рать,
Це колосся житнє,
Стиглим зерном налиті,
Вийшли зі мною воювати!
Махають, шумлять; наступають,
Руки, обличчя лоскочуть,
Самі солому під серп нагинають.
Більше стояти не хочуть!
Тиснулась я швидко,
Жну, а на шию мою
Висипаються великі зерна -
Наче під градом стою!
Витече, витече за ніч
Вся наша матінка-жито…
Де ж ти, Прокл Севастьянич?
Що допомагати не йдеш?
Сон мій був у руку, рідна!
Жатиму тепер одна я.
Стану без милого тиснути,
Снопики міцно в'язати,
У снопики сльози кидати!
Сльози мої не перлинні,
Сльози горюшки-вдови,
Що ж ви панові потрібні,
Чим йому дорогі ви?
Борги ви, зимові ночі,
Нудно без милого спати,
Аби не плакали вельми,
Стану полотна я ткати.
Багато натку я полотен,
Тонких добротних новин,
Виросте міцний і щільний,
Виросте лагідний син.
Буде за нашим місцем
Він хоч куди нареченим,
Висватати хлопцеві наречену
Сватів надійних пошлемо.
Кудрі сама розчесала я Гриші,
Кров з молоком наш синок-первісток,
Кров із молоком і наречена… Іди ж!
Благослови молодих під вінець!
Цього дня ми, як свята, чекали,
Пам'ятаєш, як почав Гришуха ходити,
Цілу нічку ми говорили,
Як його одружитимемо,
Стали на весілля збирати потроху…
Ось – дочекалися, слава богу!
Чу, бубонці кажуть!
Поїзд повернувся назад,
Види назустріч швидко -
Пава-наречена, соколик-наречений!
Висип на них хлібні зерна,
Хмелімо осип молодих!..
Стадо біля лісу у темного бродить,
Лики в лісі пастушонці дере,
З лісу сірий волчище виходить.
Чию він забере вівцю?
Чорна хмара, густа-густа,
Прямо над нашим селом висить,
Пресне з хмари стріла громова,
В чий вона будинок влаштує?
Вести недобрі ходять у народі,
Хлопцям недовго гуляти на волі,
Скоро – рекрутський набір!
Наш-то молодик у сім'ї одинак,
Всіх у нас діток – Гришуха та донька.
Та голова у нас злодій -
Скаже: мирський вирок!
Загине нізащо ні про що дитину.
Устань, заступися за рідного сина!
Ні! не заступишся ти!
Білі руки твої опустилися,
Ясні очі навіки закрилися.
Гіркі ми сироти!
Чи я не молила царицю небесну?
Чи я була лінива?
Вночі одна по іконі чудова
Я не зробила – пішла.
Вітер шумить, накидає кучугури.
Місяця немає – хоч би промінь!
Н анебо глянеш - якісь труни,
Ланцюги та гирі виходять з хмар.
Чи я про нього не намагалася?
Чи шкодувала я чого?
Я йому казати боялася,
Як я кохала його!
Зірочки будуть уночі,
Чи буде нам світліший?..
Заєць зістрибнув з-під ночі,
Заінька, стій! не посмій
Перебігти мені дорогу!
До лісу поїхав, слава богу...
До півночі стало страшніше, -
Чую, нечиста сила
Залотошила, завила,
Заголосила у лісі.
Що мені до сили нечистої?
Чуй мене! Діві пречистої
Я приношення несу!
Чую я кінське іржання,
Чую вовків завивання,
Чую погоню за мною,-
Звір на мене не кидайся!
Лихий чоловік не торкайся,
Дорогий наш гріш трудовий!
_____
Літо він жив працюючи,
Зиму не бачив дітей,
Ночі про нього думаючи,
Я не стуляла очей.
Їде він, мерзне... а я, сумна,
З волокнистого льону,
Наче дорога його чужа,
Довгу – нитку тягну.
Веретено моє стрибає, крутиться,
У підлогу вдаряється.
Проклушка піш іде, у вибоїні хреститься,
До воза на гірочці сам припрягається.
Літо за літом, зима за зимою,
Якось ми роздобулися скарбницею!
Милостивий буди до селянина бідного,
Господи! все віддаємо,
Що по копійці, по грішці мідному
Ми сколотили працею!
Уся ти, стежка лісова!
Скінчився ліс.
На ранок зірка золота
З божих небес
Раптом зірвалася - і впала,
Дунув Господь на неї,
Здригнулося моє серце:
Думала я, згадувала
Чт обуло в думках тоді,
Як покотилася зірка?
Згадала! ноженьки сталі,
Силюсь іти, а ніду!
Думала я, що навряд чи
Проклала живими я знайду…
Ні! не попустить цариця небесна!
Дасть зцілення ікона чудова!
Я осінилася хрестом
І побігла бігом.
Сила в ньому богатирська,
Милостивий бог, не помре...
Ось і стіна монастирська!
Тінь вже моя головою дістає
До монастирської брами.
Я вклонилася з емним поклоном,
Стала на ноженьки, дивись -
Ворон сидить на хресті золоченому,
Здригнулося серце знову!
Довго мене протримали
Схимницю сестри того дня ховали.
Ранкова йшла,
Тихо по церкві ходили черниці,
У чорні ряси вбрані,
Тільки покійниця в білому була:
Спить – молода, спокійна,
Знає, що буде у раю.
Поцілувала і я, недостойна,
Білу ручку твою!
В обличчя довго дивилася я:
Всіх ти молодший, нарядніший, миліший,
Ти між сестер наче горлинка біла
Серед сизих, простих голубів.
У ручках чорніють чотки,
Писаний віночок на лобі.
Чорний покрив на труні
Якось ангели лагідні!
Поговори, касатка моя,
Богу святими устами,
Щоб не залишилася я
Гіркою вдовою із сиротами!
Труну на руках до могили знесли,
З пеньком та плачем її поховали.
Рухала зі світом ікона свята,
Сестри заспівали, її проводжаючи,
Усі приклалися до неї.
Багато володарці було пошані:
Старий та малий кидали роботу,
Із сіл йшли за нею.
До неї виносили хворих та убогих.
Знаю, володарку! знаю: у багатьох
Ти осушила сльозу.
Тільки ти ласки до нас не явила!
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
Господи! скільки я дров нарубала!
Не відвезеш на возі…»
Закінчивши звичну справу,
На дровні поклала дрова,
За віжки взялася і хотіла
Піти в дорогу вдова.
Та знову подумала, стоячи,
Сокира машинально взяла
І тихо, уривчасто виття,
До високої сосны підійшла.
Щойно її ноги тримали,
Душа знемагала тугою,
Настав затишок печалі -
Мимовільний та страшний спокій!
Стоїть під сосною ледь жива,
Без думи, без стогін, без сліз.
У лісі тиша гробова -
День світлий, міцнішає мороз.
Не вітер вирує над бором,
Не з гір побігли струмки,
Мороз-воєвода дозором
Обходить свої володіння.
Дивиться - чи добре хуртовини
Лісові стежки занесли,
І чи немає де тріщини, щілини,
І чи немає де голої землі?
Чи пухнасті сосен вершини,
Чи гарний візерунок на дубах?
І чи міцно скуті крижини
У великих та малих водах?
Іде - по деревах крокує,
Тріщить по замерзлій воді,
І яскраве сонце грає
У кудлатій його бороді.
Дорога скрізь чарівнику,
Чу! ближче підходить, сивий.
І раптом опинився над нею,
Над її головою!
Забравшись на сосну велику,
По гілочках палицею б'є
І сам про себе зайву,
Хвастливу пісню співає:
«Вдивись, молодице, сміливіше,
Який воєвода Мороз!
Навряд тобі хлопця сильніший
І краще бачити довелося?
Завірюхи, сніги та тумани
Підкорені морозу завжди,
Піду на моря-окіяни
Побудую палаци з льоду.
Задумаю - річки великі
Надовго сховаю під гніт,
Побудую мости крижані,
Яких не збудує народ.
Де швидкі, галасливі води
Нещодавно вільно текли -
Сьогодні пройшли пішоходи,
Обози з товаром пройшли.
Люблю я у глибоких могилах
Небіжчиків в іній рядити,
І кров виморожувати у жилах,
І мозок у голові льодити.
На горі недоброму злодії,
На страх сідоку та коню,
Люблю я увечері
Затіяти в лісі тріскотню.
Бабочки, нарікаючи на дідька,
Додому тікають швидше.
А п'яних, і кінних, і піших
Дуріти ще веселіше.
Без крейди всю вибілу пику,
А ніс запалає вогнем,
І бороду так приморожу
До віжків - хоч рубай сокирою!
Багатий я, скарбниці не вважаю,
А все не бідує на добро;
Я царство моє прибираю
Алмази, перли, срібло.
Увійди в моє царство зі мною
І будь ти царицею в ньому!
Поцарюємо славно зимою,
А влітку глибоко заснем.
Увійди! приголублю, зігрію,
Палац відведу блакитний...»
І став воєвода над нею
Махати крижаною булавою.
Чи тепло тобі, молодице? -
З високої сосни їй кричить.
- Тепло! - Відповідає вдовиця,
Сама холодніє, тремтить.
Морозко спустився нижче,
Знову помахав булавою
І шепоче їй ласкаво, тихіше:
«Чи тепло?..» - Тепло, золотий!
Тепло – а сама коченіє.
Морозко торкнувся її:
В обличчя їй подихом віє
І голки колючі сіє
Із сивої бороди на неї.
І ось перед нею опустився!
«Чи тепло?» - промовив знову,
І в Проклушку раптом звернувся,
І став він її цілувати.
В уста її, в очі та в плечі
Сивий чародій цілував
І ті ж їй солодкі промови,
Що милий про весілля, шепотів.
І чи так любо їй було
Прислухатися до його солодких промов,
Що Дар'юшка очі закрила,
Сокира впустила до ніг,
Посмішка у гіркої вдовиці
Грає на блідих губах,
Пухнасті та білі вії,
Морозні голки у бровах.
У блискучий іній одягнена,
Стоїть, холодіє вона,
І сниться їй спекотне літо -
Не все ще жито звезене,
Але стиснута, - легше їм стало!
Возили снопи мужики,
А Дарина картопля копала
Із сусідніх смуг біля річки.
Свекруха її тут же, бабусю,
Працювала; на повному мішку
Красива Маша-резвушка
Сиділа з морквою в руці.
Віз, скрипучи, під'їжджає,-
Савраска дивиться на своїх,
І Проклушка сильно крокує
За возом золотих снопів.
Бог допомогти! А де ж Гриця?
Батько мимохідь сказав.
"У горохах", - сказала стара.
- Гришуха! - Батько закричав,
На небо глянув: - Чай, не рано?
Випити б ... - Господиня встає
І Проклу з білого жбана
Напитися кваску подає.
Гришуха тим часом відгукнувся:
Горохом обплутаний навколо,
Спритний хлопчик здавався
Зелений кущ, що біжить.
Біжить!.. у!.. біжить, постріля,
Горить під ногами трава!
Гришуха чорний, як галченя,
Біла лише одна голова.
Крича, підбігає навприсядки
(На шиї горох хомутом).
Почастував бавушку, матку,
Сестрінку - крутиться в'юном!
Від матері молодцю ласка,
Батько хлопчика щипнув;
Тим часом не дрімав і савраска:
Він шию тягнув та тягнув,
Добрався, - вишкіривши зуби,
Горох апетитно жує,
І в м'які добрі губи
Гришухине вухо бере...
Машутка батькові закричала:
- Візьми мене, тятко, з собою!
Зстрибнула з мішка - і впала,
Батько її підняв. «Не вий!
Вбилася - неважлива річ!
Дівчата не треба мені,
Ще ось такого пострілу
Народжуй мені, господине, до весни!
Дивись же!..» Дружина засоромилася:
- Досить з тебе одного!
(А знала під серцем уже билося
Дитя ...) «Ну! Машук, нічого!
І Проклушка, ставши на віз,
Машутку з собою посадив.
Схопився і Гришуха з розбігу,
І з гуркотом воз покотив.
Горобчиків зграя злетіла
Зі снопів, над возом злетіла.
І Дар'юшка довго дивилася,
Від сонця рукою затуляючись,
Як діти з батьком наближалися
До димної риги своєї,
І їй із снопів усміхалися
Рум'яні обличчя дітей.
Душею відлітаючи за піснею,
Вона віддалася їй цілком…
Немає у світі тієї пісні чарівніше,
Яку чуємо уві сні!
Про що вона – бог її знає!
Я слів уловити не вмів,
Але серце вона вгамовує,
У ній дольнього щастя межа.
У ній лагідна ласка доля,
Обіти кохання без кінця…
Посмішка задоволення та щастя
У Дарії не сходить з лиця.
Якою б ціною не дісталося
Забуття селянці моєї,
Що потреби? Вона посміхалася.
Жаліти ми не будемо про неї.
Немає глибше, немає солодше спокою,
Який посилає нам ліс,
Нерухомо, безтрепетно стоячи
Під холодом зимових небес.
Ніде так глибоко та вільно
Не дихають втомлені груди,
І якщо жити нам досить,
Нам солодше ніде не заснути!
Ні звуку! Душа вмирає
Для скорботи, для пристрасті. Стоїш
І відчуваєш, як підкорює
Її ця мертва тиша.
Ні звуку! І бачиш ти синій
Звід неба, та сонце, та ліс,
У срібно-матовий іній
Вбраний, повний чудес,
Що тягне невідомою таємницею,
Глибоко безпристрасний ... Але ось
Почувся шурхот випадковий -
Вершинами білка йде.
Кому снігу вона впустила
На Дарину, стрибнувши по сосні,
А Дарина стояла і стигла
У своєму зачарованому сні.
Аналіз поеми "Мороз, Червоний ніс" Некрасова
«Мороз, Червоний ніс» — один із найзначніших творів Некрасова. Воно стало справжньою епічною поемою, присвяченою важкій селянського життя. Поет писав поему близько року і закінчив її 1863 р. Твір присвячено сестрі Некрасова – Ганні.
Поема починається з авторського вступу, що є безпосереднім зверненням до сестри. У ньому він пояснює, чому став менше займатися літературною діяльністю(«З музою ... роздружився»). Автор просто втомився боротися з людською байдужістю, йому час на спокій. Свій твір він називає "останньою піснею", яка втілить у собі всі страждання російського народу.
Перша частина («Смерть селянина») дає загальну картину селянського життя. Центральна подія – смерть простого селянина Прокла, який помер від роботи на морозі. Більшість твори присвячена опису простої селянської жінки – дружини Прокла Дар'ї. Некрасов завжди захоплювався героїчним виглядом російської жінки, доля якої набагато важча за чоловічу. Селянка не тільки виносить на своїх плечах тягар рабської праці, вона ще зобов'язана піклуватися про їжу сім'ї та виховання дітей.
Але навіть таку сильну особистістьможе зігнути величезне горе – втрата єдиного годувальника. Смерть глави сім'ї без дорослих спадкоємців тоді могло означати голодну смерть. Дуже зворушлива та сумна картина, коли старий копає могилу своєму синові («Не мені б цю яму копати!»). Дуже докладно описано похорон, особливо традиційний «плач» по небіжчику, коли було прийнято згадувати про людину лише добре. Після похорону сусіди розходяться, і сім'я залишається зі своїм горем віч-на-віч. Відразу відчувається відсутність господаря: у будинку немає дров. Дарина змушена сама вирушати до лісу на чоловічу роботу.
Друга частина («Мороз, Червоний ніс») пояснює назву всієї поеми. Дар'я поглинена роботою. Щоб позбутися горя, вона вдається до щасливих спогадів про минуле життя. Жінка не помічає, що починає замовлятися та звертатися до померлого чоловіка.
Тільки закінчивши роботу, жінка усвідомлює, наскільки сильним є мороз у лісі. Вона розуміє, що настав час їхати, але не може поворухнутися від втоми. Жінка замерзає, їй здається, що сам Мороз розмовляє з нею. Вона намагається чинити опір і відповідає йому, що їй тепло. Страшну смерть у лісі Дар'я зустрічає з усмішкою, бо її останнім спогадом було щасливе сімейне літо.
Поема «Мороз, Червоний ніс» неймовірно трагічна. Назва з казок асоціюється з добрим та справедливим чарівником. Але реаліст Некрасов звик говорити лише правду. Для селян мороз – не казковий персонаж, а сувора реальність життя, яке часто призводить до смерті. Така смерть неприродна, вона настає внаслідок того, що селяни змушені працювати за будь-яких умов.
У цій статті ми познайомимося з твором, створеним Миколою Олексійовичем Некрасовим у 1863 році. Опишемо поему цього великого автора, її короткий зміст. Некрасова ("Мороз, ми вперше відкриваємо для себе ще в школі. Але перечитувати твори цього автора можна нескінченно").
Починається поема наступною подією. Страшне горе в одній селянській хаті: помер годувальник та хазяїн, Прокл Севастьянич. Його мати привозить для сина труну. Батько вирушає на цвинтар для того, щоб видовбати в промерзлій землі могилу. Дарина, вдова селянина, шиє покійному чоловікові саван.
Російські селянки
Продовжуємо описувати короткий зміст. Некрасова ("Мороз, Червоний ніс") завжди приваблювали російські селянки. У своїх творах він захоплювався їхньою силою, витривалістю, сміливістю. Є три тяжкі частки: повінчатися з рабом, підкорятися до труни рабові і бути матір'ю раба-сина. Усе це випало частку російської селянки. Однак, незважаючи на страждання, у російських селищах є жінки, до яких бруд ніби не липне. Ці красуні цвітуть на диво світу, рівно і терпляче виносячи і холод, і голод, при цьому залишаючись у будь-якому одязі гарними, а в роботі - спритними. Вони неробства не люблять по буднях, але у свята їхнє обличчя освітлюється веселою усмішкою і таким щирим сміхом, якого не купиш за гроші. Жінка на Русі увійде в хату, що горить, зупинить на скаку коня. У ній відчувається і сувора слушність, і внутрішня сила. Російська селянка впевнена, що її порятунок полягає у праці. Тому вона не шкодує убогого жебрака, що гуляє без діла. Їй сповна віддається за працю: сім'я селянки не знає потреби, діти ситі та здорові, хата завжди тепла, до свята є зайвий шматок.
Горе, що випало на долю Дарії
Дарина, вдова померлого Прокла, була саме такою жінкою. Але горе тепер висушило її. Як не намагається дівчина стримати сльози, вони падають на її руки, що шиють саван. Мати і батько, відвівши своїх змерзлих онуків, Гришу й Машу, до сусідів, вбирають покійника. Зайвих слів не йдеться при цьому, ніхто не показує сліз. Здається, що сувора краса померлого, в головах якого - свічка, що горить, плакати не дозволяє. І лише потім, коли вже здійснено останній обряд, починаються голосіння.
Віддана савраска
Савраска везе суворим зимовим ранком свого господаря в останню путь. Багато служив Проклу кінь: і взимку, вирушаючи з ним у візництво, і влітку, під час робіт у полі. Прокл застудився, займаючись візництвом. Він поспішав вчасно доставити товар. Домашні лікували годувальника: з 9 веретен обгортали водою, водили в лазню, спускали в ополонку, протягували через спітнілий хомут 3 рази, клали його під куряче сідало, підносили молитви перед чудотворною іконою. Але Прокл уже не підвівся.
Дарина вирушає до лісу за дровами
Як водиться, сусіди під час похорону плачуть, шкодують сім'ю померлого, хвалять небіжчика, а потім йдуть додому. Дарина, повернувшись із похорону, хоче приголубити і пошкодувати дітлахів, але в неї немає часу на ласки. Селянка бачить, що ні поліна дров не залишилося вдома, і, знову відвівши до сусідки дітей, вирушає на тому ж саврасці в ліс.
Сльози Дарії
Ви читаєте короткий зміст поеми Н.О. Некрасова "Мороз, Червоний ніс". Це не є текст самого твору. Поема Миколи Олексійовича написана у віршах.
По дорозі через рівнину, блискучу від снігу, сльози показуються в очах Дарії - напевно, від сонця... І лише коли вона в'їжджає в ліс з його могильним спокоєм, з грудей дівчини виривається нищівне виття. Байдуже ліс слухає стогонів вдови, приховуючи навіки в нелюдимій глушині. Дарина, не обтерши сліз, починає рубати дрова і думає про свого чоловіка, говорить з ним, кличе його. Усе це докладно описує Некрасов Н.А. передає лише основні події твору.
Віщий сон
Дівчина згадує сон, який бачила перед Стасовим днем. Незліченна рать обступила її. Раптом вона перетворилася на житні колосся. Дарина волала про допомогу до чоловіка, але той не вийшов. Селянка залишилася одна тиснути жито. Вона розуміє, що цей сон виявився віщим, і просить допомоги у чоловіка в непосильній праці, яка чекає на неї. Дар'я уявляє собі зимові ночі без Прокла, нескінченні полотна, які вона ткатиме до одруження свого сина. Разом з думками про сина виникає страх, що Грицю віддадуть беззаконно в рекрути, бо заступитися за нього не буде кому.
Мороз-воєвода
"Мороз, Червоний ніс" Некрасова в короткому викладі продовжується тим, що Дарина, склавши на дрова дрова, вирушає додому. Але потім, взявши машинально сокиру і уривчасто, тихо виючи, підходить до сосны і під нею застигає. Тоді до неї підбирається обхідний володіння свої Мороз-воєвода. Він махає крижаною булавою над Дар'єю, кличе її у своє царство, каже, що зігріє і приголубить удову...
Блискучим інеєм покривається Дарина, їй сниться недавнє спекотне літо. Дівчина бачить уві сні, що вона біля річки, на смугах копає картоплю. З нею діти, під серцем б'ється малюк, який до весни має народитися. Дарина, затулившись від сонця, дивиться, як воз їде далі. У ньому сидять Гриша, Маша, Прокл...
"Зачарований сон" Дарії
Уві сні Дарина чує звуки чудової пісні, з її обличчя сходять останні сліди борошна. Її серце вгамовує ця пісня, в якій "довше щастя". У солодкому та глибокому спокої забуття приходить до вдови разом із смертю. Душа селянки вмирає для пристрасті та скорботи. На дівчину впускає грудку снігу білка, а Дарина холоне в "зачарованому сні".
На цьому закінчується короткий зміст. Некрасова ("Мороз, Червоний ніс") називають співаком російського народу. Багато творів цього автора присвячені його нелегкій частці. Це стосується і цікавої для нас поеми. Ми починаємо співчувати долі російської селянки, прочитавши навіть короткий зміст. Некрасова ( " Мороз, Червоний ніс " ) прийнято вважати однією з найбільших російських поетів. Художня сила цього твору вражає. Ви можете переконатися в цьому, познайомившись із поемою в оригіналі.
Поема Н. А. Некрасова «Мороз, Червоний ніс», короткий зміст та аналіз якої будуть представлені до вашої уваги, була створена в 1863 році. Вона присвячена 1869 року його сестрі А.А. Буткевич, яку він одразу попередив, що цей твір буде сумнішим за все вже ним написане.
Коротка історія створення
Після скасування кріпосного права багато хто очікував подальших бурхливих змін у суспільному житті. Революційне піднесення посилилося, що викликало репресії уряду. Було спочатку припинено випуск (1862), а потім зовсім закрито журнал Н. Некрасова «Сучасник» (1866 рік). Повністю всю поему поет встиг опублікувати 1864 року. У ній він показав, що хоч селянський побут був болісний і важкий, але вони самі сповнені духовних сил. Зараз ми розглянемо поему "Мороз, Червоний ніс" Некрасова. Короткий зміст починається.
Сумні слова сестрі
Поет пояснює причини, через які він рідко і неохоче пише: "Я втомився боротися з перепонами життя, які його отруювали. Перешкоди пройшли повз завдяки молитвам улюбленої сестри". Потім поет згадує їх сад, у якому батько посадив дуб, а матінка - вербу, де почали в'янути листи, коли вночі маман помирала. Зараз, коли він пише поему, за вікном у нього летить великий, як сльози, град. У Петербурзі не плачуть тільки каміння, підказує поетові серце, що знущається тугою. Він пише новий твір, у якому зримо представимо картину селянського життя, читаючи короткий зміст «Морозу, Червоного носа» Некрасова. Твір поет поділив на дві частини.
Горе гірке – помер господар будинку
Зимовою студеною часом не стало в будинку годувальника. Забігаючи наперед, скажемо, що він застудився, везучи на своєму Савраску, поспішаючи вчасно доставити товар. А ось тепер Прокл Севастьянович лежить мертвий на лаві біля вікна. Його сім'я мовчазно переживає страшне лихо. Батько збирається копати могилу, мати знайшла і привезла йому труну. Дружина Дарина біля вікна шиє саван, і тільки сльози, яких вона втримати не може, тихо капають на останнє вбрання чоловіка.
Жіноча частка
У житті російської селянки є три страшні частки: бути обвінчаною з рабом, стати матір'ю раба і до кінця життя нічим не суперечити рабові.
Але залишилися ще на Русі великі слов'янки.
Суворі, вони цвітуть, дивуючи всіх своєю красою, до якої не липне бруд. Вони вправно справляються з будь-якою роботою, ніколи не сидять без діла. Вони рідко посміхаються, але якщо подивляться – «рублем подарують». Але у свята вони віддаються радості всією душею, і чується їхній серцевий сміх, якого за жодні гроші не купиш. Така жінка, яку тільки незрячий не побачить, урятує у будь-якій біді. Вона не шкодує жебраків, бо вважає, що вони самі лінуються працювати. Сім'я у неї завжди доглянута, потреби не відчуває: на столі завжди смачний квас, діти ситі та здорові, на свята завжди наготовлено більше, ніж у будні. Такою була і Дарина, вдова Прокла. Так продовжується поема Некрасова «Мороз, Червоний ніс», короткий зміст якої ми переказуємо.
Провід Прокла
Дітей, які нічого не розуміють, відвели до сусідів. Мати з батьком у повному суворому мовчанні вдягають сина в останню путь.
Тільки після цього сім'я дозволяє собі голосіння та сльози. Приходять сусіди та староста попрощатися з Проклом Севастьяновичем, якого поважало все село.
А вранці сани відвозять його в останню дорогу до могили, що викопав батько. Повернулися додому, у ньому холод, нема дров для печі. Дарина вирушає за ними до зимового лісу.
Думи та сон Дарії
Починається друга частина поеми Н. А. Некрасова "Мороз, Червоний ніс". У лісі Дарина нарубала стільки дров, що не довезти на санях. Працюючи, Дар'я ні на мить не забувала про чоловіка, розмовляла з ним, турбувалася про майбутнє єдиного сина Гришеньки, уявляла, якою красунею виросте їхня Машенька, скільки тепер справ ляже на плечі їй однієї, і підмоги чекати тепер нема від кого. Від втоми та горя вона притулилася до високої сосни. Ось тут її і знаходить хвалькуватий воєвода Мороз. Він кличе Дар'ю до свого царства. Двічі відмовляє йому вдовиця, але коли хитрун прикидається Проклом, Дар'я застигає в зачарованому вічному сні. Тільки білка кидає грудочку снігу на нещасну жінку, яка залишила круглими сиротами своїх дітей.
Некрасов, "Мороз, Червоний ніс": головні герої
Дар'я - та сама слов'янка, якою захоплюється у першій частині свого твору автор. Поема "Мороз, Червоний ніс" Н. Некрасова докладно описує цей образ.
Випробувавши всі способи врятувати від гарячки чоловіка, що вмирає, вона йде в далекий монастир за чудотворною іконою. Ця дорога не проста – десять верст лісом, де є і вовки. Але навіть ікона, за яку вона заплатила останні гроші, не повернула їй коханого друга. Після його похорону, втомлена, вона йде в ліс за дровами, де ніхто не побачить ні її горя, ні сліз - вона, як і раніше, горда. Душа, стомлена тугою, у неї надривається. У ній відбуваються зміни. Забуваючи про дітей, вона думає лише про чоловіка. Замерзаючи з усмішкою у щасливому сні, вона бачить літній сонячний день, коли вони з чоловіком дружно працювали.
Прокл, який щойно пішов із життя, був годувальником та надією сім'ї.
Працьовитий і заповзятливий, він працював цілий рік: навесні, влітку, восени - на землі, а взимку - на візку. Його, статного, найсильнішого, привітного і доброзичливого, уважного до дружини, дітей і батьків, поважало все село.
Н.А. Некрасов, «Мороз, Червоний ніс»: аналіз
Селянське життя Некрасов знав чудово: побут, нещастя, радості, робота, що виснажує, короткий відпочинок, рідкісні свята описані в поемі. Більшість свого вірша «Мороз, Червоний ніс» Некрасов віддав російській жінці. Йому приблизно в ці роки вторив Тютчев, описуючи в короткому вірші, як промайнуть і зникнуть назавжди найкращі роки російської жінки під сірим небом у безіменному краю.
Однак М. Некрасов побачив у ній величезні приховані можливості, які з любов'ю описав: величність і гордість, працьовитість і вірність, жертовність заради щастя та здоров'я близьких та опір усім обставинам до кінця сил.
Кульмінація поеми – її частина, в якій гине Дарина. А Головна думка- внутрішня та зовнішня краса героїні. Піднесена пісня звичайній селянській жінці виконана Н.А. Некрасовим бездоганно.
У творі "Мороз, червоний ніс" Дар'я є звичайною селянкою, вдовою. Героїня не одразу з'являється на сторінках поеми. Автор веде міркування щодо російських жінок селянок, які з роками залишаються такими ж, як і раніше. Некрасови підносить читачеві селянку не просту, вона дуже горда з піднятою головою, навіть у непростих життєвих обставинах.
Автор описує героїню, як дуже гарну дівчинуяка струнка, висока. Будь-яке вбрання на Дар'ї виглядає красиво. Також Некрасов не упускає красиві зуби та волосся. Знаменита фраза про зупиненого коня на скаку відноситься до Дарії. Дівчина дуже працьовита і не вибаглива. Дар'я хоробрий, мужній і водночас любить веселощі.
Дар'я дуже любила свого чоловіка і позиціонувала себе як повноцінну частинку сім'ї, вона була опорою та підтримкою для свого чоловіка Прокла. Коли чоловік захворів, щоб його зцілить Дарина пробігає цілих 10 верст. Дівчина біжить за іконою до монастиря. Коли дівчина бігла лісом, їй було дуже страшно. У лісі багато звірів, а також потойбічних сил. Але це лякало Дар'ю не так сильно, як віра в прикмети. Наприклад, зірка, що впала, або заєць, який перебігає дорогу. Коли чоловік був живий, вони жили, душа в душу, заробляли гроші разом, всього свого добробуту досягли виключно разом. Коли Прохор помер, Дар'ї доводиться робити багато самих речей. По дрова йде в ліс, а дітей залишає сусідам.
Автор намагається дійти розуміння внутрішнього стануДар'ї, адже з боку вона цілком сильна і міцна, але видно, що бажання жити пропадає. Душа дівчини втомилася, вона в смутку. Мороз дає зрозуміти Дар'ї, що він наречений, яких мало, він сильний і всемогутній. Дівчину він ставить перед вибором смерті чи життя із нею. Мороз пропонує Дар'ї стати його царицею.
Дівчина стає спокійною та смирною, коли Мороз перетворився на її чоловіка і поцілував Дарину. Мороз спитав Дар'ю: «Чи тепло тобі?» Дар'я відповіла, і Мороз огорнув її сном про тепло і літо. Уві сні Дарина бачить, як вона тяжко працювала, бачила свого чоловіка та улюблених дітей. Читачі твору бачать останні події, що відкриваються Дар'ї. Дівчина бачить своїх дітей, бачить їхні обличчя. Мороз можливо і давав дівчині спробу, щоб прийти до тями і прокинутися, але Дарина не прокинулася. На неї впала грудка снігу, яка скинула білка, і реакції не було, мабуть Дарина вже мертва.
Твір на тему Дар'я
Микола Олексійович Некрасов у творах він нерідко оспівував багатство російської кріпацтва, побут і важку долю найширшого стану Російської імперії – селянства. Тільки Некрасов, будучи дворянином, так безмірно був відданий селянству, як глибоко любив і шанував його.
До таких творів і його поема «Мороз, Червоний ніс». У ньому поет звертається до образу російської жінки – багатостраждального та прекрасного.
Поет схиляється перед зовнішністю головної героїні поеми – селянці Дар'ї, говорячи про те, що жінка дуже гарна зовні і на ній будь-який одяг виглядає дуже ошатно. Будь-яка, навіть важка та складна робота виконується жінкою без зайвих питань. А коли суворі робочі дні змінюються святковими, Дар'я всіх оточуючих готова заразити своїм гучним сміхом і дівочим запалом.
Класичними стали рядки, що описують російську жінку перед життєвими труднощами:
«Коня на скаку зупинить,
У палаючу хату увійде!»
Некрасов пише, що російських дівчат часто видавали заміж не за бажанням і не з любові. Їх примушували до цього поміщики чи селянська громада. Але жінці пощастило – з чоловіком Проклом вони прожили в коханні та злагоді нехай і коротке, але гарне життя. Стійко вона переносила всі труднощі селянського життя – важку сільськогосподарську та домашню роботу, голод та холод.
Але, незважаючи на це, рядки поеми несуть у собі біль та смуток. Як прожити жінці самій і прогодувати малих дітей та немічних старих поодинці? Адже її чоловік помер ще молодим, намагаючись заробити грошей для утримання сім'ї. Тяжка частка підкошує її і Дарія не бачить виходу із ситуації. Тяжка доля ламає стійку і горду російську жінку. І хоча автор через усі рядки проносить захоплення жіночою душею та характером, багатством її духовного світу, талантами та здібностями, автор приводить свою героїню до смерті. Безвихідь закріпаченого російського селянства, позбавленого останнього шансу на існування змушує і Дар'ю прийняти смерть у лісі, тому що вона перебуває у безвихідній ситуації і просто не знаходить виходу, ридаючи і благаючи повернути їй Прокла – її надію та опору. Позбавлена надії на майбутнє Дар'я спокійно приймає смерть.
Декілька цікавих творів
- Аналіз твору Горького Пісня про сокол 8 клас
У «Пісні про сокол» показав Горький ідеал людей хоробрих та вільних. Їх у творі уособлює сокіл. Наслідуючи свій улюблений прийом, автор протиставляє такому типу людей та їх протилежність
- Аналіз розповіді Купріна Свята брехня
Семенюта Іван Іванович хороша людина, але життя його переслідують невдачі. У шкільні рокиоднокласники знущалися з нього, тому що він був порядним
- Фріди в романі Майстер і Маргарита Булгакова Твір
Однак із персонажів слід виділити особливо трагічну та цікаву для аналізу жінку. Ім'я їй Фріда. Фріда – жінка з почту Воланда
- Тихон у п'єсі Гроза Островського Твір
Одним із головних героїв п'єси Островського є Тихін, чоловік Катерини. Можна сказати, що його ім'я говорить саме за себе. Тихін людина скромна, практично не говорить. На жаль, він не має власної думки
- Твір Свидригайлів і Дуня у романі Злочин і кара
Авдотья Романівна була гувернанткою дітей Свидригайлова. Через його домагань і переслідувань була несправедливо обмовлена і вигнана з місця його дружиною Марфою Петрівною